Latest / Ahlan - أهلًا / أهلًا زكريا إستاورو | Ahlan Zakaria Estawro - Guest 06

Transcript

أهلًا زكريا إستاورو | Ahlan Zakaria Estawro - Guest 06 · Ahlan - أهلًا

0:00
أهلا بيكم في بوتكاس، أهلا البودكاست إللي فيه بنتقابل
0:04
وبنحكي مع ناس زينا جايس تعرفهم وجايز لأ بنعرفهم عن قرب وعمق
0:10
أكتر، ونشوف كواليس تشكيل ربنا في حياتهم علشان يوصلوا للنسخة إللي
0:14
هما عليها دلوقتي في بودكاست أهلا نتأمل الإناء طور التشكيل.
0:20
بنت أمل ضعفهم قبل قوتهم، بنت أمل حيرتهم قبل حكمتهم بنت أمل، فشلهم
0:26
قبل إنجازاتهم. بنت أمل إيد الخالق المبدع.
0:30
في قصته الفريدة مع كل شخص، لو إنت لسة بتسمعني، فغالبا إنت بالك
0:35
طويل، اسمع بقى تتربه. أنا، أهلا.
1:01
أهلا بيكم في بودكاست. أهلا، كل ناس بتسمعنا مبسوطين
1:06
دايما بإنه في متابعة من ناس كثير في رسايل وتفاعل إيه بسطنا كلنا،
1:14
كل الناس إللي بتشتغل في الفي ال بودكاست ده، إيه؟ ما كناش نتوقع
1:19
أن إحنا نعمل حاجة ونربي يساعدنا إن إحنا نعمل حاجة فعلا توصل
1:24
بحقيقة حياة الناس المؤثرة في حياتنا، و بركتنا كتير في حياتهم
1:29
من خلال حياتهم، إيه مم. في كنايسنا، وفي اجتماعاتنا، وفي
1:34
حياتنا الشخصية. آه أنا النهاردة بصراحة يعني، آه
1:41
يعني ال الحلقة النهاردة غير كل حلقة، واللقاء النهاردة غير كل
1:46
لقاء وأشعر كده، كما شعر موسى إني آه داخل على أرض مقدسة هاهاها، مش
1:55
لأنه آه مش لأنها أرض مقدسة أم آه مثالية، لكن لأنه آه حقا رجل
2:05
الله، حقا إحنا باركنا وأجي الكثيرات باركت آ بالدكتور زكريا
2:12
استور، وا أهلا دكتور زكريا. أهلا بيك يا حبيبي يا سمير، يا يا
2:18
مرنم ال. ال.
2:19
يا المرنم الجميل، إللي بجد، بجد بستمتع بكل حاجة بتألف ها بتلحنها
2:26
وكمان بتقولها فب فرحان، فرحان بربنا إللي فيك.
2:31
وإنك بتعمل ده ب. يعني في ريجيني وان بيسموها أصل
2:35
يعني مش م فوزي. ف مش بنجامل بعض.
2:39
بس ده إللي أنا بحسه. يا دكتور زكريا، صدقني تشجيعك
2:42
وأنا منساش تشجيعك لي في 2000 وخمسطعشر، يعني أنا أفتكر إن الفي
2:49
مؤتمر من مؤتمرات بصمة. إنت ساعتها شجعتني جامد وآه،
2:54
وشجعتني الترنيم إللي بعملها في المؤتمر، ومنساش قد إيه؟ إنك يعني
3:01
مع إني كنت لسا ببتدي خدمة أو بختم، بس ما مكنتش قابلت حضرتك
3:08
كتير، لكن إنت كنت بتاكل معايا وآه ونتقابل ونحكي في الوسط،
3:15
المؤتمر كأني أعرفك من زمان، أنا مش فاهم شوفت إيه عشان تتعمل كده.
3:20
إن فعلا شفت الرب يسوع فيك، وبعدين؟ بالعكس إنت لما بتلاقي
3:24
شاب بيحب المسيح فالعمر ده ده حاجة مباركة جدا، أنا عارف إن
3:31
الشباب بخير وإنه في. على مستوى العالم وبس، متكلمين
3:36
بالعربية، في شباب كتير بيحبو المسيح و أشطر مني جدا جدا، لأنه
3:41
دلوقتي يعني أنتم عندكم يعني خبرات، وعندكم إستخدام الميديا
3:49
والصوتيات والأشياء الكثيرة، إحنا بالنسبة لنا في العمر بتاعنا
3:53
يمكن. بنحاول نستخدمها.
3:55
بس دي لغتكم، يعني مثلا كل حاجة صوتية أو حاجات على الموبايل،
4:00
حاجات على البرودكاست كلها، يعني كأنها معظم لانجوج، بالنسبة لكم
4:05
لوجودكم الأصلية، إحنا بعد ما كبرنا كنا عمرنا 40 سنة لما
4:10
حاولنا نشتغل على اللابتوب ساعة ما طلع أو على الموبايل، فلا أنتم
4:14
بركة كبيرة أنكم أنتم بتطوعوا هذه الأشياء إللي ممكن تستخدم للشر
4:20
بالتطوع والخدمة، ربنا بشكل مذهل وجميل ورائع، فده طبعا مش حكاية
4:25
تشجيع، أنا فرحت بيك. ودكتور عايز أقولك المذهل إللي
4:30
إنت بتعمله. حتى لو التكنولوجي دخلت على حياتك
4:34
متأخر، لأنه التكنولوجي دخلت، ففي زمن مكوم يعني مش.
4:40
مش. لما إحنا اتولدنا، مش.
4:41
لما. مش.
4:42
لما. أنا لما حضرتك كنت في صغير، في
4:45
سني مثلا، لكن ألاقي حضرتك بتنزل على بلاتفورم كثير، ومنصات كتير،
4:51
كلمة ربنا ترانيم وعظات زي الفيسبوك زي على اليوتيوب زي علي
4:57
تويتر. أه حضرتك انستجرام كمان، فحضرتك
5:02
برضه مش مبطل. إنت كل يوم زائد خدماتك إللي
5:05
بتطلعها سفرك إللي بيروحو، لكن إنت برضه بحس إن حضرتك يعني عارف
5:11
كويس أهمية الحاجات دي. وعندك إيش؟ إيش بتشارك؟ إيه باللي
5:20
ربنا بيعمله من خلال خدماتك في المؤتمرات؟ المراسلة بتنزل كل
5:24
شوية وبتشير كل شوية وبتقابل وكل شوية ماتيريال؟ فده برضه غريب،
5:30
ماحدش أعتقد من جيل حضرتك بيعمل كده.
5:34
أكيد في طبعا، بس أنا أمنت إن ده مهم جدا ومن زمان يعني من ساعة ما
5:39
طلع الفيسبوك مثلا، أنا عرفت إن ده مهم وبدأت يعني أ أحط آيات
5:46
وكده. إتشجعت جدا لأني شفت، يعني مرة
5:49
مثلا كنت في قطر وكان لسة البيض بفي ال عالفيسبوك قليلة، وكنت
5:54
حاطت كام آية فيها صورة كده حد بعتهم لي يعملو مخصوص أه، وبعدين
5:59
كنت قاعد في القطر وواحد جنبي ميعرفنيش، وشو باين منه إنه غريب
6:05
عني يعني أو يعني مش. مش من نفس ثقافتي يعني، وبيقلب و
6:10
وقف عند آية و. و.
6:12
دي بصفحتي أنا صورتي، بس هو مش عارف إن أنا إللي جنبه، وبدأ
6:16
يقراها وبتاع، فأنا كانت رسالة من ربنا ليا.
6:19
يعني أي حد ده شارع شارع تحط فيه آيات، وعشان كده بدأت اهتم بكده
6:26
على قد ما بقدر طبعا مش شاطر، يعني كان نفسي طبعا يكون حد أشطر
6:30
مني يقطع مثلا فيديوهات ويحطها لكن على قد ما بنقدر بنحط آيات
6:35
بنحط آ فيديوهات مثلا بتاع وعظات أو آيات أو كلمات ولقيت مثلا بشكل
6:42
خاص التويتر إللي هي منصة إكس، دلوقتي يعني ال ال الفيسبوك أنا
6:47
مش عا يعني معرفش إحنا دخلنا على السوشيال ميديا على طول.
6:50
لكن يعني لقيت إن المنصة اكس مثلا العمل المسيحي عليها ضئيل، زعلت،
6:58
يعني حتى الناس إللي عندهم على الفيسبوك مئات الآلاف أو
7:03
1,000,000 تلاقيهم الاكونتات بتاعتهم قليلة أو قليلة، ما بيحطو
7:08
حاجة، فأنا قلت لأ، طب أنا هخسر إيه؟ لما أحط كل يوم أيات و.
7:14
و. و.
7:15
أعمل أي حاجة على التويتر؟ هما بيحسو أنه تويتر و أواكس ب أ منصة
7:20
ثورية أكثر. لأن هي ابتدت الثورة بتاعت آه 25
7:25
يناير وهكذا، يعني بيحسوها إن هي حا.
7:29
يعني كتاباتها دايما آه مفهوش المحتوى، لكن على أكثرهم
7:35
بيستخدموه أكتر لل. للتعبير عن رأيهم والتعبير عن.
7:39
الله، وفي أعظم ثورة الصليب طبعا، وقوة الإنجيل، أيوة الإنجيل
7:43
ديناميت الله للخلاص، يعني ثورة فزي ما تحطش الإنجيل، يعني أنا
7:49
مثلا معنديش متابعين كتير على تويتر، بس يعني عايز أقول لك
7:53
مثلا. آه مثلا مش أقل من 80% من إللي
7:57
بيتابعوني، أنا بعرف إنهم ناس من ثقافات أخرى ومن دول أخرى، يعني
8:03
مش. مش.
8:04
من خلفية مصرية كمان، وبحط أي. في البعض بيشتمني في البعض كده،
8:08
وفي البعض بيستفسر إللي بلاقيه مثلا مخلص يعني، وهكذا، طب ليه؟
8:14
لأ؟ ليه؟ ما استخدمش، كل حاجة، يعني كرز بالإنجيل للخليقة كلها،
8:20
من ضمن الخليقة كلها، السوشيال ميديا، ودي طبعا أنتم يا أخويا
8:25
سمير يعني. يا ريت يكون عندك مفرق جميله، وزي
8:29
إللي إنت بتعمله إنك إنت دعينا النهاردة وتتكلم ده كلها حاجات
8:33
مباركة جدا يا أنتم إن شاء الله هتكون وأكثر شطارة و.
8:37
و. و بركة في في هذا.
8:39
الأمر ربنا يدينا. نص إللي إنت بتعمله يا دكتور.
8:42
الله يخليك. آ.
8:44
عايز أبتدي معاك بداية بعملها. كل حاجة.
8:48
كل لقاء. آه، هنا والآن يعني هنا والآن
8:53
الوقت ده في المكان ده إللي إحنا فيه في.
8:56
في الوي في اليوم ده. أول فترة دي يعني إللي شاغل تفكير
9:02
دكتور زكريا. إيه اللي عيل همه إللي بيفكر فيه
9:07
بيصلي ليه؟ أنا يعني خلال يمكن ال15 سنة إللي فاتت أكتر حاجة بت
9:15
تشغلني الكرازة بالإنجيل المتكلمين بالعربية، مش بس أن
9:20
كرس، ولكن أن نشجع آخرين على الكراسة يعني وأن نوضح يعني للناس
9:28
إن الكرازة بإيه؟ يعني؟ زي الكرازة بالرب، يسوع مطلوبا حسب
9:34
الإنجيل في كل الكلمة، وإزاي ده يوصل لعدد كبير جدا من الشباب
9:40
والشابات. فإحنا بنعمة الرب، إن شجع، شجعنا
9:44
مجموعة شباب خلال 15 السنة إللي فاتت، بدأوا بخمسة، وبعدين بقينا
9:50
22، وبعدين بقينا 22، ثاني حوالي 40 شخص ولا 42 شخص، وبعدين بنفكر
9:57
إن دولا أكثر، الكرازة الجماهير يعني زي واحد يكرز لمجموعة ناس
10:04
كتار الي هي فكرة ال ال إيه يعني زي مثلا اللحظات إللي في سفر
10:10
الأعمال كان شخص بيقوم يعزز. مجموعة إللي هو الكرازة للجماهير،
10:15
طبعا طرق الكرازة كتيرة جدا، من ضمنها الكرازة للجماهير، فدي حاجة
10:21
أنا شفتها بشكل خاص، وأنا طالب في الجامعة في أسيوط، كان في يعني
10:26
قدام عظماء جمهور يس جرجس اللبناني، صميل دكتور، يعني أنا
10:30
كنت طالب في إعدادي وأولى طب و تانية؟ طب طب بتتفرجو ولاقي شوارع
10:35
أسيوط، اتقفلت شوارع، صدقني بدون يعني الشارع إسمه في شركة، قلت ده
10:40
كان بيتقفل، كنت أروح أنا 1:30 ساعة بدري عشان أسمع مريض سكر،
10:43
جس. و فحسيت إن بعد كده.
10:46
طيب أ الناس دي إللي بتعمل كده بدأ يقله طيب و.
10:52
و ليه؟ ما يكونش ده متكرر وده كثير؟ وليه المعطلات يعني؟ بس هل
10:58
مثلا مع كل تقديري طبعا الترميم جميل جدا، بس فرق الترميم رائعة
11:02
جدا جدا، بس أسهل إن حد ينضم لفرق ترنيم أول قافلة من أنتقلها طلع
11:08
كرز بالإنجيل يقول لك أنا إيه؟ أنا بخ مثلا مش هقدر أواجه الناس
11:13
يقول لك أنا مش حافظ عياد. طب ما هو كل.
11:15
إزاي هقول إيه؟ يعني؟ هقرأ إيه؟ وهكذا؟ فدا الموضوع شاغلني جدا في
11:20
ال15 سنة إللي فاتت. نشكر الله إن الفترة دي، إحنا بعد
11:24
مجموعة من الشباب إللي هما بقوا على عندنا برنامج تليفزيوني إسمه
11:29
صفحة جديدة لحوالي أربع سنين أسبوعي ساعتين في الأسبوع، آ
11:34
ومنتشر في العالم كله، هما دلوقتي أنا شايف أن الي خمس شهور مرحتش
11:38
ولا مرة هما الشباب نفسهم إللي بي بيعملو كل حاجة فيه من أيت، وزاد
11:43
بعد كده إللي أنا شغلني، بقى لو ده يعني.
11:45
كل المقدمة دي طويلة شوية لل لسؤال حضرتك، لكن إللي شاغلني
11:50
إزاي نوسع؟ ده مش بس في فكرة الكرازة المنبرية أو الكرازة
11:55
للجماهير، يعني دول مثلا 40 شخص ممكن يكرز للجماهير، طب ليه فكر
12:01
الكرازة بالإنجيل إللي هي مادة الكارثة؟ بما إنك رز؟ يعني إزاي؟
12:06
ليه ما تنتشرش لأجيال كثيرة، فأفكر إن إحنا بنعمل كتب للموضوع
12:11
ده بعمل برنامج اسمه ال كارث بيتذاع القنوات التليفزيونية.
12:16
عملت حوالي 500 حلقة منه، و ولكن يشغلني مع البرنامج ده إن إحنا
12:23
نحاول نعمل مؤتمرات معينة تبدأ قليلة ثم تكبر لنشر فكر ب يعني
12:31
مادة الكارثة أو أهمية الكرازة بالإنجيل أ م ما بخالف ش يعني في
12:37
طرق أخرى للوعظ، أو يعني ناس كثيرة بتوع ظب حاجات ثاني زي ال
12:42
زي مثلا ال ال ال التنمية البشرية زي فكر مثلا آه آه حاجات مبنية
12:50
على علم النفس، حاجة الرياضة. الرياضة جميل جدا، كلها طرق
12:54
الفلسفة وغيره، بس أنا مثقل أن أرجع للإنجيل نفسه.
12:59
بنفس المادة بدون تخفيف زي. زي مثلا بنعمل تحليل لكل العظات
13:05
إللي تم تمت مثلا في سفر الأعمال، بداية مثلا من أعمال إثنين الوعظ
13:11
في يوم ال50 وأمشي، سواء عصاد بطرس أو بولس أوسط فانوس أو أو أو
13:16
أو أو أو. أو الخدمات ليخدمها في لبس مباشر
13:20
في السامرة وهكذا يعني و. وأيضا في الرسائل وفي الأناجيل
13:24
قبل كده، بحيث إنه نشوف هو كانت الكرازة إيه؟ إزاي كانت تتم، أنا
13:29
مش بتكلم على طرقها. وطبعا الطرق مهمة جدا و بنقدم إيه
13:34
كتير عن طرق الكرازة أكثر من. من يعني بنشجع الناس على طرق
13:39
مختلفة وبنناقشها وبالذات الطرق الخلاقة.
13:43
يعني إللي إنت بتعمله دلوقتي ده طريقة خلاقة يو هاف تب كرياتف
13:48
يعني بيسموها البرادايم شفت مش بتفلسف على الناس بس لازم يبقى
13:51
عندي تغيير للنمط. أيوة.
13:53
وطبعا الحكاية دي زي محضرتك عارف بيها.
13:56
يعني كل بيتكلم عن البرادايم شفت الوقت بيجيب نوكيا كمثال نوكيا
14:00
زمان كانت أنا روحت نوكيا ففي لندن روحت الشركة شركة كبيرة جدا.
14:05
نوكيا ضعفت جدا خالص و و سامسونج إللي ما كانتش إلا بس يعني يمكن
14:11
تليفزيونات بدأت تفوق وبدأت بتحارب الابل يعني فإللي حصل لي
14:17
إنك ياما يعني ضعفت جدا، وليه أبل وسامسونج وطلعوا علشان عملو برضه
14:23
مش فتعرفوا إيه؟ إن في. في أندرويد طالع؟ وفي كده فجهز
14:28
نفسهم إحنا مش بنغير خالص خالص خالص في المادة، فراح مركز بنربي
14:34
أصلا مسلوبا حسب الإنجيل في كل الكلمة.
14:36
فالمادة والإنجيل لا تغير، لكن الطريقة يفتو كرياتف، فده إللي
14:42
أنا أ، يعني ده إللي أنا أكتر حاجة بص لي لأجلها، إزاي نوصل
14:47
لقطاع كبير من الشباب، بحيث إنه في آية بتقول ما سمعته منيب شهود
14:52
كثيرين يودعوا ناس أمناء يكون واقف أن يعلم، وآخرين أيضا في
14:55
بنعرف إن الكنيسة فيها أربع أجيال بولس تمساوس أ، أمناء، أتفاء،
15:03
يعلمو آخرين أربع أجيال، فإحنا أنا بدور على الجيل ال يعني.
15:07
شويه بدينا في الجيل التاني. بدور على التالت والرابع.
15:12
ده حاجة عظيمة يا دكتور. أنا ب بمناسبة أو على مثال ال ال
15:21
كريتيفيتي إللي بتحكي عنها، أنا أفتكر إن أنا وأنا صغير يعني،
15:27
وأنا بحضر نهضة حضرتك. آه عندنا في الجمعيه، آم أنا أول
15:33
مرة كنت أشوف الورق إللي بيتوزع بتاع الوعظة، وملا يعني إنت مش
15:38
جاي بحسك، مكنتش جاي ت تقول تلقي وعظ أو خدمة بس، لكن إنت جايب
15:48
ملخص لل للخدمة بتاعت حضرتك والعناوين إللي هي إيه مسجوعة؟ آه
15:55
فيها فجأه؟ فيها. سجع.
15:56
هاهاها خطية شريرة. آه.
15:59
حياة خطيرة مثلا؟ آه أيوة. هو نهاية مريرة، أنا بألف دلوقتي
16:04
يعني. هاهاها.
16:05
إي شيء ده شيء كان مبدع في وقتها. أيوة وش كانش؟ كأنك بتخلي الشخص
16:12
معاك وانت بتكلم بيقرا معاك بيشارك إللي إنت بتقوله جتلك.
16:17
إزاي؟ الفكرة دي قبل ما ن؟ فكرة دي كانت يعني حضرتك قلت إن.
16:21
إن أنا يعني إن أنا بدهن الكمبيوتر متأخرة، أنا أخويا كان
16:25
عندي كمبيوتر كبير أوي. مكانه صيدلاني يعني، وكان من أك
16:30
أول الناس تقريبا أدخله الكمبيوتر في بلدنا، وكنت أنا يعني كنت في
16:34
نجع حمادي في الصعيد، محافظ أنا كان كمبيوتر جامد، و كناش نعرفه،
16:39
وفهمت إن الكمبيوتر ده ممكن يطبق، يعني أكتب عليه، وأطبع، طبعا دي
16:44
كانت حاجة، أنا كنت يعني في نهاية بكالوريوس الطب أو في بداية.
16:49
قبل الامتياز كده، يعني الكلام ده كل سنة حوالي 8586 كانت البدايات
16:55
أو بعد كده شوية. يعني في بدايات الكمبيوتر، فبدأت
17:00
أكتب الأفكار دي، آه و لنفسي يعني أروح الصيدلية عندو أحاول أكتب
17:08
الحاجات دي، نفسي لغاية ما إيه خدمت في سنة 90 في جمعية خلاص
17:13
النفوس في ملاوي، وبعدين كان في عمل كبير امتد حوالي 40 يوم،
17:18
وبعدين قلت مين يعني ناوي اه مي يعني نعمل معاه كرسي تلمذة في نفس
17:25
النهضة، و40 يوم دي. دي كانت نهضات طويلة جدا.
17:29
فأخر 20 يوم مثلا، كنت بعمل اجتماعين، اجتماع مثلا من خمسة
17:34
لسبعة للناس إللي قالو انهم بدء حياة جديدة مرة.
17:38
فبديهم الدروس إللي هي دروس المراسلة، إللي بعد كده برنامج
17:43
بديهم دروس كده، يعني أقل إزاي؟ إنت تعرف صوت الله في حياتك،
17:47
وإزاي تقرأ الكتاب و و. و.
17:49
الفرق بين البنوية وال وال إيه؟ والشركة.
17:54
إلخ، يعني فا فا قعدت معاهم 20 يوم وكان عددهم حوالي 150 شخص،
18:00
لقيت السنة إللي بعدها في نفس المكان في نفس الجامعة، قلت فين
18:04
الناس دول؟ الناس دول، ابنهم، ناس سافرت وناس، فمالقيتش حد منهم.
18:08
انطلاق طب يعني أنا اشتغلت، فحبيت أعمل مؤتمر يربط الناس دي، بس مش
18:16
بيا بكلمة الله وبدون ما يأثر إن يكون كنيسة أو أثر من جمعية الجهة
18:22
أنه مغيرش ناس من كنيسته الأستاذ سيف الأرثوذكس الكثر بس، بحيث إنه
18:28
يبقى مرة في السنة نعملهم نوع من متابعة يعني، فبالتالي آه بديت
18:33
أعمل الورق ده وزعه يعني توزيع الورق ده جه علشان كاتب عنوان
18:38
المراسلة فيه. فأنا بضمن الشخص بعد ما يخلص
18:42
الوعظ عايز يراجعها يلاقي نقاطع بالشواهد، وده في حد ذاته كويس،
18:46
ثم يلاقي عنوان البريدي مكنش في طبعا واتساب ولا كلام زي ده عمله،
18:52
أه كإقتصاد بقت، صح يا عماد كده، و وراسلني، وبعدين يجي في السنة
18:59
اللي عمل مجموعة نتقابل مثلا في إسكندرية نعمل مؤتمر شركة ويكون
19:04
اختباراتهم باعتبار الناس دول خلال خدمات كده مع الاحتفاظ دائما
19:09
أن لا ندخل في العقائد. يعني متكلمش عن الفرق بين
19:13
الكاثوليكية ولا عكسية؟ والإنجيلية؟ لأ، إحنا بنتكلم عن
19:17
الحياة، الإيمان، الكلام اللي من الإنجيل، كلام لكل شخص، لكل مسيحي
19:22
يعني. فبدأت كده، فدي طبعا يمكن كانت
19:26
كريتيف بالنسبة لك، كنت أنا كريتيفي فيها، ولكن كان ليها هدف،
19:30
إنه من جهة إن الناس تتابع ال ال. الحاجات إللي بتتقال، ومن الناحية
19:35
التانية عشان أقدر أربطهم ببرنامج المراسل، هو نوع من التلميذة أو
19:40
المتابعة علشان المؤتمرات، بدون أن نغير أي عقيدة من كنيسة
19:46
الكنيسة. عايز أم برضه؟ يعني كلامك بيجيب
19:52
أسئلة شوية عندي فا قبل ما أنساها لازم أقولها عشان ما ننتقل لحل
19:58
نقط نقط تانية، كنت بتقول لي إنه في اجتماعات كرازية و نهضات
20:03
كرازية كانت بتعدي بال40 يوم أكثر، أنا أفتكر مثلا 92 ك
20:08
الدكتور حليم حسب الله، عندنا في جامعة أسيوط، خشو، خمس شهور، ست
20:13
شهور، باين حاجة كده. خمس شهور يمكن؟ آه مش فاكر، بس،
20:16
يعني أنا بالنسبة لي ده خيالي. طبعا أنا كنت.
20:20
يعني أنا كنت ساعتها كنت عندي ثلاث سنين يعني ولا حاجة، فأنا
20:24
بالنسبة لي ده. أنا طلعت على نهضة مثلا إن أكبر
20:29
نهضة حضرتها وأنا صغير، أو نهضة كرازية، كانت أسبوع أسبوعين، ده
20:36
كده كثير. لكن ص خمس شهور، خمس شهور، أضرب
20:41
530، أنا مش فاهم يعني إيه كل الأيام دي كل يوم.
20:47
اجتماع كل يوم الجمعية مليانة للآخر أو الكنيسة مليانة للآخر،
20:52
هو إللي حصل بقى. هل ده طبيعي؟ يعني؟ ده شيء طبيعي
20:57
عشان العصر تغير؟ أه؟ بس أنا مش فاهم برضه يعني أه ال ال ال ال
21:04
كراتيريا يعني بتاعت ال ال ال طول المدة دي؟ ال ال ال طول المدة،
21:12
يعني أولا أمر مش ضد الكتاب، فمثلا بولس الرسول قعد سنة وست
21:18
شهور في كورن سوس مدينة اسمها كورن سوس، عمل نهضة لمدة سنة وست
21:24
شهور، أما في أفسس فقعد ثلاث سنين.
21:29
ثلاث سنين لي، لأ، أعمال 20، ثلاث سنين، ليلا ونهارا، لم أفطر أن
21:35
أنزل بدموع كل واحد جهرا، وفي كل بيت، لكنه يعمل اجتماعات جهرية،
21:39
إللي هي ال نهضة الكراسي الكبيرة، وبعدين طول اليوم بيزور بيوت، فدا
21:44
طول المدة كان يعني أمر مش ضد الكتاب ده رقم واحد بس العصر
21:49
بيختلف زي محضرتك بتقول إيه؟ أنا بالنسبة لي حصل أول مرة.
21:54
أعتبر نفسي إني خدمت بجد. كانت ثمان شهور متتالية.
21:59
في قرية ولا طالب جامعة؟ أي كل يوم.
22:04
كل يوم حتى مكنتش أرجع لأمي. أمي كان في نجع حمادي، وأنا كنت
22:08
بروح القرية دي، يعني الصبح طالب جامعة وبحاول أذاكر شوية وأرجع
22:13
أروح القرية دي، طبعا بأي ميكروباص بعربية نقل ب.
22:16
ب بعربية ماكنش في تكاتك، يا ريت كان في.
22:19
يعني لأنه حتى مكنش عندي فلوس كافية، فكنت أركب النقل، دايما
22:23
أرجع بيه، أنتظر حتى للفجر، علشان ألاقي عربية نقل، بس المهم إن
22:27
الصبح طالب طب، وبالليل أنا بكرس كون إني أنا أكرس تمن شهور.
22:34
يعني 8، * 30 دول كام؟ حوالي 240 كده طبعا كام؟ 360.
22:44
آه، لا 360 ده سنة، لكن ثمان شهور أقل، المهم يعني 8، *. 3 بقى.
22:53
أنا مش. ماشي.
22:55
مش شاطر خالص في ال الحساب؟ طيب فما م مدة كبيرة جدا من الأيام؟
23:00
طبعا كنت أصلي إزاي؟ أنا مش عارف، ودي كانت أول مرة أوعظ، يعني
23:06
قبلها كنت بخادم مدارس، أحد فعلشان أقعد أدرس، أنا أصلي
23:10
وأقرأ، فده كان أ. أ.
23:14
أ ميستو، يعني إن الناس. متقبلة كده بيرجع من الغيط بتاعه
23:19
أو من الشغل، بياخد شاور بيتعشى بيجي على الكنيسة بالطبيعي كل
23:24
يوم، بالنسبة لي أنا. مش متفرغ، أنا بعمل كده كده، لكن
23:33
ده كان أفضل طريقة للمتابعة، يعني دلوقتي دايما النهضات إللي هي
23:37
ثلاث أيام ماكسمام حتى من سافر أمريكا في الغرب بنسافر أستراليا
23:43
بسافر كندا، هو ويك إند جمعة، والجمعة دايما بيبقى كمان يعني
23:47
ناس تيجي ولا وسبت وحد، فالمشكلة بتاعت الثلاث أيام النهضة الكرازي
23:54
الكبيرة إنه محتاجة نوع ذكي جدا من فولو أب المتابعة.
23:59
طبعا بيستخدمو كروت متابعة ولازم يحصل مجموعات للناس إللي بدأوا
24:04
يقبلو الربو زيارات. يعني لازم يبقى.
24:08
ال ال الشرط يعني النهضات الصغيرة دي يبقى مجهز من قبلها، إزاي؟ يتم
24:14
متابعة دول، أما النهضات الطويلة زي الدكتور حليم قعد خمس شهور
24:18
مثلا، أو أنا قعدت تمن شهور في قرية كانت أول قرية أقدم فيها
24:22
بالشكل ده، ده إنت مش محتاج إنت، إنت إللي قبل الرب امبارح معاه
24:27
لسا، هو أنا مش عارف إن السمان بس هو استمر معايا، هو مؤمن حقيقي،
24:31
وبدأ يرجع لربنا ويفهم الكتاب، قعد معايا خمس شهور، بعد ما قبل
24:36
الرب في الشهر الثالث متخيل. ف نفس الطول النهضة دي كان نوع من
24:42
ال. كان نوع متابعة.
24:44
طبعا كان مهم. جدا، لماذا؟ وتلمذ طبعا الصبحيات
24:48
أو الدوريات أو زيارات البيوت أو كده.
24:52
عايز أرجع. ورا شوية.
24:55
لحياة دكتور زكريا، وهو آه صغير، طفولة.
25:02
ما أنا لسا شعبي، آه. آه.
25:04
لأ، ما قلتش ورا. ورا شوية.
25:06
هاهاها. ما إنت شايف لا قول عشرة شوية.
25:09
هاهاها. شباب دايما يا حبيبي هاهاها.
25:12
آ بتشوف طفولتك كان يعني نوصفها إزاي؟ آه إيه؟ إيه مدى تشكيل
25:22
الطفولة دي في حياتك؟ لغاية النهاردة؟ إيه الحاجات إللي فرقت
25:25
معاكو يعني؟ شكلت في في شخصيتك؟ تقدر تقول إن هي عاشت معاك لغاية
25:32
النهاردة؟ إيه؟ ربنا استخدمها أستخدم حاجات حصلت فيها؟ إيه
25:38
سلبية أو إيجابية يعني؟ أنا لما بحكي ال إللي أنا بقوله ده مرات
25:44
أخواتي بالجسد ما بينبسط وش أو كده، بس أنا دايما بقول الح إللي
25:49
أنا على الأقل فاكر هو حاسس بيه، أنا شفت بيت مسيحيه أبويا، كان
25:56
صاحب مخزن أدوية يعني كأنه صيدلة يعني، لأنه بس في بلد ثاني يعني،
26:01
وكان هو في الكنيسة بيحضر كل الليلة، وكان بي وعظ أمي تقريبا.
26:11
إذا دخلت البيت ولا مرة، وأنا بصدق بقول ولا مرة أدخل، يا إما
26:15
بتخبز، يا إما بتغسل، يعني بتعمل أعمال البيت، يا إما ماسك كتاب
26:19
مقدس كبير، أو كتاب مقدس صغير وأنا طفل أوي، لكن معناها بدأت
26:24
تتعب، كانت لابسة نضارة كبيرة وماسك الكتاب المقدس المطبخية أو
26:28
ركعة بتصلي وبسمعها، فده جو كويس جدا جدا جدا، إنه الأب مؤمن حقيقي
26:34
وتقي بجد بجد ومحبوب لدى الناس كلها، وأمي كانت كده، أنا كنت رقم
26:40
ستة في أخواتي الأصغر. داخل العنقود، يعني أخر العنقود.
26:45
سكر، معقود. إشكرك وأرجو مكنش كده طلع.
26:49
المهم إن إن أبويا آ أبويا في الفترة دي فتحت صيدليات ثانيه في
26:58
البلد إللي هو فيها و وكانوا يعني قالو لأ مينفعش شتروا منه ده
27:04
علشان مش من ثقافتنا أو كذا يعني، وبالتالي ال الشغل بتاعه قل في
27:11
الوقت ده كان عندي إخوات يبدأوا يكونو في الجامعة الكبار.
27:14
من تلاتة يمكن 44، أنا أختي بس إللي كنا لسا صغيرين.
27:21
فا فا فالوضع المادي بدأ يبقى صعب.
27:26
لأنه الناس منعي يبيع هما مش بيشيلو منه، وهي دي الطريقة
27:31
الوحيدة إللي كان كده، واشترى بيت من ال حاجة اسمها الإصلاح الزراعي
27:35
أو حاجات كده لازم يسددها وعنده أربع عيال في الجامعة، ففي الوقت
27:40
ده بدأت الظروف الاقتصادية تبقى صعبة، طبعا عندنا بنربي كنا عندنا
27:45
بيت ملك، يعني نربي فراخ وبتاع بناكل كويس وكده، بس الظروف
27:49
الاقتصادية ما كانتش أفضل حاجة وقتها، و.
27:53
وأبويا كان. بيحب يوعظ في الكنيسة تقريبا أغلب
27:58
المرات. وكان يحبني، أروح الكنيسة.
28:02
هوتش طاولة عندها حاجة كويسة جدا. إيه بس أنا ورباني، طبعا أنا طفل
28:08
حفظ الصلاة بقولها كل يوم حتى حفظها لغاية دلوقتي يا ربي أشكرك،
28:13
لكن هذا اليوم الحزانة عظيم، محتاجين في كدقات وفي الجيش
28:16
ماكانش في جيش، ارتحت، وده كلام حلو مش وحش بس حفظ، كنت طفل صغير
28:21
ويرفع راية الصليب ومش حاجات شوية كده، كلامك، كنت أنا حافظه كده أو
28:25
كمان اتعلمت من صحابي في المدرسة إلى آخره، يعني، فأنا لما بدأت
28:31
أوصل خمسة ابتدائي ستة ابتدائي ما بحبيتش روحت.
28:37
فهو اتضايق. وكانو الولاد إللي في ال ولاد
28:42
الناس التانيين إللي في الكنيسة، أعضاء الكنيسة يحضرو، وأنا محضرش،
28:47
فهو يزعقلي، ولا إنت كده، كل الولاد أقوله، إنت أنا عايز منظر،
28:52
يعني كانت بدأت حاجات زي كده وأنا طفل صغير، و مع الظروف الاقتصادية
28:56
مع يمكن كان عندي ذكاء، أنا معرفش وقتها ولا إيه؟ أو تمرد أو تيفر،
29:01
فكانت دايما خناقات بخصوص موضوع الكنيسة.
29:06
أنا عايز أحضر كنيسة وأنا مش عايز وأنا مش فاهم وحاجات كده، فجأة من
29:11
غير أي مقدمات، لما كنت في أولى إعدادي.
29:15
حصل أو سفاجا لباريس إللي هو ب آ بالهرسيا المستقيم.
29:20
رجع دم. راح المستشفى.
29:22
كنت لوحدي في البيت، طبعا ماكانش عندنا تليفون، التليفون عند
29:26
الصيدلية إللي تحت الراجل قال لي كلم تليفون، لقيت حد مستشفى
29:30
بيكلمني على أبوك، مات و. والجثة جاية، طبعا أمي كانت معاه،
29:35
فطبعا يعني أنا معرفش إيه مات، يعني لسة كنت أول مرة أسمع يعني
29:40
أعرف حد مات أو كده يعني، وكانت صعبة جدا جدا قبل ما يجوا ان في
29:46
إجراءات. وجم الناس الستات إللي هما ال.
29:49
لأنه كان عمره مش كبير يعني في الخمسينات تقريبا أو بداية
29:53
الخمسينات، فجم الستات يصرخ ولا حاطين طبعا حاجات زي.
29:59
يعني حاطين إسود وطين على رأسهم وبتاع ومسكوني وقعدو يعدد وحاجة
30:04
اسمها التعديد يعني، وأنا مكنش حد في البيت و.
30:07
وقعدو يقولو كلام في سجع كده يعني زي أ يعني ترانيم الموتى بيسموها
30:13
أو أغاني الموتى، أيوة أنا فاكر منها بعض حاجات، يعني باختصار إنه
30:18
أبوه مات منها يعتني بيه، و داهيت ضاع وحاجات كده، ده من الحاجات
30:22
إللي أثرت فيا جدا طبعا، واتضايقت جدا، بعدها، طبعا بعد ما عملت
30:28
عملنا الجنازة وكذا. و أنا.
30:31
أنا. أنا يعني هسيت إن جت خلاص، يعني
30:35
أنا مش عايز بقى ل. عايز أعرف إن جي.
30:38
لو عايز أصلي، ومستحيل أدخل كنيسة، يعني، ده أنا.
30:41
أنا كده كده، كان في صراع بيني وبينه، عايز أدخل كنيسة، أنا مش
30:44
عايز هو خلاص، مين؟ هيقول لي أمي تقولي بس متضغطش عليا جامد بالحب
30:49
يعني. فده الفترة دي يعني من أولى
30:53
اعدادي لغاية تلت سنين أنا. طفل صغير بس عش في جو مش شر.
31:00
والخطية محدش أفتكره. ويمكن المشاهد المستمع أو المشاهد
31:06
يقول لك ده عيل، لكن الخطية مبتفرقش بين طفل وكان، ففي هذه
31:11
الفترة تعرفت على ناس من أصدقاء البعاد جدا، وشفنا كل أنواع
31:17
الخطايا والشرور إللي موجودة في الوقت ده.
31:20
فده أثر فيا سواء، يعني دى التركيبة إللي أنا عشت فيها إني
31:26
أبويا وأمي مسيحين حاطين فاكر أبويا بيصلي أمي وهي بتصلي، أنا
31:31
عندي عقدة، مش عايز أروح الكنيسة عشان ما كانتش جذابة بالنسبة لي،
31:34
وقتها، بجد مكنتش بفهم بيقولوا إيه و وكمان هو بيضغط عليا، روح
31:42
فما مش عايز، فلما رقد أبويا مارحتش، طبعا استمرت ثلاث سنين،
31:47
دي كانت ال ال ال البداية يعني. انتقال، آه، الوالد.
31:54
آه، أثر عليك نفسيا، و آه؟ كحد كولد صغير.
32:01
آه أم يعني زي ما تقول ظهره أو السند بتاعه أو الحد إللي بيستند
32:06
عليه. آه مش موجود.
32:09
إيه أم أثر عليك نفسيا ساعتها في الوقت ده خلاك، ويمكن ده السبب في
32:15
إنك تبعد عن كنيسة؟ وهو لأ، مش كده بالظبط؟ بصراحة يعني لأ، يعني
32:20
هو إحنا. أنا يعني زي ما بقول إنه أنا يعني
32:25
كان خوف يعني آه حكاية الموت، وأبويا ماد مش يعني مش فكرة سند
32:31
أكثر من أماك، ما فكرة خوف، يعني خفت إيه؟ ده إللي بيحصل، أنا
32:35
أبويا مات، يعني أنا في م وتحقيق الجودة نفسه كان كئيب هو.
32:41
فده، آه، ساعدني إني أبعد أكتر، لكن مش فكرة يعني إني حب يعني
32:49
إيه، متأسف إن أنا بقول كده يعني مش فكرة إنه شيء نفسي، لأني فقدت
32:54
أبويا ففقدت الحنان، فبعدت عن الله، لا، مش كده، فكرة إن أنا
32:58
خلاص تخلصت من ال ال العامل إللي كان يدعوني أن أكون قرب الله،
33:03
لأنه مكنش ليه علاقة مع الله فعلا، فهو ده إللي كان عايزني
33:07
أبقى مع ربنا وهو مات، فخلاص الحمد لله يعني عيش أيامك أو
33:12
حاولت تعيش شبابك بأي طريقة. تبحث عن السعادة فيها بالطفولة
33:17
بدون يعني. آه زي عرفت الرب أو باختصار كده
33:24
يعني؟ باختصار باختصار بعد الفترة دي أنا مرحتش الكنيسة ولا مرة،
33:29
وبعدين أنا عايش في الخطية مع أصحاب مسيحيين وغير مسيحيين و.
33:35
و الخطية مبتفرقش بين طفل كبير على فكرة، يعني في كل الأجيال
33:40
يعني دلوقتي بيقولك مش عارف طفل في.
33:42
في أولى إعدادي بياخد مخدرات، وعلى فكرة في كل الأجيال ممكن طفل
33:47
صغير يعني يعمل أي خطية، بس طبعا دلوقتي بتزيد، آه، بس هي في
33:52
الإنسان خاطب مولود بالخط، يعني إذا بالاسم صورت أو الخط، فطبعا
33:56
أنا بعثت جدا عن الرب في الوقت ده، و.
34:00
و. وكنت مش عايز أرجع لربنا وأنا
34:03
بفكر في الموضوع ده خالص يعني، آه بس وبحاول أجد السعادة في زي أي
34:08
شاب، يعني في أي نجاسة في علاقة وكذا.
34:12
بعدين ظهرنا واحد خادم كان يحب أبويا.
34:16
وأنا كنت أحبه. أسمه فهمي يوسف هو قوس السماء من
34:20
كام سنة، كنت أنا صغير وزعلنا في البيت، وقالي يا بني فاكر لما كنت
34:26
روح وإنت صغير، الكنيسة معايا، قلت له بس أنا مبحبش الكنيسة.
34:30
قالي لا انت متروحش بس توصلني عشان أنا راجل كبير شل الكتاب
34:35
ودخلني فعلا عمل كده. رابح النفوس حكيم، فكان ذكي جدا،
34:40
فأنا دخلت. الكلام ده يوم إثنين شهر 11 سنة
34:44
76 لأنه كان يوم فارق وكان قوي جدا يوم يعني مش يوم عادي، لأن
34:50
أنا مكنش كان لي ثلاث سنين مدخلتش كنيسة أمم، مش حابب ربنا ولا حابب
34:54
الحاجة خالص. فدخلت عشان الراجل ده حلو وبتاع،
34:58
وقلت اقعد يعني أسمع أشوفه بيقول إيه؟ يعني طالما شوفت في حنية
35:03
بصراحة. وإنه رقيق كده يعني عارف.
35:08
يا عاملني زي أب. زي احترمني يعني؟ فا.
35:13
فأعدت ورا، وهو وعظ من صفر. هو شقة صح 14، وارجع لأنك تعثرت
35:19
باسمك وحاجة قصة الابن الضال، وبدأ يحكي كلام عن الخطية.
35:24
أنا كنت أول مرة أسمع لأن ال الفترة اللي قبل أبويا يرقض، كنت
35:28
بسمع وأعز عن التبرير ولا مش فاهم، هو ده مباشر ده؟ ده كارث.
35:33
فبدأت كلما نتخاطب بتعمل كذا. طب مين؟ قاله؟ طب هو أمي؟ قالت له
35:39
طب عرف إزاي؟ وطبعا شديد جدا جدا جدا لأني أول مرة أفهم الوعظ،
35:44
أفهم إللي بيتقال ع ده بيخاطبني أنا.
35:47
وبدأ بقى يتكلم عن الصليب إللي هو أنا حببتهم فضلا، ودخل فكرة
35:52
البدلية، وبدل ما أموت المسيح حمل خطايا وتعاقب بدالي وواد بحب
35:58
داليا اللي بتعمل ت الخطايا دي، المسيح كأنه هو إللي عملها وشاله،
36:02
قلت في نفسي طب وإللي. خلي.
36:04
يعني أنا عارف المسيح الصليب لأجل خطيانا، بس فكرة تخصيص المسيح
36:09
ليكو الخطايا إللي إنت عملتها شدتني جدا جدا، قلت كده يعني
36:14
معقولة أنا المجسات إللي بعملها والحاجات الوحشة ناقص صحابي وكذا،
36:18
وإللي في السر وفي العلن، المسيح اتعذب علشانها؟ لا مش ممكن، طيب
36:22
هو يعمل كده ليه؟ طب وذنبه؟ طب وهو ده حصل من 2000 سنة، المهم
36:27
الكلام أثار عندي، يعني إيه أسئلة منطقية و أنا لسا كنت لسا في
36:32
بداية أولى ثانوي يعني. فا قلمين عايز يسلم حياته للرب في
36:37
شبين طلعو صلى معاهم طلعو قدامهم. كان الحضور كله قليل بتاع مثلا
36:43
عشر أفراد، كل الحاضرين يعني لأن الكنيسة صغيرة.
36:47
فأنا مطلعتش طبعا ولا حاجه. وروحت البيت وبدأت أذاكر عادي جدا
36:52
جدا. وفجأة افتكرت الكلام إللي قاله.
36:57
طب يا ربي هو فعلا المسيح مات عشان خطايا إللي أنا بعملها كل
37:01
يوم، والمهم بدأت أتأثر جدا واثبت القلم كانس 11 ومذاكرة لأول مرة
37:09
لقيت نفسي ركعت على رجليا وقلت له إنت موجود؟ أنا مش موجود، لو
37:13
موجود، معقولة إنت دبحت عشان أنا؟ طب وأنا الحاجات إللي عملتها دي
37:18
يا عم، ولقيت نفسي بقى بتذكر خطاياي وابكي وكذا وكذا، وفوجئت
37:23
إن أنا أتصل، ودي كانت أول صلاة حق يعني قبل كده حاجات محفوظة.
37:27
لقيت يعني أنا من الساعة 11:00 أبكي أبكي وتا وده روحت يعني في
37:32
وقت طويل جدا في الصلاة، أبص في الساعة لقيتها يمكن 5:00 الفجر
37:37
ولا حاجة، ودي كانت هسيت بفرح غير عادي، نمت ساعتين وروحت المدرسة
37:43
وأنا رايح المدرسة، كان في فرح وسلام وحصل تغيير حقيقي، فأنا
37:48
بأمن بالتغيير الإلهي يعني. عظيم.
37:54
ال ال الكارز أو ال آه؟ أو إللي بي بيشوف الناس بعين مختلفة، بحس
38:02
إن في قدام آه بتخدم بس مش مش بتقدر تشوف الناس بإيه بأقلب ربنا
38:09
وب بعين مختلفة، إن هو ربنا إنسان، ربنا خلقه على صورته وفدا
38:16
دمه وأم وحابب يعني بيحبه. آه، وأنا شايف إن دي من الحاجات
38:24
إللي بتميز دكتور زكريا. بصراحة هقول لك على قصة.
38:29
عرفتها بالصدفة من الشخص نفسه؟ إيه؟ داني سمرنا؟ دانا سمرنا آه
38:37
إللي هو بتاع الدفاعيات، إنت أكيد عارفة طبعا الأردن فككنا في مدرسة
38:43
فبيقول أنا؟ كان عندنا دكتور زكريا استور وفي الأردن.
38:49
وكنت عارف إنه جاي يضحك على الناس بموضوع الصليب والفداء والحياة
38:58
الجديدة والتغيير و. و.
39:02
وأنا ما هو كان ضده، وكان أعتقد ملحد أو ضد الكلام ده خالص.
39:07
على فكرة أنا معرفش الكلام ده أول مرة.
39:09
أسمع. آه هاهاها.
39:10
يمكن فعلا بتعرف فدخل. آه وقال أنا هدخل أبوظ لحظة.
39:17
أنا هدخل. وبوظلها.
39:19
وقال ساعتها إن هو دخلك، حتى في القاعة نفسها إللي إنت بت بتوعد
39:25
فيها. وفي وسط الوعظة رفع أيده واحتاجو
39:29
أقطعك وقال لي إنت الكلام إللي بتقوله ده؟ أي كلام؟ وانت بتضحك
39:33
على الناس؟ و بت بت تنويم وده إيه؟ خداع وكده؟ روحت إنت قلت له
39:40
سكيت، هذا كلامه سكيت، وقلت له إنت هتكون كارز كبير وخادم كبير
39:46
تشهد المسيح. شكرا للرب، أنا مفتكرش طبعا.
39:50
هو أ. ماك طبعا ساعتها وقال إيه؟ الشخص
39:54
إللي مش مش طبيعي ده؟ إيه التفكير ده؟ أنا جاي أبوظ لك الوعظة؟
39:59
وإزاي إنت تقف بتشوف إنه فعلا عقب يبقى الكارز عنده أو حضرتك بالذات
40:07
يعني بتكلم عنك، يبقى عندك هذا الإصرار، إن الناس فعلا آ تشوف
40:14
تشوف الحقيقي. أو تشوف المعدن بتاع الإنسان من
40:17
جوة حتى لو في. في أعمق درجات الشر.
40:21
إللي بيخليك توصل للحتة دي، أو يخليك تفكر في الفي ال بالشكل.
40:25
ده صدقني أخويا سمير حضرتك بتناقش طبعا اختبار أخويا سامر الغالي
40:30
يعني حاجة عظيمة، وده خادم مبارك، أنا بفتخر إني بسمعه يعني، وربنا
40:36
يبارك وكده إيه؟ لكن سؤال كده ذكي جدا ومهم لأنه أ.
40:42
أ يعني أنا مش بدعي إني أنا بس إحنا بنحلم دايما إنه علينا أن
40:48
ندين الخطية بشدة، لأن الله يكره الخطية.
40:53
وعلينا أن نقدر الإنسان بعظمه، لأن الله الإنسان مخلوق على صورة
41:00
الله، حتى هو ملحد على فكرة، حتى هو إرهابي.
41:03
صدقني، صدقني، حتى هو إرهابي، أنا قابلت إرهابيين قبل المسيح، أنا
41:08
قابلت واحد في أمريكا، وهو بياكل معايا كده، قال لي.
41:12
أنا كنت أمير إرهابي قتل 90 مسيحي أول مرة.
41:18
تقدر تاكل معايا؟ هنا جاي يوعظ كارثي عم بحكي اختبار.
41:25
ففي البداية يعني قتل يعني قتل 90 أول مرة يعني قتل كام ده أساسا؟
41:31
واخد بالك وو. وحبيته.
41:35
وقلت إن الله يقدر يعني ع باختصار شديد على الإجابة عن هذا السؤال،
41:42
إن نحن في كل إنسان أيا كان حرامي سكير، مدمن مخدرات، إنسان ساقطة
41:49
في المجالس، آه بتشتغل في الدعارة، أيا كانت، فهي إنسان
41:55
مخلوق على صورة الله، والله يحبها جدا جدا، وعلينا أن قدره ب.
42:00
بقول كده لنفسي وبقول للكاردينال آخرين أن تقول الخطية مدمرة،
42:04
الخطية خاطئة جدا، الخطية طرحت كثيرا قتلى.
42:07
لكن أوعى تشاور عليه يعني حتى بنقوله متعملش كده أعمل كده أو
42:13
أعمل كده عشان ما بتبقاش بتشاور على حد، فده حاجة مهمة جدا جدا،
42:19
أم أن نحن نحب البشر ونقدرهم وهم مخلوقين على صورة الله؟ وأنت؟ وأي
42:24
إنسان مفروض؟ لو هو كارث حقيقي بقى يعرف إن الخطاط الذين أولهم
42:28
أنا، فأنا أوحش منه بجد، فكيف لا أهتم به؟ وكيف لا أقدره كيفما
42:35
يعني، بجد الكلام المسيح مع السامرية كمثال في حالة أربعة
42:38
التقدير ده. آه، و، حسنا، قلت ليس لي زوج، كان
42:42
لك هذا، قلت بالصدق، يعني عمل ساندويتش نعمة، حط له الحق، قمة
42:47
التقدير، وقمة الروعة، الكلام ده بيأثر في الناس، و ولكن قبل إحنا
42:52
مش منعملك عشان بيأثر في الناس أساسا، أنا يمكن عشان نفضل له،
42:56
وعشان يكون عندنا يومين لازم يعني يكون بقى يعني تخيل كارث مش بشري،
43:01
يعني مش بيقدر البشر، طب آه طب هو يعمل إيه؟ زي يونان كده؟ زي يونان
43:07
أه، يونان يونان، يعني مكان متعصب.
43:11
ومش بيقولي ربنا. أنا مش عايز أروح عشان عارف كل
43:15
وهما تابوت رحمه وانا وانا يهودي وهما أمم ومش عايزك ترحمو.
43:19
طب لكن. أصعب.
43:23
آه موقف. آه.
43:28
أصعب يوم. تفتكروا حصل معاك في الخدمة؟ أنا
43:33
مش عارف إنت ت كم سنة خدمة؟ أنا. أنا بدأت أوعى، يعني أنا من ثاني
43:39
يوم يعني يوم 31176 بدأت أكلم صحابي يعرف المكان، فالعمل الفردي
43:45
بدأ على طول، وبعدين بدأت بعدها بسنة أ أقدم في مدارس الأحد، لكن
43:50
من سنة 82 بدأت أو عص في القرى، أوكي؟ فمعرفش دول كام؟ سنة 4142
43:57
سنة صلى الله. أصعب موقف حصل لك.
44:01
عمرك ما تنساه. مش بس إللي صعوبته لإنه هو كمان
44:04
غير فيك. لازم في الخدمة، يعني أنا أصعب
44:13
موقف حصل معايا عشان السنة إللي فاتت رقاد أخويا في شهر فبراير،
44:17
أخويا بعد ما أبويا رقد، هو إللي اهتم من يسدد كل.
44:21
الديون هو الكبير، ولا؟ الفائق. أأأ الفوقية الي هو بطرس هو تاني
44:26
واحد أخويا الكبير موجود، ربنا يديله الصحة، ده رقم إثنين بطرس
44:32
ودا أأ يعني ده كان حنين جدا على أي.
44:36
حتى وأنا في الشر، كان عارف إن أنا وأنا في الشر هو بيحب ربنا،
44:41
بس مكنش بيأذي مشاعري كان. آه بيني وبينه بالظبط عشر سنين
44:46
وبدأ يشتغل. كذا شغلانة هو صيدلاني واشتغل كذا
44:50
شغلانة عشان يجيب فلوس يلم الأسرة دي إللي هي بعد رقاد أو هي مكنش
44:55
عندها حاجة، وكان في ديون عليها وكذا، فكان ده أصعب يوم بالنسبة
45:00
لي، السنة إللي فاتت لما وبذكره باستمرار يعني يمكن مابقولش للناس
45:05
بس. يعني أنا كنت داخل آه برنامج صفحة
45:10
جديدة على الهوا. وداخل على الاستوديو.
45:14
وجتني رسالة للأسف حد مكنش حكيم. يعني قال لي أخوك بطرس توفى.
45:20
طبعا أنا ما. ولا يعني.
45:22
يعني. يعني طبعا أنا رميت الموبايل
45:26
أساسا ماصدقتش، وبعدين ما قلت لأ، طبعا أحب.
45:29
مش ممكن بيهزر، المهم يعني قعدت أتصل، فهمت إنه ده حصل فجأة، يعني
45:34
بتقلبي، فده كان أصعب أيام حياتي، يعني، يمكن واحد من أصعب أيام
45:39
حياتي مطلقا، لأن ده أبويا وأخويا، و.
45:42
وأمي بعد ما أمي رفضت، فده كان في كل حاجة، بطرس داين صعب، أما
45:47
بالنسبة للخدمة نفسها فيها قصص كثيرة جدا، منها الطريف، ومنها
45:52
الصعب، ومنها السهل. يعني مثلا مرة كنت بقعد في قرية
45:56
جنب جنب ما المنيا. وكان حضور كبير، طبعا كنيسة مش
46:01
كبيرة أوي، يعني شايلة 300 مثلا، بس الدنيا زحمة والشارع مليان
46:05
وكذا، وكان في تلاتة قدامي حاضرين.
46:08
إتنين ماسكين بنادق آلية 1. * ال1/2 يعني زرقا وشكله جميل جدا،
46:15
بس واضح إن عنيه. ذكي، أنا مالي، أنا فكنت بوعظ عن
46:19
المراب إللي هو جه ياخد الولدين عبيد في ملوك التاني، أصح آ ملوك
46:25
التاني أصح أربعة والمرابي رمز لإبليس أنا بقول والمرابي اديك
46:31
فلوس وياخدها أكتر، الشيطان يديك شهوة وياخد منك لذة كده يعني
46:37
والله العظي يعني. ما هو بيعمل كده، والإتنين إللي
46:41
ماسكين آلي جنبه ومش مش رافعين الآلي بس حاطينها آلي واضح زي
46:45
البنات الكبيرة يعني ب. ب بعد كده أنا بتكلم عن مراقب،
46:50
يعني كنت ليا 1/4 ساعة كده راح لقيته بيقول لواحد فسح أنا هطلع
46:55
فقلت اضايقت إن دايمن كلامي أو داخل الحمام أو كذا.
46:59
فطلع أتاري، جاينا. جيلك، فول.
47:03
جاي من فوق المنبر والعيال على المنبر، ويعني كان زحمه موت وهو
47:08
عنيه زرقا كده، و حاد جدا راجل يعني شكله أبيض، بس خطاه مجرم، هو
47:16
مجرم طبعا. أه.
47:19
قال لي هات المايك والثانيين إللي هما معاهم آلي بس مرفعوش قاعدين
47:24
ساكتين كده؟ فأنا طبعا يعني كان من أصعب المواقف طبعا هيعمل معايا
47:29
إيه؟ وعايز إيه وكذا وتفضل. هو ماسك المايك الآن؟ تعرفي إيران
47:35
مين؟ هو قال كده؟ البلد؟ أقول لك كنا عاملين حاجة اسمها فيديو
47:40
سندر، كان لسا، كان لسا التليفزيون، ما فيديو سندر ده
47:43
بحيث إنه ينقل على التليفزيونات الثانية إيه؟ فكان عاملين البيوت
47:48
إللي جنبنا فيها ناس حاضرة وبنجيب لهم شاي وحاجات كده، أصلا أنا
47:51
بوعظ إن الكنيسة مش شاي للناس إم. فده كله سكة، حتى البيوت أنتو
47:57
عارفين أنا مين. الكلام إللي بيقوله الوقت ده، أنا
48:02
الراجل ده بسأل عليا وأنا مش مهم ده يقول زي ما يقول، أنا لو قال
48:06
اي حاجة ما إتنين ماسكين، قالي تحت.
48:09
هما ناس خافو منه جدا. أفهمت إنه شخصية مهمة جدا.
48:14
أنا بقول لكم اتبعو كلام ربنا ومتنسوش الطريق الي أنا مشيتو
48:18
الطريق الي أنا مشيتو كله دمار، أيوة أنا معايا مش عارف كام فدان
48:22
من الحرام. بس كله ده ملهوش فايدة والبيت
48:26
مدمر. أمشي ورا ربنا راح.
48:29
ده أنا مايك. طبعا أنا قلت الستات قعدو يصرخوا
48:32
يبقو تأثيرات غير عادية أكتر من أي وعزاءنا وعصاه وراجل نزل قعد
48:38
وسط الناس وطبعا ماقدرش أوع ثاني وبدأت أصلي وناس كثيرة قبة الرب
48:43
وبعدين أخذنا الراجل ده. بعد الاجتماع يعني اتعرفت عليه،
48:47
عرفت إن هو راجل خطير، كان بيقبل المطاريد، يعني هو ساكن في
48:52
الجبهة، في حتة، في الجبل، مش معروفة ليه؟ بيوت كثيرة فدادين،
48:55
بس يعني هو بيختفي لإنه مطلوب القبض عليه وكذا، وهو ده قتل
49:01
حوالي 29 واحد بس، بيت كري عليهم، يعني مثلا لو حد في البلاد
49:06
المحيطة عايز يقتل واحد يديله هو مثلا 5000 جنيه وهو مش بيقتل
49:11
بإيده، وقالي أنا مش بقتل بإيد يعني أكبر من قتل بإيدي فإنه ناس
49:15
المطاريد إللي هو. ب ويهم هما ماشيين مروحين بلادهم
49:19
من وخلصنا على فلان في خلصنا على فلان وكده، وزرع أرض ورهاني كان
49:23
ساعتها فيها فيون وبتاع. المهم بعد كده بحوالي كم سنة سجن
49:28
وزارته في السجن، وكان برضه قبل الرب وصلى معايا وكده.
49:33
وانتهت حياته بعد القصة دي خمس سنين جالي ابنه برضه في بلد تاني
49:37
خالص، وقال لي أنا ابني فلان وبرضو مطارد هاهاها فا فا دي من
49:42
القصص ال يعني. أنا في قصة كذا يعني، آه سمعتها
49:48
تت شاش كده إنك في مرة كنت في خدمة ونطت من القطر.
49:55
آه سمعت صح ولا لأ؟ هاهاها. ما هو بس غلط.
49:59
غلط إللي حصل. أه.
50:01
بس غلط نحكيها لكن. حصل؟ طب ما تقول لنا إللي حصل؟
50:06
حصل وبس. غلطان أحكيها.
50:08
فالناس تشجع أو تقول عليا مجنون. يعني هحكي.
50:12
بصراحة ماشي. أنا كانت دي في الحوالي.
50:14
الكلام ده سنتي يمكن 95. وبعدين أنا في الوقت ده كنت بدأت
50:20
أكتب الأعداد على الكمبيوتر زي ما حكيت، فأنا كان عندي وعظة معاك
50:25
امسك رسيت في المنيا. خدمة اسمها لكم بس.
50:28
كرسي، آه طبعا. وقاعدين، وطبعا أنا في الوقت ده
50:32
كان تجيلي خدمة يحضرها مثلا 500 طالب وطالبة جامعة كتير، طبعا
50:37
إحنا كل خدمتي كانت في القرى قبل كده، وبعدين بديت في 92 أو 90/90
50:43
بدأت أروح جمعيات خلاص النفوس، بس برضه يوم زي ده بالنسبة لي كبير،
50:47
كان حوالي 9495، باختصار شديد ركبت القطر، كنت لسة عايش في نجع
50:51
حمادي أو يمكن سنة 94، أوكي. ما أربعة و95 المهم ركبت القطر،
50:57
وأنا مجهز الورق 500 ورقة. طبعهم بقى وعلى الوعظ إللي هتكلم
51:01
فيها وبتاع. وليا صمت مش عارف 34 أيام و يعني
51:06
حاجة مهمة جدا بالنسبة لي وقتها طبعا، ويا ريت كل مرة أكون مهم
51:10
ليا أي مرة، وعايز أكون واخد بالي، بس طبعا أ.
51:13
يعني في الفترة دي كانت لحظات قليلة، فإنت إنك يومهم وصمت بجد
51:18
قبل وبتاع، فأنا ركبت القطر من ناجي حمادي ورايح على المنيا.
51:25
مفروض يوصلني المنيا مثلا الساعة 9:00 الصبح؟ مجري، يعني أطرق.
51:31
نزل يعني؟ ومنمتش. أشكر الله.
51:35
أتاري إن أنا نمت يعني لغاية أسيوط مانمتش، وشربت قهوة، قلت
51:40
أنزل أشرب قهوة عز، وبعدين أرجع أنام في القطر.
51:45
عين زفلت. ال وصحيت لقيت إن الساعة 9:00.
51:52
يعني فاضل ساعة الوعظة، يعني أنا أكيد عديت المنيا، فبقول إللي جنب
51:57
إنت فين؟ أنا إنت فين؟ قال إحنا عدينا المنيا من 1/2 ساعة، أه،
52:02
يعني كنا ك حوالي بعد سمالوط كأني عند بني مزار إم.
52:07
فأنا طبعا كنت يعني. خايفة من الشباب يقولو مجنون ولا
52:12
بتاع؟ يعني السمك وماتو يعني بين صاحي ونايم؟ تعبت جدا إم إزاي؟
52:19
يعني الواعظة والشباب هيروحو جهنم وأنا ما والمسيحي صلابه؟ الموضوع
52:23
كبر؟ م طبعا ال. ال وتكرر ألف مرة مش هعمل كده بس
52:28
أنا معرفش وقتها كان في إرهاب في التسعينات إم، فأنا طلعت روحت
52:33
فاتح الباب لقيته مفتوح وفي الوقت ده كان عامل القطر إللي هو السفري
52:39
بيقفل بب مفتاح كده يقفل. ميفتحش إلا على المحطة.
52:43
روحت أنا فاتح القطر، كانت حوالي الساعة 9:00 الصبح بقولك لقيته
52:47
مفتوح، طبعا القطر ماشي بسرعة أكثر من 140.
52:52
يعني بيجري مش معاه؟ بيجري جدا وهقول لك يعني بيجري بيجري جدا.
52:56
جدا جدا، وأنا مش عارف أنا فين وكده، معرفش إزاي خطر على بالي إن
53:03
أنا لازم أنط علشان ألحق الوعظة طبق ومعايا بدلة، أنا معيش غير
53:07
البدلة، وكتاب في إيدي. فا فمعرفش إزاي؟ طبعا.
53:14
غالبا كنت لسة نايم ولا مخي ضرب ولا معرفش إيه إللي حصل.
53:18
بس ده إللي حصل بجد والله يشهد. يعني روحت رامي البدلة ورامي
53:22
الكتاب روحت ناطط. كنا طبعا دخلت الجيش ظابط قبل كده
53:26
وعارف إن نطت نطت زائد نط في نفس الاتجاه، بسال عمود نور قبلك
53:30
هتتقطع. طبعا.
53:33
فا نطيت و نزلت. نزلت بقى سليم.
53:37
بس بنطلون الشيك إتقطع من ناحيتين كده و.
53:41
والتنفس يحي طبعا رجله غرزت في التراب ونزلت سليمة متعورتش لأ.
53:48
بس البنطلون إتقطع. فأنا.
53:51
عايز البدلة؟ القطر مشي. جيت.
53:55
ارجع لقيت إن البدلة بعيده حوالي. يعني لقيت الكتاب يمكن بعيد بكيلو
54:03
عشان بقول لك ال هو على 140 فلان البدلة خ.
54:07
ج يعني خفيفة ف فا بسرعة الكتاب نزل على طول فلقيت الكتاب وبعدين
54:13
مشيت حوالي 1/2 كيلو تاني، لقيت البدلة فمشيت يعني المسافة بين
54:18
نقطتي الثانية دي إللي أنا رميت فيهم، وما بين ما أنا نطيت حوالي
54:22
كيلو وبيوريك على سرعة القطر كانت قد إيه؟ طبعا مش بقول لأي حد يعمل
54:27
كده، ده جنون أساسا، وربنا بسال نجاني، ولو كنت مت على فكرة كان
54:31
ربنا ليه حق، يعني مكنش يعني كان حقه موتني، بس هو فأنا استهبلت
54:38
بقى ما هو أنا كده لقط برضه برضه عايز أرجع بسرعة، لقيت قطر تاني
54:44
جاي. أنا عارف هيقول كده بيسرح بينا
54:47
وكده. بس ده إللي حصل أمام الله، فا
54:49
لقيت قطر جاي، فأنا روحتش. رفعت البدلة والبضاعة.
54:53
ناحية تانية. جاي جاي، هيوديني المنيا، إم.
54:56
فعايز يقفلي إم. فعملت له كده بالبدلة والبداية،
55:01
وروحت راكب، وأنا طبعا تعبان جدا، أنا كل الأعضاء يعني عضلاتي من
55:06
النقطة مش. فراح واقف.
55:09
واقفه وتهيء له أي حاجه. ده.
55:11
ده. ده لحقت آخر عربية؟ رميت فيها
55:14
البدلة وال. أنا غلطان أحكي القصة إزاي؟ غلط
55:18
أكثر كبير، لا أنا. هقول لك رأيي بعد ما إنت ماشي
55:22
خلاص. رميت البدلة ورميت الكتاب، وحطيت
55:26
إيديا. والقطر بدأ يتحرك ومش قادر أحط
55:30
رجلي على أول سلمه، فبقيت بقى مدلدل.
55:34
وهموت يعني النطة عدت على خير، بس دي معدتش.
55:40
القطر بدأ يسحب، وأنا خلاص من النطة وكده، أ إيديا بدأت ترعش
55:46
وكده، آه حتى صرخ أهلا، و اول ايه أي كلام، وبالصدفة بقول لك مع إني
55:53
كانو بيقفلو بتاع سمعوني، ففتح واحد الباب وإتنين مخبرين، راحو
55:58
شدوني أنت مين وشؤون؟ قلت لهما دكتور بشري كانت بطاقتي طبيب
56:02
بشري، مستشفى نجع حمادي وقتها. إنت إللي بتعمل؟ قولتلهم أنا معلش
56:08
اترميت. محكتلوش نقطة عطل ولا مجنون؟ حارب
56:11
ووصلت، طبعا لقيت آت يعني مكنش في لسة موبايلات، اتصلت بالإخوة ما
56:18
وصلتلهم فئة صعب، طب ما الرجل يتم، قطعت لهم، لأ، ما هو
56:21
البنطلون مقطوع، بس أنا إيه؟ جايب بدلة ولبس بدلة، بس حاسة إن في
56:27
برضه خدوش هنا، فالظاهر يمكن حكيت لواحد والواحد مع كل الناس، بس
56:32
أنا بحكيش القصة دي لإنه يعني أكيد أغلب مش.
56:35
مش سامعينك يقولو ده مجنون، بس إنت الأكبر تضحك يعني.
56:38
لأ، هما عارفين كويس إنك مش مجنون، بس عارفين كويس إنه.
56:43
محدش يعمل كده غير لو؟ غير لو مجنون صدقني؟ هو يعني متهور شوية؟
56:48
أنا متهور جدا، لكن بقى أنا عشان بس أه إنت في برنامج محترم هاهاها
56:53
عشان لا لا حد يقوله، طب ما دي إنه ده صح؟ لا.
56:56
لا غلط جدا. أكيد محدش هيعمل كده، لكن أنا
56:58
بتكلم على آه قلبك، يعني بصراحة قلبك ده مش طبيعي إنك باصص إنه
57:04
لأ، يعني اييه عايز تلحق الخدمة وعايز ولحقتها؟ سو عايز تتكلم و
57:10
مش عايز ال. و إضايقت لما فاتك 1/2 ساعة؟ يعني
57:15
أنا أعرف ناس آه من غير ما نحكم على حد يعني آه بتروح يعني بت
57:21
متأخرة عادي، وهي كافي التكييف لأ، ما أنا لو نزلت ملوش ما القطر
57:26
أخره، يعني أول وقفة هتكون من السويف، أه، فأنا لو هوصل بني
57:30
سويف الساعة 11:00 أه وأرجع المنيا 12، 1/2 ناس هيكونو مشيو
57:34
طبعا، أه، فأنا مش بس هتأخر، أنا مش هلحق الوعظة.
57:38
بس إنت يا دكتور آ. عندك برضه الحتة دي؟ أعتقد معرفش
57:42
تصححلي، ولا إن بحس إن إنت. أه ولا نفسي سمين عندي أوي يعني
57:48
يعني أو جسدي إن جاز التعبير بحسك بب الكمية، الطاقة إللي بتعملها،
57:55
والخدمات والصفار إللي بتعمله، يعني كنت لسة بتحكم معايا قبل
58:00
البودكاست إنه إنت في مرة جيت من الأم أمريكا عشان عندك حاجة،
58:06
وسافرت تاني يوم أمريكا تاني. كان عندي فرح وكان عندي مؤتمر
58:10
تاني يوم مؤتمرين ومديهم معاد وبعدين صديق ليا وشاب حلو ابني
58:15
يعني في الإيمان وكذا. حبيبي يعني وقالي مينفعش؟ متقدرش
58:20
فرح جيت عشان الفرح؟ جيت فرحة. قضيت يوم ونص ورجعت.
58:23
كنت خايف طبعا وأنا داخل يقول لك إنت رجعت ليه وبتاع؟ يعني هناك
58:27
كمان بيسألوك وإنت داخل. بس عدت على خير يعني.
58:31
فإنت عندك حتة إنه مش ب بتيجي على نفسك شوية، وبتيجي على صحتك
58:36
وجسدك، لدرجة أنا سمعت برضه في مرة إنه دكتور ماهر صمويل بعت لك
58:41
جواب. بيقولك فيه خلي بالك من صحتك.
58:44
هو كل مرة كان يقولي إنت دايما يا إما تعبان، يا إما كده، إنت
58:48
المفروض تهتم بصحتك، المفروض تنام أكتر.
58:50
تاخد أجازات أكتر، الراجل حبيبي وغالي عليا.
58:54
آ. فدي.
58:55
دي قصة الأطرش دي، بس فكرتني بحاجة تاني برضو شبيهة بيها برضه،
59:01
كانت في قصة في المنيا حصلت، ودي برضه يمكن من الحاجات الصعبة إللي
59:05
حصلت معايا أو مش صعبة. يعني بقى.
59:09
يعني أفتكرها ودي بس مأظنش إن أكون معرفش غلطان أو مش غلطان، بس
59:13
إللي حصل إن أنا كنت في الكنيسة في نجع حمادي.
59:17
الكلام ده سنة 94 برضه؟ وكنت بوعظ بالليل عنده على الموتى يدفنون
59:23
موتاهم ليه؟ معرفش يعني بوعد في الآخر معطلات التلمذة الثلاثة
59:28
إللي قابلهم الرب في مرقصة واتكلمت ده الموت.
59:32
هي الفنون نقطة مش غلط إنك ت تعزي فابوك فأمك، لكن الغلطان ده يعيقك
59:38
عن الكراسة الكلام. الكلام ده كان بالليل الساعة
59:42
10:00 الصبح الساعة 7:00 الصبح. قب طالب أنا كنت ساكن في نجع
59:46
حمادي. خبط الباب.
59:47
أمي بقى بنتي. بت أم أختي بتصرخ أمك رفضت.
59:51
راح تسلم. ف أمي ماتت بقى وبتاع.
59:56
أنا حكيت أبويا وأمي مش عارف الناس يقولك ده الراجل ده إيه؟
59:59
المهم يعني إني عملنا جنازة، أمي دي كانت قديسة وكانت فرحة.
1:00:04
فرحت جدا لما بقيت خادم. وحصلت كام؟ سنة 94.
1:00:08
فأنا كنت مدي ال لأخلص مدحت بولس في المنيا، ومدحت طبعا موجود
1:00:16
الشيخ مدحت بولس بتاع الاجتماع المغتربين في المنيا الأولى وهو
1:00:19
يشهد بالكلام ده، واديله عاد إن بعد بكره، يعني تاني، ثالث يوم
1:00:26
الجنازة عندي، وعظة عنده برضه الشباب جامعة وكنت مجهزة، وعامل
1:00:33
الورق طبعا مش متوقع إن أم تركض، بس المشكلة إن أنا وعدت إمبارح عن
1:00:38
الآية دي، فماعرفش ده ع. يعني ضميري تعبان، المشكلة إن أنا
1:00:43
قعدت أقول طب أنا لو اعتذرت عن الوعظة، لأن الثالث عندنا في
1:00:48
الوقت ده كان الجنازة ثلاث أيام يعني تنصب ثلاث أيام لملوم.
1:00:53
فأنا ده التالت إللي انا هع صفيه. فطبعا إزاي يعني اسيب الجنازه؟ طب
1:00:58
ولو مرحتش يبقى أنا كذاب لما عصر إمبارح إنه ممكن تبدي قعدت في
1:01:04
السراج الأول طول يومهم اتصل بيا، مدحت طبعا عن طريق صديق مدحت
1:01:10
بولس، الشيخ مدحت وقال لي إحنا بنعزيك وبتاع، وطبعا هنشوف حد
1:01:15
مكانك، قلت له أنا جاي. قال لي جاهز بقى؟ قلت له أنا هجي
1:01:20
لأن أنا وعدت إمبارح عن الموضوع ده، وأنا لو مجيتش أتضايق.
1:01:25
طبعا عندي أخواتي وأهلي و. وكان عمامي وكده.
1:01:29
لو شافوني سيبت الجنازة ومشيت. ده ما ما تبقى مشكلة جامدة و.
1:01:34
و. و أنا في الوقت ده.
1:01:36
ما مقصر شديد، يعني حضرت اليوم الأول والثاني.
1:01:40
واليوم الثالث الفجر. روحت مسافر.
1:01:42
حضرت. هدف تم خدمة في الصبح، قلت أنا
1:01:47
حتى ممكن ألحق بالليل أكمل الجنازة الثالث وخلاص، فكان مرنم
1:01:52
بيرنم التاني، ما كنت أول مرة اسمعه، استبقال يا سيدي أبن على
1:01:55
مر الزمان ستبقى خلاف. بين يديك الحانية.
1:01:58
أهف الترنيمة بقى جت على ظروف يعني أبويا رقد وميت، رقدت أول
1:02:03
امبارح، فتأثرت جدا جدا، وكنت متأثر، فلما وقف مدحت بولس قال
1:02:08
على فكرة الأخ زكريا ده إللي جاي وعاوزكم أم ما تتولى إمبارح
1:02:12
والنهاردة الثالث بتاعها وأثر يجي؟ أنا هسيت الطلبة، يا حرام
1:02:17
طلبة جامعة كانت كلية آداب، أغلبهم عايزين يتوبوا عشان خاطر ي
1:02:23
جملوني. اتفق.
1:02:24
عشان مشوارك. ميجيش على.
1:02:25
لأ، يعني حرام. أبو حرام يا عيني.
1:02:28
هاهاها بأمانة. وفيه منهم يمكن تلاتة دلوقتي قصص.
1:02:31
أه. هاهاها م من إللي قبله للرب في
1:02:34
اليوم ده أسس أه أسس إنجيليين وخدام آ محترمين جدا جدا.
1:02:39
و هما عارفينهم قبل. والرب في اليوم التالت بتاع أمي.
1:02:42
بس أنا متهيأ لي إن هما لما صلوا معايا وكده وتفاعلوا.
1:02:47
مش أوي. كانو ندمانين على قضاياهم بقدر ما
1:02:50
عايزين إيه يجاملون ي إنه يعني حرام وماتت، فإللي يبسطوا إن أنتو
1:02:56
ب فده كانت برضه من الحاجات إللي شكرت الرب الأدنى.
1:03:02
أنا عارف إن حضرتك بتحب آه القصص و آه قصص المرسلين أو الشخصيات ال
1:03:09
التاريخ والناس بالذات إللي خدموا المسيح وكده.
1:03:14
لو سؤال افتراضي لو قدامك تلاتة تعزمهم ع العشا؟ من أي آه من أي
1:03:22
حقبة زمنية؟ ناس ماتو ناس لسة عايشين؟ تلاتة، إنت نفسك آه يبقى
1:03:30
معاك على. على ترابيزة كده بتاعت عشا؟ وتحكي
1:03:35
معاهم؟ نفسك تقعد تحكي معاهم؟ طبعا فاجأتني بالسؤال، سؤال جميل
1:03:44
جدا. طب ممكن يبقى أكثر شويه مثلا؟
1:03:49
يعني لو من الكتاب يبقى جدعون مع إنه مش مشهور أوي؟ وقوليلي في
1:03:55
جملة. آه، جدعون، لإنه أ؟ رغم خوفه
1:04:00
الرهيبة ربنا استخدمه فبشوف نفسي فيه إن أنا دايما ضعيف ولكن ربنا
1:04:05
بيشجعو، عايز أقوله يعني إزاي؟ إنت كنت رغم ضعف كده استمتعت ب.
1:04:10
يعني أسمع منه عن إزاي؟ فورة لما شاف الحلم والرغيف المضحك ده،
1:04:15
يعني إيه آلي شعب أليشا أليشع؟ كنت أحبه جدا جدا وما زلت أحبه
1:04:21
لإنه شخصية يعني فيها سبق عصره، يعني هو في عصر الناموس وعمل أغلى
1:04:28
معجزات النعمة، عمل معجزتين فيهم قضاء بس.
1:04:31
بصراحة مليان نعمة وحكمة وحاجه جميلة جدا.
1:04:35
بيقول إن هو كان طيب للمسيح. يعني.
1:04:37
أصح، وإلي كان طيب، الملحن المعمدان، صح؟ فا فا، فقال يشع في
1:04:43
مواقف حنينة وجميلة، وكده أحب أكون طبعا بالنسبة لل للعهد
1:04:50
الجديد، طبعا بقى يعني أخاف إن أقعد مع بولس طبعا، لأن هو شخصية
1:04:54
جبارة، بس أحب أكون أتشرف إني أأأ، الراجل ده خليط جميل جدا من.
1:05:03
العلم الكتابي الغزير من عمل الروح القدس من الشوكة، من الألم،
1:05:10
من الاحتمال، العذابات لأجل المسيح، من المحاماة للإنجيل،
1:05:15
بيعجبني أوي أوي إنه يعني جامد مش بيرضى بالغلط، يعني لما ألاقي
1:05:23
بطرس الرسول بينحاز وآه يعني شوية رياء راح واجهة ومواجهة برضه بولس
1:05:30
يقول موضوع الحماية الإنجيل ومايهموش نفسه يترجم يروح داخل
1:05:34
المدينة هي. يوعظ طبعا إحنا ولا حاجة يعني ف
1:05:38
بولس بالنسبة لل للناس ال ال المعاصرين يعني أو ال كده أكتر
1:05:43
واحد طبعا إتأثرت بيه هو آ دي إللي مودي الكم، ودي العظيم، طبعا
1:05:50
أنا كتب مودي أثرت في بشكل غير عادي، لدرجة إني كنت بحلم
1:05:56
بالحاجات، يعني كنت أقرأ كتب أختي تجيبلي كتب وأنا لسة في الثانوي،
1:05:59
يعني ثلاث سنين قبل ما أجي أسيوط كنت أقرأ كتب وبحلم بيه، أو أحلم
1:06:04
إن أنا بعمل نفس الحاجة إللي بيعملها.
1:06:06
أو. أو ع زي ما هو عصف، تأثرت جدا جدا
1:06:10
بشخصية مودي، وبإنه مكنش عنده آه يعني، يعني كان يهتم ب خلاص
1:06:16
النفوس أكثر من آمن إنه يكون العظام مقة، فده أكتر حاجة اتأثرت
1:06:22
بيها. أكثر، آه حاجة بتخوف دكتور حسن،
1:06:27
دكتور زكريا. بتخاف منها؟ بصراحة قدام ربنا.
1:06:33
يعني مش كلام وإنت بتجاوب تفاجئني بالسؤال الخطية الخطية أكتر حاجة
1:06:38
بتخوفني وبالذات في الكبر. أه يعني أنا ذكرت جدعون فكنت
1:06:44
هسكت، لكن لما. لما إنت بتسألني السؤال ده جدعون،
1:06:47
أنا حياته إنه عمل حاجة زي تمثال، والناس عبدته، ف بزعل أوي أوي
1:06:53
أوي، الراجل بحبه جدا، يعني من أكتر شخصية كتاب بحبها جدعون، بس
1:06:58
في نهاية حياته تكة بوظت حاجات كثير، فبقوله يا رب يعني مم؟ أنا
1:07:04
طبعا بص لي الصلاة دي في الخفاء، بس إنت بتسألني بقول يا رب يعني
1:07:07
مش إنت حتمت ب. يعني في يدك أجالي؟ وأيامي معدودة
1:07:13
عندك، طب إذا إنت شايفني هعمل خطية أو ها هينك، يا ريت تخليني
1:07:18
أكون بتاخدني بدري شوية، حتى لو أنا مفروض مثلا فاضلي كام سنة
1:07:23
خدني قبل كم سنة دولا، وخلينا مجدك، بس مش عايز نهاية حزينة زي
1:07:28
جدعون أو زي، يعني لازم الشطارة منكم الحسنة، فساعدنا نكمل حسن
1:07:33
بكره الخطية، أو بخاف منها يعني. إنت كنت النهاردة بتقول الحتة دي؟
1:07:37
آ الصبح؟ كنت بتقول نهاية أمر خير من بدايته.
1:07:42
صحيح، بحس إنه فعلا آم سهل نبتدي، وبالذات ال السنين إللي فاتت.
1:07:50
خدام كتير. آ.
1:07:53
إيه، إتكسر، وفجأة شفناهم في حتة، مش غريبة.
1:07:58
هم عثرة وكل تاريخهم مش موجود؟ عشان.
1:08:01
بس في الآخر في آخر أيامه ما أنا سمعت أصلا داود.
1:08:07
مشكلة مع بس شبه كان كبير في السن، ساعتها مكنش شاب يعني فقد
1:08:12
إنه إزاي أخلي بالي حتى وأنا كبير؟ إني أكمل صح يعني؟ ده مهم
1:08:18
جدا. جدا، وبالعكس كلما الشخص بي بيكبر
1:08:22
في العمر أو في الخدمات، كل ما التاكسي ف الهجوم الشيطاني بيبقى
1:08:27
أعنف، فبيحتاج ناس أكتر تصلي لأجل، وإحنا بندعو ناس تصلي لأجل
1:08:31
كل القدام، مش أنا بس والله يا خادم آ بدل ما تنتقدوا، وبدل ما
1:08:37
تسقفله صلي له، أفضل حاجة تقدمها الخادم، الاتصال لأجله بجد يعني
1:08:42
14 رسالة بعث الرسول بولس منهم 12 رسالة يقولهم صلوا لأجلي.
1:08:47
أنا زمان كنت أعتقد هادي زي تحية، لكن لما بدأت أقدم ربنا واشوف
1:08:52
يعني لما رقد مجدي صامويل، المرحوم الدكتور مجدي صامويل، أنا
1:08:57
كنت يعني نزلت من الطيارة في الندا، كنت رايح السنك بسجل
1:09:01
برنامج اسمه حضرتك في القصة، فجاني رسالة إنما ديسمير رقم فا
1:09:06
كان ثلاث حاجات، أول حاجة صليت، لأ، ال هالة مراته الدكتور ماهر
1:09:11
وكده بالتعزية، ثاني حاجة إن أنا كان الرب وضع على قلبي بعض الرؤى
1:09:16
إنها تتحول إلى حاجات على الأرض، قلتله ساعدني يا رب قبل ما تنتهي
1:09:20
حياتي أنفذ إللي إنت عايزة مني. بس تالت حاجة.
1:09:23
قلت له يا رب، يا بخته. صدقني، صدقني يا سمير، قلت له يا
1:09:27
رب بخته يعني أرقد في سلام ورقد صاح بدري يعني في عمره، لكن إنت
1:09:33
إللي حددت الميعاد، لكن أ. بص يا بيضاء.
1:09:37
إذا كان مجلس مول في أمريكا، في كندا، في استراليا، في أوروبا، في
1:09:40
أي مكان في العالم، تحسب رائحة المسيح الذكية، طب يا رب إحنا
1:09:44
كمان يعني الشطارة زي محضرتك، قلت مش أن نبدأ حسنا، الشطارة أن
1:09:49
ننتهي، حسنا، فف أمين، يعني يا ريت ربنا يحفظنا و ويعيشنا معاه،
1:09:56
المكتوب القداسة التي بدون لن يرى هذا الرجل.
1:10:01
النجومية بالنسبة لك، إيه الشهرة بالنسبة لك إيه بصراحة؟ أنا في
1:10:06
نظري الشهرة ممكن تكون بركة، وممكن تكون لعنة تكون بركة، إذا
1:10:13
كانت من الله. آه طبعا تستغرب من الإجابة، يمكن
1:10:16
أو البعض يستغرب، يعني أنا لازم أهاجم الشهرة، لأ، مش بهاجم
1:10:20
الشهرة، لأنه مكتوب عن يحن مع مدام صار اسمه مشهورا، طيب يوحنا
1:10:25
معمدان، ساعة للشورى، لأ طبعا، وكان لسان حاله إللي عاشو، ينبغي
1:10:31
أن ذلك يزيد أن أنقص، ف لإنه ال أتيتيود بتاع قلبه، كان عايز
1:10:36
المسيح يزيد، وهو يقص ربنا شهر. وبدأ يدافع عنه، يقول بين
1:10:41
المولودين من النساء ليس أحد أو ضامن يحن، ومش عارف.
1:10:46
أقسم تحركها الريح، فهو سارنج. آه، ومع إنه هو كان متضع جدا جدا،
1:10:52
بجد مش كلام بيقوله أتيتيود و. فالشهرة إذا رب أراد أن يكرم
1:10:57
إنسان بإنه يكون صيته حسن، و. والشهرة تكون كويسة سواء كان مرن
1:11:03
ما وخادم، ومن خلال كده ناس تتعرف عليه، يعني مثلا لما كنت أمشي
1:11:08
مرات قليلة مع أبونا مكاري، يونان، مرات كثيرة كنت يوم
1:11:13
الإثنين. آه، ما بعد الأحد بندي يعني نروح
1:11:17
نصلي في مكان ويكون في عربية، وأتشرف أن أكون هو قاعد قدام وأنا
1:11:22
وراه، وبعدين ننزل نروح بيت مثلا نصلي أو كده، الناس كثيرة م
1:11:27
مسيحيين أو من مختلف الخلفيات، تيجي صلي لأجلي وطلبو، طب ليه؟ ما
1:11:32
هو مشهور. هذه الشهرة كانت لمجد الله، و هو
1:11:36
ما عملهاش ومكنش بيعمل مكنش. يعني أنا.
1:11:39
أنا بنفسي وأنا قاعد معاه في بيته، رن التليفون أكثر من مرة،
1:11:43
أشهر مغنيين العالم كانو بيتصلو عشان يصلي لهم، لأن الشيطان
1:11:48
بيعذبوا، ده بنفس شفت التروكولر، وسمعت صوتهم وسمعته وبيصلي لهم في
1:11:53
بيته أكتر من مرة، أسماء الناس بتوع كده قدام ال آ فطب هو ربنا
1:12:00
خلاها مبارك؟ ومعروف على شان خاطر كده؟ الناس دول بيتصلو بيه، وعشان
1:12:04
كده هو. بيقدملهم المسيح، طيب، فهو متوسعش
1:12:09
لكده، فده الشهرة، بارك إذا كانت أنام تضع وربنا عايز يستخدمني، دي
1:12:15
حاجة بيضرب، أنا مأدرش، لكن إذا أنا بسعى للشورى داشر رهيب جدا،
1:12:21
وعلى فكرة مش بس شر يعني كبرياء، لكن مصيبة، أنا بشوف أخويا سمير
1:12:27
أتكلم بسحر يعني طب يعني مثلا. في مرنم أو في كارز، أو في خادم
1:12:34
أو أسيس ربنا يا أخي، من وهو صغير؟ آه مش بتكلم طبعا عن.
1:12:40
عن مجتمع، يعني ناس تاني يعني، ف فا ربنا فتحله الباب بألف تلانين،
1:12:46
بيلحن ثانين بيقول تراني محبوب جدا، و.
1:12:49
و. لما يروح ياخد فيزا ياخد مثلا
1:12:51
وتلاقي روح أمريكا وأوروبا وأستراليا وبتاع وواحد ثاني وتقي
1:12:55
جدا بس آ كده ده مكتفي وده مكتفي، لكن تلاقي واحد ثالث.
1:13:05
ظابط النجاح في إنه يبقى زي المشهور ده، فهنا دخلنا في مشكلة
1:13:11
مرضية، صدقني أخويا سمير أنا بيصعبوا عليا قدام الله، مش أنا
1:13:16
كأب، دلوقتي أنا عمري 62 سنة، نفسي أقول له يا ابني، طيب إنت مش
1:13:20
قاعد تستمتع؟ طب زمان مثلا الأسس إن كان أساسي في زوجتي أو
1:13:24
كاثوليكي، لقي ماشي في الشمس، في عزة القرية أو.
1:13:27
أو إنجيلي أو إصلاح أو خادم منك، أي كنيسة؟ ماشي؟ و بينهت وعمره
1:13:32
لا، طلع أمريكا ولا أوروبا، ولا إنك راح القاهرة.
1:13:35
أيوة وخادم والناس بتحبه. ورقد على سن 90 سنة.
1:13:39
هو بيزور البيوت وناجح جدا في نظر الله.
1:13:42
مش مشهور. مش لازم بقى يبقى دا أنزل فكام
1:13:46
قناة وعنده برنامج تليفزيوني مشهور، وراح أمريكا وراح أوروبا،
1:13:50
فإذا الرب فتح لي الأبواب وداني هو.
1:13:55
وكانت الشهرة من عنده إيه إللي يستخدمها لمجده هو حر، طالما أنا
1:13:59
مش عايز كده، أو مش دال البحث عنه، لكن المصيبة إن أنا أبدأ
1:14:03
أقارن نفسي بالناس دي، وأحط نجاحات إنه يكون أنا بروح بخارج
1:14:09
مصر أو خارج الدولة إللي هو فيها، كان أردني خارج الأردن أو.
1:14:12
ثم موضوع السوشيال ميديا اللايكات، لو هو مرم بشكل خاص،
1:14:17
يمكن أكثر من الوعظ الترانيم بتاعته بتعمل كام؟ 1,000,000 وده
1:14:20
معمل أنا بخاف غلط أو الكلام ده أنا عارف بس ممكن أخاف على إنه
1:14:26
ممكن لو الشيطان ضحك على واحد وقال له إنت مش مشهور وفلان ده
1:14:29
مشهور وأن تحاول لازم تدور على طرق تبقى مشهور، ممكن هيكتئب يا
1:14:34
يغلط يا يحاول بقى يتصل بناس يتقرب ليهم عشان يوصلو للقنوات
1:14:42
التليفزيونية أو للخدمة. وهذه كلها أمور صعبة جدا، جدا
1:14:47
جدا، مش بس ربنا ما يرضاش عنها، لأ، الشخص نفسه مبقاش مستمتع مرة
1:14:52
تاني، بقول لك لأ السيس أو المرنم بتاع زمان البسيط إللي مش عايز
1:14:56
حاجة، هو مش عايز حاجة، هو بيخدم في الكنيسة الكاتوليكية أو
1:15:00
الأرثوذكسية أو الإصلاح، وتلاقي حتى الياء بتاعته من كثر الزيارات
1:15:05
اتقطعت، و إم تتسم السيس، مبارك عمره 70 سنة، وياخد الناس
1:15:10
بالأحضان، ويزور كل البيوت، ولا الراجل معندوش أي شعور بالنقص.
1:15:15
أنا مطلعش أمريكا ولا كندا مطلعش القنوات التليفزيونية؟ أنا طولت
1:15:19
في الإجابة دي، بس الموضوع ده يعني يا ريت.
1:15:23
وطبعا في بوليس بيقول أنا لم أمدد نفسي على قياس آخرين، أنا كنت
1:15:29
بخدم في القياس إللي ربنا، فربنا عمل لكل واحد قياس كيل منطقة يا
1:15:34
عم مانتا يمكن ربنا عايزك ياسمينة، لا تقدر تبقى نخلة، ولا
1:15:38
المفروض متحبش تبقى نخلة. إحنا إذا ربنا عايزنا ياسمينا ليه
1:15:43
أبقى؟ نقله ليه؟ عايز أبقى أشوف فلان سأفر وفلان عنده برابط، شوف
1:15:48
عمل في الفي الفي الفيسبوك 500,000 يا عم ما لك ب إنت بس
1:15:54
انبسط ب من غير فيسبوك خالص، متعمق، في ناس مش عاملة أساسا، فا
1:15:59
ال السؤال، السؤال ده ال الشهرة بركة، إذا كان الله إللي عاملها
1:16:05
عشان يوصل لناس معينة، ولكن إذا أردت أن أكون مشهورا أولا تتعب
1:16:10
لكي تصير أغنية؟ أي نوع من الغنى؟ هو ده الشرود المتعب جدا.
1:16:16
إنت ما حكيت لناش عن آه؟ زوجتك وأولادك؟ عرفنا كده؟ بآه بأسرتك
1:16:24
الحلوة؟ يعني مراتي ميري عادل نصحي أجمل إنسانة في الوجود.
1:16:33
آه حبيتها من أول نظرة. وهي معينة لي.
1:16:39
وطبعا مش عايز أقعد أقول زي ما الناس بتقول، لكن حقيقة مستحيل
1:16:44
كنت أخدم 1/1,000,000 من إللي أنا خدمته إلا لأجلنا، هي فعلا خادمة
1:16:51
وبتحب الرب، وهي إللي بتدفعني، أقدر أقول لك إحنا متجوزين من
1:16:55
حوالي. من سنة 90، يعني من 34 سنة،
1:17:00
وأشهد، وهي ممكن تسمع الكلام ده وتبعث وتكتب كمان إني ولا مرة
1:17:05
خرجت من البيت إلا وهي فرحانة. وراضية بخدمتي رغم بسافر كتير.
1:17:11
بس فترات مش طويلة. يعني أسافر ويك إند وأرجع، فأنا
1:17:15
مؤمن بأولويات الرب، أولا بيت، ثانيا الخدمة، ثالثا، حتى لو ناس
1:17:20
اعترضت وبعيش بدا في اسم الرب يسوع، فلما مراتي تكون محتاجاني
1:17:25
في 100 يقدرو يخدمو الخدمة إللي أنا بقدمها أحسن مني، بس محدش
1:17:29
ينفع زوج لمراتي غيري، أنا ده المبدأ العيش تبي هو إللي تعلمته،
1:17:33
وولادي عندي بنتي أميرة متجوزة مفتي وعندها بنتولد، يعني عندي
1:17:38
حفيدين، البنت هنا. سبع سنين، ودانيال أربع سنين عشان
1:17:43
في تورنتو كندا ويوسف الجوز. ريهام هو دكتور سنان وعايش في
1:17:48
كندا كمان، فحتى ولادي ببقو بناتي بنتي وولدي يعني وزو وجوزها جوز
1:17:55
بنتي ومرات ابني. أشكر الله إنه وأتمنى إن هما
1:17:59
يكونو شايفين في هذا البيريوريتي إني الرب أولا بيت ثانيا ثم ال
1:18:06
الخدمة الثالثة، رغم إن الخدمة منتشرة وكذا، بس دايما دايما
1:18:10
مستحيل. يكون بنتي أو ابني أو مراتي مثلا.
1:18:15
رنو عليا، ولو أنا ورايا إيه؟ لازم في الحالة.
1:18:18
كون بردو في الحالب سافرو وألغي أي حاجة، طبعا ده حصل فعلا ومستمر
1:18:24
إلى هذا اليوم طبعا، فا فأنا بشكر بجد الأجل مراتي ولأجل عيالي وهي
1:18:29
نعمة من ربنا، يعني أنا مكنتش ممكن أكون بخدم الخدمة الكبيرة
1:18:33
دي، غير إن مراتي حابة كده وبتحل مجال كده و بتشجعني وبتصلي لأجلي
1:18:38
و بتدفعني يعني مرات كثيرة أقولها، لأ، دي الخدمة دي متقاربة
1:18:42
من دي، بلاش تقولي هو فعلا أنا عن نفسي تقعد معايا بس.
1:18:45
وصارد ولا ألف شاب يسمعو كلمة الله أروح أو أجي معاك.
1:18:49
أو فأنا بشكر رب جدا. جدا.
1:18:52
لأجلهم أحلى عطية في الحياة، والبيت مهم جدا جدا في حياة
1:18:56
الخادم، وده موضوع محتاج حلقات يعني مش هينفع.
1:19:00
ميري في كلمة. كلمة واحدة.
1:19:04
الحب، السند، الحكمة حكيمة جدا جدا جدا.
1:19:09
الفرح يعني دايما مصدر فرح في البيت.
1:19:12
يعني لو حصل أي موقف تقدر في ثواني تحوله فرح يعني عكس كلمة
1:19:18
النكد هي مين؟ يعني حتى لو حصل موقف في حزن فيه ألم تروح تعمل
1:19:23
قفشة تحوله فرح فا فهي بالنسبة للفرح والحب وكل حاجة.
1:19:28
حلوة أميرة في كلمة؟ الحدية الحنية، رغم إنها اتجوزت ومعاها
1:19:33
أولاد ولد وبنت. بس بتحس بيا صدقني يا سمير.
1:19:37
صدقني لما ببقى تعبان من غير مامتها تقولها طول يا بابا إنت ما
1:19:41
لك والسؤال الدائم؟ يوسف؟ كلمة يوسف آه، آه أغسطس أجرة ناجح زي
1:19:50
يوسف، أشكر الله ناجح في الشغل بتاعه، وإنه في طريقه بمعنى رب
1:19:57
الولد في طريقه، يعني هو مش واعزي، وأنا ما حاولتش أبدا أخليه
1:20:01
وعظ، وهو ما وعظ ولا حولا ولا يعني محبتش أبدا، أكون قلتله يبقى
1:20:08
طبيب بشري زيي فكرتي، لكن هو حب يكون طبيب أسنان، فهو في طريقه
1:20:13
ناجح في طريقه، كان الرب مع يوسف، كان رجل ناجح.
1:20:16
بس في طريق وأنا فرحان، وأقول بكل تواضع، إن الرب علمني إن أنا ما
1:20:20
حاولش أتدخل في تشكيله، أنا ح يعني ما يسمون إطلاق وليس امتلاك،
1:20:28
أنا بطلقه وليس امتلكه، أنا بساعده رب الولد في طريقه، أنا
1:20:33
عايزة يعيش في الخطة إللي ربنا عايزها، لما اتولد آت، ولد، أول
1:20:37
ما دخلت، بعد، الدكتور قال لي جا لك ولد، أدخل شوف مراتك، فاحتضنت
1:20:42
وركعت، قلت له ده مرسل ليك، كنت أتوقع أن يكون مرسل، يعني مواعظ
1:20:46
أو كده، لكن هو مرسل. مؤمن بالرب يسوع، وبيخدم خدمات
1:20:50
مختلفة غير الوعظ إللي أنا بقدمه، فهو فيت ناجح في طريقه، وده إللي
1:20:55
أنا فرحان له إن ما حاولتش أبدا أأ يعني أكون أنا إللي بشكله، لا
1:21:01
أنا سبته لتشكيل إلهي، فعشان كده هو ناجح بجد.
1:21:05
إيه الحاجة إللي تحب الناس؟ تفتكرك بيها؟ بعد عمر طويل طبعا؟
1:21:15
آه. إني.
1:21:19
إني. إني أكون أمين للمسيح، ما أكون
1:21:23
هوش. ده إللي أتمناه يعني إنه هو.
1:21:28
هو، الحاجة التانية، أنا أتمنى أن أكون إيه بقضي أوقات أطول في
1:21:32
الصلاة، ده أنا بقول لك إللي في قلبي يعني، يعني ما كثير بيقول لك
1:21:36
المتكلم زكريا الثورة، المرنم، سمير سامي متكلم، ذكر، أكل
1:21:40
الدعاوى، بتعمد خلاص، الأول يا رب مسمحش إن أنا أكون مجرد متكلم مع
1:21:45
مبارك أن أتكلم عن المسيح، وأتكلم بالكلمة، لكن خليني رجل صلاة،
1:21:50
وأكون شاهد أمين ليك بحياتي، ف أكون أمين للمسيح، وده إللي أتمنى
1:21:54
إن الناس تشوف يعني. أنا مش عايز أخلص بس، آه أنا عارف
1:22:01
إن عندك إيه؟ أناس عندك حرب ثانيه، بعدها بالع شوية، أنا
1:22:05
فرحان جدا، هختم معاك ب آ بحاجة ليها علاقة ب بال بكل مراحل
1:22:13
التطوير والتشكيل وال وال. والرسم وال وال وال رب عمله في
1:22:22
حياتك يعني من واضح ده جدا، إحنا طبعا لو قعدنا حلقات بنحكي عن
1:22:28
حياتك ودرب يعملو فيكو بيك عشان أخلص.
1:22:32
لكن، آه. حاجتين أول حاجة قولنا أكثر.
1:22:40
مع سارة دخلتها. ربنا شكلك فيها.
1:22:44
يعني زي ما تقول إيه؟ ربنا عف عسك فيها؟ أنا فاهم كتار بس إديني
1:22:50
حاجة إنت. قبلها.
1:22:55
آه، كنت حاجة. وبعدها بقيت حاجة تانية في علاقتك
1:22:59
مع الله وشخصيتك غير اختبار الإيمان.
1:23:03
وبعد كده قولنا. رسالة لأي واحد داخل دولاب
1:23:08
الفخاري دا بيتعجن فيه، وحاسس إن هو مضغوط في.
1:23:12
في الفي التشكيل. بالنسبة للسؤال الأولاني، يعني
1:23:17
حاجتين حصلوا يمكن بدري شوية في بداية الحياة، فلما بدأت أخدم
1:23:23
الرب في سن الجامعة، أنا في تانية كلية، واستمريت لغاية ما خلصت
1:23:29
يعني أربع سنين أخدم كل ليلة تقريبا، إلا لو مرات ليلة حضر
1:23:33
كنيسة كده، لكن يعني في مكان تاني.
1:23:37
في الوقت ده، كانت. عندي معصرة إن خايف أسقط ماكنش
1:23:42
ناجح، لأن كل صحابي إللي بيروح الكنيسة أو الجمعية أو كده كانو
1:23:47
ناجحين وبيجيبوا أه تقدير، فأنا مضطر إني أروح الجامعة الصبح
1:23:54
الساعة 8:00 وأرجع مثلا 34 وأكل بسرعة وأطر أسافر أروح القرية
1:24:02
عشان أوصل الساعة 7:00 أو عص فيها، وأرجع حوالي الساعة 2:00
1:24:06
وأذاكر ساعتين عشان أصحى الساعة 7:00 فكنت.
1:24:10
دي أكتر معصرة إني كنت دايما حريص، عايز أبقى ناجح، عايزة
1:24:14
أبقى، مش يعني في نهاية العام، يعني يجيني صوت من الشيطان، طبعا
1:24:18
إنت بتخدم ربنا عادي لما تسقط سنة وتعوده، السنة الجاية تبقى، خايف
1:24:23
يقولوا وقتها، طبعا كنت شاب صغير يقولوا أدي إلي بيخدم ربنا وبيهرب
1:24:27
من المذاكرة في كده، فكنت. وكنت متأكد إن ربنا دا عيني أخدم
1:24:33
بشر، يعني متأكد ماقدرش، يعني حتى لو كان صحابي إللي هما في الفي
1:24:38
الفي الشقة يا ابني عندك إمتحان بكرة وبتاع، فأنا.
1:24:42
آه، آه، وهم قرايبي، فخايف متعثر ومني.
1:24:47
فأروح. حط كتاب مقدس في صندوق بريد برا
1:24:50
عشان محدش يشوفه، فأطلع كأنه رايح أذاكر عند صاحبي، هو مش عارفين
1:24:54
أنا رايح أصلا، وبرضه أخد الكتاب وأروح وأوعز لي عندي إمتحان بكرة،
1:24:58
فهذا الصراع إزاي؟ إني أقدر أذاكر رغم ضيق الوقت، كانت معصرة و.
1:25:04
وأشكر الله أني متخلتش ولا سنة في حياتي، فكانت دي حاجة بتوريني
1:25:08
الدرب إزاي؟ وكانت حصلت معايا معجزات في الامتحانات بحاجات
1:25:12
عريبة وناس. من الشطار صحابي، يعني كان لي
1:25:16
زميل إسمه سامح صبحي لياسو، دلوقتي دكتور كبير في نيوجيرسي في
1:25:20
أمريكا، كان إذا كان لساعة ليلة الامتحان فالساعة دي مع واحد بجيب
1:25:24
امتياز، وأنا كده كانت الساعة دي تساعدني جدا في إمتحان الشفوي
1:25:29
وبتاع، ونجحت، فا فدي كانت مقصرة معصرة، الثانية الأمور الفلوس
1:25:34
إيه؟ في بداية ال أخذت سنة بدون مرتب بدون آ.
1:25:42
يعني إقت سنة بدون مرتب عشان قبل ما أتفرج قبل ما استقيل يعني، وفي
1:25:47
الوقت ده أنا كنت بخدم. بقعد مثلا بوعد في الجمعية،
1:25:52
شهرين، شهر، 40، يوم كده، وكان عندي صوت، هو طبعا غلط، بس أنا
1:25:56
كان ليا ظروف خاصة إلى هذا اليوم، يعني ما بقبلش أي خدمة مادية بعد
1:26:01
الوعظ، يعني مثلا المفروض الإخوه يباركون ي بمبلغ، وأقولهم لأ، أنا
1:26:07
الممنوع ماحصلش في حياتي حاجة زي كده، ولا مرة جوا مصر.
1:26:12
وإلى هذا اليوم يعني، فطبعا في الفترة دي إنت معاك بنت كانت
1:26:17
معايا بنت طفلة، ليه يا أميرة؟ ومش بشتغل؟ وبروح قرى بب مسافر
1:26:23
بقطارات و آه و مواصلات و أنا مباخدش أي تقديمها من حد.
1:26:31
ف آه كانت دي هي شغل الفخار، يبقى في الفترة دي إللي هي سنة 90 و91
1:26:40
و92، أنا. أنا أخذت أجازة بدون مرتب سنة 91،
1:26:44
استقلت يوم 25 سنة، 92، ف. الفترة الأولانية دي.
1:26:49
أه، أه، أنا. أنا سمح الرب يعني بعد كده برضه
1:26:54
ولا مرة خدت خدمة مادية بعد الوعظ إلى هذا اليوم زي ما بقولك، بس
1:26:58
خلاص اتدربت إن ربنا بيبعت لي بطريقة أو بأخرى وخلاص، إنت تعودت
1:27:04
إنه لازم أبعتلك وماتخافش وكده، لكن في الوقت ده كان فيه مواقف،
1:27:09
إنت مثلا محتاج تسافر معندكش ولا مليم، أيوة ال اللبن أميرة ما
1:27:13
كانتش ترضع من صدر أمها، كانت بترضع بلبن صناعي، فالل بنخلص،
1:27:18
ولازم يكون في لبن، وأنا مش عايز أستلف وعايز أشوف ربنا بيعمل إيه.
1:27:22
هذه الاختبارات إللي أنا ما حكيت هاش وهتتكتب في الكتب عن رعاية
1:27:27
الله، في الوقت ده كنت اقرا جورج مولر بتاع الملجأ والاختبارات
1:27:31
يقول طب وإيه؟ يعني؟ طب ما أنا بيحصل معايا كل يوم عشرة زي دي
1:27:34
ولد هيتكتب في كتاب، كنت معتقد إن ده الطبيعي.
1:27:38
إن حسب الحاجة إللي إنت محتاجها تجيلك حاجه، طب مين يعرف؟ طب ده
1:27:44
عرف إزاي؟ طب إزاي؟ جدي؟ طب؟ فدول الحاجتين الست راجل إنجا كون
1:27:50
ناجح، رغم إن أنا بذاكر أقل وبخدم كل ليلة وكانت فترة ورب عداني
1:27:56
بنجاح فيها، فا علمني إن هو مصدر النجاح، بجد إن لازم أذاك بذاكر
1:28:01
بس وقت قليل لإنه. والحاجة الثانية الاحتياجات
1:28:04
المادية إن. زي معبرش عن احتياجا لحد.
1:28:09
وإزاي يعتني بيا ولا مرة؟ تخلى عني؟ و أكيد طبعا مش هيتخلى عن أي
1:28:14
حد. والرب باعت اللبن إزاي؟ إنت عارف
1:28:18
القصة. لأ صدقني مش عارف.
1:28:20
إللي حصل إنه هو تدريب من الله، إن الأسبوع ده كان أنا ربنا
1:28:25
بيدربني، يعني أنا طبعا أخويا عند صيدلية، فأنا لو نزلت خدت عشر
1:28:29
كراتين لبن من أخويا، وأنا كنت دكتور لسه في أجازة بدون مرتب،
1:28:33
يعني أي صيدلاني طبيب بشري في نجع حمادي، أخصائي صدر، يعني أي
1:28:38
صيدلية أقول له خلي العامل يبعتلي عشر كراتين هيبعتلي، وبعدين
1:28:42
هسدده، بس أنا مش عايز، أنا عايز أعرف إزاي طريقة من دي تمشي، ففي
1:28:47
الفترة دي بدينا معنديش اي فلوس لمدة حوالي ست أيام.
1:28:51
أمي كانت عايشة في الوقت ده كانت ساكنة في إيه؟ تجيبلي عيشو وبيض
1:28:56
وجبنة. عشنا على العيش والبيض والجبنه ست
1:28:59
أيام مثلا وأمد، راح، لما نخلص بقى لما نخلص بالليل.
1:29:05
الساعة حوالي. 12 عرفت إن ماكنتش قالتلي ميري مراتي إلا ما خالص،
1:29:12
فقالت لي لأ ماه نهزرش. هي كانت عايشة معايا في نجع
1:29:15
حمادي، وحتما نهزرش البنت، قلت له لا طبعا يستلف يا أعمل أي حاجة،
1:29:20
أرجع الشغل، أنا حاجة هنجيب لبن الصبح بس تفتح الصيدليات الشرابية
1:29:25
ينسون شربيها أي حاجة وبتاع، وطبعا يعني بنام واصحى أنام واصحى
1:29:30
صحيت بدري بقى الساعة 8:00 الصيدليات كانت تفتح تسعة صحيت
1:29:34
بدري منتظر بقى الصيدلية تفتح أروح أستلف كرتونة وبعدين نتفاهم.
1:29:38
فأنا راجع يعني بقوله يا رب يعني أنا ستيام مرضيتش أقول لحد أنا
1:29:43
رحتها جو وبقولك ضرب ضربني وأنا قبلت أكل جبنة وبيض وخلاص يعني
1:29:48
والعيش ومش طبعا هما عرفت تموتني أنا معنديش حاجة ومحدش عارف أنا
1:29:53
معنديش فلوس، بس ربنا يسترها و بيدربني، يعني أعرف أجو أعرف أنا
1:29:57
أستطيع دي حاجة؟ حصلت مرة واحدة ماحصلش تاني.
1:30:00
يعني؟ ف. ف كنت أتمنى إنك إنت تكون بعتلي
1:30:04
اللبن ده، يعني مش عايز أستلف خلاص، بس يلا تفتح الصيد.
1:30:09
أوه. قلت نعمل ينسون وبتاع للبنت.
1:30:11
عشان كده فأنا بفتح مزور 50 هقوله يعني أطلب عيني في ومضيق أنقذ
1:30:17
إزاي؟ ما حققت؟ ليش؟ دي؟ ما فتح مضبوط 50 لقيت فيه 50 جنيه.
1:30:21
أنا إلى هذا اليوم معرفش ال50 جنيه دي جت إزاي؟ وطبعا نزلت على
1:30:26
مين؟ وقعدت أبكي. يا رب يا رب انت حي؟ طب مين؟ حتى
1:30:30
ال50 جنيه؟ طيب أنا الكتاب ده كان معايا إمبارح.
1:30:33
روحت بالكنيسة محدش حط لي حاجة، أنا مش عارف إزاي؟ و50 اشتريت بها
1:30:37
لبن بالليل جاني واحد من بلد ثاني مع يعني ميعرفنيش أوي وجابلي
1:30:44
حوالي 2000 جنيه، وقال لي أن ال يا ستي أنا عايز أجيلكو خايف
1:30:46
تتكسف، أصلا إنت دكتور وأنا راجل عادي، وربنا قال لي أجيب لك
1:30:51
الفلوس دي وبتاع ومش عارف إيه، و. فبقى مش جبت لبن، أنا نغمق.
1:30:56
يتواصل مع. وقصص كتيرة من دي بقى يعني من دي
1:30:59
بقول لك كتب كده تتكتب بالتفصيل، لكن أنا بحكيش الحاجات دي لأنه دي
1:31:04
بعتبرها جذوره، طبعا، يعني عملت حوالي 1100 حلقة في برنامج، حتى
1:31:10
في قصة حكيتش ولا قصة من هذه الاختبارات.
1:31:13
لأنه يعني المجد للرب مش تحب. تتكلم من كتاب أكتر؟ ياهوو؟ يعني
1:31:19
يمكن ناس متفهمش أو تفهم، إنت بتعمل كده ليه؟ رسالة لأي واحد آ
1:31:26
في ثورة تشكيل. آه، بقول له.
1:31:31
مش هتلاقي أحن من أيد الفخار بأمانة.
1:31:36
أيها الفخاري الأعظم، أنا كالخزف بين يديك، سيب نفسك، وعلى فكرة هو
1:31:41
حنين جدا زي الفخار الأرضي، بس طبعا أفضل بكثير، فخار الأرضي
1:31:46
بيعمل إيه، بيحط أيديه في ال بجد في المية ويلامس برقة، بس مرات
1:31:52
يروح فا عس مطلع قلب القناع علشان مثلا تطلع قلة ولا بريه ولا فاظة،
1:31:58
ففي اللحظة دي بيطلع في الوقت ده بيطلعو تحس إن روحك طالعة زي
1:32:04
النسر لما بيرفع لى ولاده آه في الأرض اتشر شخ النصر الصغير.
1:32:09
ويجي على آخر لحظة شيء فارد. أجمعت هو يطلع بيه فبقوله سيب
1:32:13
نفسك؟ وتأكد إنه منتظرو الرب، يجددون قوى يرفعون أجنحة النسور
1:32:19
مش هيسيبك. و.
1:32:20
و. إقبل تشكيل الربو واستخدم الألم.
1:32:24
إيه إن كنت بتمر في ألم استخدم الألم آ علشان الألم يعني مرات بي
1:32:31
فطمنا عن حاجات في العالم من تألم في الجسد.
1:32:34
كف عن القضية ومرات الآلام إللي بنمر فيها.
1:32:37
يعني زي ما في مقولة كده بتقول أو شذرة.
1:32:41
إذا، أه، مررت على مسيحي حقيقي متألم س تشتم رائحة البخور، فعلا،
1:32:49
الألم بيخلي الإنسان أكثر قربا من الله، يعني مثلا كنيسة اسمها
1:32:54
سمرنا ثاني كنيسة في صيف الرؤية، الكنيسة دي هي وفيلادلفيا، بس من
1:32:59
السبعة كنسل لما يقوله مش توبه، طب ليه متقولش جسمنا توب؟ هلوم
1:33:03
عليه مضيق عشرة أيام وتعلمين هما طيبين لوحدهم، يعني الألم
1:33:08
بيساعدني على التوبة على التشكيل، فأقبل الألم، أشكر الله رغم
1:33:12
الألم. هيكون النصر عظيمة جدا، العيلة
1:33:15
بتقول لك نشكر الله كلمة، لكن دي فيك ناس تانية إثنين معناها إن
1:33:19
بولس إن جاز التعبير فشل، لو نفتح الباب فيت رواس على شان يخدم وقت
1:33:25
رواس كان نفسه يخدم فيها في أعمال ستعشر أي واخد بالك و وما خد مش
1:33:30
ظهرت لرؤية، وراحت الواسع أعمال 20 وبرضه أفتي كوس وقع فدي المرة
1:33:37
دي تفتح له بقى فعال، بس هو لما القيش تيتوس لم تجد له راحة، فترك
1:33:42
الباب المفتوح. يعتبر فشل أعظم كارث في المسيحية
1:33:46
بولس فتركوا وراح مدنيا فإذا فشلت.
1:33:51
لأ، ولكن شكرا لله الذي يقودنا في رغم الفشل، ما يبدو فشل، شكرا لا
1:33:57
الذي قدنا في موقف مصادر في المسيح، وإنت تحت التشكيل، تأكد
1:34:01
أنك تتبع المنتصر، وستكون أعظم منتصر.
1:34:06
أنا مبسوط و متدارك ومتشرف إن أنا كنت معاك في الساعة و1/2 دقيقة،
1:34:13
والساعتين أنا مش عارف إحنا قعدنا قد إيه، بس أنا تشجعت جدا جدا، و
1:34:19
زاوير كده، أتلقت صدري، شكرا بكلامك، وأنا متأكد إنه كل
1:34:25
انفتاحك وصراحتك، وإللي بتحكي عن ربنا دي حاجة غالية قوي عند كل
1:34:30
حد، هيسمع البودكاست ده. شكرا.
1:34:32
شكرا جدا يا دكتور. زكريا.
1:34:34
ربنا يستخدمك يا سمير، وشكرا وإنت أو الشباب إللي معاك في
1:34:37
الاستوديو. إللي هما شباب صغير، منهم ناس
1:34:40
شفتهم في ال. أيوة، فيعني 18 و17، وشغالين معاك
1:34:44
في الاستوديو، وبتعملو حاجات، إحنا ما نعرفش نعملها، دخلنا على
1:34:48
الميديا والحاجات دي وعلى الصوتيات وعلى كل التسجيلات، على
1:34:51
كبار الرمز يستخدمهم، يعمل بيكم عمل عظيم، توصلو للعالم كله،
1:34:56
متكلمتش. العرب أهلنا، شكرا جدا، شكرا.