Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / تفسير سورة البقرة الاية 82 - 78 | الشيخ عثمان الخميس
Transcript
- 0:00السلام عليكم. لا تنسوا أن تحبوا وتعلقوا في هذا
- 0:04الدرس، وأن تدعمونا من خلال الرابط.
- 0:08السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مساكم الله بالخير جميعا.
- 0:16الحمد لله رب العالمين، الحمد لله ولي الصالحين، والصلاة والسلام
- 0:21على المبعوث رحمة للعالمين، نبينا وامامنا وحبيبنا وسيدنا وقرة
- 0:26عيننا محمد بن عبد الله، وعلى اله وصحابته اجمعين، اما بعد.
- 0:33فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، ونسال الله تبارك
- 0:37وتعالى ان يتم لنا الخير حيث كان. قال الله تبارك وتعالى.
- 0:44ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني، وإن هم إلا يظنون، فويل
- 0:50للذين يكتبون الكتاب بأيديهم، ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا
- 0:56به ثمنا قليلا، فويل لهم مما كتبت أيديهم ويل لهم مما يكسبون،
- 1:03وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة، قل اتخذتم عند الله عهدا.
- 1:10أم تقولون على الله ما لا تعلمون؟ بلى من فلن يخلف الله وعده؟ بلى،
- 1:16من كسأ؟ أم تقولون على الله ما لا تعلمون؟ بلى من كسب سيئة، وأحاطت
- 1:20به خطيئته. فأولئك أصحاب النار هم فيها
- 1:24خالدون، والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم
- 1:29فيها خالدون. قول الله تبارك وتعالى ومنهم
- 1:34أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون.
- 1:40مره في الاسبوع الماضي، الكلام. على هذه الآية.
- 1:44وأن الأميون، وأن هؤلاء الأميين الذين يكتب لهم ذلك الكتاب، وهم
- 1:52يتبعون كل ناعق، يقرون ولا يفهمون، ومنهم اميون لا يعلمون
- 1:58الكتاب الا اماني. وإن هم إلا يظنون.
- 2:02ثم قال سبحانه وتعالى فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون
- 2:08هذا من عند الله. ويل.
- 2:11كلمه فيها معنى الهلاك. اي الهلاك عليهم.
- 2:18وقيل هو واد في جهنم، وقيل غير ذلك، لكن على كل حال هي للتقريع.
- 2:24والوعيد. فويل للذين يكتبون الكتاب
- 2:28بأيديهم. هو لا شك الإنسان لا يكتب إلا
- 2:31بيده. يكتبون الكتاب، يأدي م، وهذه مثل
- 2:35قول الله تبارك وتعالى يقولون بافواههم.
- 2:40آه، وأمام آه، وطائريا يطير بجناحيه، ومن دابة في الارض، ولا
- 2:45طائر يطير بجناحهم. ومعلوم انه يطير بجناحه، وانما
- 2:49هذا للتأكيد. هذا يكون للتأكيد، يكتبون الكتاب
- 2:53بأيديهم، ثم ينسبونه الى الله تبارك وتعالى، وهذا من عبثهم
- 3:01وانحرافهم. يقول فويل للذين يكتبون الكتاب
- 3:04بايديهم، وهم هؤلاء الاحبار. الضلال المضلون.
- 3:10ويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم، ثم يقولون هذا من عند الله.
- 3:17وذلك أنهم لم يحفظوا كتاب الله جل وعلا، حيث قال سبحانه وتعالى إنا
- 3:21أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا
- 3:26للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا
- 3:31عليه شهداء اي امروا ان يحفظوا كتاب الله سبحانه وتعالى، ولكنهم
- 3:37لم يحفظوا بل حرفوه وبدلوه وكتبوا بايديهم ونسبوا ذلك.
- 3:43الى الله تبارك وتعالى، فقال سبحانه وتعالى ثم يقولون هذا من
- 3:51عند الله. كذبا وزورا.
- 3:55والعله قال ليشتروا به ثمنا قليلا، اي انما يفعلون ذلك
- 4:00ليشتروا به ثمنا قليلا، والثمن القليل.
- 4:04قيل هو عرض الدنيا. كل شيء في الدنيا قليل، والدنيا
- 4:09لا تعدلوا شيئا، وقد جاء في الحديث لو كانت الدنيا تعدل عند
- 4:13الله جناح بعوضه. ما صقل كافر منها شربه ماء.
- 4:19تصور جنا البعوضة لا تزين شيئا، فكيف جناحها؟ لا يزال شيئا يقول
- 4:25النبي صلى الله عليه وسلم هذه الدنيا لو كانت تعدل عند الله
- 4:30جناح بعوضة، ما سقى الكافر منها شيء شربة، اذا كل من سعى.
- 4:38في هذه الدنيا، خلف الآمال. وترتب على ذلك معصية لله تبارك
- 4:44وتعالى، وكفر به، وإذا أولي الناس، وكذب، وزور، ورشوه، وغير
- 4:50ذلك، عرض الدنيا، هذا لا شيء، لا شيء، ولا يستحق.
- 4:57أن يبذل فيه الإنسان مثل هذه الأشياء أبدا، فويل لهم يقول الله
- 5:02تبارك وتعالى ليشتروا به ثمنا قليلا.
- 5:07فسمى الثمن قليلا، لانه عرض الدنيا.
- 5:12او لانه سحت؟ او لانه. رشا رشاوه تدفع للناس.
- 5:21فقال. فويل لهم مما كتبت أيديهم.
- 5:26رجع مرة ثانيه. ويل لهم مما يكسبون اي ويل لهم
- 5:30مما كتبت، ايديهم من هذه الكتب المزوره.
- 5:34ويل لهم مما يكسب من هذا السحت، المال الذي يأخذونه مقابل هذه
- 5:40الكتب. يقول الله سبحانه وتعالى وقالوا
- 5:46اي هؤلاء ايضا لن تمسنا النار الا اياما معدوده.
- 5:52وفي آل عمران، قال سبحانه وتعالى ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار
- 5:57الا اياما معدودات. هنا الله تبارك وتعالى يقول عن
- 6:03هؤلاء لن تمسنا النار الا اياما معدوده.
- 6:09هذه الايام. المعدودة التي يدعون، قالوا 40
- 6:14يوما. مقابل الايام التي عبدوا فيها
- 6:19العجل. يقول نعذب.
- 6:24على الفتره التي عبدنا فيها العجل. 40 يوما.
- 6:29وقد جاء في البخاري ان النبي صلى الله عليه وسلم.
- 6:36طلب ان يجمع له. جماعة من اليهود.
- 6:41فقال لهم صلى الله عليه وسلم وكانوا قد قدموا له لحما لياكله،
- 6:46اني سائلكم. فهل؟ أنتم تصدقون معي؟ قالوا نعم.
- 6:54نقول الصدق. قال من ابوكم؟ قالوا ابونا فلان.
- 7:02قال كذبتم؟ بل أبوكم فلان. قالوا.
- 7:08صدقت. نعم صدق أبونا فلان، نعم.
- 7:13اعترفوا بكذبهم. فقال لهم النبي صلى الله عليه
- 7:17وسلم. النسائي لكم سؤالا اخر، فهل انتم
- 7:22صادقون معي؟ قالوا نعم وإن كذبنا عرفت ذلك.
- 7:28فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم.
- 7:32من اهل النار. قالوا نكون فيها قليلا، ثم
- 7:37تخلفون. فيها.
- 7:40قال خسئتم. والله لا نخلفكم فيها ابدا.
- 7:46ثم قال. فاني سائلكم، فهل انتم صادقون؟
- 7:52قالوا نعم. قال هل وضعتم في هذه الشات سما؟
- 7:57اللحم الذي قدمتموه لي الان؟ هل فيه سم؟ قالوا نعم.
- 8:03هذه الوحيدة صدقوا فيها. قالوا نعم.
- 8:07قال ما حملكم على هذا؟ لماذا وضعتم السم؟ قالوا قلنا ان كنت
- 8:14كاذبا نستريح منك؟ وإن كنت صادقا. فإنه لن يضرك.
- 8:21صلى الله عليه وسلم. فهذه الدعوة من اليهود.
- 8:26انهم يعني لا يلبثون في النار الا اياما معدوده.
- 8:32يقول الله تبارك وتعالى. وقالوا.
- 8:36أي اليهود؟ لن تمسنا النار. إلا أياما معدودة.
- 8:42يقول الله تبارك وتعالى قل قل لهم.
- 8:47اتخذتم عند الله عهدا. اتخذتم اصلها اتخذتم بهمزتين؟
- 8:55وخففت الاولى. ثم قلبت الى.
- 9:00يا، ثم قلبت الى تاء، وادغمت التاء بالتاء.
- 9:05التختم؟ والا هي اتخذتم، ولكن خففت وسهلت.
- 9:11حتى يمكن قراءتها. قال اتخذتم عند الله عهدا، اي
- 9:17بذلك. أنه لن تمسكوا من نار إلا أيام
- 9:20معدودة، هل هذا فيه خبر عن الله تبارك وتعالى؟ هل عندكم وحي بهذا؟
- 9:26لانهم يتكلمون عن امر غيب وعن امر يملكه الله سبحانه وتعالى؟ قل
- 9:30اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده.
- 9:33يعني اذا كان عهد من الله اذا لن يخلف الله عهده سبحانه وتعالى.
- 9:40أن تقولون على الله ما لا تعلمون، أم هنا يقول أهل العلم بمعنى، بل
- 9:47للإضراب؟ فيكون معنا. الايه.
- 9:49بل تقولون على الله. ما لا تعلمون، تكذبون؟ تقولون على
- 9:56الله ما لا تعلمون، ثم بين حقيقه الامر فقال سبحانه وتعالى بلى.
- 10:04من كسب سيئة؟ وأحاطت به خطيئته. فأولئك أصحاب النار هم فيها
- 10:13خالدون. سيئة وخطيئة.
- 10:17بلا من كسب سيئه. واحاطت به خطيئته.
- 10:24قال بعض أهل العلم السيئ الشرك. بلا من كسب سيئه، اي شركا.
- 10:31وأحاطت به خطيئته، أي كبائر الذنوب.
- 10:36وإذا جاءت قراءة صحيحة. بلا من كسب سيئة، وأحاطت به
- 10:42خطيئاته. الكبائر.
- 10:46التي يعملها، وذهب آخرون من أهل العلم.
- 10:50الى العكس. بلا من كسب سيئه، اي معصيه كبيره.
- 10:57وأحاطت به خطيئته أي شرك. فاولئك اصحاب النار، هم فيها
- 11:06خالدون، اولئك الذين كسبوا السيئة واحاطت بهم الخطيئة اصحاب النار.
- 11:14الصحبة من الملاصقة. أصحاب النار.
- 11:22هما فيها خالدون، والخلود نوعان خلود ابدي.
- 11:29وخلود طويل الأمد. الخلود الأبدي يكون للكفار
- 11:34المشركين. والخلود طويل الامد للعصاه من
- 11:40المسلمين. إذا العاصي من المسلمين يقال له
- 11:47خالدا في النار. ويقال له خالدا ابدا.
- 11:51ولكن المقصود مدة طويلة في النار، كما في قول الله تبارك وتعالى ومن
- 11:57يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها.
- 12:04وغضب الله عليه، ولعنه واعد له عذابا عظيما، خالدا فيه اي ماكثا
- 12:09فيها مكث طويلا. وكما في قول النبي صلى الله عليه
- 12:14وسلم. من وجاء نفسه بحديده.
- 12:21بطنه بحديده، فحديده في يده يلجا بها بطنه في نار جهنم، خالدا
- 12:28مخلدا فيها. أبدا.
- 12:33فدل على انه يمكث مكثا طويلا، واما الخلود الابدي.
- 12:39الذي لا خروج معه من النار، فهذا خلود الكفار.
- 12:44اما الموحد. صاحب المعاصي، فانهم معرض لدخول
- 12:50النار، ولكنه لن يخلد فيها، كما قال الله تبارك وتعالى ان الله لا
- 12:56يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء.
- 13:02فهذه كلها هاي المعاصي الكبيرة دون الشرك، داخلة تحت المشيئة،
- 13:08وقابلة لأن يغفرها الله تبارك وتعالى، إما ابتداء، وإما مآلا،
- 13:13أي في يوم من الأيام بلى من كسب سيئة.
- 13:17كسب اي من عمله يعني. إذ إن الله لا يظلم أحدا سبحانه،
- 13:22وأحاطت به خطيئته. فأولئك أصحاب النار هم فيها
- 13:27خالدون. ثم ذكر عكسهم وقال والذين امنوا
- 13:32وعملوا الصالحات اولئك اصحاب الجنه هم فيها خالدون.
- 13:38وهذه عادة القرآن الكريم يذكر اصحاب النار يذكر اصحاب الجنة،
- 13:41يذكر الحرام يذكر الحلال، يذكر ما يجب ان يفعل، يذكر ما يجب ان
- 13:46يجتنب، وهكذا مثاني. وكما قال الله سبحانه وتعالى ليس
- 13:52بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوء يجزى به.
- 13:59ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا.
- 14:03فكذلك هنا. بلا من كسب سيئه، واحاطت به
- 14:07خطيئته، فاولئك اصحاب النار، هم فيها خالدون، والذين امنوا وعملوا
- 14:11الصالحات. اولئك اصحاب الجنه هم فيها خالد
- 14:16صلى الله تبارك واجعلنا واياكم من اهل الجنه.
- 14:19وان يغفر لنا سبحانه وتعالى من النار.
- 14:22والله اعلم. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا
- 14:24محمد. اضغط على زر الاعجاب وادعمنا
- 14:28بفضلك.