Latest / Fiti Oameni / Taina nelegiuirii (partea 8) - Valentin Dănăiață

Transcript

Taina nelegiuirii (partea 8) - Valentin Dănăiață · Fiti Oameni

0:00
Ca și creștini. Strângerea laolaltă formează
0:07
ceea ce în Sfânta Scriptură se numește adunarea lui Dumnezeu.
0:14
Nu ne poate strânge laolaltă decât cuvântul pentru ca să avem
0:20
o adunare autorizată și sfântă. În limba engleză se numește Holy
0:28
Convocati. Adică o somație, o strângere
0:34
laolaltă sfântă cu prezența lui Dumnezeu în mijlocul acestei
0:40
adunări. Bun venit.
0:44
Bună. Seara trecută am vorbit despre
0:47
libertate. Libertatea de a iubi.
0:52
Libertatea, care este definită de alegerea între bine și rău.
0:58
Seara trecută am vorbit despre faptul că putem avea o libertate
1:01
cu Dumnezeu și o libertate fără Dumnezeu.
1:04
Am vorbit despre faptul că libertatea cu Dumnezeu este
1:07
autentică și libertatea fără Dumnezeu este un fals.
1:13
Anarhia morală sau anarhia socială nu face sens.
1:18
Din punct de vedere al libertății lui Dumnezeu este
1:22
planul. De deviere.
1:28
Planul de înstrăinare. Planul de avort moral pe care îl
1:35
face cel rău pentru a infesta lumea cu ideea unei libertăți
1:40
fără ordine sau în dezordine. Dacă doriți libertatea fără
1:47
legea împărăției lui Dumnezeu. Fără acea lege duhovnicească ce
1:53
este legea. Slobozenie.
2:01
În cadrul acestei libertăți, noi pe care ne-o dă domnul Isus
2:05
cristos, aș vrea să introduc subiectul de astăzi vizavi de o
2:10
realitate pe care am studiat-o acum 2 zile.
2:15
Cred că 2 zile au fost așa este. Vă amintiți, era vorba de aceea
2:21
chenoză christică. În care domnul Iisus Hristos
2:27
coboară către noi în ipostaza de fiu al lui Dumnezeu, apoi voivod
2:33
Michael, apoi fiul omului, apoi s-a făcut păcat pentru noi,
2:37
blestem pentru noi și moarte pentru noi, astfel încât ajungem
2:42
la momentul acesta care este crucial, spuneam până.
2:47
Că până în momentul acesta această coborâre, această
2:51
chenoză spre noi, a fost inițiativa proprie a domnului
2:57
Isus cristos, a fost dorința lui și a fost liber în această
3:01
dorință. Vă amintiți textul acela care
3:04
spunea aceasta este porunca tatălui meu?
3:08
Vă amintiți despre ce era vorba? Bun poate să fie de.
3:16
Acolo zice așa. Eu îmi dau viața ca iarăși s-o
3:21
iau pot s-o dau și pot să iau nimeni.
3:24
Nu mi-o ia cu sila. Aceasta a fost porunca tatălui
3:28
meu. Se găsește în Ioan.
3:31
Haideți Ioan 16 da. Aceasta este porunca care mira
3:37
toată lumea. Este extraordinar.
3:39
Tatăl mi-a dat poruncă să fiu. Ziceți să fiu liber?
3:45
Domnul Isus Hristos a fost liber în orice moment să meargă mai
3:49
departe și să coboare sau să nu meargă mai departe și să
3:52
oprească procesul acesta al coborârii foarte interesant și
3:58
frumos. În același lucru, domnul Iisus
4:00
hrisos la fiecare moment a coborât și a dorit să coboare
4:05
mai departe un pas mai jos, ca să mă aștepte aici și să mă
4:09
ridice din moarte. Asta a fost libertatea domnului
4:14
Isus cristos. Aceasta este și libertatea mea
4:17
să nu-mi imaginez vreodată că libertatea mea este libertatea
4:22
fără cruce. Este o altfel de libertate este
4:26
libertatea în care eu fac ce vreau pentru că mă conduce la
4:30
ideea de libertate fără de lege. Nu nu mă refer neapărat doar că
4:37
este fără legea lui Dumnezeu și călcarea legii lui Dumnezeu, dar
4:41
este o libertate în fărădelege, astfel încât lucrează împotriva
4:46
lui Dumnezeu. Este un alt tip de gândire.
4:48
Este un alt fel de om. Este o altfel de cultură, este o
4:51
altfel de civilizație, civilizația.
4:54
Antihrist. Adică civilizația omului
4:58
fărădelegii. Și apoi, din momentul acesta
5:04
urmează. Partea a 2-a care este răspunsul
5:08
chenozei și momentul în care domnul Isus Hristos este ridicat
5:13
și începe ridicarea sa. Și ridicarea aceasta se face de
5:18
către tată, textul acela care spune.
5:21
De aceea Dumnezeu l-a. Înălțat, nespus de mult și este
5:29
partea a 2-a a textului din filipeni.
5:30
Capitolul II de la versetul 5 mai departe, aici este de la
5:33
versetul 9, deci este domnul Isus cristos, care este înălțat
5:38
de către tatăl și este făcut la cincizecime domn și mântuitor.
5:42
Apoi este mare preot, așa cum îl vede Sfântul Apostol Pavel în
5:47
evrei, capitolul 8, versetul unu.
5:50
Punctul cel mai însemnat al celor spuse este că avem.
5:56
Un mare preot care s-a așezat la dreapta măririi în locurile prea
6:01
înalte și iată-l pe domnul Isus Hristos, odată încoronat ca
6:05
domn, apoi ca mare preot, apoi ca judecător, apoi îl vedem în
6:10
apocalips, ultima dată ca fiind încoronat cu multe cununi.
6:16
Împărătești. Este mărturia acestor momente în
6:22
care tatăl îl ridică, îl ridică, îl ridică în timp ce el s-a
6:27
coborât aici de bunăvoie și a dat, așa cum spuneam haină de
6:32
Slavă Jos, după aceea altă haină de Slavă Jos și veșmintele sale
6:39
în care erau erau însemnele sale regale împărătești toate
6:43
titlurile sale lăsate deoparte pentru ca să ajungă aici la
6:47
mine, să mă găsească pe mine. În timp ce asta a făcut domnul
6:50
Iisus Hristos de bunăvoie, tatăl îi așază din nou toate aceste
6:54
lucruri. Îi oferă pentru ca să se
6:59
întâmple ceea ce domnul Isus cristos spune în rugăciunea sa
7:02
tată. Dă-mi iarăși slava pe care o
7:07
aveam. Înainte de întemeierea lumii și
7:11
la final, domnul Isus Hristos ajunge acolo unde a fost înainte
7:17
și anume una cu tatăl. Deși textul spune.
7:23
Că el va pune toate aceste lucruri din nou în mâna tatălui
7:27
său și va reține. Pentru sine pentru veșnicie,
7:33
deși este dreptul său împărătesc de a fi una cu tatăl, nu e nici
7:36
o problemă, dar reține pentru sine.
7:40
Titlul acela de Fiu. Ca amintire a tot ceea ce s-a
7:45
întâmplat ca amintire a ACTULUI răscumpărării care îl
7:48
intitulează, îl pune pe sine în postura aceasta unică de
7:52
salvator și de mântuitor de răscumpărător și de garanția
7:56
întregului univers el care garantează prin viața sa și cu
8:00
viața asta nu numai stabilitatea.
8:04
Dar desăvârșirea universului. Asta este Isus cristos.
8:09
Din cauza asta în nimeni, altul nu-i mântuire decât în el.
8:15
Este. Centrul și Circumferința
8:20
Mântuirii noastre. Pe fondul acesta, astăzi vom
8:27
studia ceva mai trist ceva mai dramatic.
8:32
Auziti. Haideți să vedem?
8:36
Semnificația crucii. Pornim de acolo.
8:41
Vă invitați să citim împreună ă din Evanghelia după Ioan
8:45
capitolul xii. De la versetul 31.
8:50
Bun domnul Iisus Hristos spune acum are loc judecata lumii.
9:01
Acum. Are loc judecata lumii dau la o
9:05
parte cuvântul acesteia pentru ca să ne sară puțin în ochi
9:10
ideea de judecata lumii. Bântuitor ul se pregătea spre
9:18
cruce. Făcea pași în direcția aceea și
9:22
vorbește cu ucenicii și le spune acum se pregătește judecata
9:26
lumii. Acum stăpânitorul lumii acesteia
9:30
va fi aruncat afară. Cine stăpânește lumea?
9:35
În momentul în care domnul Iisus Hristos vorbește cine i
9:37
stăpânitorul lumii poftiți. Dureros.
9:42
Mântuitorul recunoaște că stăpânitorul lumii este.
9:47
Satana este diavolul. Da.
9:51
Bun. Vă amintiți eu capitolul unu și
9:55
capitolul II în mod special, Dumnezeu și-a strâns laolaltă
10:00
fiii săi, familia sa am vorbit despre asta casa sa.
10:07
Ă din partea Pământului, cine ar fi trebuit să fie acolo?
10:12
Adam el era fiul lui Dumnezeu. Și locul lui Adam e gol din ce
10:18
cauză era gol. Căzuse.
10:23
Păcătuise căzuse din Statutul de fiu.
10:27
Scaunul lui era gol. Foarte interesant.
10:34
Și între fii lui Dumnezeu, spune cartea lui Iov.
10:40
Ne trezim cu satana. Acolo și satan obraznic se
10:47
așează pe scaunul lui. A da.
10:51
Și spune. Acum, reprezentantul pământului
10:55
sunt. Eu.
10:58
Dumnezeu îl întreabă de unde vii?
11:00
Și el spune de la Cutreierarea Pământului și de la plimbarea pe
11:04
care am făcut-o pe el, dând ideea sugerând acest paradox și
11:08
anume mă plimb și toate lucrurile sunt ale.
11:12
Mele. E ceva similar cu ceea ce se
11:16
găsește în geneza capitolul unu când spune că duhul sfânt se
11:20
plimba deasupra. Apelor.
11:25
Era era el care era stăpânul. Stau și mă gândesc și asta este
11:31
frământarea mea doamne, de ce îl lași?
11:35
Doamne, de ce accepți? Vă rog să observați finețea lui
11:41
Dumnezeu. Lasă.
11:45
Îi respectă, îi ia în considerație titulatura și
11:50
spune, Păi Tu ești stăpânul lumii?
11:53
O discutăm despre lucrul acesta. Bun.
12:05
Întrebare așa de subsol auxiliară.
12:10
Cum îi contestă Dumnezeu titlul de Stăpân?
12:16
Vă rog să observați, nu îl contestă direct, nu-i spune,
12:19
N-ai dreptul să te numești, nu-i ia eticheta de pe birou, nu
12:25
Dumnezeu face altfel cum îi contestă Dumnezeu TITULATURA.
12:29
Poftim. Așa este în iov, așa spune, l-ai
12:34
văzut pe robul meu iov așa este atunci, dar vreau să-mi spuneți
12:39
cum contestă Dumnezeu această titulatură la nivel universal și
12:44
în timp nu numai în epoca sau în momentul de atunci în timp.
12:58
Trimițând. Pe fiul său.
13:06
Trimițând pe fiul său, astfel încât în pustie.
13:12
El satan este acela care prezintă situația care s-a
13:16
creat, se duce înaintea celui ce postise 40 de zile, cel ce la el
13:21
a prăbușit în foamea lui și spune, cine dintre noi este fiul
13:25
lui Dumnezeu ia spune-mi tu. Cine este fiul lui Dumnezeu.
13:32
Ca și cum rolurile s-ar fi inversat inversat ca și cum
13:35
domnul Isus cristos ar fi fost uitat în timpul celor 40 de
13:39
zile, ca și cum tatăl ar fi abandonat pe Isus Cristos și
13:43
l-ar fi acceptat pe el pentru că el a venit în postura de.
13:48
Înger de lumină. El avea putere îl ia pe domnul
13:54
Iisus Hristos și-l duce pe vârful pe vârful unui munte lia
13:58
pe domnul Iisus Hristos și-l duce pe vârful templului.
14:00
El are puterile pe care încă nu i le luase Dumnezeu.
14:08
În zaharia în viziune este prezentat satan ca fiind
14:12
pârâtorul în viziunea aceea din zaharia.
14:15
Capitolul 3 este acolo marele preot Iosua.
14:18
Reprezentantul poporului este acolo îngerul.
14:24
Este acolo un tribunal în ziua ispășirii care schimbă hainele
14:28
marelui preot, dar este acolo și satan care îl acuză și îl
14:33
pârăște pe marele preot și spune, Uite, păcatele lui.
14:39
Hainele marelui preot erau murdare.
14:43
Datorită faptului că purta păcatele întregului norod și
14:47
satan știa toate păcatele acestea pentru că el le
14:50
generoase. Era acolo ca să-l pârască era cu
14:54
listă acolo, nu? Nu scăpa nimic.
14:59
Ăsta este ăsta este stăpânitorul.
15:01
Lumii. Și stăpânitorul lumii acesteia
15:05
are o titulatură stăpânitorul lumii acesteia poate să urce în
15:09
cer. Poate să.
15:16
Hulească. Poate.
15:20
Să aducă blasfemie. Poate să con să continue să
15:28
acuze. Și Iisus Hristos spune aici
15:33
stăpânitorul lumii acesteia va fi.
15:36
Bun. Aruncat afară.
15:39
Când? Când?
15:43
Când? Foarte mulți confundă textul
15:46
acesta. Foarte mulți îl confundă auziți
15:50
când se întâmplă asta, următorul text.
15:54
Nu următorul text? Este vorba de.
16:01
Și după ce voi fi înălțat de pe pământ.
16:05
Voi atrage la mine pe toți oamenii, spune domnul Isus
16:08
cristos. Versetul 33 vorbind.
16:14
Astfel, arăta cu ce moarte avea să moară?
16:19
Când spune că stăpânitorul lumii va fi aruncat afară la ce se
16:23
referă? Vorbea de moartea sa.
16:29
La moartea domnului Isus Hristos a fost aruncat afară.
16:37
Întregul teatru. Pe care omul acesta îl omul
16:43
acesta ființa asta satan, întregul teatru pe care acesta
16:47
îl declanșează se termină. El va fi aruncat afară.
16:52
Va fi dat afară ca un vrăjmaș care trebuie să fie îndepărtat.
17:00
Cu ce rezultat. Vă rog textul anterior, textul
17:05
32, după ce voi fi înălțat de pe pământ, voi atrage la mine pe
17:11
toți oamenii se întâmplă 2 lucruri, stăpânitorul lumii.
17:15
Diavolul este aruncat afară. Și domnul Isus Hristos, spune,
17:19
voi atrage la mine. Pe toți oamenii.
17:25
Bun. Trăim într-o zonă.
17:29
În care aceste 2 lucruri sunt încă în efect.
17:34
Încă domnul Iisus Hristos atrage la sine pe oameni.
17:38
De asta suntem în zalău. Bun.
17:42
De asta biserica din zalău nu va trebui să se oprească să facă
17:46
astfel de acțiuni niciodată. Câtă vreme stă în picioare,
17:51
făgăduința atracției domnului Isus Hristos.
17:53
Vorbiți despre domnul Isus Hristos în biserică, la Casa de
17:56
cultură pe stradă, oriunde vorbiți despre el.
18:00
Și faceți ca atracția domnului Isus Hristos să funcționeze.
18:05
Oamenii trebuie să fie atrași ei au nevoie de așa ceva.
18:10
Nu deznădăjduiți. Nu cădeți?
18:15
Nu vă pierdeți curajul, nici orizontul, nici viziunea.
18:18
Lucrați mai departe duhul sfânt atrage tatăl atrage.
18:23
Dumneavoastră trebuie să fiți niște.
18:26
Unelte canale de atracție. Nu forțați pe nimeni?
18:33
Nu obligați pe nimeni. Atrageți prin tot ceea ce
18:38
sunteți. Atrageți?
18:41
Și restul va face duhul sfânt. Ă varianta varianta profetică a
18:52
acestui sau acestei viziuni sau acestei realități se găsește în.
19:03
Apocalips. În capitolul xii.
19:12
De la versetul 7 în cer s-a făcut un război Mihail și
19:16
îngerii lui s-au luptat cu balaurul și balaurul cu îngerii
19:19
lui s-au luptat și ei, dar n-au putut birui și locul lor nu li
19:25
s-a mai găsit în cer. Și balaurul cel mare, șarpele
19:30
cel vechi numit diavolul și satana, acela care înșeală
19:34
întreaga lume, a fost aruncat pe pământ și împreună cu el au fost
19:38
aruncați și îngerii lui întrebare când.
19:42
A fost aruncat pe pământ. Bun.
19:45
Poftiți. Când?
19:49
La cruce. La cruce domeniul său a fost
19:54
limitat teribil. A fost aruncat pe pământ.
20:01
Balaurul cel mare. Bun.
20:06
Am auzit în cer un glas tare spune versetul 10 care zicea
20:10
acum au venit mântuirea, puterea, împărăția dumnezeului
20:15
nostru, stăpânirea hristosului lui, pentru că pârâșul fraților
20:19
noștri, care zi și noapte îi pâra înaintea dumnezeului
20:22
nostru, a fost aruncat jos. Fiți atenți.
20:26
El a fost biruit și fiți atenți prin ce a fost biruit.
20:30
Ei l-au biruit prin sângele mielului și prin cuvântul
20:34
mărturisirii lor. Cuvântul mărturisirii este
20:37
cuvântul mărturisirii unor oameni care l-au mărturisit pe
20:41
Iisus Hristos. Vă dați seama?
20:45
Cât de valoroasă este mărturia pe care dumneavoastră o dați?
20:50
Fiți atenți. Mulți dintre noi au refuzat să
20:54
mai vorbească, mulți dintre noi au refuzat să mai mărturisească.
20:58
Noi zicem că mărturisim prin faptele noastre.
21:01
Suntem niște oameni foarte cuminți, foarte de încredere.
21:06
Ne facem treaba noastră și așa mai departe, dar nu știu dacă
21:09
ați băgat de seamă lipsește un cuvânt aici, prin ce l-au biruit
21:14
biruit ei prin. Cuvântul mărturisirii lor.
21:19
Fraților. Biserica trebuie să vorbească.
21:23
Bun. Credincioșii trebuie să
21:26
vorbească. Mărturia este verbală.
21:32
Biserica nu trebuie să tacă. Dumnezeu este un Dumnezeu care
21:37
vorbește biserica este o biserică ce mărturisește asta
21:41
este rolul bisericii. Vreau să vă întreb de câtă vreme
21:46
taci? De cât timp taci?
21:52
Bun de cât timp nu mai vorbești de cât timp nu mai mărturisești
21:57
decât timp? Bun.
22:00
De cât timp? Fiecare cuvânt, fiecare
22:04
mărturisire, mărturie pe care o dai este folosită de cer pentru
22:09
biruirea lui Satan, împreună cu sângele mielului, mărturia ta
22:14
împreună cu sângele mielului este importantă, este vitală.
22:27
Ultimul verset pe care vreau să-l citesc de aici.
22:30
Versetul 12. De aceea, bucurați vă ceruri și
22:33
voi care locuiți în ceruri Vai de voi pământ și mare, căci
22:37
diavolul s-a coborât la voi cuprins de o mânie mare, fiindcă
22:40
știe că are puțină vreme. Vă rog să rețineți textul
22:43
acesta. Diavolul s-a coborât la voi
22:49
cuprins de o mânie mare, fiindcă știe care are că are puțină
22:53
vreme. În partea a 2-a a imaginii K
22:58
Notice a Chenozei Iisus Hristos este înălțat în timp ce Isus
23:04
Hristos este înălțat. An.
23:07
Balaurul este. Cuprins de mânie mare.
23:12
Că știe că are puțină vreme. Despre asta vom vorbi în
23:16
minutele care urmează înainte, însă de a vorbi despre asta.
23:20
Mai este un lucru pe care vreau să îl observăm împreună și anume
23:24
ce se întâmplă. Cu poporul lui Dumnezeu.
23:29
Pe de o parte, Isus Hristos este înălțat.
23:31
Avem aici această schiță, iar pe de altă parte, balaurul este
23:37
mânios pe toată această perioadă.
23:39
Pe toată această structură, satan este extrem de mânios, el
23:44
va face totul pentru a ataca această lucrare a domnului Iisus
23:49
Hristos, care este aici? Întrebarea este ce se întâmplă
23:53
cu poporul lui Dumnezeu? Și iată imaginea poporului.
23:59
În această imagine trebuie să te regăsești și tu și eu.
24:03
Extrem de important. Apocalipsa capitolul 4 de la
24:08
versetul 9, Ei CÂNTAU o cântare 9 și Ziceau vrednic.
24:13
Ești TU să iei cartea și să-i rupi pecețile, căci ai fost
24:16
junghiat ai răscumpărat pentru Dumnezeu cu sângele tău, oameni
24:20
din orice seminție din orice limbă din orice norod din orice
24:23
neam. Versetul 10 ai făcut din ei o
24:28
împărăție și preoți pentru Dumnezeul nostru și ei vor
24:31
împărăți pe pământ. În timp ce domnul Isus cristos
24:37
își face lucrarea sa și în el, planul de mântuire continuă, vă
24:41
rog să observați poporul său când cum îl urmează, Cum îl
24:45
slăvesc, cum îl glorifică, cum este împreună cu el poporul
24:49
împreună cu Isus Hristos sunt împreună.
24:54
M-am uitat apoi versetul 11 și împrejurul scaunului de domnie
24:58
în jurul în jurul făpturilor vii, în jurul bătrânilor am
25:01
auzit glasul multor îngeri an. Numărul lor era de 10.000, de
25:06
ori 10.000 și mi-i ei ziceau cu glas tare.
25:08
De data aceasta, îngerii vrednic este mielul care a fost junghiat
25:12
să primească puterea, bogăția, înțelepciunea, tăria, cinstea,
25:16
slava și lauda și toate făpturile care sunt în cer pe
25:20
pământ, sub pământ, pe mare tot ce se află în aceste locuri
25:24
le-am auzit zicând. Ale celui ce șade pe scaunul de
25:29
domnie a mielului să fie lauda. Cinstea slava stăpânirea în
25:34
vecii vecilor și cele 4 Făpturi vii au zis amin.
25:39
Trăim într-o zonă de timp în care slaba aceasta trebuie să.
25:47
Cuprinde biserica. Noi nu putem să trăim ca niște
25:53
oameni înfrânți. Noi nu putem să trăim ca niște
25:56
oameni deznădăjduiți. Noi nu putem trăi ca niște
25:59
oameni singuri. Noi trebuie să trăim în această
26:01
Slavă Universală, care se care se oferă acum domnului Isus
26:06
cristos, în timp ce este încoronat ridicat și
26:09
binecuvântat de către tatăl. Țineți această imagine?
26:18
Este chemarea poporului lui Dumnezeu.
26:23
L-ați slăvit pe Dumnezeu? O întrebare directă.
26:29
Bun. Îl mai slăbești?
26:34
Îl mai lauzi. Te mai bucuri că faci parte din
26:40
poporul lui Dumnezeu? La câți oameni?
26:51
Le mai arăți lumina. Bun.
26:55
La câți prieteni le mai cânți Slava Dumnezeului tău?
27:02
Taxi. Și acum.
27:09
O altă întrebare care se naște. Cum lucrează.
27:14
Cum lucrează. Cel care știe că are puțină
27:20
vreme și care e mâniat și cuprins de o mânie mare.
27:25
Cum lucrează marele vrăjmaș, care a fost aruncat din ceruri
27:30
care se autointitulează stăpânul.
27:37
Dar căruia Isus cristos a venit să-i strice împărăția.
27:41
Și pentru că împărăția a fost luată, știe că are puțină vreme
27:44
cum lucrează în această puțină vreme.
27:51
Au zis. Mă duc înapoi în vechea carte a
27:56
profetului Daniel și găsesc aici.
27:59
O secvență care îmi dă de gândit.
28:05
Daniel. Capitolul 8.
28:13
După ce Daniel vorbește despre împărăția Greciei.
28:18
Care se împarte în 4 coarne și așa mai departe după moartea lui
28:23
Alexandru Macedon. După aceea, dintr-o dată,
28:27
imaginea se schimbă și. Profetul se ocupă.
28:33
De o realitate care ne este de folos 9 acum auziți.
28:40
A crescut un corn mic. Care s-a mărit nespus de mult.
28:47
Spre sud spre est. Și spre țara minunată a
28:55
poporului sfânt. Toate împărățiile din Daniel,
29:01
capitolul 8, 7 și 2. Sunt imperii care au de a face
29:07
cu poporul sfânt al lui Dumnezeu.
29:12
Scriptura nu se ocupă nici de Imperiul chinez.
29:16
Nu se ocupă nici de Imperiul mongol de alte imperii, care
29:20
sunt strict strict politico sociale.
29:25
El se ocupă de niște imperii care au ca scop.
29:31
Partea religioasă. Au ca țintă poporul lui
29:37
Dumnezeu, care la vremea aceea era.
29:39
Ori poporul lui Israel în vechiul testament ori biserica.
29:44
Creștină în noul testament. Și zice că acest scor s-a întins
29:52
împotriva. Țării minunate.
29:59
Versetul 10 s-a înălțat până la oștirea cerurilor.
30:03
Vă rog să observați în timp ce. Pârâșul fraților a fost aruncat
30:10
pe pământ de sus. Din cer.
30:14
De data aceasta, Cornul mic se înalță de Jos de la pământ,
30:18
unde. Până la oștirea cerurilor.
30:25
Face ravagii acolo de pe pământ face ravagii în cer a doborât la
30:31
pământ o parte din oștirea aceasta și din stele le-a călcat
30:34
în picioare. S-a înălțat până la căpetenia
30:38
oștirii, cine este căpetenia oștirii?
30:42
Poftiți este domnul Sabaot, care este căpetenia oștirii este și
30:47
Michael pe care îl vedem în și pe care scriptura ni-l prezintă
30:52
ca fiind voivodul Michael, apărătorul copiilor poporului
30:58
său. Se ridică până unde?
31:04
Până la domnul Iisus Hristos în calitatea sa de ocrotitor al
31:08
copiilor poporului său. Apoi vorbește despre faptul că
31:13
i-a Smuls Jertfa Necurmată Hamid în limba ebraică.
31:19
Și când vorbește despre lucrul acesta?
31:21
Face trimitere la Jertfa de dimineață și de seară, care era
31:25
Jertfa necurmată și care reprezenta steagul sau
31:28
identitatea poporului evreu din vechiul testament.
31:32
Jertfa necurmată care este reprezentarea cea mai autentică
31:36
a jertfei domnului Isus Hristos de la cruce.
31:39
Jertfa aceasta este smulsă. Cu alte cuvinte.
31:46
Bb efectele. Sau rezultatul jertfei domnului
31:51
Isus Hristos. Sunt luate.
31:55
De către această putere. De către această putere, care în
32:00
alt capitol se spune. Că acest corn mic.
32:13
Rostea vorbe de hulă împotriva celui preaînalt.
32:18
Bb. Atitudinea aceasta rebelă.
32:24
Cu vorbe de hulă. Este atitudinea aceea care i-a
32:31
șefa NECURMATĂ și i-a surpat locul locașului său celui sfânt.
32:41
În apocalips. Ni se spune că în.
32:48
Timpul de sfârșit în partea finală a marei lupte în
32:53
apocalipsa capitolul 11, versetul 19, templul lui
32:58
Dumnezeu, care este în cer, a fost deschis și s-a văzut
33:02
Chivotul legământului său. În templul său au fost fulgere
33:05
glasuri tunete, un cutremur de pământ și o grindină mare.
33:08
Lucrul acesta se întâmplă în momentul în care neamurile se
33:11
mâniaseră, dar a venit venirea. A venit mânia ta, spune Versetul
33:15
18 a venit vremea să judeci pe cei morți să răsplătești pe
33:19
robii tăi proroci pe sfinți. Pe cei ce se tem de numele tău
33:23
mici și mari și atunci se deschide templul.
33:27
Este o realitate cerească care a fost atacată de cel rău.
33:31
Vă rog să observați, repet, aici mă întorc în Daniel capitolul 9
33:36
și citesc i-a surpat locul locașului său celui sfânt.
33:43
Și în final, versetul 12 spune în partea a 2-a, Cornul a
33:47
aruncat adevărul la pământ și a izbutit în ceea ce a început.
33:53
Cum a lucrat. Cel ce a fost aruncat jos.
34:03
Pârâșul fraților noștri. Care știe că are puțină vreme.
34:09
Și are mare mânie cum a lucrat. Ă vă las pe dumneavoastră.
34:15
Să faceți o recapitulare? De aici de Jos.
34:22
Cumva printr-un procedeu surprinzător?
34:27
Reușește. Bun.
34:32
Să se lupte cu cele mai importante.
34:37
Realizări pe care domnul Isus cristos.
34:41
L-a făcut și acuma, vreau să mă întorc înapoi la partea a 2-a a
34:46
chenozei doar ultima parte, partea din dreapta, ca să avem
34:51
timp să avem loc mai mult. Ă această imagine sau acest
34:57
tablou? Mă face să înțeleg că satan.
35:01
S-a luptat împotriva poziției de domn și de mântuitor al domnului
35:06
Iisus Hristos în poziția împotriva poziției de mare preot
35:10
și mijlocitor a domnului Iisus Hristos împotriva.
35:14
Poziție de mare preot și judecător a domnului Iisus
35:17
Hristos s-a luptat împotriva domniei sale.
35:23
Sau revenirii sale pe pământ, acestea au fost.
35:26
Momente sau puncte care au fost atacate feroce.
35:33
Deci a. Și acuma haideți puțin să vedem
35:39
cum s-a întâmplat lucrul acesta ă, ceea ce urmează nu este o
35:43
contabilizare totală, definitivă.
35:47
Exhaustivă a acestor atacuri. Vă voi oferi câteva exemple
35:52
doar. În momentul în care satan a
35:57
luptat împotriva domnului Isus Hristos ca domn și mântuitor, o
36:01
problemă fundamentală, problema numărul unu a fost scriptura.
36:07
Atacul lui satan s-a centrat pe ideea scripturii.
36:15
Biserica a zis biserica creștină din nefericire.
36:19
Biserica a pretins că scriptura. Este subordonată ei.
36:26
Ce înseamnă asta? I-a zis Scriptura ea noastră.
36:30
Și dacă ea noastră. Păi dacă ea noastră nu-i a
36:33
voastră? Ce înseamnă asta?
36:37
Scriptura a zis. Adică iertați-mă Biserica a zis.
36:41
Scriptura aparține doar câtorva privilegiați.
36:45
Scriptura nu este a tuturor, nu este a omului de rând.
36:55
Scriptura era prezentă pe aici pe colo, în marile centre.
37:01
Mănăstirești. Luther o găsește legată cu
37:06
lanțuri. Într-o mănăstire augustiniană.
37:11
Bb. Lui, Ioan Hus.
37:15
Bun. Înainte să fie executat pe rug.
37:21
I s-a interzis să aibă scriptură.
37:26
Pentru că s-a zis dacă scriptura EA bisericii.
37:31
Iar tu ești un eretic? Tu ești exclus din biserică, tu
37:36
nu ai dreptul la scriptură pentru că scriptura EA noastră.
37:41
Mai mult decât atât, nu i s-a dat dreptul să se apere.
37:46
După. Excomunicarea lui pentru că s-a
37:50
zis TU, nu ai dreptul să citezi dintr-o.
37:55
Carte care ne aparține 9. A fost o bătălie teribilă.
38:08
În momentul în care luther se ridică și încearcă să pună
38:13
Biblia în mâna poporului. A fost întrebat de ce vrei să
38:17
faci asta? Tu știi că Biblia Bisericii?
38:26
Și Luther. A răsturnat întreaga dogmă,
38:30
întreaga pretenție spunând, nu e adevărat.
38:35
Biserica este a scripturii. Nu scriptura bisericii.
38:45
Cu alte cuvinte, el spune așa. Biserica stă datorită faptului
38:53
că există Scriptură, iar scriptura poruncește în
38:56
biserică. Nu biserica poruncește asupra
38:59
scripturii. Existau tradiții.
39:05
Existau interpretări, existau doctori în teologie care în
39:10
biserica medievală cuvântul lor era folosit pentru ca să aibă
39:15
mai mare autoritate decât ceea ce stă scris din cauza asta.
39:20
Scriptura era pusă undeva în raft pentru ca să vorbească
39:23
cine. Scriptura trebuia să tacă,
39:27
trebuia să vorbească cine? Omul.
39:31
Și oamenii vorbiseră. Și oamenii dădeau decrete.
39:37
Și oamenii formula au legi, iar luther spune.
39:43
Nu se poate face așa ceva și nu pot să recunosc așa ceva,
39:47
datorită faptului că fiecare Consiliu bisericesc s-a bătut
39:51
cap în cap cu alt Consiliu bisericesc.
39:55
Și oamenii s-au contrazis unii pe alții, singurul lucru care
40:00
aduce. Claritate.
40:03
Limpezime normalitate este cuvântul lui Dumnezeu.
40:07
Lăsați-l să vorbească. Apoi.
40:13
În momentul în care a vrut să traducă Sfânta Scriptură în
40:15
limba germană. Marii doctorii din vremea aceea
40:22
ai bisericii sale, Biserica Catolică a venit la el și a
40:25
spus, nu face lucrul acesta va fi va fi o tragedie.
40:29
De ce să fie o tragedie simplu? Tu îți dai seama ce înseamnă ca
40:34
fiecare om să citească Sfânta Scriptură?
40:38
Înseamnă că fiecare om va. Înțelegem stilul lui și în loc
40:44
de os de o singură. Credință o singură religie cum
40:49
avem acum, pentru că la vremea respectivă ca și acum, Biserica
40:52
Catolică se impunea pe sine, spunând că este biserică
40:57
universală, globală. Este singura religie care are
41:00
caracterul acesta global, probabil și baza pentru
41:04
globalismul de astăzi, dar să merg ne întoarcem înapoi.
41:09
Ă în loc să avem o singură religie, vom avea câte.
41:14
Poftiți. Sumedenie și ne vom împărți și
41:18
ne vom fractura. Vreau să vă întreb, a avut
41:20
dreptate? A avut dreptate, sigur, a avut
41:24
dreptate, era de prevăzut lucrul acesta.
41:27
Știți care a fost răspunsul lui luther?
41:32
Răspunsul a fost simplu. Decât să mai leg conștiința
41:40
vreunui om de conștiința altui om.
41:47
Mai bine leg conștiința omului de Dumnezeu.
41:52
Oricare ar fi riscul. Astfel încât fiecare om să fie
41:56
responsabil înaintea. Lui Dumnezeu.
42:00
Și în asta constă libertatea pe care o dă Dumnezeu în faptul că
42:05
fiecare dintre noi este responsabil înaintea lui
42:07
Dumnezeu. S-ar putea să.
42:09
Nu fim conștienți s-ar putea să zicem până la Dumnezeu, te
42:13
mănâncă sfinții, cum zic de obicei, adică vom mai vedea noi
42:17
până atunci frații mei. Asta este realitatea.
42:22
Suntem responsabili înaintea lui Dumnezeu.
42:25
Citiți Scriptura cu responsabilitate, înțelege
42:28
înțelegeți o cu responsabilitate, nu vă bazați
42:31
pe ceea ce vă spune nimeni, nu vă bazați pe ceea ce vă spun.
42:34
Eu nu vă bazați pe ceea ce vă spune pastorul dumneavoastră la
42:37
biserică, nu vă bazați pe ceea ce vă spune biserica nu vă
42:40
bazați pe nimic altceva decât pe cuvântul lui Dumnezeu, pentru că
42:43
cuvântul oamenilor este. Supus Greșelii.
42:49
Singurul. Cuvânt.
42:51
Care nu greșește este scriptură. Repet, primul atac pe care l-au
43:02
făcut. Din nefericire biserica creștină
43:06
pentru ași însuș INI. Autoritate.
43:11
Chiar împotriva Autorității de domn asupra Bisericii lui Isus
43:15
Hristos a fost luarea scriiturii.
43:20
Bun. Și al 2-lea.
43:25
Foarte rapid. A fost schimbarea sabatului.
43:31
Și acum, în momentul acesta, fără vreo explicație și fără
43:34
vreun detaliu, spun doar un singur lucru, schimbarea
43:36
sabatului a fost rezultatul schimbării de autoritate.
43:42
Schimbarea sabatului dintr-o zi într-alta este pecetluirea sau
43:46
certitudinea faptului că Biserica are Autoritate și are
43:50
autoritate chiar mai mare decât porunca lui Dumnezeu.
43:55
Pentru că în cadrul poruncii acolo se afla titlul lui
43:59
Dumnezeu. Stăpânirea sa faptul că el este
44:03
legiuitor. Aduceți vă aminte de porunca a
44:05
4-a în care Dumnezeu în decalog spune, Eu am făcut cerurile,
44:09
Marea Pământul și izvoarele apelor este domeniul său de.
44:13
Bb. Domnie de regalitate.
44:19
Vorbește despre faptul că. El are stăpânire asupra tuturor
44:24
este numele său acolo și așa mai departe.
44:29
În momentul în care Dumnezeu vorbește despre Sabat, Dumnezeu
44:32
vorbește despre sabat, nu? În istoria păcatului nostru
44:37
Dumnezeu vorbește despre sabat înainte de istoria păcatului
44:41
nostru în paradis. Acolo unde omul.
44:47
În limita pe Isus cristos pur și simplu.
44:50
Și dacă Iisus Hristos s-a oprit într-o zi.
44:54
Și a sărbătorit ziua împreună cu omul într-o părtășie
44:59
extraordinară de timp. Omul acela a făcut același
45:04
lucru, s-a oprit și el și a petrecut timpul acela împreună
45:08
cu domnul Sabatului. Fascinant.
45:16
Bart vorbește despre faptul că sabatul este ziua darului
45:19
reciproc. Dumnezeu s-a dăruit pe sine.
45:22
Și omul. Se dăruiește pe el.
45:29
Având în vedere perspectiva aceasta, având în vedere că
45:32
evreii considerau sabatul ca fiind semnul.
45:38
De închinare al lor. Având în vedere că Apostolul
45:42
Pavel vorbește în evrei capitolul 4 de faptul că rămâne
45:47
odihna sabatului ca semn al odihnei mântuirii, schimbarea
45:52
SABATULUI este un element extrem extrem de grăitor în legătură cu
46:00
faptul că biserica își asumă sieși o autoritate.
46:06
Sau autoritatea de a schimba tot.
46:12
Mergând mai departe. Următoarea fază a fost în
46:17
momentul în care biserica, din nefericire din nou a lansat un
46:23
atac împotriva mijlocirii și a ideii de mare preot a domnului
46:27
Iisus Hristos și acolo a fost o altă o altă zonă de triumf.
46:35
Sacramentele. Sacramentele.
46:40
Au luat locul de mare preot al domnului Isus cristos.
46:44
Sacramentele sunt mai multe, sunt elementele sacre cu care
46:47
biserica a încercat să lucreze așa numitele elemente sacre.
46:52
Spre exemplu, preoția este un sacrament în biserică.
46:55
Preoții a preotul. Care e rostul preotului?
47:00
În biserică, în biserica creștină.
47:03
Bun. Este mijlocitor corect, așa cum
47:10
așa cum spuneți, dumneavoastră ce mai face preotul?
47:16
Înainte de asta. Ce mai face preotul.
47:24
Ă când vorbim despre o care stie?
47:27
Mare mare caz se face acum de eucharistie ă recuperarea
47:33
valorii ei întoarcerea la euharistia de altădată.
47:37
Problema este că în timpul euharistiei care este
47:40
echivalentul sfintei cine numai că este cu valoare sacramentală,
47:47
pâinea și vinul, pâinea și vinul sunt de fapt.
47:53
Trupul real. Și sângele real.
48:00
Al domnului Iisus Hristos. Comentariul bisericesc la
48:05
această realitate ne pune față în față cu ideea că preotul are
48:10
putere de a re creea sau are. Capitula.
48:18
Patimile domnului Iisus Hristos, îți dai seama.
48:22
Preotul este acela care sub binecuvântarea sa transformă
48:25
pâinea în. Substanța cristică transformă
48:31
vinul în substanță cristică. Vă dați seama de valoarea?
48:36
Și puterea preotului. Sigur că da și de aici încolo,
48:40
preotul are posibilitatea de a ierta are posibilitatea de a
48:44
mântui, a închide cerul în legătură cu alta în legătură cu
48:47
anumite persoane, a deschide cerului legătură cu alte
48:50
persoane, a scoate din iad, a băga în ea.
48:55
Ascultam perioada de purgatoriu a lungii perioade purgatoriu.
48:59
Vă dați seama, este vorba de o autoritate extraordinară pe care
49:03
pe care cumva marele. Vrăjmaș reușește s-o ia de la
49:12
domnul Isus Hristos. Și să-l atribuie cuiva.
49:18
Durerea mea este că biserica lui Isus Hristos își însușește
49:23
această putere. Ar fi putut să o facă altcineva
49:26
oricine altcineva. Dar nu biserica lui.
49:31
Asta este problema creștinismului în ziua de azi.
49:35
Să vorbim, să vorbim de indulgențe.
49:39
Cât costă o minciună până în ziua de astăzi?
49:42
Cât costă un adulter până în ziua de astăzi?
49:45
Știți că astăzi păcatele respective se plătesc online?
49:49
Nu știați? Vă aduc la cunoștință.
49:53
Deci dragii mei nu mai este nevoie de sângele lui Isus
49:57
Hristos. Nu mai este nevoie de Isus
49:59
cristos plătești câțiva dolari. Și se rezolvă.
50:04
Atât de departe au mers încât în timpul acela al lui Luther,
50:08
puteai Plăti și pentru păcatele viitoare.
50:12
Numai pentru păcatele trecute. Vă dați seama în ce situație ne
50:16
punem? Ăăă am de gând să merg deseară
50:20
și să îți fur din casă în timp ce TU ești la evanghelizare.
50:23
Eu mă duc și și nu e nicio problemă că azi dimineață am
50:28
plătit pentru păcatul ăsta care îl voi face.
50:31
Mă duc și îți tâlhăresc Casa cu conștiința curată.
50:36
Că oricum m-a costat mult mai puțin, da?
50:40
Am dat acolo, eu știu cât m-a costat câteva sute de dolari,
50:45
dar eu de la tine. Dacă din casă câteva mii de
50:47
dolari. Are vreun sens?
50:54
Și am numit treaba aceasta ca fiind ca fiind sacrament, adică
50:58
ceva sacru ceva. Huh?
51:04
Puterea sfințeniei. Spovedanii.
51:08
Bun. Nu există ceva mai înjositor
51:12
decât un om să se plece în genunchi în fața altui om.
51:17
Nu există ceva mai înjositor, adică?
51:21
Adică să vezi. Un om că se înjosește atât de
51:25
mult încât să stea în genunchi în fața unui om cu aceeași
51:31
condiție păcătoasă ca și el. Pentru că dragii mei, ceea ce
51:38
face deosebirea între cel ce se spovedește și între cel care
51:42
primește spovedania nu este ființa umană, ci este veșmântul.
51:48
Bun. Dacă cineva ajunge să fie
51:53
iertați-mă prea sfânt, prea Sfântul cutare.
51:58
El ajunge prea sfânt nu prin faptul că el este prea sfânt și
52:02
nu mai păcătuiește, nu și prin faptul că veșmântul său sau
52:07
funcția lui sau scaunul sau catedra de unde vorbește ălea
52:12
sunt prea sfinte și acelea le dau posibilitatea aceea de a fi
52:17
superiori. Ajungem în niște situații.
52:24
Cu. Neputință de justificat sau cel
52:27
puțin de imaginat? Repet, nu persoana este prea
52:31
sfântă, ci? Hai haina.
52:36
Veșmântul este sacerdotală, scaunul, funcția este
52:40
Sacerdotală. Așa mai departe.
52:46
Lucrurile acestea nu sunt altceva decât până la urmă o
52:50
modalitate de a huli. Textul spunea, i-a luat Jertfa
52:57
Jertfa este slujirea sângelui. Bun.
53:04
Calificarea domnului Isus Hristos prin crucea sa de a
53:09
aduce mântuire oamenilor doar prin sângele său și numai prin
53:13
sângele său. Textul spune în nimeni, altul nu
53:16
este mântuire, căci nu este sub cer un alt nume dat oamenilor în
53:22
care să fim mântuiți. Este clar, este postulat.
53:25
Cu toate acestea, uite, în ce situație suntem uitați-vă aici.
53:31
Mă grăbesc. Ideea de judecător este o altă
53:35
postură. În care domnul Isus Hristos este
53:39
înălțat este încoronat. Este pus înaintea mea și
53:42
înaintea ta. El este judecătorul poporului
53:46
său. El nu a venit să judece lumea în
53:53
același timp, însă tatăl i-a încredințat judecata nu pentru a
53:58
osândi și pentru a mântui. Noi suntem mântuiți prin
54:03
judecată. Faptele Apostolilor, capitolul
54:10
17 spune. Căci Dumnezeu a rânduit o zi
54:16
când va judeca, toată lumea prin.
54:19
Prin omul Iisus Hristos. De ce?
54:27
Nu domnul Iisus Hristos nu va osândi lumea, dar va judeca
54:31
lumea. O va judeca prin standardul său
54:36
de neprihănire prin caracterul său pe care l-a manifestat aici
54:42
prin lucrarea pe care a făcut-o pentru mine și pentru tine.
54:45
Toate aceste lucruri sunt elemente care trebuie să fie
54:48
implementate în viața mea și sunt căutate de domnul Isus
54:52
Hristos într-un proces al judecății când vrea să le vadă
54:55
în tine și în mine. Și din ce lucrul acesta este?
55:03
O realitate întreaga judecată întreaga judecată este dată
55:09
peste cap este aruncat în aer prin faptul că se.
55:14
Pretinde astăzi că legea lui Dumnezeu nu mai este aceeași,
55:19
deși Dumnezeu spune, eu sunt Dumnezeu și nu mă schimb și prin
55:23
aceasta poporul meu din cauza asta n-ați fost nimiciți?
55:31
Același ieri azi și în veci. Rugăciunea tatăl nostru vorbește
55:36
despre faptul acesta și spune vie, Împărăția ta și facă se
55:39
voia ta precum E în. Cer așa și pe pământ, legea
55:44
împărăției celei noi a cărei guvernare.
55:50
Reprezintă. Guvernul.
55:53
Domnului Isus cristos și al tatălui aceeași guvernare
55:57
trebuie să fie la nivelul nostru de aici.
56:00
Lucrul acesta a fost. Înțeles de biserica lui Isus
56:06
Hristos. Atunci când s-a rugat
56:10
întotdeauna. Vie Împărăția ta.
56:14
Întotdeauna. Același lucru Sfânta Scriptură,
56:19
spune toamne. Eu n-am venit, spune domnul
56:23
Iisus Hristos. N-am venit aici să schimb.
56:28
N-am venit aici să desființez. Am venit aici să împlinesc și
56:33
vedeți dacă doriți vedeți jertfa vechi testamentală împlinită în
56:39
moartea domnului Isus Hristos și veți vedea legea morală
56:43
împlinită în caracterul domnului Isus cristos, astfel încât el
56:47
este fără vină și fără pată. În felul acesta se împlinește.
56:55
În felul acesta se desăvârșește tot.
56:58
Bun. Despre purgatory am vorbit.
57:08
Ni se spune că vom fi judecați după faptele noastre.
57:13
Teoria purgatoriului ne spune că un om, oricât de bine ar face
57:18
sau mai puțin bine ar face tot în purgatoriu ajunge.
57:21
Bun. Că acolo în purgatoriu.
57:26
Se. Vom.
57:33
Se flambează, dați mi voie să vă spun, știți ce este flambat ul?
57:37
Am vrut să vă spun ce este flambarea este procedura prin
57:41
care un obiect metalic se trece prin flacără.
57:47
Pentru a se curăți de orice, germen sau bacterie.
57:51
Iar purgatoriu este procedura în care un om este ținut acolo.
57:57
În flacără până când tot ceea ce este rău se duce.
58:03
Nenorocirea este când toată această imagine, biserica este
58:09
cea care judecă. Câte zile va sta omul în
58:12
purgatoriu sau cu câte zile se scurtează sau câte zile se
58:16
lungește? Cine face judecata?
58:19
Poftiți. Omul.
58:23
Omul trimite pe alt om, îl trimite în rai sau îl trimite în
58:28
iad. Sunt procese, sunt procedee care
58:32
se întâmplă la nivelul omenesc. Apropo de lucrul acesta, la
58:36
ultimele înmormântări pe care ați la care ați participat, a
58:40
fost cineva care a fost trimis în iad?
58:46
Toți care au fost trimiși au fost trimiși unde în rai.
58:53
Se anulează judecata pe care o face Dumnezeu judecată pe care o
58:58
face Isus cristos acea judecată divină care nu caută la fața
59:03
omului e și rămâne judecata asta în care 9 ne este teamă, ne este
59:07
frică de vecinul și trimitem pe toți unde?
59:11
Și ne vom întâlni în condiții aceasta fraților în împărăția
59:15
cerurilor, ne vom întâlni cu toți desfrânații, ne vom întâlni
59:17
cu toți hoții, ne vom întâlni cu toți mincinoșii.
59:20
Împărăția cerului este o adunătură de.
59:24
Tot felul de oameni. În felul ăsta nu mai există
59:29
conștiință, conștiința se înrobește.
59:32
Conștiința este complet complet confuză omul nu mai știe nici ce
59:37
este sfințenia, nici ce este sacru liniște și ce este cerul
59:40
și ce este pământul. Totul este o harababură.
59:48
S-a Lucrat de Jos. Ca să se strice.
59:54
Nu în mod real, dar să se strice imaginea noastră vizavi de cer.
1:00:02
Să se strice conștiința noastră vizavi de neprihănire.
1:00:13
Domn al domnilor, revenirea lui Isus Hristos când va veni Isus
1:00:17
cristos curând sau târziu repede sau mai întârzie și aici o altă
1:00:24
problemă cu care se joacă destul de mult mileniul.
1:00:30
Scriptura spune într-un fel, nu-l vorbim în seara, aceasta nu
1:00:34
îl definim. Dar ceea ce se întâmplă la
1:00:38
nivelul creștinismului astăzi este că se spune, eh.
1:00:44
Urmează 1000 de ani de. Liniște și pace.
1:00:54
Urmează un New edge fantastic. Și apoi vom vorbi noi.
1:01:02
De sfârșit. Bun.
1:01:09
Și uitați așa venirea lui Isus Hristos în Slavă În glorie, așa
1:01:13
cum zice în Matei 24, ca un fulger de la un capăt al
1:01:16
pământului până la celălalt și așa mai departe, venirea aceasta
1:01:21
a domnului Iisus Hristos este aruncată.
1:01:25
Nu știu când. Perspectiva aceasta a unui new
1:01:31
edge. Deși acum se bate la ușă
1:01:36
datorită evenimentelor și evenimentele ne spun că suntem
1:01:39
aproape de venirea lui Iisus Hristos această realitate.
1:01:44
Este anulată de povestea aceasta frumoasă.
1:01:49
Care. Este spusă oamenilor datorită
1:01:54
unei interpretări vinovate a Sfintelor Scripturi.
1:02:03
Mă opresc aici. Au fost doar câteva exemple.
1:02:09
Dragii mei am spus lucrul acesta pentru a înțelege limpede că a
1:02:13
venit vremea. Ca să alegem între o întoarcere
1:02:22
la cuvântul lui Dumnezeu în adevăr cu orice risc.
1:02:27
Sau o rămânere. Într-o zonă de n adevăr.
1:02:33
Cu orice risc. Bun.
1:02:37
Riscul de a ne întoarce în adevăr este din partea lumii.
1:02:41
S-ar putea ca cineva să ne spună.
1:02:45
Că suntem. De nedorit în lumea aceasta că
1:02:52
incomodăm. Sau, cum vreți dumneavoastră?
1:02:58
În partea cealaltă, riscul e din partea lui Dumnezeu.
1:03:03
Bun. Cu aprobarea lumii.
1:03:07
Cu sprijinul ei, dar riscul din partea lui Dumnezeu.
1:03:11
În prima parte, sprijinul este divin, sprijinul este.
1:03:16
Binecuvântarea lui Dumnezeu și a cerului.
1:03:22
Dacă vorbim de alegere, mă voi întoarce la textul din
1:03:26
deuteronomul pe care l-am amintit în serile trecute.
1:03:30
Vă amintiți? Bun ți-am pus înainte.
1:03:36
Binele și răul, viața și moartea alege.
1:03:42
Viața ca să trăiești nu de teamă și datorită faptului că.
1:03:50
Ceea ce a făcut Isus Hristos pentru tine și pentru mine este
1:03:53
extraordinar. Bântuirea privind la domnul Isus
1:03:59
Hristos este cea mai frumoasă provocare pe care ființa umană o
1:04:03
are și anume să poată să meargă și să-l urmeze pe domnul Isus
1:04:08
Hristos ca domn și mântuitor să poată să meargă cu el în
1:04:11
încoronarea lui ca domn și mântuitor, să poată să meargă
1:04:14
împreună cu el încoronarea lui ca mare preot și mijlocitor ca
1:04:18
mare preot și judecător, ca domn al domnilor, să poți să-l urmezi
1:04:22
cu domnul Isus pe domnul Isus Hristos, să poți să fii cu el
1:04:25
acolo. În conformitate cu textul care
1:04:27
spune ai făcut din ei o împărăție și.
1:04:31
Preoți pentru Dumnezeu. Domn și preoți pe aceleași
1:04:38
tronuri pe scaunele de domnie împreună cu el, ce poate fi mai
1:04:42
frumos, mai antrenant, mai deosebit?
1:04:46
Cu toate acestea. Ce.
1:04:52
Poate fi. Mai neobișnuit.
1:05:01
Pentru. Generația mea și generația ta.
1:05:06
Te rog frumos iubește-l pe Isus Hristos.
1:05:11
Dedicați viața lui. Măsoară adevărul cu această
1:05:17
realitate. Și dă voie adevărului să-ți
1:05:20
vorbească dincolo de realitatea și de percepția ta.
1:05:25
Îmbrățișează-l pe domnul Isus cristos și lasă-te atras,
1:05:30
lasă-te ridicat, lasă-te binecuvântat de el.
1:05:35
Dacă faci această alegere, fă-o pentru ca să fii cetățean al
1:05:40
unei alte împărății. Te rog frumos, nu mai merge în
1:05:44
lumea aceasta cu pasul acestei lumi mergi în lumea aceasta cu
1:05:49
pas ceresc a 2-a în lumea aceasta împărăția lui și
1:05:54
mărturisește despre el și nu despre.
1:05:58
Strigătul acesta teribil al fiarei care vrea.
1:06:04
Să nu se mai vadă. Lumina slavei lui Dumnezeu.
1:06:08
Pe fața lui Isus cristos. Amin.
1:06:15
Vă voi invita iubiții mei. La momentele acestea de.
1:06:21
Meditația. De cugetare.
1:06:24
Voi invita la rugăciune. Haideți?
1:06:30
Haideți să închinăm lui Dumnezeu ființa noastră?
1:06:43
Părinte sfânt. Între 2 realități ale aceleași
1:06:51
ale aceleiași lupte. Venim să te rugăm să ne treci de
1:06:55
partea ta. Nu pentru că nu ne-am, nu ne-ai
1:07:00
fi luat de partea ta. Și pentru că deseori părinte.
1:07:06
Necredința, slăbiciunea. Oscilația noastră.
1:07:14
Ne îndepărtează de mâna ta și te rugăm să ne ierți.
1:07:20
Pentru toți aceia care sunt nesiguri pentru toți aceia care
1:07:24
nu și-au precizat locul lor alături de tine întinde-ți mâna.
1:07:29
Ea ne? Adu ne la tine.
1:07:32
Și te rugăm ajută, ne să-ți prindem și nou și noi.
1:07:36
Mâna ta. Re fă legământul nostru cu tine
1:07:41
într-o ascultare din dragoste. Într-o decizie a noastră.
1:07:47
Pentru veșnicie alături de tine. În admirarea iubirii tale și
1:07:54
adevărului tău, mergând împreună de la cruce până la revenirea
1:08:00
ta. Te rugăm frumos.
1:08:08
Fără Casă. Te admirăm.
1:08:12
Să te privim. Și să ne lăsăm schimbați de tine
1:08:17
din slavă În Slavă, după chipul domnului Iisus Hristos.
1:08:24
Ajută ne să înțelegem că datorită acestei lupte e nevoie
1:08:28
de rezistență. E nevoie de decizie e nevoie de
1:08:33
consacrare alături de tine și fă ca lucrul acesta să se întâmple
1:08:38
în viața fiecăruia dintre noi. Prin domnul Isus ne predăm ție
1:08:42
încă o dată. Amin.