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285 - Casados con hijos: "Matrimonios sin hijos" · Entre Semana

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Hola, bienvenidos a entre semana, donde vemos temas
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relevantes a la luz de la palabra de Dios.
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Los números no mienten. A nivel mundial hay un descenso
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de la tasa de natalidad. Es común conocer parejas de
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novios que antes de casarse hablan de no tener hijos.
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¿Qué razones hay detrás de este fenómeno?
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¿Se podría considerar pecado el hecho de que un matrimonio
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decida no tener hijos conversemos sobre este
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interesante tema aquí en entre semana?
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Casados con hijos la semana pasada vimos si eran una
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bendición los hijos o un foco de conflicto y la respuesta fue sí.
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A YB son correctas. Ambas cosas, ajá, YYY, creo que.
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Es esta serie, es diferente y ha sido interesante también saber
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separar las cosas porque no estamos hablando de crianza de.
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Hijos, tu. ¿Serie es una serie acerca de
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crianza de hijos y pero pero esta vez queremos explorar cómo
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es que en las diferentes etapas de el matrimonio con hijos, cómo
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cómo se va, cómo va siendo impactado el matrimonio?
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Sí. YY no solo para.
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O sea porque eso haría que bueno, yo soltero dejo de
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escuchar esta serie, pero pero no es así, porque si si vas a
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tener la bendición de de contraer matrimonio en un
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futuro, estos son los temas que hay que hablar antes de no.
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Entonces por eso el episodio de hoy parece raro estar hablando
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de casados con hijos y hablar de.
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¿Qué pasa cuando no hay hijos? No, no, no.
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En el sentido de cuando no llegan por alguna enfermedad.
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Probablemente podemos abordar eso en algún momento, pero es
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cuando una pareja decide no tener hijos y eso es cada vez
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más común. Sí, correcto.
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Ahora creo que hay una etapa donde no han no están los hijos.
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Claro, a no ser que la razón por la cual te casaste fue porque ya
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encargaron a la bendy, claro. ¿Que que es fue más común de lo
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que pensábamos? Sí, claro, en el en el en la
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historia, sí, la verdad llegó un punto, creo que no, no, no me
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acuerdo. ¿Hasta dónde se restringieron
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los datos? Creo que eran en Estados Unidos,
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comienzo de del siglo, del siglo 20, daba. 40, 50% o sea ya ups
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ya listo, vamos a casarnos. Se había invertido el orden.
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Ajá, correcto, pero hoy estamos viviendo un fenómeno global.
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Sí, donde la gente está decidiendo no tener hijos, sí.
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YY quizás es como bueno, no es mi opinión.
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Yo creo que hay hay una percepción generalizada, sí,
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pero para no tener está sujeto a percepciones.
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Este tenemos algunos datos de un estudio que se hizo del estado
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de la población mundial del año 2025.
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El estudio se llama la verdadera crisis de fecundidad y tiene de
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todo. Tiene unas conclusiones
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desastrosas. Obviamente se hizo por la
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división de relaciones externas del fondo de la población de las
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Naciones Unidas. Unfpa.
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¿Entonces has de esperar en qué dirección van a ir, pero pones?
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¿Cuál fue su conclusión, perdón? O sea, que habla de libertad y
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de que hay distintos tipos de familias y que en todas
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direcciones sí, este es que tenga oídos por oír hoy.
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¿Y si viniendo de Naciones Unidas es es lo que uno podría
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esperar? No, pero tira datos no, YY uno
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de los datos que que tira es que hay 111 baja evidente en la tasa
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de fecundidad. O sea, cada vez.
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Las los matrimonios tienen menos hijos y la el inicio de la
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paternidad o la maternidad se desplazó, o sea, ya.
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Se casan más tarde, se. Casan más tarde.
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Tienen hijos más tarde, los hijos que tienen terminan siendo
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menos hijos. Ajá.
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Yo he escuchado que también. El o sea, todo, todo se está, se
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está aplazando la cantidad de personas mayores de 40 que nunca
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se han. Casado ha llegado a un récord.
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Sí, mundial. Te doy datos mexicanos, ya que
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estamos acá, inegi es nuestro Centro Nacional de estadísticas,
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dice que el 2018 el promedio de hijos e hijas de una mujer a lo
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largo de su vida era de 2.07. En el 2000. 18018, o sea, ni
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siquiera eso. ¿Bueno, espérate, hay la la tasa
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de fecundidad de reemplazo? Es 2 punto. 2.1. 2.1.
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Porque la gente se muere, claro, no, no puedes tener punto un
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hijos, pero. Pero es la tasa de.
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Si de cada 10 mujeres ajá una, la décima tiene 3, en vez de 2,
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ahí está, ahí se está, se está reemplazando.
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Ahora, Fíjate, estoy hablando. De 2018 a 2023, 2018 era 2.0, el
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2023 bajó a 1.6, o sea, en 5 años tuvo una disminución de
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casi 23%. Entonces ahora y ni siquiera si
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nos vamos a los años 7080 es mucho más el el, el, el, el
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descenso. Entonces hay hay datos
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concretos. Sobre yo creo que sin datos uno
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podría recordar, no sé cuántos hijos tuvieron tus papás o o tus
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abuelos, cuántos hermanos eran, YY hay una disminución notoria
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en la cantidad de hijos. Entonces hay un fenómeno de
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matrimonio contraído en en edades avanzadas, por decirlo de
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alguna manera, menor cantidad de hijos.
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Inclusive estuve leyendo tú. ¿Sabes cuál es el la?
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La causa verdadera son las. ¿Las sillas de niños para los
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coches que hicieron un estudio es en serio?
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Dijeron que parte de la contribución de la tasa de
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fecundidad, por lo menos en en países desarrolladas, es al
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obligar que los niños anden en los en las.
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Sillas. Y como son tan anchas que no
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entran 3 hasta el fondo, dicen no.
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No vamos a comprar auto auto nuevo para tener un tercer hijo,
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entonces ya hasta ahí. Bueno, es interesante, estuve
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leyendo en una en una web de fecundación asistida de de que
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ayuda a parejas y dice que la primer causa asumida es el el
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envejecimiento. ¿Y el inicio de la paternidad y
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la maternidad en edades muy avanzadas?
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Ojo, eso no quita causas biológicas o fisiológicas, pero
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ellos, siendo un una institución que ayudan a parejas a tener
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hijos, dicen que el primer problema que se enfrentan es que
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comenzaron comenzaron tarde. Sí, no, entonces, si hay un
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fenómeno, hay hay datos por por. No es una cuestión de percepción
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de oye, cada vez hay matrimonios, hay más matrimonios
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sin hijos no hay, hay una, hay una realidad.
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De baja en la tasa de fecundidad de menos hijos por parejas y
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menos matrimonios con hijos. Sí, no.
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Entonces, YY el único continente que está arriba de la tasa de
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recambio es África. Mira, entonces, pues si si si
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estás por edad casable. Bueno, nuestros hijos ya van a
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tener que estar viajando a Sudáfrica y al Congo para
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encontrar pareja si la cosa sigue así.
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El tema es que eso lleva preguntas y es donde nos metemos
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en un mundo. Uf, porque no.
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¿Qué ha llevado? O sea, porque a ver, ese es el
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dato. Sí es.
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El dato, después está la explicación, la razón.
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Algunos dicen, ves, esto es la muestra de buena salud pública,
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porque una de las razones por las cuales uno tiene muchos
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hijos es porque varios se te van a morir.
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Entonces dices. Para poder perpetuar mi línea,
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digamos tengo que tener por lo menos 45 hijos, porque 2 se me
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van, se me va a morir en el parto, uno se va a morir de de
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fiebre y no sé qué entonces, o sea, por lo menos 2 van a tener.
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Chance, ajá. ¿Entonces uno tiene muchos
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hijos? Sí, quizás.
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Otros dicen que bueno, la superpoblación no hay, no hay
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espacio suficiente en el planeta, por lo tanto, hay que
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tener menos hijos. Eso fue la mentira más grande
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que nos vendieron en los años 60.
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Que sí, o sea, es simplemente no.
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No. No terminó siendo cierto.
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No, no es interesante. En este estudio de la UNFPA hay
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testimonios anónimos YY me llamó la atención.
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Uno dice, quiero tener hijos. Es de una mujer anónima mexicana
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de 29 años. Quiero tener hijos, pero se me
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se hace más difícil. A medida que pasa el tiempo,
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comprar una casa o conseguir un alquiler asequible en mi ciudad
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es imposible. Tampoco quisiera dar a luz un
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hijo en tiempos de guerra o en un planeta que está
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deteriorándose. Si eso significa que el bebé
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sufriría por ello. Pero o sea, creo que hay palabra
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favorita aquí, como dice mi amigo multifactorial.
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O sea, buscarle una explicación de ah es por eso es pobre y las
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explicaciones a veces que se han dado se quedan en en la
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superficie y no llegan a a lo profundo.
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YY nuestro deseo hoy en este capítulo es.
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Ir a lo profundo, este va a ser un clavado.
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Estuvimos ayer conversando largas horas este sobre lo que
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queremos compartir con ustedes hoy, porque sí es lo peor que
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podemos hacer es es darle una respuesta o o no, nosotros dar
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una respuesta, sino intentar una explicación superficial YY mono.
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¿Cómo sería unifactorial? No, o sea, es un solo factor y
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listo, nada más si, pero surgen preguntas.
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En al menos del punto de vista cristiano.
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Sí, no. O sea, es como qué pasó.
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¿Por qué? Porque no tiene ni hijos, está
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bien, está mal con recados. Bueno YY desafortunadamente, o
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sea la la la presentación. ¿La pregunta es una lo que
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llaman una dicotomía falsa, donde es como que a o B, claro y
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nunca ayuda, pero dado que generalmente se presenta así,
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vamos a tirar la pregunta, sí es pecado casarse y no querer tener
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hijos? Como las dicotomías no ayudan,
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la respuesta es no sé, es. Y uf, este si va va a estar muy
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a ver. Partamos de que no existe un
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texto con la con lo explícitamente, claro.
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Ahora también tenemos que especificar, obviamente.
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Una persona que no puede tener hijos y se casa, claro, no es
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tan pecado, o sea no, pero, pero dado el caso de que hay personas
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que. Voluntariamente, la única.
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El único limitante de tener un hijo es su decisión a no tenerlo
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la voluntad. Entonces ahí es.
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Ahí es donde queda la pregunta, sí.
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¿No podemos preguntar a a los sitios cristianos que suelen
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hacer preguntas de ese tipo, no, pero a ver, es correcto esas ese
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tipo de preguntas no ayuda porque crea una dicotomía que no
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es real? Sí, pero es las típicas
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preguntas que se hacen porque las queremos asumir.
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Bíblicamente creo que no hay un texto que pueda decir, Ah, mira,
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o un pasaje o un principio escritural explícito donde uno
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diga, mira con este, con estas, y no es tirar versículos fuera
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de contexto, pero tener cierta, como sería la palabra evidencia
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escritural exegética para. Decir yo aquí tengo el pecado de
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onán. La 10, vamos, génesis 38, primer
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clavado. ¿Bueno, lo saco porque porque
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muchas personas usan este versículo para hablar acerca de
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porque cuando hacemos la pregunta acerca de está mal o es
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pecado casarse y no tener hijos? Lo que estás implicando es, está
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bien entrar en una relación sexual en el matrimonio, pero
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sin el propósito de. Crear hijos, o sea, de de de que
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hayan hijos. Y si la única, la única cosa que
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está deteniendo eso es la decisión de no tenerlo.
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Obviamente no estamos hablando acerca de problemas de
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fertilidad. Claro, estamos hablando de ahí.
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Un una decisión y algo que pusieron para frenar.
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El embarazo, esto puede ser preservativo, puede ser alguna
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intervención con con una píldora o alguna cosa.
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Entonces, o sea, esa es la manera que tú paras el embarazo
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es que no no permites el embarazo.
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Entonces ahí cuando quieren buscar un versículo, dado que no
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hay ninguno explícito. Algunos toman este pasaje.
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Algunos toman este pasaje. Bueno, ahí coméntanos.
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¿De qué habla este pasaje de génesis 38?
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No lo tengo a la mano. ¿Lo tienes?
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Creo que es sí. 38 es génesis 38.
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Judá se apartó de sus hermanos, se fue a vivir a la casa de un
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hombre llamado IRA, residente del pueblo de Abdulán.
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Ahí judá conoció a una mujer hija de un craneo llamado SUA, y
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se casó con ella. Luego de tener relaciones con
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ella, ella concibió a Dios los un hijo al que llamó ER.
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Después volvió a tener otro hijo, al que llamó Onán her para
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acá. Entonces juda tuvo a un hijo
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llamado her a un hijo llamado onan, y pasado el tiempo tuvo
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otro hijo que se llamó Cela, el que nació en Kesi, entonces
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Judá. Papá consiguió para su hijo
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mayor, er o K, una esposa que se llamaba Tamar, pero al señor No
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le agradó la mala conducta del primogénito de Judá.
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Y le quitó la vida, oh Dios, Dios, Dios lo mató, Dios mató.
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A ver lo que estaba haciendo. O sea que estaba haciendo.
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Er que le quitó la vida, según. Andaba a margo por el nombre que
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le pusieron. 8 entonces judá dijo a Unán el papá.
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No onan el segundo hijo, ajá, cásate con la viuda de tu
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hermano y cumple con tu deber de cuñado, así le darás
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descendencia a tu hermano. Tenemos que explicar que esto se
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llama Levidad Levita era la manera en que la las las líneas
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o K cuando Dios establece las las las 12 tribus.
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Bueno, estos estos eran las los patriarcas.
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Hay hay un fenómeno. Donde las los más grandes, los
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más fuertes, terminan dominando todo.
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Tú sabes que en en Vietnam hay como cuatro apellidos, nada más
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y ya está. Yo en NG no sé cómo se pronuncia
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y algunos otros. YY es porque pues claro, hubo
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una familia fuerte y eso fue haciendo que todos terminan
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haciendo eso. Entonces no sé si era el
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propósito, pero una manera de evitar esto es por medio del
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levirato si el hombre muere. La viuda entonces se casa con el
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hermano de el de de su esposo y el primer hijo se se o sea el
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como que se trata, como si fuera el hijo del difunto.
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Entonces de esa manera se mantiene su línea, no se no se
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quita su línea. Exacto.
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Entonces. Si si entonces eso era un deber.
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O sea, el el concepto de del del levirato tiene que ver, aparte
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de lo que tú decías, el la manera tenía que ver con
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mantener la descendencia y con el tema de Tierra.
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Eso es fundamental, porque la idea era, si si se moría, que sé
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yo, si se moría, en un caso tuyo mío, se muere tu hermano, tú
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tendrías que hacerte cargo de sus hijos.
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O K, pero si no tuvo hijos para mantener el apellido y para que
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la Tierra no pase, se mantenga dentro de la familia.
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Tendrías que asumir darte procrear con tu cuñada en este
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caso, pero sus hijos mantendrían serían como hijos del hermano
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fallecido. Para una cuestión de Tierra
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primogénica solamente creo que sí.
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Creo que si no estoy seguro, pero creo que es.
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Solamente lo estamos explicando, sabemos que esto abre un montón
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de aristas, el cual no estamos ni interesados.
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¿En explicar, pero lo lo ves en el libro de Ruth?
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Sí o sea, correcto es. Redimir para mantener si el, el,
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la línea o el apellido por entre comillas, pero y también el tema
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de Tierra o K bueno, volvemos a génesis 30, yo cerramos.
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Paréntesis. O K.
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Entonces judá dijo Nan Cálzate, pero Nan sabía que el hijo que
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naciera estoy leyendo de la NBI. No sería reconocido como suyo,
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claro, porque porque él como hermano aporta lo que el el el
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difunto no puede aportar, pero pero genealógicamente va a ser
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hijo del hermano correcto o KY o sea er claro, chao.
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O sea, en este caso onan claro, aunque er está muerto, va a ser
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hijo de Earl, no de onan y la Tierra, por lo tanto, va a ser
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de quién no de onan. No de onan, sino de de el hijo
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de de Ern. O K que ya no está.
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Entre comillas, claro, y ese. Ese es el punto ahora, pero onan
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sabía que el hijo no entonces cada vez que tenía relaciones
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con ella. Derramaba el semen en el suelo y
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así evitaba que su hermano tuviera descendencia explícito.
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Esta conducta ofendió mucho al señor, así que también a él le
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quitó la vida o k o k eso es es la técnica, dicen anticonceptiva
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más antigua del mundo. El coitus interruptus no que es
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antes de que el hombre eyacule, sale, sale y derrama el semen
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fuera de del del cuerpo de la mujer.
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No correcto entonces. ¿Algunos dicen, ves Dios condena
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el el el que las personas no quieran tener hijos?
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Sí, usando el pasaje, texto favorito también en contra de la
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masturbación y cualquier cosa que donde donde el acto sexual
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no termina con fin de tener hijos.
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Sí. Entonces.
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Ahí está más clarito que el agua.
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Sí, Dios no le gustó ese esa manera de tener relaciones.
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¿Entonces ya lo mató? Sí.
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O sea, cuidado, que no te hagan lo mismo.
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¿Bueno, cómo explicamos este capítulo?
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No, porque creo que partimos de la pregunta es pecado.
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Yo diría que no. Esa sería la primera pregunta,
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la respuesta fácil, pero. Creo que.
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Pero después te te te hacen el retruco con con este versículo.
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Claro o K, pero creo que aquí hay un hay una manera.
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Y ojo, cuando digo o no es porque no hay una evidencia
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explícita correcto, pero creo que el tema da para una
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conversación tan profunda que no podemos pasarla por alto.
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Estamos hablando de cómo afecta las dinámicas matrimoniales, ya
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vamos a llegar allá. O K lleguemos a la la.
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La explicación fácil en cuanto a esto, el problema fue la
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responsabilidad. Bueno, YY por qué es importante,
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porque esto nos da pie. ¿Entonces, para cómo abordar
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esta temática correcto? El problema no era si si si
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procreaba o no procreaba, si si si estaba bien o no estaba bien
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evitar el embarazo. El tema es que onan no quería
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compartir. Lo.
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Lo que él tenía y no quería que eso fuera con otro, con con con
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el el hijo de su hermano. ¿Pensando pensando en Ruth?
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Ajá. El onan tenía la posibilidad,
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supongo, no, no dice el texto, pero pero viendo el caso de
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Ruth. Que vos no fue la primera opción
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exacto. Entonces onan, supongo, tenía la
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posibilidad de decir no, ajá. Yo no voy a cumplir con esto
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correcto, pero él dijo sí. Y la única razón por la cual se
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se iba a casar con ella, la única razón por la cual iba a
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ser su esposa era para tener un hijo.
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Sí, en este caso en particular. Si tenía una responsabilidad de
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hacer todo lo que tenía en su poder para poder procrear y
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tener un hijo con ella, eso son leyes del Antiguo testamento.
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Tiene que ver con Tierra, tiene que ver con un montón de cosas y
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esto tiene más que ver con un lío que tenía ercon onan.
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Exacto. Que que el tema de coitus
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interruptus o cualquier otra. Cosa YY creo que eso da pie para
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esta conversación de. ¿Qué pasa con una pareja que
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voluntariamente decide no tener hijos?
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Lo dejamos en la superficie, así como se suele abordar el pasaje
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de génesis 38. ¿O o vamos a qué hay?
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Porque mencionaste vos YY creo que en el libro de Ruth, cuando
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vos quieres redimir, le advierte, viste el mismo día que
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compás la Tierra cuando él va a redimir y sale el otro familiar,
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pero vos dice, hey. El día que compres la Tierra de
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mano de noemí, también debes tomar a Ruth, la moabita mujer
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del difunto, para que restaures el nombre del muerto sobre su
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posesión. Y el pariente dijo, yo no, no
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puedo redimir para mí, no sea que dañe mi heredad.
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O sea, te das cuenta el tema del evirato, o sea y de YYY, de de
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tomar a la mujer. Y el tema de onan no va por el
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tema de relaciones sexuales o no relaciones sexuales.
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Y si la relación sexual es para procreación o no procreación, el
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tema tiene que ver con generosidad.
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¿Con cumplir un mandamiento establecido por Dios para
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mantener descendencia YY no dejar sin heredad a a una viuda?
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Sí. O sea, era, era una ley que
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tenía que ver con la generosidad, con el amor, con el
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cuidado al al más débil. Y eso es lo que unam no quería.
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Sí o K entonces, aclarado pasaje muy bien volvemos a la pregunta.
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Creo que es importante porque desafortunadamente se saca este
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pasaje. De o sea, mucho más de lo debido
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para hablar acerca de temas sexuales.
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Entonces no sientes que el tema en el caso de Onan y nos da como
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111 punto a a a conversar, tiene que ver con motivaciones.
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Si él tenía motivaciones poco honestas, no.
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¿Entonces no sientes que quizás el hecho de que una pareja
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simplemente diga no queremos tener hijos?
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Y que la conversación quede en el no queremos tener hijos
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porque decidimos que no deja. Cierra la posibilidad a
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profundizar. ¿Qué motivaciones hay más
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profundas? Porque el la cuestión de de de
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unam y todo lo que nos reíamos recién tiene que ver con otra
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vez corazón, sí, no, y. ¿Establezcamos algo, cómo lo
23:21
digo? Obvio que que.
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Creo que muchas veces en esta conversación no, no se pone
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sobre la mesa. El estado natural del ser humano
23:34
es de que sea, tenga una atracción hacia el sexo opuesto
23:42
y quiera procrear con la con una persona.
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Osea ese es el estado natural. ¿No estarías de acuerdo conmigo
23:51
esa esa frase? Sí, otra vez a ver otra vez.
23:54
El estado natural del ser humano es tener una atracción hacia el
23:59
sexo opuesto, sí, y querer procrear.
24:03
Ajá. No, sí.
24:04
¿Porque hay hay un diseño correcto que apunta a la
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procreación? Sí.
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O sea, si no estuviese la capacidad de reproducción, uno
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diría, bueno, eliminemos esa faceta, pero fuimos diseñados
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con esa capacidad. Ahora yo sé que hay un sinfín de
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asteriscos y cosas que dices bueno, pero técnicamente que yo
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conozco, que yo sé que o k sí está bien.
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¿Pero hablemos del estado natural, no?
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¿Ahora, si hay una persona que sale fuera de ese estado
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natural, pues entonces uno tiene que también preguntar por qué?
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Por ejemplo, cuando Jesús habla acerca de los que no se casan,
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Jesús dice. Cuando habla acerca del
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casamiento de los discípulos, dicen, bueno, entonces mejor no
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casarse, claro, dice. Hay algunos que se han se han
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hecho eunucos, que son son eunucos por la por naturaleza,
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no. Después dice otros que son
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hechos eunucos por los hombres y otros por a causa del Reino de
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Dios. Estoy parafraseando en según mi
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memoria, pero yo creo que esas son más o menos las 3.
25:20
La primera tiene que ver con. ¿Algún problema físico?
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No puedo tener hijos en desde el nacimiento hay algunos problemas
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con con con el aparato reproductivo o lo que sea.
25:31
Entonces mira. Eso, madre.
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Punto la segunda, habían los reyes que castraban a los
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hombres literalmente para que sirvieran la Corte y no haya el
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peligro de que de que ellos tuvieran alguna alguna intención
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con las con sus mujeres, con el el arem.
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Y después, el tercero, son personas que han decidido
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deliberadamente, a causa del Reino de Dios, no casarse, no
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tener relaciones sexuales para poder enfocar su mente.
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¿En cuanto al Reino de Dios ahora, por qué lo menciono?
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Porque el estado natural del ser humano es querer procrear.
26:11
Sí, entonces si hay una, si, si, si eso no es el caso, entonces
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uno tiene que preguntar cuál es la motivación o qué está detrás
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de eso. Dicho eso, si una pareja decide
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que se van a casar y no van a tener hijos, están yendo en una
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dirección que no es la Dirección Común de de de la raza humana.
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¿Y quizás ahí hay un otra pregunta que surge, sexualidad y
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procreación van separadas, van siempre unidas?
26:48
El sexto fue dado solo para procreación, por ejemplo, la
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Iglesia católica afirma eso, por eso ellos están en contra de los
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métodos anticonceptivos. Hasta el día de hoy hay una
26:58
encíclica del año, la busqué, me tomé el tiempo de ah, muy bien
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de de buscarla, déjame deja buscarla.
27:05
¿El el dato, claro, hay una una encíclica de de Paulo Sexto de
27:12
se llama Humanita Evitae algo así, dónde la tengo bueno?
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La cuestión es que ellos aquí está, aquí está en la humanita
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evitae del Papa Pablo, Sexto en el año 68.
27:27
Él habló de que los métodos anticonceptivos no eran
27:33
adecuados porque el acto conyugal tiene 2 dimensiones
27:37
inseparables, la unidad, que es la comunión de los esposos, y la
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procreación. Por lo tanto, no puede existir
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cualquier. Acción que busca impedir
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artificialmente la procreación es considerada moralmente
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ilícita artificialmente, o sea, cualquier método anticonceptivo.
27:54
Ajá. Cualquiera se condena la
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píldora, el preservativo y cualquier medio artificial para
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evitar el embarazo, porque para ellos van de la mano por eso.
28:04
Pero a ver, perdón, sí voy a hacer una pregunta estúpida,
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entonces, si si la mujer está embarazada 9 meses, bueno,
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enfrío. Opus dei, no la toques, el opus
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Dei, que es una rama del catolicismo que son súper de de,
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como como diríamos de. ¿A rajatabla, claro, no?
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Si ves una familia que tiene 11 hijos, son católicos.
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Probablemente son opus dei o K. ¿Por qué?
28:29
Porque no van a usar ningún método anticonceptivo
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artificial. Lo único que ellos dicen que se
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puede llegar a usar es los métodos naturales.
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Como el del ritmo y más o menos va en esta época, en esta fecha
28:44
ovuló entonces ahí nada de relaciones.
28:46
Y esa encíclica fue de alguna manera confirmada por Juan Pablo
28:52
II Benedicto. ¿Cómo se llamaba 16?
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Sí, creo que sí, sí, Francisco no, que fue el el penúltimo sí,
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no, YY que se sigue. Claro lo que dice el gringo.
29:03
Claro, o sea que dice el gringo de ahora, entonces esto plantea
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una. Una, una segunda pregunta es lo
29:12
mismo, van de la mano, son tan inseparables que no podemos
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separarlas. Bueno, el el, desde el punto de
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vista del catolicismo, dicen, son tan inseparables que no o
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sea una va a la otra y no se pueden separar.
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¿Y por eso cualquier método, porque detrás de esto tiene que
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ver con métodos anticonceptivos, sí, o sea, decidimos no tener
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hijos y cómo lo haces? No tenemos relaciones sexuales
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sí, sí, esperemos que no sea ese el caso.
29:35
Eso, eso sí es. Pecado pecado, sí, claro.
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O sea, porque la Biblia de la escritura dice explícitamente,
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no se niegan el uno al otro. ¿Entonces, cuando estamos
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hablando acerca de, o sea, el casamiento y las relaciones
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sexuales van de la mano, la pregunta es, las, las relaciones
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sexuales y la procreación van de la mano?
30:01
Sí y no otra. Vez.
30:03
Tiro, tiro dato, génesis 224. Se unirá a su a su mujer y nos
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dice que tendrán hijos, dice. Será una sola carne.
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En ese caso hay 111 sentido de unidad, de de disfrute, de
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deleite. Edén son muchos los no es no es
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claro qué significa Edén, pero todo indica que tiene que ver
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con un concepto de deleite, ahora el aspecto de unidad de la
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sexualidad. Más que decirlo, inseparable, yo
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lo lo diría. Como se complementa con el
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aspecto de procreación, se complementa.
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¿Por qué? Porque génesis uno 28, Jesús, o
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sea Dios, dijo Fructifiquen YY llenen la Tierra.
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Y cómo lo hacen y por medio de de la sexualidad, entonces están
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están ligados. Esa es una opinión.
31:00
Yo creo que están complementados más que inseparables.
31:03
¿Por qué razón? Porque si fuese solo el sexo
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para la procreación, el libro de Cantares estaría de más.
31:10
Sí, y el libro de Cantares es un libro inspirado por el Espíritu
31:13
Santo, donde hay una exaltación del amor erótico, donde el deseo
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de placer que Dios lo puso en su diseño es algo que Dios quiere
31:24
para el ser humano. ¿Entonces, no, no lo plantearía,
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quizás como inseparable ajá lo plantearía como como
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complementario, no? ¿Claro, y como ambos son partes
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del mismo paquete, la pregunta sería, por qué dejar uno fuera
31:43
de manera voluntaria y otra vez tiene que ver con motivaciones
31:46
del corazón? ¿Entiendes?
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¿Hay hay otro otro elemento que tiene que ver con ese mandato
31:50
porque hay algunos que que usan ese ese mandato para decir, ves?
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La Biblia nos manda a fructificar y multiplicar.
31:58
Ajá. Por lo tanto, cualquier cosa que
32:01
no, que no va en esa dirección de multiplicarse, entonces está
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mal. Nosotros deberíamos de ir en esa
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dirección. Hay algo interesante en cuanto a
32:13
eso, porque se repite primero está en génesis, después del
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diluvio lo repite, eso es en génesis. 9. 9.
32:21
No génesis, si no. 666 sí, después del diluvio no.
32:29
Y luego curioso que cuando Jesús resucita dice algo similar en
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Mateo. 28 dice, se me ha dado toda autoridad en el cielo y en
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la Tierra. Por lo tanto, vayan, o sea eso,
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eso es. 9 fructificados y multiplicados se llenan.
32:48
La Tierra dice, por lo tanto, vayan.
32:51
YY eso uno podría tomarlo con el mismo mandato de llene la Tierra
32:56
hay. ¿Hay un eco de género?
32:57
Sí, evidentemente. Dice, pero no dice
33:00
Multiplíquense, dice, Hagan discípulos de todas las naciones
33:04
bautizándolos en el nombre del hijo del padre del Espíritu
33:07
Santo. Es interesante que Pablo cuando
33:12
habla acerca de engendrar hijos. Lo usa en o sea, habla más bien
33:19
habla en cuanto a discipular y a enseñar en términos de engendrar
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hijos, lo hacen filemón. ¿Lo hace también?
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Correcto como la. Los de risa cuida como un padre.
33:30
Ajá, entonces en el nuevo Testamento es como que ese
33:34
mandato inicial de génesis de multiplicar.
33:38
Sigue vigente, pero la multiplicación ahora es para el
33:41
reino, sí, es a través de el discipulado.
33:44
Es que ahí hay. Bueno, lo hablábamos ayer.
33:46
Para mí tiene que ver con un concepto de cómo se va ampliando
33:48
desarrollando la perspectiva del Reino, porque el concepto de
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reino está en génesis uno. Dios comparte, invita a un
33:57
trabajo colaborativo a su creación y nos nombra Asus
34:01
representantes. ¿Cómo por eso está el concepto
34:03
de imagen y cómo se extiende el Reino de Dios en génesis?
34:06
Uno. Teniendo señorío sobre la
34:10
creación, actuando como representante de Dios y
34:13
multiplicándose, ahora se avanza en todo el desarrollo teológico
34:19
del Antiguo Testamento. Llega a Cristo, donde dice, el
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Reino aquí está, ya está entre vosotros, pero ese Reino se se
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va a consumar o va va a encontrar su manifestación plena
34:31
en el retorno en la segunda venida de Cristo, ese es el ya
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todavía no. Y como entonces se extiende el
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Reino de Dios hoy, entonces, Fíjate, hay un vínculo, hay una
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continuidad. También extendemos el Reino de
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Dios, al igual que Adán y Eva. Pero hay una discontinuidad, ya
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no es como. Adán y Eva León, hacer ahora es
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engendrando hijos espirituales, correcto, sinónimo de
34:56
discipulado, porque lo que tú dijiste las analogías es usadas
34:59
por Pablo pienso, gálatas, por quienes vuelve a seguir dolores
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de parto, o sea. Dolores de parto.
35:04
Pablo tiene en mente el concepto de engendrar, solo que aquí lo
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aplica a hijos espirituales. ¿Ahora por qué?
35:10
¿Es importante mencionarlo? Porque eso muestra la alta
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estima que tenía Pablo en cuanto a la paternidad y la maternidad.
35:16
Si si la maternidad y la paternidad fuesen algo.
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¿Totalmente secundario o sin importancia, Pablo no hubiese
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usado esas analogías para referirse a este engendramiento
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espiritual, no? Ahora, hablando de Pablo en
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primer capítulo 7, hay un tema acerca de la sexualidad.
35:38
Sí, solo que esto tiene que ver con personas que, o sea, no
35:44
sabían si casarse o no YYY. Pablo habla acerca de la.
35:51
¿Los beneficios de quedarse soltero?
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Porque dice una persona que está casado, pues tiene que
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preocuparse por las cosas del mundo, es decir, cómo complacer
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a su esposa y después lo mismo para la esposa, cómo complacer a
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su esposo. Entonces dice, cuando uno no
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está casado, pues esta libre. Y es interesante que porque
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podría podríamos pensar en quizás una pareja que dice, no,
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no, no, no, no, Alex Marcelo, la razón por la cual.
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Yo nosotros no queremos tener hijos, es que nos queremos
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dedicar al Ministerio al 100 * 100 y no, no queremos estar
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tener ese estorbo de los hijos. Y sonaría similar al argumento
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de Pablo en primer Corintios 7, el problema es que Pablo pone la
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línea un poco para atrás, no habla acerca de cásense, pero no
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tengan hijos. Y ojo.
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Tampoco significa, o sea, esto no, no es que ah, pero es que
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Pablo no, no sabía lo que eran los preservativos.
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¿Mira, tú hiciste un un estudio, no?
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Que desde Egipto. Dice que desde Egipto la
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historia de la anticoncepción es tan antigua como la propia
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humanidad. Ajá.
37:07
Dice que el el se encontró en la dinastía 12 de el faujun, en en
37:12
egipcio del Papiro Petri y Evers que ya habías en Egipto.
37:18
O como que crearon ciertos preservativos 1000 años antes de
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Cristo o K se usaban fundas de tela sobre el pene, inclusive
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hay uno muy interesante que se hacía con se usaban tripas de
37:31
animales con las puntas atadas. O sea.
37:36
Sí, o sea. O sea, no lo no, lo no, lo no
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lo. Busqué en en Chad GBT es una es
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la revista cubana de Obstetriza y Ginecología o KYY el estudio.
37:45
El artículo se llama el preservativo más viejo del
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mundo. Es de YY lo interesante es que
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habla de también de Ah, que usaban excrementos de cocodrilo
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y miel. En.
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La mujer para que evitar, o sea como que había claro, una
38:03
especie de espermicida, no, y. Ahora anda anda a conseguir que
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popo de. ¿Cocodrilo, no?
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Entonces es muy interesante. A Hipócrates se se también se se
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habla algo de que se usaban como tubos de plomo en los úteros
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humanos para evitar descendencia.
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O sea, no estamos hablando de algo que uno diría bueno.
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Correcto, o sea, por eso lo menciono, no, no es porque.
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Pablo no vivió la Revolución sexual, no sabía de
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anticonceptivos, no sabía. Como no, no, no.
38:31
La historia está. Pero cuando él establece la
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línea, porque porque hay hay personas que no, yo no queremos
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tener hijos porque el Ministerio Bueno después.
38:41
¿O sea, está la pregunta, y por qué te casaste?
38:43
Claro, o. ¿Sea, esa es la pregunta porque
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porque querías dedicar tanto al Ministerio?
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¿Lo apunta a otra cosa, por qué te casaste cuando cuando él
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dice, tú quieres dedicarte a las cosas de Dios?
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¿Fíjate como estoy yo? Exacto, exacto, porque quizás
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eso nos lleva a algo. ¿Retomando lo lo anterior, no
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creo lo que dice la Iglesia católica, que el sexo es solo
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para procrear, no? Y eso trajo todos los estragos.
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De distorsión en cuanto al sexo, el sexo fue dado para la
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intimidad, para el placer y también fue dado para la
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procreación como 2 elementos complementarios, ambos
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naturales. ¿La pregunta que uno debe hacer
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a una pareja que decide voluntariamente no tener hijos?
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Cuyo argumento es que simplemente no queremos, ajá,
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ese es mi punto. Eso no es y una razón legítima.
39:35
¿Y no me y no me paro en el sentido de pues quiénes son
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ustedes para determinar lo que está bien o lo que no está mal?
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¿Estamos hablando de cómo afectan las dinámicas y esto
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aplica solteros, porque qué sucede cuando 2 chicos empiezan
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a conocer? ¿YY se conocen más y transitan
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las líneas borrosas y el todo lo que hablamos de de amistad y
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amistad direccionada y de repente ya están en un noviazgo
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firme, ya se lo metieron al puente y ya están a punto de
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llegar al matrimonio y lo hemos, lo hemos visto y aparece el tema
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de bueno y qué onda con los hijos?
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Muchos, olvídalo, no quiero tener hijos y el otro sí.
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¿Y cómo cómo se tiene esa conversación?
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Simplemente se decide ah o K como respeto la decisión del
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otro. Y claro, y en él escuchamos, no
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juzgamos, evitamos la conversación incómoda en el
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decidimos no tener hijos porque es parte de nuestro libre
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albedrío, evitamos la conversación incómoda, así como
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el pasaje de génesis 38 mostró que el problema, el problema de
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onán, no tenía que ver con sexualidad, tenía que ver con el
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corazón. Lo que haría es invitaría a
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tantos solteros. Que ya dice, mira, yo sí me me
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encantaría casarme, pero para mí paternidad y maternidad están
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descartadas. Correcto.
40:51
¿Y la pregunta es por qué? Porque no quiero.
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Ese es el. Ese es el problema, no es una
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respuesta que que invita a la a la profundidad, al corazón.
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Sí, sí, dado que el lo lo o sea la la, la, la dirección común es
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casarse y tener hijos. Ojo, no estoy diciendo la la
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única, la aprobada por Dios, estoy hablando de de de, o sea,
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lo lo común. Tú estás aquí porque tus papás
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dijeron, claro, bueno, no, no, no sé si decidieron tenerte,
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pero te estoy, pero. Al menos, al menos al menos
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decidieron tenerme y no no tenerme.
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Sí, yo creo que hay también un un elemento filosófico.
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Que tiene que ver con el amor, el el, el amor hace que ese
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vínculo haya un cierto deseo de crear algo juntos, no de
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establecer. ¿O sea, la gente se casan YY por
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amor quieren crear un hogar, no? Incluso uno podría decir, yo lo
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escuché, es medio romanticón, pero pero creo que tiene
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sentido. Habla acerca de de Dios como
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Dios siendo amor. Dios existiendo en sí mismo en
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el amor, no iba a permitir que solamente las cosas quedaran
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así. El el acto creativo es un acto
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de amor, porque es un acto que que invita a otros a ser parte
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de esta relación amorosa. Entonces Dios crea.
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YY nos crea su imagen y semejanza como el resultado de
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ese amor que existe en la trinidad.
42:41
Entonces, perdón, no tengo un versículo para para apoyarlo,
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pero. Pero yo creo que si hay algo en
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el sentido de que el amor hace que uno quiera emprender algo.
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Bueno, hay hay una discusión teológica filosófica que el amor
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para que pueda existir amor. Y tiene que ver con la trinidad.
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Dios existe de manera, pues es una una burrada, pero Dios
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existe en 3 personas, no porque es un ser que existe en 3
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personas, porque para la expresión de amor tiene que
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haber más de uno. Entonces aún la forma de
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existencia trinitaria o le le llaman cómo le llaman
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espiritualidad intra trinitaria, la complican.
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¿Sabes qué pasa dentro de la trinidad?
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Para porque lo que ora Jesús es padre, yo te pido que ellos sean
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uno. ¿Que se amen y que expresen así
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como tú y yo somos uno, o sea, algo pasa intra trinitario, que
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es un reflejo de lo que debería pasar fuera y que trasciende el
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matrimonio, Eh? ¿Creo que va a todas las
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relaciones entre las personas que estamos en Cristo, porque
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Pablo, perdón, Jesús en Juan ora no por un matrimonio, ora para
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que ellos sean uno, así como tú y yo somos, no?
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Eso para para mostrar que amor tiene que ver con una expresión
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hacia otro. Bueno, yo voy a ser abogado del
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diablo, no por eso me casé, para tener amor hacía otra persona.
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Simplemente la dimensión de procreación la dejamos fuera, lo
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que invitaría, porque partimos de la base de que esto no es
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pecado. Lo que invitaría es, has tenido
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una conversación honesta al respecto, más allá de.
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El simple ejercicio politivo de no quiero y como soy un ser
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creado a imagen de Dios, puedo ejercer mi volición anímate a
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tener una conversación. Sí profundiza porque estamos
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hablando de cómo los hijos impactan las dinámicas
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matrimoniales. ¿Entonces, qué hemos visto de
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distorsión? No sé si ayudaría.
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Quizás plantear para después ir a algunas motivaciones comunes
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soterradas. He visto algunos extremos o no
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sé si extremos, pero. Personas que tienen un desastre
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en su vida matrimonial son tú, les preguntan y es como no me
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preguntes, mi matrimonio no anda muy bien y deciden salvarlos a
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través de tener hijos. Yo creo que eso es tan pecado
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como el hecho de o sea, no, no. No tan pecado, si vamos, si
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vamos a. ¿Están con el signo de
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interrogación, si vamos? A tachar a las personas que no
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deciden tener hijos. Con la misma pluma es esta
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charla la persona que decide tener un hijo para resolver un
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tema del corazón que no tiene, que no tiene.
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Pobre hijo y claro que los hijos son una bendición en términos
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absolutos, no, pero los hijos no redimen a nadie, no, los hijos
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no son el Redentor Salvador de nadie.
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Un hijo no va a hacer la obra que solo puede decir al Espíritu
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Santo, y un hijo no va a lograr lo que.
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¿Tú necesitas hacer en el poder del Espíritu Santo, entonces yo
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diría que es casi pecado, no? ¿Porque por por qué atribuirle a
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un a 1/3 la solución de problemas que son tuyos?
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Eso es proyección de de de responsabilidad.
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Se llenan de hijos, lo espiritualizan, ajá, no, porque
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uy, ahí estamos bien de tiempo. Sí, ahí hay otro clavado, cómo
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más o menos, porque se salvará teniendo hijos.
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Jiménez, Timoteo. 2. ¿Bueno, hay, hay, hay quienes
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dicen eso, dice bueno, pero mira lo que primera de timoteo dice,
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se salvará teniendo hijos? Lo tienes ahí en junto con el
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contexto, porque el contexto tiene que ver con la caída, con
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Eva. Eva fue engañada, no nos.
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Vamos a ir tan largo, pero dice no que que que no fue engañado
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Adán, sino Eva, pero ella se salvará por medio de teniendo
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hijos o por medio de la maternidad, dice ned Bible en
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griego, es por medio del parto. YY usa un artículo de el parto,
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o sea como es un artículo interesante, porque nos está
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hablando de algo como de algo singular.
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Obviamente no puede haber nadie se salva teniendo hijos.
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Eso tentaría contra la doctrina de la salvación, por gracia, por
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medio de la fe. ¿El tema es, entonces, cómo
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interpretamos eso? Hay muchísimas posiciones de un
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de una, un pasaje que es bastante complejo de
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interpretar. Quizás en la en netbivle tiran
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varias. Posibilidades y algunas son.
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Es que esto sea una una especie de expresión proverbial como de
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compensación. ¿O sea, porque si nos quedamos
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hasta el versículo 14 es todo es culpa de Eva?
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Ey, no, pero pero no todo está mal.
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Se salvará como una expresión proverbial.
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De por medio de el barto. Claro de compensación y que
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apunte a Cristo. Hay como varias posibilidades,
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pero evidentemente no se refiere a que los hijos te salvan.
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Sí, sino que es una postura, porque no digo que hay
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interpretaciones, hay muchas, como que está apuntando que la
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mujer en cuanto a género, sin el versículo 15 quedaría como como
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una. 111 ser de segunda categoría porque ella fue la
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engañada. La causa de todos los Marcos.
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Pero por medio de ella vino la redención del mundo correcto o
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K, entonces sí, y ya con eso por.
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Por medio de las mujeres vino el parto.
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Exacto, o sea, entonces el. Parto de decir cuatro, la
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llegada de Jesús. Entonces como que de alguna
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manera se equilibra la balanza. Sería como una de las
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interpretaciones, más lo. Cual sería muy paulino Pablo,
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Pablo constantemente está diciendo, Mira, este está mal,
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ey, pero tú que que le andas juzgando.
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Tampoco te creas la la última coca del decir, exacto, tú
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también estás mal. Exacto, entonces lo lo lo
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mencionamos para no usar el. Texto.
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Claro, así como se usa lo de génesis 38, no usar este texto
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para decir, bueno, yo tengo hijos porque se salvará teniendo
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hijos. YY hacen de la maternidad y la
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paternidad su identidad. Ajá.
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Entonces es como no, pero pero YYY.
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Cuando los hijos se van, se quedan sin vida.
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Sí. Entonces, ese es un extremo que
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he visto el otro. ¿Es cuando no, no se tiene la
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conversación y es como que ese esa serie, ese capítulo que
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nunca decimos, frases que cortan el diálogo, no oye YYY qué onda?
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¿Porque también está la la típica presión no?
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Y cuando se casan ya se casaron y cuando los hijos Ay, dale
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tiempo. ¿Pero obvio que después de
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cierto tiempo hay alguna pregunta, Oye, ustedes han
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pensado tener hijos? ¿No decidimos?
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Como pareja, buscando la voluntad de Dios, no tener
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hijos, se cierra la persiana. ¿Sí, qué diálogo puedes tener?
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¿Y uno dice, y por qué deberían tener un diálogo?
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Bueno, porque hay dinámicas más profundas del corazón que uno no
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ve y donde el unos a otros entra para enseñarnos exhortarnos, a
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molestarnos, consolarnos añadir perspectiva.
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Sí y yo yo creo que o sea, por ejemplo, comparándolo con la
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conversación de no tener no, no casarse.
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Yo creo que hay hay hay razones espirituales para no casarse.
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¿Bueno, el apóstol Pablo lo dice entonces, podría ser que una
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persona diga, sabes que yo he decidido no casarme YY uno
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podría preguntar, y por qué? ¿Cuál es la razón?
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¿Y una razón legítima sería, sabes que yo, yo la verdad,
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quiero enfocarme en servir a Dios?
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Pienso tener una vida muy dinámica que quizás haría que
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sea difícil. Estar en esa esa relación
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matrimonial o K va es es legítima.
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¿Yo creo que con el el casarse y no tener hijos sería mucho más
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difícil tener una respuesta, digamos legítima, espiritual,
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porque si la razón es la misma, no es que decidimos estar en el
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misterio de no queremos estar, sabes?
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Pues eso invita a otra pregunta, y por para qué se.
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Casaron. Entonces.
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La la mayor efectividad sería siendo solteros.
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Entonces yo yo creo que apunta a algo más profundo.
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Ahora también pensando en en el en el hecho de casarse o no
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casarse. También hay hay motivaciones
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incorrectas para no casarse. No hay hay personas que dicen,
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no, no me quiero casar porque no porque eso eso de abrirte con
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alguien que que la persona conozco a todo de TI, que.
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Que haya esa esa transparencia, no, no, eso no va conmigo ahora
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primero para que la persona llegue a entender eso, que esa
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es la verdadera motivación. Es un clavado profundo y creo
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que lo mismo, o sea, uno debería de invitar a ese tipo de
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cuestionamiento. Si la decisión es queremos
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casarnos pero no queremos tener hijos, a lo mejor hay algo
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profundo, a lo mejor hay hay dinámicas que viviste.
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De de niño, si donde dices papá y mamá era un desastre, me
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culpaban a mí y yo me siento como como la razón por la cual
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se divorciaron. Sí, bueno.
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O K esa es la conversación que hay que tener entonces para
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aclarar. Y nadie tiene, porque con la
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Biblia abierta nadie tendría el derecho de determinar si es
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pecado o no es pecado tener hijos, si es pecado, no es
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pecado tener uno, 2 o 3, no hay número.
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Ni si ni ni si hay métodos anticonceptivos pecaminosos o no
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pecaminosos, aunque hay algunos que son abortivos y esa sería
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otra conversación. No, sí.
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Dicho eso, creo que lo que no va es tener una conversación
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superficial sobre el tema. Correcto y como que sabes que
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así lo decimos. Claro, YY no es la invitación,
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porque como el cristianismo es por esencia una vida en
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comunidad, cristianismo es. Diríamos diríamos en términos
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técnicos, es ontológicamente comunitario.
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Claro que que que se necesita esa conversación y esa es la
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invitación a que la tengan, si si ha sentido hasta no sé
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cuántos minutos llevamos, que que que que somos.
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Hey, no, pero es no, no, no, no es animarte.
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¿A si te has sentido agredido? Para nada, nadie con la
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escritura abierta no creo que tienes autoridad.
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¿Lo que te estamos planteando es por qué?
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Que hay más profundo y creo que a veces construimos narrativas
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para evitar rascar esa conversación profunda que a lo
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mejor tiene que ver como tú dijiste miedos.
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No quiero contribuir al cambio climático.
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Esas tonterías, no o. ¿Sea no, pero los osos polares?
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¿Sí, no, bueno, no espera, o sea, lo lo digo en broma, pero
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pero sí hay personas que lo dicen?
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Sí, claro, sí, hay gente que dice, yo no, no, no, no, no voy
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a no, no voy a traer más niños, más más personas a este mundo
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que está de locos. YY yo creo que cómo lo digo,
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Dios tiene una manera de colaborar con seres humanos de
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tal manera que la solución viene a través de los seres humanos.
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Y yo me, yo me pongo a preguntar.
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¿Cuántos Einstein, cuántos Mozart?
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¿Cuántos que se yo de pellets? Meses maradonas fueron abortados
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a causa de una decisión egocéntrica de una persona que
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dijo, no, yo no voy a permitir que esta persona venga al mundo.
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Ahora yo estoy hablando acerca de algo explícitamente
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pecaminoso, claro, pero. Hay veces donde el el no tener
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hijos, o sea ni siquiera concebir, se usa razones que no,
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que no vienen al caso. Bueno, en el estudio este que
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que que mencioné, al menos en el caso de México, porque se usan 2
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países latinoamericanos que es México YY Brasil, en México el
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23% dice que la razón por la cual no quieren tener hijos son
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relacionadas con vivienda, la segunda es por la situación
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política o económica, política social.
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Después desempleo, precariedad laboral y la ausencia de la
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pareja por trabajo para una adecuada crianza.
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O sea esta interesante porque creo que ese es el y después
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vemos. ¿Y qué hacemos con eso?
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¿O sea, es es una motivación, no sé si llamarle válida, pero creo
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que cambio, lo importante es ráscale a eso profundo, claro
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qué qué es? ¿Quieres o no?
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En realidad, sí, me muero de ganas de tener hijos, pero tengo
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miedo. Bueno, tengamos la conversación
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sobre el miedo. Sí, y eso creo que se va a
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dirigir a una una pregunta acerca de fe.
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¿Claro, entonces, pero es es de lo más negado?
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Sí, YYY, esa es la conversación. Por eso.
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Entonces aquí aquí hay hay un. Ahora espera, hay veces donde el
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argumento financiero en realidad es un argumento.
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No necesariamente acerca de no voy a tener lo que no voy a
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poder cumplir con necesidades, tiene que ver más con gustos y
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comodidad. Quizás hay mucha pereza como
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compartir con 1/3 aquí no me gusta, es.
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Que yo yo yo quiero comprar mi mi coche, o sea, no.
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O sea, después tener que ir una una mini van todo todo roto.
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Todo horrible, no, yo yo no voy a hacer eso.
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Los niños son muy caros. Paréntesis 2 cosas aquí.
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Creo que hay un problema a veces del otro lado, porque no somos
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sabios pensando en miedo o k, que quizás es el de los más
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comunes. ¿No hablaste de egoísmo también,
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o o de pereza, como que o sea ya es, es, es una carga más, no?
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¿Y cuando se pregunta sobre el tema se es bruto, hey chico,
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pónganse las pilas, qué pasa con hijos?
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¿Por qué no vienen? Ah, es que tenemos miedo.
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Ay, tu falta de fe. Mira, yo tengo tanto y.
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El hijo viene con el pan bajo. ¿Entonces, si no somos capaces
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de generar un espacio? Hace un tiempo atrás alguien me
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mandó un mensaje después de haber conversado, me dice, nunca
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había experimentado esa libertad para ser vulnerable sin ser
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juzgado. Entonces creo que.
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Las parejas que que ya han transitado la paternidad y la
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maternidad a veces son poco empáticos con esos miedos.
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Ay que estúpido. ¿Cómo vas a tener ese miedo
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entonces? ¿Peor nunca lo van a hablar
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porque no encuentran un espacio seguro, porque se sienten
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juzgados desde y por qué no quieres tener hijos y por qué tú
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no? Y a veces es como los no estoy
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diciendo los pro, pero es como los que alientan.
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Se viven quejando de sus propios hijos.
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Ajá. ¿Y es como que, a ver, espérame,
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tú me motivas a mí a que tenga hijos, pero te vives quejando de
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tus propios hijos? Sí, entonces ahí también hay una
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buena conversación sobre el tema, pero creo que si queremos
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tener conversaciones profundas sobre este tema y cómo afecta la
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dinámica matrimonial, tenemos que ser super cuidadosos porque
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a veces sabes qué dale chicos, pónganse las pilas.
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Cómo no tienen hijos, no podemos.
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¿Uy, perdón, no? ¿Bueno, entonces mejor para no
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meter la pata? ¿Pregunta en un espacio seguro,
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en un ambiente seguro, donde la persona pueda decir, Sabes qué?
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Tengo tanto miedo por esto, por esto, por esto y ofrece una
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ayuda de acompañamiento más que un Ay, qué tonto son tonteras,
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no, no son tonteras, son tan importantes para esa persona que
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inclusive algo tan natural. ¿Que vendría a ser 111?
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Anhelo profundo que creo que fuimos diseñados con ese anhelo
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de extendernos y ser parte de la formación de una nueva criatura.
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Se ha visto limitado por esos miedos que controlan y
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paralizan. ¿Y si nosotros, como iglesia, no
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somos capaces de tener un espacio?
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Y generar un ambiente seguro para que puedas hablar de esos
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miedos sin ser juzgado. Y no me refiero al a la falsedad
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del escuchamos. No juzgamos sino de vamos, pero
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hablemos sobre eso. ¿Dónde está la raíz de ese miedo
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y qué poder hacer al respecto? Creo que eso es una invitación a
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todos los matrimonios para acompañarnos en esta situación
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de. ¿Cómo?
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Cómo caminar con una pareja que está en esa disyuntiva de
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tenemos hijos, no tenemos, miramos y entonces a veces más
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fácil, perdón, la narrativa de sí, la la economía, la casa, mis
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papás, la cólera. Yo creo que en México se hizo el
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estudio que hace 30 años atrás, en 10 años tenías tu casa
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propia. Hoy como 30, entonces es como
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nunca la. Van a tener sí YYY muchas veces
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el el tema de no tener hijos es solamente un síntoma.
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Porque cuando vas vas profundizando, ahí es donde te
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das cuenta. Podíamos haber partido por.
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Ahí sí, porque hay, hay hay preguntas acerca.
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O sea, Dios realmente es generoso, Dios es proveedor,
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porque yo no sé, y entonces eso tiene que ver una discusión más
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con la la, la característica o el carácter de Dios.
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Sí, yo soy capaz de ser un un papá que que pueda darle lo que
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mi hijo necesita. Habiendo venido de de una una
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familia tan destruida, eso es también cuestionar la obra
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transformadora del Espíritu Santo.
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O sea, si todas las cosas nos han sido dadas, o sea, hay
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personas que no tienen acceso a eso.
1:00:24
YYY, creo que ahí es donde es una pregunta muy muy profunda.
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Y ojo, yo creo que también es una conversación, no solamente
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tú y tu pareja. Exacto, esto no es solamente, o
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sea. Porque porque si no, no hay
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perspectiva, son los 2 involucrados.
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Y no es solamente algo que que que comienza y termina con
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ustedes. ¿O sea, no, no están hablando
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acerca de qué sé yo, el color de las toallas?
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Ajá. ¿Están hablando acerca de algo
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que va uno les va a impactar por el resto de sus vidas esa
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decisión de tener o no tener? YY además, como tiene que ver
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con temas más profundas, tiene que ver con tu propio caminar
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en. En en en tu transformación a
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parecerse a Cristo. Entonces el el ser acompañado en
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esto creo que también ayuda muchísimo.
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O sea, el decir, Oye, mira, entendemos que quizás nuestra
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postura en cuanto a hijos no es la tradicional YYY queremos, o
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sea asegurarnos de que simplemente estamos atacando
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esto desde un corazón. La verdad, o sea sincera, nos
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podrías ayudar entonces buscar la la ayuda a un pastor, algún
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consejero, alguna persona que pueda también ayudar a a
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deshilachar todos esos esos pensamientos y esas motivaciones
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que van mucho, mucho más profundo.
1:01:46
Sí, ahora no sé si al otro lado de eso, es como que, ah, ahora
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vemos la luz. Bueno, tengamos un hijo no, pero
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por lo menos vas a decir, he llegado hasta el fondo YY
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comprendo el por qué y. Sí, cómo lo digo yo, o sea, yo
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no encuentro, cómo lo digo yo, no encuentro una razón fuera de
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11111 tema médico o 111. Si una una situación donde
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simplemente no se puede, yo no encuentro una razón legítima
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para decir. Estando completos en Cristo,
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estando estando teniendo salud espiritual.
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Estamos bien, pero decimos no tener hijos.
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No, no, no, no. Cierra la puerta a una posible
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explicación, pero digo simplemente pensándolo, es como
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que hay hay algo natural que procede y es y es tener hijos.
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Si no, no sabes qué piensas. Tú sí diría primera de corintios
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cuatro. Verso 5, no juzgue nada antes de
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tiempo hasta que venga el señor, pero dice, aclarará lo oculto de
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las tinieblas y va a manifestar, pondré al descubierto las
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intenciones de del corazón. Creo que me llamaría mucho la
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atención conocer un matrimonio, que la razón por la cual decide
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no tener hijos es porque no quiero ahora.
1:03:23
Porque odio los niños. Claro, porque no quiero.no
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decidimos. YYY lo espiritualiza, decidimos
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bajo la guía de Dios bueno, pero pero que este motivo es que la
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verdad mira mi historia para atrás.
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Ah, tengamos la conversación sobre tu historia para atrás y
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después de eso, si guiado guiada por Dios, dices, mira, la
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situación fue tan traumática, lo que sea, viste que no podemos.
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Bueno, ese es otro, es otra conversación, pero creo que lo
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que lo que me llamaría mucho la atención preocupante lo vería
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como un foco. Naranja casi rojo es no, no
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queremos y espiritualizarlo y buscamos la guía de Dios.
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Oramos y nos pusimos de acuerdo. Creemos que eso es lo mejor.
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Sí, gracias por las preguntas, ya no quiero hablar más.
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De lo que exacto vuelvo a repetir, creo que cristianismo
1:04:14
es comunitario en esencia. Y eso implica caminar juntos,
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donde yo el el unos a otros y no estaría de más.
1:04:21
Entonces el avisan al Espíritu Santo que que el unos a otros.
1:04:25
¿No, no, no entra en mi vida, no?
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Y después de eso, evaluar, pero evaluar el nivel de
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motivaciones, evaluar a a a a la luz de intensiones profundas.
1:04:38
Sí, ahora, pensando en en mi propio caso, hubo hubo un
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periodo que nosotros decidimos. Después de casarnos decimos en
1:04:46
este periodo de tiempo no, no queremos tener hijos, pero era
1:04:51
con una mirada a un futuro de tener hijos YY yo creo que eso
1:04:55
es bueno, o sea, por ejemplo, en en nuestro caso era nosotros
1:05:00
nuestro, nuestro noviazgo y todo fue fue a distancia y habían
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ciertas dinámicas de de sentido de equipo que yo quería
1:05:09
solidificar antes de traer un un hijo al mundo.
1:05:14
Porque eso sí, pone un estrés importante sobre el matrimonio y
1:05:19
vamos a hablar acerca de eso en el siguiente episodio, pero creo
1:05:23
que fue un buen tiempo, o sea, para nosotros fue, fueron 3 años
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donde dijimos, Sabes que queremos asegurarnos de que
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estamos haciendo esto en en 1. ¿ sentido de equipo?
1:05:34
Y no, no. Satanizas el uso de métodos
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anticonceptivos en ese sentido. No, sí, no, pero, pero creo que.
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O sea, hay hay un como 111 fin o 111.
1:05:50
Conclusión lógica del del matrimonio y es y es que, o sea,
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si todo esta como debería de estar, termina en en en la
1:06:00
procreación, sí, entonces, si eso no es el fin, si es si dices
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esto no es algo que nosotros vemos, entonces ahí es donde
1:06:08
invita a la a la a la conversación.
1:06:11
Así que bueno. Próxima semana seguiremos
1:06:13
explorando las dinámicas matrimoniales.
1:06:15
Esto no es crianza. ¿Sí, qué pasa cuando ya llegan
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los hijos y están en esa etapa de hijos pequeños?
1:06:22
Lo. Vivo en carne propia o k la.
1:06:25
Próxima semana tendremos terapia con nuestro amigo Álex.
1:06:29
Gracias síganos entre semana, guión bajo podcast.
1:06:33
Gracias por los que ya nos están siguiendo, gracias por los que
1:06:35
nos están apoyando y ahí queremos seguir compartiendo más
1:06:39
información y recursos a través de.
1:06:41
Esos medios, así que nos vemos. Muy bien, hasta luego.
1:06:46
Gracias por acompañarnos en un capítulo más de entre semana si
1:06:50
quieres ser parte de este proyecto y apoyar
1:06:52
financieramente para generar más recursos para tu crecimiento
1:06:55
espiritual. En la descripción del episodio
1:06:57
Stelling para poder realizarlo, recuerda que puedes seguirnos a
1:07:02
través de nuestra página webicv.mx diagonal entre semana.
1:07:07
Y puedesenviarnostuspreguntasaentresemana@icv.mx
1:07:12
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