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M51 MISTERIOS Y LEYENDAS DE GAJANEGOS. · M51 Podcast

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Speaker 2: No hace falta ir muy lejos para encontrar lugares donde
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Speaker 2: la historia no termina de cerrarse. A veces están más
0:41
Speaker 2: cerca de lo que pensamos. En carreteras secundarias, en pueblos pequeños,
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Speaker 2: en paisajes que a simple vista parecen tranquilos, pero esconden
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Speaker 2: capas de tiempo que no se han borrado del todo.
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Speaker 2: Hoy viajamos a una provincia que... Durante siglos ha sido paso,
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Speaker 2: frontera y refugio. Y esta es Guadalajara, una tierra que
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Speaker 2: no se impone, pero permanece. Es que hablar de Guadalajara,
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Speaker 2: mis amigos de Misterio 51, es hablar de silencio. Pero no
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Speaker 2: de un silencio vacío. Es un silencio cargado de caminos antiguos,
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Speaker 2: de castillos olvidados, de pueblos que vivieron más de lo
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Speaker 2: que hoy muestran. Porque esta provincia, situada entre lo que
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Speaker 2: fue Castilla la Nueva y las rutas hacia el norte,
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Speaker 2: ha sido durante siglos un territorio de tránsito. Y donde
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Speaker 2: hay tránsito, hay historia. Y donde hay historia, siempre quedan rastros.
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Speaker 2: Si uno recorre la provincia sin prisa, empieza a notar algo.
1:53
Speaker 2: No es algo evidente, no es una historia concreta, es
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Speaker 2: más bien una sensación. La de estar atravesando lugares donde
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Speaker 2: el tiempo no ha pasado del todo. Castillos que vigilan
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Speaker 2: desde lo alto, aunque ya no haya nada que proteger.
2:12
Speaker 2: Hermitas aisladas, donde aún hoy hay quien deja una vela,
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Speaker 2: sin explicar muy bien por qué. Caminos antiguos que conectaban
2:24
Speaker 2: pueblos que ya no existen o que apenas resisten Y
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Speaker 2: entre todo eso, relatos, historias que no siempre están escritas.
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Speaker 2: Porque Guadalajara es también una tierra de tradición oral, de
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Speaker 2: lo que se cuenta pero no se documenta, de lo
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Speaker 2: que se transmite pero no se explica. Y es que
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Speaker 2: veréis amigos, durante siglos estas tierras estuvieron marcadas por conflictos.
2:57
Speaker 2: Reconquista fronteras cambiantes, desplazamientos de población. Y eso deja huella,
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Speaker 2: no solo en los edificios, también lo hace en la memoria.
3:12
Speaker 2: Hay pueblos donde se habla de presencias, otros donde se
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Speaker 2: recuerdan sucesos que nadie terminó de entender y algunos donde
3:21
Speaker 2: el abandono no fue solo una decisión económica. Porque si
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Speaker 2: algo define esta provincia es eso, el abandono. La despoblación
3:31
Speaker 2: ha dejado tras de sí decenas de núcleos vacíos, pueblos
3:36
Speaker 2: enteros donde ya no vive nadie, calles donde el sonido
3:39
Speaker 2: se apaga demasiado rápido, casas que aún conservan objetos como
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Speaker 2: si alguien hubiera salido y no hubiera vuelto. Y ese
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Speaker 2: tipo de lugares generan preguntas. Y no lo hacen porque
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Speaker 2: haya necesariamente algo sobrenatural, sino porque el vacío siempre invita
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Speaker 2: a imaginar. Uno de los elementos más característicos de esta
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Speaker 2: provincia son precisamente esos pueblos que parecen suspendidos en el tiempo.
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Speaker 2: Algunos por razones históricas claras, otros menos. Y es ahí
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Speaker 2: donde el paisaje empieza a cambiar, donde lo que parecía
4:25
Speaker 2: solo geografía empieza a adquirir otra lectura. Porque cuando un
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Speaker 2: lugar pierde a su gente, no pierde del todo su identidad,
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Speaker 2: sino más bien se transforma, y en esa transformación aparecen historias.
4:42
Speaker 2: Relatos de luces extrañas, de sonidos en mitad de la noche,
4:46
Speaker 2: de sensaciones difíciles de explicar. no siempre verificables, pero sí persistentes.
4:55
Speaker 2: Y poco a poco, sin darnos cuenta, vamos entrando en
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Speaker 2: una zona distinta. Dejamos atrás las rutas más transitadas, las
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Speaker 2: referencias claras, y nos acercamos a lugares donde la historia
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Speaker 2: se vuelve más fragmentada, más local, más difícil de reconstruir.
5:16
Speaker 2: Y es en ese punto donde aparece uno de esos
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Speaker 2: nombres que para muchos pasan por desapercibidos, pero que cuando
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Speaker 2: se mencionan con un contexto cambian de significado. Gajanejos, un
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Speaker 2: lugar que como tantos otros en esta provincia forma parte
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Speaker 2: de ese mapa menos visible. Un mapa donde no todo
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Speaker 2: está escrito, donde no todo se ha contado y donde
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Speaker 2: a veces lo más interesante no es lo que sabemos
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Speaker 2: sino lo que aún queda por entender. Porque, mis queridos amigos,
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Speaker 2: hay territorios que no destacan por lo que muestran sino
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Speaker 2: más bien lo hacen por lo que sugieren. Y en
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Speaker 2: esa frontera entre lo visible y lo que permanece oculto
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Speaker 2: es donde empiezan las historias que merece la pena escuchar.
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Speaker 2: Y justo ahí es donde entramos ahora, en el territorio
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Speaker 2: de nuestro querido amigo y compañero Luis Merino, en un
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Speaker 2: viaje de misterio y leyendas, de esos que tanto nos
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Speaker 2: gusta escuchar cada semana.
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Speaker 3: Buenas noches David Castillo y buenas noches a todos los
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Speaker 3: oyentes de Misterio 51. Hoy hablamos de Gajanejos, la aldea que
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Speaker 3: ya de por sí es un auténtico misterio. La etimología
6:57
Speaker 3: de Gajanejos es un tema controvertido y del cual no
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Speaker 3: se conoce ninguna interpretación. Es probable que el nombre provenga
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Speaker 3: de la fusión de los términos granja y lejos, teniendo
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Speaker 3: en cuenta la posibilidad de que en otro tiempo el
7:15
Speaker 3: pueblo no fuera más que una granja perteneciente tal vez
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Speaker 3: a Ita, de ahí lo de lejos. Otra posibilidad es
7:24
Speaker 3: que se trate de una degeneración de la palabra conejo.
7:28
Speaker 3: Se sabe que en el término de gajanejos hubo antiguamente
7:31
Speaker 3: gran cantidad de conejos y, en general, de todo tipo
7:34
Speaker 3: de especies de caza menor. De ahí podría venir el
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Speaker 3: antiquísimo refrán muy conocido en la zona que dice« Caspoeñas
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Speaker 3: y gajanejos, buena tierra de conejos». Tras la reconquista y
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Speaker 3: posterior repoblación de la zona, llevada a cabo durante los
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Speaker 3: últimos años del siglo XI de mano de Alfonso VI,
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Speaker 3: el pueblo de Gajanejos perteneció al común de villa y
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Speaker 3: tierra de Ita. Durante esta época, los siglos XII y XIII,
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Speaker 3: la villa de Ita, con su fuero propio, ostenta un
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Speaker 3: poderoso y amplio común de villa y tierra que se
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Speaker 3: extiende más allá de los ríos Hungría y Tajuña, englobando
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Speaker 3: un gran territorio dentro del cual se encontraba, por lo tanto,
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Speaker 3: el pueblo de Gajanejos. En la cosmografía de Hernando Colón,
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Speaker 3: historiador y segundo hijo de Cristóbal Colón, aparece una breve
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Speaker 3: descripción del pueblo de Gajanejos en el año 1517, que dice así.
8:37
Speaker 3: Gajanejos es lugar de 40 vecinos y está en alto, y
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Speaker 3: es en Alcarria y junto con el lugar a cuatro
8:44
Speaker 3: tiros de ballesta del Badiel, que pasa por bajo del
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Speaker 3: valle y es aldea de Ita. Bajo la jurisdicción de
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Speaker 3: la Villa de Ita, permaneció Gajanejos hasta que, en el
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Speaker 3: siglo XIII, pasó a formar parte del señorío de los
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Speaker 3: arzobispos de Toledo, bajo el fuero propio de la Villa
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Speaker 3: de Brihuega, en cuya tierra quedó incluida en calidad de aldea,
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Speaker 3: perteneciendo a dichos arzobispos en calidad de señorío, junto con
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Speaker 3: otras localidades como Castilmimbre, Valdesaz, Tomellosa, San Andrés del Rey, Romancos... Archilla,
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Speaker 3: Malacuera o Villaviciosa, en calidad de aldea. En el último
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Speaker 3: cuarto del siglo XVI, el lugar de Gajanejos pertenecía al
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Speaker 3: señorío de Villa, relativamente lejana de Fuentes, ahora Fuentes de
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Speaker 3: la Alcarria. Este señorío fue creado gracias a la concesión
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Speaker 3: del arzobispo don Gonzalo, que otorga a Fuentes el privilegio
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Speaker 3: de villa, asignándole una tierra jurisdiccional en su torno y
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Speaker 3: concediéndole un fuero propio, independiente de la villa de Brihuega,
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Speaker 3: aunque siempre manteniéndola dentro del señorío del arzobispado de Toledo.
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Speaker 3: Durante la segunda mitad del siglo XVI y bajo la
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Speaker 3: monarquía de Felipe II, éste obtiene del papa la facultad
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Speaker 3: de enajenar territorios y señoríos de las órdenes militares y
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Speaker 3: el clero. Fue entonces cuando se desmantelaron en la comarca
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Speaker 3: de la Alcarria todos los señoríos que ostentaban las órdenes
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Speaker 3: de Santiago y Calatrava y el arzobispo de Toledo, entre
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Speaker 3: los cuales se encontraba, recordemos, la Villa de Fuentes. Gracias
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Speaker 3: a ello, en el año 1579, el madrileño García Barrio Nuevo
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Speaker 3: de Peralta, caballero de la Orden de Santiago, adquiere el
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Speaker 3: señorío de Fuentes. Este señor enriqueció la villa reconstruyendo el
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Speaker 3: castillo y las murallas, reformando y enriqueciendo la iglesia de
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Speaker 3: Nuestra Señora de la Alcarria y estableciendo en ella una
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Speaker 3: congregación formada por doce capellanes que en ella oficiaban. Al
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Speaker 3: morir en el año 1613, fue sucedido en el señorío por
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Speaker 3: su primogénito, don Francisco de Barrio Nuevo. Tras él ocupó
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Speaker 3: el puesto el hermano de este último, don Bernardino de
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Speaker 3: Barrio Nuevo, marqués de Cusano. En esta casa y en
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Speaker 3: la de los condes de Villagaría se mantuvo el señorío
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Speaker 3: hasta la abolición de los señoríos del año 1812. Dentro de
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Speaker 3: este señorío fontecino estuvo el lugar de Gajanejos durante algunos años,
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Speaker 3: junto con los pueblos de Valdesaz, Pajares, Castelmimbre y San Andrés,
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Speaker 3: ahora San Andrés del Rey, todos muy cercanos a la
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Speaker 3: villa de Brihuega y que tarde o temprano adquirieron el
11:41
Speaker 3: privilegio de villazgo. No así en el caso de Gajanejos,
11:45
Speaker 3: o pasaron a pertenecer a otros señoríos, desapareciendo muy pronto
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Speaker 3: el fugaz señorío de la villa de Fuentes. Al desaparecer
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Speaker 3: este señorío, Gajanejos pasaría a pertenecer al señorío de la
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Speaker 3: villa de Brihueca, bajo cuyo fuero estaría incluido hasta la
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Speaker 3: abolición definitiva de los señoríos en el siglo XIX. Parece
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Speaker 3: ser que durante esta época, los frailes jerónimos del monasterio
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Speaker 3: de Villaviciosa de Tajuña tuvieron algunas propiedades en el término
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Speaker 3: de Gajanejos, ya que ostentaban el privilegio de recaudar impuestos
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Speaker 3: en el pueblo. A principios del siglo XIX, la Guerra
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Speaker 3: de la Independencia fue la primera en atacar al pueblo
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Speaker 3: de Gajanejos. Parece ser que se libró aquí una importante
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Speaker 3: batalla contra los franceses. Benito Pérez Galdós se encarga de
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Speaker 3: narrarla en sus episodios nacionales. La Guerra Civil Española del
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Speaker 3: año 1936 a 1939 azotó brutalmente al pueblo de Gajanejos hasta el
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Speaker 3: punto de que fue totalmente pulverizado por la aviación durante
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Speaker 3: la Batalla de Guadalajara que se libró en marzo del
12:54
Speaker 3: año 1937 entre fuerzas voluntarias italianas y el ejército de la
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Speaker 3: Segunda República Española. Los ancianos, mujeres y niños fueron llevados
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Speaker 3: como refugiados a algunos pueblos cercanos como Utande, Torija o Valdesaz,
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Speaker 3: y a la provincia de Cuenca como a Motilla del Palancar,
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Speaker 3: Carboneras o Campillo de Alto Buey. Los hombres, como en
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Speaker 3: el resto de España, fueron enviados al frente. Al terminar
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Speaker 3: la guerra, cuando los gajanejos volvieron a su pueblo, no
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Speaker 3: encontraron más que escombros y ruinas. La Dirección General de
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Speaker 3: Regiones Devastadas se encargó de reconstruir el pueblo, creando un
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Speaker 3: núcleo extraño, excesivamente regular, siguiendo un modelo de construcción oficial
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Speaker 3: muy similar al del pueblo de Masegoso de Tajuña. Antes
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Speaker 3: del año 1937, Gajanejos se extendía por la planicia de Alcarreña,
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Speaker 3: tal y como lo hace ahora, pero mirando hacia el
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Speaker 3: Valle del Badiel, en la zona hoy conocida como Pueblo Viejo.
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Speaker 3: La plaza, ahora del pueblo viejo, antes de la constitución,
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Speaker 3: estaba presidida por una olma centenaria que ya desapareció hace
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Speaker 3: mucho tiempo como la mayor parte de los olmos de
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Speaker 3: la provincia a causa de la enfermedad transmitida por los
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Speaker 3: escarabajos del olmo. En esta plaza se encontraba, además, el
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Speaker 3: edificio del ayuntamiento. Parece ser que se trataba de un
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Speaker 3: edificio sencillo, de dos plantas, con un reloj. Mirando hacia
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Speaker 3: el barranco, frente a la que hoy es la casa
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Speaker 3: de Simona y Francisco, se encontraba la iglesia parroquial de
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Speaker 3: San Pedro Apóstol, y estaba precedido por un pequeño atrío
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Speaker 3: con columnas. El interior era de una sola nave, rematada
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Speaker 3: con un ábside, que al parecer era de origen románico.
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Speaker 3: Tras el altar, un retablo, probablemente de origen románico o gótico,
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Speaker 3: muy similar al de la ermita de Nuestra Señora de Mirabueno.
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Speaker 3: En el interior del templo había varias tallas de santos,
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Speaker 3: entre las que se encontraban las de San Antonio de Padúa,
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Speaker 3: patrón de Gajanejos, y San Pedro Apóstol, titular de la iglesia.
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Speaker 3: Además había en la iglesia dos tallas de santas, que
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Speaker 3: en el pueblo eran conocidas como las Maristelas, que aparecían
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Speaker 3: leyéndose en dos libros con la particularidad de que estaban
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Speaker 3: colocados al revés. Aquel Gajanejos previo a la guerra civil
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Speaker 3: era un pueblo similar al de otros pueblos de la
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Speaker 3: zona como Ledanca o Almandrones, con sus calles estrechas, algún
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Speaker 3: que otro recoveco y pequeñas plazuelas. La calle principal era,
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Speaker 3: como en la mayoría de los pueblos vecinos, la calle Real,
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Speaker 3: que iba por la calle que hoy une la casa
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Speaker 3: de Tomás con la ermita. También había una calle de
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Speaker 3: Las Heras, que iba de la Plaza de la Constitución,
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Speaker 3: hoy Plaza del Pueblo Viejo, hasta Las Heras, la calle
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Speaker 3: de la Soledad, que hoy viaja a la Casa de Alejandro,
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Speaker 3: zona conocida como Barrio de los Judíos, la Plaza del Mesón,
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Speaker 3: la que hoy forman las casas de Aquilino, Nati y Adolfo,
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Speaker 3: o la calle de la Nevera. En la plaza de
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Speaker 3: la Constitución estaban, como es lógico, los edificios oficiales del pueblo,
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Speaker 3: las escuelas, que se encontraban aproximadamente donde hoy está el
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Speaker 3: tinao de Juan Antonio, el ayuntamiento, que estaba junto a
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Speaker 3: la que hoy es la casa de Charo y Salvador,
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Speaker 3: y junto a él un edificio alto de varias plantas
16:22
Speaker 3: que antes de la guerra civil eran viviendas pero anteriormente
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Speaker 3: había sido cuartel de la Guardia Civil. A las afueras
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Speaker 3: del pueblo, aproximadamente donde hoy se encuentra la parada del autobús,
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Speaker 3: se encontraba el parador, pequeña fonda de carretera, y en
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Speaker 3: la ubicación actual, la ermita de la Virgen de la Soledad.
16:45
Speaker 3: En el año 1937, durante el transcurso de la tristemente famosa
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Speaker 3: Batalla de Guadalajara, Gajanejos fue bombardeado en varias ocasiones, inicialmente
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Speaker 3: por parte de las tropas nacionales y posteriormente también por
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Speaker 3: las republicanas, quedando poco menos que reducido a escombros, de
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Speaker 3: modo que años después, el Ministerio de la Gobernación, a
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Speaker 3: través de su Dirección Nacional de Regiones Devastadas, decidió adoptarlo
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Speaker 3: para construir un nuevo pueblo junto al original que es
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Speaker 3: el que hoy conocemos. Durante varios años se establecieron en
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Speaker 3: la Alcarria varios campamentos en los que residían los obreros
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Speaker 3: que construían las nuevas casas del pueblo. Se dice incluso
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Speaker 3: que algunos de ellos eran presos. Hasta que el 27 de
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Speaker 3: julio del año 1946, el pueblo fue inaugurado, como se ve
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Speaker 3: en las fotografías que tenemos todos disponibles a través de
17:37
Speaker 3: la agencia EFE en Internet. Para aquellos que aman Belchite,
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Speaker 3: aquí tienen un segundo pueblo con muchísimo misterio que hoy,
17:47
Speaker 3: a pesar de estar habitado, tuvo tiempos pasados tan malos
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Speaker 3: como aquel. Hoy en día se dice que cuando todo
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Speaker 3: el mundo duerme de madrugada, los vientos arrastran las voces
18:00
Speaker 3: de los que entre sus calles fallecieron. Ha llegado el
18:05
Speaker 3: momento de despedirme de mi buen amigo David Castillo y
18:09
Speaker 3: de todos los oyentes de Misterio 51. Gracias por ver el video.