Latest / Hạnh Phúc Đây Này! / Đường Xưa Mây Trắng (Phiên Bản 3) – Thiền Sư Thích Nhất Hạnh – Chương 28. Rừng Kè

Transcript

Đường Xưa Mây Trắng (Phiên Bản 3) – Thiền Sư Thích Nhất Hạnh – Chương 28. Rừng Kè · Hạnh Phúc Đây Này!

0:02
Chương 28. Dừng kè.
0:08
Một buổi sáng nọ, bột giả tự ra giá shisha để về gia gia gaha
0:13
khất sĩ uruvela kassapa đề nghị xin bụt cho cả giáo đoàn đi theo
0:18
bụt ngần ngại nhưng kassapa trình bày với mục là sẽ không có
0:22
trở ngại gì cho việc 900 vị khất sĩ về tới kinh đô nước ma ga đa.
0:27
Ông nói gần thủ đô ra la gia ha có nhiều khu rừng, trong đó các
0:31
vị bác sĩ có thể cư trú, họ sẽ đi khất thực ở những miền ngoại
0:36
ô thành phố và ngay cả trong thủ đô nữa để có dịp giáo hóa dân
0:41
chúng miệng đầy. Ca sa pa cũng thưa với bục là số
0:45
lượng 900 vị khất sĩ là quá lớn đối với dân chúng miền ga ra.
0:49
Về thủ đô, việc khất thực và giáo hóa sẽ dễ dàng hơn.
0:54
Các sĩ uruvela kassapa có kiến thức khá tường tận về tình hình
0:58
xã hội trong nước ma ga đa sau khi nghe vị bác sĩ này trình bày
1:03
mục bằng lòng cho 900 vị khất sĩ đi theo người về thành vương xá.
1:08
3 anh em cứ sĩ casa 3 đã tổ chức tăng đoàn rất nghiêm minh, đại
1:12
chúng của tăng đoàn được phân làm thành các chúng mỗi chúng 25
1:16
vị, mỗi chúng có một vị trúng chưởng lãnh đạo vì chúng trưởng
1:21
này có trách nhiệm về sự tu học và sự sinh hoạt của 24 người
1:24
trong chúng. Đảo không của các vị bác sĩ, vì
1:29
vậy càng ngày càng sáng dở và uy nghi từ gaza, tăng đoàn phải đi
1:34
tới 10 hôm mới về tới thủ đô ra đa ga ha một buổi sáng, các vị
1:39
bác sĩ đều phải ghé vào các tụ lạc để khất thực xác thực xong.
1:43
Họ quy tụ trong một khu rừng hoặc một bãi cỏ để thỏa trai
1:47
trong im lặng thọ trai xong họ lại lên đường, họ đi thành từng
1:52
trúng và có cả thảy 36 chúng như vậy.
1:56
Hình dáng của các vị bác sĩ khoác áo cà sa đi trầm lặng trên
2:00
đường đã gây một ấn tượng rất sâu đậm và đẹp đẽ trong lòng dân
2:04
chúng. Tới giờ ghê ha, các sĩ uruvela
2:09
kassapa hướng dẫn bục và tăng đoàn về tạm cư ở rừng kề mới
2:13
trồng, trong đó có đền subba thita, cách thủ đô 2 dặm về phía
2:18
nam. Sáng ngày hôm sau, giáo đoàn
2:21
được phép ôm bác đi vào thành khất thực các vị khất sĩ đi
2:24
thành từng trúng 25 người. Họ đi thành hàng bước từng bước
2:29
khoan thai và có ý thức tây ombak mắt nhìn thẳng về phía
2:33
trước, dáng điệu uy nghi và lặng lẽ theo lời bụt dạy họ dừng lại
2:39
trước mỗi căn nhà, không phân biệt giàu nghèo khoảng 5 phút
2:43
sau, nếu không được cúng dường họ tiến tới trước cổng nhà bên
2:47
cạnh. Trong khi đứng im lặng chờ đợi
2:50
được cúng dường họ theo dõi hơi thở và thực tập phép quán niệm
2:55
mà bụng đã dạy. Khi được cúng dường, họ chỉ lặng
2:59
lẽ nghiêng mình cảm ơn mà không nói lời khen chê nào.
3:02
Về thực phẩm được cúng dường. Người cúng dường sau khi search
3:06
thức ăn vào bát vì các sĩ có thể đặt một vài câu hỏi, các vị bác
3:11
sĩ đã được lệnh ân cần trả lời về những câu hỏi đó, đại ý, các
3:17
vị cho biết là mình tu học trong giáo đoàn tỉnh thức dưới sự
3:21
hướng dẫn của một vị sa môn tên là gota maxazria, thường được
3:25
gọi là bột. Và họ giảm cho vị thí chủ.
3:29
Nghe về 4 sự thật về 5 giới hoặc về con đường 8 nhánh.
3:36
Tất cả các vị khất sĩ đều đã được lệnh trở về trụ sở trước
3:40
giờ ngọ để ăn trưa và nghe pháp thoại buổi chiều và buổi tối chỉ
3:45
là để học hỏi và thiền tập. Vì vậy, từ giữa trưa cho đến
3:49
rạng sáng ngày hôm sau, không ai còn thấy bóng dáng một vị khất
3:52
sĩ áo vàng nào nữa trong thành phố.
3:57
Chỉ trong vòng nửa tháng, phần lớn dân chúng thủ đô đã biết tới
4:00
sự có mặt của giáo đoàn khất sĩ do bục lãnh đạo vào những buổi
4:05
chiều khi trời đã mát, có nhiều vị thí chủ tìm tới rừng kề để
4:09
được gặp bụt và tăng đoàn để học hỏi về đạo lí tỉnh thức.
4:15
Buộc chưa kịp đi thăm người bạn 5 trước là vosen ra bimbisara
4:19
thì vua đã được nghe báo cáo về vụ việc và về giáo đoàn khất sĩ
4:23
đông đảo của người vừa được biết, người lãnh đạo giáo đoàn
4:26
này là vị sa môn trẻ mà mình đã được gặp trước đây trên một ngọn
4:30
đồi gần kinh đô, một buổi chiều vua cùng với hoàng hậu và thái
4:35
tử assad sartu ngồi xe tứ mã tìm về rừng kè để thăm bụt đi theo
4:40
xa, giá của vua có nhiều chiếc xe khác, vu đã mời đi theo mình
4:45
120 vị nhân sĩ trí thức và lãnh đạo cao cấp trong giới bà la
4:48
môn. Đến cửa rừng, vừa xuống xe đi bộ
4:52
vào hoàng hậu cầm tay thái tử azad atwoodii.
4:55
Sau 120 vị tân khách, bà la môn cũng làm như thế.
5:00
Nghe tin vua đến bộ cùng uruvela kassapa đi ra đón tiếp và đưa
5:05
tất cả mọi người vào tất cả 900 vì các sĩ đều có mặt ngồi vây
5:10
thành những vòng tròn lớn. Buộc mời vua hoàng hậu, thái tử
5:15
và các vị tân khách an tọa vua bimbisara bắt đầu giới thiệu các
5:20
vị nhân sĩ bà la môn với bục vụ không giới hết danh tính từng
5:24
người. Vì vậy, mỗi khi quên vô lại yêu
5:27
cầu người bị quên tên tự giới thiệu mình.
5:30
Trong số những vị tân khách này, có nhiều người lão thông kinh
5:33
điển và giáo lý vệ đà. Họ thuộc về đuổi khuynh hướng
5:37
đạo học và tôn giáo. Phần lớn các vị nhân sĩ này đã
5:42
từng nghe danh đạo sĩ uruvela kassapa và một số đã được gặp
5:46
ông. Nhưng ngoài quốc vương bimbisara
5:49
chưa ai được gặp một lần nào thấy thái độ cung kính của các
5:53
sapa đối với bụng, nhiều người tỏ vẻ ngạc nhiên so với uruvela
5:58
kassapa sa môn gotama sharqiya nhỏ tuổi hơn nhiều, họ thân
6:03
thiết với nhau, không biết sa môn gotama là đệ tử của cái sapa
6:08
hay cá saba là đệ tử của sa môn gotama.
6:11
Dạ. Biết được tâm ý họ bác sĩ
6:14
uruvela kassapa rời chỗ ngồi đứng dậy đi tới trước mặt, buộc
6:18
ông chắp tay lại thành hình sent bước chậm rãi và rõ ràng, ông
6:23
nói. Sa môn gotama bớt rác gỗ bậc tôn
6:27
quý nhất trên đời con là uruvela kassapa, đệ tử của thầy xin cung
6:33
kính làm lễ thầy. Nói xong, ông sụp xuống lại bục
6:39
3 lại rất kín cẩn, buộc nâng cá saba dậy và bảo ông ngồi xuống
6:44
bên tay trái của người. Bây giờ đây, 120 vị tân khách bà
6:48
la môn mới hoàn toàn giữ im lặng.
6:51
Sự im lặng còn lớn lao hơn khi họ nhìn thấy 900 vị.
6:55
Bác sĩ áo vàng đang lặng lẽ ngồi vây quanh trong dáng điệu trang
6:59
nghiêm và hùng vĩ. Bụng lên tiếng giảng cho mọi
7:06
người nghe về đạo tỉnh, thức người nói về tự tính vô thường
7:09
và duyên sinh của mạng sống và của vạn vật.
7:12
Người chỉ dạy con đường diệt trừ lầm lạc và khổ đau, con đường
7:16
của sự sống tỉnh thức con đường của sự thực hành giới, luật định
7:20
tâm và quán chiếu. Giọng buộc vọng lớn như tiếng
7:24
chuông đồng ấm như nắng mùa xuân và trầm hùng như tiếng hải
7:28
triều, tiếng nói của vụ như mưa xuân thấm nhuận trên cây cỏ hơn
7:34
1000 người, lắng tai cây bục và không ai dám thở mạnh, sợ âm
7:38
thanh của hơi thở xen vào làm vẩn đục pháp âm của người. 2 mắt
7:45
càng ngày càng sáng, càng nghe vua càng thấy tâm 4 mình mở rộng
7:50
bao nhiêu nghi vấn lâu nay trong lòng vua dần dần được cởi mở,
7:54
cuối cùng vun nở một nụ cười sung sướng và rạng rở.
7:58
Buộc chấm dứt pháp thoại vừa đứng dậy 2 tay cung kính chắp
8:03
trước ngực vừa nói thưa thế tôn hồi còn nhỏ chấm có 5 điều ước
8:09
nguyện. Bây giờ đây, tất cả 5 điều ước
8:11
nguyện ấy đều đã được thành tựu ước nguyện.
8:14
Thứ nhất là được làm lễ quán đảnh và lên ngôi vua.
8:18
Ước nguyện ấy đã thành ước nguyện thứ 2 là làm thế nào
8:21
trong đời được gặp một bậc đạo sư giác ngộ.
8:24
Ước nguyện ấy cũng đã thành. Ước nguyện thứ 3 là có duyên
8:29
kính ngữơng bậc giác ngộ ấy ước nguyện ý cũng đã được thành ước
8:33
nguyện thứ 4 là được bậc giác ngộ ấy dạy cho con đường chánh
8:36
pháp ước nguyện ý cũng đã thành ước nguyện thứ 5 là có thể hiểu
8:42
được giáo pháp của bậc giác ngộ ấy.
8:45
Thừa thế tùng ước miếng này vừa được thành tựu chẩm đã bắt đầu
8:49
hiểu được giáo lý mầu nhiệm của ngài thế tôn ngài đã làm sáng tỏ
8:54
giáo lý ý bằng nhiều cách giảng dạy khác nhau.
8:57
Thế tôn hôm nay xin ngài nhận chấm làm đệ tử tại gia của ngài.
9:03
Bột mỉm cười im lặng chấp thuận, vua lại tỏ ý tỉnh cầu cục và tất
9:08
cả chính trăm vị khất sĩ ngày trăng tròn sắp tới đến thỏa trai
9:12
ở cung điện buộc cũng hoan hỉ nhận lời 120 vị nhân sĩ tân
9:17
khách cũng đều đứng dậy cám ơn bục.
9:19
Có khoảng 1/10 trong số vị tân khách này tỏ ý muốn được trở
9:23
thành đệ tử của bụt. Cùng với kassapa buộc đưa vua
9:29
hoàng hậu thái tử albert tattoo và các vị tân khách ra đến cửa
9:33
rừng. Một biết rằng chỉ còn chưa đầy
9:36
một tháng nữa thì mùa mưa sẽ tới và người không thể trở về quê
9:40
hương kịp trước mùa mưa, người quyết định sẽ cùng 900 vị khất
9:44
sĩ an cư 3 tháng tại rừng kề. Người biết rằng sau 3 tháng an
9:49
cư tu học tăng đoàn sẽ khá vững vàng để có thể tự trị và người
9:53
sẽ thong thả ra đi vào đầu mùa nắng khi bầu trời đã trong xanh
9:58
và cây cối đã xanh tươi. Vua sex jav có chủ ý tổ chức một
10:04
cuộc đón rước bụt và tăng đoàn thật lông rộng vô dự tính làm lễ
10:08
trai tăng cúng dường ngay trước sân điện trầu một cái sân gạch
10:12
rộng có thể có chỗ ngồi cho một vạn người vui cho thông báo với
10:16
thần dân biết ngay tính bục và khuyên dân chúng treo đèn kết
10:19
hoa trên những con đường mà buộc và tăng đoàn sẽ đi ngang qua để
10:23
tới vương cung. Vua cho mời rất nhiều nhân sĩ
10:27
đến nghe buộc thuyết pháp. Tất cả các quan chức trong triều
10:30
cũng đều được mời đến dự vô cũng cho mời cả những trẻ em vào trạt
10:34
tuổi của hoàng thái tử a star two thái tử 5 nay lên 12 tuổi.
10:40
Biết buộc và tăng đoàn không chấp nhận việc sát sinh để cúng
10:43
dường vua ra lệnh chuẩn bị những thức ăn thuần tuý trai tịnh và
10:47
rất ngon lành. Những người thân tín của vua có
10:50
tới 10 ngày để chuẩn bị cho cuộc tiếp đón.