Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 22 (อายะฮฺที่ 121-125)

Transcript

ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 22 (อายะฮฺที่ 121-125) · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

0:10
อ่อ ซาเลียนซาลิม เร่งที่นู่นเรื่องที่นู่น
0:25
เล่นเสียงที่นู้นเออ ได้แล้วนะ ถ้าชิ้นนี้ได้แล้วทางจังหวัดปัตตานี
0:31
ดาราได้อย่าง พี่น้องทุกคนนะสงสัยสายสายอยู่
0:38
ขออยู่อุปสรรคห่างประมาณพันกิโลไม่3ารถร่วมทางด้วย ก็เลยต่อสายมาหน่อย
0:51
ของพี่น้องอยู่จังหวัดปัตตานี อันนี้อยู่ไหนแล้วอยู่อยู่สะเดาเค้าอยู่ไหนอยู่ปัตตานี
1:01
ก็ ขอต้อนรับพี่น้องทุกท่าน ส่งทานความรู้จักความ
1:11
บอลน่ะพี่ก็พี่น้องผู้เสียสละในการที่มาร่วม เรียนรู้ทำไมมันก็สั่ง
1:22
มันเป็นสิ่งที่ คือจัดกายภาพมากขึ้นในการเผชิญอุปสรรคต่างต่างในสมัยนี้
1:36
หมายถึงความปั่นป่วน จะหมายถึงความสงสัย
1:42
หมายถึงความวุ่นวาย ถ้าความห่างไกลจากอาการของศาสนาพระพุทธเจ้า
1:50
ไม่มีอะไรที่จะทำให้เราใกล้ชิดจากร้อนนะครับ มากกว่าการที่จะอ่านอังคุดอ่านและศึกษาความหมายคุณอ่าน
1:58
ท่านรู้สึก เพราะเมื่อท่านรู้สึกว่าห่างจากรีบรีบไปห่างคนอ่านรีบฟังคนก็อ่าน
2:00
รีบคนอ่านท่านก็จะรู้สึกทันทีว่าท่านเริ่มใกล้ชิดกับน้องอีกครั้งหนึ่งนะครับ ดังนั้นที่พูดกันทุกครั้งว่าการที่เราเรียนวิชา
2:20
ทุกสัปดาห์เนี่ย ค่อนข้างไม่พอ สัปดาห์ละครั้งนี้ค่อนข้างไม่พอ
2:23
เราก็ต้องพยายาม เสริมนะครับเสริม การเรียนรู้ผู้อ่านในวันอื่นอื่นด้วย
2:35
ค่ะ ด้วยความพยายามของเราเอง สืบเนื่องจากอารยะที่ ถึงร้อย 20
2:49
ซึ่งเป็นบรรดาองค์การที่ พูดถึง พฤติกรรมของรัฐบาลอิสราอีน
2:59
พร้อมเป็นการตักเตือนสำหรับบรรดาผู้ศรัทธาด้วยนั้น ร้อย 21
3:08
ก็ยังคงเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องและต่อเนื่อง แต่เรื่องของบานเมืองอิสราเอลเช่นเดียวกัน
3:16
อันเป็นบทเรียนสำหรับผู้ศรัทธาทุกยุคทุกสมัย โดยเฉพาะบรรดา มุสลิม
3:18
ที่ได้ยึดมั่นในคำพิการพูดอ่านกันแนวแนวทางในชีวิตของเค้า ร้อย 21
3:34
คำว่าเดินกลับไปรึว่าทำหน้าที่ ดูแลที่จะยุกอยู่ นู้นนะดิ พอไม่
3:46
youth roby the home moon chost you บรรดา ผู้
3:56
ซีรีน่าร่วมที่เราได้ให้หรือประทานอาไซีนาเนี่ย ได้เนี่ยเราเราอยู่ในตัวเรา กรณี
4:09
ที่เราให้ เล่นให้กับพวกเขา ซึ่งท่านกีต้าร์แบบก็คืออัลคำคือคัมภีร์
4:22
บรรดา ผู้ที่เราได้ให้ขันที่ให้คิดท่าน
4:29
เหยียด สู้เลยตัวเขา โดยที่พวกเขาเกี๊ยสลูและรูพวกเขาอ่านคำพิธี
4:40
พวกเขาจะอ่านคัมภีร์ hub partynal what the hy
4:45
ผ่านคัมภีร์นั้นยังจริงจริง นะครับ เราจะอธิบายคำสำนวน
4:50
และโดยรายละเอียดว่ากัน ผู้ที่เราได้ให้ในคำ tech
4:52
พวกเขาโดยที่พวกเขา นั้นจะอ่านคัมภีร์นั้นเป็นจริงจริงดูแล
5:05
ชนเหล่านี้ คนเหล่านี้ก็คือเนี่ย ชนที่อ่านคำทีอย่างจริงจริง
5:12
คนเหล่านี้แหละ คือ ผู้ที่ศรัทธา ต่อคัมภีร์นั้น ผู้แรงที่ในยุคนี้
5:17
นู่น น่ะ ศรัทธาที่ดีต่อคัมภีร์นั้น
5:24
การไม่มียครูดี และผู้ใดปฏิเสธ ควรที่จะแมร์บีปฏิเสธชื่อปฎิเสธทันทีนี่แหละ
5:37
แต่ในเรื่องซื้อแปลเนี่ยเขาบอกว่าบรรดานักผู้ใดปฏิเสธศรัทธาต่อทันที ซึ่งเป็นสำนวนที่ เออศูนย์หมด
5:53
สะท้อนต่อคัมภีร์ จะเข้าใจว่าไงอ่ะ
5:56
เขาถึงจะศรัทธาต่อคำภีร์อันเนี้ย ผู้ใดเป็นว่าผู้ใด อย่าสู้ปฏิเสธ
6:08
ไม่จำเป็นนะ ถ้าถ้าถ้าอย่างเดียว นี่ก็หมายถึง
6:16
ฉันจะหาพวกนี้สิ่งนึงสิ่งใดที่ถูกระบุไว้ตรงนั้นน่ะว่า เป็นสิ่งที่ถูกปฏิเสธเนี่ย คำว่า
6:17
ศรัทธา นี่ก็ไม่ใช่ ก็ได้คำว่า ปฏิเสธอย่างเดียว
6:28
เจ้าหน้าที่ปฏิเสธ มันปฏิเสธมันก็ไม่ยึดผู้ยึดครอง
6:32
ใครที่ปฏิเสธความไม่ยอมรับไม่ยอมเคารพภักดีไม่ยอมสักการะ นี่ก็เหมือนกัน
6:43
ควรที่จะแปลว่านั่นผู้ใดที่ปฏิเสธมัน เห้ย ถึงว่าไปที่จะดีนั่นแหละ เออ
6:51
ผู้ใดที่ปฏิเสธคัมภีร์อะไร ผู้ใดที่ปฏิเสธคนดี
6:57
น้ำใจเพราะดูแลที่จะแน่นอน คนเหล่านี้คืออะไร
7:02
ชนเหล่านี้ก็คือชนที่ปฏิเสธคัมภีร์วิถีเหล่า ห้วยมลคอนเซรุส์
7:04
คือผู้ที่ขาดทุนแปลว่าขาดทุน หรือว่าขาดทุนไม่มีกำไร
7:17
แล้วไม่มีแล้ว ประเด็นที่เราต้องขยายความเกี่ยวกับ
7:23
บรรดา ผู้ที่เราได้ให้คำดีใครล่ะ ที่เราได้ให้คำถนนตรงนี้คือทัศนะหลายทัศนะ
7:27
ระหว่างบรรดาที่เค้าได้อธิบาย กาแฟดอนสืบคู่เดียว ทั้ง 2
7:45
ท่านมีเป็น พวกนี้ก็คือ area รู้ดวล คือบรรดาพวกเรา
8:01
โชว์ฮะของคอจาเดอร์ บิลลอฟด์ มานะก็แสดงว่าบรรดาผู้ที่เราให้คัมภีร์จากพวกเค้านี่ก็คือ
8:05
บรรดายางพูดเลอะเอาสตอที่อ่านคัมภีร์ของเขาของพวกเขาอย่างจริงจริงเนี่ยเขาเหล่านั้นเป็นผู้ศรัทธา ยุคมีนู้นนะ
8:29
หมายถึงว่าอย่างดินคนเหล่านี้แหละ คือ
8:34
ผู้ที่ศรัทธาต่อคัมภีร์ด้วยมิตรเจ้าศรัทธ์ต่อคัมภีร์ อันนั้น
8:44
ผู้ที่เราได้คัมภีร์ปัจจัยได้รับเคลียร์วุฒิ นอมอสอ
8:51
เหมือนกับว่ามาจากสรรเสริญพวกยายวู้ดและ ที่อ่านคำดีของพวกเขาอย่างจริงจริง
9:00
พวกเขาที่อ่านคำเดียวเขาอย่างจริงจริงอยู่นะ เขาก็จะเป็นผู้ศรัทธาต่อคัมภีร์คัมภีร์ไหนละ
9:10
ก็เค้าก็อ่านอย่างจริงจริงแล้วเนี่ย เค้าจะไปศรัทธายังไง ทั่วถึง
9:20
การกระทำอันดีงามของคนที่เราได้ใช้ทำดีกับพวกเค้าเอาใหม่เอาใหม่เอาใหม่ ก็ก็ไม่สว่าง นี่มันจะได้ประโยชน์
9:30
หรือมันต้องสว่าง ตีหน้า ล่วงหน้านะบอกว่าล่วงหน้าบรรยายอยู่หลัง
9:43
อชา มาอีก 8 โมงครึ่ง ไปฟังรายการเมื่อกี้ว่าที่ไหนเนี่ย
9:52
ผมก็ 8 โมงครึ่งซีแอนด์เอ็นรึเปล่า
9:59
ซีไอเอ็ม หึหึ เป็นไอซ์ อาทิตย์ ตำหนิใครนะเป็นไออาชีพยกย่องนะ
10:11
ก็หมายถึงว่าการกระทำตรงนี้เนี่ย ต้องเป็นการกระทำที่
10:16
พิเศษจะมีลักษณะ ดีงามทะเลาะ กำลังบอกว่าผู้ที่เราได้ให้คัมภีร์กับพวกเค้าเข้าใจแล้วเข้าใจแล้วผมเข้าใจแดนซ์เนี่ยก็หมายถึงมวยอาวุธ
10:29
ที่พวกเขาเนี่ย อยากดูแล้ว hub ก็ทิ้งเขาจะอ่านคำดีของเขาอย่างจริงจริง
10:36
ฮา ยังแท้ อ้าเข้าใจอย่างงี้นะพูดแล้วที่จะชุมชนเรานี่แหละคือชุมชนที่จะศรัทธาต่อคัมภีร์
10:48
ใช่คาขาวต่อคัมภีร์ไหน คำนี้เค้าล้อเล่น
10:54
จริงจริงแล้วเนี่ย จะไปสรรเสริญจะไปยกย่องเค้า
11:06
ถ้าเอาเงินจริงจริงแล้วเราก็ต้องศรัทธาแล้วเรื่องอะไรนี่มาพูดซ้ำอีกด้วย เราดูศรัทธากับเราไม่ใช่บี้นี่นะ
11:18
ต่อคัมภีร์เนี่ย ไม่ใช่คัมภีร์ของเขา
11:22
มันคือคัมภีร์ของเค้า พวกเพียงหุ้นที่ได้รับคัมภีร์จากอัลกอริทึมจริงจริงแล้วจริงคนเหล่านี้แหละคือกลุ่มชนที่จะศรัทธาต่อคัมภีร์อันพูดอัน
11:41
ถึงจะมีความหมาย ที่น่ายกย่อง ไม่อย่างงั้นน่ะ อ้าว
11:47
ศรัทธาต่อกุ๊ปก็ต้องรออินวี้ และก็อ้าวจริงจริงก็จะทำให้เค้าศรัทธาต่อเราให้อินชี้มันก็ไม่ได้จะเหมือนเดิมอะ
11:57
แต่ที่หน้าย่องย่องเนี่ยว่าเขาเมื่อเอาสาระและสิ่งไม่บิดเบิ้ลไม่เบี้ยว ไม่บิดเบื้อง
12:05
แล้วก็รู้สึกจะทำงี้แน่นอนน่ะ คนที่อ่านเรียนจริงจริงดีนะ
12:06
ต้องศรัทธาเลย เหมือนกับเราบอกว่าคนที่อ่านคุณอ่านอ่าน
12:13
ข่าวที่เสียงจริงจริงเนี่ย ต้องปฏิบัติ
12:21
แต่ทำไมถึงบางคนที่อ่านพูดอ่านอ่าน ข่าวที่จะไม่ปฏิบัติ
12:26
ความชูมู่เนี่ย แกไม่เคยปฏิบัติสักทีนึง แหม
12:34
บริษัทจะกลับได้ยังไง คือ เนื้อ ชุมช นที่
12:42
ชุมชนเหล่านั้นที่จะศรัทธาบีอี นี่นะศัพท์ตรงนี้เนี่ยกลับไปยังอันพูดอ่านก็ได้หรืออีเนี่ย
12:44
หมายถึงว่าจะศรัทธาต่อคำว่า พวกนี้แหละที่จะอ่านคำที่เขาจะพบคุณและมีต้องศรัทธามัด
13:05
ข้อที่ 7 ไม่ได้ ดังนั้นอันนี้เลยคำจาเค้าบอกว่า
13:07
เป็นผู้ศรัทธาต่อคำภีร์คัมภีร์ นี่หมายถึงว่า คำเยี่ยมคุณอ่านใคร
13:08
รู้ศรัทธาต่อคำมัด พอ คำนี้เนี่ยไม่มีเรื่องนี้
13:10
จะจัดศาสนาอย่างงี้เนี่ย คำว่า บี้อีเนี่ย
13:24
จำแนกได้ว่า เป็นผู้อ่านให้เป็นก็ได้เพราะไม่
13:32
ใครที่ปฏิเสธ ใครที่ปฏิเสธสะท้อนต่อคำนี้
13:36
คำปฏิเสธศรัทธาต่อคำที่อะไรอะ เพราะแน่นอนน่ะถูกบิดเบือนอย่างไม่มีใครรับ
13:55
ที่แท้จริงที่มาจากพระบรมเจ้าเนี่ย มุ่งเน้นศรัทธา
13:57
เพราะมันมีสัจธรรมอยู่ในต่อร้อยละอินเดียที่จะใช้อย่างวุฒิสภาเราเนี่ยว่าจำเป็นต้องเชื่อท่านนาวิน ฮามัด
13:58
และต้องเชื่อคัมภีร์อันพูดอันของท่านนะครับ อันนี้ก็เลยสว่างไปหน่อยว่าพอกันได้รับดูว่ามันบอกว่าผู้ที่เราได้
14:19
ประทาน อาลี กัมประทาน อัลกอริทึม คือกรรมดีให้แก่พวกเขา นั่นก็คือ
14:26
รายงานมีทัศนะ แต่อีกรายงานนึงนะ เค้าบอกว่าผู้ที่เราได้ประทานคัมภีร์กับพวกเค้าหุ้นเอาค่าพวกเราสู้นึงได้อยู่ซ้อมลัมว่ารอและ
14:29
inversance หมายถึงว่า ความมั่นคงขึ้น
14:44
ใครจะแปลว่า ได้อีกความหมายหนึ่งได้อีกความหมาย
14:53
บรรดา ผู้ที่เราได้ให้คัมภีร์แก่พวกเขา
14:57
มันเป็นเป็นทายาทที่ยกย่องสรรเสริญสถาปกรรมทัศนะของใครนะของปากกาได้นะ พวกที่ได้ที่ได้รับคัมภีร์จากเราเนี่ย
15:05
พวกเขาจะอ่านคำภีร์อย่างจริงจริง จริงจริงนี่นะ อังกฤษไหม
15:16
คนที่อ่านจริงจริง เหมือนช่วงก่อนสอบเนี่ย
15:21
บางคนเนี่ยอ่านอ่านไม่จริง อ่านผ่าน
15:27
อ่านจริงจริงนี่ก็หมายถึงว่าตั้งใจที่จะนำข้อมูลเนี่ยไปใช้ แต่แน่นอนว่าคนที่จะอ่านคำบีแอนด์จริงจริงเนี่ย
15:34
คนเหล่านี้แหละคือกลุ่มสิ่งที่จะศรัทธาต่อมันหมายถึงว่า จะมีความศรัทธาเพิ่มขึ้นต่อคัมภีร์อันพูดอาจถึงจะมีการปฏิบัติเกิดขึ้นต่อคำสั่งใช้ที่อยู่ในอันพูด
15:54
นะครับ เวลาเค้าจะฟังคุณอ่าน หรือจะอ่านคุณอ่านเนี่ยเค้าอ่านอย่างจริงจริง
16:02
ฉลองบุญเลิศว่าสมัยนั้น เราจะเรียนรู้กับท่านอะดีเนี่ย i
16:11
resert ของการ เรียนรู้ความหมายเอาไปปฏิบัติจึงจะเริ่มอีกสิทธ
16:24
จึงจะเริ่มมีสิทธิ์อะไรนะ บอกแล้วว่าแค่เรียนช้า
16:25
แต่มีความเข้มข้นในความรู้และข้อมูลที่จะปรับชีวิตของเรา นั่นไม่ใช่ข้อ ตำหนิ ชัวร์ ทัน
16:27
bocora เนี่ยเราค่าตัวจะจบสักปี 2 ปี
16:30
ถือว่าเร็วเพราะคนที่ดีกว่าเราฉลาดกว่าเราน่ะก็ใช้ 8 ปี
16:46
อืม บางรายงาน 12 ปี แน่นอนน่ะ ฉลาดกว่าเราดีกว่า
16:50
เราเป็นสาวคนนึงที่เข้านอนเราขยาย2ภาษาด้วยนะ แล้วยังใช้อาจจะใช้ 23
16:51
ปีเนี่ยก็ถือว่าลงเร็วมากนะครับ ถ้ายังอย่างสมัยสหบฯ ไม่ถึงว่า
16:52
hubsternaly แล้วก็หมายถึงว่า เป็นข้อบกพร่อง
17:09
พ่อบกพร่อง ถ้าหากว่าเรารู้แล้วเนี่ยแล้วไม่ปฏิบัติ
17:10
แต่ถ้าหากว่ายังขยันรู้ขยันศึกษาเนี่ย นั่นก็ถือว่าเป็นเป็น
17:19
เป็นเป็นลักษณะของบรรดา พุทธศรัทธาที่อ่านคำดีอย่างเจ็งจิงนะครับ
17:29
แต่ท่านเจ้าหน้าที่ถูกต้องเนี่ยที่3ารถที่ถูกต้องที่มีน้ำหนักมากกว่าก็คือทัศนคติของอัลบูโรน่า มันมีประชาชนชนะแรก ที่บอกว่า
17:40
แอมเนอร์ยี่นะฮะ เป็นนายกรัฐมนตรี ถ้าบรรดาที่เราให้คำดีกับพวกเค้าเนี่ยก็คืออาวุธระหว่างเนี่ยที่ถูกต้องอันนั้นมูร์ดอะกว่าที่
17:54
เป็นจุดจุดหมายของ การระบุชาวคัมภีร์ที่รับคัมภีร์นั้นคือ
17:58
ยาฮูด laosol เมื่อกี้กลุ่มชนอื่นทำไมล่ะ
18:04
ทำไมล่ะ มีน้ำหนักมากกว่า มีน้ำหนักเสียใครอยากจะ
18:11
เพราะทำนองเรื่องราวของชั่วประกันโบก thanntho lifesive i art
18:14
ผ่านไปแล้วนี่นะพูดถึงใครอะพูดถึงอย่างพูดเรื่อง rocare your
18:23
ก็พูดในจำลองเดียวกันถึงบันไดอย่างนี้ก็บังควรอย่างยิ่งที่จะให้ความหมายของ unagine ไปนั่งบน gitap อยู่นะ
18:25
อันนี้สำหรับพวกตัว บทเรียนตรงนี้เนี่ยที่เราจะได้กับตรงนี้
18:26
เราไม่ได้พูดถึงอาวุธหมายถึงว่าเราไม่เกี่ยวข้องเรามีข้อเกี่ยวข้อง ชอบเกี่ยวข้องตรงนี้คือ
18:50
คนที่ศรัทธาในคัมภีร์ในคำบัญชาของอำนาจอย่างแท้จริง จำเป็นต้องมีภาคปฏิบัติจำเป็นต้องมี
18:59
การปฏิบัติเกิดขึ้นในชีวิตของเค้าเหมือนพวกยายวู้ดแล้วมซอ เราทำพัฒนาระของ
19:06
เค้าบอกว่าพวกนี้อ่านอ่านต่อเรื่องนี้จริงจริงแล้วเนี่ย เค้าก็ต้องจัดหา
19:06
นี่ปฏิบัติเปลี่ยนชีวิตเลยเปลี่ยนศาสนาเลย เค้าก็จะเอาแล้วแล้วรู้แล้ววันเนี้ยดีที่ถูกระบุมาแล้วเนี่ยก็ต้องต้องศรัทธาต้องปฏิบัติพระเจ้าอีกศาสนาหนึ่งของกอตดอดานีลว่า
19:25
คือ สถาบันของท่านนาดีนี่นะ ก็หมายถึงว่า
19:26
ผู้ที่ที่จะอ่านคำดีอย่างจริงจริงเนี่ย จำเป็นต้องศรัทธาต่ออันพูดอ่านอย่างแท้จริงนะ
19:37
บางคนบอกว่า เออ ฉันเวลาอ่านพูดอ่าน
19:45
เวลาศึกษาคุณอ่านนี่มันรู้สึกทำไมรู้สึกใจขัดขัด รู้สึกไม่ไม่ ไม่สนิทสนม ไม่
20:01
บางคนเนี่ย โดยเฉพาะเยาวชนวัยรุ่นหนุ่มสาวเนี่ย
20:01
ถึงขั้นก็เนื่องจากว่า ด้าน3ัญ ด้านวิทยาศาสตร์ ด้านปราญา อำนาจ
20:13
จึงทำให้มีมีข้อสงสัยเกิดขึ้น ถึงขั้นที่บอกว่า
20:20
หมูหนูหมูไม่ไม่ค่อยเชื่อ สมัยผมอยู่ที่นี่ เยาวชนเนี่ย
20:31
โทรโทรมาบอกเลย บอกตรงไปตรงมา ไม่มีผมก็รัก
20:38
นอกจากต่างประเทศแล้ว มันก็ส่งอีเมล
20:44
การแก้ไขเรื่องเงียบก็มีหลายวิธี ส่วนมากเค้าจะแก้ไขยังไง
20:46
คนไม่บอกว่า เอ๊ะ ตอนมองไม่น่าเชื่อเพราะอะไรล่ะ
20:48
เพราะเค้าเนี่ยห่างจากอันกั่ว ข้อสงสัยที่
20:59
3ารถป้อมจิตใจเค้าเนี่ยเรามีมากมาย ทำไมเห็นคนที่ปฏิเสธสุนัขเนี่ยเดี๋ยวนี้เนี่ย
21:04
หวงฟูกันใหญ่เลย เพราะเรื่องชัวร์ อร่าหรือเรื่องความคลุมเครือความสงสัยที่จะไปป้อนจิตใจเกี่ยวกับสุนัขที่มีเยอะ
21:19
แล้วคนนี่จะรัก subert แบบนี้ได้เป็นคนที่ห่างจากสุนัขเนี่ย
21:24
คนที่ไม่ได้ศึกษาไม่ได้ไม่อยู่ใกล้ที่จะชนะ ยังไงจะได้หายอะลูกความแค่นั้นใจด้วยความจะได้หายให้ดีเอาเรื่องวิทยาศาสตร์นี้มาศึกษาให้ดี
21:31
จะได้รู้มหัศจรรย์นี่นะ อันนี้จะเป็นแนวนึง
21:44
แนวนึงที่เราค่อนข้างจะไม่คือไม่ตระหนัก ฉันจะพูดว่าแต่เรื่องศาสนา
21:50
เรื่องพระผู้เป็นเจ้านี่นะครับพี่น้อง มันเป็นเรื่องขึ้นอยู่กับเดชารูปภาพของ
22:00
กระทั่งที่มา นี่เป็นเรื่องแห่งความเมตตาของพระองค์
22:04
มันไม่ได้อยู่ที่ว่าใครเก่งใครแจ๋วใครสุดยอดนะ ไม่ใช่นะ
22:10
ทำไมเห็นทั่วโลกเดี๋ยวนี้เนี่ย คนที่ระดับด็อกเตอร์ โพรฟิวเซอร์
22:11
คนฉลาดยอดเยี่ยมนะ เค้าเรียกว่า ฉลาดแต่แรกของ ถือว่าโง่ที่สุด
22:25
น่ากลัวที่สุด เพราะยังเรื่องเล็กเล็กน้อยน้อยเนี่ย
22:28
เชื่อนะ ยังเล็กๆน้อยๆเนี่ยเชื่ออย่างไปดูดิ
22:29
พวกแพทย์พวกนักวิทยาศาสตร์พวกดาราศาสตร์ดาวที่ไม่ได้เห็นน่ะนะ ไม่เห็นเชื่อว่ามีเพราะอะไรอะเค้าคำนวณเค้าบอกว่ามีนะ
22:47
แต่อย่างอัมมอร์นี้ว่ามีหลักฐานชัดเจนบ่งชี้ถึงพระองค์นี้ไม่เชื่อทำไมเค้าบอกว่าช้ำอัดไม่ได้ก็ดูสิ ฉลาดยังไง
23:02
ใครเจ็งใช้ใครสุดยอดนะ ไม่ใช่มันอยู่ที่จุดสำคัญที่เราต้องต้องจับให้ดี
23:11
แล้วเรื่องที่มาเนี่ย ถ้าเอารอบประสงค์ อ้าว แล้วก็พอ
23:17
ไม่ว่าจะฉลาดขนาดไหนนี่ก็ไม่ถึงสำหรับพวกนี้เนี่ย เมื่อไหร่คนนึงคนใดจะพวกนี้เนี่ยจะศรัทธาต่อ
23:20
ถ้าจิตใจของเค้าเนี่ย น้อมแก่สัจธรรม
23:33
แต่ต่อเมื่อประตูยังงี้เค้าปิดไว้แล้วเค้ารับไว้แล้วนี่จะมาจากไหนเนี่ย กูไม่เอาเพราะอะไร
23:34
กูมั่นใจในตัวเองมากผมเคยพบกันนะ คนต่างดื้อจากความชาวอิสลาม
23:46
เราแจ้งว่าเขาอิสลามยังไง เขาบอกว่าเขาเนี่ยก็ไม่รู้หรอกก็ไม่รู้
23:47
แต่เขารู้ว่าโลกไม่มีพระเจ้า ศาสนาอันไหนที่ถูกต้องมีก็ไม่รู้
23:56
แต่เขาเริ่มจะเชื่อว่ามีพระเจ้ามีเค้าก็น้อมใจ สัจธรรมน้อมกับสัจจะธรรมแล้วบอกว่าองค์พระเจ้าของฉันขอให้ฉันมีประสบกับสัจธรรมกับความถูกต้องเถอะ
24:10
เบื่อเนาะ แต่จะทำยังไม่ชัดกับเค้าอะนะ
24:12
ยังไม่ชัด รายละเอียดยังไม่มี แต่เค้าน้อมแล้วมาเปิดประตูหัวใจเค้าเนี่ยที่จะรับสัจธรรมจะมา
24:13
ยังไงก็ตามแต่คนที่ปิดแล้วยังไม่มีโอกาสทีนี้จะทำยังไงกับพวกนี้แหละที่มีความสงสัยหรือท่านเองอะ พวกท่านไอเดียใช้ที่เป่า
24:35
ความเคืองใจ หรือความสงสัยบางประการเกี่ยวกับเรื่องศาสนา
24:36
ท่านจะทำยังไง มียาอยู่ตรงนี้ ท่านรีบกลับไปอ่านคูณ
24:44
อ่านอย่างจริงจริง ขอแค่นี้ ลอตเตอรี่ที่ ปฏิบัติให้ มันขัดใจ
25:00
แต่พี่ที่ประเทศอะไรแบบเค้าจะพูดอย่างงี้ทำไมไม่คงมีจาก ยังไม่ยังไม่แน่
25:08
ยังไม่แน่ใจในเหตุผล ในเหตุผล บ้านเราก็มีอ่ะนะ บ้านเราก็
25:19
แต่ทำไมไม่พยายามยังไม่มีอุปสรรคอะไรเลยอ่ะเนอะ กระเทียม
25:19
แต่ว่าในใจเนี่ยยังไม่เข้าใจว่าเหตุผลใดที่ต้องคงมียักษ์ เหตุผลใดที่ต้องพึง
25:31
ใครก็ตามที่ยังมีอะไรมันขัดขวางชีวิตของเขา กับการปฏิบัติการบัญชีของเราเนี่ยนะ
25:32
ของระบอบรีบรีบไปเลย อ่านพูดอ่านให้ดี
25:41
อ่านพูดอ่านอย่างจริงจริงอะการที่จะอ่านขยันอ่านพูดอ่านเนี่ยจะสร้างความศรัทธากลุ่มชนที่อ่านขุอานอย่างจริงจริง กลุ่มชนนี่แหละที่จะจัดท่าต่อมัน
25:57
ที่จะศรัทธาฟอร์มัติ ทำไมถึงมาบอกว่าผู้ที่อ่านอันผู้อ่าน
26:14
เมื่อเขาได้ยินแอนคุณอ่านฟังอันคุณอ่านคุณอ่านนี่จะเพิ่มอีแมนอะจะเพิ่มอิมอีนอะทางคุณอานนี่จะเพิ่มอิมอ่ะ แสดงว่าข้อบกพร่องหรือขัดข้องในจิตใจของท่านเกี่ยวกับเรื่องราวของศาสนา
26:25
รีบอัดอันพูดอ่านจะเป็นยา คุณอาจ นี่เป็นยาหมดเลย
26:35
นี่ไม่ใช่เพียงอย่างเดียว พูดอ่านทั้งหมดเลย
26:36
เป็นยาสำหรับโรคแห่งจิตใจนะครับ แต่คำว่าอยากรู้เรื่องเนี่ย
26:45
จะมีความหมายที่บรรดาแซลมได้อธิบายไม่เหมือน ทั้งหมดนี่นะ บางส่วนไม่
26:57
สิ่งที่เราเข้าใจ ก็แลนด์เนี่ยก็เลยยกรูเนี่ยแปลว่าอ่าน
27:06
ถ้าเปิดพจนานุกรมกาลาเนี่ย แปลว่าอ่าน
27:12
อันนี้ความหมายที่ใช้โดยทั่วไป ใช้โดยทั่วไป แต่มีอีกความหมายนึง
27:20
เจ้าลาเนี่ยอีกความหมายนึง แต่จะใช้น้อยหน่อย
27:24
อีกข้อหมายหนึ่งตาแปลว่าตามมา Onecer
27:41
มารีนและด้วยดวงจันทร์และเมื่อมันตามันเมื่อดวงจันทร์เนี่ยตอนแรกหักตามดวงอาทิตย์ ทำไป
27:51
แสดงว่าถ้าเราไปลวดตามติดตามปฏิบัติตาม หลายท่านเนี่ยได้แปลกันว่าอยากรู้แล้วหุ่นตามความหมายนี้ผมมาและมูลคอตตอนได้แปลได้อธิบายคำว่า
28:10
บุคคลที่การทูตการเงินจริงจริง อ่านคำเที่ยงสิ่งจริงก็คือกลุ่มชนของมลพิษ
28:18
มาดรูบิ แอเรีย เทราเค้ามาติมชาห์นู กลุ่มชน
28:19
ในเมื่อเค้าอ่านคุณอ่านอ่านคัมภีร์เนี่ย และผ่าน i'ment roof ผ่าน
28:31
เพราะกินแต่ i i i your แห่ง ฟอร์มเมกา ถึงจะขอความเมตตา
28:41
พรสวรรค์ ขอให้เราเข้าสวรรค์ ทอ ย่าโรจน์
28:46
ระบุถึงความกรุณาความเมตตาของเรา ขอให้เราเป็นกลุ่มชนที่จะรักความเมตตาจากพระองค์
28:48
ท่านก็จะขอความเมตตาปรินะมารูเมื่อผ่านอาญาที่จะพูดถึงการลงโทษการทรมานนั้น ที่แต่ว่า จะขอความคุ้ม
29:07
นรก อ่อ ขออย่าให้เราเป็นชาวนรกเถิด
29:14
ฉันลงโทษชุมชนหนึ่งชุมชน ขออย่าให้เราเหมือนกลุ่มชนนี้
29:21
หรือ ประณาม พฤติกรรมของบางคนบางกลุ่มก็เอามาขออย่าให้เราเหมือนพวกนี้
29:29
จะขอความคุ้มครองสำหรับ ได้อธิบายเช่นเดียวกัน บอกว่า
29:40
ขอสาบาน โฮ้ ชีวิตของเครื่องพระเจ้าเนี่ยอยู่ที่
29:47
อยู่ที่พระหัตถ์ของพระองค์ จิ้นนะครับ
29:50
จิไลวาธีจริงจริงอยู่นะ อัน you i's haulan you hund you are ular
29:58
mon ท่านผู้แทนการเข้าร่วมจริงจริง
30:04
นี่ก็หมายถึงว่าปฏิบัติตามที่ผู้อ่านอนุมัติ จัดกิจกรรมที่ทุกอันห้าม
30:15
หลายๆสิ่งที่คัมภีร์นั้นเค้าก็จะถือเป็นภาระสิ่งที่คัมภีร์กว่าฮาออมเค้าก็จะถึง กูว่า เป็นคอรัปนะ
30:25
ไม่รู้ว่าปฏิบัติตาม ซ่อมแนวของอันพูด
30:29
อ่านพูดอ่านหรือคำที่ว่ายังไงก็ต้องปฏิบัติธรรมนั้น การมาอัลกอริทึมแล้วจะอ่านคำดี
30:30
นั่นก็มาเสมือนอันจะลองเสมือนจริงประธานลงมา ยังไงเราก็ต้องอ่านตามนั้น
30:49
หัวหน้าหรือไม่บิดเบือน ก็คือพระดำรัสของพระองค์นั้น
30:59
จากความหมายของหัวหน้า อยากจะเอาลูมินูเชีย analyther in
31:04
และจะไม่ตีความจะไม่ตีความประการใด alavorita welly โดยไม่มีเหตุผล
31:16
ไม่ตีความไร้เหตุผล เค้าตีความโดยไม่มีเหตุผล
31:17
นี่นะไม่ตีความมันไม่มีเหตุผล ไม่มีหลักฐาน นี่ก็ถือว่าบิดเบือน
31:25
ก็ถือว่าบิดเบือน นั่นเป็นสิ่งที่เราต้องระมัดระวังถ้าเรา
31:42
แล้วจะไม่บิดเบือนความหมายของมันจากความหมายอันแท้จริงของมันนะครับ ทุกคนต้องสำรวจนะ สำรวจตัวเองนะ
32:03
เราอยู่ตัวเป็นฮาล้อมมั้ย ซื้อกูอัลบอกว่าฮาล้ำเนี่ย
32:04
เรายื้อตัวเป็นฮาลานไหม ปัจจุบันนี้เนี่ย
32:11
มันเป็นรูปแห่งการบิดบิดคู่อ่านอะไรที่เป็น 520 เป็นคอลแลม
32:19
ใครที่เป็นพันล้านมัน ซึ่งศาสนาบอกว่า ประเทศมุสลิม
32:26
บางประเทศ ภรรยา 4คนไข้แค่คนเดียวถ้าเริ่ม
32:41
ผิดกฎหมายเนี่ย บางประเทศเนี่ยจำคุกเลย อ้าว
32:48
แล้วก็วิศเวย์นี่แหละฮะแล้ว ไม่มีปัญหา สนับสนุนด้วยซ้ำ
32:56
แต่ถุงยางให้ด้วย ก็ ชีวิตมุสลิมไอ้ที่เป็นคาลอมทำไม่ได้
33:16
จนกระทั่งมุสลิมบางสังคมบางแหล่งบางประเทศเนี่ยสะเริ่มตระหนักในกฎเกณฑ์นี้ สังคมไม่รักภรรยาก็ไม่รับ
33:28
ครอบครัวไม่รับเครือญาติก็ไม่รับเผ่าตระกูล เค้าก็ไม่รับรู้ว่าคนที่ทำงานก็ไม่รับ
33:35
เธอที่แกพูดอันทั้งหมดนี่นั่นนะที่เป็นมุสลิมทั้งนั้น เลยนะเขารู้ว่าเขาทำเวลาอยู่นะ
33:36
อาจจะไม่ขัดข้อง ไม่ค่อยมีปัญหาถึงจะมีปัญหา
33:47
แต่ปัญหาที่นาเนี่ย หมายถึงปัญหาไม่ถึงขั้นปัญหาของมีภรรยา
33:49
2 การที่เราบิดหรือการที่เราไม่ยอมยึดในแนวของคัมภีร์คัมภีร์ว่า
34:01
อันนี้ พอเรามีก็ต้องเชื่อว่ามัน ต้องกระหน่ำด้วยต้องเชื่อมั่นต้องมีความเข้มแข็งในเรื่องนี้
34:10
เอ้อ สังคมของเรา นี่มันความคิด ความเห็นนี่มันมันปั่นป่วนนี่มันเพราะอะไร
34:12
เพราะเราไปเอาแนวของตะวันตกกว่าวัฒนธรรมของคนอื่นเนี่ย มาใช้ในชีวิตของเราเนี่ยเป็นกฎเกณฑ์
34:13
พอคนมาสอนเรื่องศาสนา นี่มันกลายเป็นเรื่องแปลก
34:33
กลายเป็นเรื่องแปลกบางคนน่ะรับไม่ได้ บางคนอย่ามามาให้คำแนะนำ
34:36
ผมบอกว่าชีวิตในบางเรื่องนี่ก็ก็อย่าเพิ่งพูดแล้วเค้าก็คนไม่รักกัน คนเค้ารักไม่ได้
34:46
ทำอะไรที่ผมจะพูดเนี่ย มันเป็นเรื่องที่สำคัญมันไม่ใช่มันศาสนาคืออ่านแน่นอนจากคุณครับไม่ได้
34:54
ไอพีรับไม่ได้เนี่ยท่านพูดถึงคนเนี่ยเป็นมุสลิมหรือคนมุสลิมมุสลิม ถ้าไม่ใช่มุสลิมไม่สอนแล้วไม่สนอยู่แล้วแต่เธอมุสลิมแล้วไม่รักนี่นะ
34:54
อันนี้ต้องคุยกันนะ อันนี้ต้องอันนี้ต้องต้องสร้างความเข้าใจ
35:12
แสดงว่ามันมาจากอะไรล่ะ ที่ที่อ่านกันน่ะ
35:13
อ่านกันมีอ่านพูดอ่าน ฉันไม่ศรัทธาไม่ปฏิบัติตามวันพุธอะ
35:23
ถ้ามาจากตรงนี้เนี่ยไม่อ่านพูดอ่านอย่างจริงจริง เออ คำพูดออกยังไง
35:29
อันพูดอันยังไม่จริง เสียงไพเราะ พันธุ์ ทุรณ
35:41
เพื่อประเพณีเสร็จแล้วเรียกว่า เอ๊ะ คนนี้เนี่ยไม่ทิ้งผู้อ่านเลย
35:43
แต่เขาไม่ได้อ่านคนอ่านด้วยความตระหนักด้วยความตั้งใจว่าคัมภีร์ที่กำลังอ่านนี่ไม่ได้อ่านบ้าบ้า บอบอ นะ อ่านน่ะ
35:44
เพื่อจะได้มาเป็นธรรมนูญแห่งชีวิต ตั้งใจตั้งใจตั้งใจอย่างงั้น
36:01
นะการที่เอาพูดเอานั้นมาตั้งอยู่ที่บ้าน เดี๋ยวจะมาว่าอะไรอ่ะที่เอาสะพานมาตั้งอยู่ที่บ้านที่มันคือการผู้อ่านเช่นเดียวกัน
36:04
เจตนาอะไรไว้ ที่มาถึงสถานที่แห่งนี้
36:13
เราฟังเรียนรู้ศาสตร์เจตนาอะไร เจตนาที่จะเอาไปศึกษาไปพัฒนา
36:26
ส่งเสริมความเข้าใจให้ลึกซึ้งให้หนักแน่นกับบรรทุกอาหารในนี่แหละ ชุมชนที่จะอันอ่านตำเวียนจริงจริง
36:32
ถ้าชุมชนนี่ล่ะที่มีความหวังว่า จะศรัทธาต่อคำภีร์อย่างจริงจริง
36:33
และจะปฏิบัติตามคำพิ ก็มีคำแปลกอีกประโยคนึง
36:46
บอกว่าอย่ารู้ก่อนที่แล้วเนี่ย หมายถึงว่า
36:56
กรรมคัมภีร์อย่างแท้จริง เพราะตารางเวลาเนี่ยรู้แล้วว่าไม่ใช่อ่านอย่างเดียว
36:57
เราก็รู้กันแล้วนะ ผ่านไปแล้วหนึ่ง
37:07
หันมาได้ตำหนิพวกยะ เนี่ย กลัวไม่รู้มันเป็น
37:20
มันมีกลุ่มหนึ่งจัดโต๊ะอย่างวุ่นเนี่ย จะไม่รู้อะไรเลยจะทำดีเนี่ย
37:21
นอกจากอ่าน amany อ่านไปมั้ย นอกจากอ่านยังดีอ่าน Hournophome
37:32
มีคนตายอยู่นะ มาช่วยข้องจังเลย 5 นาทีเนี่ยได้จบนึงละ
37:45
แต่พอจะถามอ่ะ ความรู้ที่ได้มาคนที่แลก็
37:52
ไม่อยากกินนะ เขาบอกว่าไม่ยากที่ออกจากมหิตไม่ได้ไอ้ฝังไม่ได้ต้องให้ไม่อยากเนี่ยฟังยาจีนก่อน
38:03
ทั้งทั้งที่ 200 เนี่ย ศูนย์หน้าของลับี้
38:05
ความประเสริฐดีเลิศ สำหรับมายัดเยื้อที่ฉันเรามาเล่า
38:05
ไม่ต้องรอ รอเนี่ยเป็นลักษณะของการ
38:18
ไม่อยากตายแล้วเนี่ย ปล่อยเป็นร้อยวันเนี่ยจนเน่า
38:22
เรามีปัญหาว่าคุณสุทธิชัยก็ยังเผา เราไม่ใช่ต้องให้เกียรติศพ
38:28
ก็ต้องรีบนะพี่บอกว่าอย่างงั้น แต่คนที่สวนกับสุนัขของลัดบี้อะนะ
38:30
ไม่ได้ฟังไม่ได้ต้องรอรออะไรอ่ะ ยาฉีดฉีดศพนะ
38:41
ผู้เชี่ยวชาญนะเค้าทำยังไง ยอดฮิต นาที จบนะ
38:46
ก็รู้ว่ารอที่จบฮะคุณรู้ว่ารอทีจบ ที่ที่หน้าที่หน้าสังเกตอะนะ
38:52
เวลาเขาเอามืออาชีพนี้นะ อ่านเกือบซ้อมจบแล้วนะ
39:01
เพื่อจะได้กักจนคนที่มีชีวิตเค้าแล้วไอ้คนตายเนี่ย เค้าจะเค้าจะได้รับคำตัดจมได้ไงนี่ไงเพราะอายาจีนแล้วไม่รู้ความหมาย
39:17
จบแล้วไม่ต้องเอาหลักฐา นนะ อันนี้ไม่ได้อ่านแค่คิดอย่างนี้เนี่ย
39:20
จะต้องรู้แล้วว่าคนตายมีเรื่องอะไร มันอ่านกูอ่านให้เค้าเหล่านี้ก็จะได้ประโยชน์อะไรไม่มีไม่มีประโยชน์ใดใดเป็นชิ้น
39:33
มีคำพูดที่สวยงา มมากบอกว่ามันเน็ตก็เหี่ยว
39:41
มั่นใคร ปฏิบัติตามอันพูดอะไร คุณอาร์ม และปฏิบัติตามคุณ อร
39:48
real year your wind เมื่อ on to anething
39:51
ปฏิบัติอย่างจริงจริงแล้วเนี่ย คุณอาจจะนำเค้าไปอยู่
40:04
ในสวนสวรรค์ ในสวนสวรรค์เมื่อกี้ออกจากบ้านของท่านบอกว่ามณฑิต
40:13
ตกกระดวน มีคนอ่านคุณอ่านเรียนพาร์ดิสก์
40:18
ก็เลยบอกว่า สวรรค์ นี่ก็เข้าไปแสวงความสุขสิ
40:33
สวมเสวรรค์นี่อะไร สรวงสวรรค์ นี่ก็คือบรรดากลุ่มชนที่มานั่งอยู่ที่หนึ่งที่ใดเนี่ย
40:39
เพื่อจะได้ศึกษาความหมายของอัลคุด พวกซูบี้เขา gland mad dealize
40:50
modelist ว่าลุงที่นั่งอะนะไอ้ youther you heat going
40:57
คุมพีแกนหมายถึงโลก กลุ่มโยกเค้าเรียกกลุ่มโยกอะ
41:11
พอไม่ได้มัน let gold yelly in punthome like and ightsold
41:15
thound เนี่ย จงถามผู้รู้ ไม่ใช่ผู้โยกนะ พอไปถามมีปัญหา
41:19
ไม่ถามผู้โยกเสร็จเลยบ้านเมืองเราเนี่ยจบไม่ต้องพูด ก็คือกลุ่มที่มานั่งหาความรู้กันนี่แหละ
41:29
มาแย่งในชีวิตนะบอกว่าที่นึงที่ใดเนี่ย ใช้ปฏิบัติการและปฏิบัติมีนะ
41:38
ผู้อ่านนี่จะพาไปประทับอยู่ในสวนสวรรค์อยู่ในเดือ นนะทีเดียวนะครับ
41:53
คนเรา นี่แหละที่ออนคนทีอ้อนจริงจริงแล้วคือผมทนที่จะศรัทธาต่อคำภีร์ไอ้
42:01
เออ ดังนั้น ได้ขยายความบอกว่าเอ้ย ไอ้จงเงี่ย
42:11
ถัดไปเป็นภาษาไทย เรายังมีใครมาตีเขาบอกว่าไอนะ
42:18
ไอ้นี่ก็ได้กว่าไอไอเดอะซีเรีย แปลว่าไอ้เนี่ยแปลว่า ไอ้
42:28
แล้วแบบมันก็ใครที่ปฏิบัติตามคัมภีร์ของพระองค์ นี่พุทธูปวินมูลนิธิ i'm under i
42:32
mota doney ใครที่ปฏิบัติกรรมคัมภีร์ของพระองค์จากบรรดาชาวคัมภีร์ไอ้อัลมูลาสเซิล
42:33
และที่ถูกประทานลงมาเอา hiland under ยังบันดาล abier
42:35
unmutagobien ในยุคก่อนนั้น Hubho itor madee
42:54
ปฏิบัติอย่างแท้จริง ยืนเหยียบในแนวทางเขามี
43:02
แน่นอนแล้วพวกนี้อะนะ ที่จะอ่านคัมภีร์ของเขาอย่างแท้จริงและปฏิบัติอย่างแท้จริง
43:05
แน่นอนพวกนี้ต้องศรัทธาต่อสิ่งที่ข้าได้ประทานลงมาจากเจ้าต้มยำน่ะ สงสารเราบอกว่าพี่จะซักพักต่อเจ้านี่นะ
43:19
ก็คือพวกที่จริงใจจริงจัง กับ โซโล่ใน แต่คนที่บิดผิว
43:30
คนที่บิดเบือนนี่นะ แน่นอนไม่มีโอกาสที่จะรับที่ใด
43:35
หนึ่ง คุณออมเอาไม่ยกย่อง john i'ment gooday นะ
43:39
ที่ได้ปฏิบัติตามแผนที่นะ เราสู้ neun lear they year in
43:47
บรรดาผู้ปฏิบัติธรรมราชจากชันสูตร annadia
43:48
ที่ได้รับคำแจ้งจากพระเจ้า andia anthmine altammunil เนี่ยแปล2
44:01
ความหมายต้องมีแล้วอ่ะ บุคคลที่ไม่เคยมีคัมภีร์มาก่อน
44:09
เพราะฉะนั้นยังพูดแล้วรอฟอ รอเขาจะเรียกประชาชาติปืนทั้งหมดเลยเนี่ย
44:10
เขาจะเรียกพวกกลุ่มมียีน เขาจะเรียกพวกลูกชิ้นเนี่ยพวกคุณไม่ยีน
44:20
แล้วพวกก็มีว่าไม่เคยมีคัมภีร์มาก่อน ก็ใช่แล้วถ้าเรายุคมัวคำมันนี่ก็ไม่เคยมีคำนี้
44:30
แต่พวกเนี่ยคำดีเค้าเยอะเรามีคดีเค้าก็เยอะนะ เค้าก็เลยเรียกก็ช้า มึงคิดตาม
44:38
หมายถึงว่าต้องมีหมายถึงว่าอ่านไม่เป็น อ่านไม่เป็น
44:45
เขียนไม่เป็นอ่านไม่เป็น ฉะนั้นคราวนี้ของเล่นมันมียากจน
44:46
เราเป็นประชาชาติเป็นเมีย แปลด้วย 2 ความหมาย เป็นประชาชาติ
45:03
ที่ไม่ใช่ไอ้เรื่องที่ไม่เหมือนพวกอะไรที่เค้าใช้คำนวณกันแต่เราไม่ใช่ แต่อย่างงี้เฮ้ย
45:12
บางคนก็บอกว่าเค้ามีญาตินี้เค้าเขียนไม่เป็น คำนวณไม่เป็น
45:20
หมายถึงว่าเขียนไม่ได้ไม่เขียน การ อมตะมีวัตถุไม่เขียน
45:29
ไม่บันทึกบางคนบอกว่าแล้วอย่างงี้สิ มันจะโตไงก็ต้องแปลเหมือนเป็นอย่างเงี้ย
45:34
มาดูเขียนไม่เป็น คำนวณไม่เป็นเพราะว่าหน้ากาอย่างงี้มันจะถูกได้ไง
45:47
เขียนกันไหม เล่นเกมส์นั่นแสดงว่าโก6 หรอ
45:53
คำนวณกันมั้ยก็เป็น ไม่ต้องช้าง ไม่ใช่เรามีเองเนี่ย
45:57
อ่าวเขียนไม่เป็น จะมีทัศนะของไอ่หนึ่งท่านนึง
46:01
ก็บอกว่ามันมีเขียนเป็น แต่เป็นทัศนคติที่อ่อน
46:07
เจ้าหน้าที่คำนวณเป็นมั้ย พอดีคำนวณเป็น แบ่งมรดกเนี่ย
46:13
คำนวณไม่คำนวณคำนวณจะเป็น จำนวนเป็น
46:18
การอย่างไรก็ตามตรงนี้เนี่ย วัตถุประสงค์ที่จะนี่หมายถึงว่าไม่เขียน
46:19
ไม่บันทึกไม่คำนวณใน การดูเดือนในการเข้าเหมือนอะไรเนี่ย
46:32
มั่นหน้าผู้ที่ปฏิบัติกรรมเราสู้นาดี อุ้มมีที่ไม่ใช่อุ่น
46:32
ไม่ใช่ที่พวกเขาเนี่ยจะประสบหรือจะเจอจะเห็นจะอ่านมาสู้บัณฑุบันทึกไว้อย่างได้หุ้มนักคัมภีร์ของเขาผิดต่อรอบตัวเองที่ เขาจะปฏิบัติธรรมกระทรวงการยังโทษได้อ่านชื่อและมีคุณลักษณะ
47:00
แสดงว่าเมื่อเขาอ่านจองยิ้มแท้จริงเนี่ย จริงจริงเหรียญเนี่ยเรา
47:02
ก็ต้องประกาศคอนเทนต์ a democume จิตใจแล้วบอกว่าอันเดอวีนา income
47:04
leary บรรดา ผู้ที่ได้รับคำภีร์จากเราในยุคก่อนนั้น
47:04
ฮุ่มี่ มูลคนเหล่านั้นแหละคือชุมชนที่จะศรัทธาต่อท่านแบบนึง
47:05
เราไม่ได้ต่อคุณรินลวี นะอุทิศ นะคะ asse lome tom out human
47:27
villy lear you know you ตรงกลาง แต่บรรดา เชาว์คัมภีร์ อลิซะ
47:31
วอลเลย์ เมี่ อั้ม me yearn เนี่ยแปลว่าอะไร เอ้า
47:38
แล้วเราว่าต้องมาไปพูดกับชาวไอโลจิสติกส์ คือชาวคัมภีร์
47:38
พอวันก็มีเช้าที่ไม่มีคัมภีร์ ก็คือกลุ่มคนอื่นประชาชนที่ไม่ใช่อาวุธ
47:48
อย่าเรียกว่า พวกเจ้านอบน้อมให้แก่พระผู้เป็นเจ้าหรือไม่หากว่าพวกเขาอิสลามนอบน้อมตนเองแล้วแน่นอนเค้าก็จะอยู่ในทางนัมว่าอิน
47:57
แต่ว่า loan sain นะ มาอะไรกัน bank หากพวกเค้าหันหลังให้แก่เจ้า
48:14
ก็เจ้าไม่มีหน้าที่นอกจากแจ้งสัจธรรมเท่านั้นนะครับ ก็แสดงว่า
48:14
เป็นสัจธรรมที่ถูกแจ้งไว้แล้วสำหรับชาวคัมภีร์ในยุคร เมื่อใครก็ตามที่ปฏิเสธในคำแล้วบอกว่าปฏิเสธต่อคัมภีร์วิถีถูกป้องต่าเนี่ย
48:34
ปฏิเสธคัมภีร์นี่แหละ เพราะนายกรัฐมนตรี
48:35
และใครที่ปฏิเสธคัมภีร์คัมภีร์อะไรล่ะ ไอ้คุณอ่านน่ะ ซาอุนาฬิกา
48:37
หรือใครที่ปฏิเสธโมฮัมเหม็ด สะอุมาจากชุมชนรถชุมชนเหล่านี้แหละที่ปฏิเสธทันที
48:55
หรือปฏิเสธมูฮัมหมัด เป็นชุมชนที่ขาดทุนในเรื่องผู้คอรีเทิร์นอดีต
49:06
ได้กล่าวไว้ว่า วอลเลย์วีน และ คอร์ส 3ัญ ด้วย
49:17
ผู้ที่ชีวิตของข้าพเจ้าอยู่อยู่ที่ กากของพระองค์นั้น
49:29
ไม่มีใครที่จะได้ยิน ชอบ ดีฉัน ได้ยินตรงนั้นเราดีเหรอ
49:37
หมายถึงว่าทราบถึงเรื่องของท่าน เราดีว่ามีระดีมาแล้ว
49:45
จับประชาชาตินี้ ประชาธิปไตยของใครอะ
50:00
ยาหูที่หยุด อ้าวจะเป็นยาฮูดี้ เป็นประชาชาติของนาดีอะนะ
50:05
จะฮูดูแล้ว รส ดรามีได้มั้ย ได้มั้ย ประชาชา
50:15
ชาตินี้ล่ะของฉันนี่นะ ถึงแม้ว่า จะเป็นอย่างงูหรือกรณี ถ้าได้ยิน
50:19
ถ้าทราบถึงเรื่องฉันแล้วการที่ฉันมาที่สนามแล้วฟลุ้มอะไร และไม่ศรัทธาต่อฉันที่
50:33
จะต้องเข้านอน นะข้อสงสัยเนี่ย ฮาร์ดยีนต้องมา
50:39
ไม่มีใครในประชาชาชาตินี้จะเป็นอย่างอื่นก็ตาม เป็นไปได้ยังไงอ่ะ ประชาชาติ ผม
50:47
น่ะดี เรื่องนี้เป็นไปได้ยังไงอ่ะ เป็นไปอย่างนี้
50:54
ส่วนมากของฉันน่ะดีอะนะ ส่วนมากของชั้นอะดีเนี่ย มี2
50:57
ตัวที่เขาเรียกว่า ต้องมาสุดดาวว่าเนี่ย
51:03
คือประชาชาติแห่งการแห่งการเผยแผ่ ก็คือมนุษย์ชุมชนแอลเลอรี่ your
51:14
solutop ที่ได้ทำได้ overy และ ได้ยิน ถึง เรื่อง นา ดี ซี่ ฮา
51:21
ยาก สิ ในชีวิต ของ นา ดี อัล บ่าว ำ นาที ่ หลัง ที่ ท่าน อดีต
51:26
เสียชีวิต แล้ว มากับ แต่ว่า ผู้ ที่
51:30
มีศักยภาพความ3ารถในการเข้าใจกันที่สนามนั้น แปลว่า ถึงแม้ว่าจะศรัทธา ตอ
51:40
นมาหรือไม่ ศรัทธา เรียกว่า เป็นประชาชาติ
51:46
ด่าว่าของตัวเองหมายถึงว่าเขาได้รับการเทศนาของเทนแนบดีได้ยินแล้วรู้แล้วว่า