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Conversando entre mujeres 8M: Retos de ser mujer y religiosa en la actualidad · Misioneros de Guadalupe

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Buenos días, familia. MG el día de hoy estamos en una
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plática, otra vez, de conversando con especialistas.
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El día de hoy en honor y en conmemoración del Día
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Internacional de la Mujer. Nuestra plática va a ser con
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mujeres, con mujeres que tienen un contacto en específico con la
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religión. Y con una la la vida religiosa y
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la vida laica. Sale entonces el día de hoy,
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vamos a empezar a presentar a nuestras invitadas especiales.
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Yo soy paty de recursos humanos y el día de hoy a mi derecha se
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encuentra nuestras. Invitadas que vienen hay.
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Que ellas viven en comunidad, viven en la comunidad misionera
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de San Pablo, el Apóstol y ellas son mujeres laicas que
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pertenecen al gremio de laico, y por esta parte a mi izquierda
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les quisiera presentar también a 2 mujeres pertenecientes a los
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misioneros laicos asociados de misioneros de Guadalupe.
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¿Es la sumaría a Becerril? Es Laura Marrufo, a mi derecha
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se encuentra luz María Mejía y a mi otra derecha se encuentra
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blanca Beltrán, entonces justo chicas hoy para Eh, empezar a
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platicar acerca de a qué se dedican ustedes y cómo aportan a
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la Iglesia. Y justo en honor a la al Día
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Internacional de la Mujer, quisiéramos empezar con ustedes
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desde su punto de vista, que es una mujer consagrada a la
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iglesia, una mujer laica en Grecia, viviendo en la comunidad
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tal cual, que en la que ustedes pertenecen, que es misionera de
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San San Pablo, pues mira nuestra, nuestra comunidad es
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una comunidad que está formada de mujeres que somos laicas, no
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somos religiosa. Y hombres que son ellos sí son
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sacerdotes ordenados. Sacerdotes ordenados en los
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lugares de misión, no en diocesanos.
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Pero claro, las mujeres nuestro papel en la Comunidad somos
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laicas, pero tenemos vida comunitaria, tenemos una casa
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donde vivimos juntas, tenemos un compromiso para vivir.
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En las misiones toda la vida y dedicar nuestra vida a esto.
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¿Y al igual que nuestros compañeros, las mujeres también
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somos enviadas en misión y al frente de misiones, no?
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Pues en en apostolados que, pues los lugares donde nuestra
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Comunidad tiene presencia, pues son.
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Lugares muy marginados donde pocos pueden ir o pudieran o
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quisieran ir, no porque son son lugares muy remotos, de primera
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evangelización o los lugares de dentro de los más pobres del
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mundo. Y claro, nosotras estamos, pues.
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Como que, igual que ellos al frente de estos de estos, de
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estas misiones que pues muchas veces se vuelven como proyectos
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de ayuda humanitaria, no de acompañar, pues para dignificar
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la vida de las personas a través de, pues de acciones concretas,
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no, o sea, muy parecidas. Las misiones de los misioneros
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de Guadalupe con quien tenemos, pues mucho, muchos amigos y
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mucha cercanía. Conocemos a varios.
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YY bueno, pues eso sería como nuestra manera en la comunidad
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misionera de las mujeres vivir nuestro, pues como nuestra
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llamada no AA la vida misionera. Gentes desde desde el ser
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laicas, no gracias por por tu aportación, blanca justo nos
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estabas platicando que tienen una vida comunitaria.
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¿Cómo es esa vida platicanos que, por ejemplo, nosotros
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tenemos, como la costumbre, tal cual de ir a misa, de hacer una
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oración en la mañana? Ustedes cómo conllevan esta vida
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tal cual, viviendo en la Comunidad, por ejemplo, que me
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comentabas esta parte de mujeres y está digamos con la
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separación. Con los hombres, con los
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obispos, sí, bueno, nosotras tenemos, o sea bueno, en una
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comunidad hay casas de mujeres, misiones, no de de hombres, de
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mujeres y en concreto, pues cada cada casa, pues vivimos hace un
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grupo de mujeres asignadas a una misión.
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Tenemos nuestros horarios no de, pues de comidas que las hacemos
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juntas, nos organizamos las actividades juntas.
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Tenemos 2 horas de oración y silencio también, no también
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momentos de de oración y de YY de reflexión comunitaria, no
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diarios. Buscamos buscamos un un momento
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para. Para tenerlo y compartimos la
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vida básicamente, o sea, nosotros, pues sí, organizamos
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todas las actividades de promoción vocacional, las
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actividades de recaudación de fondos para los proyectos.
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Pues las actividades del apostolado, no la formación y
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búsqueda de. Pues como sí, pues como de gente
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joven, no de de todas las posibles vocaciones o gente
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chicas que se acercan, pues la formación las tenemos también en
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nuestras casas, no cada las que estamos ahí somos las
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responsables de la formación de entonces, de las aspirantes, por
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así decirlo, sí, claro, y pues también de su integración poco a
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poco, pues a nuestra manera de de vivir, pues para pues que si
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en algún momento pues ya llegan a ser miembros, no después de un
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periodo de formación. La que sí otra de las
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características es que nosotros no vivimos de de un sueldo de
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nuestra profesión, o sea, somos profesionales, pero no vivimos
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de nuestra profesión, entonces vivimos de la providencia.
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Vivimos de eso, de de ir buscando benefactores para los
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proyectos, de gente que nos quiera apoyar.
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¿Ajá, entonces, Eh? Sí, estamos dedicados al 100% al
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a lo que es la misión, al ayudar AA los otros y dejamos un poco
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al lado el. Sí, o sea, el como lo nuestro,
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igual no como las religiosas, pero en ese aspecto parecido de
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entregar todo a la misión a la vida comunitaria, que es muy
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importante en nuestro caso, porque en los lugares donde
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estamos, como son lugares de primera evangelización.
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Es muy importante tener una vida comunitaria donde uno se pueda
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sostener, porque claro, hay muchos problemas fuera y claro,
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al volver AA casa, por así decirlo, tener una una familia
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en Cristo en en el que te puedas apoyar, entonces sí es como otra
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característica que tenemos que no, no dependemos de nuestra
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profesión, no tenemos un suelo, un sueldo ni nada de eso.
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Bueno, mira, nosotros somos como bien dices.
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Misioneras laicas asociadas a misioneros de Guadalupe vivimos
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situaciones muy similares a las que compartieron con nosotros.
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Blanca YY luisma hace las diferencias que te puedo marcar
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es que, por ejemplo, nosotros hacemos una opción, o sea, si
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estamos convencidas de nuestra vocación Laical, misionera
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adherentes, o sea como muy, muy específica, no, pero nos
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asociamos de manera temporal a nuestro Instituto, lo nuestro no
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es una una asociación de por vida.
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Digamos, sino que es temporal. Igualmente pasamos por una etapa
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de formación que puede seguramente diferirá en tiempos
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en contenidos. Quizá algunos temas, pero que
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también tiene muy muy firme y muy determinado nuestro
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objetivo, no ser misioneros adherentes, no, esto es llevar
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el primer anuncio de Jesús donde no se le conoce, no, pero
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insisto, una de las grandes diferencias es que nuestra
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opción es temporal, igual que ellas tenemos una profesión o un
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oficio que ponemos al servicio de la misión.
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¿Pero que mientras estamos en misión no ejercemos que de tal
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manera que nos reporte un lucro personal, no, sino que ponemos
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nuestro, digamos nuestros talentos diciéndolo
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evangélicamente, ponemos nuestros talentos al servicio de
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la misión a través de nuestro Instituto, no?
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Okay, qué bonito okay que nos compartes la no como vives esa
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parte de ese funcionario. Bueno.
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¿Eh? Pues.
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¿Ah, como tu decías, preguntaban o cómo?
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¿Cómo lo habías pensado? Es ante todo un llamado de Dios.
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Es un llamado que que Dios hace a personas concretas de, de
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hecho él nos llama absolutamente a todos, pero ahí.
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Vocaciones específicas en la que nosotros, en nuestro caso, todos
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los que estamos aquí como laicos, toda persona bautizada
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somos laicos, tenemos diferentes Estados de vida, esos estados de
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vida, pues puede ser en las soltería, en el matrimonio, y
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nosotros decimos como misioneros y que y que esta misión puede
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ser de por vida, como ese caso de de blanca y de y de luz
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María. De y en el caso nuestro, como ya
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bien decía Rossi, de manera temporal, y pues este llamado es
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poner al servicio de él todo nuestro ser, es ir a compartir
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lo que tú eres en tu esencia, como persona, como mujer, pero
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también como cristiana y como profesionista, porque.
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No dentro de nuestros requisitos es tener una profesión, entonces
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ya esta profesión puede hacer técnica o universitaria, pero es
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compartir la vida es compartir tus dones y tus talentos, pero
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también es esa invitación de parte de Asia, aquellos a los
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que eres enviados, dejarte también.
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Conformar a través de ellos, porque Dios está en cada uno de
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nosotros y no es que nosotros vayamos y hagamos, no creo que
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la mayoría siempre decimos al final que nos quedamos como con
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esa sensación de que seguimos debiéndole a Dios porque recibes
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tanto de él, entonces este pues es eso.
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Es es compartir tu vida, tu vida de fe y tu vida como persona.
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¿Fíjate, Eh? Lado que creo que acabas de
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tocar un punto que todos compartimos y creo que es lo que
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estábamos hablando del compromiso, no de este llamado
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que tenemos entonces. Adentrándonos un poquito en en
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lo que acabas de tocar, lo quisiera saber si nos gustan,
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compartir. ¿Cómo fue ese llamado, o sea,
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cómo fue esta primer? ¿Por ejemplo, este primer
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pensamiento de saber yo quiero ser misionera laica, cómo fue
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ese acercamiento? Y en esta parte como este yo
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quiero ser misionera. Bueno, quiero ser laica, lo
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siento bueno, también misioneros, porque ustedes
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también me hacen misiones viviendo en Comunidad, porque a
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lo mejor en algún momento no sé cómo haya sido la sorpresa con
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su familia, no de Híjole, te vas a ir de casa, híjole, los
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riesgos que corren en las misiones es súper importante que
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a veces nosotros no llegamos a llegar, esos alcances no
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llegamos AA conocer o no llegamos a realmente valorar que
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es ir a hacer misión, no desde todos los tipos de riesgos que
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pueden AA, pues pues pueden pasar y todas las notificaciones
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que también pasan cuando van a hacer misión.
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Entonces, ahorita si ustedes no nos nos quisieran compartir,
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justo, cómo fue ese llamado y la primera decisión que tomaron y
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cómo fue con su familia el el compartirles, qué Cris me voy a
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ir de misión tanto tiempo no. O me voy a ir a vivir a
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comunidad. ¿Como cómo fue su impacto tanto
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en su vida personal como con tus seres queridos?
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¿Entonces platicarnos, empiezan digo porque ahorita tienes la
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palabra, voy a tratar de resumirlo porque es un proceso,
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es un proceso, no es de tomar una decisión, decir Ay, ya Dios
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me dijo y me voy, no? Bueno, en lo que yo es la manera
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en que fui consciente, porque creo que ya cuando inicié mi
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proceso vocacional pues fui descubriendo que Dios me llamó
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desde bueno. Decimos desde el vientre, pero
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creo que desde pequeña yo me me no le no sabía que era misión,
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porque por ejemplo mi abuela materna, ella no.
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Este no sabía leer ni escribir. Entonces eso a mí me confrontaba
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y yo decía, cuando sea grande yo voy a enseñarle y demás, no, y
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soñaba irme a comunidades, yo soy de Torreón a irme AA los
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ejidos allá allá, llamamos para ir a enseñar a todos aquellos
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niños y niñas que no sabían leer y escribir, y pues bueno eso se
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quedó en un sueño pasando el tiempo.
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¿Pues tuve por ahí una situación en que?
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Pues había un vacío en mi persona que que no, no descubría
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que lo podía llenar. Te puedo decir que pues
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humanamente tenía todo, tenía, tenía, tengo a mi familia, tenía
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una relación este sentimental con la que se podía empezar a
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hablar de matrimonio. Tenía un muy buen trabajo, hacía
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lo que yo quería, lo que se me antojaba, pero era por esa
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búsqueda de ese vacío que yo sentía.
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Hasta que pues me invitaron a un encuentro nacional de el
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movimiento de renovación carismática.
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¿Y en una oración, ahí terminando la persona que la
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dirigía, preguntó, quién hoy el señor ha llamado aquí a algunos
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jóvenes a la misión, quién quiere y me vino a la mente este
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que pues yo tenía esos sueños, no de ir a enseñar a los niños a
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leer y escribir y, literal soñaba sentada con ellos,
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tocando guitarra y demás, pero pasó el tiempo, no?
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Pues estaban gustando lo ya los niños grandes y se te olvidan
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otros otros sueños y otras cosas no, YY pues bueno, a partir de
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ese de ese encuentro fue cuando otra vez en mi corazón, así
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empezó a latir fuerte y aquí adentro, siempre la palabra,
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misión, misión. Termina esta relación, después
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tuve otra y seguí esa palabra. Entonces me hacía sorda hasta
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que hubo un congreso nacional juvenil en Torreón.
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Este él con nahum asistí porque yo decía, bueno, creo que ahí
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puedo encontrar respuesta, salí igual, yo creo.
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¿Y no más bien según yo salí diciendo, no?
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Esto no es para mí, yo de aquí no sé, no sé por qué.
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Siempre traigo esa palabra. Y no me acuerdo que hubo unas
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religiosas que me pidieron mis datos y me estuvieron hablando
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para invitarme a sus actividades y yo no, yo religiosa no, yo
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religiosa no, no. Hasta que.
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¿Pues ya cuando se iba a casar la última de mis amigas, que
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estaban solteras fue cuando volteé con Dios y le dije, y yo,
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cuándo, señor? ¿Pero este, pero ya ahí mismo,
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otra vez me acordé de esa palabra y dije, bueno, más bien,
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dime qué quieres? A lo mejor yo soy la que no
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quiero y me estoy resistiendo. ¿Y le dije Sedúceme, Ah, pues no
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lo hubiera retado, verdad? ¿Bueno, un paréntesis ahorita
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que están de moda los retos reten a Dios, hagan un reto con
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Dios y van a ganar mucho más YY entonces?
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Pues sí, a partir de ahí, o sea, híjole, Dios se mostró
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impresionantemente. Diario cuando iba a mi trabajo
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llegaba a la eucaristía a las 8:00 de la mañana.
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Salía del trabajo, llegaba al santísimo y ya en una oración,
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ahí en 1 hora santa. Empezaron a cantar.
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¿Dios te ha escogido? Hoy tienes que partir bueno ese
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canto, Chile, Chile, Chile. Salí de ahí con mi grupo de
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oración y les dije, me voy de misión, pero bueno, había, ya
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tenía que continuar con ese proceso para saber por dónde,
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con quién. Hasta que, pues dentro del Grupo
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había otra. Chica, que me platicaron que
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también tenía la intención de ir a misión.
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La contacté y pues resulta que ella me contacta con misioneros
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de Guadalupe, pero no es verdad, pasaron 5 años de ese encuentro
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que yo le mencioné. Yo escribí a misioneros y no me
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respondieron, yo dije, pues por eso dije no de aquí, yo no soy.
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Y pero otra vez letty me vuelve a contactar con misioneros de
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Guadalupe. Y ya cuando este llamé, me
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contesta el padre Asensio, saludos hasta África, sino de
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él, era el responsable en el Consejo General.
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Y me dijo, No lo siento, dijo. ¿Ya tenemos todo ocupado, ya no
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hay espacio para el encuentro y dije, bueno, pues dime, verdad?
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Y va a colgar cuando me dice a ver espérame.
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Tengo otro y queda, creo que sí puede haber espacio, quiere y
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dije sí y ya. A partir de ahí pues hubo este
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contacto. ¿Letty también fue a ese mismo
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encuentro y las 2 de Torreón, este fuimos a aceptadas
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posteriormente ya por misioneros de Guadalupe para ingresar a la
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formación, pero como te digo, es un proceso, o sea, no es así, de
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que es rápido YY pues ese fue el día OK, gracias León, Cómo cómo
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nos compartes que yo sigo viendo este compromiso, o sea, este
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compromiso de tal vez terminar algunos proyectos, por ejemplo,
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como tú nos comentas, tú tenías un trabajo, tú tenías una
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relación? ¿Pero es lo que nos platicabas,
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o sea, realmente ya no podías debatir ese llamado, o sea, era
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como que ya lo sentías en TI, o sea, estas ganas de querer
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cumplir tus sueños que desde Chiquita lo tenías?
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Entonces creo que que es algo muy, muy personal y te agradezco
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que nos lo compartas porque es algo muy íntimo.
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Este llamado que tienes es es algo muy íntimo.
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Entonces, ahora creo que su su, quien nos podría compartir es
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rosi. ¿Cómo fue esta parte de de de de
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de tal vez? También este proceso de decidir
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ir a misión, ese Dios es bien. Ay, es el Dios de las sorpresas.
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O sea, de verdad es que siempre te sorprende lo mío tiene
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algunas similitudes con lo de Lau, tiene muchas diferencias
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también. Yo siempre he pensado que mi
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mayor bendición han sido mis padres, o sea, después de Dios,
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mis padres han sido mi mayor bendición.
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Fueron gente muy sencilla, muy humilde, de una fe igualmente
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sencilla, pero también muy fuerte, no, ella en su sabiduría
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este tuvieron a bien enviarnos a mis hermanos y a mí a escuelas
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primero, bueno, en lo personal, primero con con unas religiosas.
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¿Y luego todos los hermanos con los hermanos Maristas, no?
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Entonces, el el ejemplo de mis maestras y sobre todo de los
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hermanos Maristas. ¿A mí me hablaba mucho y aun
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siendo pre adolescente, todavía me hablaba mucho de la necesidad
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de hacer algo, no? Y muy curiosamente nunca me vi
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de hábito, o sea, a pesar de que le tenía mucho cariño a las
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monjitas, nunca me vi de hábito. Me gustaba, me atraía más la
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cuestión como la forma de de trabajar, de entregarse de los
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hermanos, no, pero al menos en ese tiempo yo no sabía o no
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conocía que hubiese como esa alternativa con hermanos, nariz.
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Andando el tiempo, bueno, mi en ya sabes, no almas, una tía de
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mi papá era madrina de alma bien hecho.
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Ahora, pues nuestra ajá. Y después mi hermana se hizo
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bien hecho ahora no. Entonces con la revista alguna
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vez leyendo yo dije Ah, mira que chido, profesionista y laica, o
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sea, cuando vas como identificando que no quieres ser
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religiosa, pero que sí quieres hacer algo.
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Cuando vi un poco que que platicaban acerca de del ser de
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los misioneros laicos, dije de aquí soy de aquí soy no,
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entonces bueno, no hago mucho, muy largo el asunto.
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Contacte a misioneros de Guadalupe, a mí sí me
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respondieron. Primera, este me acuerdo mucho,
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fue hace muchos años, en en noviembre de de 97.
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Fíjate, hace mucho tiempo no contacté, me dijeron que había
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un retiro a los como a los 15 días, vengo al retiro, sigo mi
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proceso, hago el retiro de decisión en el que conocí a
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Laura, precisamente en 98 OKY yo siempre le decía adiós, no,
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háblame y háblame, claro, porque ya sabes que no soy muy ducha en
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eso de reconocer, pero tú háblame claro.
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Y lo que tú quieras, yo quiero. Las cosas se dieron de tal
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manera que no entré al Instituto en ese en ese momento, no.
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Ciertamente reconocí la voluntad de Dios, la acepté, quizá no
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así, feliz de la vida, pero dije, Okey, si tú dices eso,
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santo y bueno, no. Este me costó mucho trabajo,
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como reconciliar el que no era la misión.
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O que en ese momento se veía muy claro que la misión no era lo
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mío. ¿De verdad es que me costó
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trabajo reconciliarlo, YE incluso sanarlo, no, pero
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andando el tiempo, pues los sané tal cual no?
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Y llegó un punto en que yo era de verdad muy feliz con la
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cuestión familiar, con la cuestión laboral, con la
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cuestión pastoral pude trabajar en mi diócesis y en mi parroquia
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un buen tiempo y de verdad es que era muy feliz, pero bien,
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dice Laura, no andas retando a Dios, no un día iba yo saliendo
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del apostolado en en mi parroquia y había sido un
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momento particularmente. Gratificante no, porque como ser
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humano también requieres esa parte de de sentirte bien con lo
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que haces, de de decir, Híjole, señor, parece que esto tiene
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sentido, parece que esto está padre, no, ajá, entonces yo ya
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saliendo de mi parroquia, le dije, Ay, señor, soy tan feliz
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con esto que hago que si tú me quisieras dar otra cosa
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cambiármelo por algo mejor. No alcanzo a dimensionar qué
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sería y andale no al rato este y estar en contacto con una chica
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que que era se estaba formando como MLA areli.
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De de la diócesis de Toluca también.
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¿Y me dice, Oye, va a ser mi misa de envío, voy a estar, voy
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a ser enviada a Guatemala, condición de los laicos, quiero
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que me acompañes en la misa, y yo, ah, pues sí, perfecto vamos,
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llegue a esa misa de envío para TI y todo, todo todo se me
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removió otra vez, no así de Ay, Jesus, de qué se trata?
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Entonces yo ya rebasaba la edad límite.
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Hablé precisamente con Laura, me dijo, Bueno, pues hace el
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intento. Y por andar cantando alma
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misionera este hubiera aparecido en Kenia.
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Sí, sí, sí. La parte de la familia.
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Bueno, cuando yo tomé esa decisión, mis papás ya no
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estaban. ¿Y mis hermanos, pues un poco de
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todo, no? ¿El mayor que me dijo perfecto,
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ándale, que Dios te acompañe, mi hermana, mi única hermana, mujer
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que me dijo, Híjole, yo sé que es tu sueño y pues va a estar
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así como complicado separarnos, pero dale palante, no?
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Y mi hermano que me dijo, Tú si quieres, hazlo.
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Y contigo no. ¿Y así, si hubiese apoyá muy
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bien, pues les agradezco que me compartan este estas partes tan
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intimas de su vida y en un momento vamos AA ir a
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comerciales y luego vamos a regresar justo volviendo a
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platicar en honor al día de la mujer, cómo es ser mujer en las
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misiones? ¿Qué tipo de retos afrontan?
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Sí hay alguna cuestión que muy en específico que nos quieran
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compartir de como mujer, yo tengo que vivir las emociones
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porque sabemos que el Día Internacional de la Mujer es
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justo eso, como entre las mujeres, nos afrontamos a la
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sociedad y en esta parte. A la parte Rey Salomón Tonces,
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regresamos. En este tiempo cuaresmal estamos
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llamados a la reflexión, la conversión y la preparación
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espiritual mediante el ayuno, la penitencia y la oración.
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Por ello, los invitamos a tener un acercamiento espiritual con
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Dios y nuestro prójimo, a fin de transformar nuestras vidas y
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participar mejor de la Pascua del señor Ingresen en nuestro
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sitio especial de Cuaresma, donde podrán consultar lo más
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relevante de este tiempo litúrgico, además, también
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podrán descargar oraciones especiales para hacer en familia
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cada domingo una guía para el rezo del viacrucis misionero y
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el calendario de Cuaresma. Con pequeñas acciones diarias
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que nos llevan a la conversión. Caminemos juntos hacia la
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Pascua. Continuamos familia, me dejé con
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la platica con especialistas el día de hoy, justo en honor al
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Día Internacional de la Mujer. Tenemos invitadas especiales que
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son personitas que se han ido a hacer misión para tocar puertas
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y hacer como estos primeros acercamientos de de todo lo que
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tiene que ver con nuestro. Nuestra parte religiosa en los
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lugares donde no no han entendido este acercamiento
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entonces pues para continuar con lo que estábamos platicando
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antes del Corte. ¿Justo como es los retos que
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afrontamos o ustedes han afrontado el ser mujer?
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Irá a ser misión si en algún momento ustedes, como nos
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compartían que han ido a hacer misión.
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¿Han vivido algún tipo de desigualdad por ser mujer y
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aparte, por ser misionera y aparte, por ser laica?
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Entonces esto conlleva como muchas de estigmas que a veces
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en la sociedad manejamos que nosotros no conocemos mucho
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menos en otras partes no, entonces él ir a hacer esta
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parte del acompañamiento con las personas que se están acercando
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realmente, dejar como este impacto no y que también impacta
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su vida. Entonces quisiéramos saber si
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nos gustan compartir los retos que han vivido o cómo fue para
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empezar la primera emisión que ustedes hicieron y si vivieron
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alguna situación. ¿Dijeron, Híjole, yo creo que
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por aquí, por el hecho de ser mujer, no me es tan fácil como
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tal vez me podría hacer si fuera hombre?
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Pues a mí sí me pasó. Empezando aquí en México.
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O sea, yo conocí la Comunidad en el 2003.
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Y estuve 3 años en lo que terminaba la la formación
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profesional. Estudié ingeniería y
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administración industrial y teníamos un pequeño proyecto en
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el ajusco y me acuerdo que las mujeres ahí es como que y los
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niños no estaban, los hombres, las mujeres y las misioneras
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porque era como que las misioneras que hacen cosas de
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hombres, no de encargar de ir de conducir y tal como un rol que
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es muy de hombres. ¿YY entonces era su
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clasificación, no? Los hombres, las mujeres y las
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misioneras, porque pues sí, cuando tuve la oportunidad del
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2007, ir AA Etiopía. ¿Como son lugares en donde no
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hay nada, o sea, es como que tiene cierta libertad, no de de
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poder hacer, pero sí en la Comunidad donde yo estuve
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también me tocó esa clasificación no?
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O sea, los hombres, las mujeres, además que en Etiopía está muy
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marcado. ¿Qué es ser hombre y qué es ser
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mujer? ¿Entonces son roles muy marcados
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y uno no se puede pasar al al otro, no?
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YY hasta ahora han convivido muchísimos años así, entonces
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con nosotros llegamos, claro. ¿Fue lo mismo no?
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O sea, están los hombres, son mujeres porque físicamente, pero
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mandan, están al frente de proyectos.
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Entonces, al principio algunos hombres no les gustaba mucho que
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una mujer les les mandara, pero al final, con el tiempo, lo que
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vieron así es hombre o mujer es el testimonio de vida, inclusive
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también yo creo que que que vieron no, pues esta mujer está
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aquí YY se quitaron esos esos prejuicios, no con con con
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nuestra presencia. Y luego también hace 3 años que
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volvía a México y me he vuelto a encontrar, sobre todo en la
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iglesia. Ajá, me he vuelto a encontrar
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ese esa pared. Con respecto a mujeres laicas,
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porque todavía las religiosas, porque tienen el velo y tal,
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tienen un renombre, un. Algo no se les respeta, pero
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cuando te presentas es como que no.
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No, no. No hemos sabido, no lo sé, pero
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como que no. No hay todavía un lugar para no
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ha habido como esa aceptación. ¿Tal vez esa información de la
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importancia de ser misionera? Like YY no nos dejan ser, nos
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llaman hermanas y está muy bien porque al final todos somos
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hermanos, pero luego quieres hacer algo.
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OO en pandemia que que repartiremos despensas y vamos
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cargando y nos decían no, es que no, no haga eso, hermana.
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¿Pero ya, pero es que si no lo hago yo, quién va a bajar las
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cosas de un camión? Entonces se quedaban de Ah,
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claro, o sea. Sí, como que me me me me ha
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costado por ser mujer y en parte laica está todavía.
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Yo creo que muy marginado. El papel de de las laicas y
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este. Y pues sí, esperemos que poco a
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poco, ahora con todas las propuestas del Papa que están
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haciendo y el caminar juntos. La siniestralidad, pues que vaya
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cambiando, OK, tu blanca, algo que nos compartas.
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Pues sí, obviamente lo mismo que ha comentado luz.
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¿Pues yo creo que todas en algún momento lo hemos vivido, no?
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Pero, pero sí, yo, yo. Es que yo cuando decidí.
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Como ver que era este grupo no y él les conocí en el 2000 en el.
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En el año 2000 a la Comunidad y yo estaba acabando la carrera de
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arquitectura en la unam, entonces yo estaba metida en
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esto de las marchas y no sé qué y la protesta social y tal
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novedad y de pronto me encuentro un grupo de misioneros que dice
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que viven en África y Ay, mira qué bien YY veía las mujeres,
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pues como muy normales no, y que iban que bajaban, que y pero, y
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estos son misioneros, a ver que cómo son, no me dio mucha
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curiosidad, claro, yo de de la historia que traía, pues a mi
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familia le costó. O sea, como la vida inmediata.
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¿Es que como que te vas de misionera?
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¿Vete de misiones aquí en México, pero cómo que te vas a
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vivir? O sea, no.
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¿No entiendo por qué tienes que vivir allí, si tú puedes ir y
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venir como lo hace toda la gente normal, no, o sea de pero son
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monjas, no? Y entonces, o sea, tu te vas a
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vivir con estas, que son misioneras, se van a vivir, pero
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no son monjas. Pero tú tienes una carrera, no
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vas a trabajar, vas a pedir dinero para vivir, o sea, no
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entiendo nada, o sea, y yo tampoco entendía.
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Y tampoco les podía explicar por qué.
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¿Por qué? ¿Tampoco sabía muy bien a qué me
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estaba apuntando, no? ¿Lo que sabía es que a mí me
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como que me atrajo esta imagen, no?
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Cuando yo, la vez que me decidí muy rápido y en 9 meses me fui a
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vivir Etiopía también, pues viví allá 15 años.
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Pues la misma incomprensión, no de poder, de tener que estar al
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frente de misiones. ¿Y cuando veníamos aquí a México
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y explicas, no? ¿Bueno, es que estamos, somos,
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Eh? No sé, 5 mujeres y nos
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dividimos, estamos en los proyectos, en la misión y tal.
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¿Ah, OKY, cuántos padres las cuidan?
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¿Ninguno, pues no tenemos curas o padres, no?
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Bueno, para ir a misa tenemos que ir a los pueblos que está
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está 2:30 de coche que tenemos que cruzar y que no sé un puente
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que ya se cayó. ¿Entonces tienes que dar la
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vuelta y era como como inconcebible, cómo puede ser que
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esté mujeres viviendo en lugares tan remotos, tan complicados de
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primera evangelización y tan pobres?
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¿Y que no haya hombres que las cuiden, no les da miedo?
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Ajá, no. Es es como todo esto que que no
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muy poco se puede entender que que las mujeres también tenemos
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fuerza para llevar a cabo presencia, no YY de llevar unos
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apostolados y estar al frente de una misión y que obviamente con
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nuestros compañeros, pues muy bien cuando estamos juntos pues
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es maravilloso que celebrar las misas de estar ahí, pero que.
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Muchas veces no se entiende que nosotras no no necesitemos o no
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o no tengamos como esta presencia de de que de que
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tengamos que estar en una misión, que no haya curas, que
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no haya padrecitos, no, o sea. Pues no.
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¿O sea, ellos están en otro cubriendo otros lugares y las
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mujeres estamos en otro sitio, no?
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Y sí, yo creo que en esto también se.
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Pues se no se ha notado porque. ¿Eh?
33:44
También en México cuando venimos aquí venimos con compañeros,
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nuestros sacerdotes. ¿Bueno es que o que vienen
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obispos y que venimos a acompañar, bueno es que todo
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mundo, la alfombra roja, los curas a los, a los obispos,
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nosotros venimos de atrás y nos dice, no, tú no pasas como que
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no, espérate, que venimos juntos, tienen que muchas veces
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volver ellos y decir Oye, que somos los mismos, somos
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misioneros también vamos a pasar, no?
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O sea, este tipo como de de dinámicas o como de costumbres,
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tal vez yo creo que la gente no es consciente y luego pues como
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que se aprendan un poquito de perdón, perdón, hermana no, pero
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sí es como como que nos pasa mucho y al final yo te ríes
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porque pues ya como que. ¿Ves que no más que una falta de
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respeto tal lo que te ofenda es como la inercia, no de lo que se
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vive y a lo que, pues la sociedad un poco lo que
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establece, no, ajá, entonces como que romper eso?
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¿Pues bueno, ahí estamos, no? ¿Yo creo que nos toca estar ahí,
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empujando, claro como para romper esto, no?
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¿Sí, claro, justo lo que platicábamos, Eh?
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Y es por eso que contamos con el honor de que ustedes estén
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invitadas, no, o sea, en un día tan importante realmente el
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alzar la voz como mujer. ¿Y más en un en un tema que
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tiene que ver como mucho que sí está muy polarizado y lo
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llegamos a notar, no a veces en la religión justo que los padres
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o justo que cierta jerarquía se ve muy marcada, no?
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Y más por el hecho de ser hombre.
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Entonces será mejor y a veces es como de Ay, sí, las monjitas no,
35:22
hasta en la forma de expresarnos.
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¿Cómo hacemos ese ese sobajamiento?
35:26
No, cuando realmente no estamos como cultura.
35:29
Desgraciadamente creo que no estamos preparados en realmente
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dignifica a la mujer, ya sea en cualquier gremio.
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¿Ya sea en un gremio religioso, ya también se ve mucho en el
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tema, a veces de las licenciaturas, entonces creo que
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es algo que tenemos que seguir, pues nosotras como mujeres
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seguimos como tratando de sensibilizar a nuestro México,
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no? Qué es lo que nos corresponde y
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ustedes que van de manera internacional, como lo
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comentabas, no lo es no tener ese contacto con otras culturas,
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también hacer un tema muy complicado en justo en temas de
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equidad de género, y pues a esos tequeños o grandes que yo veo,
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retos que que han tenido, pues no se han desanimado, no porque
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podría ser a lo mejor en algún momento de híjole.
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No me trataron bien, pues ya no regresó a África, no, híjole, no
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me gustó, como me trató misioneros de Guadalupe, pues ya
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no hago presencia de misioneros de Guadalupe, pero es lo que yo
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veo en esta parte del compromiso.
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Como les estaba mencionando realmente, el que estés
36:21
convencida de que es es lo que tu quieres hacer en tu vida, no
36:24
es algo que te estás dedicando y es un motivo de tu vida el el
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estar en en esta parte de del contacto con la iglesia o la
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religión, ustedes EH, lado, y también rosy, nos quisieran
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compartir algún reto que han vivido como justo en las
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misiones por el hecho de ser mujer.
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Mira hay muchos y por ejemplo, en una a mí me tocó la
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experiencia de vivir la misión en África, en Kenia,
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concretamente, donde la mujer es menos que menos que nada.
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No ajá, o sea, desde la manera en que se refieren a ella, por
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ejemplo, no sé, mama, mama, Anthony.
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¿No, entonces, cómo te llamas? Anthony no es la mamá de
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Anthony. Entonces ella no es no es no sé
37:05
este Laura o no es rosa amarilla o no es blanca, no es mama
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fulana no es la mamá de o la hija de.
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Y casi siempre de un varón. Entonces la mujer es reconocida
37:16
en función a que es o madre o esposa.
37:20
Y es algo que, por ejemplo, no entendían mucho cuando nosotros
37:22
llegábamos y les hacíamos Ah, somos misioneras.
37:24
Ah sí, religiosas, no laicas como tú.
37:27
¿Ah, somos solteras, pero por qué no te has casado?
37:31
¿O por qué no has tenido hijos y qué va a ser de TI?
37:33
¿O sea, como que esa parte de de mujer, por qué viniste?
37:36
Por qué dejaste lo que tenías allá, que además, se imaginan
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que eres como archi, MEGA millonaria y que tienes una vida
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de princesa y no entienden cómo y bueno, realmente comparados
37:47
con las realidades que enfrentamos, si es es un abismo
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de diferencia, no, pero esa cuestión de de ver que la mujer
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es menospreciada en muchas culturas.
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¿Sigo empezando por la nuestra, no?
37:59
Sí, claro, este pero, pero te cala que muchas veces no puedes,
38:03
así como hacer nada por ellas, sino solo a partir de lo que tú
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vives y decirle, Sabes que tú también lo puedes vivir.
38:10
¿Yo siento, sí que nos enfrentamos a muchos retos aquí,
38:14
allá y acullá, no, pero también siento que como como iglesia,
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vamos caminando un poco, no? Sí, poco a poco, pole, pole,
38:22
como dicen en Kenia, pero pero se va avanzando, o sea, en el
38:26
reconocimiento de la mujer en la red, dignificación de la mujer,
38:30
en reconocer. Nuestro ser.
38:32
Como hijas de Dios, o sea, no pedimos un trato diferente
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porque sería una nueva forma de exclusión, pero sí el
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reconocimiento de nuestra igual dignidad.
38:40
Siento que a partir bueno, a partir de de mi propia vivencia
38:44
en el Instituto, en la misión, en lo que me ha sido dado vivir,
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creo que como iglesia estamos caminando como instituto.
38:51
Por supuesto, también estamos caminando y no podemos evitar
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una realidad. Ver que, como en todo el mundo.
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¿La la presencia de la mujer es muy fuerte y la mujer tiene como
39:01
esa tendencia natural a la espiritualidad, no a lo
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trascendente, no solo a lo inmanente, no?
39:07
Entonces creo que eso también nos ayuda, entonces ayudar a que
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otros reconozcan tu dignidad y más que la tuya, que tu vas y
39:14
vienes, no de misión. Pero la dignidad de los que
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están, de las que están con ellos no.
39:19
¿Eso ha sido un reto fuerte, pero insisto, siento que también
39:22
tenemos que ser mensajeros de esperanza, no?
39:25
Esto va caminando para ti, gracias a Dios.
39:29
La bueno. Yo no estuve en África.
39:32
A mí me nombraron a la misión de Guatemala.
39:36
Y hay así, mi reguetón muy fuerte fue el machismo en donde
39:43
llegas y. Allá, al menos en mi caso,
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trabajé con frailes franciscanos y fue una apertura.
39:54
O sea, que la verdad a mí me asustó, que no estás
39:56
acostumbrada, que llegaba padre, esto niña, lo que usted quiera,
40:01
niña como usted diga. ¿Y entonces llegar después a un
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lugar? Esta obra es una obra social muy
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grande en Guatemala. Y.
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Cuando me piden hacerme cargo de un centro de recuperación para
40:18
personas con adicciones en el alcohol y en la droga.
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Eran puros hombres. Y entonces, cuando me dicen, tú
40:26
de mujer, pues sí, me asusté. Pero finalmente.
40:31
Yo creo que que nuestro nuestra labor también es esa, como dice
40:37
rosy, de llevar esperanza, pero también de enseñar, o sea, no
40:42
solo de confrontar, enfrentarte y pelearte, ajá, sino sino
40:48
mostrar de otra manera tu valor de mujer como persona en tu
40:53
dignidad. Este, a través del trato.
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Entonces, sin embargo, yo ahí fue donde vi.
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Yo le dije al señor, Ayúdame a espíritu santo, Iluminame, no
41:06
conozco nada, o sea, si había que estudiar mucho, conocer esas
41:11
realidades. Pero finalmente.
41:15
Esos hombres, Eh, cuando llegaba o se transformaban.
41:21
¿Los padres aquí, Eh, estén misioneros cuando se les
41:26
planteó, pues este esta este trabajo que nos pedían les daba
41:31
miedo, no? ¿Y decían, pues qué les va?
41:33
Les pueden hacer cualquier cosa, sin embargo, o sea, no fue muy
41:38
diferente en la medida en que tú te haces valer como como ya
41:44
dije, no como como persona YY enfrentarte, y también con esas
41:50
mujeres golpeadas con esas mujeres o bajadas, maltratadas.
41:56
Ayudarles, o sea acercarte y decirle, o sea, tú vale, no
42:00
permitas esto, ir con el hombre, o sea, también con el hombre,
42:05
decirle no. ¿Cuando faltan al respeto,
42:09
voltear y preguntarle por qué me faltas al respeto, entonces yo
42:14
creo que también es un trabajo nuestro de de decir, o sea,
42:20
sabes que? Pues yo no sé qué pasó en tu
42:23
vida, pero. Pero yo como mujer vale, porque
42:27
también soy persona porque soy hija de Dios.
42:29
¿Y por qué? Porque tengo mi dignidad YY me
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va y me merezco el respeto. ¿Entonces?
42:38
Generalmente, a veces los hombres, cuando suelen decir
42:42
piropos o groserías que alguien voltea y le diga, y más una
42:45
mujer, por qué me faltas al respeto, ya los estabilizantes
42:50
estabilizan y es una buena oportunidad para decir, entonces
42:54
sí los retos, pues ya para no este volver a decir lo mismo,
42:59
pero, pero yo siento que también está en nosotros el que el es
43:04
trabajo nuestro, el el que valoren y se valore la otra
43:08
mujer con la que trabajas. Y el hombre también aprenda a
43:13
redescubrir, porque lo sabe, pero a redescubrir el valor como
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persona. Sí, claro, puesto como como lo
43:21
lo comentas, Laura, y es lo que estamos conmemorando el día de
43:24
hoy, que gracias a un montón de huelgas, un montón de luchas que
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tuvieron las mujeres simplemente por ser dignificadas igual a un
43:32
trato igualitario en el hombre, en temas laborales o en temas de
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votos o en temas de que nos dejen.
43:38
No sé, por ejemplo comprar una casa a nosotras mismas es porque
43:42
hay mucha historia de atrás, no, o sea, hay realmente mucho que a
43:46
veces no conocemos. Entonces mi mucha parte de justo
43:49
de no conocernos. No conocernos nosotras como
43:53
nuestra propia historia. ¿No de qué estamos, por ejemplo,
43:56
salvando de de de nuestra propia nuestro propio linaje?
44:01
¿Y ya si nos vamos un tema más generalizado, por ejemplo en
44:03
tema México, que vemos que hacemos víctimas todavía de
44:07
violencia en ciertas cuestiones muy puntuales, no?
44:10
Entonces es como seguir dignificando esa lucha, no el el
44:13
hacer ese honor, el que, por ejemplo en otros ayeres, a lo
44:17
mejor esta parte de ser laica y de ser misionera no hubiera sido
44:20
permitido. ¿No hubiera sido como de híjole,
44:23
y tú cómo vas a ir a viajar sola si no te lleva el marido?
44:26
No entonces, o como ustedes lo comentan desgraciadamente
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actual. ¿Y dónde viene el padre que te
44:31
está como apoyando, que te está como validando, como mujer, de
44:35
que pues tú no puedes? Hola, y sí, desgraciadamente lo
44:38
seguimos viendo y como tú comentas, lo es, sigue una lucha
44:42
y creo que es una lucha en sensibilizada realmente a la
44:45
población de que como cualquier otra persona tenemos las mismas
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capacidades, las mismas habilidades para desarrollar
44:50
cualquier función, ya sea una función completamente religiosa,
44:53
una función en otro tipo de. De gremio, no por así decirlo,
44:58
entonces para ir cerrando la la plática que tuvimos hoy chicas,
45:03
les agradecemos de manera muy puntual y de manera muy especial
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que nos compartieron sus vivencias que nos permitieran
45:10
conocer situaciones tan íntimas, porque es lo que lo vuelvo a
45:14
repetir, el el que nos compartieran fue algo muy
45:16
íntimo. ¿Entonces?
45:23
¿Vamos a pasar a la sección de preguntas que en algún momento
45:27
las personitas en YouTube nos justo nos tienen preguntas, ya
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sea muy puntual hacia ustedes o que tengan que ver con el tema
45:33
sale y una de las preguntas que nos estaban, nos estaban justo
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compartiendo? ¿Es ustedes como mujeres?
45:40
¿Qué creen que es lo que espera o cuál es el futuro de las
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mujeres en la iglesia? No sé quién gusta responderla.
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Claro, pues la verdad es que. Con el Papa Francisco las cosas
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han cambiado mucho. Y creo que también.
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Estamos viviendo una madurez dentro de la iglesia muy
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interesante porque hay mujeres que están tomando cargos.
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Se está. Como que hablando también de del
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trabajar juntos, no tanto, pues la parte, pues sí del de la
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estructura de los hombres, los sacerdotes, los obispos, pero
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también mujeres, consejeras, mujeres en el acompañamiento,
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mujeres. Pues también encargos en el
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Vaticano que también están en en posición de de dar, dar una
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opinión y como también dar luces en en ciertos debates, creo y.
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También yo creo que el abrir. No sé, como también el peso de
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la opinión de los laicos y de la gente.
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Pues no sé. De los grupos parroquiales, pues
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la mayoría son mujeres, quienes están ahí aportando, creo que.
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Que está viendo un un momento interesante para para las
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mujeres en la iglesia y que y que creo que que tenemos que
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como que aprovechar ese momento y ser valientes, no como decía
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Laura, pues que que creérnosla también nosotras no, que.
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Que es un momento interesante y que y que tenemos mucho que
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aportar. Este lado de madres femenino de
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que a lo mejor nosotros no tenemos hijas biológicas, hijos
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biológicos, pero pero que damos vida también y estamos llamados
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también AA este a esta misión de dar vida en el espíritu YY todo
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lo que podemos aportar como mujeres.
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Exacto, sí. ¿Creo que en en esta nueva etapa
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de la Iglesia creo que como lo lo comentaba rosa y poco a poco
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están como realmente, Eh? Me empezaron a tomar en cuenta
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la mujer no, o sea sus aportaciones.
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¿O sea, que no solamente es como este grupo, no de ah, bueno son
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las chicas que ahora ni para eso no, o sea no, realmente todos
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los proyectos que pueden ellas mismas pueden ir creando 111
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pregunta que me me gustaría, Eh? ¿Plantearte Luisma?
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¿Tú, qué le dirías a las mujeres que quieren iniciar su vida en
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la iglesia? Que igual en algún momento
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tienen, como estas dudas, no, que dicen híjole, igual y como
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que siento que me habla, pero no estoy decidida, entonces tú tú
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que les podrías compartir. No sé, yo les diría que que se
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arriesgan, que se se animaran, que también.
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A veces queremos ir como por nuestra cuenta un poco esas
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actitudes que es un poco más de hombre de yo no.
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¿Y las mujeres? Por alguna razón.
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¿Además, también está en el Evangelio, no dicen las mujeres,
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sabes? Era como las mujeres que se
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apoyaban. Entonces yo creo que es muy
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importante ese papel también en en las mujeres de hacer unidad,
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de hacer casa, de, de hacer grupo.
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El. El invitar o hacer ese grupo y
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caminar juntas, no, porque hay veces que es es verdad, si uno
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quiere hacerlo sola, claro, ir contracorriente, pues es no.
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¿Es tan fácil, no? Pero si uno va buscando ahí con
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quién ir, haciendo que yo también veo que va pasando en la
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iglesia, inclusive dentro de las comunidades, dentro de los
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institutos, ir haciendo fuerza entre las mujeres, de ir, irnos
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apoyando unas a otras y al final es eso que que se animen.
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Que que al final el estar en la iglesia es un servicio más que
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buscar lugares de poder que luego ese es realmente detrás de
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todas estas luchas entre hombres y mujeres son luchas de poder,
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solo que utiliza en la cuestión de hombre o mujer.
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Para disfrazar que realmente hay una lucha de poder sí claro.
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Entonces más que eso que decir, pues es un servicio, estamos
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aquí en la Iglesia para servir y ir creando esos ambientes y lo
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que decía yo antes es el testimonio más que ir a gritar
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que que está bien. ¿Yo no digo que esté mal, pero
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luego el día a día dónde está el testimonio de esas mujeres?
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¿No, mami, mi hermana? Pues sí, me chocó un poco su
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comentario, pero me dice mi hermana sí, se terminaron las
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feministas cuando necesitan de un hombre para que les cambie la
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rueda del coche. ¿Implicado y yo, así como que
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pues sí, me molestó pero dije Uach?
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¿Auch es verdad? Sí, sí, y que no estamos
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hablando de lo que decía Rossi, ni estar encima, ni estar abajo,
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y a veces ni estar al lado de los hombres.
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Ajá, por qué simplemente somos quienes somos, reconocernos como
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mujeres y lo que somos y nuestra dignidad y reconocerla en la de
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otras mujeres y caminar y ya está, y Dios nos ha dado esa
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dignidad desde siempre, no simplemente que nosotros tenemos
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que descubrirlas como mujeres en en la iglesia sí, claro, como lo
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lo compartía Rossi. No que.
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No es muy lejano que lo compartía, hasta el cual en
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Kenia, pero también aquí, no se sigue viendo, que nosotras
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dependemos de un lugar de un varón como para que seamos como
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reconocidas en algún momento no, y eso depende mucho, como lo
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decían de una misma, o sea un tu como te reconoces como persona,
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luego como mujer y como te DAS a conocer con los demás.
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De ahí partimos. ¿Y el apoyo entre las mujeres?
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Pues creo que eso es lo vital, no porque inclusive entre
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propias mujeres. Luego hay como estas.
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¿Rivalidades este tipo de de cuestiones que pues no, no nos
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permite realmente que seamos solidarios con el género,
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entonces por ejemplo, una pregunta que me gustaría por
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justo brindarte el clima muy puntual, tu como mujer en MLA?
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¿Cuáles has visto que han sido tus aportaciones?
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Mira precisamente esto, que hablaba, no de.
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¿De no perder nuestra esencia de ser mujer, de decir, o sea, que
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por qué se está luchando y peleando YY se puede caer en el
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riesgo de perder esta esencia? De tu ser maternal, de tu ser
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ternura. ¿O sea, y como mujer, también
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necesitas sentirte en algún momento protegida?
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Ajá, apapachada. YYY como mujer mi aporte es ese,
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o sea, desde mi ser de mujer, no perder de vista tu esencia,
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perder esa esencia que ya hay en TI.
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Dios nos hizo hombre y mujer para complementarnos, no para
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pelearnos, ni pisotearnos ni nada, sino para brindar ese
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complemento. Lo que aporta el hombre y lo que
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aporta la mujer, si siempre pues les menciono a las chicas, este
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sean inteligentes sean ustedes no dejen de ser ustedes.
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¿YY yo creo que que ahí sería el mayor aporte, y qué mejor
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ejemplo que Santa María de Guadalupe?
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Sí, claro, ajá, sí, sí era lo que estábamos platicando, EH, ya
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tal cual, completamente en el tema religioso, pues conocer,
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conocer para empezar, muchos no, no, no tenemos como tal, cual
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este acompañamiento no, tal vez viviendo en en tal cual en la
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Comunidad o tal cual, no hemos ido también a misión, no.
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¿Pero realmente el conocer lo que es ir a la misión, lo que
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los retos que les estábamos platicando y de lo que también
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platicábamos del estas, digamos hp, frutos un poco más dulces,
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rosi, cómo ir como mujer a TI? ¿Como te digamos, esta parte te
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dignifica y hacer misión, sabes? ¿Me da, me llena mucho porque a
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partir de primero del reconocimiento de mi propia
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persona, o sea de Rosa María, con capacidades con limitantes,
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con cosas que puedo superar, con otras que no puedo, o sea que no
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está en mi naturaleza, no? Como mujer que no se me dan,
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pues este, pero ver cómo nos complementamos en en en misión.
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Me gustó mucho algo que decía Laura, no que no somos.
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Como no somos competencia con los hombres, no, no buscamos
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competir o ver quién es más o quién es menos.
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No somos complemento. Dios nos ha dado y tenemos que
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reconocerlo, Dios nos ha dado características muy concretas a
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las mujeres y otras muy concretas a los hombres que
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finalmente son complementarias y no porque tú estés incompleto.
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OO, tú este o como mujer, seas menos.
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Sino que a la par, cuando trabajamos ahora la palabra
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verdad en Sinodal, Idad este de verdad es que se se.
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Pues los resultados son son diferentes de son más grandes,
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se puede potenciar mucho, no al ser humano como tal, cuando no
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entra en competencia y como mujer, como misionera en Kenia,
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pues fue padre poder compartir con con un grupo de mujeres que
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tradicional ancestral culturalmente han sido su
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bajadas, han sido menospreciadas de, decirles mira, no por ser
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extranjera, por ser hija de Dios, valgo y no quiero que
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sepas que eso es lo que te hace digna y tú eres tan hija de Dios
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como yo. Ya no soy más que tú, ni mucho
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menos no. ¿Y el hecho de que porque algo
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que te preguntaban mucho, pero no, pero no tienes hijos, no
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tienes marido entonces, claro, qué vienes, no?
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Así. O sea, cómo cómo andas por la
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vida tan desamparados y a ver que que podemos y mira es algo
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que ellas saben porque pueden ser soltero.
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¿Pueden estar casadas, pero finalmente, quién es la que
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lleva la casa? O sea, culturalmente África,
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quién es la que responde por hijos, por comida, por todo es
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la mujer entonces, decirle acuérdate.
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Fíjate todo lo que haces. Fíjate que puedes, fíjate que
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no. No es que sin él no seas, sigues
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siendo tú ayúdalo. ¿Quizá a darse cuenta?
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¿Ajá y a que juntos pueden hacer todavía más?
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Entonces yo creo que eso sería un poquito el fruto dulce del
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asunto. ¿Noel decir, fuimos como
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mujeres, fuimos como misioneras, fuimos como laicas, yo hablo
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mucho del doble pecado, ser mujer y ser laica, ajá y este YY
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acá? Bueno, pues vimos que sí, siendo
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mujer, siendo laica, también tienes, tienes voz, también
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tienes voto y también tienes que hacer.
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¿Y poder compartir eso con otras mujeres que insisto cultural
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históricamente han sido todavía un más denigradas, pues ha sido
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padre no? O sea que te ganara, sí, sí se
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puede con ustedes, no porque seas extranjera, pero sí se
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puede, sí se puede. ¿Exacto, creo que hoy nos
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llevamos a reflexión esa parte, no de sí se puede, sí se puede
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ser mujer y si se puede ser laica y sí se puede hacer
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misiones sin necesidad de un hombre, no?
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Y hablando de las de lo que estábamos compartiendo hace unos
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momentos del ustedes, esta es una pregunta de mano.
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¿General quien quiera compartir qué piensan de las nuevas
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propuestas, de la integración de las mujeres en la iglesia, que
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ahorita está teniendo el padre bueno el el Papa?
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Ajá. En general.
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Pues estoy encantada. Me estoy encantada porque.
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Porque yo creo que las que pues sí que hemos tomado, pues un
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camino entre comillas, nuevo novedoso que nos hemos sentido
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en algunos momentos incomprendidas, no que.
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¿Que no sabes como que no saben en qué cajón meterte?
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¿Ajá creo que que en estos momentos se Empieza a ver como
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como luces no de decir, mira pues la la, el espíritu sopla, y
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es que quién le pone puertas no? Y ahora mismo, pues toda toda
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esta apertura, todo, todo lo que está surgiendo y lo que el Papa
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Francisco está. Como aceptando, promoviendo YY
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de alguna manera, ratificando, es como como es, como una
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confirmación a que a que el espíritu no se equivoca y lo que
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sentimos en y lo que seguimos sintiendo en nuestro corazón y
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nuestro llamado, y a lo que hemos dado la vida.
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Pues sí que tiene sentido. Y es verdad, no, y es del
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espíritu. ¿Tanto así que que ya se está
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reconociendo, no que que cuesta porque es algo muy nuevo, pero
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pero que ahí está ahí, es de verdad, no?
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Yo creo que siempre, cuando pienso en este tipo de cosas, yo
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recuerdo esta. ¿La frase no de de Teresa de
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Jesús cuando Teresa de Ávila cuando está allá, muriendo que
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dice, por fin muero, hija de la Iglesia, no, porque ella también
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fue muy incomprendida en su momento, no?
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Una monja de clausura que sale a los caminos y se pone a fundar
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casas por todos lados. Y que todo mundo le regañaba,
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entonces tú tienes que estar encerrada en el convento que
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haces en el camino. No.
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Yo creo que no tan así. De una manera, pues en mi caso
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más pequeño y más humilde, pero, pero sí que que al final dices,
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mira. El espíritu no se equivoca y al
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final la decisión, aunque a veces ni tampoco, nosotros
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entendemos. ¿Yo no entiendo muy bien, pero
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pero que se está confirmando, no?
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Entonces para mí es es algo como.
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Pues sí, como algo que me hace estar agradecida de haberlo, de
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estarlo viviendo, no. Tú misma, pues yo creo que a
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diferencia de otros años de otros siglos, porque siempre ha
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habido en la historia de la humanidad mujeres valientes y yo
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creo que por naturaleza las mujeres son, son valientes, son
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las que eso buscan YY ven y cuando vamos a África pues es lo
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que se ve, no que son las mujeres las que se ponen al al
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frente. A diferencia de todos esos
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siglos anteriores al que estamos viviendo, estamos viviendo en
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una época en que se ha visibiliza a esas mujeres que
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que son válidas desde el principio, no que en otros años
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es como que se escondía que había mujeres preparadas y
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demás, pero no se hablaba mucho de ella.
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Y ahora no. Y no es una cuestión demagógica
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de que hay porque o el Papa no que haya dicho es que tenemos
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que tener mujeres. Ahora vamos a poner a cualquier
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mujer porque tenemos que ver equidad de género, no es decir,
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una mujer que tiene esta preparación y merece ese puesto,
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pues se le da ese puesto. No es porque sea mujeres, porque
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porque está preparada para eso. Entonces yo creo que ahí hay que
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ver esas diferencias, que no es porque es mujer y yo creo que
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como mujeres tampoco. No queremos tener unos puestos
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solo porque somos mujeres. No es porque realmente se nos
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aprecia en la sociedad de el lugar donde estamos y eso es al
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final en un testimonio y yo creo que eso que ahora es cuando se
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visibiliza el Papa se ha atrevido a visibilizar esas
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mujeres, porque siempre ha habido mujeres, como comentaba
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blanca en la Iglesia haciendo los papeles, pero siempre era
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detrás de cámaras, por así decir sí, sí, sí, y ahora se les
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visibiliza y yo creo que este es el momento de visibilizar y
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entre nosotras también ayudarnos a visibilizarnos.
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Y es también lo que ustedes están haciendo ahora, no de de
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sacar estos testimonios de las mujeres y yo creo que eso es
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importante. Sí, yo creo que lo que ahorita
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el papá está haciendo y vemos que le ha costado mucho trabajo,
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pese a ciertas limitaciones, no que le han impuesto que él no
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está sexualizando los puestos es de bueno, yo te veo que eres una
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persona que estás preparada y que tienes mucho que ofrecer,
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muy independiente de si eres hombre o mujer, yo confío en TI.
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Y creo que eso es lo que a veces a las mujeres nos hace falta,
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que confíen en nosotras, que tenemos igualitas las mismas
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capacidades que un hombre para desarrollar cualquier, pues.
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Entonces esto en amena justo a la equidad de género entonces
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también es importante, como lo comentas entre nosotras mismas,
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darnos esa luz, darnos esa esa voto, no ese apoyo de OK, yo veo
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que te está costando x cuestión, pues te apoyo no, o sea, yo veo
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que no conoce cierta información, te doy un poco de
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salía porque también en el mismo gremio que tiene que ver con el
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tema de la religión o el tema de la iglesia, a nosotros no, a
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veces era de Ah sí sé, o sea, ah, sí, me dijeron que sabía,
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pero hasta que yo me la creo creo que.
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Creo que creo que sí, lo reconozco.
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Entonces, el día de hoy les vuelvo a agradecer su
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participación, que me hayan compartido cosas tan íntimas y
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tan importantes. Finalizamos justo nuestra
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plática de conversando con especialistas en honor a este
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día del Día Internacional de la Mujer y recordando que todas
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tenemos luz y todas tenemos esa voz para seguir haciendo
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misiones y siguiendo, agradeciendo las misiones que
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hacen en nombre de tantas mujeres, entonces gracias
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chicas, gracias por compartir el día de hoy y por visitarnos.
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Entonces seguimos en contacto y seguimos en espera de la
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siguiente platica en conversando con especialistas.
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El.