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Luis Zahera, sobre escapar de la violencia: "Yo creo que de ahí no se sale" · Es Cine

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Speaker 2: Muchísimas gracias a los dos por la entrevista y enhorabuena
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Speaker 2: por el trabajo. Todos los
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Speaker 3: que somos
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Speaker 2: padres, viendo la película, nos ponemos en la
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Speaker 3: postura de los dos, de la madre
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Speaker 4: sufridora y que está intentando pasar el duelo la mejor
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Speaker 4: manera posible pero también del padre que dice si el
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Speaker 4: culpable no lo atrapa lo voy a atrapar yo y
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Speaker 4: tengo que reconocer que días después de ver la película
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Speaker 4: todavía no me queda claro en qué postura me quedaría
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Speaker 4: no sé cómo lo veis vosotros
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Speaker 2: bueno la película va un poco de eso de cómo
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Speaker 2: afrontan cada uno el duelo lo que pasa que claro
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Speaker 2: yo creo que ninguno de los dos estamos de acuerdo
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Speaker 2: con que la violencia sea el camino para resolver absolutamente
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Speaker 2: nada Yo creo que mi personaje no se queda solamente
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Speaker 2: en el sufrimiento, sino que intenta buscar la justicia. Y
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Speaker 2: la justicia es encontrar al que lo hizo y que
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Speaker 2: pague y que vaya a la cárcel o que tenga
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Speaker 2: las consecuencias que tenga que tener. Y claro, el camino
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Speaker 2: que coge él es un camino que lo mueve la ira,
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Speaker 2: la rabia, que también ella la tiene, ¿no? Pero al
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Speaker 2: final lo que se demuestra es que esa venganza no
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Speaker 2: lo lleva a ningún sitio.
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Speaker 3: Sí, ella lo que intenta además es que que sobreviva
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Speaker 3: esa familia, que por lo menos ellos dos sobrevivan, que
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Speaker 3: sigan su camino. Entonces, no sé, claro, esa parte instintiva,
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Speaker 3: esa parte...
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Speaker 2: Animal.
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Speaker 3: Esa parte animal, ese lodazal que es la violencia, que
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Speaker 3: nunca trae nada. La violencia engendra violencia y, bueno, está
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Speaker 3: demostrado empíricamente, ¿no? Pues él no lo transita bien, él...
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Speaker 3: Él tiene esa visión masculina, esa visión, no sé, de
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Speaker 3: los hombres, de ojo por ojo, diente por diente, y
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Speaker 3: por encima él piensa que no, yo no sé si
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Speaker 3: es real o no, que como él generó una cosa,
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Speaker 3: esa cosa le va a volver ese determinismo loco. Es
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Speaker 3: una espiral, toda la película es una espiral en el
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Speaker 3: caso de Del personaje de Inma yo creo que es
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Speaker 3: una espiral de amor y él es una espiral de
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Speaker 3: odio y acaba como el rosario de la aurora
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Speaker 4: Se plantea, de hecho, también temas interesantes como el tema
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Speaker 4: de justicia o venganza, ¿no? Es decir, el conseguir la
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Speaker 4: justicia o la venganza. Inma, tu personaje sí intenta conseguir
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Speaker 4: esa justicia, pero desgraciadamente muchas veces el sistema falla, ¿no?
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Speaker 2: Sí, pero... Puede que falle, puede que... Porque luego, claro,
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Speaker 2: siempre sabemos que legalmente hay muchos vacíos, ¿no? A veces
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Speaker 2: para poder hacer esa justicia. Pero, bueno, la venganza tampoco
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Speaker 2: te va... A través de la venganza tampoco vas a
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Speaker 2: conseguir hacer justicia. Nunca, porque como decimos, la violencia solo
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Speaker 2: trae violencia, ¿no? Entonces sí, puede fallar cosas, evidentemente. Pero
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Speaker 2: lo que te va a fallar seguro y lo que
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Speaker 2: te va a llevar por muy mal camino es que
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Speaker 2: te venguen y te tomen la justicia por tu mano.
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Speaker 2: Eso sí que te va a traer más dolores de cabeza.
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Speaker 4: Y tiene un papel importante también los medios de comunicación, ¿no?
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Speaker 4: en la película y se ve muchas veces como los
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Speaker 4: medios utilizan de una forma sensacionalista los casos tan graves
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Speaker 4: como los que cuenta la propia película.
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Speaker 2: Bueno, es que estamos en un momento además tan sensacionalista, ¿no? Bueno,
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Speaker 2: y tú que eres periodista, creo que ahora hay un
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Speaker 2: momento como de mucho intrusismo, ¿no? Como que cualquiera escribe
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Speaker 2: un artículo, cualquiera... Y con las redes sociales y como
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Speaker 2: que todo el mundo opina de todo y se informa
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Speaker 2: a la gente a través de redes sociales de cosas
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Speaker 2: que tienes que informarte a través de un... de un
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Speaker 2: periódico o de un canal determinado, ¿no? Entonces, ahora todo es...
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Speaker 2: todo el mundo quiere el click-back este, ¿no? Como que
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Speaker 2: la gente vaya porque tú dices, pero si titulas,¿ para qué?
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Speaker 2: Si luego no tiene nada que ver con la realidad.
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Speaker 2: Es muy peligroso. Y sobre todo como tiene que ver
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Speaker 2: que hay, pues eso, para mí, una muerte. Cuando ha
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Speaker 2: habido algún momento, algún caso así dramático de un niño,
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Speaker 2: de tal, todo lo que se crea alrededor de sensacional,
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Speaker 2: a mí me parece de verdad aterrador.
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Speaker 4: Tu personaje, Luis, tuvo un pasado muy violento, un pasado delictivo,
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Speaker 4: pero cambió, cambió en un momento dado, pero el pasado
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Speaker 4: siempre vuelve.
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Speaker 3: Claro, o se cambia o se mejora. Es que es claro,
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Speaker 3: no lo sé, sinceramente. No lo sé, es que hay
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Speaker 3: una parte de la violencia, hay una parte de la violencia,
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Speaker 3: como aquella frase que había, ¿no? Los caminos del Señor
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Speaker 3: son inescrutables. Y siempre, yo que tuve una educación... Aquella
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Speaker 3: religión católica, yo nací en dictadura y te decían los
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Speaker 3: caminos del Señor son inescrutables. Pero era una frase siempre
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Speaker 3: relacionada con la violencia. Hay algo oscuro, hay algo indescifrable
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Speaker 3: en la violencia. Hay algo que yo no sé, yo
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Speaker 3: lo que creo que Inma y yo intentamos transmitir en
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Speaker 3: la película es las consecuencias de ahora...¿ Cómo funciona la vida?
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Speaker 2: Si alguien puede redimirse, si no, si eso es algo
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Speaker 2: que se queda dormido, aparece... Es
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Speaker 3: complicadísimo.
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Speaker 2: Yo quiero pensar que sí, yo quiero pensar que podemos cambiar,
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Speaker 2: que podemos... O sea, yo le decía, a ver, claro,
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Speaker 2: no es algo tan heavy como esto, que tú tengas
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Speaker 2: un pasado tan violento, pero creo que todos evolucionamos, todos maduramos,
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Speaker 2: la vida nos va conformando de manera diferente, nos modifica
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Speaker 2: y en su caso durante mucho tiempo lo modificó porque
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Speaker 2: tuvo una vida y es como la presentación del personaje.
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Speaker 2: Pero claro, de repente se abre ahí una herida y
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Speaker 2: ahora sale lo que llevaba dormido mucho tiempo, a lo
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Speaker 2: mejor incluso con más rabia, con más fuerza. No sé,
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Speaker 2: es un tema complejo.
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Speaker 4: Fíjate, Luis, te iba a preguntar también por algo que
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Speaker 4: apunta Isma, que es el tema de la redención. Si
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Speaker 4: por muy hijo de Satanás que haya sido alguien, siempre
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Speaker 4: tiene su oportunidad de redención. Sin hacer spoiler de... Sí
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Speaker 4: que no lo sé
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Speaker 3: No lo sé.
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Speaker 2: es complicado
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Speaker 3: es que no, hombre, redimirse es que son unas bien,
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Speaker 3: uno se redime sale a flote pero sale como cuando
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Speaker 3: un niño te sonríe como sales de la no sé
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Speaker 3: yo creo que toda la gente que entró en la
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Speaker 3: violencia yo nunca entré en la violencia física pues sí,
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Speaker 3: tengo mis arrebatos verbales. Ahora la violencia física, la pura
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Speaker 3: y dura, yo creo que de ahí no se sale, sinceramente.
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Speaker 3: Es una
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Speaker 2: mala gestión lo que decíamos, de la ira, esa gente
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Speaker 2: que yo creo que tiene miedo. Sin
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Speaker 3: miedo.
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Speaker 2: Pero yo creo que también hay que querer cambiar eso.
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Speaker 2: Quiero pensar que alguien que tenga esa manera de expresarse
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Speaker 2: porque no sabe gestionar su rabia o su dolor, que
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Speaker 2: si quiere cambiar eso porque entiende que eso no es
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Speaker 2: el camino, a lo mejor lo puede cambiar. Es decir,
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Speaker 2: todos somos lo que somos. Al final está bien saber
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Speaker 2: lo que tú eres y cómo tú respondes a ciertas
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Speaker 2: cosas para saber que tienes que trabajártelo y a lo
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Speaker 2: mejor puedes conseguir encauzarlo, pero creo que es difícil.
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Speaker 4: Siempre que te entrevisto, Isma, te lo digo, que admiro
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Speaker 4: tu capacidad para... Hacer comedia también como la haces y
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Speaker 4: luego hacer esos personajes sufridores como
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Speaker 3: los haces. Muchas gracias. Bueno, también. Yo creo que hay
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Speaker 3: una gran polémica con eso. Con este tema, ¿no?
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Speaker 4: Qué puertas abres para poder entrar en esa piel de
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Speaker 4: personajes tan sufridores?
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Speaker 2: Pues,¿ cómo lo hago para llegar ahí?¿ Cómo
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Speaker 4: te preparas?
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Speaker 2: Pues en realidad soy una actriz muy intuitiva, hay mucha
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Speaker 2: preparación antes, depende del personaje, depende del proyecto, hay mucho
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Speaker 2: trabajo de mesa antes y de pensar cómo se llega
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Speaker 2: hasta ahí o cómo imaginarme la vida del personaje, pero
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Speaker 2: sobre todo soy muy intuitiva y creo que hay algo...
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Speaker 2: de confiar en el otro también que al final nuestro
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Speaker 2: trabajo no solo depende de lo que tú creas que
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Speaker 2: vas a hacer o lo que tú creas como tú
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Speaker 2: lo veas luego te encuentras con la mirada del otro
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Speaker 2: y ocurre otra cosa diferente y esa es la magia
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Speaker 2: también y confiar un poco en inspirarte decir fuente de
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Speaker 2: la inspiración ven a mí porque hay momentos que uno
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Speaker 2: no se puede preparar decíamos la escena de cuando vamos
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Speaker 2: a reconocer el cuerpo que me daba mucho miedo esa
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Speaker 2: secuencia y yo me dijo Albert¿ qué vas a hacer?
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Speaker 2: digo no lo sé No lo sé qué hacer
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Speaker 3: Claro.
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Speaker 2: No lo voy a pensar porque creo que esto no
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Speaker 2: tengo que pensarlo, que sencillamente tengo que dejarme y ya está.
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Speaker 2: Y al final es un poco eso, pues eso, pues
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Speaker 2: intuitivamente dejarte estar y creo que es lo más importante.
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Speaker 2: Principalmente soy bastante más cómica que dramática, tengo que decirte
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Speaker 2: Pero también me gusta el drama.
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Speaker 4: Esa escena te salió súper bien
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Speaker 2: porque nos
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Speaker 4: encoge el corazón a todos. Muchísimas gracias a los dos,
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Speaker 4: muchísima mierda,
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Speaker 2: muchísima suerte
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Speaker 4: con la película.
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Speaker 2: Gracias. Muchas gracias a ti.