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Ellas hicieron las plazas, ellos La Plazuela (CARNE CRUDA #1590) · Carne Cruda Podcast

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Speaker 2: Victoria,¿ cómo era tu barrio cuando tú llegaste allí?
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Speaker 3: Uy, mi barrio era cuatro o cinco bloques. Nada más,
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Speaker 3: porque eso iban... O sea, te iluminaban el bloque y
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Speaker 3: te daban la llave
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Speaker 3: Allí no había ni calle, ni había acera, ni había nada. Bueno,
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Speaker 3: yo cuando llegué, la acera de la puerta, sí, pero
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Speaker 3: los demás todo era fango.
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Speaker 2: Era fango y descampado.
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Speaker 3: Y descampado. Y entonces, el agua era de pozo. No servía.
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Speaker 3: Los garbanzos no los podías poner. Salían duros, seguro. Y
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Speaker 3: la ropa tampoco se podía lavar bien en ese agua,
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Speaker 3: porque entonces tenía que echarle muchas osas, cosas antiguas.
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Speaker 2: Claro.
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Speaker 3: Pero bueno, era lo que había.
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Speaker 2: Había luz?
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Speaker 3: Sí, luz sí había. Bueno, lo había porque
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Speaker 2: En los pisos sí, pero quiero decir,¿ había alumbrado?
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Speaker 3: No, no, no, no. Todavía no... En el parque había
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Speaker 3: una farola, porque el parque ya sí estaba... El poquito
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Speaker 3: parque que hay a la entrada, que le llamábamos el
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Speaker 3: parque de piedra. Sí,
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Speaker 5: sí.
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Speaker 3: Ese sí tenía ya sus farolas y la calle Ciudad Alfalfa,
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Speaker 3: que también tenía ya sus quesos, también tenía uno o
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Speaker 3: dos farolas, pero mi plazoleta no tenía nada.
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Speaker 2: Esto tiene estos nombres que parecen valencianos, Alfalfar, Alcosa
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Speaker 2: pero es en Sevilla, porque se copió un modelo que
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Speaker 2: se había hecho en Valencia. De hecho, nosotros estuvimos hace
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Speaker 2: muy poco en el Parque Alcosa, que ha sido uno
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Speaker 2: de los barrios que más ha sufrido la dana. Bueno,
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Speaker 2: pues esto mismo, Se hizo en Sevilla.¿ En qué año
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Speaker 2: estamos hablando?
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Speaker 3: En
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Speaker 2: el 72. ¿72?¿ Tú cuántos años tenías entonces?
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Speaker 3: Yo 40
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Speaker 2: Y es muy indiscreto si te pregunto cuántos tienes ahora
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Speaker 3: 83
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Speaker 2: 83. Muy bien llevados, ¿eh?
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Speaker 3: Muchas gracias
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Speaker 6: Juaní, crudos días. Crudos días
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Speaker 6: Cómo era ser mujer en esos barrios de la periferia
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Speaker 6: de Sevilla de los que estamos hablando con Victoria?
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Speaker 7: En mi barrio me venía el mar. Era nada más
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Speaker 7: que los bloques y ya está. Y para ir a
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Speaker 7: comprar y para todavía que hay un barrio de al lado.
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Speaker 7: Y fango hasta los ojos, claro. No había en la
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Speaker 7: calle porque la sacamos nosotros de los bloques. Sacamos una
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Speaker 7: farola para que no iluminara la calle. Claro, porque yo
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Speaker 7: daba miedo de noche.
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Speaker 6: Daba miedo y no me quiero imaginar llegar al centro
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Speaker 6: de Sevilla porque de estos barrios se decía que estaban
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Speaker 6: más cerca de Madrid que de la propia Sevilla.
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Speaker 7: Mal estaba porque no había nada donde comprar y el
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Speaker 7: médico para los niños había que ir a la residencia,
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Speaker 7: que de los bloques no entra a la residencia. Había
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Speaker 7: un paseo de la Y además muy malo porque había
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Speaker 7: que cruzar la vía del tren. Entonces había que subir
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Speaker 7: con los cochecitos de los niños hasta la vía del tren.
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Speaker 7: Entonces yo de piedra y los malos me subí y
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Speaker 7: después bajaba con el carro de los niños porque llevaba
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Speaker 7: un carro con un niño y otro de la mano.
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Speaker 7: Y entonces por abajo había un túnel, ¿sabes? De la estación.
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Speaker 5: Sí.
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Speaker 7: Del tren. Pero por allí daba miedo pasar porque te
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Speaker 7: esperaban al final del túnel y te daban las estigas
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Speaker 7: y te quitaban lo que llevabas. Entonces no tenía más
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Speaker 7: cobre que subir por lo alto. Así que... Así vivíamos.
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Speaker 2: Así vivían, tirando del carro con una mano y acarreando
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Speaker 2: al niño con la otra. Y Victoria, sin nada, como
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Speaker 2: nos decías,¿ cómo hicisteis las mujeres para que os trajeran todo?
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Speaker 2: Para los ambulatorios, las escuelas, los transportes, las bibliotecas.
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Speaker 3: Mucha calle. mucho pedir en las calles, mucho cortar tráfico
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Speaker 3: en la carretera, que lo cortamos un par de veces,
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Speaker 3: lo que es en la carretera, aparte de la calle.
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Speaker 3: La calle tenía poco que cortar porque todavía había pocos coches.
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Speaker 3: La cortaban y se quedaba
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Speaker 2: igual. No había casi ni calle que cortar. Exactamente.
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Speaker 3: Pero bueno, nos fuimos para los colegios y eso nos fuimos,
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Speaker 3: lo que es la carretera que viene a Madrid, que
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Speaker 3: es la...
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Speaker 2: La Nacional
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Speaker 3: 4. Exactamente. Ahí fuimos a unas cuantas de veces y...
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Speaker 3: Para la biblioteca conseguimos que la libreran porque pasamos noches
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Speaker 3: enteras en la biblioteca. Y así fue todo. La cosa
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Speaker 3: empezó porque nos dejaban, como no teníamos dónde comprar, o
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Speaker 3: íbamos a la Gran Plaza y era la que mejor
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Speaker 3: nos cogía para luego coger el autobús de vuelta que
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Speaker 3: venía a cada hora.
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Speaker 2: Una hora esperando allí el... Autobús.
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Speaker 6: Una excursión para comprar. Y a ti, Reyes,¿ qué es
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Speaker 6: lo que te interesó de estas mujeres que tiran del
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Speaker 6: carro y por qué quisiste hacer un documental sobre ellas?
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Speaker 8: Bueno, yo estaba haciendo un trabajo de investigación en los
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Speaker 8: barrios de la periferia, en los construidos en estos años,
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Speaker 8: en los setentas, en el que la ciudad había crecido
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Speaker 8: muchísimo y tenían una densidad altísima, miles de familias se
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Speaker 8: fueron a vivir en ese momento a la ciudad o
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Speaker 8: incluso del centro, algunas que vivían en antiguas casas de
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Speaker 8: vecinos o en otras zonas de la ciudad que tenían
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Speaker 8: problemas de vivienda, los trasladaron allí y yo sabía del
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Speaker 8: papel fundamental que habían hecho y era lo que yo
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Speaker 8: estaba diagnosticando en todo lo que era sostener esa vida
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Speaker 8: cotidiana y esa identidad de De los barrios, pero desconocía
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Speaker 8: el papel fundamental que habían tenido en las luchas, en
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Speaker 8: la transformación, que siempre el imaginario, digamos, de la lucha
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Speaker 8: vecinal era un imaginario masculino, ¿no? Y entonces cuando todas
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Speaker 8: ellas empezaron a contarme, de hecho, Victoria me contó los
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Speaker 8: piquetes que llevaron a cabo en las oficinas de vivienda
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Speaker 8: para que no se vendieran más viviendas porque allí no
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Speaker 8: había de nada, ¿no? Pues eso, ni una farmacia, ni
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Speaker 8: un centro de salud, ni dónde comprar alimento. Entonces, las
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Speaker 8: mujeres se pusieron en torno, alrededor de las propias oficinas
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Speaker 8: de vivienda, a hacer piquetes. Y bueno, como ha comentado,
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Speaker 8: cortes de carretera, ocupaciones. Entonces, esto fue lo que a
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Speaker 8: mí me llamó la atención, sobre todo porque yo estaba
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Speaker 8: trabajando en varios barrios y todas me contaban lo mismo.
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Speaker 8: Y ya empecé a tirar del hilo y me di
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Speaker 8: cuenta que no era solamente en Sevilla, sino... En las
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Speaker 8: grandes ciudades de todo el país.
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Speaker 2: Pues gracias por contar esta historia, tanto las protagonistas como
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Speaker 2: quien mira a través del objetivo. Gracias por venir hoy aquí,
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Speaker 2: también a esta república, a hablar de este documental titulado
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Speaker 2: Ellas en la ciudad, que tenéis que ver y se
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Speaker 2: puede ver en Movistar Plus. y que reconoce a estas
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Speaker 2: mujeres invisibles que se merecen una calle porque hicieron de
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Speaker 2: sus inhóspitos barrios lugares en los que vivir. Hoy hablamos
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Speaker 2: de su lucha y de sus victorias.
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Speaker 6: Cómo lo sería para nosotros, por cierto, llegar esta temporada
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Speaker 6: a los 12.000 productores por esta 12 temporada?
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Speaker 2: Muy bien
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Speaker 6: dicho. Entra en carnecruda.es y ayúdanos a conseguirlo.
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Speaker 10: Se luchaba porque tú necesitabas para tu hijo colegio, para
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Speaker 10: el centro de salud
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Speaker 10: Y era la mujer la principal la que se daba cuenta.
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Speaker 10: Y salíamos a la calle.¿ Pero quién va a reivindicar
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Speaker 10: un mercado de Vázquez? Las mujeres,
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Speaker 11: claro.¿ Quién hizo la huelga en el supermercado ese de
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Speaker 11: los comerciales viejos que no te acabas de pasar a nadie?
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Speaker 11: Hemos visto
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Speaker 7: que había unas necesidades y por esas necesidades por las
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Speaker 7: que se ha ido luchando
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Speaker 11: y se han
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Speaker 7: ido consiguiendo
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Speaker 11: poco a poco. Mis hijas nos dicen, dice mamá, este
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Speaker 11: barrio vosotros lo habéis hecho. Este barrio tenía todas las
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Speaker 11: posibilidades de ser un barrio... Marginal. Acordaros, marginal. Y ellas
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Speaker 11: siempre me lo cuentan. Dicen, vosotros lo habéis hecho, habéis
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Speaker 11: llevado a vuestros hijos a la universidad. Los hemos llevado
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Speaker 11: porque nosotros no hemos ido. Pero ellos sí que han ido.
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Speaker 10: Nosotras las mujeres tenemos ese peso de haber luchado y
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Speaker 10: conseguido un montón de cosas, pero no éramos las que
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Speaker 10: estábamos en primera fila. En las pancartas, bueno, pues como pasa,
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Speaker 10: yo creo que pasa en todos estos barrios que se
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Speaker 10: han construido y que se han construido gracias a los
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Speaker 10: habitantes que están en él. Las mujeres estábamos siempre detrás
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Speaker 10: de la pancarta.
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Speaker 14: Hoy hablamos de esas mujeres a las que no se
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Speaker 14: ve en esos barrios a los que nadie mira.
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Speaker 6: Hablamos de las que friegan portales y se asoman a
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Speaker 6: la ventana. Las
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Speaker 2: que cargan con hijos, carros y vida cuesta abajo y
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Speaker 2: cuesta arriba.
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Speaker 6: Las que cortan carreteras para que les traigan autobuses, médicos, profesores, bibliotecas.
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Speaker 2: Las que se turnan para ocupar los bancos de la
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Speaker 2: plaza para que no los ocupe la droga.
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Speaker 6: Las que van a la escuela de adultos para aprender
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Speaker 6: a leer y las que le leen la cartilla a
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Speaker 6: sus maridos machistas.
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Speaker 2: Hablamos de las mujeres que hicieron que los barrios que
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Speaker 2: no eran, fueran.
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Speaker 6: Hablamos de la periferia de Sevilla en los 70, pero
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Speaker 6: bien podríamos hablar de Madrid o de Bilbao o de
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Speaker 6: Barcelona en la misma época.
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Speaker 2: De esos barrios levantados a toda prisa para alojar a
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Speaker 2: la mano de obra que las ciudades en expansión necesitaban.
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Speaker 6: De esas periferias en las que plantaron colmenas de piso
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Speaker 6: donde las mujeres se encontraron aisladas en un quinto sin
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Speaker 6: ascensor en mitad de la nada.
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Speaker 2: De esos lugares de los que habla La Plazuela.
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Speaker 15: Y a la cuesta de los chinos,¿ dónde allí vas?
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Speaker 15: El día esperaba que mi papá se durmió. Y en
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Speaker 15: el día no gastan casa, que lo que gastaban de
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Speaker 15: ir a cueva. 51 para una, 29 a mi abriera.
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Speaker 15: Paramos en casa del Juan y llamamos a hermano Lillo,
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Speaker 15: pa' ver si clava, pa'
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Speaker 4: echar un cigarrillo de la...
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Speaker 15: Calla de velilla, te acoge esto y todas las piedras
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Speaker 15: para hacerme una casita. Y entre la tuya y la mía,
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Speaker 15: para que nadie no encontrara. Plantaremos y bajo tierra la fatiga.
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Speaker 2: De su barrio habla en la plazuela en este tema
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Speaker 2: titulado como su código postal 18010.
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Speaker 6: En este programa dedicado a las mujeres que hicieron las
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Speaker 6: plazas en Sevilla, la música la pondrán ellos, los granadinos
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Speaker 6: que hicieron la plazuela. Y hoy nos presentan su nuevo disco,
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Speaker 6: Lugar Nº 0.
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Speaker 15: A ver, algún día yo a mis niños poder crecer
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Speaker 15: en el barrio donde un niño fui yo también. Ojalá
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Speaker 15: sea mi destino.
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Speaker 2: Así podría llamarse a esos barrios de los que habla
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Speaker 2: ellas en la ciudad. Lugar número cero.
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Speaker 9: Bueno, al cosa aquí la gente le decía que estábamos
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Speaker 9: más cerca de Madrid que de Sevilla. El médico, tú
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Speaker 9: tenías que ir al polígono San Pablo. Entonces yo llevaba
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Speaker 9: el carrito con la niña, la otra de la mano,
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Speaker 9: y tenía que atravesar toda la pista y sola, sin coche,
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Speaker 9: porque yo no tenía carne ni nada
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Speaker 6: La pista es la autopista. Me gustan mucho las señales
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Speaker 6: que pone el documental en brosa, que van traduciendo algunos
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Speaker 6: términos que son de un urbanismo depredador. Porque tú lo
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Speaker 6: decías antes, la historia oficial suele hablar de los obreros
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Speaker 6: con pancarta, pero ellas estaban detrás sujetándolo todo en estos barrios,
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Speaker 6: la casa, las criaturas, los barrios, las luchas, al final
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Speaker 6: feministas sin saberlo y trabajadoras sociales sin sueldo. Vosotras, Victoria,
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Speaker 6: cuando llegasteis allí y visteis que no había nada,¿ tuvisteis
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Speaker 6: un primer momento de desilusión, de desesperanza con lo que
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Speaker 6: os habían prometido? Mira, yo no
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Speaker 3: tuve desilusión porque yo, desde que me casé, estaba viviendo
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Speaker 3: con mis padres en Los Pájaros, que es un paño
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Speaker 3: del piso. Sí, sí. Entonces luego me tuve que ir
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Speaker 3: a una casa de vecinos que alquilé mientras tanto, pero
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Speaker 3: era igual, tenía dos habitaciones y debajo de la escalera
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Speaker 3: era donde tenía puesta la palangana para lavarnos y esas
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Speaker 3: cosas y luego ya el patio. Entonces yo cuando llegué
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Speaker 3: a mi piso lo vi tan grande... Tenía que subir escaleras,
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Speaker 3: pero yo lo vi tan grande, yo decía, madre mía,
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Speaker 3: esto es un palacio. Mira, me volví loca. Sí, ¿no? Claro,
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Speaker 3: me dio mucho coraje porque digo, uy, qué fangaya, qué
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Speaker 3: Dios mío de mía.
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Speaker 2: Claro, el palacio era de puertas para adentro, pero de
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Speaker 2: puertas para afuera, aquello era lo de afuera.
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Speaker 3: Era eso, un descampado.
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Speaker 2: En qué piso vivías?
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Speaker 3: En el último, en el quinto.
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Speaker 2: En el quinto? Sin ascensor. Sin ascensor. Y tú, Juani,¿
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Speaker 2: cómo recuerdas cuando llegaste, lo que pensaste, lo que sentiste?¿
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Speaker 2: Cómo era tu barrio?
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Speaker 7: Bueno, Yo sentí mucha alegría. Yo venía de otro piso,
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Speaker 7: que por desgracia, por apalado, unos amigos me lo embargaron,
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Speaker 7: y entonces no tenía más remedio que mudarme. Entonces se
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Speaker 7: hizo esta cooperativa de siete nomineros, y unos amigos más
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Speaker 7: ubicaron ese piso. Entonces yo iba a encantar piso, porque vamos,
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Speaker 7: de no tener nada, con tres hijos y tener un piso,
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Speaker 7: pues fue un respiro. Y yo estaba muy contenta, no
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Speaker 7: había nada de nada, pero bueno, éramos jóvenes, Y tenía
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Speaker 7: mucha ilusión, que eso es lo más grande del mundo.
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Speaker 7: Tenía ilusión. Y nosotros nos manifestábamos poco como Victoria. Nosotros
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Speaker 7: éramos más unas moscas comidas. Nosotros nos gustábamos 15 o
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Speaker 7: 20 mujeres, que es la que nos reunimos toda la semana,
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Speaker 7: y entonces nos dedicábamos a ir a los despachos. Hablar
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Speaker 7: con el responsable del centro de salud, con el responsable de... No,
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Speaker 7: mire usted, no la puede recibir. Bueno, pues venimos mañana.
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Speaker 7: Mira usted, venimos mañana. Y no teníamos que recibir nada
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Speaker 7: por comer, vamos, porque si no, no nos movíamos de
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Speaker 7: la puerta. Y así logramos en este barrio, por todo
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Speaker 7: lo que hay, de no tener nada, ¿sabes? Logramos los
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Speaker 7: centros de salud, que era lo principal, que no teníamos médicos, ¿eh? Después,
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Speaker 7: la escuela de adultos, en la cual yo me saqué
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Speaker 7: mi estudio, en la escuela de adultos. Después, la guardería. Después,
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Speaker 7: que era muy importante en este barrio, el centro de drogodependientes. Ajá.
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Speaker 7: Tenemos también, ¿sabéis? Una serie de comodidades o necesidades, llamémoslo
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Speaker 7: como queramos. Eran necesidades porque no teníamos de nada. Ya
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Speaker 7: después reivindicamos ya los últimos mercados.
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Speaker 2: Vamos, todo lo que hemos dicho, que si no llega
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Speaker 2: a ser por vosotras, el barrio no existe. Pero¿ cómo
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Speaker 2: eran esos barrios al principio, Reyes? Para quien no los
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Speaker 2: haya visto, quien no los haya vivido.
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Speaker 8: Claro, eran áreas dormitorios donde solamente se había planificado desde
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Speaker 8: una perspectiva productiva para que el hombre llegara cuanto antes
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Speaker 8: a la fábrica, entonces había como bloques de pisos y
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Speaker 8: luego carreteras y avenidas y grandes esplanadas para dejar el coche. Entonces, claro,
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Speaker 8: se había vendido como esa ciudad del futuro, ese desarrollo,
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Speaker 8: pero muchas de las infografías de esas imágenes luego no
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Speaker 8: se cumplían, porque en esas imágenes aparecían grandes equipamientos, parques
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Speaker 8: y tal, que después no se encontraron. Entonces, todas fueron
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Speaker 8: con mucha ilusión y una vez allí, cuando los maridos
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Speaker 8: empezaban a irse por la mañana y no llegaban hasta
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Speaker 8: por la noche, pues fue cuando empezó como este sentimiento
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Speaker 8: de desarraigo, de soledad, de decepción. Y fue cuando, por suerte,
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Speaker 8: yo creo que también porque muchas venían de vivir de
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Speaker 8: lo colectivo, ¿no? De esos patios de vecinos o del
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Speaker 8: entorno rural, claro. se empezaron a organizar, a buscar alianzas
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Speaker 8: y entre ellas no solamente consiguieron transformar ese entorno urbano,
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Speaker 8: sino que consiguieron transformarse ellas mismas y salvarse.
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Speaker 2: Esa desilusión y ese desengaño contra esos barrios pensados muy
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Speaker 2: por hombres y para sus coches y sus trabajos se
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Speaker 2: expresaba ya con muchísima lucidez y contundencia en las noticias
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Speaker 2: de la época.¿ Podría
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Speaker 8: usted enumerar los problemas que tiene su barrio? En mi
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Speaker 8: barrio los problemas que tiene ahora mismo
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Speaker 16: está toda la calle levantada. Es que vivimos metidos entre porquería.
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Speaker 16: Porque aquí no viene un barrendero para nada a barrer.
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Speaker 16: Como las mujeres no salgamos y nos llenamos de polvo
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Speaker 16: hasta aquí, nadie viene a barrer. Viene un regao. Tenemos
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Speaker 16: que salir las mujeres a regar. Pues que se lleguen
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Speaker 16: a mi calle que tenemos rata para siete trenes. Mira
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Speaker 16: cómo está el mercado.¿ Qué quiere que diga yo, man?¿
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Speaker 16: Qué quiere que diga?
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Speaker 2: Mira cómo está el mercado.¿ Qué quiere que diga?¿ Y
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Speaker 2: cómo empieza todo? Es decir,¿ cómo empezáis a hablar entre vosotras, Victoria,
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Speaker 2: a decir, oye, aquí hay que hacer algo? Porque si
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Speaker 2: no nos movemos nosotras, no nos van a traer nada.
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Speaker 2: Ellos no lo van a poder hacer porque están trabajando.
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Speaker 3: Pero fue por eso, porque con el supe que abrieron, claro,
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Speaker 3: no dejaban, como te digo, a los ambulantes. Y entonces
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Speaker 3: llegó un día un hombre que se había ido, pues
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Speaker 3: ya estaba el barrio un poco más grande, y se
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Speaker 3: había ido un poco más lejos, y entonces él pagaba
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Speaker 3: a un municipio para que no dejara que vendiera. Y trajo,
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Speaker 3: cuando el municipal se iba ahí, trajo a la ambulante
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Speaker 3: hasta la puerta del supermercado y le dice a la ambulancia,
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Speaker 3: yo ya me voy, ahí te dejo a este. Claro,
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Speaker 3: las que estábamos allí dijimos, de aquí no sale ya nada.
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Speaker 3: Entonces empezaron a comprar y yo fui una de las
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Speaker 3: que digo, no compres nada más que la leche y
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Speaker 3: si el pan, que otra cosa no te la vas
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Speaker 3: a llevar.¿ Cómo que no? Digo,¿ cómo que no? Como
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Speaker 3: que de aquí ya no sale nada. el pan, porque
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Speaker 3: es muy preciso y para los niños chicos, pero si no, no.
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Speaker 3: Esa señora dijo que sí, yo cogí la bolsa, la
17:44
Speaker 3: di la vuelta y se la diré en la cara,
17:47
Speaker 3: en la puerta del supermercado y no se la de ahí.
17:48
Speaker 3: O
17:49
Speaker 2: sea, tienes piquetes.
17:50
Speaker 3: Claro. Entonces, ya ahí se cerró el supermercado, yo me
17:55
Speaker 3: fui para casa. Y por la tarde, cuando ya estaba
17:58
Speaker 3: yo que estaba acostando a los niños, llegó mi marido
18:02
Speaker 3: y dice,¿ qué haces ahí? Digo,¿ qué cago aquí? Pues
18:05
Speaker 3: en casa, ¿no?¿ Dónde debía estar? Dice, En la puerta
18:07
Speaker 3: del super hay una jarda de mujeres. Hay
18:09
Speaker 2: una revolución.
18:11
Speaker 3: Ah, digo, ya voy para abajo. Ya me fui para abajo.
18:13
Speaker 3: Había pocas mujeres. Nos fuimos a tocar los timbres para
18:16
Speaker 3: que las mujeres bajaran. Y estuvimos allí toda la noche
18:20
Speaker 3: y todo el día hasta que vinieron a tirar las
18:24
Speaker 3: cosas de sanidad. Porque ellos se las querían llevar, los
18:26
Speaker 3: dueños se las querían llevar a otros supermercados que tenían.
18:29
Speaker 3: Y entonces dijimos que no, que lo que no se pudiera...
18:34
Speaker 3: Que lo que se pudiera aprovechar se daba. Ajá
18:36
Speaker 3: que se le da a la monja, a la monja
18:39
Speaker 3: le lleves a la monja
18:40
Speaker 2: Bueno, pues así, esta es una de las muchísimas luchas.
18:43
Speaker 2: Así empezó la lucha de ese barrio, ¿no?
18:45
Speaker 6: Juan,¿ y cómo era cuidar de tu hijo en un
18:47
Speaker 6: barrio sin servicios, tan básicos como un médico, y cómo
18:49
Speaker 6: condicionaba la vida de una mujer en el día a
18:51
Speaker 6: día que la ciudad estuviera hecha para coches que ninguna
18:54
Speaker 6: tenía
18:55
Speaker 7: ahí? Bueno, es que yo venía de otro barrio más cercano, ¿saben?
19:00
Speaker 7: De Felipe II. Y entonces yo no tenía ni en
19:03
Speaker 7: los colegios. Entonces yo me dedicaba a la mañana a
19:05
Speaker 7: llevar a los niños al colegio, que era un paseíto.
19:08
Speaker 7: Y mis niños prácticamente se educaron fuera del barrio porque
19:11
Speaker 7: cuando ya hubo plazas en el barrio me los traje.
19:14
Speaker 7: Me los traje al colegio Sur Barán. Pero cuando nos
19:18
Speaker 7: mudamos aquí no había colegio. Los colegios, es verdad que
19:23
Speaker 7: sí había colegio. Pero nos dijeron que no tenían ni
19:26
Speaker 7: mobiliario ni tenían vallas los colegios. Entonces nos dedicamos a
19:31
Speaker 7: ir los padres a un polígono por el mobiliario del colegio,
19:35
Speaker 7: hasta que lo tuvimos. Pero ahora empieza el colegio y
19:38
Speaker 7: los niños salen a recreo y ni vayan. Entonces íbamos
19:41
Speaker 7: las madres todas las mañanas a las doce de la
19:43
Speaker 7: mañana a hacer las vallas del colegio mientras los niños
19:46
Speaker 7: estaban en el recreo.
19:48
Speaker 6: Estamos hablando de hacer las vallas del colegio, pero... con
19:50
Speaker 6: las manos, agarradas de las manos.
19:51
Speaker 2: Ah, sí, claro. Una cadena humana.
19:54
Speaker 7: Una cadena humana. Y así necesitábamos hasta la hora de
19:58
Speaker 7: terminar el recreo. Cuando terminaba el recreo, pues nos íbamos
20:01
Speaker 7: para casa y ya está. Y así tú mismo aguantando, pues...
20:07
Speaker 2: Y cómo se pusieron los hombres? Porque supongo que algunos
20:09
Speaker 2: estarían muy de acuerdo en que estas mujeres se organizasen
20:11
Speaker 2: de esta manera.
20:12
Speaker 8: En ese momento, por ejemplo, la asociación de padres de alumnos, APA,
20:18
Speaker 8: eran ellas. Entonces, ellos realmente estaban todo el día en
20:22
Speaker 8: la fábrica y ellas eran… ellas formaban el APA y
20:26
Speaker 8: hacían como todo ese trabajo cotidiano. Lo que pasa es
20:29
Speaker 8: que después el presidente
20:30
Speaker 11: era
20:30
Speaker 8: un hombre. Entonces lo mismo pasaba con las asociaciones. Entonces
20:34
Speaker 8: yo me fui dando cuenta de esto cuando las conocí,
20:38
Speaker 8: me contaron todas estas historias y yo empecé a recopilar
20:41
Speaker 8: y me encontré muchísimas firmas en todos los barrios de mujeres.
20:46
Speaker 8: Aunque luego como el cabeza de familia o el presidente
20:48
Speaker 8: de la asociación o el presidente del APA eran ellos, ¿no? Entonces, bueno, cuando, digamos,
20:54
Speaker 8: llegaba la prensa o la radio, ya ellos aparecían y ellos, claro,
20:58
Speaker 8: estaban de acuerdo en conseguir un colegio o conseguir un
21:02
Speaker 8: centro de salud para su familia. Pero ese trabajo cotidiano, digamos,
21:06
Speaker 8: del día a día, lo habían realizado las madres. Incluso
21:09
Speaker 8: coger a todos los niños, llevárselos al ayuntamiento, a través
21:12
Speaker 8: de toda la ciudad y ocupar el ayuntamiento.
21:15
Speaker 2: De lo que no estaban tan de acuerdo de que
21:17
Speaker 2: fueran a la escuela de mayores, de que aprendieran a leer,
21:20
Speaker 2: de que tuvieran cierta autonomía... Sí, y ahora que mencionamos
21:23
Speaker 2: las desigualdades entre hombres y mujeres, Victoria misma dice esto
21:26
Speaker 2: en el documental.
21:27
Speaker 3: Y a raíz de ahí, los hombres han cambiado mucho, afortunadamente,
21:30
Speaker 3: en toda España. Pero yo creo que en el barrio
21:33
Speaker 3: hay cosas donde primero empezaron a cambiar por la cuenta
21:35
Speaker 3: que les tenía. Por la cuenta que les tenía. Eso
21:37
Speaker 3: lo cuenta Victoria,
21:38
Speaker 6: pero es un tema que es una constante en todo
21:41
Speaker 6: el documental.
21:42
Speaker 17: No existía la paridad, ni existía nada. Nosotras volvimos a
21:45
Speaker 17: quedar relegadas. Eran los hombres los que ocupaban puestos políticos.
21:50
Speaker 17: Eran los hombres los héroes. Nadie ha hablado de las mujeres.
21:54
Speaker 17: Cuando a nosotros nos detenía la policía, a nosotros no
21:56
Speaker 17: nos daban solamente de hostias. Yo tengo compañeras a las
21:59
Speaker 17: que han amenazado con violarlas. Nadie habla de nosotras. Y
22:07
Speaker 17: sí estuvimos ahí. Y sí dejamos nuestra juventud ahí. Yo
22:10
Speaker 17: creo que las mujeres siempre hemos sido más luchadoras. Más luchadoras.
22:14
Speaker 17: Porque además la historia nos ha obligado a hacerlo. Lo
22:17
Speaker 17: que pasa es que, bueno, desde Jesucristo somos papel secundario.
22:22
Speaker 2: Son papel secundario, aunque ahora ya son protagonistas, por lo
22:24
Speaker 2: menos de este documental y también de su propia vida.
22:27
Speaker 2: A mí me gusta mucho esa anécdota en la que
22:28
Speaker 2: cuentas tu historia, que fuiste a la escuela de mayores, adultos,
22:33
Speaker 2: para aprender a escribir y gracias a eso pudiste hacer
22:36
Speaker 2: tu primer cheque.¿ Cómo fue eso? Muy bien,
22:40
Speaker 3: eso fue... Primero fueron los profesores por las casas diciendo
22:43
Speaker 3: lo que no iban a apuntar y entonces yo le
22:45
Speaker 3: dije a mi marido que yo me iba a apuntar
22:47
Speaker 3: y dice,¿ para qué? Digo, aprende, ¿eh? Ajá. Bueno, pero
22:52
Speaker 3: a ti no te engaña nadie, tú eres muy lista. Digo, sí,
22:56
Speaker 3: pero yo vi ahí. Total, que me fui, claro. Y él, claro,
23:01
Speaker 3: traía el dinero, lo ponía en
23:03
Speaker 2: la cuenta.
23:04
Speaker 3: O sea, al principio, como no estaban los bancos tampoco,
23:08
Speaker 3: le pagaban y o había que ir al centro o
23:11
Speaker 3: le pagaban en la misma fábrica. Pero claro, cuando ya
23:13
Speaker 3: se abrieron los bancos en el barrio, pues se puso
23:16
Speaker 3: la cuenta. El cheque estaba allí y yo le decía,
23:20
Speaker 3: necesito dinero. O me hacía el cheque si él se
23:23
Speaker 3: tenía que ir al trabajo o iba él si estaba
23:26
Speaker 3: por la mañana libre porque él trabajaba en fasa, como
23:28
Speaker 3: te digo. Y yo un día le dije, a los
23:31
Speaker 3: dos o tres días de estar en el colegio, yo
23:33
Speaker 3: voy a ver cómo se hace un cheque. Porque yo
23:36
Speaker 3: ya había leído algo, porque él leía algo más que escribir.
23:40
Speaker 3: Y entonces yo ya había leído algo y digo, al portador,
23:43
Speaker 3: no sé qué, esto lo puedo yo, me parece, manejar.
23:47
Speaker 2: Tú preguntaste a la profesora, oye,¿ cómo se hace un cheque?
23:50
Speaker 3: Exactamente, yo le pregunté
23:51
Speaker 2: a Ana. Mira, se hace de esta manera, eso es.
23:53
Speaker 3: Ana,¿ un cheque cómo se hace?
23:54
Speaker 2: Pues así es. Así
23:55
Speaker 3: así, así.
23:56
Speaker 2: Pues
23:56
Speaker 3: yo hice mi cheque, fui al banco, a mí me
24:00
Speaker 3: conocían porque yo había ido otra vez a poner un
24:02
Speaker 3: cheque de mi
24:02
Speaker 2: marido, pero fui con el mío. Fuiste sin saber si
24:04
Speaker 2: te lo iban a pagar, sin saber si el mío
24:05
Speaker 2: funciona igual. Exactamente, yo fui con el mío.
24:07
Speaker 3: Y digo, si no me lo pagan,
24:09
Speaker 2: pues ya
24:09
Speaker 3: te salgo igual, ¿eh? Pero como me dieron el dinero,
24:12
Speaker 3: yo me fui para casa a comprar y yo no
24:13
Speaker 3: le di a nadie nada. Cuando llegó el momento, dice
24:16
Speaker 3: el otro,¿ qué pasa?¿ Te han tocado los cupones? Digo,¿
24:21
Speaker 3: a mí los cupones?¿ Cómo me van a tocar los
24:22
Speaker 3: cupones si ni hay quien venda? Es que a mí
24:25
Speaker 3: no me hacía falta el colegio, ¿no? Digo, pues ya
24:27
Speaker 3: que no me hace falta eres tú, muchacho. Es
24:31
Speaker 6: que habéis sido autodidactas y habéis aprendido gracias a lo
24:33
Speaker 6: que conseguisteis en los barrios porque tú, Juani, también a
24:37
Speaker 6: partir de estos centros y de las bibliotecas del barrio...
24:40
Speaker 6: y de los centros cívicos bueno pues ha aprendido un
24:43
Speaker 6: montón de cosas ahora de hecho dice que te gustan
24:45
Speaker 6: los libros gordos y mucho¿ por qué?
24:49
Speaker 7: porque mira te pones a leer y un libro chico
24:51
Speaker 7: cuando estás más entusiasmado se te acaba un libro entonces
24:54
Speaker 7: yo me gusta el libro gordo porque te trae más
24:57
Speaker 7: historias te trae que me gusta mucho además trabajo mucho
25:01
Speaker 7: con la mente porque tú te pones a leer y
25:03
Speaker 7: te metes en el libro como tiene el vestido te
25:08
Speaker 7: metes en un libro y te pasa el tiempo corriendo
25:10
Speaker 7: Y yo me gusta mucho, y a todo el mundo
25:12
Speaker 7: le aconsejo que lea mucho. Tengo la biblioteca de aquí,
25:15
Speaker 7: de la asociación, que gracias a eso, porque yo no
25:18
Speaker 7: tengo para pagar
25:18
Speaker 5: el libro a
25:19
Speaker 7: los parecidos que están. Cuando llega mi santo, llega mi cumpleaños,
25:24
Speaker 7: llega mi hijo, me regala el libro, que es lo
25:26
Speaker 7: que a mí más me gusta.
25:30
Speaker 2: Mira, que pone la mano en el micrófono.
25:32
Speaker 3: Ahora vamos a comprar del rey. Ah
25:35
Speaker 2: vais a comprar el libro del rey.¿ Te interesa leértelo? Sí.
25:39
Speaker 6: Bueno,
25:39
Speaker 2: a ver, es un libro de
25:40
Speaker 6: historia y gordo, como le
25:42
Speaker 7: gusta a Juani. Son historias, no son nada, son cuentos.
25:49
Speaker 2: Vamos con la historia buena, la de verdad, la que
25:52
Speaker 2: contáis en el documental. Historia es como la de Toñi.
25:55
Speaker 2: Yo
25:56
Speaker 18: con siete años cogí algodón En el campo me colocé
26:00
Speaker 18: de niñera, que el niño era más grande que yo.
26:02
Speaker 18: A los 10 ya no pude estudiar y me hubiese gustado.
26:06
Speaker 18: Yo siempre decía maestra, enfermera, artista. Yo quería ser artista
26:11
Speaker 18: de chica. Y ahora mi marido compró el piso este
26:14
Speaker 18: estando yo en Alemania. Cuando vine fue como un sueño.
26:18
Speaker 18: La terraza en particular, lo que más ilusión me hizo,
26:20
Speaker 18: una terraza. Vamos, que si no la quiero cerrar, la
26:22
Speaker 18: están cerrando mucha gente. Yo no la voy a cerrar nunca.
26:25
Speaker 18: Y entonces llego y claro, yo no veía nada. Y
26:28
Speaker 18: para mí se me cayó el mundo, digo, bueno, que
26:30
Speaker 18: está la gente muerta, que no hay nadie, no había vida,
26:33
Speaker 18: yo para mí no había vida. Pues me sentí vacía, muerta,
26:39
Speaker 18: o sea, como que me faltaba vida, porque yo necesitaba
26:43
Speaker 18: hasta cojente. Y entonces yo decía, bueno, esto aquí no
26:46
Speaker 18: hay nada.
26:47
Speaker 2: Y ese vacío lo llenaron con esas redes de mujeres.
26:51
Speaker 2: que empiezan sobre todo en la escuela de mayores reyes,
26:53
Speaker 2: pero luego se convierte incluso en centro cívico, en centro
26:56
Speaker 2: para mujeres. Hay cosas verdaderamente alucinantes de esa historia, de
27:00
Speaker 2: ese libro gordo de historia.
27:02
Speaker 8: Claro, por eso decía que el hecho de transformar ese
27:06
Speaker 8: entorno inmediato y esa movilización y esa búsqueda de alianza,
27:11
Speaker 8: al final lo que hizo fue que ellas mismas se transformaran.
27:14
Speaker 8: De hecho, Nati lo dice en un momento en el documental, Dice,
27:18
Speaker 8: hemos luchado mucho, pero hemos crecido, ¿no? Y a mí
27:21
Speaker 8: eso me parece maravilloso y, de hecho, cuando voy, estoy
27:25
Speaker 8: yendo a otros barrios de otras ciudades de toda España
27:28
Speaker 8: y todas cuentan lo mismo, ¿no? Que el hecho de
27:32
Speaker 8: luchar y de luchar desde lo colectivo y desde la
27:36
Speaker 8: sororidad les ha hecho otras personas, ¿no? Y eso me
27:39
Speaker 8: parece maravilloso.
27:41
Speaker 2: Pues a nosotros creo que este paseo nos está haciendo
27:43
Speaker 2: otras personas y vamos a añadir a otra persona, ya
27:46
Speaker 2: que estamos andando por aquí, vamos a llamar a una amiga.
27:52
Speaker 13: ¿Sí?
27:53
Speaker 2: ¿Carolina?
27:54
Speaker 13: Dime.
27:55
Speaker 2: Te
27:55
Speaker 13: bajas? Venga, va,
27:59
Speaker 2: voy. Esto que estás escuchando es lo que ha hecho Carolina,
28:02
Speaker 2: Carolina Treguada.
28:04
Speaker 19: Lleva los sujetos perfilados de madriloa, guardan la leyenda en
28:09
Speaker 19: cada palpito. Buscala en el barrio abrazando la ciudad. Encuentrala
28:15
Speaker 19: en el bloque cuando sale del portal. Ella lo sabe,
28:18
Speaker 19: conoce lo que vale. Sin mediar palabra ya sabe regatear
28:22
Speaker 19: aunque se calle. Pida de menos por si lo cobra.
28:27
Speaker 19: Se dejó la voz con las demás. Reina de un
28:31
Speaker 19: enjambre que ha perdido el culto al miedo. Planta hoguera
28:33
Speaker 19: en una calle sin nombrar. Atenta a los detalles, vista
28:43
Speaker 19: a víos de cuerpo entero. Solo se enamora y balaza.
28:44
Speaker 19: Ella levanta el
28:45
Speaker 13: perio como el
28:45
Speaker 2: sol de su tiempo. Mira, ahí abajo a Carolina. La
28:47
Speaker 2: canción se llama Ellas.¿ Qué tal?¿ Cómo estás?
28:49
Speaker 13: Qué tal? Buenos días.
28:50
Speaker 2: Gracias por bajarte
28:51
Speaker 2: Oye,¿ qué pensaste cuando te encargaron una canción para el documental?¿
28:54
Speaker 2: Y qué querías contar en ella?
28:56
Speaker 13: Pues primero dije, guau, qué responsabilidad, pero enseguida entendí por qué,
29:03
Speaker 13: porque yo ya conocía el proyecto de Reyes, ya estaba
29:05
Speaker 13: en el proyecto con otra canción, entonces al saber que
29:07
Speaker 13: tenía que hacer una a propósito, dije, bueno, pues claramente
29:12
Speaker 13: lo que tenemos que hacer es conectar las dos generaciones,
29:17
Speaker 13: o las tres, es decir, hay que hacer aquí una
29:19
Speaker 13: conexión histórica.
29:20
Speaker 4: Ajá.
29:21
Speaker 13: Porque yo creo que Reyes lo que hace en el
29:23
Speaker 13: documental es contar dos historias a la vez. Te está
29:26
Speaker 13: contando la historia de estas mujeres, lo que han hecho
29:28
Speaker 13: al mismo tiempo, te está situándose en el presente y
29:32
Speaker 13: nos está poniendo a las mujeres de ahora en contacto
29:36
Speaker 13: con ellas para seguir el trabajo que ellas han hecho
29:38
Speaker 13: y eso es lo que hacemos a través de las
29:39
Speaker 13: canciones que hemos hecho. compuesto. Hemos contado su historia y
29:41
Speaker 13: la hemos sumergido en la nuestra, las hemos fundido.¿ Y
29:45
Speaker 13: tú crees
29:45
Speaker 6: que nuestra generación o nuestras generaciones, las generaciones posteriores, tienen
29:50
Speaker 6: una lucha parecida pero se nos olvida un poco en
29:52
Speaker 6: los barrios?
29:54
Speaker 13: Tenemos una lucha parecida, yo creo que sí, porque además
29:56
Speaker 13: sigue siendo súper evidente que hay mucha, que se deja
30:01
Speaker 13: mucho de lado, es decir, que hay todavía muchos lugares
30:04
Speaker 13: que ocupar, que conquistar, incluso que odio esa palabra porque
30:07
Speaker 13: parece que tú ya vas a hacer un trabajo, ¿no? Apuesto,
30:10
Speaker 13: pero bueno. Sí, hay mucho que hacer y además da
30:12
Speaker 13: un poco de rabia porque parece que a veces no
30:14
Speaker 13: solo tienes que hacer ese trabajo, sino que además tienes
30:16
Speaker 13: que justificar que tienes que hacer ese trabajo, que es
30:18
Speaker 13: justamente otra dificultad, la misma dificultad a la que se
30:22
Speaker 13: enfrentaba en ella. 50 años después, ¿no? Y luego nos
30:25
Speaker 13: dicen que si no hace falta no sé qué y
30:27
Speaker 13: después es que sigo teniendo que explicar lo básico como
30:30
Speaker 13: si tuviéramos que educar a nadie, pero bueno, sí.
30:33
Speaker 2: Tú fuiste a conocerlas?¿ Estuviste por allí deambulando como Reyes?
30:36
Speaker 13: Yo es que, no, a ellas las conocí cuando se
30:38
Speaker 13: estrenó el documental, pero yo me crié en uno de
30:41
Speaker 13: los barrios de Sevilla que tenía ese mismo problema. O sea,
30:44
Speaker 13: yo recuerdo a mi madre subirnos al autobús, a mis
30:46
Speaker 13: dos hermanas y a mí, una en un carrito, otra detrás,
30:48
Speaker 13: otra de la mano, para ir al colegio y vamos
30:51
Speaker 13: a llegar a los sitios.
30:53
Speaker 2: Qué te ha parecido la canción, Victoria? Preciosa. Sí, ¿no?
30:55
Speaker 3: Preciosa.
30:57
Speaker 2: Te sientes identificada?
30:58
Speaker 3: Bueno, claro que sí.
30:59
Speaker 2: Hombre, y que te hagan una canción...
31:01
Speaker 3: Fíjate,
31:02
Speaker 2: eso sí que no me lo esperaba. Eso sí que
31:03
Speaker 2: no te lo esperabas.
31:04
Speaker 3: Me están pasando tantas
31:05
Speaker 2: cosas que no me las esperaba. Te están pasando tantas cosas,
31:07
Speaker 19: eso es.
31:12
Speaker 2: A Juani también le están pasando muchas cosas. Y ella dice,
31:15
Speaker 2: como está diciendo ahora mismo Carolina, que hay que seguir luchando.
31:20
Speaker 2: Tú puedes ser como sea.
31:20
Speaker 7: Ya lo dijo Leni. A cada persona le hay que
31:25
Speaker 7: dar la arma, hay que darle conciencia. Y cuando una
31:26
Speaker 7: persona tiene conciencia, hace lo que tenga que hacer. La
31:31
Speaker 7: vida siempre, siempre que lucha, siempre. Por una cosa o
31:35
Speaker 7: por otra. Si no lo tiene, porque lo quiere tener.
31:37
Speaker 7: Y si lo tiene, para mantenerlo
31:39
Speaker 2: Si es que no puede haber más lucidez que en
31:41
Speaker 2: este resumen que hace Juani de todo este documental. A
31:44
Speaker 2: las personas no hay que darles armas, hay que darles conciencia. Juani,¿
31:48
Speaker 2: qué pediría esto ahora para tu barrio?¿ Qué queda todavía
31:50
Speaker 2: por traer, por hacer?
31:52
Speaker 7: Bueno, yo creo que donde mantengamos lo que tenemos, sería
31:56
Speaker 7: un triunfo. Yo creo que yo me culpo de que
32:00
Speaker 7: no he sabido impregnarle la necesidad a la gente joven
32:03
Speaker 7: que yo tenía. Claro, porque tampoco la tienen, ¿no? Tienen
32:06
Speaker 7: menos necesidades. O sea, que yo pienso que tenemos mucha
32:10
Speaker 7: culpa de la pasividad que tiene la gente joven. Porque
32:14
Speaker 7: se lo hemos dado todo. Y andárselo todo no tienen
32:16
Speaker 7: por qué luchar. Ellos no le... Bueno
32:20
Speaker 2: fíjate que ahora van a tener que luchar por la
32:22
Speaker 2: vivienda bastante, porque tienen bastantes problemas para tenerla
32:26
Speaker 7: Yo les digo a ellos cuando me piden el consejo... Digo, mira,
32:30
Speaker 7: yo nací sin nada, que no tenía nunca ni una
32:31
Speaker 7: cama para mí, y hoy tengo un piso. Pero usted
32:34
Speaker 7: había nacido con todo y no sé dónde vaya a terminar.
32:38
Speaker 7: Porque las cosas, empezando por la sanidad, que no la
32:40
Speaker 7: están quitando.
32:41
Speaker 5: Eso es.
32:41
Speaker 7: Y ellos, como no necesitan médicos, no están dando cuenta, ¿sabes?
32:45
Speaker 7: Pero poco a poco, entonces lo que hay es que
32:48
Speaker 7: batallar por mantener lo que tenemos y si podemos alcanzar más,
32:52
Speaker 7: pues mira
32:52
Speaker 2: qué bien.¿ Tú qué le dirías a las jóvenes?
32:56
Speaker 3: Estoy de acuerdo con Juan y porque es verdad, como
32:58
Speaker 3: lo tienen todos, no pueden, se cree que lo que
33:02
Speaker 3: decimos está ya pasado y eso ya ha pasado y no,
33:05
Speaker 3: es que eso va a volver, porque al paso que
33:07
Speaker 3: vamos y con los políticos que tenemos, esto no se acaba,
33:13
Speaker 3: esto no se acaba, esto vuelve a las mismas a
33:15
Speaker 3: tener que estar todos juntos, los hijos con las madres
33:18
Speaker 3: y porque no tienen para poder comprar un piso, no
33:21
Speaker 3: le dan. van a tener que volver a lo que
33:25
Speaker 3: hemos hecho antes para poderlo tener
33:26
Speaker 2: hay mucho que aprender de vuestras luchas
33:28
Speaker 6: y una cosa muy bonita Reyes que se cuenta en
33:31
Speaker 6: el documental que va evolucionando hacia ese sitio es que
33:34
Speaker 6: la búsqueda de derechos de estas mujeres le ha llevado
33:36
Speaker 6: también a una búsqueda de sí mismas de lo que
33:40
Speaker 6: no pudieron vivir de lo que no pudieron estudiar de
33:42
Speaker 6: lo que no se dejaron sentir y aparecen imágenes muy
33:44
Speaker 6: bonitas haciendo teatro haciendo talleres en los que aprenden a
33:48
Speaker 6: decir que no aprenden a acompañarse cuando están solas¿ Cómo
33:52
Speaker 6: has conseguido esos momentos tan bonitos?
33:55
Speaker 8: La verdad que ha sido un regalo el proceso, el conocerlas,
34:00
Speaker 8: el que me dejaran entrar en su vida. Y ha
34:03
Speaker 8: sido todo bastante orgánico. Esa parte es la que yo
34:06
Speaker 8: me llevo casi como aprendizaje personal, porque creo que ahora
34:11
Speaker 8: la gente más joven, sobre todo de la generación, por ejemplo,
34:16
Speaker 8: de Carolina, tiene otros problemas, otras dinámicas que también están
34:21
Speaker 8: afectando a la ciudad, como la especulación de la vivienda,
34:25
Speaker 8: el turismo, los trabajos precarios… Muchísimos problemas, hay mucho por
34:31
Speaker 8: hacer todavía en los barrios, el transporte público todavía no
34:34
Speaker 8: es eficaz, hay una falta de espacios habitables y de
34:39
Speaker 8: espacios verdes para el disfrute y a escala humana, muchísimos.
34:44
Speaker 8: Pero sí que me llevo como aprendizaje el intentar buscar
34:49
Speaker 8: esas alianzas para frenar todas estas dinámicas. O sea, en
34:53
Speaker 8: el momento en el que Por ejemplo, mi calle se gentrifica,
34:57
Speaker 8: pues en lugar de huir e irme a otro lado,
34:59
Speaker 8: pues mirar a las vecinas, ¿no? Y decir, oye, paramos esto. Entonces,
35:03
Speaker 8: ese aprendizaje sí que, o en lugar de trabajar muchísimas
35:07
Speaker 8: horas para poder conciliar o para poder pagar otro tipo
35:11
Speaker 8: de cosas,¿ por qué no compartimos, no? Y entonces, creo
35:15
Speaker 8: que es un aprendizaje que ellas me han regalado. Y bueno,
35:21
Speaker 8: conocerlas fue fácil encontrar esos momentos.
35:24
Speaker 2: El regalo es el documental. Ellas en la ciudad tenéis
35:27
Speaker 2: que verlo. El regalo también el que les haces a
35:31
Speaker 2: ellas a través del documental dándoles, por ejemplo, una plaza,
35:35
Speaker 2: la Plaza Mina, dedicada a una de las grandísimas luchadoras
35:38
Speaker 2: de esa Sevilla periférica y también otras calles que empiezan
35:41
Speaker 2: a llevar el nombre de estas mujeres que protagonizan este documental.
35:45
Speaker 2: Y para regalo, lo que tienes aquí encima de la
35:47
Speaker 2: mesa que estoy esperando durante toda la hora, Victoria, que
35:49
Speaker 2: me lo des.¿ Qué
35:50
Speaker 3: es eso? A
35:51
Speaker 2: ver
35:53
Speaker 3: esto...
35:54
Speaker 2: Una tote bag, una bolsica para mí y otra para Violeta, espero. Ahí, ahí. Ahí, ahí.
36:00
Speaker 2: Que pone, ahora, el que no me hace falta eres tú, Victoria. Buenísimo.
36:09
Speaker 2: Por cierto, a juego con tus increíbles uñas, porque no
36:11
Speaker 2: te creas que no me he fijado en toda la entrevista.
36:13
Speaker 3: Esta se me ha partido.
36:15
Speaker 2: Madre mía. Tremenda manicura. Tremenda manicura, fashion, tú eres muy fashion,
36:19
Speaker 2: muy moderna, muy moderna, muy moderna, muy moderna es Victoria Ropero,
36:23
Speaker 2: también lo es Juani y lo es Reyes y lo
36:26
Speaker 2: es este documental que tenéis que ver. Muchísimas gracias. Muchísimas
36:30
Speaker 2: gracias a las cuatro por haber estado aquí.
36:31
Speaker 8: Muchas gracias a
36:32
Speaker 3: vosotros
36:33
Speaker 2: Oye, y nos hemos dado un paseo radiofónico por el
36:35
Speaker 2: barrio de la periferia sevillana, pero estamos dispuestos a darnos
36:37
Speaker 2: este paseo para donde nos llamen. Donde
36:38
Speaker 12: nos llamen. Carne Cruda tiene su propio estudio de radio,
36:41
Speaker 12: pero no ha parado de viajar. Hemos estado en Barcelona.
36:44
Speaker 12: Barcelona
36:45
Speaker 2: cómo
36:45
Speaker 12: estáis? Bilbao.
36:46
Speaker 2: Arachaldeón. Crudas tardes.
36:49
Speaker 12: Valencia.¿ Cómo estáis? Las Palmas.
36:52
Speaker 2: Gran Canaria.
36:52
Speaker 12: Crudas tardes
36:53
Speaker 2: Saúl,
36:54
Speaker 12: cómo estáis? Pamplona. Acoruña. Cáceres. Pontevedra. Teruelis. Espera,¿ y qué
37:01
Speaker 12: pasa con Sevilla, León, Albacete, Málaga, Santander, Badajoz, Murcia? Que
37:05
Speaker 12: no nos llaman. Si celebráis un congreso, jornadas, charlas o
37:09
Speaker 12: cualquier evento en el que pueda sonar carne cruda, llamadnos.
37:13
Speaker 12: Haremos un programa en directo con público en el que
37:15
Speaker 12: hablaremos de lo que os importa en vuestra ciudad, pueblo
37:18
Speaker 12: o barrio. Con entrevistas, humor y actuaciones musicales. Escribe a publi.carnecruda.es
37:24
Speaker 12: y pídenos presupuesto. Queremos una gira carne cruda
37:37
Speaker 2: Madre mía, aquí hay más jaleo que en una plaza.
37:39
Speaker 6: Sí, está la plaza llena.
37:40
Speaker 2: Está la plaza llena. Bueno, vamos de Sevilla a Granada.
37:43
Speaker 6: Sí, porque vamos a sacar la silla a la fresca
37:46
Speaker 6: en esta mañanica. Monta tanto. Tanto, monta, monta tanto.
37:49
Speaker 2: Mírala. No puede hablar. Esto es la plaza pública. Me
37:51
Speaker 2: gusta
37:51
Speaker 6: porque ahora no he tapado el micro.
37:53
Speaker 2: No, te has tapado el micro así, como si eso
37:56
Speaker 2: no se oyera. Ahora
37:56
Speaker 6: vamos a ir a... Bueno,¿ qué
37:58
Speaker 2: vamos a hacer? Sacamos la sillica
38:01
Speaker 6: a
38:01
Speaker 2: la plaza. Sí, que
38:02
Speaker 6: hace una mañanica el A de diciembre porque viene a
38:04
Speaker 6: vernos un grupo de gran A que lo sabe todo
38:07
Speaker 6: de ser de barrio y que pase lo que pase,
38:08
Speaker 6: pues quiere seguir siéndolo.
38:09
Speaker 20: Puedes escucharme? Escucharme aquí y ahora, que es donde realmente estamos,
38:22
Speaker 20: pero vivimos como si el presente no nos perteneciera, como
38:26
Speaker 20: si nos lo hubieran arrebatado a golpe de estímulo, de
38:28
Speaker 20: ilusión vacía, de productos que consumimos pero que en realidad
38:31
Speaker 20: nos consumen. A lo mejor no puedes, pero si te
38:34
Speaker 20: lo pido,¿ puedes escucharme
38:40
Speaker 2: Claro que podemos, hoy escuchamos a la placera.
38:51
Speaker 15: Que aunque mi pasado quizá no haya sido el mejor
38:55
Speaker 15: Hay cosas que echo de menos y aunque diga que
38:59
Speaker 15: no Verás cuando me pare en seco Adicto a este
39:04
Speaker 15: trabajo desde crío
39:06
Speaker 6: Llevan en esto desde crío. El Indio y el Nitro
39:08
Speaker 6: se conocen desde la escuela infantil, se metieron en la
39:10
Speaker 6: música de chavales y hoy responden a las ansiedades del
39:13
Speaker 6: mundo con su esperadísimo segundo disco Lugar Número Cero de L.I.
39:18
Speaker 2: Del do it yourself al don't lose yourself. No te
39:21
Speaker 2: pierdas a ti mismo y no les pierdas la pista.
39:23
Speaker 6: La pista en la que nos hacen bailar desde su
39:25
Speaker 6: primer disco, Roneo Fan Club.
39:48
Speaker 2: Bueno, dos años más tarde se han tirado por la ventana,
39:50
Speaker 2: se han abierto las tripas en canal para compartirnos todas
39:54
Speaker 2: sus comidas de hoy en un álbum que habla de
39:56
Speaker 2: crecer a trompicones y de sentirse fuera de sitio.
40:00
Speaker 6: Y de la ansiedad de la fama y de la
40:01
Speaker 6: soledad y de la nostalgia y de lo difícil que
40:04
Speaker 6: es seguir siendo auténtico en estos tiempos raros
40:08
Speaker 15: Hay cosas en mi mente que ya están cambiando, mi
40:11
Speaker 15: propio principio y mi forma de ser. Y por muchas
40:14
Speaker 15: vueltas que le den, no sé si para malo. Hay
40:33
Speaker 2: cosas en su mente que están cambiando, pero hay cosas
40:36
Speaker 2: que no cambian en la plazuela. Ese experimento en Diablao
40:40
Speaker 2: y en Gorilao, que fusiona flamenco y funk, new soul
40:43
Speaker 2: y rumba, ritmos urbanos, autotune y electro con duelo. Por
40:49
Speaker 2: no hablar de Verbena, el parquineo. Tengo que
41:03
Speaker 15: intentar bailar, aunque siga todavía colocado. Me queda toda la
41:13
Speaker 15: noche pa' buscar un compadre pa' que se me siente
41:17
Speaker 15: al lado.
41:19
Speaker 2: Bueno, pues los compáis se han sentado aquí al lado,
41:21
Speaker 2: así que les vamos a saludar.¿ Cómo estamos? Muy bien,
41:23
Speaker 2: la verdad.¿ Cómo estáis? Bienvenido a esta plaza. Muchas gracias.
41:26
Speaker 2: A esta plazuela. Oye,¿ qué ha cambiado del primero al segundo?
41:31
Speaker 21: Pues ha habido por medio una gira bastante larga, Hugo,
41:38
Speaker 21: de muchos conciertos preciosos, la verdad, con mucho ajetreo, una
41:43
Speaker 21: mudanza en mitad de Granada-Madrid... Un poquito de éxito por
41:48
Speaker 21: aquí
41:49
Speaker 2: otro poquito de éxito por allá.
41:51
Speaker 22: Bueno, el éxito es para cada uno...
41:53
Speaker 2: Bueno, por lo menos.¿ Qué es el éxito para vosotros?
41:56
Speaker 22: El éxito. Esto lo decía el Maca, ¿no? Que para
41:59
Speaker 22: él era... Estás tranquilo, salís todos los días que te
42:04
Speaker 22: dé el aire en la cara con la bicicleta y
42:06
Speaker 22: ya está. No, decía,¿ para ti qué es el éxito? Decía,
42:10
Speaker 22: no morirme. Pero
42:12
Speaker 2: para vosotros
42:14
Speaker 21: como músicos, como La Plazuela,¿ qué es el éxito? Pues
42:17
Speaker 21: yo creo que el éxito tiene que ser poder construir
42:20
Speaker 21: una carrera a largo plazo, ¿sabes? Y yo creo que
42:23
Speaker 21: en el tiempo en el que estamos ahora es como
42:27
Speaker 21: el gran reto, ¿no? Conseguir poder estar tranquilo sin que
42:30
Speaker 21: tu proyecto sea una cosa de un boom inmediato que
42:33
Speaker 21: luego cae y que luego vuelve a subir, sino
42:36
Speaker 2: construir
42:36
Speaker 21: una carrera a largo plazo. Eso es lo que
42:38
Speaker 2: reclamáis en el inicio del disco, prestar atención, calmarse, dejarse
42:43
Speaker 2: de un montón de cosas que son accesorias innecesarias. escuchar
42:46
Speaker 2: con atención y plantearse las cosas con calma y con
42:50
Speaker 2: sosiego para que eso dure, ¿no? Para que tenga sentido
42:52
Speaker 2: y profundidad.
42:54
Speaker 22: Sí, creo que estamos como en un momento que es
42:55
Speaker 22: importante como que, chavales, también hablemos de estas cosas, ¿sabes?
42:59
Speaker 22: Porque parece mucho que es un discurso, que siempre lo digo,
43:03
Speaker 22: que es un discurso de polla vieja, ¿sabes? Pero creo
43:06
Speaker 22: que tenemos que empezar a apropiarnos un poco de eso
43:07
Speaker 22: y decir, oye, no, es una realidad, en plan, se
43:09
Speaker 22: nos está yendo la puta cabeza. Y empezando por nosotros mismos, ¿eh?
43:13
Speaker 22: O sea, de estar enganchados... A consumir todo, de consumirlo
43:17
Speaker 22: de manera muy rápida, de perder el contexto del arte, ¿sabes?
43:22
Speaker 22: El contexto de la obra, el contexto de quién está
43:25
Speaker 22: detrás de cada cosa, ¿sabes? Entonces sí que es un poco...
43:31
Speaker 22: es como esa reivindicación un poco, pero empezando desde
43:33
Speaker 2: nosotros
43:34
Speaker 22: mismos también, ¿sabes?
43:35
Speaker 2: Ya lo decíamos el otro día aquí en el programa,
43:36
Speaker 2: empecemos por no quererlo todo aquí y ahora.
43:38
Speaker 6: Sí, hicimos un programa que os va a venir bien
43:41
Speaker 6: escuchar sobre
43:41
Speaker 2: todo este barullo
43:43
Speaker 6: O a lo mejor un de la
43:44
Speaker 2: miseria, pero bueno. Se llama extravisaos por las plataformas. Ya
43:47
Speaker 2: me vais a entender.
43:47
Speaker 6: Bueno, y de ahí viene el don't lose yourself, ¿no?¿
43:50
Speaker 6: Sentíais que esta vez que podíais perderos
43:54
Speaker 21: Sí, yo pienso que cuando entra un poco en la
43:57
Speaker 21: rueda de estar en piloto automático y estar haciendo mil
43:59
Speaker 21: cosas y Y entrar en la rueda de hay que
44:02
Speaker 21: hacer esto, yo qué sé, esta fiesta, este live session
44:09
Speaker 21: que hay que grabar, pero hay que preparar la logística
44:11
Speaker 21: de la gira que empezamos ya, pero hay que meterse
44:13
Speaker 21: en el estudio y hay tantas cosas a la vez
44:16
Speaker 21: que si encima no tienes como ratos para ti, para
44:19
Speaker 21: conectar con tu persona, tu idea, tu familia, tus amigos
44:23
Speaker 21: de siempre, tu sitio de donde vienes y tal, puedes
44:26
Speaker 21: correr el riesgo de que de repente empieces a hablar
44:28
Speaker 21: de cosas que a lo mejor ya no son tan tú.
44:30
Speaker 2: Claro. Bueno, pues hoy están aquí en la plazuela, en
44:33
Speaker 2: su propia plazuela, Manuel Hidalgo y Luis Abril, Indio y Nitro,
44:36
Speaker 2: con el que vamos a ver con qué han conectado
44:39
Speaker 2: en este disco. Por ejemplo, en él encontramos... de la
44:43
Speaker 2: melodía del afilador a una banda de la Semana Santa.
44:46
Speaker 2: Y la verdad es un verdadero
44:47
Speaker 15: A la rueda que soy como la madera.
45:27
Speaker 2: Pero lo mismo se visten de nazarenos que se la
45:29
Speaker 2: pasan bailando hasta arriba de Groove por ese no lugar fronterizo,
45:32
Speaker 2: ese lugar cero. En el que también hay jazz y
45:38
Speaker 2: hasta salsa. Porque la plazuela agarra de todos lados, pero
45:42
Speaker 2: no se parece a nadie.
45:47
Speaker 15: Rullado de mucha gente, ya se manan de razón.
45:52
Speaker 2: Bueno, en esta plazuela cabe el mundo entero. O sea,
45:54
Speaker 6: os ha quedado algún estilo por
45:56
Speaker 2: meter? Es como una plazuela global, ¿no?¿ Cómo está que
46:01
Speaker 2: está sonando
46:03
Speaker 15: Cuando
46:05
Speaker 2: os metisteis en el estudio,¿ pensabais en todos estos estilos?¿
46:07
Speaker 2: O han ido surgiendo sobre la marcha, sobre la improvisación?
46:11
Speaker 2: Porque es verdad
46:12
Speaker 21: que hay de todo. Bueno, es que hay canciones que
46:15
Speaker 21: realmente tienen bastante tiempo y han pasado por muchas vueltas. Esta,
46:19
Speaker 21: por ejemplo, sí es de las últimas que se hizo
46:21
Speaker 21: de composición para el disco. Pero la anterior que habéis puesto,
46:24
Speaker 21: por ejemplo, de Si miro para atrás, ya la encontré
46:28
Speaker 21: de octubre de 2022. Es que esto pasa mucho en
46:32
Speaker 21: la
46:32
Speaker 6: música
46:33
Speaker 6: que a lo mejor se hace una canción y tú
46:34
Speaker 6: crees que es nueva y la tenéis pensada, hecha. Eso
46:37
Speaker 6: me
46:37
Speaker 21: fascina
46:38
Speaker 4: Que tú hagas
46:38
Speaker 6: una canción en 2022 y la estés estrenando en 2025.
46:43
Speaker 6: Ha tenido muchas vidas para ti esa canción ya
46:44
Speaker 21: Totalmente, sí, sí. Porque ha tardado tanto en... bueno porque
46:50
Speaker 21: eso fue justo en la última parte del proceso de
46:53
Speaker 21: Roneo Fan Club ya empezó la guía pero no estaba
46:55
Speaker 21: claro o sea no estaba tal cual ahora si faltaba
46:59
Speaker 21: el estribillo y no sabíamos si tenía sentido esa estructura
47:02
Speaker 21: tal luego en mitad nos pusimos con la caleta que
47:06
Speaker 21: si era un proyecto como muy aparte de experimental con
47:09
Speaker 21: Textura y con David de Jacoba y se quedó ahí
47:12
Speaker 21: en el tintero hasta que luego al ponernos a hacer
47:14
Speaker 21: el disco como que vimos que esa canción tenía sentido
47:16
Speaker 21: volver a darle una vuelta Y al final acabo
47:19
Speaker 22: saliendo. Sí, pero a mí no me mola mucho guardar
47:21
Speaker 22: los temas mucho tiempo. Creo
47:22
Speaker 21: que es
47:22
Speaker 22: una cosa también que hemos aprendido. El tema también de
47:25
Speaker 22: Eterna Primavera tiene también más o menos de esas fechas.
47:27
Speaker 22: Y yo personalmente algo que no me gustaría volver a repetir.
47:33
Speaker 22: Creo que las canciones, tío, hay que acabarlas, hay que
47:35
Speaker 22: sacarlas y tienes que darles vida porque si no entras
47:38
Speaker 22: en un proceso de paralelamiento. Que yo es verdad que
47:41
Speaker 22: también soy partidario de que un tema nunca se acaba
47:45
Speaker 22: porque luego también lo llevas al directo. le hace otro arreglo,
47:48
Speaker 22: luego de repente te hace el mismo tema en acústico
47:51
Speaker 22: y es diferente. Pero ya una vez que esté fuera, tío,
47:54
Speaker 22: porque es que si no...
47:56
Speaker 2: Te está lanzando un mensaje. Totalmente, totalmente. Lo tenemos los dos.
48:01
Speaker 2: Lo tenéis
48:02
Speaker 21: hablado, ¿no? Pero es que luego hay
48:03
Speaker 6: que jugar con los tiempos de la industria y también
48:05
Speaker 6: de la promoción, los discos, lo que va tocando a
48:07
Speaker 6: cada paso, que entiendo que no es fácil.
48:10
Speaker 22: No, pero vamos, es más lo que ha acabado el tema.
48:12
Speaker 22: Suéltalo ya. Y luego la manera de venderlo y todo eso, pues... Sí,
48:17
Speaker 22: verdad que yo creo que es diferente y a nosotros,
48:20
Speaker 22: por ejemplo, mira, no ha pasado, así muy sinceramente, que
48:25
Speaker 22: hemos ido muy seguros, en plan, como antes de sacar
48:27
Speaker 22: el disco era como, claro, en plan, nosotros nos queríamos quitar,
48:30
Speaker 22: este y yo nos queríamos quitar el Instagram antes de
48:32
Speaker 22: sacar el disco, diciendo, Tomás, por
48:33
Speaker 2: favor,
48:34
Speaker 22: que es el Instagram, es toda una mierda,
48:36
Speaker 2: no sé qué.
48:39
Speaker 22: Estamos ya consumidos, no sé qué, y se va acercando
48:42
Speaker 22: la fecha, compadre, y te vas cagando, te vas cagando,
48:45
Speaker 22: te vas cagando, y de repente empiezas a sacar single
48:48
Speaker 22: y estar todo el día pegado al móvil viendo los
48:50
Speaker 22: me gusta no sé qué hostia pues esta foto no
48:51
Speaker 22: ha funcionado esto no sé qué y te ves que
48:53
Speaker 22: eres que eres esclavo del hype eres esclavo del querer
48:57
Speaker 22: ser viral y muchas veces te crees que algo no
48:59
Speaker 22: está funcionando porque no se ha hecho viral y entonces
49:03
Speaker 22: luchar continuamente contra ese pensamiento de oye compadre pues a
49:06
Speaker 22: lo mejor no a lo mejor esto está yendo bien
49:08
Speaker 22: lo que pasa que a lo mejor una cosa que
49:09
Speaker 22: va a ir bien muchos más años ¿sabes? Entonces yo
49:13
Speaker 22: creo que lo único que está en nuestro control es
49:16
Speaker 22: seguir trabajando, hacer las cosas como nos gustan y ya está.
49:19
Speaker 2: Y ya lo demás pues irá bien. Bueno, o sea,
49:20
Speaker 2: aplicaros el discurso con el que empieza el disco realmente.
49:23
Speaker 22: Exactamente. Si además es que lo hemos puesto ahí para
49:25
Speaker 22: escucharlo nosotros.
49:28
Speaker 2: Pues hay muchas cosas que escuchar en este disco que
49:30
Speaker 2: es una clara evolución del anterior, más complejo, con más
49:33
Speaker 2: influencias y géneros. Si cabe que Roneo Fan Club Encontramos,
49:37
Speaker 2: además de vuestro distintivo flamenco electrofunk, notas de jungle, city
49:40
Speaker 2: pop japonés... Salsa o R&B como en este temazo que
49:44
Speaker 2: tenéis con Ángeles
49:45
Speaker 6: Toledano.
49:49
Speaker 2: A la que, por cierto, queremos traer por aquí algún
49:51
Speaker 6: día
49:52
Speaker 15: Habrá
49:52
Speaker 6: qué?
49:53
Speaker 2: Habrá la ceta esta, la plazuela.
49:55
Speaker 15: Y siento cosas en mi corazón que pueden complicar
50:23
Speaker 2: Victoria, que estás ahí comentando,¿ te está gustando la música? Buena, buena, ¿eh?
50:28
Speaker 2: Lo tenéis que llevar
50:30
Speaker 15: para el barrio. Esto
50:38
Speaker 6: es como reventarle las costuras al flamenco. Habéis metido ahí
50:41
Speaker 6: todo dentro.¿ Cómo hacéis para que funcione tan bien?¿ En
50:43
Speaker 6: qué os inspiráis?
50:45
Speaker 21: Igual que he escuchado mucho flamenco, también he escuchado mucho
50:48
Speaker 21: otras músicas. Y al final, de cada cosa... al final
50:52
Speaker 21: la música siempre tiene mil millones de elementos. Está la letra,
50:56
Speaker 21: está el sonido, están los instrumentos, está la forma de
51:01
Speaker 21: utilizar cada uno y cada género tiene unas características. Entonces
51:06
Speaker 21: yo creo que es cuestión de escuchar mucha música, tener
51:09
Speaker 21: integrados los elementos de cada cosa y muchas horas de
51:12
Speaker 21: probar también. Las cosas no salen así de repente como
51:17
Speaker 21: los temas se terminan, sino que pasan por un camino
51:21
Speaker 21: larguísimo hasta que se encuentra con cada elemento la forma
51:26
Speaker 21: de que eso funcione o la que nosotros creemos que funciona.
51:30
Speaker 6: Y toda vuestra música es un suspiro constante por vuestra tierra, bueno,
51:34
Speaker 6: por la nuestra, Andalucía, porque en una entrevista contabais que
51:37
Speaker 6: os sentíais igual de identificados con grupos como Califatos 3x4
51:40
Speaker 6: por la reivindicación andaluza, pero también con Bayuca por defender
51:43
Speaker 6: su galleguidad.¿ Cómo estáis viendo la evolución de ese revival
51:48
Speaker 6: regionalista que está poniendo en valor esa cultura regional y
51:51
Speaker 6: que la está transformando? Porque ya llevamos muchos años de esto.
51:54
Speaker 22: Hombre, yo creo que ya llevamos bastantes años como... Yo
51:58
Speaker 22: es que muchas veces me paranoio porque no sé si
51:59
Speaker 22: es como yo estoy creciendo y como mi percepción de
52:02
Speaker 22: cómo es la vida de... No, pues ya vamos a
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Speaker 22: llevar varios años con eso o si ya en verdad
52:05
Speaker 22: había muchos más. Pero yo creo que sí en Andalucía
52:09
Speaker 22: hemos tenido como una época muy bonita y estamos teniendo
52:12
Speaker 22: de música, de cultura... De pintores, de pintoras, siempre como
52:17
Speaker 22: cualquier parte de la cultura.
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Speaker 6: De documentalistas, que han
52:20
Speaker 2: venido
52:20
Speaker 6: dos en la última
52:21
Speaker 22: semana,
52:22
Speaker 6: han venido
52:23
Speaker 2: Laura Fomán y Reyes. Sí, Laura Fomán y Reyes de Gallegos.
52:25
Speaker 2: Por cierto, que no he dicho que es mi prima. Perdón.
52:29
Speaker 2: Lo siento, lo siento.
52:32
Speaker 22: Y creo que se está cada vez como asentando más
52:35
Speaker 22: todo eso, ¿sabes? Creo que se está asentando más.
52:37
Speaker 6: Sí, que ya no hace falta decir que está reivindicando
52:39
Speaker 6: algo que viene de allí, ya es lo normal también, ¿no?
52:42
Speaker 22: Sí, creo que hay que seguir haciendo cosas, pero creo
52:44
Speaker 22: que cada vez se está un poco ya como diciendo, vale.
52:46
Speaker 2: Bueno, ya está aquí sentado, no hay que estar todo
52:48
Speaker 2: el rato diciéndolo, ¿no? Exactamente. Bueno, vosotros, hablando de decir,
52:50
Speaker 2: os habéis despachado contra el centralismo capitalino, pero aquí estáis,
52:54
Speaker 2: viviendo en Madrid. Explíquenme esta contradicción, hermanos. Yo estoy viviendo
52:58
Speaker 2: aquí en la Plaza Lavapiés. No se
53:00
Speaker 6: puede
53:00
Speaker 2: ser
53:01
Speaker 6: más madrileño
53:02
Speaker 2: Cómo lleváis esto? Porque al final la capital lo absorbe
53:05
Speaker 2: todo y igual habéis caído en las garras de ese centralismo.
53:11
Speaker 2: Llevamos dos años aquí.
53:13
Speaker 21: Llegamos en septiembre del 23. Y yo personalmente sí estoy
53:19
Speaker 21: empezando a sentir un poquillo ya la necesidad de... Volver
53:22
Speaker 2: a casa
53:23
Speaker 21: Sí. ¿Por? Por lo menos empezar a tener una vida partida,
53:29
Speaker 21: al menos. O sea, al final no hemos descubierto nada nuevo.
53:33
Speaker 21: Sabíamos ya que hay muchas cosas que se hacen aquí
53:36
Speaker 21: en Madrid por ser la capital. Tanto a nivel de
53:40
Speaker 21: prensa como de estudios de grabación, músicos que hay aquí, oficinas, discográficas,
53:47
Speaker 21: todo está centralizado aquí. Pero yo sí estoy empezando a
53:52
Speaker 21: sentir un poco la necesidad de empezar a estar más
53:55
Speaker 21: allí cuando no tenga que hacer cosas presenciales aquí
53:57
Speaker 2: y
53:58
Speaker 21: venir aquí para cosas puntuales. Entonces... Cuidado
54:01
Speaker 2: que Granada tiene mucho que ofrecer musicalmente hablando. Quiero decir,
54:04
Speaker 2: cuna de grandísimos grupos que desde allí han triunfado. Desde
54:07
Speaker 2: Lagartija a Los Planetas, pasando por Monente
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Speaker 22: Nos lo decían mucho antes también de venir, ¿no? Me acuerdo,
54:12
Speaker 22: como en la peña nos comentaba y todo en Instagram, de...
54:14
Speaker 22: Pero¿ por qué os vais para allá? No sé qué.
54:16
Speaker 22: Ya habéis vendido a esto, no sé cuánto. Y es como, compadre,
54:19
Speaker 22: llevo 24 años en Granada. ¿Sabes? O sea, en plan...
54:21
Speaker 22: Déjame salir. Claro, ya como de... Quiero salir de mi ciudad.
54:25
Speaker 22: Si es que ya no es por el hecho de
54:26
Speaker 22: que me quiera ir a Madrid, que está en el
54:27
Speaker 22: centro de España... No, pues que me quiero ir a
54:30
Speaker 22: una ciudad grande,¿ me entiendes? Y a lo mejor de
54:31
Speaker 22: aquí me quiero ir a Londres, ¿sabes? Y vivir otra experiencia.
54:34
Speaker 22: Al final pasa algo que yo creo que ahora mismo
54:37
Speaker 22: es incontrolable y es que aquí van a venir, por ejemplo,
54:40
Speaker 22: artistas de jazz que a mí me gustan, que a
54:42
Speaker 22: Granada no van a venir. Porque aquí hay más número
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Speaker 22: de personas que van a ir a ver ese bolo,
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Speaker 22: aunque sean 300 personas en la sala tempo esta, ¿sabes?
54:51
Speaker 22: O cualquier cosilla así. Pues eso en Granada nunca va
54:53
Speaker 22: a ocurrir. Entonces ahí sí me viene bien vivir aquí.
54:56
Speaker 22: pero sí creo que en Granada también puedes desarrollar una
54:58
Speaker 22: carrera y que te vaya bien estando desde allí. Y nosotros,
55:01
Speaker 22: nuestra obligación es seguir impulsando a que eso siga ocurriendo.
55:06
Speaker 2: En el cuello llevas unas cuantas granadas ahí de tu tierra,
55:09
Speaker 2: porque aparte de esa reivindicación andaluza y granaína, en vuestra
55:13
Speaker 2: música ahora y siempre hay una reivindicación del barrio que
55:16
Speaker 2: es de lo que hoy hablamos.
55:17
Speaker 15: Todo empieza y acaba en el barrio, en la plazuela.
55:43
Speaker 21: Bueno, yo creo que a la larga es donde acabará,
55:46
Speaker 21: pero hay que también viajar y explorar cosas y conocer.
55:51
Speaker 21: Pero yo creo que siempre es importante tener un pie
55:54
Speaker 21: ahí para no olvidarte de quién eres.
55:59
Speaker 22: A mí el barrio de Lavapiés la verdad que me mola.
56:02
Speaker 6: A
56:02
Speaker 4: ver
56:02
Speaker 22: no es lo que
56:02
Speaker 6: diríamos algo tranquilo.
56:04
Speaker 22: No, pero por eso como que es muy intercultural, multicultural.
56:09
Speaker 22: Es auténtico. Es un barrio, barrio. Es barrio
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Speaker 22: barrio. Está guapo
56:13
Speaker 6: A mí
56:13
Speaker 22: me gusta.
56:15
Speaker 2: Y a dónde queréis llegar con este disco?¿ Del lugar
56:18
Speaker 2: cero a qué lugar? Venga, sí, con sinceridad, lo que
56:22
Speaker 2: os está pidiendo el cuerpo
56:24
Speaker 22: Yo creo que para nosotros como importante, bueno, importante, nos
56:28
Speaker 22: gustaría el poder salir fuera, la verdad. Poder vender también
56:33
Speaker 22: como el disco en círculos y en lugares que nosotros
56:36
Speaker 22: también seguimos y que también nos gustaría, pues de una
56:39
Speaker 22: manera personal, permanecer, o sea, permanecer, no, pertenecer. Y creemos
56:43
Speaker 22: que hay sitios fuera, pues eso, como Londres, como sitios,
56:48
Speaker 22: a lo mejor estáis muy de Europa... Bueno, Latinoamérica también
56:50
Speaker 22: por el idioma, hemos estado también en México y nos
56:53
Speaker 22: ha flipado, creemos que hay un montón de cosas que descubrir, ¿sabes?
56:56
Speaker 22: Y creemos que este disco, aparte de ser también muy localista,
56:59
Speaker 22: creemos que también tiene como, en nuestra opinión, una calidad
57:02
Speaker 22: musical y una producción y unas cosas que creemos que también,
57:05
Speaker 22: pues aunque tú no hables español las puedes escuchar, o
57:07
Speaker 22: si eres también, aunque hables español y seas de otro sitio,
57:11
Speaker 22: también te puedes sentir identificado.
57:12
Speaker 2: Yo desde aquí lo pido, quiero un Tiny Desk de
57:14
Speaker 2: este disco de La Plazuela y ya nos quedaríamos tranquilos.
57:17
Speaker 2: Y luego ya la
57:18
Speaker 6: gira europea
57:18
Speaker 2: y la
57:19
Speaker 6: latinoamericana.
57:19
Speaker 2: Bueno, la gira que empieza con tres fechas, 8 de
57:22
Speaker 2: mayo en Barcelona, el 15 en Granada y el 27
57:26
Speaker 2: de noviembre, estamos hablando ya del año que viene, en Madrid. Bueno,
57:30
Speaker 2: estad muy atentos porque están sacando este nuevo disco, este
57:34
Speaker 2: lugar número cero, Manuel y Luis, Indio y Nitro. De
57:37
Speaker 2: verdad que os deseamos el éxito y lo que soñáis
57:39
Speaker 2: con este disco. Muchísimas gracias.
57:42
Speaker 4: Muchas gracias.
57:43
Speaker 2: Y nos vamos con la canción que cierra el disco.
57:45
Speaker 2: De mí pa' ti. Un abrazo grande de mí pa'
57:48
Speaker 4: ti.
57:53
Speaker 2: Y dice por aquí Reyes que tienen de los mejores
57:55
Speaker 2: directos que ya he visto en su vida. Ole, ole, ole.
57:57
Speaker 2: Muchas gracias. Un aplauso pa' eso.¿ Te ha gustado, Victoria?
58:00
Speaker 2: Me ha encantado, Victoria, me ha encantado. cosas tan buenas
58:08
Speaker 2: que probé de ti
58:11
Speaker 15: quisiera ser más fuerte y dejarlo pasar pero tan solo
58:18
Speaker 15: pienso en repetir Bueno, pues a ver si sale de
58:52
Speaker 15: ti para mí y de ti para nosotras lo de
58:54
Speaker 15: hacerte productor
59:05
Speaker 2: Bueno, pues a ver si sale de ti para mí
59:07
Speaker 2: y de ti para nosotras lo de hacerte productor o
59:10
Speaker 2: productora para llegar a esos 12.000
59:12
Speaker 6: Y otra cosa que queremos contaros, oyentes y oyentas, os
59:14
Speaker 6: recordamos que este sábado, 13 de diciembre, celebramos nuestro primer
59:18
Speaker 6: Mercadillo Navideño con artistas locales y auténticos de mí para ti,
59:21
Speaker 6: sin intermediarios, un sitio donde apostar por lo local y
59:24
Speaker 6: decir no a Amazon, así que venirse a nuestra plazuela,
59:27
Speaker 6: aquí en la República Independiente de la Radio, a partir
59:30
Speaker 6: de las 11 de la mañana, no hay que madrugar, 13, sábado...
59:33
Speaker 6: 11 de la mañana, calle Santa Isabel 47
59:36
Speaker 2: Eso es. Pues nada, os esperamos en el mercadillo, aquí
59:38
Speaker 2: en La Pazuela, vendiendo cosas con la gente ambulante.
59:41
Speaker 6: Madre mía, una plazuela real
59:42
Speaker 2: Una plazuela real, una plazuela real. Hasta mañana y hasta
59:45
Speaker 2: el mercadillo. Salud y república. Y
59:48
Speaker 6: que la radio.
59:48
Speaker 2: Y la música de La Pazuela.
59:50
Speaker 6: Os acompañe.
59:50
Speaker 2: Y también ellas en la ciudad os acompañan también, sí.
59:53
Speaker 2: Y un aplauso, por favor. Pero qué bien lo hemos
59:57
Speaker 6: pasado