Latest / Devaneios de uma Bruxa Solitária / A roupa da bruxa | Ep07

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A roupa da bruxa | Ep07 · Devaneios de uma Bruxa Solitária

0:04
SPEAKER_00: Olá a todas as bruxas do meu jardim,
0:07
SPEAKER_00: sejam bem-vindos ao episódio 7 do podcast de banais de uma bruxa solitária.
0:13
SPEAKER_00: E o tema de hoje tem a ver com a roupa da bruxa ou aquilo que a bruxa deve
0:21
SPEAKER_00: ou não deve vestir para ser bruxa.
0:26
SPEAKER_00: E porquê deste tema?
0:28
SPEAKER_00: Há uns dias,
0:30
SPEAKER_00: há uns dias,
0:31
SPEAKER_00: há algumas semanas, Eu vi,
0:34
SPEAKER_00: eu tenho visto,
0:35
SPEAKER_00: até tenho visto isso nos últimos anos,
0:38
SPEAKER_00: uma estética,
0:39
SPEAKER_00: uma determinada estética que tem a ver com aquilo que a bruxa ou a pessoa veste e
0:48
SPEAKER_00: que lhe vai dizer se ela é ou não bruxa,
0:51
SPEAKER_00: estar ou não encodrado num grupo,
0:54
SPEAKER_00: pertencer ou não num grupo, para ser considerada bruxa.
0:58
SPEAKER_00: Então eu tenho visto aqui,
1:00
SPEAKER_00: na verdade,
1:02
SPEAKER_00: Três tipos de estéticas,
1:03
SPEAKER_00: mas eu tive esta ideia ou pensei em falar sobre este tema a partir de
1:11
SPEAKER_00: uma determinada estética que é a estética medieval.
1:15
SPEAKER_00: Não sei se vocês já viram que há aí uma estética de um monte de mulheres,
1:21
SPEAKER_00: principalmente de bruxas,
1:23
SPEAKER_00: que se vestem com aquelas roupas consideradas medievais,
1:29
SPEAKER_00: mas não é qualquer roupa medieval.
1:31
SPEAKER_00: É a roupa, a meu ver, típica de quem era mais camponesa, não é?
1:38
SPEAKER_00: Portanto,
1:38
SPEAKER_00: aquelas saias compridas até aos pés,
1:40
SPEAKER_00: depois tem um corpete que vai por cima de uma outra blusa e faz todo um conjunto,
1:46
SPEAKER_00: ou faz todo um parecer,
1:48
SPEAKER_00: esse estilo medieval,
1:50
SPEAKER_00: romantizando essa época em que as camponesas,
1:56
SPEAKER_00: a bruxaria em si,
2:00
SPEAKER_00: ela Afasta-se completamente da alta magia,
2:05
SPEAKER_00: da magia cerimonial,
2:06
SPEAKER_00: justamente porque,
2:07
SPEAKER_00: nessa altura,
2:09
SPEAKER_00: as mulheres não podiam ser bruxas ou não podiam praticar magia,
2:13
SPEAKER_00: mas quem estava dentro das sociedades secretas ou quem praticava alta magia ou,
2:19
SPEAKER_00: melhor dizendo,
2:20
SPEAKER_00: quem tinha acesso a determinados grupos, livros, etc.,
2:25
SPEAKER_00: é que poderia praticar magia ou poderia ter acesso ou poderia estar Em grupos
2:32
SPEAKER_00: que praticavam magia.
2:34
SPEAKER_00: Então, quem praticava magia dentro da bruxaria,
2:39
SPEAKER_00: de uma forma mais terrena,
2:41
SPEAKER_00: seriam as bruxas,
2:41
SPEAKER_00: as mulheres camponesas,
2:43
SPEAKER_00: que não tinham esse termo de bruxa, a não ser na Inquisição, claro.
2:49
SPEAKER_00: Então, as mulheres que tinham alguns saberes,
2:52
SPEAKER_00: e quero a dizer,
2:54
SPEAKER_00: que cozinhavam,
2:55
SPEAKER_00: que juntavam plantas,
2:57
SPEAKER_00: que sabiam que esta planta fazia bem a isto e aquilo e aquilo,
3:00
SPEAKER_00: Porque vamos relembrar que nessa altura não existia a medicina tão desenvolvida
3:04
SPEAKER_00: como hoje.
3:05
SPEAKER_00: Então, hoje nós temos aqui na nossa casa uma série de medicamentos de pílulas
3:10
SPEAKER_00: que nós utilizamos para, por exemplo, uma dor de cabeça.
3:15
SPEAKER_00: Naquela altura não existia isto.
3:17
SPEAKER_00: Então, o que é que restava?
3:18
SPEAKER_00: As plantas.
3:21
SPEAKER_00: Então, era muito comum vermos as mulheres,
3:25
SPEAKER_00: pelo próprio papel da mulher,
3:28
SPEAKER_00: e não vamos entrar muito nessa parte,
3:30
SPEAKER_00: Mas pela constituição da sociedade em si,
3:33
SPEAKER_00: as mulheres estavam sempre com a barriga no fogão, como eu costumo chamar.
3:37
SPEAKER_00: Então é muito comum que as mulheres,
3:41
SPEAKER_00: a única coisa,
3:42
SPEAKER_00: se elas não tinham acesso a livros XPTO,
3:45
SPEAKER_00: do autor XPTO,
3:46
SPEAKER_00: se não tinham acesso a determinados grupos e tal coisa,
3:50
SPEAKER_00: era muito comum,
3:51
SPEAKER_00: Vermos mulheres a utilizarem daquilo que estava à sua volta e que as rodeava
3:57
SPEAKER_00: para fazer a sua própria alquimia, a sua própria magia.
4:02
SPEAKER_00: Então eu acho curioso trazerem este estilo medieval romantizando,
4:11
SPEAKER_00: sendo que muitas vezes esta mulher bruxa Precisava de esconder aquilo que ela estava
4:17
SPEAKER_00: a fazer,
4:18
SPEAKER_00: porque senão, vocês já sabem o que é que acontecia, lá ia ela, bonitinha, não é?
4:22
SPEAKER_00: Toda alegre e contente para a fogueira, só que não.
4:25
SPEAKER_00: Portanto,
4:26
SPEAKER_00: nós vemos este estilo medieval e foi este estilo medieval
4:30
SPEAKER_00: que me fez trazer este tema aqui para refletir.
4:34
SPEAKER_00: Outro, é estético, não é?
4:38
SPEAKER_00: Outro estético é o preto.
4:41
SPEAKER_00: A roupa preta, mas não é qualquer estética.
4:45
SPEAKER_00: Dentro da estética do preto,
4:47
SPEAKER_00: nós temos a versão gótica punk, sei lá,
4:50
SPEAKER_00: que não me chamar porque eu não vou muito pelos nomes técnicos,
4:53
SPEAKER_00: mas vocês imaginam o estilo que eu estou-me a referir.
5:01
SPEAKER_00: Eu acho que vem muito dos anos 90, depois eu vou falar um bocadinho mais sobre isto,
5:09
SPEAKER_00: Mas tem essa estética de que todas as bruxas ou todas as pessoas que trabalham
5:13
SPEAKER_00: com bruxaria ou com magia, seja lá o que for, têm que se vestir de preto.
5:17
SPEAKER_00: Então já são dois estilos, não é?
5:20
SPEAKER_00: Todas as bruxas que são bruxas naturais ou bruxas verdes ou bruxas que trabalham com
5:24
SPEAKER_00: os elementos e tal e tal e tal,
5:26
SPEAKER_00: trabalham e têm que usar aquela roupa do estilo medieval.
5:30
SPEAKER_00: Têm que ter a casa sempre a secar as ervinhas todas e têm
5:33
SPEAKER_00: que ter aquelas coisinhas todas medievais, não é?
5:36
SPEAKER_00: Ao estilo medieval.
5:37
SPEAKER_00: E depois temos a estética do preto,
5:40
SPEAKER_00: em que a bruxa que trabalha com o demónio,
5:41
SPEAKER_00: com o sertanejo e tal e coisa, então tem que ser vestido preto.
5:46
SPEAKER_00: E tem que usar determinados elementos também.
5:49
SPEAKER_00: Ainda há uma outra estética que não está propriamente dentro da bruxaria em si,
5:56
SPEAKER_00: mas que acomete a espiritualidade de uma forma geral,
6:00
SPEAKER_00: que é o branco, que nos dizem...
6:06
SPEAKER_00: Para tu sejas iluminado ou para tu só trabalhares
6:09
SPEAKER_00: com determinadas energias mais elevadas,
6:14
SPEAKER_00: tens que usar o branco,
6:16
SPEAKER_00: porque quem usa branco é iluminado,
6:18
SPEAKER_00: quem usa branco só trabalha com energias do bem, com anjos e tal e coisa, certo?
6:22
SPEAKER_00: Portanto,
6:23
SPEAKER_00: aqui eu sei que o branco não está propriamente dentro desta,
6:28
SPEAKER_00: da bruxaria em si,
6:29
SPEAKER_00: ou da temática da bruxaria,
6:32
SPEAKER_00: mas o branco também É usado como uma forma de,
6:38
SPEAKER_00: ou melhor,
6:39
SPEAKER_00: vestir branco,
6:40
SPEAKER_00: vestir branco, é usado como uma forma de mostrar se tu és ou não espiritualizado.
6:47
SPEAKER_00: Agora, o ponto aqui comum e que coincide com estas três estéticas,
6:54
SPEAKER_00: e eu não sei se vocês se lembram de mais alguma estética,
6:59
SPEAKER_00: alguma cor, algum tipo de De roupa que tem que se vestir.
7:06
SPEAKER_00: Mas o ponto comum aqui é que
7:12
SPEAKER_00: o facto de se vestir de determinada forma não significa
7:15
SPEAKER_00: que a pessoa seja de facto espiritualizada.
7:19
SPEAKER_00: Não significa que a pessoa de facto pratique bruxaria.
7:22
SPEAKER_00: E não significa que de facto a pessoa é aquilo que ela prega ser.
7:28
SPEAKER_00: Certo?
7:28
SPEAKER_00: É o ponto comum.
7:30
SPEAKER_00: Então,
7:33
SPEAKER_00: Eu comecei a perceber ou a refletir sobre esta temática a partir
7:39
SPEAKER_00: do meu próprio incómodo ao perceber que eu não uso preto
7:46
SPEAKER_00: ou eu não uso somente preto.
7:50
SPEAKER_00: Então eu não tenho propriamente as roupas,
7:53
SPEAKER_00: pensei eu,
7:56
SPEAKER_00: há uns anos que eu comecei a perceber há uns anos,
7:59
SPEAKER_00: depois da pandemia,
8:01
SPEAKER_00: do Covid, Ou seja, depois de 2020, é que eu comecei a perceber isto na roupa preta.
8:06
SPEAKER_00: E eu não o visto preto.
8:07
SPEAKER_00: Será que eu sou menos bruxa do que os outros?
8:14
SPEAKER_00: Mas também não tenho as roupas no estilo medieval, não é?
8:20
SPEAKER_00: E também eu não sou propriamente a pessoa mais gratiluz para só vestir branco,
8:25
SPEAKER_00: embora eu tenha roupa branca,
8:27
SPEAKER_00: sei lá, na altura eu gosto da roupa e compro aquela roupa.
8:31
SPEAKER_00: Mas eu sou aquela bruxa e eu vi isto há muitos meses,
8:35
SPEAKER_00: já para isto,
8:36
SPEAKER_00: deve ter já dois anos talvez,
8:39
SPEAKER_00: eu vi uma moça no TikTok que dizia que não estava a fazer queixa,
8:45
SPEAKER_00: mas estava meio que a desabafar que ela não consegue replicar esse estilo
8:52
SPEAKER_00: de usar preto,
8:52
SPEAKER_00: ela falou especificamente sobre usar o preto,
8:56
SPEAKER_00: porque ela gosta de cores e eu identifiquei-me com aquilo.
9:01
SPEAKER_00: Com o que ela estava,
9:01
SPEAKER_00: com aquele desabafo,
9:03
SPEAKER_00: com o que ela estava ali a dizer,
9:04
SPEAKER_00: eu não sou propriamente a bruxa que veste só preto,
9:09
SPEAKER_00: eu sou aquela bruxa que veste maioritariamente cores,
9:13
SPEAKER_00: que gosta de,
9:14
SPEAKER_00: às vezes eu gosto de andar com as sombras nos olhos,
9:17
SPEAKER_00: a maquilhagem colorida,
9:19
SPEAKER_00: gosto de andar com umas unhas coloridas,
9:21
SPEAKER_00: umas unhas assim neon, cor de rosa neon, um amarelo, um laranja, eu sou essa bruxa.
9:29
SPEAKER_00: Eu sou a bruxa que gosta de andar ou que gosta até de ter a casa pintada
9:34
SPEAKER_00: com cada cómodo com a sua cor.
9:37
SPEAKER_00: Eu sou essa bruxa.
9:38
SPEAKER_00: Então, vou-vos dar o exemplo.
9:40
SPEAKER_00: A minha sala está pintada com três cores.
9:42
SPEAKER_00: Branco, em duas paredes.
9:44
SPEAKER_00: A cor brigela,
9:45
SPEAKER_00: que é uma espécie de roxo,
9:50
SPEAKER_00: mas a prender para o rosa, mas que nem é uma cor nem é outra.
9:54
SPEAKER_00: E tem amarelo na outra parede.
9:57
SPEAKER_00: Então, É uma casa que reflete cores e não está toda pintada nem só de branco nem só de preto.
10:09
SPEAKER_00: Então às vezes nós
10:15
SPEAKER_00: olhamos para aquilo que os outros fazem ou que mostram e eu acho
10:21
SPEAKER_00: que já fiz um outro episódio falar não sobre a parte da roupa em si,
10:25
SPEAKER_00: da estética da roupa, mas sobre a estética
10:29
SPEAKER_00: Que aparece muito nas redes sociais é que às vezes nós olhamos para essa estética
10:35
SPEAKER_00: e não nos identificamos com essa estética porque nós não somos assim.
10:40
SPEAKER_00: Então eu percebi que não correspondia a nenhuma estética para ser
10:47
SPEAKER_00: ou tipicamente considerada mais bruxesca.
10:50
SPEAKER_00: Agora, vocês vão ver aqui barulho porque há os meus apontamentos, certo?
10:55
SPEAKER_00: Que eu ontem parei para refletir sobre esta temática que eu já queria falar há um tempo.
11:01
SPEAKER_00: Então, se nós olharmos para trás e percebermos onde é que isto vem,
11:07
SPEAKER_00: porque se,
11:08
SPEAKER_00: de forma lógica ou mais racional,
11:10
SPEAKER_00: se nós tirarmos um tempinho para refletirmos sobre a temática,
11:14
SPEAKER_00: nós vamos perceber que o estilo medieval que está aí tão em voga E que
11:21
SPEAKER_00: as pessoas adoram as férias medievais e tal coisa.
11:25
SPEAKER_00: Na verdade,
11:26
SPEAKER_00: só vem refletir esta romantização e se nós olharmos para trás,
11:33
SPEAKER_00: eu não acredito que uma bruxa,
11:38
SPEAKER_00: uma bruxa que tenha vivido de facto na Era Medieval,
11:44
SPEAKER_00: É muito pouco provável que ela tivesse Grimório,
11:47
SPEAKER_00: é muito pouco provável que ela tivesse Livro das Sombras,
11:50
SPEAKER_00: é muito pouco provável que ela tivesse os apetrechos todos para,
11:55
SPEAKER_00: somente para trabalhar com a bruxaria,
11:56
SPEAKER_00: porque a bruxaria é esta bruxaria mais quotidiana que eu defendo,
12:02
SPEAKER_00: essa bruxaria mais, como se diz, raiz, não é?
12:06
SPEAKER_00: Em que a pessoa vive a bruxaria,
12:08
SPEAKER_00: portanto não é só no momento de fazer o ritual ou só no momento de Há toda
12:16
SPEAKER_00: uma sincronicidade que acontece na vida da própria mulher que ela vai juntando,
12:24
SPEAKER_00: agregando,
12:26
SPEAKER_00: acrescentando, fundindo, misturando, mesclando a bruxaria na sua própria vida.
12:32
SPEAKER_00: E está no fazer o chá, está em ter uma horta e colher a planta.
12:38
SPEAKER_00: Nos nossos dias mais modernos, a maioria provavelmente não vai ter horta.
12:42
SPEAKER_00: Então nós vamos a uma ervanária,
12:44
SPEAKER_00: por exemplo,
12:45
SPEAKER_00: e vamos comprar uma série de ervas para termos em casa,
12:49
SPEAKER_00: nos nossos frasquinhos, por exemplo.
12:53
SPEAKER_00: E está mais no dia-a-dia de eu sair,
12:55
SPEAKER_00: depois de lavar a louça,
12:56
SPEAKER_00: de arrumar a cozinha,
12:57
SPEAKER_00: sei lá, à noite, vou olhar para o céu e vou ver, olha, está a lua cheia.
13:02
SPEAKER_00: E vai haver momentos em que, nesta lua cheia, eu quero fazer um ritual.
13:07
SPEAKER_00: Então eu vou seguir as fases da lua,
13:11
SPEAKER_00: De uma forma mais tecnológica e vou perceber que neste dia vai acontecer
13:16
SPEAKER_00: a lua cheia,
13:16
SPEAKER_00: que vai estar neste signo assim assim,
13:18
SPEAKER_00: ou nesta casa assim assim,
13:19
SPEAKER_00: que vai ter esta conjunção assim assado e vou-vos preparar todo
13:23
SPEAKER_00: o ritual nesta altura.
13:26
SPEAKER_00: Então é-nos mais fácil ter estas informações,
13:31
SPEAKER_00: mas ao mesmo tempo tem muita prática cotidiana, de coisas cotidianas.
13:38
SPEAKER_00: Eu sei que vai haver chuva ou tempestade na próxima semana,
13:42
SPEAKER_00: lá vou eu fazer a minha água de tempestade.
13:44
SPEAKER_00: Eu sei que vai estar,
13:46
SPEAKER_00: que não vai,
13:47
SPEAKER_00: aqui no caso onde eu vivo,
13:49
SPEAKER_00: que essa lua cheia,
13:51
SPEAKER_00: eu vou conseguir de facto ver a lua cheia porque não está novelado,
13:53
SPEAKER_00: porque não está a chover, sei lá,
13:54
SPEAKER_00: porque não está no voeiro e tal,
13:56
SPEAKER_00: então eu vou colocar,
13:58
SPEAKER_00: eu quero fazer uma água de lua cheia,
14:00
SPEAKER_00: então eu vou colocar a água na lua cheia porque eu sei que não vai estar a chover,
14:05
SPEAKER_00: que não vai estar e que eu não quero apanhar a água da chuva em si.
14:09
SPEAKER_00: Então há uma série de coisinhas que nós fazemos no cotidiano,
14:15
SPEAKER_00: nem que seja a forma como se limpa,
14:19
SPEAKER_00: a forma como se lava a roupa,
14:22
SPEAKER_00: há muitas coisas que nós fazemos no cotidiano que não estão dependentes e
14:26
SPEAKER_00: que não é programado,
14:30
SPEAKER_00: digamos assim,
14:30
SPEAKER_00: para fazer um ritual assim, assim, assado, porque tem que ser assim, assim, assado.
14:35
SPEAKER_00: Então, estas coisinhas e esta estética,
14:40
SPEAKER_00: ou de ter que vestir um estilo mais gótico,
14:43
SPEAKER_00: porque depois dentro do estilo gótico,
14:46
SPEAKER_00: ou do estilo vestido preto,
14:48
SPEAKER_00: há aquele preto mais punk,
14:49
SPEAKER_00: aquele preto mais ousado,
14:52
SPEAKER_00: mais ousado no sentido rebelde,
14:54
SPEAKER_00: desrepetivo,
14:56
SPEAKER_00: que automaticamente a pessoa olha e já se vê
14:59
SPEAKER_00: que essa pessoa Não vai muito nas caixinhas ou na forma, nas formas, não
15:08
SPEAKER_00: Mas também tem aquela estética dentro do preto em que é muito sensual, é muito sensual.
15:17
SPEAKER_00: É aquela mulher que usa o preto e está conectada com o Dark Feminine, enfim,
15:24
SPEAKER_00: o meu sotaque é maravilhoso,
15:27
SPEAKER_00: o inglês é maravilhoso, mas o feminino mais sombrio, não é?
15:32
SPEAKER_00: Também há essa estética dentro do próprio preto.
15:37
SPEAKER_00: E de onde é que isto vem?
15:39
SPEAKER_00: Vocês já sabem,
15:39
SPEAKER_00: porque nós já tivemos esta conversa num outro episódio de Hollywood,
15:44
SPEAKER_00: dos filmes,
15:45
SPEAKER_00: das séries,
15:48
SPEAKER_00: desse imaginário que ficou e que foi construído a partir,
15:54
SPEAKER_00: acredito eu,
15:55
SPEAKER_00: dos anos 90,
15:56
SPEAKER_00: mas provavelmente deve ter alguma coisa anterior também,
15:59
SPEAKER_00: mas eu Percebo dos anos 90,
16:02
SPEAKER_00: que é mais a minha época,
16:05
SPEAKER_00: e
16:07
SPEAKER_00: o que nós vemos é essa construção do imaginário bruxesco de uma determinada forma.
16:16
SPEAKER_00: E já falei também aqui num outro episódio sobre os filmes,
16:19
SPEAKER_00: por exemplo, agora vai entrar, está muito falado, está muito trend, não é?
16:24
SPEAKER_00: Está muito viral falar sobre o The Practical Magical, acho que é esse o termo.
16:30
SPEAKER_00: Eu sou péssima para nomes, mas acho que é esse o nome.
16:33
SPEAKER_00: O segundo, porque o primeiro é lá dos anos 90.
16:36
SPEAKER_00: E a estética delas,
16:38
SPEAKER_00: da Sandra Bullock com a Nicole Kidman,
16:42
SPEAKER_00: é isso, é uma estética daquela bruxa mais boazinha.
16:50
SPEAKER_00: É a estética da bruxa que,
16:53
SPEAKER_00: não sei se vocês têm essa mesma percepção que eu tenho,
16:56
SPEAKER_00: Mas é a estética daquela bruxa
17:01
SPEAKER_00: que faz sim os seus rituais,
17:04
SPEAKER_00: os seus feitiços, mas ela não é a bruxa que tem o nariz comprido.
17:11
SPEAKER_00: Por exemplo,
17:13
SPEAKER_00: a bruxa da Branca de Neve,
17:14
SPEAKER_00: que eu me lembro,
17:14
SPEAKER_00: a bruxa da Branca de Neve tinha aquele nariz comprido e tinha as verrugas
17:20
SPEAKER_00: e era verde e era toda descabelada porque sempre, sempre, é engraçado, não é?
17:27
SPEAKER_00: Antes de começar aqui a fazer o episódio,
17:29
SPEAKER_00: estava a ver aqui e apareciam dois vídeos,
17:31
SPEAKER_00: no TikTok também, que falavam justamente sobre o cabelo da bruxa.
17:35
SPEAKER_00: O cabelo da bruxa.
17:36
SPEAKER_00: Em praticamente,
17:37
SPEAKER_00: eu não posso dizer todos,
17:38
SPEAKER_00: porque eu não assisti todos os filmes de bruxas,
17:39
SPEAKER_00: mas praticamente todos os filmes ou séries,
17:42
SPEAKER_00: ou seja o que for,
17:43
SPEAKER_00: a bruxa,
17:44
SPEAKER_00: o cabelo da bruxa é sempre selvagem,
17:47
SPEAKER_00: ou encaracolado,
17:49
SPEAKER_00: ou frisado,
17:50
SPEAKER_00: isso tem uma evolução,
17:52
SPEAKER_00: trouxe uma evolução,
17:53
SPEAKER_00: claramente,
17:54
SPEAKER_00: para dar a entender,
17:55
SPEAKER_00: porque também tem a questão de O cabelo mais encaracolado
17:58
SPEAKER_00: o cabelo mais crespo é mau,
18:01
SPEAKER_00: e podemos entrar aqui sobre muitas perspetivas relativamente a isto,
18:05
SPEAKER_00: e o cabelo liso, domado, domesticado é o cabelo bom, não é?
18:10
SPEAKER_00: Então isso ficou atrelado também à bruxa,
18:14
SPEAKER_00: a bruxa que é fora,
18:16
SPEAKER_00: a bruxa faz coisas que não são supostas estarem a fazer,
18:20
SPEAKER_00: não é suposto estar,
18:21
SPEAKER_00: a bruxa não é suposto,
18:21
SPEAKER_00: não sei se o português ficou bom,
18:23
SPEAKER_00: mas enfim, não é suposto a bruxa estar a fazer aquilo.
18:26
SPEAKER_00: Não é suposto aquela mulher estar a fazer aquilo.
18:28
SPEAKER_00: E por ela estar a fazer uma coisa que não é suposto ela estar a fazer, é bruxa.
18:32
SPEAKER_00: Então, para se caracterizar esta ideia de aquela mulher é rebelde,
18:41
SPEAKER_00: aquela mulher sai fora do que é esperado, caracteriza-se também no cabelo.
18:47
SPEAKER_00: Então, mulheres com o frizz.
18:50
SPEAKER_00: Então, há tem dias que eu seria a bruxa desloucada,
18:53
SPEAKER_00: porque eu tenho o cabelo encaracolado, não é?
18:56
SPEAKER_00: De vez em quando o cabelo tem vida própria e eu parece literalmente que tenho 3
19:01
SPEAKER_00: ou 4 cabelos em cima.
19:03
SPEAKER_00: Ele fica muito frisado e muito volumoso.
19:08
SPEAKER_00: E vocês,
19:09
SPEAKER_00: aqui dava para nós construirmos outra camada,
19:12
SPEAKER_00: que não vamos entrar aqui no nosso tema,
19:14
SPEAKER_00: mas vocês estão a perceber para onde é que eu quero levar isto,
19:17
SPEAKER_00: onde é que eu quero levar com esta parte,
19:19
SPEAKER_00: com esta camada que eu não quero entrar,
19:21
SPEAKER_00: mas que estou-vos a levar para lá, para vocês perceberem.
19:25
SPEAKER_00: Então é também considerado o cabelo encaraculado,
19:28
SPEAKER_00: frisado, claro, e o cabelo crespo, o cabelo mau.
19:33
SPEAKER_00: Tanto é que eu,
19:34
SPEAKER_00: enquanto uma criança,
19:36
SPEAKER_00: criança adolescente nos anos 90, o que eu mais ouvia era que o meu cabelo era mau.
19:42
SPEAKER_00: Porque o meu cabelo não era domado e não existiam produtos
19:45
SPEAKER_00: para cabelos encaraculados ou crespos como existe agora.
19:49
SPEAKER_00: Houve ali um boom,
19:50
SPEAKER_00: acredito que depois de 2016, 2018,
19:58
SPEAKER_00: acredito que tenha havido ali um boom de produtos para cabelos crespos,
20:03
SPEAKER_00: encaraculados, cacheados, não é?
20:05
SPEAKER_00: Enfim.
20:06
SPEAKER_00: Mas, nos anos 90, tenho-vos a dizer, minhas caras companheiras de caminhada, não é?
20:13
SPEAKER_00: Que era uma desgraça.
20:15
SPEAKER_00: Uma desgraça.
20:15
SPEAKER_00: Eu usava o gel masculino,
20:19
SPEAKER_00: Na altura para homens espetarem o cabelo,
20:25
SPEAKER_00: porque aqui em Portugal,
20:27
SPEAKER_00: pelo menos daquilo que eu me lembro,
20:29
SPEAKER_00: da minha bolha e daquilo que eu me lembro,
20:32
SPEAKER_00: era eu a moça, a mulher, a miúda de cabelos encaracolados.
20:35
SPEAKER_00: Não existia o cabelo cacheado, não existia mais ninguém de cabelo cacheado.
20:39
SPEAKER_00: Ainda por cima tinha o cabelo castanho a pender para o preto.
20:42
SPEAKER_00: Portanto, o castanho escuro a pender para o preto.
20:46
SPEAKER_00: Portanto, Era, saía completamente fora do padrão que estava aqui estipulado.
20:53
SPEAKER_00: E ainda tinha, eu era rebelde, eu era contra, eu era a do contra.
20:59
SPEAKER_00: Então,
21:02
SPEAKER_00: uma estética que foi construída no imaginário das pessoas traz também para
21:08
SPEAKER_00: a nossa realidade e vocês sabem onde é que eu quero chegar com isto, certo?
21:12
SPEAKER_00: Pronto.
21:13
SPEAKER_00: Agora,
21:16
SPEAKER_00: Olhando aqui para os meus apontamentos,
21:18
SPEAKER_00: eu já falei aqui da verdadeira época medieval,
21:21
SPEAKER_00: que é pouquíssimo provável que as nossas antepassadas,
21:24
SPEAKER_00: as nossas ancestrais,
21:27
SPEAKER_00: usassem ou se preocupassem com a bruxa,
21:29
SPEAKER_00: na verdade era só o traje,
21:30
SPEAKER_00: a roupa que a mulher usava no seu dia-a-dia,
21:33
SPEAKER_00: camponesa,
21:33
SPEAKER_00: muito provavelmente,
21:34
SPEAKER_00: porque como já falamos,
21:35
SPEAKER_00: era pouquíssimo provável que uma camponesa tivesse acesso aos mesmos livros do que
21:43
SPEAKER_00: O homem branco rico, não é?
21:45
SPEAKER_00: Pronto, é pouquíssimo provável.
21:47
SPEAKER_00: E acho que uma exceção, que pode ter sido ali uma exceção, Blavatsky, não é?
21:55
SPEAKER_00: Que branca rica, abastada, casou-se muito cedo sim, porque não deixava de ser uma mulher, não é?
22:01
SPEAKER_00: Mas teve a oportunidade de viajar para o Oriente para trazer,
22:05
SPEAKER_00: mesmo que muito modificado, a sabedoria do Oriente.
22:08
SPEAKER_00: Mas enfim, portanto...
22:11
SPEAKER_00: Nós já sabemos que as nossas ancestrais não tinham e não tinham oportunidade
22:17
SPEAKER_00: de fazer aquilo que agora parece que é uma regra.
22:20
SPEAKER_00: Toda a gente tem que vestir esta roupa,
22:22
SPEAKER_00: toda a gente tem que ter estes equipamentos,
22:23
SPEAKER_00: toda a gente tem que fazer isto assim e assim,
22:25
SPEAKER_00: toda a gente tem que não sei o quê e parece que há uma...
22:29
SPEAKER_00: tanto querem sair do sistema que continuam A replicar essa formatação de que,
22:35
SPEAKER_00: sendo bruxa, tu tens de ser isto.
22:37
SPEAKER_00: Sendo desta religião, tens de fazer aquilo.
22:39
SPEAKER_00: Sendo daquela religião, tens de fazer aquilo.
22:41
SPEAKER_00: Se adorares ou se fores devota,
22:44
SPEAKER_00: décate de Lúcifer,
22:45
SPEAKER_00: de sei lá o quê, tens de fazer isso, cair desta regrinha assim, assim, assim, assim.
22:50
SPEAKER_00: Porque se for ao contrário, está errado.
22:53
SPEAKER_00: Não está certo.
22:55
SPEAKER_00: Portanto, tanto querem fugir do sistema que continuam a cair na armadilha do sistema.
22:59
SPEAKER_00: E isto não quer dizer que eu não caia também, porque...
23:03
SPEAKER_00: Um despiro que sumiu muito grande em 2024 foi perceber que mesmo
23:08
SPEAKER_00: que eu queira esse sistema, nós fazemos parte do sistema.
23:12
SPEAKER_00: Talvez seja a temática para outro episódio.
23:19
SPEAKER_00: O que eu tenho aqui nos meus apontamentos,
23:20
SPEAKER_00: se considerarmos que o preto,
23:22
SPEAKER_00: ou o preto como estilo da bruxa, vamos voltar aos anos 90, que eu já falei, não é?
23:27
SPEAKER_00: E é um estilo gótico e que cria esta ideia comercial sobre o que é ser bruxa.
23:34
SPEAKER_00: Portanto,
23:35
SPEAKER_00: como tudo,
23:36
SPEAKER_00: se vocês começarem a ver,
23:38
SPEAKER_00: isto é uma regra que eu tenho,
23:39
SPEAKER_00: se eu começo a ver que as coisas estão muito em massa,
23:43
SPEAKER_00: Recomeço a perceber também que há uma grande industrialização do assunto.
23:48
SPEAKER_00: O que aconteceu com os cristais?
23:50
SPEAKER_00: Então, era um cristal aqui na minha zona,
23:52
SPEAKER_00: era uma casa que tinha,
23:54
SPEAKER_00: porque essa casa trabalhava com terapias holísticas, com reiki, com...
24:00
SPEAKER_00: Com runas ou com tarot,
24:02
SPEAKER_00: mas era a única casa que vendia também essensos ou que vendia cristais e
24:08
SPEAKER_00: que não era todos os cristais, era um ou outro, porque era difícil.
24:12
SPEAKER_00: Estavam uns anos, não é?
24:14
SPEAKER_00: Hoje em dia,
24:15
SPEAKER_00: até nos hortos,
24:17
SPEAKER_00: que é o horto,
24:18
SPEAKER_00: não sei se todos conhecem,
24:19
SPEAKER_00: mas o horto é um lugar onde se vendem plantas, plantas de interior de casa, não é?
24:26
SPEAKER_00: Mas também plantas exteriores de jardim, de campo, de terreno, árvores de fruto e tal.
24:33
SPEAKER_00: Mas aí também se vendem agora cristais,
24:35
SPEAKER_00: vendem-se Taças tibetanas,
24:38
SPEAKER_00: vendem-se incensos,
24:42
SPEAKER_00: vendem-se aqueles candeeiros de sal,
24:43
SPEAKER_00: do sal dos Himalayas, vendem-se isso tudo até aí.
24:47
SPEAKER_00: Vende-se no supermercado, ficou tão popularizado a energia, vamos ser todos gratiluz, não é?
24:56
SPEAKER_00: Porque nós queremos sim trabalhar com energia, mas desde que seja gratiluz, certo?
25:00
SPEAKER_00: Desde que seja gratiluz.
25:01
SPEAKER_00: Com os anjos e aliado a Deus e sempre tudo pelo melhor divino,
25:07
SPEAKER_00: ainda dentro do catolicismo, não é?
25:09
SPEAKER_00: Pronto.
25:11
SPEAKER_00: Então, esta é uma das minhas regras.
25:14
SPEAKER_00: Sempre que há a massa,
25:17
SPEAKER_00: portanto,
25:18
SPEAKER_00: a coisa ficou tão...
25:20
SPEAKER_00: toda a gente sabe,
25:20
SPEAKER_00: toda a gente já ouviu falar,
25:22
SPEAKER_00: significa automaticamente que aquilo já virou um comércio,
25:26
SPEAKER_00: aquilo já virou indústria.
25:29
SPEAKER_00: Então, a partir do momento que vir a indústria,
25:31
SPEAKER_00: nós temos que ter,
25:32
SPEAKER_00: sempre temos que ter filtros,
25:33
SPEAKER_00: mas a partir do momento em que vir a indústria,
25:36
SPEAKER_00: nós temos que
25:39
SPEAKER_00: filtrar muito bem o que é que nós queremos trazer para a nossa vida.
25:44
SPEAKER_00: E eu estava-me agora aqui a lembrar de uma coisa
25:46
SPEAKER_00: que eu não tinha aqui nos meus apontamentos, nos meus tópicos.
25:51
SPEAKER_00: Eu fui, no início de setembro, eu fui a Fátima.
25:58
SPEAKER_00: A Fátima, eu digo, isto não está em lado nenhum, sou eu que digo, é o Vaticano de Portugal.
26:06
SPEAKER_00: Embora a Fátima não seja um Estado independente,
26:10
SPEAKER_00: portanto a Fátima continua a presidência de Portugal,
26:12
SPEAKER_00: mas é como se fosse o Vaticano de Portugal.
26:15
SPEAKER_00: E toda a gente vai lá, os católicos, vai tudo para lá.
26:19
SPEAKER_00: Está enraizado na nossa cultura.
26:22
SPEAKER_00: Eu fui porque,
26:24
SPEAKER_00: é o que eu digo,
26:25
SPEAKER_00: sou mais tolerante com a fé dos outros do que Aquilo que os outros são comigo,
26:30
SPEAKER_00: com a minha fé.
26:31
SPEAKER_00: Ou com a minha não-fé, sei lá.
26:34
SPEAKER_00: Eu fui a Fátima porque o meu digníssimo esposo,
26:37
SPEAKER_00: ele não é tão praticante, mas ele era praticante.
26:42
SPEAKER_00: A minha sogra, fanática.
26:44
SPEAKER_00: A minha sogra é aquela católica, como eu costumo dizer, rato-sacristia.
26:49
SPEAKER_00: Portanto, ela passa a vida e é tudo muito...
26:54
SPEAKER_00: Ligado com o catolicismo mesmo,
26:56
SPEAKER_00: que ela faça uma hipocrisia,
26:59
SPEAKER_00: faça uma série de coisas contra aquilo que ela própria pergoa.
27:06
SPEAKER_00: Enfim, fomos a Fátima.
27:07
SPEAKER_00: Aliás, a minha sora,
27:08
SPEAKER_00: curioso, não pude ir porque ficou, no dia anterior ficou, tive um imprevisto, não é?
27:15
SPEAKER_00: Intestinal, digamos assim.
27:18
SPEAKER_00: Foi eu, o meu digníssimo esposo e a minha riquíssima,
27:21
SPEAKER_00: lindíssima mãe,
27:22
SPEAKER_00: minha mãezinha é do coração,
27:24
SPEAKER_00: só que não, que não venham com a trata de mãe e mãe, tá?
27:28
SPEAKER_00: É isso.
27:32
SPEAKER_00: Fomos nós e até em Fátima eu vi,
27:37
SPEAKER_00: já vi e vi,
27:40
SPEAKER_00: Cristais a serem vendidos e sal dos Himalaias,
27:42
SPEAKER_00: não é sal dos Himalaias,
27:43
SPEAKER_00: é o candeeiro,
27:44
SPEAKER_00: aquele candeeiro do sal dos Himalaias e blá blá blá,
27:47
SPEAKER_00: a ser vendido daquelas barraquinhas,
27:49
SPEAKER_00: quem nunca foi,
27:51
SPEAKER_00: tem o santuário, não é,
27:53
SPEAKER_00: que se gastou milhões daquilo, pronto,
27:56
SPEAKER_00: daquela estrutura e depois Ao sair tem um monte de lojas,
28:02
SPEAKER_00: lojinhas e lojões que vendem figuras,
28:05
SPEAKER_00: que vendem essas coisinhas todas que é para os turistas deixarem lá dois,
28:09
SPEAKER_00: três, quatro, cinco rins, não é?
28:11
SPEAKER_00: E mais duas córneas, três córneas, enfim.
28:15
SPEAKER_00: Então, até nessas barraquinhas que estão ao lado do santuário, já vendem.
28:22
SPEAKER_00: Vendem pedrinhas e vendem colarzinhos de cristal e vendem os colares com os símbolos de Ankh.
28:35
SPEAKER_00: Vendem uma série de coisinhas dessas.
28:38
SPEAKER_00: E o mais curioso, isto eu sei que está a sair um bocadinho fora, mas vamos lá.
28:43
SPEAKER_00: O mais curioso é que eu nunca me tinha apercebido disso,
28:47
SPEAKER_00: sei lá, não sei porquê, mas apercebi-me desta vez que vendem Em cera, não é?
28:53
SPEAKER_00: Em cera, isso já faz há muitos anos, mas eu nunca tinha parado para refletir sobre.
28:59
SPEAKER_00: Vendem em cera, portanto em cera para velas, não é?
29:02
SPEAKER_00: Não é o formato de vela, mas na mesma cera da vela, as partes do corpo.
29:08
SPEAKER_00: Portanto, cabeças, têm mamas, têm estômago, têm pernas, têm pés, várias partes do corpo.
29:16
SPEAKER_00: Aí eu parei para pensar, olha a hipocrisia do católico, olha a hipocrisia.
29:22
SPEAKER_00: São contra rituais de qualquer natureza, mas eles próprios utilizam, contra voodoo, não é?
29:28
SPEAKER_00: Voodoo, voodoo, contra os bonequinhos, os puppets, não é?
29:31
SPEAKER_00: Que eu utilizo, eu faço na minha bruxaria, eu utilizo os bonequinhos.
29:36
SPEAKER_00: E são contra isso,
29:38
SPEAKER_00: têm sempre tanto preconceito,
29:41
SPEAKER_00: que é para não usar outras coisas,
29:41
SPEAKER_00: mas têm tanta,
29:43
SPEAKER_00: até para ser intolerância religiosa,
29:45
SPEAKER_00: e está lá,
29:46
SPEAKER_00: escancarado para toda a gente ver,
29:49
SPEAKER_00: em formato de vela,
29:50
SPEAKER_00: Para se fazer a bruxariazinha,
29:53
SPEAKER_00: porque não deixa de ser uma bruxariazinha,
29:55
SPEAKER_00: para aquele órgão específico, para aquela parte do corpo específica.
29:58
SPEAKER_00: É só a hipocrisia do católico, não é?
30:02
SPEAKER_00: Enfim, que eu também vi outras hipocrisias, mas outras coisas curiosas.
30:07
SPEAKER_00: Depois acho que vai ficar à parte, vou fazer um vídeo para o YouTube, não sei.
30:12
SPEAKER_00: Vou ainda pensar como é que eu vou estruturar isso.
30:15
SPEAKER_00: Porque achei muito curioso e eu queria partilhar essas minhas revelações da minha idade Fátima.
30:21
SPEAKER_00: Olha uma bruxinha Fátima, que curiosa.
30:23
SPEAKER_00: Enfim, portanto,
30:27
SPEAKER_00: tudo que está,
30:28
SPEAKER_00: ou que fica,
30:29
SPEAKER_00: que vocês percebem que está industrializado e está em todo lugar,
30:34
SPEAKER_00: já precisa de um filtro triplo, quádruplo para trazermos para a nossa realidade.
30:44
SPEAKER_00: Porque passou a ser, é como a questão da comida vegana.
30:50
SPEAKER_00: Até há uns anos quase que não existia comida vegana.
30:53
SPEAKER_00: Então tinha-se inventar receitas, fazer coisas em casa para ser criativo.
30:56
SPEAKER_00: Hoje em dia todos os supermercados, não todos, mas as superfícies, enfim, têm, as marcas têm.
31:06
SPEAKER_00: Porquê?
31:07
SPEAKER_00: Não é que a marca, e se vocês prestem atenção isto é para tudo.
31:11
SPEAKER_00: Não é que a marca seja vegana ou seja apologista ao veganismo,
31:14
SPEAKER_00: ou seja apologista a isto ou aquilo.
31:16
SPEAKER_00: É porque elas veem que há um mercado aqui.
31:20
SPEAKER_00: Então, se há um mercado,
31:22
SPEAKER_00: mesmo que eu não seja de acordo ou não concordo com isto,
31:26
SPEAKER_00: eu vou me voltar e vou produzir para este lado porque tenho os pascáceos,
31:31
SPEAKER_00: os tansos,
31:31
SPEAKER_00: os morcões,
31:32
SPEAKER_00: os borregos,
31:33
SPEAKER_00: os cromos, que acreditam nisto e que, portanto, dá-me margem para lucro.
31:39
SPEAKER_00: Então sempre nós temos que ter filtros e mais filtros relativamente àquilo que
31:45
SPEAKER_00: as marcas produzem e dizem e tal coisa.
31:48
SPEAKER_00: E eu sempre digo, prestem atenção ao discurso.
31:51
SPEAKER_00: Ao discurso.
31:53
SPEAKER_00: As pessoas, as marcas têm o direito de mudar.
31:56
SPEAKER_00: Mas nós começamos a ver agora que não mudam o pensamento.
32:03
SPEAKER_00: Elas não mudam o pensamento.
32:05
SPEAKER_00: Elas só vão adaptando Para terem mais lucro.
32:10
SPEAKER_00: Ok?
32:10
SPEAKER_00: Pronto.
32:12
SPEAKER_00: Então, voltando.
32:13
SPEAKER_00: O que é que eu tenho aqui que eu já falei um bocadinho?
32:17
SPEAKER_00: Mais recentemente o branco ficou associado não à bruxa em si,
32:21
SPEAKER_00: mas a alguém que é iluminado e mais próximo a Deus.
32:24
SPEAKER_00: Já tinha falado sobre isto.
32:28
SPEAKER_00: Aquilo que eu não posso e não quero deixar de pontuar É
32:35
SPEAKER_00: que é agradável aos olhos nós vermos esta estética mais bruxesca,
32:39
SPEAKER_00: seja aquela bruxa que tem uma série de apetrechos e que depois faz
32:45
SPEAKER_00: um ambiente meio roxo,
32:48
SPEAKER_00: meio preto, que se veste de uma determinada forma, seja a estética medieval.
32:55
SPEAKER_00: É apetecível aos olhos,
32:57
SPEAKER_00: nós olhamos nas redes sociais,
33:01
SPEAKER_00: E nós também queremos ter aquela estética,
33:03
SPEAKER_00: mas talvez, eu falo por mim, claro, e o meu incómodo partiu daqui.
33:08
SPEAKER_00: Eu olhando para um monte de gente que tem a própria horta,
33:11
SPEAKER_00: tem os seus animais,
33:13
SPEAKER_00: tem a sua casa cheia de ervas penduradas a secar,
33:16
SPEAKER_00: eu olho para a minha realidade e eu não tenho como fazer isso.
33:21
SPEAKER_00: A minha casa é muito úmida, assim, uma umidade, bastava torcer e pingava do teto água,
33:29
SPEAKER_00: No inverno, portanto, o inverno aqui é praticamente nove meses.
33:35
SPEAKER_00: Inverno frio é muito, muito tempo durante o ano.
33:40
SPEAKER_00: E, portanto, como é que eu sei?
33:42
SPEAKER_00: Porque eu já fiz, já experimentei.
33:45
SPEAKER_00: Não tenho como ter plantas a secar dentro de casa.
33:49
SPEAKER_00: Porque as plantas, elas ficam todas cheias de... não é morjado, mas é...
33:57
SPEAKER_00: Falta uma palavra em português, por amor da santa da deusa.
34:01
SPEAKER_00: Mas ficam com aquele amorjado, com aquele mofo.
34:04
SPEAKER_00: Ou seja, eu não posso utilizar aquilo.
34:07
SPEAKER_00: Posso defumar, sim, mas será que...
34:10
SPEAKER_00: Não sei se me faço entender, não é?
34:11
SPEAKER_00: Enfim, não posso utilizar aquilo para fazer chás,
34:14
SPEAKER_00: não posso utilizar aquilo para fazer mais nada.
34:16
SPEAKER_00: Posso defumar, sim, ou não, guardar as suas devidas proporções.
34:23
SPEAKER_00: Enfim.
34:24
SPEAKER_00: Portanto, é apetecível e agradável aos olhos.
34:27
SPEAKER_00: E, eu digo, fez-me comichão, portanto, incomodou-me.
34:32
SPEAKER_00: Eu comecei a perceber que estava a ter um certo ranço
34:37
SPEAKER_00: da minha realidade não ser exatamente aquela, não é?
34:42
SPEAKER_00: De fazer, ter aqueles apetrejos todos, e parei de seguir essas pessoas todas.
34:49
SPEAKER_00: Embora eu goste de ver E até pode ser o meu sonho de consumo,
34:53
SPEAKER_00: ter assim, a minha realidade ser essa.
34:57
SPEAKER_00: Mas não é a minha realidade no momento, nem sei se um dia será, mas pronto.
35:01
SPEAKER_00: Então, o próprio algoritmo,
35:05
SPEAKER_00: vocês sabem muito bem como é que funcionam as redes sociais,
35:08
SPEAKER_00: acaba por recompensar o visual.
35:11
SPEAKER_00: Qualquer um, não é?
35:13
SPEAKER_00: Qualquer um.
35:15
SPEAKER_00: E aí, nós estaremos a criar, isto é uma pergunta em tom de reflexão, não é?
35:20
SPEAKER_00: Não estaremos nós a criar uma geração que acredita que o ser-se bruxa é sinónimo
35:29
SPEAKER_00: de ter que comprar ou usar um certo estilo e ter um certo guarda-roupa específico.
35:37
SPEAKER_00: Então não estaremos aqui a esquecer um pouquinho,
35:41
SPEAKER_00: já falei isto da parte da estética,
35:43
SPEAKER_00: de nós apresentarmos uma certa estética nas redes sociais.
35:47
SPEAKER_00: Não estaremos nós a deixar um bocado,
35:52
SPEAKER_00: preocuparmos-nos um bocadinho mais com o que é bonitinho para se apresentar
35:55
SPEAKER_00: no Instagramzinho, no TikTokzinho, não é?
35:58
SPEAKER_00: E não estamos nos a esquecer da prática.
36:01
SPEAKER_00: Porque, mais uma vez, eu vou falar dentro da minha experiência.
36:05
SPEAKER_00: Há coisas que não são assim tão bonitinhas.
36:08
SPEAKER_00: Há coisas, há rituais muito simples, não é?
36:12
SPEAKER_00: Nem que seja só acender uma vela e que às vezes não tem nada de extraordinário.
36:17
SPEAKER_00: Não tem nada de instagramável.
36:20
SPEAKER_00: Não tem nada de...
36:22
SPEAKER_00: Sendo que podia ser.
36:24
SPEAKER_00: Só que é tal questão.
36:25
SPEAKER_00: Talvez não vá ter tantos olhares como aquela coisa que é todo,
36:29
SPEAKER_00: aquele cenário todo preparado para as redes sociais.
36:32
SPEAKER_00: E quando digo cenário,
36:33
SPEAKER_00: digo também a bruxa que se veste para estar nas redes sociais,
36:41
SPEAKER_00: para estar de uma determinada estética,
36:44
SPEAKER_00: tanto de cenário como ela própria,
36:47
SPEAKER_00: Mostrar, óbvio, aquilo que ela quer, mostrar e apresentar ali.
36:52
SPEAKER_00: Não estou a dizer que isso está errado,
36:54
SPEAKER_00: mas é uma reflexão que precisamos de fazer de que será que não estamos
36:59
SPEAKER_00: a dar mais importância à estética, seja que a estética for em vez da prática?
37:08
SPEAKER_00: Enfim, então se olharmos com mais frieza...
37:13
SPEAKER_00: E estou eu a dizer,
37:14
SPEAKER_00: esse imaginário medieval,
37:16
SPEAKER_00: porque isso vai bater aqui,
37:18
SPEAKER_00: vai ao encontro de uma série de narrativas,
37:24
SPEAKER_00: discursos que nós vemos atualmente, em que o antigamente é que era bom, não é?
37:28
SPEAKER_00: Vamos replicar,
37:29
SPEAKER_00: porque se os nossos antepassados chegaram até aqui a fazer isto e aquilo,
37:32
SPEAKER_00: aquilo, nós também precisamos de fazer.
37:33
SPEAKER_00: Será?
37:34
SPEAKER_00: Porque nós não estamos nessa época.
37:36
SPEAKER_00: Nós já não estamos nessa época.
37:39
SPEAKER_00: Então, talvez esse...
37:41
SPEAKER_00: Esse imaginário medieval vem, digo eu, não é?
37:44
SPEAKER_00: Do romantismo.
37:47
SPEAKER_00: E do romantismo,
37:48
SPEAKER_00: e voltando a dizer que é a minha perceção,
37:50
SPEAKER_00: não quer dizer que isto seja certo ou que esteja escrito em algum lugar,
37:55
SPEAKER_00: é a minha perceção.
37:57
SPEAKER_00: Do romantismo exagerado do século XIX e talvez com as ilustrações vitorianas
38:04
SPEAKER_00: de bruxas, vocês vão ver que houve também aqui uma...
38:10
SPEAKER_00: Certa sexualização, objetificação da bruxa.
38:15
SPEAKER_00: Vou-vos dar aqui o exemplo que... Meu, óbvio, eu sempre dou exemplos meus ou que passam por mim.
38:23
SPEAKER_00: Há uns anos comprei um baralho.
38:26
SPEAKER_00: Um baralho não foi de baralho cigano, nem Lenormand, nem Tarot, nem nada.
38:30
SPEAKER_00: Era um baralho de papadilha, para pombagira.
38:36
SPEAKER_00: E eu não consegui comprar um determinado baralho com um verso que eu gostei muito.
38:41
SPEAKER_00: Eu adorei aquele verso e fiquei vidrada naquele verso.
38:45
SPEAKER_00: Eu não consegui comprar esse verso.
38:47
SPEAKER_00: Entretanto, esse baralho, entretanto, vi um outro numa outra loja online.
38:55
SPEAKER_00: Eu não gostei tanto, mas comprei e tenho.
39:00
SPEAKER_00: Mas a tal coisa,
39:01
SPEAKER_00: e que eu vejo acontecer nas imagens,
39:03
SPEAKER_00: eu vejo acontecer,
39:04
SPEAKER_00: é uma sexualização, eu estou dando o exemplo concreto da pomba gira, curioso, não é?
39:09
SPEAKER_00: Mas pronto, é uma sexualização, como se a pomba gira só fosse sexo.
39:18
SPEAKER_00: Não sei se vocês têm esta mesma ideia,
39:19
SPEAKER_00: ou sou eu a ter uma leitura,
39:22
SPEAKER_00: mas também se tenho uma leitura diferente, olha,
39:24
SPEAKER_00: foda-se,
39:25
SPEAKER_00: porque é a minha leitura e o que me importa é a minha própria vivência, enfim.
39:29
SPEAKER_00: Mas a minha interpretação é que com
39:36
SPEAKER_00: estas ilustrações,
39:39
SPEAKER_00: seja de onde for,
39:40
SPEAKER_00: seja das ilustrações vitorianas de bruxas,
39:43
SPEAKER_00: relativamente a bruxas,
39:44
SPEAKER_00: e depois que é trazido ou exemplificado nos filmes e séries
39:48
SPEAKER_00: e agora nas redes sociais,
39:50
SPEAKER_00: principalmente vindo de Hollywood,
39:52
SPEAKER_00: há toda uma sexualização da bruxa da mulher,
39:56
SPEAKER_00: mas não no sentido de que a mulher é livre.
40:00
SPEAKER_00: Não nesse sentido,
40:00
SPEAKER_00: no sentido que até para ela ser bruxa,
40:03
SPEAKER_00: ela tem que estar de uma determinada forma,
40:06
SPEAKER_00: vestida como uma determinada forma, para ser agradável ao olhar masculino.
40:12
SPEAKER_00: Eu não sei se vocês têm esta leitura.
40:14
SPEAKER_00: Eu tenho esta leitura.
40:16
SPEAKER_00: Então, e é o que eu digo,
40:19
SPEAKER_00: sendo mulher,
40:21
SPEAKER_00: identificando-me como mulher e sendo bruxa ou identificando-me como bruxa,
40:27
SPEAKER_00: Eu vejo em mim,
40:28
SPEAKER_00: sendo cíclica também,
40:29
SPEAKER_00: era isso que eu queria dizer,
40:31
SPEAKER_00: sendo cíclica e olhando muito para a parte cíclica,
40:33
SPEAKER_00: para as minhas várias versões, lá está, nós não somos só uma versão.
40:38
SPEAKER_00: Então, há momentos em que eu vou querer ser toda a gratiluz,
40:42
SPEAKER_00: que são poucos,
40:43
SPEAKER_00: mas pronto, enfim, mas há outros momentos em que eu vou querer ser, sei lá, não é?
40:49
SPEAKER_00: Eu ia dizer que eu...
40:50
SPEAKER_00: Enfim, mas eu tenho muitas versões e eu hoje...
40:57
SPEAKER_00: Vai depender muito da nossa conexão com os ciclos da própria natureza,
40:59
SPEAKER_00: mas também com a nossa própria ciclicidade, da nossa lua interna.
41:06
SPEAKER_00: Então, faz muita confusão.
41:11
SPEAKER_00: Nós, lá estás,
41:13
SPEAKER_00: apesar de estarmos,
41:16
SPEAKER_00: ou queremos sair da caixinha formatada de religião,
41:23
SPEAKER_00: eu estou a falar aqui especificamente da católica,
41:25
SPEAKER_00: Porque é a minha experiência mais concreta,
41:29
SPEAKER_00: embora tenha passado por outras e tenha visto outras,
41:33
SPEAKER_00: e que acredito que a maioria também deve ter vivido alguma coisa assim.
41:37
SPEAKER_00: Mas apesar de nós queremos sair das caixinhas das religiões,
41:40
SPEAKER_00: nós continuamos a trazer a religião também, essas caixinhas todas.
41:43
SPEAKER_00: Ou seja, eu sou bruxa certo, mas eu tenho que ser bruxa desta forma.
41:47
SPEAKER_00: Eu tenho que ser bruxa com esta roupa, com estes apetrechos, fazer isto assim.
41:51
SPEAKER_00: E esquecemos-nos completamente de todas as versões que nós somos.
41:57
SPEAKER_00: Então eu tenho apetite muitas vezes para ser um bocadinho,
42:01
SPEAKER_00: vou dizer, mais devassa, digamos assim, mas eu não quero ser devassa sempre.
42:07
SPEAKER_00: Eu não quero estar sempre toda maquilhada e toda sensualizar e não quero.
42:14
SPEAKER_00: Tem momentos para isso.
42:17
SPEAKER_00: E aquilo que eu percebo é que,
42:19
SPEAKER_00: e mesmo nas ilustrações,
42:20
SPEAKER_00: saindo agora um pouco do mundo da Pomba Gira,
42:25
SPEAKER_00: mas vendo outras ilustrações de bruxas,
42:31
SPEAKER_00: vai ter sempre
42:34
SPEAKER_00: as mamas muito voluptuosas, o corpo muito magro, percebam?
42:39
SPEAKER_00: Muito magro, com a cintura muito marcada, muito...
42:44
SPEAKER_00: E parece que estamos...
42:46
SPEAKER_00: A bruxa tem que ser daquela forma, não é?
42:50
SPEAKER_00: E é curioso que houve aqui um tempo que eu pedi à Iá, à boa e nova Iá, não é?
42:56
SPEAKER_00: Para fazer aqui uma ilustração de uma bruxa.
42:58
SPEAKER_00: E é exatamente esse tipo de ilustração que ela me apresenta.
43:01
SPEAKER_00: Ela não apresenta uma... Porque eu não dei descrição.
43:04
SPEAKER_00: E eu só disse, olha, preciso que me faças uma... Que crieis uma bruxa num cenário assim, assim.
43:11
SPEAKER_00: E apresenta-me sempre uma bruxa com o chapéu pontiagudo,
43:14
SPEAKER_00: de cabelos compridos,
43:16
SPEAKER_00: mas normalmente é liso, com a silhueta muito marcada, magra, bem marcada.
43:24
SPEAKER_00: E é isso.
43:27
SPEAKER_00: É isso que me apresenta.
43:29
SPEAKER_00: Como se houvesse esse padrão e lá está.
43:34
SPEAKER_00: Há aqui também uma sexualização,
43:37
SPEAKER_00: no meu ponto de vista,
43:38
SPEAKER_00: relativamente ao que é ser bruxa e ao que é expectável do ser bruxa.
43:45
SPEAKER_00: Certo?
43:46
SPEAKER_00: Não sei, digo eu, estou eu a viajar muito, a filosofar muito, mas pronto.
43:52
SPEAKER_00: Então...
43:53
SPEAKER_00: Pode uma bruxa usar t-shirts coloridas, ser vaidosa ou usar o estilo, por exemplo, dos anos 80.
44:01
SPEAKER_00: Para quem não sabe,
44:02
SPEAKER_00: o estilo dos anos 80 era cor misturado com cor e só cor e cor que não tinha nada
44:06
SPEAKER_00: a ver uma coisa com a outra, mas tinha tudo a ver uma coisa com a outra.
44:08
SPEAKER_00: Uma estética lindíssima.
44:10
SPEAKER_00: Mas pode a bruxa usar ou não?
44:17
SPEAKER_00: Eu, sendo bruxa e que adoro cores,
44:21
SPEAKER_00: Eu diria que sim,
44:23
SPEAKER_00: porque lá está,
44:24
SPEAKER_00: se nós queremos sair do sistema,
44:26
SPEAKER_00: se nós não queremos estar nas amarras da religião e vamos encaixar-nos na caixinha
44:33
SPEAKER_00: da bruxa tem que ser assim,
44:35
SPEAKER_00: tem que vestir isto,
44:35
SPEAKER_00: tem que ter esta potência e fazer assim,
44:37
SPEAKER_00: nós estamos a entrar no patriarcado e nessa padronização do que é ser bruxa, certo?
44:48
SPEAKER_00: Ou estará errada.
44:49
SPEAKER_00: Então, como eu digo,
44:51
SPEAKER_00: Se for para ter uma indumentária obrigatória,
44:53
SPEAKER_00: primeiro,
44:54
SPEAKER_00: já basta no trabalho,
44:55
SPEAKER_00: porque temos que ter fardas, temos que ter esta roupa assim e tal e coisa.
45:00
SPEAKER_00: E segundo, também,
45:02
SPEAKER_00: mais vale irmos ou integrarmos numa religião,
45:06
SPEAKER_00: para sermos conservadoras e temos que ir a esta roupa assim,
45:09
SPEAKER_00: porque não queremos mostrar os pulsos, não queremos mostrar os joelhos, enfim.
45:16
SPEAKER_00: Então, mais vale estarmos numa religião.
45:18
SPEAKER_00: Portanto, para mim, A bruxa é livre ou procura ser livre de qualquer dogma.
45:26
SPEAKER_00: E com isto finalizamos o podcast de hoje, o episódio de hoje.
45:29
SPEAKER_00: Eu espero que vocês também me acompanhem nos comentários para eu não ficar aqui
45:34
SPEAKER_00: a falar sozinha, não é?
45:36
SPEAKER_00: Beijinhos e até ao próximo.
45:38
SPEAKER_00: Beijinhos e abraços de muita luz, de grande luz.
45:42
SPEAKER_00: Até ao próximo episódio.