Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / 2 سيرة النبي ﷺ | الشيخ بدر المشاري - الحلقة

Transcript

2 سيرة النبي ﷺ | الشيخ بدر المشاري - الحلقة · TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

0:00
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد
0:04
لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه
0:09
أجمعين، أنا الحقيقة في شوق الحبيب صلى الله عليه وسلم.
0:13
واشتياق ومحبة، تزداد اليوم بعد الآخر، وخاصه، نحن نتكلم عن هذه
0:19
السيره العطره. لا اظن ان احدا على وجه الارض
0:23
كلها وخاصه من اهل الايمان والاسلام الا وله جزء يشاطره
0:28
النبي صلى الله عليه واله واصحابه وسلم الحديث الليله هو حديث انس
0:34
وحديث وفاء وحديث راحه لان الامه مع كثير متغيراتها وكثير الحقيقه
0:40
من اشكالاتها التي تواجهها سواء مشاكل البيتيه مشاكل اسريه، مشاكل
0:46
زوجيه. مشاكل.
0:48
العامة عموما تصيب الامه افضل ما يرقق هذه النفوس ويهذبها ويخفف
0:55
هذا هذه الالام عليها هو ان يستمع الى الوحيين الى كتاب الله والى
1:00
سنه النبي صلى الله عليه واله واصحابه وسلم تحدثنا معكم في
1:05
الاسبوع الماضي عن مقدمه. توطئه لمحبتنا لنبينا محمد عليه
1:10
الصلاه والسلام الليله ان شاء الله تعالى ساتكلم.
1:15
نواصل هذه السلسله وقلت لكم في الاسبوع الماضي الحديث سيكون عن
1:19
النبي بدءا من ولادته. ومرورا بحياتي عليه الصلاة
1:25
والسلام، ثم نختم ان شاء الله تعالى اخر حلقاتنا بوفاته صلى
1:31
الله عليه واله وسلم. أنا أقول كل أحد أخاطبكم أنتم
1:37
أيها الشباب، أخاطب الكبار، أخاطب الأمهات، أخاطب الفتيات، أخاطب
1:42
شرائح المجتمع، حكام وزراء، سياسيين اعلاميين، نقول اذا اردتم
1:48
ان تستفيدوا، ان تتطوروا، ان تقيموا نهضه، فعليكم بسيره محمد
1:53
صلى الله عليه وعلى اله واصحابه، وسلم تسليما كثيرا.
1:57
ساتحدث الليله قبل ميلاده. كيف كان العالم؟ كيف كانت الجزيره
2:03
العربيه؟ كيف كانت مكه ايضا؟ ثم ننطلق الى مولده عليه الصلاه
2:10
والسلام. ثم بعد ذلك الى طفولته؟ اذا اتسع
2:14
الوقت تحدثنا عن شبابه وعن زواجه. وانا والله انني اقول بكل فمي ان
2:23
الحديث الليله وكل ليله يعنينا كلنا يعني البيوت، يعني الامهات
2:28
يعني الاباء يعني الابناء حتى نستطيع ان نقف مع النبي عليه
2:32
الصلاه والسلام. انا اتامل قول الله تبارك وتعالى
2:36
واعلم ان فيكم. اش رسول الله.
2:41
هذه الايه الحقيقه وانا اقراها واستمع اليها تشعرني ان النبي
2:45
فينا معنا. الله يقول واعلموا ان فيكم رسول
2:50
الله. الايه نعم نزلت على الصحابه وكانت
2:53
تخاطب الصحابه لكنها ايه عامه لكل امه؟ محمد عليه الصلاه والسلام.
2:59
هو فينا بسنته. هو فينا بهديه.
3:02
هو فينا عليه الصلاه والسلام بسيرته.
3:05
هو فينا صلى الله عليه وسلم. بميراثه هو فينا في بيوتنا، هو
3:10
فينا، معنا في علاقه. الزوجيه في علاقاتنا الابويه في
3:15
علاقاتنا السياسيه. في علاقاتنا الاجتماعيه.
3:19
هو فينا صلى الله عليه وسلم يتكلم بلغتنا وينطق بالسنت عليه الصلاه
3:24
والسلام. يخاطب هذه الامه.
3:27
كان الله يقول هو فيكم في كل زمان في كل مكان للصغار للكبار.
3:34
للذكور للاناث. هو فيكم عليه الصلاه والسلام.
3:38
بهذا الميراث الكبير، هذا الميراث العظيم، ولذلك لما.
3:43
لما مات النبي عليه الصلاة والسلام مر ابوه هريره رضي الله
3:47
عنه على الناس في السوق وهم يتبايعون بالدينار والدرهم، يعني
3:51
اشغلتهم الدنيا، فقال تتبايعون بالدينار والدرهم، وميراث محمد
3:57
عليه الصلاه والسلام يقسم في المسجد، فتراكض الناس يجرون
4:01
يريدون ياخذون شيء من هذا الميراث، فلما دخلوا المسجد ما
4:05
وجدوا شيء ما وجدوا الا كتاب وسنه.
4:08
فقالوا يا ابا هريره. قلت لنا بان الميراث يقسم في
4:11
المسجد، فدخلنا، فما وجدنا الا كتابا وسنه قال ويحكم، وهل ترك
4:17
النبي الا الكتابه والسنه؟ من أخذ بهما؟ أخذ بحظ وافر، وفي لفظ أخذ
4:24
بحظ جميل، هذا الميراث الذي نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من أخذ من
4:29
هذا الميراث ميراث الكتاب ميراث السنه، ميراث الهدي، يقال لبعض
4:34
المشاهير، وانتم يمكن تكونون من هؤلاء الفئه، بعض المشاهير يقولون
4:40
لبعضهم لا تظهر كثيرا للناس خاصه عبر الشاشات.
4:45
ليش؟ قالوا حتى لا تحترق الصوره ولا يحترق كرتك، ولان كبرت الخروج
4:51
تذهب. عنك هيبتك، وربما اخرجت عيوبك
4:55
وبينت شيئا من اخطائك، هذا قد يقال لكل احد الا لمحمد صلى الله
5:01
عليه وسلم. فلا.
5:02
لان هذه الشخصيه شخصيه في الارض استثنائيه.
5:06
بالعكس محمد قرب الناس منه هو دلاله هدايتهم وهو طريق نورهم
5:13
وطريق توفيقهم. ولذلك كلما احتككنا برسولنا.
5:17
كلما اقتربنا منه، كلما دخلنا في اعماق سيرته، كلما دخلنا في اعماق
5:22
سنته، كنا اقرب اليه واقرب للحق، اليس النبي قرب الفقراء؟ اهل
5:29
الصفه واحتكوا به احتكوا به لما جاهل الصفه النبي عليه الصلاه
5:33
والسلام ما سكنهم في اطراف المدينه.
5:36
قال يسكنون بقربي بقرب المسجد عليه الصلاه والسلام فبقوا عشر
5:42
سنوات قريبين من النبي ويحتكون برسولنا عليه الصلاه والسلام
5:47
فماذا زادهم؟ ذلك؟ زادهم الحب والاجلال.
5:51
والشوق حتى يقول احدهم يا رسول الله، والله انا نجلس معك.
5:56
ونخرج من عندك الى بيوتنا، نعافس نساءنا ونلاعب اطفالنا، وما ان
6:03
نغدو عنك الا وقد اشتقنا اليك عليه الصلاه والسلام منها الشخصيه
6:07
التي كلما تحدثت عنها اشتقت لها الامام ابن القيم رحمه الله تعالى
6:14
يقول ان نبينا عليه الصلاه والسلام من اسرار سيرته اننا كلما
6:20
تحدثنا عنه اقتربنا منه اقترب منه جيش.
6:25
قرابه 10,000 يوم فتح مكه الذي لفتح مكة معه، فاقتربوا منه
6:31
واحبوه واجلوه وتعلقوا به عليه الصلاه والسلام جيش تبوك 30,000
6:39
يقتربون من النبي صلى الله عليه واله وسلم ويحبون في تلك الرحله
6:44
من المدينه الى تبوك. النبي عليه الصلاه والسلام في حجه
6:48
الوداع كم حج معه؟ 100,000، وقيل اكثر من 100,000، كل هؤلاء الذين
6:54
احتكوا به خلال تلك الرحلة رحلة الحج كانوا يزدادون شوقا له،
6:59
ولذلك لما ركب عليه السلام على القصوة على الناقة كانه يقول
7:04
انظروا الي، لكن انظروا الي مهتدين بي، ولذلك قالها لهم في
7:10
الحج خذوا عني ايش مناسككم؟ لاني انا رسولكم، كان القرب منه النظر
7:16
اليه عليه الصلاة والسلام. يقرب الى الحق ويعين عليه، بل
7:20
النبي يقول لنا انا جالس الان اسوي معادلة بين بعض المشاكل.
7:25
عن كثرة خروجها، قد تحرق اوراقه. الا محمد صلى الله عليه وسلم.
7:31
احيانا ربما تقول لبعض زملائك تكفى لا تخبر الناس عني بكل شيء،
7:35
لانه مو كل شيء زين في حياتك. لكن محمد يقول بلغوا عني ايش؟ ولو
7:41
ايه؟ خبروا الناس عني حتى ايه؟ بمعنى لو تحفظ ايه او ترى موقفا
7:48
او تعرف عني سنه بلغها عني. لان هذا البلاغ فيه خير اهتداء
7:53
الامه بي لكن بشرط. بشرط.
7:57
لا نكذب. على نبينا بعض الناس المداحين
8:00
للنبي يزيدون ويضيفون على سنته ما ليس منها، وبعض الناس ينقصون
8:06
منها، وهذا كله مرفوض، نحن نبلغ ما راينا، ما سمعنا، ما علمنا عن
8:11
رسولنا، لكن من غير زياده ولا نقصان، ولذلك رتب على هذا البلاغ
8:17
الكاذب عليه الصلاه والسلام عقابا، قال من كذب علي ايش متعمدا
8:23
فليتبوا مقعده من النار لان النبي عليه الصلاه والسلام لا يريد ذلك،
8:28
ولذلك. يقول لا تطروني كما اطرت.
8:31
ايش النصارى؟ عيسى بن مريم؟ لا تطروني ابدا.
8:35
الاطراء الزائده. انا لا اريده.
8:37
انما انا عبد ورسول لله تبارك وتعالى نذكر نبينا نحبه صلى الله
8:43
عليه واله وسلم. الحين كل واحد منا في بيته مكشوف.
8:48
يعني ممكن نتخبى عن الناس. وممكن نظهر بمظهر جميل خارج
8:53
البيوت. لكن في داخل بيتك، اقرب الناس
8:56
اليك اهلك، واقربهم منك زوجتك، لان هذا الانسان الطبيعي، الانسان
9:03
الذي تجلس معها بطبيعتك تعرف مدى علاقتك بالله.
9:07
تعرف ايمانك تعرف صدقك، تعرف بخلك، تعرف غضبك، تعرف كل صفاتك
9:13
وخاصه التي لا يراها الناس، ولذلك النبي كانت الشهاده حتى من منبع
9:18
البيت تقول خديجه رضي الله عنها والله لا يخزيك الله ابدا، ليش؟
9:25
اسمعوا؟ ماذا تقول؟ خديجه؟ قالت انك لتصل.
9:29
الرحم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق.
9:33
هذه صفاتك يا محمد، والله لا تخزى ابدا.
9:36
وعايشه تقول بعد عشر سنوات من هذه المقوله قالت عن النبي صلى الله
9:42
عليه واله وسلم كان خلق ايش القران؟ عمركم شفتوا شخص يشهد له
9:49
اعدائه بالخير؟ الرسول شهد له اعدائه صلى الله عليه وسلم والحق
9:55
ما شهدت به على اعدائه هرقا عظيم الروم علم ان ابا رجل ابو سفيان
10:03
كان موجود في بلاد الروم. فقال بلغني ان رجل من العرب موجود
10:08
بيننا. إبحثوا لي عنه، جيبوه لي، فبحثوا
10:13
عن ابو سفيان فوجدوه فدخل، فلما دخل التقى بهرق العظيم الروم قال
10:19
هرقل هل بعث فيكم رجل يدعي انه نبي؟ قال نعم.
10:25
قال كيف نسبه فيكم؟ وشلون نسبه؟ يعني عريق النسب؟ قال انه فينا ذو
10:32
نسب. قال هل يكذب؟ قال لا، قال هل
10:36
يغدر؟ قال لا. ثم قال هل اصحابه يزيدون او
10:42
ينقصون؟ قال بل اصحابه يزيدون. قال يرا، قال طيب هل اصحابه
10:50
يهربون منه؟ او يرتدون عما اوصاهم به؟ فمعرا من اخلاقه؟ قال لا،
10:57
لاحظتوا صفات رسولكم عليه الصلاه والسلام.
11:00
هذه صفات الذي تحبونه، الذي اجتمعتم هذه الليله من اجل استماع
11:04
سيرته. هذا النبي عليه الصلاه والسلام
11:07
قال بما يامرهم ش امركم فيه او بما امر من اتبع، قال يامرهم
11:13
بالصلاه. والصدق والعفاف وصلة الارحام.
11:19
قال هرقل ان كان حقا ما تقول هذا فيه، هذه صفاته، فانه سيملك موضع
11:26
قدميه هذه. شفت موضع قدمي؟ هذه؟ اذا كان ما
11:31
تقوله انت عن نبيك حقيقه او عن هذا النبي، فان موضع قدميه هاته
11:37
هذه سيملكها محمد صلى الله عليه وسلم.
11:41
الله اكبر. اي اي شهاده يشهد بها عدوك لك.
11:46
ولذلك النبي قالها مدويه انا سيد ولد ادم.
11:51
ولا ايش؟ ولا فخر. ش معنى هالكلام يقول انا حقيقه
11:56
سيدكم؟ ولا اقولها فخر؟ انا سيد ولد ادم ولد؟ يقولها مفتخرا انما
12:02
انا حقيقه سيد ولد ادم صلى الله عليه واله وسلم ولذلك الله يقول
12:08
ان ولد صغير دخل على ابيه يساله قال له ليش يا ابوي اسم النبي
12:13
مقرون؟ بسم الله كثيرا. قال الله جل وعلا على سبيل المثال
12:19
مثلا او من يشاقق الله واطيعوا الله واطيعوا الرسول نحن في
12:24
الاذان اشهد ان لا اله الا الله. وان محمد رسول الله رد الاب رد
12:29
جميل قال لانه ما في احد اصلح في الارض اصلاح حقيقي.
12:35
مثل محمد صلى الله عليه وسلم، الاصلاح الكثير، الكم الهائل من
12:39
الاصلاح والحقيقي، كان من محمد صلى الله عليه واله وسلم.
12:44
تبون يشوفون يشوف العالم. خلونا نطلع على العالم لان هذه
12:48
مهمه المقدمه. هذه قبل المولد مهمه.
12:51
كيف كان العالم في وقت مولد النبي؟ كيف كانت الجزيره العربيه؟
12:56
كيف كانت مكه؟ انت لا تصورت البيئه التي خرج فيها النبي
13:01
والوضع الذي خرج فيه. ربما تستشعر.
13:03
تعالوا شوفوا العالم العالم. كانت تسيطر عليه قوتين عظيمتين،
13:09
امبراطوريتين. الفرس والروم، قوتين عظيمتين،
13:16
طبعا الفرس والروم كانت دولتين ايضا، استعماريتين، استعمرت اغلب
13:21
العالم في ذلك الوقت سيطرت على اغلب الارض ظلم شديد.
13:27
انتشار شديد لكل الضرائب، استبداد في الارض، رهيب تفرقه وعنصريه
13:33
بينهم وبين الشعوب التي يحتلونها، اضطهاد عرقي، اضطهاد، ديني،
13:38
استبداد، تباين بينهم وبين كل الشعوب التي تحتهم غناء.
13:44
بالنسبة لأولئك الملوك والاكاسره فاحش وفقر الى الشعوب ومطحون الى
13:52
درجه انهم يريدون احيانا كسره الخبز.
13:55
اختفى الحق. اختفى العدل.
13:57
اختفت. الرحمه.
13:59
اختفت. الانسانيه ملذات شهوات.
14:02
حتى اننا قرانا. انا قرات في التاريخ.
14:05
وربما سمعتم ان كانوا يضعون مصارعه بين انسان واسد انا.
14:11
ويتركون الاسد يصارع الانسان وهم يتضحكون حتى يرون الانسان يموت.
14:16
ياكله الاسد امام اعينهم من شده الطبقيه والعنصريه التي كانت
14:22
بينهم. اما الفرس تقدر تقول انه لم يشهد
14:26
العالم نظام طبقي عنصري مثل ما فعلت الفرص.
14:31
يعني هناك طبقه تسمى الاكاسره اللي هم الملوك وطبقه يسمونهم
14:36
الكهان. وطبقه الشعب المطحون، ولم يشهد
14:40
العالم نظام طبقي كان موجودا في مثل ما كان في القرن السادس، احنا
14:46
نتكلم، ترى عن عام 570 ميلادي عن وقت ميلاد النبي صلى الله عليه
14:52
وسلم، هذا النظام الطبقي ليس للانسان اي قيمة، اما اوروبا اللي
14:58
اليوم هي تدعي انها صاحبة الحضارة، لم يشهد التاريخ لاوروبا
15:04
حقبة من الزمن، كان فيها جهل، وكان فيها امية وكان فيها تخلف،
15:10
وكان فيها ضياع القيم، الناس مثل ما مرت في تلك الفترة المرأة.
15:15
جماعة الخير في تلك الفتره عند اوروبا ما لها قيمه؟ انا اقول
15:19
لاخواتي وبناتي وللنساء. والله العظيم لو ولدت لو كان
15:24
مولدك قبل محمد كان مالك قيمه. كانت المرأة عند الأوروبيين
15:30
يتشاورون بين بعضهم، المراه انسان ولا حيوان.
15:33
المراه روحها روح انسان ولا روح شيطان.
15:37
هل المراه لا حق الميراث؟ او لا؟ تخيل المراه تورث مع المتاع اذا
15:43
مات الشخص وعنده خيل وذهب ومال يوزعون النساء نسائها في البيت مع
15:50
الحاثات. هذا مع ما ابقى من اموال حتى جاء
15:54
محمد صلى الله عليه واله وسلم. كان تعدد الزوجات مفتوح، ليس له
15:58
حد، يقول احد المؤرخين. وهذا مؤرخ انجليزي يقال له ويلز.
16:03
هذا مؤرخ انجليزي، يقول كلام يقول لم يشهد العالم في تاريخه فتره
16:10
اظلم ولا اسوا ولا اكثر. ياسا في المستقبل من القرن السادس
16:16
الميلادي. ويقول العالم اصابه الشلل الكامل.
16:20
ويقول ان اوروبا اسمعوا هذا انجليزي الان مو بمسلم.
16:24
ان اوروبا اشبه ما تكون بجثه رجل ضخم مات.
16:30
وتعفنت تلك الجثه، يحكي عن ذلك الوقت وقت خروج النبي عليه الصلاه
16:34
والسلام. هذه ظروفه صلى الله عليه وسلم ابي
16:37
اسالكم سؤال؟ اصعب وقته عليه الصلاه والسلام؟ ام وقتنا هذا؟
16:44
والله ان وقت النبي اصعب. اجل ليش؟ انا كنت اقول لكم
16:47
الاسبوع الماضي اريد من هذه الحلقات الا ياس في هذه الامه.
16:51
رجل 11 يا جماعه الخير استطاع ان ينهض بالامه ما في اي مقومات نجاح
16:58
في ذلك الوقت ان ينهض بامه كامله حتى اصبحت هذه الامه العريضه
17:04
الكبيره رجل واحد. ليش الياس يا شباب؟ ليش الياس لمن
17:09
اصابه؟ لو كانت ظروفك في بيته؟ اسرتك.
17:13
ظروفك الاجتماعيه. ظروفك الماديه.
17:16
ظروفك الزوجيه تحيط بك سيئه. اخلق لنفسك من هذه الظروف السلبيه
17:22
ولو بصيص امل حتى تستطيع. وانا والله العظيم اقولها بملء
17:27
فمي ان رسولنا عليه الصلاه والسلام اثبت لنا ذلك صلى الله
17:32
عليه وسلم بجدارة خلال 23 سنه غير مجرى تاريخ الارض.
17:38
كلها فهمت. مش معنى وما ارسلناك الا ايش
17:42
رحمه. ولمن للعالمين صلى الله عليه واله
17:46
واصحابه. تعاقبت الاجيال، جيل يعقبه جيل.
17:50
هذا بالنسبه للعالم الجزيره العربيه كانت قبائل متصارعه
17:55
متنافره فر بينهم من من الكراهيه والتشرذم الشيء الكثير.
18:01
قطع طريق قطاع طرق يقولون ما يستطيع الرجل يخرج من مكانه الى
18:06
يعني من قريه الى قريه. يعني خلنا نقول 10 كيلو الا وجد
18:10
من يقطع عليه الطريق كان يقول شاعرهم.
18:13
ونعتدي على بكر. اخانا ان لم نجد الا اخانا، يقول
18:19
اخونا بكر نعتدي عليه اذا ما لقينا الا واعتدينا عليه من حبهم
18:23
للظلم، وكان يقول اخر منهم ومن لا يظلم الناس يظلم اذا ما كنت ظالم.
18:30
ترى ستظلم هذه قاعدتهم وهذا ثقافتهم وهذا هو المجتمع.
18:34
كانت الوثنيه قد خيمت على الجزيره العربيه.
18:38
يعني صلى الله على محمد حقيقه اخرجنا.
18:42
اخرجنا من امه. غبيه تائهه، ضايعه تلاحق اصنام
18:46
وحجر وتعبد اشجار. وتدور على تطوف على قبب، الى ان
18:54
اصبحنا امه تسجد لله، ولا تركع الا له طهرها هذبها ذلها نور لها
19:01
طريقها دلها على ما ينفعها، تخيلوا واحد الصنم موجود حاطينه
19:06
في المعبد هذا كانت عقلياتهم في الجاهليه.
19:10
هذا الصنم طبعا اذا بغى يسافر ما يقدر ياخذه ثقيل وكبير ولا يقدر
19:14
ياخذه لانه ليس له لوحدة وش يسوي؟ من غبائ الامه في ذلك الوقت ياخذ
19:19
الحصى. انا قرات لبن هشام في السيره
19:21
يقول. فيأخذ حصى غير منحوت.
19:26
يعني طايح من الارض شان لا حصتين ولا ثلاث، فيستنظفها يعني شوفها
19:31
نظيفه حلوه فيمسحها ثم ياخذها يقول هذه ربي نرجع اخذها بس بيقه
19:37
وياخذ حقيقه هذا بالله، هذه عقول، ثم يذهب الى سفره ومع هذا الحجر
19:43
فيسجد له ويتعبد عنده، واذا رجع ودخل بيته وهو جالس في بيته مش
19:49
تعبان وشده برد. والصنم في المعبد.
19:53
وش يسوي؟ يروح يصنع له صنم؟ من تمر من عجو، ثم يضعه في البيت
19:59
يقول اقرب لي بداله. ما اطلع فيها البرد ثم.
20:01
إذا قام يصلي عنده ويتعبد، طيب ما في ثلاجه، ما في مخزن يحفظ فيه
20:06
مستودع للطعام، فاذا جاع بدا ياكل من هذا بالله، هذه.
20:11
هذا حق، ثم اذا اكله شويه يوم غصب ولا لا؟ ش يحتاج له بعد ان ياكل
20:17
يحتاج الى الخلاء اكرمكم الله، هل هذا رب؟ ثم يستغفر يقول انا اخطيت
20:22
واسف ويرجع ثاني مره وهذه حياتهم الحياه البهيميه التي كانت تعيشها
20:28
الجزيره. كانت حياه ضائعه لا قيمه لها.
20:32
لكن النبي صلى الله عليه وسلم دلهم كانوا في الجزيره.
20:36
طبعا لما قيل لعمر ابن الخطاب طبعا لا يثبت عن عمر رضي الله عنه
20:40
القصه المشهوره التي يقولون بان عمر كان واد بنته ثم بكى يقول
20:45
يبكيني ويضحكني. هذه لم تثبت عن عمر.
20:47
لكنها كانت موجوده في ذلك العصا، ولما قيل لعمر رضي الله عنه
20:52
وارضاه الم يكن لكم عقول وين عقولكم؟ قال كانت لنا عقول لكن
20:58
الله اخفى عنا الهدايه طريق الهدايه هو الحقيقه.
21:03
بعض الناس عندها عقل اليوم تذهب الى وقتنا المعاصر، الى اوروبا
21:08
والى غيرها من تلك البلدان المتقدمه.
21:11
تجد عقليات مصنعه مفكره مبتكره مبدعه.
21:15
لكنها عند حقيقه عبادتها لله. تجدها ضائعه، تائعه لا قيمه لها.
21:20
وهنا تكون المحك الحقيقي. البنت كانت تؤد.
21:24
تخيل يدخل الاب على يا بنات يا بناتي يا نساء.
21:29
تخيلوا يدخل الرجل على الام يقول لها زين البنت يزينها تزينها الام
21:35
تلبسها عمرها ست سنوات. ثم ياخذها الاب.
21:38
تظن الام ان سيذهب بها الى بيت عمها ويذهب بها وقد حفر لها حفره.
21:45
ثم يأتي يحفر الحفرة ثاني مرة يزيد على حفرها، واذا جاء التراب
21:50
اكرمكم الله على لحيته وعلى شعره. تقوم هالبنت الصغيرة وتنفض الغبار
21:54
عن ابوها، ثم يقول لها ابيها او ابيها ابوها.
21:58
انظر اذ الحفرة شو فيها؟ فاذا نظرت دفعها في الحفرة دفها، ثم
22:03
وضع عليها التراب حتى تموت. هذي عقليه كانت موجودة.
22:08
هذه عقلياتهم، فجاء النبي، بل ورد ان بعض، حتى الصحابه الذين اسلموا
22:14
قد ود قبل الاسلام سبع بنات له، بل يقول ياتون عند المراه، وهي
22:19
وقت الولاده تولد وقت المخاض فيحفر حفره اذا ولدت بنت اخذوها
22:25
مباشره من القابله التي تولدها وحطوها في الحفره ودفنوها، واذا
22:30
كان ولد اخذوه معهم الى بيوتهم. احمد الله يا فتاه.
22:35
احمد. الله ايتها الانثى في كل مكان.
22:37
احمد الله ان محمد بن عبد الله كرمك ورفض.
22:41
ادركي واعلى شانك، واذا بشر احدهم بالانثى شوفوا المشهد القراني.
22:48
ظل وجهه مسودا يسود وهو كظيم زعلان يتوارى من القوم، يدس نفسه
22:54
ما بغى لانه يشعر انه عار. شوف القران كيف يصف المشهد يتوارى
22:59
من القوم من سوء ما بشر به وثم قال الله ماذا؟ ايمسكه على؟ وش
23:06
معنى على هون؟ على ذنهم؟ اي نعم يعني خليها حيه ما يذرعها لكن
23:11
يهينها ايمسكه على هون يعني امسكها واخليها واهينها ام يدسه
23:18
في التراب الا ساء ما يحكمون ش العقليه هذه التي لا تحترم بشرا
23:24
حيا. اليوم الام لها قيمتها والبنت لها
23:29
قيمتها والزوجه لها قيمتها والاخت لها قيمتها والخاله لها قيمتها.
23:34
المراه لها قيمتها. لان الاسلام الذي جاء به محمد صلى
23:38
الله عليه وسلم. بل رتب النبي.
23:41
وهنيئا للآباء على تربيتهن وتأديبهن وتعليمهن، رتب عليها ايش
23:49
دخول الجنة، اسمعوا اللي له زوجه وعنده بنات سواء كانت ثنتين او
23:56
واحدة او ثلاث او اكثر من ذلك. قال النبي عليه الصلاة والسلام من
24:00
كان له ثلاث بنات فاحسن تأديبهن وتعليمهن.
24:07
ورحمتهن فان له الجنة. الجنة هنيئ والله بعض الناس عنده
24:13
بنات ومتضايق احمد ربك. احمد الله ان جعل الله لك الجنه.
24:17
بهؤلاء البنات احسن فقط التربيه واحسن التاديب واحسن التعليم
24:22
وابشر. ثم قال رجل يا رسول الله ومن لا
24:26
إثنتان بس عنده بنتين قال وإثنتان قام واحد قال وين كانت واحدة؟ قال
24:32
فواحدة حتى اللي عنده بنت واحدة والله العظيم يكفي فقط النساء من
24:38
هذه اللقاء اليوم. هذا الحديث فقط.
24:41
هنيئا لنا برسولنا صلى الله عليه وسلم، الذي هو رحمة للعالمين عليه
24:46
الصلاة والسلام، ولذلك فاطمة مات كل ابناء النبي صلى الله عليه
24:51
وسلم الذكور، بقي من بقي الاناث، ثم اخر باطمه فاطمه، كان الرسول
24:56
يحبها الى درجه انه اذا دخل دخلت عليه قام لها وقف وحبها على راسها
25:03
وجلسها في مكانه، لما دخلت عليها اخر يوم كان يحتضر.
25:09
عرفت فاطمه انه يحتضر. كيف عرفت؟ من يعرف؟ ما قام لها؟
25:14
تقول فاطمه اعتدت منه صلى الله عليه وسلم.
25:17
انما انني كلما دخلت قام لي فدخلت ذلك اليوم، فما قام فعلمت انه
25:24
يحتضر صلى الله عليه وسلم. الله أكبر على هذه الرحمة أيها
25:28
الآباء في بيوتكم، في بيوتكم، باب من أبواب الرحمات، وهن البنات،
25:35
فالله، الله طيب كيف كانت مكه؟ عشان نختصر بسرعه مكه من الداخل؟
25:40
في بعض الناس يتوقع مكه الصحراء قاحله ما لها قيمه منعزله لا مكه
25:47
كانت انا اسميها بالمصطلح المعاصر هي مركز التجاري العالمي.
25:52
كانت مكه تمر عليها تجاره هذه رحله الشتاء والصيف.
25:56
فمر عليها التجاره. ترى البضاعه تاتي من الصين الى
26:01
اليمن. ثم اليمن تاخذها عن طريق مكه عن
26:06
طريق مكه ثم تذهب بها الى الشام. وهذه هي رحله الشتاء والصيف.
26:12
وكانت مكه تعتبر هي المركز التجاري لتلك الجزيره كلها ولذلك
26:19
كانت تذهب لا طريق للتجاره من الفرس الى الروم من اليمن الى الى
26:25
الشام الا عن طريق مكه لان مكه هي المركز التجاري.
26:29
طبعا كانت القبليه تسودها. تولت قريش واصبحت قريش اغنى.
26:35
العرب، لأنها أي مصدر، مصدر المركز التجاري، هذا العالمي،
26:40
وقريش أيضا كانت مركز الزعامه الدينيه مكه فيها طبعا فيها الحج
26:45
وفيها لان ابراهيم كان فيها والحج ايضا بحد ذاته كان موسم ثقافي،
26:51
موسم فلوس، موسم اقتصادي، موسم الندوات الثقافيه، موسم الاعلام
26:57
كله كان في مكه، سوق عكاظ، الشعراء، المعلقات السبعة.
27:01
كانت مكه هي المنتدى الاعلامي، هي مركز الاعلام للعرب كلهم.
27:06
وكانت مكه امان الى يومنا هذا. نسال الله يجعلها اماننا دائما.
27:11
ولذلك كان كانوا العرب يتخطفون، وقطاع طرق، وهم يعلمون، اولم نمكن
27:17
لهم. ايش حرما امنا.
27:19
ويتخطف الناس من حوله. الناس يتخطفون حتى اليوم.
27:24
الناس يتخطفون من يمنه ويسره عن هذا البلد المبارك.
27:29
الا هذه البقعه الطيبه التي نسال الله ان يديم الامن فيها.
27:33
ام القرى مكه. دار الندوه فيها دار الندوه عباره
27:37
عن ايش؟ عباره عن مجلس شورى عن مجلس شعب يستمع فيه قادته زعماء
27:43
القبائل. ويتخذون قرارات من ذلك الوضع.
27:47
كانت مكه مستقره. تخيلوا لو جاء النبي اليهم وهم
27:51
مستقرين وعندهم مال وفي تجاره بين الشام وبين اليمن.
27:56
لو ان النبي تلك اللحظه خرج لهم رفضوا ولم يقبلوا من 360 صنهم في
28:03
مكه. طيب بسال سؤال ليش 360 صنم؟
28:06
معقوله قريش تعبوا 360 عليها؟ اليوم؟ كل يوم، كل يوم واحد، هذا.
28:12
هذا قول، لكن هذا مرجوح في نظري. الراجح ان مكه هي منطقه الزعامه
28:21
الديريه. كانت قريش تضع احلاف طبعا في
28:25
تجاره بين الشام واليمن. صح ولا لا؟ والطرق ليست امنه
28:29
فماذا تفعل؟ قريش؟ تتفق معهم على ان يؤمنون لهم ايش الطريق بشرط ان
28:36
يضعوا لهم صنما فيه تقول مكه قريش تقول لليمن وتقول للشام، للفرس
28:43
للروم تعالوا حنا نضع لكم صنما في مكه.
28:48
بشرط ان تؤمنون لنا الطريق التجاري، هذا، هذا هو الاحلاف،
28:53
هذه المعاهدات، الله يقول الى في قريش هذا الائتلاف الى فهم
29:00
الائتلاف الذي تم توقيع المعاهدات على ان يؤمن الطريق ويضع لهم
29:06
صنما، وعلى حسب القبيله وعلى حسب دفعها وعلى حسب وضعها الاقتصادي،
29:11
اذا كانت قبيله مهمه حطوا صنمها في وسط الكعبه وقريب من الحجر
29:16
الاسود او حول الكعبه او على ظهر الكعبه على.
29:19
مكانه القبيله في ذلك الوقت، هذا الاتفاق وهذه المعاهدات اعطوا
29:25
الزعامه لبعض القبائل وعلى حسب اهميه تلك القبيله يكون موضع موضع
29:32
من الذي طبعا ضحك على هؤلاء الشيطان الشيطان زين لهم ان قضيه
29:38
اقتصادكم مربوطه بهذه الاصنام وهذه العباده وهذه الاله، وانا
29:42
بقول لكم كلمه مهمه في هذا المكان.
29:45
اياك. أن تسترخص الدين.
29:48
إياك أن يكون الحق رخيصا في نظرك، انتبه، لا تضع الحق في كفة
29:54
ومصالحك الشخصيه في كفه. لانك اذا وضعت هذه المقارنه خسرت
30:00
كل شيء. انتبه ان تقدم مصلحتك الذاتيه على
30:04
مصلحه الحق والدين. والنبي صلى الله عليه وسلم يعرف
30:10
هذه الكلمه. ولذلك لما جاءهم الرسول قال قولوا
30:13
لا اله الا الله. كانت مجنون.
30:16
انت مجنون. ليش؟ قالوا مجنون؟ ليس مجنون.
30:19
بمعنى مخبولا في عقله. يعني انه مرفوع عن القلم.
30:22
لا كيف اصابك الجنود؟ تبينا ننزل هالاصنام ونكسرها وتنقطع علاقتنا
30:28
التجاريه ومعاهداتنا. ثم نصبح فقراء.
30:31
هذا الذي كان يقصدونه. قريش لا نقبل منك مثل هذا العرض
30:35
ونرفضك ونطردك والنبي يناديهم الى لا اله الا الله.
30:39
ولكن النبي ما قدم مصلحته. ولذلك قال والله يا عم لو وضعوا
30:44
الشمس في يميني. والقمر فاليساري ليش يا محمد؟ على
30:50
ان اترك هذا الامر؟ والله ما تركت حتى اهلك دونه الشمس والبدر في
30:56
كفيك لو نزلت ما اطفات فيك ضوء النور والنار انت اليتيم.
31:01
ولكن فيك ملحمه يذوب في ساحاتها 1,000,000 وجباري هم يعرفون ان
31:06
محمد صادق عليه الصلاه والسلام لكن يخافون على مصالحهم.
31:11
قالوا ان نتبع. الهدى معك.
31:15
نتخطف من ارضنا، هم قالوا ان نتبع الهدى معك يعرفون انه هدى.
31:21
لكن احنا خايفين وتخطف من ارضنا. قال الله اولم نوكل لهم حرما؟
31:26
امنا؟ هذه دليل دليل على انكم انتم لا تفقوني يعني قريش ولا
31:31
تعرفون ذلك الحق الذي جاء به لكم محمد.
31:34
ياتي ابو جهل عند النبي يقول يا محمد والله اني اشهد انك كذاب.
31:40
ولو حلفت لي من اليوم الى العام المقبل، او العام القابل، لا اعلم
31:45
انك كذاب، فسكت النبي فاسر في نفسه، كما فعل يوسف كلمات مؤت
31:50
مؤذيه. تخيل كل سكه يمر معه.
31:53
الكذاب شاعر، كاهن، مجنون، ساحر، عبارات تلقى على افضل مخلوق على
32:01
وجه الارض محمد صلى الله عليه واله واصحابه وسلم هذا العالم
32:07
وهذه الجزيره وهذه مكه الحق. الان يجب ان نفقه الان.
32:13
هذا. هذا.
32:14
هذا. هذه البيئه التي سيخرج فيها النبي
32:17
صلى الله عليه وسلم. طيب الرسول كيف يستطيع ان يبدا؟
32:23
كيف سيصلح رغم هذا الظلام؟ في ثلاث فرص؟ ثلاث مميزات في دراسه؟
32:31
ترى اداريه ما قلنا الاسبوع الماضي ان الرسول يعلمنا اداريا
32:35
واقتصاديا واجتماعيا وعسكريا واسريا في ثلاث فرص في دراسات
32:42
الاداره، بعض محاورها هو ان تستغل وتقلب الفرص او ما يسمى بنقاط
32:48
الضعف. اذا نقاط ايش؟ قوه وتستغلها وتصبح
32:53
لذاتك تكتبها ثم تنظرها وهي ضعيفه وتحاول تستغلها النبي عليه الصلاه
32:58
والسلام. يستغل ثلاثة اشياء، الامر الاول
33:03
اليس الان؟ العرب يأتون الى مكة كل سنة الحج.
33:08
الناس المفروض شو يقولون هذول مجانين وكفار ياتون يعبدون
33:12
اصنامهم يمشون، النبي قال ساستغل هذا الموسم.
33:16
إقبال الناس على مكة في كل عام، وفي 360 صنم يعني 360 قبيلة،
33:23
يأتون كل عام مرة ساستغله باظهار الحق لهم، ونشر هذه الفكرة التي
33:30
عندي النبي عليه الصلاة والسلام استطاع ان يغير هذه النقطة، نقطة
33:34
الضعف الى نقطة قوة ظاهرة بينة النبي صلى الله عليه وسلم من
33:39
الاشياء الاخرى التي سيستغلها اللغة، لغة قريش هي السائدة،
33:44
اللغة العربية. لكن لهجة قريش، على وجه الخصوص،
33:48
لهجة سائدة عندهم، فيعرفونها، فيأتي النبي يكلمهم، ولانهم
33:53
يفقهون، قوله قوله يفهمون كلماته. النقطة الثانية.
33:57
انه. انهم عرب والعرب.
33:59
ايش احرار؟ ترى الجزيره العربيه ما استعمرت.
34:04
العربي حر، والحر يكون شجاعا. الحر يكون كريما، لماذا؟ اقطع من
34:12
الذل ولا استسلم وعرف قيمه الاعتزاز بالذات والنفس هو الذي
34:17
ينتصر على كل احد يقف في وجهه ويقف امامه.
34:21
الحر الحقيقي هو الذي لا يتنازل عن مبادئه ولا عن قيمه، ولذلك
34:27
النبي صلى الله عليه وسلم استغل واستثمر صلى الله عليه وسلم هذه
34:32
القضيه وهذه الحريه. ولذلك اخرج لنا ابو بكر.
34:37
وعمر وعمار وغيره من الصحابه رضي الله عنهم.
34:41
لأنهم كانوا أحرارا. العباس رضي الله عنه، عبد الله بن
34:45
عباس كان جالس على. على يمين النبي صلى الله عليه
34:49
وسلم في المجلس، المجلس في اكابر الصحابه وكبار قريش.
34:54
واعطوا النبي صل الله عليه وسلم اناء قدح فيه لبن، وقيل ماء، ويوم
34:59
اتى للنبي صلى الله عليه وسلم شرب منه النبي عليه الصلاه والسلام،
35:03
والتفت الان وين يعطي الرسول من اليسار السنه وين يمين واللي على
35:08
يمينه غلام صغير، فالتفت النبي اليه لو انه واحد منا جالس في
35:13
مجلس وعنده ولده. ولكن انظر الى النبي صلى الله
35:17
عليه وسلم، كيف يربي هؤلاء؟ فنظر اليه، قال له النبي صلى الله عليه
35:21
وسلم اتاذن لي ان اعطي الكبار قبلك؟ يقول تسمحلي لو سمحت انا
35:27
استأذنك اعطي الكبار قبلك. ناظروا الناس، ويلتفت الرسول؟ قال
35:32
لا. والله لن اثر نصيبي بك احدا غيري.
35:37
كيف اتنازع عن حقي فيك يا رسول الله؟ فضحك النبي صلى الله عليه
35:40
وسلم قال حقه حقه، تفضل خ. فشرب قبل الكبار، عمر بن الخطاب
35:46
مر في سكه من سكك المدينه. وفروا غلمان شباب صغار يلعبون،
35:53
فلما راوه هربوا حاشوا، فتقدم عمر بن الخطاب.
35:57
كلهم فروا الا واحد. وهو عبد الله بن الزبير.
36:01
كان صغيرا، عمره في ذلك الوقت عشر سنوات، قال تعال، فر كل اصحابك.
36:07
الله. انت كلهم من حاشى.
36:08
ولا انت؟ قال الطريق وسيع، فلماذا اذهب؟ هل تحتاج ان يوسع لك هذا
36:14
الطريق؟ تفضل روح منك. ولم افعل خطا حتى اهرب منك.
36:19
فنظر عمر ومسح راسه. قال سيكون لهذا الغلام شان.
36:23
واصبح خليفه بن خلفاء المسلمين. نعم.
36:26
التربيه اللي تربى على الحريه ما يتربى على الذل وعلى الميوعه
36:31
والضياع الميوعه والضياع والرخاوه والطراوه التي لا قيمه لها ليست
36:37
منا ولا من ديننا ولا من صلابتنا ولا من عروبتنا.
36:42
الاسلام يريدك ان تكون قويا يا يحيى خذ الكتاب ايش بقوه، خذ
36:47
الكتاب بقوه نبغى رجال والله قال اليحيى تراه توه مولود يا يحيى خذ
36:53
الكتاب بقوه واتيناه الحكم. الصبي الله يقول صبيه كان صبي،
36:58
ومع ذلك. اداه الله جل وعلا ان ياخذ هذا
37:02
الكتاب ان ياخذه بقوه. هذا هو الحاله الذي كان فيه النبي
37:07
صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم مولده ونبدا الان بالسيره
37:13
وارجوكم ركزوا معي وانتم ومن تشاهدونني اسمه ما هو؟ كنت أقول
37:19
لأحمد في الطريق والله فقط من اسم محمد نستطيع أن نضع محاضرة كاملة
37:24
بس محمد. الإسم إيش؟ محمد سماه محمد لها
37:30
قصه اسمها لما ولدت امه اخذ جده عبد المطلب وسوى عقيقه وجمع قريش
37:37
وقال لهم يا قوم انني سميت ابني هذا محمدا فتمعر، قالوا ترغب عن
37:43
اسماء ابائنا واجدادنا؟ ما فينا ايش الاسم؟ اول مره اسمع وتسميه
37:48
محمدا وكان الله انطق جده عبد المطلب فقال كلمه مشهوره؟ قال اني
37:54
سميته محمدا. اني احب ان يحمد في الارض من اهل
37:58
الارض. وأن يحمد في من أهل.
38:03
هذا يقولها جده. كأن الله أنطقه، يقول بعض أهل
38:06
العلم أنطق الله عبد المطلب بهذه العباره محمد ش يعني محمد.
38:12
محمد الذي يحمد يشكر، يحمد، يحمد، يحمد، يحمد، يحمد من كثره أفعاله
38:19
التي يحمد، يحمد. صار محمدا.
38:22
من كثرة ما يشكر يشكر. يشكر.
38:24
يشكر. يحمد.
38:25
صار محمدا صلى الله عليه وسلم افعاله عظيمه.
38:29
فيحمد لاجلها اقواله عظيمه. فيحمد لاجلها.
38:33
ولذلك سمي محمدا. ومن اسمائه احمد احمد.
38:38
هذه صيغه تفضيل واش معنى احمد. أحمد يعني أحمد الحامدين بمعنى لم
38:45
يحمد احدا، رب العالمين مثله؟ ولم يحمل احد من افعاله مثله، واضح
38:53
احمد الحامدين كانك تقول اعلم العالمين.
38:58
احمد الحامدين طيب اسمه في التورات، الانجيل ايش؟ محمد ولا
39:02
احمد؟ يأتي برسول من بعد اسمه. طيب ليش ما قال اسمه محمد؟ من
39:09
يعرف ليش ما قال اسمه محمد؟ لان اسمه احمد الان لان الان لسه الان
39:17
سيبدا يحمد ربه. سيبدا بالحمد هو احمد احمد احمد
39:22
احمد، ثم يحمد، يحمد، يحمد، يحمد، ثم يصبح محمدا صلى الله عليه واله
39:29
واصحابه وسلم والحمد لله. قصه مع رسولنا عليه الصلاه
39:32
والسلام. اولا الله جل وعلا اعطاه سوره
39:34
الحمد اهداه اياه سبحانه وتعالى. ولقد اتيناك.
39:38
لاحظوا امتن الله على النبي بان الله اتاه السبعة المثاني بعدين
39:42
القران. ولقد اتيناك سبعا.
39:46
من المثالي، ثم قال والقران العظيم.
39:49
طيب ليش ما قال؟ ولقد اتيناك؟ القران العظيم؟ لا لان فيها الحمد
39:53
ومحمد يحب الحمد. وايضا محمد له قصه مع الحمد ان
39:59
الله تبارك وتعالى يعطيه لواء الحمد يوم القيامه فيرفعه في يوم
40:04
القيامه، وياتي يوم القيامه فيشفع لنا يشفع لك غرب يشفع لي ويشفع
40:09
لهذه الامه ويسجد تحت عرش الرحمن، قال في الحديث واحمد الله بمحامد
40:16
لم احمده من قبل بها في ذلك الموطن.
40:21
والحمد يحبه النبي لانه يختم بكل افعاله اذا اكل الطعام.
40:25
وانت وش يقول الحمد لله الذي اطعمنا.
40:28
واذا شرب انتهى. قال وسقانا من غير حول منا.
40:32
ولا قوه إذا رجع من السفر آيبون عابدون حامدون، وكان النبي صلى
40:39
الله عليه وسلم يحمد الله في كل شيء، فجمع الله له الحمد، ومعاني
40:44
الحمد كلها في هذا الاسم، وسمي محمد تدرون ليش؟ لان الله يحب ان
40:49
يختم كل شيء بالحمد. الله جل وعلا يقول وقيل الحمد لله
40:55
رب العالمين، ولان محمد اخر الانبياء والرسل، فختم باسمه
41:00
محمدا، حمدا على ان الله تبارك وتعالى جعل محمدا هو نبينا عليه
41:06
الصلاه والسلام والحمد لله لها علاقه اسمها لها علاقه بالنهضه.
41:11
تدرون ليش النهضه تبي واحد متفائل ولا ولا يائس؟ المتفائل؟ احمد
41:17
حماد عنده يقين بالله عنده ثقه بالله صابر راضي عن الله تبارك
41:23
وتعالى. طيب من يعطيني اسم النبي كامل؟
41:28
عمال نعرف؟ محمد ابه ابن عبد الله ابن عبد المطلب ابن هاشم، ابن عبد
41:37
مناف، ابن قصي، ابن كلاب، ابن مره ابن كعب ابن لؤي، ابن غالب، ابن
41:45
فهر فهر، والد قريش. الذى يأتيك؟ قرشى أبوه فهر.
41:50
فهو قرشي بحت. وقريش، وفهر ابن من؟ ابن اسماعيل
41:57
ابن ابراهيم عليهم السلام. شفتوا النسب نسب عريق واصل كبير
42:02
وهو من عائله كبيره. قصي ش سوى قصي ش عمل قصي هو من
42:07
وحد قريش ش معنى قريش اصلا. عطوني اشمعنى قريش؟ لماذا سميت
42:14
قريشا قريش من التقرش؟ والتقرش؟ هو التجمع؟ الاجتماع وقصي هو الذي
42:22
قرشها؟ يعني جمعها وخلاها قبيله واحدة تجتمع تحت جد واحد وجامعها
42:29
تحت لوائه بعد هاشم هاشم. ماذا عمل هاشم؟ هو صاحب.
42:37
الاتفاقيات والمعاهدات بين الفرس والروم على ازمه من اجل التجاره،
42:41
وهو الذي عمل الاحلاف والمعاهدات مع قبائل العرب، وكان سبب حتى
42:47
اغتنت قريش جده الثالث منه عبد المطلب.
42:52
الجد القريب هذا الجد هو الذي حفر.
42:55
ترى زمزم لان زمزم بعد ابراهيم ذهبت معالمها.
42:59
وراى رؤيا في المنام. عبد المطلب ان قم واحفر الماء
43:03
يقولون فقام عبد المطلب فحفر، فلما حفر كان يسقي كل العرب من
43:09
ماء زمزم، فعرفت عائله النبي بني طالب انها امه تسقي الناس.
43:17
وتطعمهم، وتقوم لهم النبي عليه الصلاه والسلام.
43:20
لم تكن اسرته ترى غنيه. كانت اسره عاديه.
43:23
بل قد تميل الى الفقر. اعطاها الله النسب العالي.
43:27
وهو فقير نسبا عاليا، حتى يتقارن مع الكبار في قريش، وكان فقيرا
43:35
حتى يكون قريبا من الفقراء والبسطاء صلى الله عليه وسلم،
43:38
شفتوا كيف حيا الله العالم، وهيئ الجزيره.
43:42
اهيا مكه لمحمد صلى الله عليه واله واصحابه وسلم، ولذا كان
43:47
النبي عليه الصلاه والسلام. انا اقولها الان لكل عربي.
43:51
المصر المصريين انتم يا اهل الخليج، اهل الشام، فلسطين وسوريا
43:57
والاردن. اهل المغرب العربي اهل الافريقيا
44:00
والسودان والحبشه. كل منا له علاقه بالنبي صلى الله
44:05
عليه وسلم. جده عليه الصلاه والسلام كنانه
44:09
كان من وين؟ كنا من اليمن كناره. من وين؟ من اليمن.
44:15
وجدها ابراهيم من العراق وجدته هاجر من مصر وهو من مكه وعاش في
44:22
المدينه واخوال ابوه من المدينه وجده هاشم دفن في غزه ولذلك تسمى
44:28
الى اليوم غزه هاشم والشام كذلك النبي كان يدعو لها بالبركه وكان
44:34
يخبر ان ارض المحشر ستكون منها. واحفاد النبي عاشوا في الاردن وفي
44:39
المغرب العربي، وكذلك هو عاش في الجزيره وفي الخليج وام ما ايمن
44:44
احد مرضيعات النبي كان من الحبس من افريقيا.
44:48
من ارض السودان وحليمه السعديه. من وين؟ من الباديه من الصحراء.
44:53
فكل احد له ارتباط بالنبي صلى الله عليه واله وسلم.
44:57
النبي متى ولد؟ انا جالس استعجل لان الحديث طويل وفي اشياء مهمه.
45:02
ولد النبي في يوم الإثنين. طبعا المساله خلافيه في اليوم
45:06
والتاريخ ولد الإثنان في ربيع الاول.
45:12
اليوم الثاني عشر. وولد مع اشراقة ذلك اليوم في
45:17
صبيحة ذلك اليوم في 20 إبريل سنة 570 ميلادي.
45:24
يعني قبل او بعد حادثه الفيلم كم؟ ب50 يوم؟ حادثه الفيل ب50 يوم كان
45:33
مولد النبي صلى الله عليه وسلم. ليش؟ ليش؟ النبي ولد في هالفتره؟
45:39
انتم تعرفون حادثه الفيل ولا لا؟ عبر الحبش.
45:42
ايش كان يبي يسوي في مكه يريد ان يهدم الكعبه.
45:47
واول ما جاء ابرها صادر اموال كل قريش ما حد قدر يواجه ابرهه.
45:53
فخرج لهم من عبد المطلب جد من هذا، جد النبي صلى الله عليه وسلم
45:59
قال لقريش تعالوا نخرج اليه وناخذ منه اموالنا؟ قالوا لا نستطيع على
46:05
ابرهه، وعبد المطلب رجل شجاع، فخرج عبد المطلب فقابل ابرهه، قال
46:11
يا ابرهه اعطني الابن التي اخذتها اموالي، قال ظننت كانك اتيتني.
46:18
تدافع عن البيت، على الكعبه. قال البيت له رب يحميه.
46:23
عطني اموالي. فلم يستطع احد ان يقابل ابره الا
46:28
هو. ولما تقدم للهدم الكعبه ارسل الله
46:32
عليها الطير الابابيل التي جاءت في سوره الفيل.
46:35
الم ترى كيف فعل ربك باصحاب الفيل؟ الم يجعل كيدهم في تضليل.
46:40
وارسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجاره من سجين.
46:45
الغريب في الموضوع ان قريش كانت تخفي الحقائق.
46:49
كيف تخفي الحقائق؟ اي انتصار او اي ضرر يصيبه الناس؟ يقولون من
46:54
الذي فعله؟ الالهه الصنم. الا هذه الحادثه حقت ابرهه؟ اخبر
47:01
الناس بها. قالوا ان الله وحدة هو الذي اهلك
47:07
ابرها ومن جاء معه. طبعا لكم ان تتخيلوا ان النبي كان
47:11
عمره في ذلك الوقت. يستمع الكلام ولد النبي بعد بعدها
47:15
ب50 يوم، لكن لما كبر كانت امه تقول له ايش جدك عبد المطلب؟ هو
47:22
الوحيد الذي وقف من هؤلاء الرجال امام ابرهه والرسول يسمع والذي
47:29
انقذ هذا البيت. هو الله وحدة ثم يقول لها النبي
47:32
صلى الله عليه وسلم طيب هالاصنام ش هي؟ فما تجد؟ اجابه.
47:37
سؤال محير. فالنبي عليه الصلاه والسلام فطره
47:40
يعرف انها الاصنام ما لها قيمه لكنه لا يزال النبي صلى الله عليه
47:45
وسلم صغيرا عليه الصلاه والسلام في ذلك الوقت، ولد النبي صلى الله
47:50
عليه واله وسلم. الرسول لما ولد ولك ان تتخيل في
47:55
الاحداث العظيمه هذه ترى الاحداث العظيمه تصنع الرجال.
48:00
انا اقول هذا زمن الزمن اللي احنا فيه الان تراه زمن الاحداث
48:04
العظيمه ايضا وزمن اخراج الرجال. لكن بشرط.
48:11
نريد عظماء يبنون، لا يهدمون، نريد عظماء يؤسسون ويصلحون، لا
48:16
يهدمون، نريد عظماء يرحمون، لا يعنفون، نريد الرحماء الذين
48:23
يعرفون الحق، يسيرون على حق. العظماء، يخرجون من.
48:27
من رحم الالام. من رحم الاحداث العظيمه.
48:31
وليست هناك معجزات. النبي يولد في تلك الصبيحه.
48:37
فولدته امه. وترى نورا يخرج منها حتى رات قصور
48:43
بصرى في الشام. وتقول امه رضي الله عن نبينا عليه
48:48
الصلاة والسلام انه كان اخف حملا حملته.
48:53
ولم يولد، كما يولد الأطفال العاديين، ولد عليه الصلاه
48:57
والسلام ساجدا. بل جاء بعض رؤيا انه خرج ويديه في
49:00
الارض، ورأسه الى السماء. هذا اول ما ولد صلى الله عليه
49:04
وسلم. لكم ان تتخيلوا.
49:07
أوصف لكم الرسول. ودكم تشوفونه شوي.
49:11
اشوكم لنبيكم عليه الصلاه والسلام.
49:14
كتب السيره ش كانت تقول كان ربعة من الرجال.
49:18
انا ماني رايح اجيب الشمائل. كان النبي وجهه مستديرا، ابيض
49:24
الوجه. تشوبه حمرة، جمال عظيم، ليس
49:30
بالطويل. ولا بالقصيرة؟ كان النبي جسمه
49:34
متناسق هنا كرش. والله هنا اضافات لا من خلف ولا
49:38
من امام. النبي متكامل لان الله خلقه شعره
49:41
اسود. لحيته سوداء كفه صلى الله عليه
49:44
وسلم من اعظم من وصف من الصحابه عبد الله بن رواحه، شاعر من
49:48
الشعراء الكبار، ومات شهيدا رضي الله عنه، سئل عن النبي بعد موته،
49:53
قالوا صف لنا رسول الله؟ فقال اني كنت اذا رايته قادما كاني ارى
50:00
الشمس قد اشرقت، وكان الشمس طالعه عمرك شفت الشمس بتشركه؟ تخيل محمد
50:06
بن عبد الله عليه الصلاه والسلام. يقول بل كان يقول جابر قلت لكم
50:11
الاسبوع الماضي يقول كنت امشي مره والنبي في وجهي.
50:16
فوق ليلة البدر، فارى القمر. واشوف اجا الرسول وناظر القمر.
50:20
وناظر اجا الرسول. ووالله ان وجه رسول الله عندي كان
50:24
احسن من القمر. هذا الوجه المستدير المنير صلى
50:28
الله عليه وسلم وله علاقه بالشمس. قيل ان النبي ولد صبيحه يوم
50:32
الإثنين 12. وأن ولادته كانت مع إشراق الشمس.
50:38
قال بعض العلماء ازدادت الشمس اشراقا بعد ولادته.
50:43
وقال بعضهم إن محمد كان كالشمس، الشمس تشرق للأرض، والنبي أشرق
50:49
للقلوب إيمانا عليه الصلاة والسلام نبيكم صلى الله عليه وآله
50:54
وسلم ولد النبي صغيرا. كان من عادات قريش أن الأطفال
51:01
يرضعونهم في الصحراء. لأنهم يريدون لهم النقاء والصفاء،
51:06
وكانت في قبيلته. قال لها قبيله بني سعد، بني سعد،
51:10
كان عندهم فصحاء وشعراء العرب كانوا يتبركون، يتيمنون انه اذا
51:16
رضعته واحدة من اولئك القبائل، سيصبح فصيح اللسان، وكانت قبيله
51:22
بني سعد تجي عند قريش، طبعا هذه وظيفتهم ياخذون اطفالهم ويرضي
51:28
عونهم بمقابل، بس ما ياخذون مال. المال قليل، ياخذون هدايا وعطايا
51:33
لانه مش يقولون قريش لو عطيناها فلوس.
51:37
هم يرضعونهم، ما عاد اهتموا فيهم، خذت دراهم وخلاص، لكن نزورهم بين
51:43
فتره والثانيه نطمن على ولدنا ونعطيها من الهدايا وهم يريدون
51:47
الهدايا، تاتيهم بضائع من الشام وتاتيهم من اليمن، وكان النساء
51:51
ينتظرن تلك الهدايا وتلك النفوس، وانا اقول ترى قريش ذكيه، خلونا
51:58
ناخذ هالجمال، هذا ثمن ابنائنا اليوم يعرف الصحراء.
52:03
والنقاء، انا اقول للاباء دربوا ابنائكم في الخروج للصحراء.
52:09
الصحراء تعطي عمق، ولذلك العبالقة العمالقة من المؤرخين من الشعراء،
52:15
من الذين كانوا يصفون الواقع حتى تاريخيا، اغلبهم عاشوا في
52:19
الصحراء، بل كانوا يكتبون وينظمون اشعارهم في الصحراء، في الهواء
52:25
الطلق، الهواء الطلق، ومساحه البصر الطويله تعطي عمقا وبعدا،
52:31
والهواء القاصر. احنا اليوم ساكنين في ها.
52:35
مواهب شقق. الان احنا ما نقول في.
52:37
في. في سكن النازي شيئا، انما نتحدث
52:40
ان الناس مثل في علب الساردين هذه.
52:43
تجد الواحد منا مغلق تماما، ليس له نظره بعيده، ولا هواء طلق
52:48
يتعلم منه، وهذه كانت تفعلها، قريش، جاءت طبعا النساء من بني
52:52
سعد يريدن النساء ان ياخذون الاولاد، فلما دخل النساء بني سعد
52:58
كل واحدة تروح تاخذ الولد اللي له اب ويحرصون على ابناء الاغنياء
53:03
عشان تبغى ايش الهدايا، محمد كان ابوه حي ولا ميت؟ كان ميتا يتيما،
53:10
تخيلوا هذا المشهد الذي ساصفه لكم الان تقول حليما نفسها تصف
53:14
المشهد. تقول وكنا النساء يذهبن.
53:18
ودخلت الاولى شافت رسول الله عليه الصلاه والسلام محمد اين ابوه؟
53:22
قالوا ميت يتيم تتركها الاولى اجت المرضعه الثانيه.
53:25
تركته الثالثه والرابعه والخامسه حتى انتهى جميع المرضعات ولم يبقى
53:31
ولا طفل تقول حليمه فاتيت ابحث عن طفل يريد الرضاعه، فما وجدت احدا
53:37
الا هذا اليتيم صلى الله على محمد، واليوم نغبط على هذا النبي
53:42
عليه الصلاه والسلام. تقول حليمه فاخذته؟ قلت لا اعود
53:46
الى بني سعد من غير طفل. تقول ومنذ أن حملته، قال لي زوجي
53:52
زوجها الحارث، قال يا حليمة، لقد أخذت اليوم نسمه مباركه، نحس بشي
54:00
فيه شيء من البركه، فقولوا فحملته.
54:04
أخذته، وكانت زاهده فيه. تذكرون قصه يوسف وشروه.
54:08
ايش بثمن بخس دراهم معدوده. وكانوا فيه من الزاهدين الذي يدبر
54:15
الكون من الله الذي يعطي من الله الذي يمنع من الله.
54:21
ولذلك كانت تزهد لا تريد هذا الطفل الصغير لانه فقير عليه
54:26
الصلاه والسلام يتيم. فتقول فكانها نسمه مباركه.
54:31
فاخذته تقول، فلما دخلنا شعاب بني سعد صحراء بني سعد، صحراء قاحله.
54:38
ما فيها، لا نبت ولا ماء، فقل، فنذهب، نرعى الغنم، تقول والله
54:44
منذ ان اخذت محمدا كلما ذهبنا مكان نرعى فيه راينا من الخضار
54:50
والزرع، ما لم نكن نراه قبل ينبت الشجره في الارض، فياكل اغنامها
54:56
اغنام حليمه السعديه، وكانت ترجع اغنامها مليئه قبل الناس، واكثر
55:02
من الناس، وكذلك ثدي. الاغنام في ذلك الوقت يرونه مليئه
55:08
من اللبن والحليب، وكانوا الناس يقولون الرعاه من اراد مرعا جيدا.
55:14
فليلحق بحليمه السعديه، وكانوا يلحقون بها، تقول فيقبل على ثدي،
55:19
فيرضع، ثم يشبع محمد، فياتي ابني ولدها الحقيقي فيرضى اخو النبي.
55:25
نرضع اسمه عبد الله بن الحارث ابن العزه فتقول فيرضع، فيشبع كذلك
55:30
بعده تقول فجاءتنا البركه ولا ادري من اين جاءت بركه.
55:35
نزلت علينا حتى اني ارى ان محمدا يشب شبابا يختلف عن الصبيان.
55:42
يشب في اليوم ما يشبه الصبي في شهره.
55:46
ويشب في الشهر ما يشبه ما يشبه الشهر، في سنه، تقول شبابه في
55:52
اليوم مثل شهر، وشبابه في الشهر، مثل سنه لبعض الاطفال الاخرين من
55:57
بركه محمد صلى الله عليه واله وسلم لك ان تتخيل ان حليمه خلاص
56:03
خلصت الرضاعه بعد سنتين ذهبت الى امه وقالت لها احنا خلصنا الرضاعه
56:10
السنتين، لكن نحتاج محمد ان ثدي لا يزال فيه حليب، تقول ودنا انه
56:14
يقعد عندنا، انا وجوده بركه تقول. وافقت امه، فابقته عندنا تقول
56:20
وبعد شهرين خرجت ابحث عنه فلم اجده، فجاءني ولدي عبد الله ولدي
56:26
من صلبي يقول يا امي ادرك اخاي القرشي، اتاه رجلان فاضطجعاه وشق
56:32
صدره. تقول خفت؟ تقول فلما اتيت، فاذا
56:36
بوجه متغير ش فيك يا محمد؟ قال جاءني رجلان ابيضان عليهم ملابس
56:42
بيض، فشقوا صدري، ولا ادري ماذا فعلوا الملائكه، حينما غسل صدره،
56:47
تقول فخفت عليه، فقال زوجها اعيديه الى قريش، والله لو يصاب
56:53
هذا الطفل بشيء قامت علينا قريش تقول فارجعت الى امه؟ قالت والله
56:58
رجعت وانت تقولين نبغاها نريدها عندنا.
57:01
قالت لا. اننا لا نريد.
57:02
خفت عليه كذا وكذا. فقالت اخبريني بما حصل؟ تقول
57:07
فاخبرتها. فقلت ضحكت وقالت والله انني حينما
57:11
حملته رايت خفه في بطني. لم ارها في حمل قبله.
57:17
وانني حينما وضعته رايت نورا رايت فيها بصرى قصور الشام ونزل خفيفا
57:24
صلى الله عليه واله وسلم ان ابني هذا له شان عظيم عليه الصلاه
57:30
والسلام. جلس عندها سنتين.
57:32
تدرون ان النبيله كان وفيا معها. بعد 55 سنه؟ في فتح مكه.
57:39
الرسول جالس يفتح مكه الان والناس حوله ويسلمون عليه ويبايعونه
57:43
ويعاهدونه. التفت الرسول فاذا بعجوز تقترب
57:47
منه جايه ما يعرفها النبي صلى الله عليه وسلم.
57:50
فلما اقتربت وقفت تنظر اليه نظره ثقيل وضعيف وتبكي قال من هذه؟
57:56
يسال الصحابه؟ قال هذه حليمه السعديه فبكى وضمها عليه الصلاه
58:02
والسلام. ووقف يمسح على راسها فقبل يدها
58:06
وراسها امام الناس. ونظر النبي للناس ثم قال ما بكم؟
58:10
انها امي. امي حليمه السعديه التي ارضعتني.
58:16
فينظر النبي هذا المشهد بهذا والناس ينظرون يبكون.
58:20
فقام النبي فخلع رداءه وفرشه لها في الارض ثم اجلسها عليه.
58:26
ثم الناس وقفوا ينظرون قال اذهبوا دعوني دعوني وامي ساعه.
58:31
اتركوني احدثها وتحادثني وهذه هي قمه الوفاء.
58:35
اسال نفسك عن الوفاء. لا اقول مع مدرس ولا معلم ولا مع
58:40
زوجه. بل مع والدتك ووالدك، كم من
58:43
الابناء اليوم؟ للاسف الشديد؟ لا يعرف حقا لا لابيه ولا لامه.
58:49
اين الوفاء في هذا الوقت بعد غزوه حنين؟ لما انتصر المسلمون على
58:56
هوازن كثره الغنائم؟ كانت موجوده في ذلك الوقت ودخلوا على النبي
59:01
الصحابه معهم غنائم، غنموا في حنين غنائم عظيمه، فلما غنموا جاه
59:07
رجل قال يا رسول الله ان معنا من الغنائم التي غنمناها والسبي الذي
59:12
سبيناه، اللي اخذناها من الغنيمه معنى غنيمه اغتنمناها لاخيك من
59:18
الرضاعه عبد الله بن الحارث. يقول ترى معنى جزء مما.
59:23
مما اخذناه لعبد الله بن الحارث اخونا النبي صلى الله عليه وسلم
59:26
من الرضاعه، فوقف النبي عليه الصلاه والسلام.
59:30
ووقف عند الناس، فقال لهم عليه الصلاة والسلام ايها القوم، اني
59:35
استشفيعكم، اشفع، هل تردون الغنائم الى اهلها؟ ليش يا رسول
59:42
الله؟ قال اخذنا الغنائم وفيها غنائم اخي من الرضاعه؟ قالوا اوى
59:47
تعرفه انت تعرفه؟ قال لا. لكن وفاء لامي حليمه.
59:53
أنا أريد أن أرد هذه الغنائم، فكانت شفاعه، يعني لم.
59:58
يامرهم النبي امرا، فمنهم من ردها ومنهم من اخذها، فقام النبي
1:00:03
فاقترض واستلف من الناس حتى يرد الغنائم كلها وفاء لحليمه، لان
1:00:09
النبي عليه السلام يعرف حقيقه قيمه، قيمه الوفاء، نكمل بعد
1:00:14
الاذان ان شاء الله تعالى. الله اكبر.
1:00:30
الله اكبر. الله اكبر.
1:00:43
الله. الله اكبر.
1:00:51
الله اكبر. أشهد أن لا.
1:01:00
إله. إلا الله.
1:01:12
أشهد أن لا. إله إلا الله.
1:01:33
أشهد أن. محمدا رسول.
1:01:40
الله. اشهد ان.
1:01:52
أشهد أن محمدا. رسول الله.
1:02:01
حي على الصلاة. حي على الصلاة.
1:02:52
حي على. حي على.
1:03:32
اكبر الله. عنبر.
1:03:47
اله الا الله. اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد،
1:04:06
الآن ندخل في الرسول اليتيم. وانا بالمناسبة هنا انادي الايتام
1:04:12
انادي من يدعي ان لا يستطيع ان يقدم شيء.
1:04:16
أنادي حتى أبنائي اللقطه؟ أنادي كل مجهول الأبوين، أنادي كل من
1:04:22
مات له أب، كل من ماتت له؟ ام. أنادي حتى من غاب عنه الاباء او
1:04:29
الامهات بعدا او مرضا او سجنا او غير ذلك.
1:04:33
اقول الرسول اليتيم اول اليتم ابوه عبد الله تزوج من امه امنه.
1:04:40
اسمعوا هذه القصه. وبعد شهر من الزواج او اقل من
1:04:45
ذلك، خرج في تجاره ابو النبي عبد الله، خرج في تجاره ولم يعرف ان
1:04:52
امنه كانت حامل باعظم مخلوق على وجه الارض.
1:04:57
تخيلوا ذلك الأب، وذهب الى تجارته في الشام.
1:05:03
وهو راجع من الشام، اراد ان يزور اخواله.
1:05:07
أخوان أبو النبي بنوا النجار من المدينه فاراد ان يزورهم في
1:05:12
المدينه. فلما زارهم لنا عبد المطلب زوجته
1:05:16
التي تزوجها ام عبد الله، كانت من بني النجار، وهذا ايضا فيها درس
1:05:21
عظيم. الله الذي يهيئ الامر.
1:05:24
الله يريد ان يكون اخوال ابو محمد من من المدينه لانه سيخرج هذا
1:05:29
النبي ويعود للمدينه مره اخرى. وهذا ترتيب الهي.
1:05:34
فهذا النبي صلى الله عليه وسلم يخرج من هذا البطن.
1:05:37
ابوه زار اخواله في المدينه. ولما دخل عندهم وجلس فجاه اصيب
1:05:45
بتعب ومرض. فازداد عليه التعب والمرض، وتوفي
1:05:51
ودفن في المدينه. والامه الان في مكه وما علمت
1:05:57
بالخبر فوصلها خبر. وفاه زوجها اشد اليتم، يقول
1:06:03
العلماء الايتام أربعة اقسام اشد اليتم ان يموت ابوك وانت في بطن
1:06:11
امك. هذا اشد اليتم الذي ما سمع كلمه
1:06:16
يا بني، وما قال بابا وما ضمه ابوه، وما شم رائحه حضن ابيه.
1:06:21
هذا هو حقيقه اليتيم، فيموت ابو النبي وهو في بطن امه صلى الله
1:06:27
عليه وسلم، لم يقل يا ابي، ومع ذلك يفيض رحمه وحنانا على الشباب،
1:06:34
والله ان النبي كان عليكم رحيما ايها الشباب.
1:06:37
وكما كان بأمته رحيما، وبالمؤمن الرؤوف رحيما.
1:06:42
ياتيه زيد. زيد ابن حارثة، فيقبل على النبي
1:06:47
بعد سفر كان بمسافر الرسول يحبه. فلما دخل على النبي طرق الباب،
1:06:53
والنبي كان يلبس ما زال يلبس، فقيل ان النبي خرج اليه ولم يضع
1:06:58
ما يغطي به صدره. فقط فيه ما.
1:07:01
ما يستر عورته وخرج. واذا بزيد عند الباب، ففتح له، ثم
1:07:05
ضمه النبي صلى الله عليه وسلم، وقبله على جبينه وقال اشتقت اليك،
1:07:10
اشتقت اليك. النبي صلى الله عليه وسلم يحب
1:07:15
شباب هذه الامه. ويحب فتياتها، ولذلك كانوا بني
1:07:20
النجار، بنات بني النجار، يقبلن على النبي بنات صغار، وكن ينشدن
1:07:26
بين يديه، وهن يكن نحن بنات بني النجار، يا حبذا محمد من جار،
1:07:33
فيقول النبي اتحببنني فيقولن نعم، فيضمهن، ويقول والله ان قلبي
1:07:39
ليحبكم صلى الله عليه واله وسلم. يموت ابوه عليه الصلاه والسلام.
1:07:47
ولك ان تتخيل هذا المشهد. النبي صلى الله عليه وسلم، رغم
1:07:53
انها لم يحتضن في حضن ابيه، لكنه يفيض حنانا على امته، ويفيض حنانا
1:08:01
على هذه الامه قاطبه. ثم بعد ذلك يبقى عند امه يتربى
1:08:08
يتيما صلى الله عليه وسلم من بعد ما جابته حليمه الين بلغ سن
1:08:13
السادسه لما بلغ ست سنوات. قالت له امه قررت امه امنه ان
1:08:19
تذهب الى المدينه. ليش؟ تبغى تسافر؟ عساس تزور قبر
1:08:25
زوجها وتزور اخوال الزوج؟ شفتوا البر؟ شفتوا الوفاء؟ هذا؟ هذه
1:08:32
العلاقات موجوده. انا اخاطب النساء كيف علاقه
1:08:35
المراه؟ انت؟ كيف علاقتك باهل زوجك وكيف علاقه اهل زوجك بكي؟
1:08:40
اين الوفاء للزوج؟ واين الوفاء للزوجه هذه.
1:08:43
هذه. هذه نماذج من وفاء النبي صلى الله
1:08:47
عليه وسلم وحياته فقررت امنه ان تسافر ما معها احد معها ولدها
1:08:52
محمد بن عبد الله. عمره ست سنوات صلى الله عليه وسلم
1:08:56
ومعها ام ايمن وتمشي 500 كيلو. في الصحراء معها جاريه ومعها ولد
1:09:04
صغير. ودخلت الى اهل زوجها.
1:09:07
ولما دخل النبي المدينه ش اللي استوقفه.
1:09:11
استوقف قبر ابيه. وقف النبي فنظر.
1:09:15
قالت له امه هذا قبر ابيك انتم. تخيلوا ولد ما شاف ابوه اول سفر
1:09:22
ترى؟ يتيم ويقال له شوف قبل ابوك فيقف النبي صلى الله عليه وسلم لك
1:09:28
ان تتخيل جميع المشاهد المحزنه. والدموع التي انهدرت منه صلى الله
1:09:34
عليه وسلم وهو يرى قبر ابيه ولم يراه على الحقيقه.
1:09:38
وفي الطبيعه فيقف عند القبر ويرى ثم تاخذه امه الطامه الكبرى التي
1:09:45
حدثت في هذه السفره مشت امنه واستودعت من اهل زوجها ولما خرجت
1:09:52
امنه في الطريق مشت 150 كيلو في منطقه يقال له الابواع.
1:09:59
هنا تعبت امنه. وسقطت في الارض.
1:10:03
في. في الطريق.
1:10:04
في بر. في صحراء.
1:10:07
واذا؟ بام ايمن ترفعها تقول فما ان رفعتها الا وهي ترفع كفيها.
1:10:14
تريد تضم محمد وتموت. يموت، تموت امه امام عينه، في
1:10:20
صحراء. سواها، الان تخيل مشهد قبر ابوه
1:10:24
ما راح يتخيل قبر والده. وفي الطريق تموت الامه التي كانت
1:10:29
تحتضنه التي كانت ترضع والتي كانت تحمله.
1:10:33
فيقف النبي صلى الله عليه وسلم ويرى الام جثه هامده ميته.
1:10:38
وام ايمن ترى النبي وتمسح على راسها.
1:10:41
وتصبر طفل صغير. فقالت يا محمد عاوني نحفر قبر
1:10:45
امك. متخيلين ست سنوات.
1:10:50
هل مر بأحدنا مثل هذه الالام؟ وتحفر ويحفر النبي وهو يبكي عليه
1:10:57
الصلاه والسلام؟ في الصحراء منقطع.
1:11:02
وام ايمن تقول كنت ابعده. يعني ما تبغاه يشوف القبر.
1:11:07
تنحى بوجهه عن امه وعن قبرها، تقول فحفرنا.
1:11:12
جلسنا ايام نحفر انا ومحمد. تقول ثم دفناها في ذلك المكان.
1:11:18
فقل فامسكت به بيده وهو يقول امي. امي.
1:11:22
يعني ناخذ امي معنى؟ تقول فمشينا من تلك المسافه.
1:11:29
من الابواء، الى ان وصلت الى دخلت مكه، فاول ما دخلت مكه.
1:11:35
ما توجهت الى بيتها، الى بيت امه، توجهت الى بيت عبد المطلب.
1:11:41
ثم طرقت الباب. فلما طرقت الباب الرسول يعرف هذه
1:11:47
المواطن، ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم كان قريبا من امه، لما
1:11:53
رجع النبي في الهجره لما رجع في فتح مكه.
1:11:57
كان النبي يقول واستاذنت ربي انا استغفر لامي فلم ياذن لي؟
1:12:04
فاستاذنت ان ازور قبرها فاذن لي. فوقف النبي وفاء وبرا على قبر امه
1:12:11
لانه يعرف القبر حتى لما دخل المدينه قال هنا بئر.
1:12:17
سبحت فيها الرسول. تعلم السباحه في بئر عند بني
1:12:20
النجار. وهذا قبر امي، فوقف النبي على قبر
1:12:25
امه، فبكى حتى قال الصحابه والله ما بقي احد وقف معه الا ابكاه
1:12:31
النبي صلى الله عليه واله وسلم، وهو يتذكر تلك المشاهد العظيمه
1:12:36
يتم اي مرحله يمر بها النبي عليه الصلاه والسلام.
1:12:43
وبعضنا اليوم، ربما، لو اصيب بامر بسيط، قامت الدنيا عنده ولم تقعد،
1:12:48
فطرقت الباب، فاذا بعبد المطلب يفتح الباب، فلما فتح الباب، رآها
1:12:56
ورآى هذا الصبي فقال مباشره له عبدا المطلب للنبي صلى الله عليه
1:13:01
وسلم اين امك؟ وين امك؟ تقول أم أيمن؟ فبكى النبي صلى الله عليه
1:13:09
وسلم وهو يردد ماتت. ماتت، فضمه عبد المطلب ضمه، قال
1:13:14
انت بني، انت بني، انت بني. يوتم.
1:13:19
وحاله صعبه في ست سنوات، يمر على النبي صلى الله عليه وسلم، كل ذلك
1:13:25
طيب ليش؟ لماذا؟ هذا هو الاعداد؟ الله يعده لامر عظيم لانك يا محمد
1:13:33
ستمر على امور في الدنيا في خلال دعوتك وفي خلال بعثتنا لك وفي
1:13:39
خلال هذه الرساله ستمر يا محمد على امور نحتاج ان نعدك اعدادا
1:13:45
كبيرا يموت ابوه. ويموت وتموت امه صلى الله عليه
1:13:51
وسلم. كان الله يقول يا محمد.
1:13:54
ادرك قيمه الحياه والموت يا جماعه انتم مدركين قيمه الموت؟ لماذا؟
1:14:02
بعضنا يلهو الى اليوم؟ لا يشعر بان هناك موت؟ لا تنتظر، يموت لك
1:14:07
اب ولا ام ولا اخ. لا تنتظر، يموت لك احد حتى تعرف
1:14:11
قيمه. الموت.
1:14:13
اسالوا من فقد احد ابويه. اسألوا من فقد ولدا او حبيبا او
1:14:18
زوجا. اسال الله جلت قدرته.
1:14:20
ان ياجر المصابين في كل مكان. اسال الذين هم الان في لوعة
1:14:26
المصاب والالم. يحصد ابناء والله اني عزيت رجل
1:14:32
توفى له خمسة من ابنائه. خمسة من ابنائي في حادث واحد.
1:14:38
المؤمن العاقل لا ينتظر ان ياتيه موت لقريب حتى يدرك قيمه الحياه
1:14:45
وقيمه الموت. الموت باب.
1:14:49
وكل الناس داخله. كل الناس يدخلون مع هذا الباب.
1:14:53
شئنا ابينا. ولذلك هذا الاعداد للنبي صلى الله
1:14:57
عليه وسلم اعداد لك يا محمد لان سنرفع لك ذكرك.
1:15:01
ترى الشهره. انتبهوا يا شباب.
1:15:04
الشهره باب من ابواب الفتن العظيمه.
1:15:06
الرسول اجتهر. يقول ورفعنا لك ذكرك.
1:15:10
الله يعده قبل ان يدخل ميدان الشهره.
1:15:13
وميدان ارتفاع الذكر. لا يغرن ك التابعين ولا المتابعين
1:15:19
ولا المصفقين ولا المحبين ولا الجماهير.
1:15:22
لانك في النهايه ستحشر وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك وتحاسب وحدك.
1:15:30
والذي نفسي بيده الذي لا يدرك قيمه الحياه والموت في حياته
1:15:35
سيخسر. خساره عظيمه.
1:15:38
وبعدها والله لا ينفع الندم. اذا كان هناك ندم.
1:15:42
ولذلك النبي كان يقول مالي. مالي وللدنيا، وما للدنيا، وما
1:15:49
للدنيا، ليست لي، ولست لها الدنيا بعيده عن محمد عليه الصلاه
1:15:53
والسلام جاء عرابي دخل عليه، وكان ها يهاب الرسول، هيبه الملوك، يظن
1:15:59
انه ملك ملك، فقال النبي له هون عليك يا هذا، فاني لست بملك، انما
1:16:07
انا عبد ابن امراه كانت تقد القديد امي ترى مسكينه كانت تاتي
1:16:15
باللحم وتنشف وتجفف اللحم وتاكل اللحم.
1:16:19
لا تخاف مني، انما انا عبد اسجد لله عبدا.
1:16:24
واقوم لله عبدا العبوديه. اذا وطنت نفسك على مثل هذا النبي
1:16:31
صلى الله عليه وسلم يشوف قبر ابوه ثم لحظات وتموت امه ويدفنها ثم
1:16:39
يذهب الى بيت جده عبد المطلب ويحتضنه عبد المطلب.
1:16:45
ويدخله عنده في بيته عبد المطلب احبه عبد المطلب.
1:16:51
يحب النبي صلى الله عليه وسلم، لكن شف الله جل وعلا ياخذ منك
1:16:56
ليعطيك. ويعطيك.
1:17:00
ليأخذ منك؟ فكل اقدار الله راضيا، وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم،
1:17:08
وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم. ثم ختمت الايه.
1:17:12
والله يعلم وانتم لا تعلمون. ويرجع النبي صلى الله عليه وسلم
1:17:17
يفكر. وأم أيمن تمسك بيده، ولما استقبله
1:17:21
عبد المطلب عبد المطلب عمره 90 سنه، وياخذ الحفيد ست سنوات.
1:17:27
ويدخله صلى الله عليه وسلم عنده يحبه النبي صلى الله عليه وسلم
1:17:32
يحب جده، ولان ام حببته في عبد المطلب؟ تذكرون متى؟ يوم أبرهة.
1:17:40
قالت جدك رجل شجاع. وجدك هو الذي وقف عند أبرهه، ولا
1:17:45
تزال تلك الكلمات في فيه، وكان جده يسقي الناس، ويطعمون الطعام،
1:17:51
ويحبون فعل الخيرات، ثم كان جده عبد المطلب يحبه حبا كبيرا، عبد
1:17:57
المطلب يجلس عند الكعبه في ظلها تحت الباب.
1:18:01
يفرشون له في مكان، ولا يجرؤ احد يجلس في مكان عبد المطلب لانه كان
1:18:06
سيدهم وإذا أقبل النبي وهو صغير أبو 67 سنوات يقبل ويجلس في مكان
1:18:14
عبد المطلب قبل ان ياتي. يقول لكم تاتي جدك الان، ثم يغضب،
1:18:20
يقول هذا مكاني، يعني انا هذا مكاني فجلس وياتي عبد المطلب
1:18:25
ويقول اتركوه دعوه. يقول عبد المطلب كنت اخذه معي
1:18:29
ليلعب ابغاه يروح يستانس فاذا به يجلس ويستمع للكبار.
1:18:35
يستمع النقاش اللي يدور بين سادات قريش ربوا ابنائكم عيالنا اليوم
1:18:40
تجلس في مجلسك وعندك عشرة رجال. ومنهم عباقره وعلماء مفكرين.
1:18:45
وتلقى ولدك على البلاي ستيشن، ويلعب كره ويضيع وقته.
1:18:49
قل له تعال. اجلس في مجالس الكبار، اسمع حتى
1:18:53
انتم يا شباب، كل ابنائنا وابناتنا تعلم ممن اكبر منك علما
1:18:59
سنا خبره بالحياه. خذ تعلم من مدرسه الحياه.
1:19:03
لانك تتعلم النبي. امي لا يقرا ولا يكتب.
1:19:07
صحيح ان الله علمه وادبه ربه فاحسن تاديبه لكنه تعلم من خبره
1:19:12
الحياه وجلس حتى التبت عبد المطلب اليه.
1:19:15
قال ان ابن هذا يا قريش. سيكون له شان، واني اظنه زعيم من
1:19:19
زعمائكم. يتنبأ عبد المطلب، يقول عبد
1:19:23
المطلب دخلت عبد المطلب، يحبه كبير، كان رجل كبير في السن،
1:19:27
وابنائه، خرجوا من بيته، هو عجوزه، حرمته الكبيره، يقول
1:19:31
فادخلوا، فاذا دخل عندي التحفت به يعني لحفه معي يقول والله اني
1:19:37
اشعر ببركه وراحه، لم كنت اشعر بها من قبل؟ يقول إذا أردت أن
1:19:42
يلبس يلبسه جده من حبه له يقول يقول يا جد لا تنظر اليه، فترى
1:19:48
عورتي ضع عينك في الجدار، هذا النبي صلى الله عليه وسلم، ويلتفت
1:19:53
جده حتى يلبس صلى الله عليه واله وسلم لم ترى له عوره عليه الصلاه
1:19:59
والسلام. هذا النبي عليه الصلاه والسلام
1:20:02
الذي تنبا به جده واخبر انه سيكون احد سادات.
1:20:07
هؤلاء العرب، ثم فجاه شوفوا كيف اليتم والحالات التي مرت بالنبي
1:20:12
يمرض جده عبد المطلب. وينادي عمه أبو طالب ابن عبد
1:20:18
المطلب، ونادى عمه أبو طالب لانه شقيق من شقيق عبد الله فناداه
1:20:25
وقال يا ابا طالب اني اوصيك اي بني هذا سيكون له شانا عظيما،
1:20:31
يقول النبي صلى الله عليه وسلم فنظرت الى جدي فاذا به يموت فيموت
1:20:34
جده. امام عينيه يتم ويتم ثم يتم اخر
1:20:41
لان الله يريد ان يهيئ محمد عليه الصلاه والسلام.
1:20:45
ياتي عند ابو طالب. ويعيش مع أبو طالب.
1:20:48
صحيح إن النبي وجد حضنا في كل بيت يجد من يحتضنه لسببين، لان الله
1:20:54
يريد ان يقول النبي موازنه، لكن لن يكون مثل حضن الاب ولا حضن
1:20:58
الام، بس الامر الثاني ان النبي صلى الله عليه وسلم يجد هذه
1:21:05
الاحضان التي تاتيه، حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم يعرف ان هذه
1:21:11
الدنيا ستنتهي، رحب من احبب فانك فانك مفارقه، اختم اقول فاذا
1:21:18
بالنبي يدخل بيت الان ابو طالب ابو طالب فيه كم ولد عنده؟ عشرة
1:21:24
وفقير ولا عنده مال وينظر الى الحاله التي هو بها ويحمد الله
1:21:30
تقي الامر كذلك. طبعا كانت تربيه فاطمه زوجه ابو
1:21:34
طالب وكان النبي يحبها ويجلها فاطمه هذه.
1:21:40
بنته اسد هى، اما. ام علي ابن ابي طالب، لكن علي لم
1:21:45
يولد بعد، كان فيه عقيل وفيه حمزه.
1:21:49
عقيل كان ألد من ألد أعداء النبي صلى الله عليه وسلم، كان عدو عدو
1:21:56
كبير لنبيكم محمد صلى الله عليه واله وسلم، وكان نبيكم صلى الله
1:22:02
عليه وسلم. يستطيع ان يتعامل مع هذه الطائفه.
1:22:06
بقي النبي عليه الصلاه والسلام وهو يقدر طبعا شوفوا لما انتقل
1:22:11
النبي الى المدينه واتت طبعا وكان علي وقتها صغير احتضن النبي من؟
1:22:19
علي وعمره كم كان ثمان سنوات مثل عمر النبي الان وكانه ردا لوفاء
1:22:25
فاطمه بنت اسد رضي الله عنها، ولما ماتت فاطمه اللي هي ام علي
1:22:30
وحمات بنته فاطمه رضي الله عنها نزل النبي فقام فكفنها بعباءته.
1:22:37
وثم لما كفنها ببردته قال والله لاكفننها ببردتي، ثم وضعوها على
1:22:44
شفير القبر، فنزل النبي في قبرها، والضجع قالوا لما يا رسول الله؟
1:22:49
قال رحمه بها لعل الله يرحمها في هذا المكان.
1:22:53
قمة الوفاء من النبي صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم، ثم
1:22:58
بعد ذلك النبي يبقى عند عمه، ولما جلس فتره من الزمن قال لعمه يا عم
1:23:06
اني اريد ان اعمل عمره ثمان سنوات.
1:23:10
وش تعمل يا محمد؟ أنت توك صغير. النبي يدرك أن هذا البيت بيت
1:23:15
فقير، وفي عشرة أبناء، وفي حرمه والبيت كبير، مو مثل بعض عيالنا
1:23:21
اليوم. اين همه العمل؟ قال له عمه يا
1:23:24
محمد انت. انت صغير وانا اقوم بك.
1:23:27
قال يا عمي اريد ان اعمل فاني اقدر على ذلك.
1:23:30
قال ايش تعمل؟ ما في اعمال؟ اي شغله تشتغلها؟ لم نجد له عملا.
1:23:36
الا ان يعمل راعي غنم. يرعى الغنم صلى الله عليه وسلم
1:23:41
كان ليعمل بها الا القله من الناس في ذلك الزمن عند قريش، لكن النبي
1:23:46
كان يفتخر بذلك العمل، يقول ما من نبي.
1:23:51
الا ورعى الغنم، قالوا حتى انت؟ قال حتى انا كنت ارعى الغنم لقريش
1:23:55
على قراريط يعني شيء تافه من المال زهد من المال، وكان النبي
1:24:00
صلى الله عليه وسلم يقبل ذلك صلى الله عليه واله وسلم يعيش في هذا
1:24:06
البيت. عبد الله بن عقيل، عقيل بن ابي
1:24:09
طالب. جعفر طبعا ابن ابي طالب.
1:24:12
انا قلت حمزة وجعفر ابن ابي طالب جعفر، كان احب الناس اليه، وعقيل
1:24:17
كان الد اعداء النبي صلى الله عليه واله وسلم في ذلك البيت، ثم
1:24:22
بعد ذلك النبي صلى الله عليه وسلم يستمر في العمل ويرعى الغنم، وكان
1:24:28
يفرح عليه الصلاه والسلام بانه قد رعى الغنم ورعي النبي عليه الصلاه
1:24:34
والسلام للغنم. لماذا؟ لان الغنم يعلم ايش صبر.
1:24:38
الصبر والحلم. ويعلم ايش كيف تجمع الغنم وبالغنم
1:24:44
تتفرق. كان الله يهيا يقول يا محمد الامه
1:24:49
هذه متفرقه ونحتاجك تجمعها بيوم من الايام.
1:24:52
ويتعلم كيف ايضا يحميها من العدو، يحميها من الذئاب، لان هذه الامه
1:24:58
سياتي عليها اعداء ويتكالبون عليها.
1:25:02
ونريدك يا محمد ان تجمع هذه الامه وان تنصرها او تكون لها سببا في
1:25:08
نصرتها. ثم لما بلغ النبي صلى الله عليه
1:25:11
وسلم من سنه ثمان سنوات الى خمسطعشر سنه قال لعمه يا عم انا
1:25:16
اريد ان اعمل عمل غير هذا العمل، شوفوا كيف الله يهيئ نبيه.
1:25:21
وش تبي تعمل يا محمد؟ قال اريد ان اعمل معك في التجاره.
1:25:25
وليش اختار التجارة بالذات؟ ترى التاجر هو الوحيد اللي يستطيع،
1:25:30
يعرف خلنا نقول نفسيات الناس. ويعرف يتعامل مع الناس لانه
1:25:34
يتعامل مع الغشاش ومع الحرامي ومع الامين ومع سريع الدفع، ومع
1:25:39
الانسان الذي لان التاجر يعرف خواص امور الناس وخاصتها، فكان
1:25:46
النبي كان الله جل وعلا يهيئ محمد عليه الصلاه والسلام، وهذا هو
1:25:51
الذي فعله النبي يتعلم خبره من السوق من الرعي، كما كان يوسف
1:25:55
عليه السلام. يوسف كان في بيت العزيز.
1:25:58
وكان يشوف مشاهد الاموال. كان وزير الماليه، ثم قال بعد ذلك
1:26:04
اجعلني ايش؟ على خزائن الأرض. إني حفيظ حفيظ عليم، ثم آخر ذلك
1:26:10
قبل أن أختم صار في حرب أيام قريش، والنبي صلى الله عليه وسلم
1:26:15
كان عمره 15 سنه، حرب سميت حرب الفجار، ويسميها بعض المؤرخين.
1:26:21
حرب الفجار هي من الفجور والفجر، شاركت فيها قريش من سنه النبي صلى
1:26:27
الله عليه وسلم وعمره خمسطعشر سنه الى. 18 سنه؟ والنبي لانها كانت
1:26:33
معركه فيها كر افر. وبعد ذلك حصل بين قريش.
1:26:38
بين من كانوا يحاربونهم حلفا، وكان الله جل وعلا يهيئ نبيه في
1:26:44
ان يتعلم الحرب، وان يتعلم كذلك السلم، وكان الحلف وكانت
1:26:48
المعاهده، وكان حلف الفضول المعروف الذي وقع عبد الله بن
1:26:53
جدعان بذلك الوقت، حتى قال النبي لو عرض علي حلف بشروطه الان في
1:26:58
الاسلام لوافقت عليه كما فعله قبل ذلك.
1:27:04
عبد الله بن جدعان قبل بعثه النبي صلى الله عليه وسلم، هذه التهيئه
1:27:09
لنبيكم صلى الله عليه وسلم. هي المشاركة في احوال المجتمع،
1:27:14
انا اختم واقول يا شباب. عليكم ان تدفعوا بانفسكم الى
1:27:18
مدرسه الحياه. النبي صلى الله عليه وسلم أنا
1:27:22
ذكرت لكم التاريخ متسلسل حتى يكون في صوره ذهنيه، كيف كان العالم
1:27:27
قبل النبي صلى الله عليه وسلم؟ كيف كانت الجزيره العربيه؟ كيف
1:27:32
كانت قريش ومكه تحديدا، ثم يخرج هذا النبي بين تلك الالام والمخاض
1:27:38
الذي خاضه النبي، مخاض اليم يموت ابوه وهو حمل في بطن امه تموت امه
1:27:44
امام عينيه ويدفنها، يموت جده البيت الثالث.
1:27:49
يموت، كذلك ابو طالب بعد ذلك سياتي قصته.
1:27:53
والنبي يتنقل خمسة مراحل، كان الله يقول يا شباب يا امه محمد ان
1:28:00
الحياه حتى تنجحوا بها. يجب من المشاركه في في كل احوال
1:28:04
المجتمع، شارك في الحرب وشارك في السلم وشارك في الرعي وشارك في
1:28:10
التجاره، واختلط النبي صلى الله عليه وسلم بالناس.
1:28:15
نعم اصيب النبي عليه الصلاه والسلام تعلم.
1:28:19
حزن اراد الله له الاعداد، ولذلك هذا هو معنى قول الله جل وعلا.
1:28:25
الم يجدك ايش. يتيما، فعاوى، ووجدك ضالا فهدى،
1:28:31
ووجدك عائلا. فاغنى.
1:28:34
والله جل وعلا يحب انبيائه. ما من نبي من انبيائه الا ابتلاه،
1:28:39
كل نبي الا ابتلاه الله، مع انه يحبهم سبحانه وتعالى نوح بالامس
1:28:46
يضرب ويستهزا به، وفتره وجيزه. ينجيه الله جل وعلا ومن معه
1:28:52
بالسفينه ابراهيم. بالامس القريب يلقى بالنار وفتره
1:28:57
قريبه. فيصبح خليل الرحم.
1:29:00
يعقوب يفقد بصره ويفقد يوسف عليهم السلام جميعا.
1:29:05
وما هي الا فتره ويعود الحبيب ويرد الله جل وعلا له البصر نبيكم
1:29:11
محمد صلى الله عليه وسلم عاش يتيما في هذه المخاض التي سمعتم
1:29:17
وستسمعون ان شاء الله. كيف اصبح النبي الفاتح بل هو
1:29:21
النبي الخاتم صلى الله عليه واله واصحابه وسلم.
1:29:26
الى كل متالم، الى كل مصاب، الى كل مسجون، الى كل مريض.
1:29:33
على فراش المرض اليوم، الى كل من واجهه عقوق من ابنائه، الى كل ام
1:29:38
مكلومه، الى كل حزين، الى المسلمين في بقاع الارض.
1:29:43
اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون.
1:29:49
اقول لشبابنا ولفتيات سيروا على ما سار عليه نبيكم صلى الله عليه
1:29:55
وسلم. ادخلوا في ميدان الحياه.
1:29:57
جربوا. وتعاملوا مع هذه الدنيا.
1:29:59
والله ستفلح اذا سرتم على نهج نبيكم صلى الله عليه واله وسلم
1:30:05
دروس. نختم بها لقائنا اولا، الدروس
1:30:10
التي استفدناها من هذا اللقاء، واعلموا ان فيكم رسول الله وبقاء
1:30:16
النبي معنا بقاء سنته وبقاء ميراثه، وبقاء هذه السيرة، وبقاء
1:30:22
هذا الهدي المبارك، قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني.
1:30:26
الشيء الثاني العلم ان سقوط الحضارات تسقط الحضارات، كما سقطت
1:30:32
اوروبا والفرس والرومان. تسقط اذا سقط وغاب العدل والرحمة،
1:30:37
ولذلك اناشد حكام الدنيا كل وكل من ولاه الله امرا للمسلمين ان
1:30:44
يسير على مسيرة محمد في السياسة عدلا ورحمة وانصافا لمكاك ما كان
1:30:51
يفعل عليه الصلاة والسلام. ثلاثة، لا يأس، لا يأس باذن الله
1:30:56
جل وعلا مهما تضايقت الدنيا في وجوهنا، بل نعم للامل.
1:31:01
حتى اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم.
1:31:07
نصرنا فنجي من نشاء أربعة تكريم المراه.
1:31:11
هنيئا لك ايتها المراه المسلمه. هنيئا هنيئا لك ايتها الفتاه
1:31:15
البنات. ادخل النبي الاباء اذا احسنت
1:31:19
تربيه والتعليم والرحمه والشفقه. الاب الجنه بك ايتها الفتاه
1:31:24
المباركه. فكرموا المراه واكرموا الفتاه
1:31:27
واعينوا كل من عان على اكرامها. خامسا الحق لا يعادله مصالح.
1:31:34
قلنا لا تضع الحق في كفه ومصلحتك كذلك في كفه.
1:31:38
سادسا صانع النهضه يجب ان يكون متفائل.
1:31:42
فالنبي سمي محمدا. لانه يحمده الناس من فعله لانه
1:31:47
متفائل. مستبشر صابر راضي وافق بنصر الله
1:31:51
جل في علاه السبعة الاعتزاز بالنفس، كن عزيزا، ولا تكن دليلا
1:31:58
لان الامه العربيه الجزيره كانت حره ولم تستعمر.
1:32:02
فالعربي حر والمسلم اينما كان حرا بالاسلام والايمان وسيره نبي
1:32:08
الانام صلى الله عليه واله وسلم. ثامنا الاحداث الصعبه تصنع
1:32:13
الرجال. وتخرج لنا قوه وعظمه.
1:32:17
فالله الله في ظل هالاحداث التي نراها اليوم ويراها المسلمون في
1:32:22
سوريا، في العراق، في اليمن، في فلسطين، في.
1:32:25
فلتخرج لنا امه صادقه. لكن بشرط.
1:32:29
تبني. ولا تهدم.
1:32:30
ترحم ولا تقسوا. تعدل ولا تظلم.
1:32:34
حتى نخرج من هذه الاحداث رجالا مؤمنين تاسعا الوفاء الذي هو رمز
1:32:39
لمحمد بن عبد الله وتربى عليه صلى الله عليه وسلم وزرعه في امته الى
1:32:45
قيام الساعه عاشرا العمل. العمل يا شباب.
1:32:50
ميدان العمل، اجعلوا شعاركم اليوم من زد رصيدك.
1:32:54
دلوني على السوق، اعمل في كل اتجاه، في كل باب يفتح لك تقنيا.
1:33:01
وظيفيا اداريا، عسكريا تجاريا، المهم ان تعمل حتى تنتج وتصبح
1:33:08
باذن الله جل وعلا. ركنا من اركان الامه الفاعلين.
1:33:12
اخيرا الاعداد يكون بتقوى الله ويكون بمعرفه الحق ويكون بالصبر
1:33:19
على الاذى. الصبر على كل المصائب التي تمر
1:33:23
بناء لابد من تعب ترى طريق التعب او طريق المجد ليس مفروشا
1:33:28
بالزهور. اللي يبغى يصل.
1:33:30
انتم الان في برنامج. انا اجزم انكم في هذا البرنامج
1:33:34
الشباب امامي انكم تشعرون احياناكم بالضيق، البعد عنها ليكم
1:33:39
عن برامجكم الطبيعيه التلقائيه الى نظام معين ووقت معين فما بالك
1:33:45
باصحاب المصائب؟ فاقول اصبروا ايها المؤمنون كل مصاب انا لا
1:33:50
استطيع حقيقه ان اصف سعادتي وانا اتحدث عن حبيبي محمد بن عبد الله
1:33:55
سنكمل ان شاء الله تعالى في الإثنين القادم نتكلم عن شبابه.
1:34:00
ونتكلم عن زواجه، ونتكلم عن بقائه في غار حراء، وتحنثه وتعبده.
1:34:07
ونزول الوحي عليه باذن الله. في لقائنا القادم.
1:34:10
اشكركم انتم اشكر كل العاملين خلف هذه الشاشات من مخرجين ومساعديهم
1:34:17
والذين يقفون خلف الكاميرات قبل قليل رايناهم والعاملين في هذه
1:34:22
القريه جميعا حقيقه لكم مني وممن يشاهدنا الشكر والدعاء والحب.
1:34:28
اشكركم انتم ايها الشباب. اشكر اخوتي واخواتي وابائي
1:34:32
وابنائي الذين يشاهدوننا عبر هذه القناه بدايه جزاهم الله.
1:34:38
خيرا شكر الله لكم ايها المشاهدون.
1:34:41
شكر الله لكم جلوسكم ومتابعتكم ودعمكم لهذه القناه.
1:34:46
ولهذا البرنامج شكر الله لكم لاننا كلنا شركاء باذن الله جل
1:34:51
وعلا في الاجر. عذرا على الاطاله وعذرا على
1:34:55
التقصير. لكن ان شاء الله تعالى اللقاءات
1:34:57
متكرره في حياه نبيكم صلى الله عليه واله واصحابه وسلم.
1:35:03
اني داع فامنوا. اللهم انت الله لا اله الا انت،
1:35:06
انت رب العالمين، اللهم انت الغني ونحن الفقراء، وانت القوي ونحن
1:35:11
الضعفاء، وانت الكريم ونحن. اللهم اغثنا، اللهم اغثنا، اللهم
1:35:17
اغثنا غيثا مغيثا، هنيئا مريئا، سحا، غدقا، مجللا، نافعا غير ضار،
1:35:22
اللهم اجعله يا حي يا قيوم سقيا، رحمه سقيا، رحمه سقيا، رحمه، لا
1:35:29
سقيا عذاب ولا هدم، ولا غرق ولا بلى، اللهم اجعله سقيا رحمه،
1:35:34
اللهم اجعله سقيا رحمه، اللهم اجعله سقيا رحمه، اللهم اجعله
1:35:39
سقيا رحمه، لا سقيا عذاب ولا هدم، ولا غرق ولا بلاء، اللهم يا الله.
1:35:45
اللهم يا ملك. اللهم يا قدوس، اللهم يا سلام
1:35:49
اللهم يا مؤمن، اللهم يا مؤمن، اللهم يا مهيمن، اللهم يا عزيز،
1:35:55
اللهم يا جبار، اللهم يا متكبر، اللهم يا أول اللهم يا آخر، اللهم
1:36:01
يا ظاهر، اللهم يا باطن، اللهم يا ملك، اللهم يا حي اللهم يا قيوم،
1:36:08
اللهم يا قدوس، اللهم يا سميع، اللهم يا بصير، اللهم يا ملك
1:36:14
الأسماء الحسنى. العلا نسالك في هذه الساعه ان
1:36:18
تبارك في شبابنا وابنائنا. اللهم بارك في شبابنا وابنائنا.
1:36:23
اللهم اصلح نياتنا وذرياتنا. اللهم اجعلنا نرى مجدا على ايدي
1:36:28
شبابنا وعزا على ايدي شبابنا ورجالنا.
1:36:31
اللهم يا حي يا قيوم انصر اخواننا المستضعفين في كل مكان في سوريا
1:36:37
وفي فلسطين وفي العراق وفي ايران وفي مصر وفي كل مكان يا رب
1:36:43
العالمين. اللهم انصر اهل السنه اينما
1:36:45
كانوا. كل ارض وتحت كل سماء.
1:36:48
اللهم كن لهم ناصرا ومؤيدا ومعينا.
1:36:51
اللهم احقن دماء المسلمين. اللهم احقن دماء المسلمين.
1:36:55
اللهم احقن دمائهم في اليمن واحقن دمائهم في مصر وفي تونس وفي ليبيا
1:37:01
وفي باكستان وفي سائر بلاد المسلمين.
1:37:04
اللهم اصلح احوال المسلمين على كل ارض وتحت كل سماء.
1:37:08
اللهم امنا في الاوطان والدور واصلح الائمه.
1:37:12
وولاه الامور. وبارك.
1:37:14
اللهم في بلادنا بلاد الحرمين الشريفين.
1:37:16
يا رب العالمين اجعلها امنه مطمئنه واجعلها رخاء سخاء.
1:37:21
اللهم احفظ ولاث امرها واعينهم، واوفقه لما فيه الخير يا رب
1:37:25
العالمين، واحفظ اللهم علمائنا ودعاتنا وصالحين ومصلحين وشبابنا
1:37:31
وكبيرنا وصغيرنا يا رب العالمين، سبحان ربك رب العزه عما يصفون،
1:37:36
وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على
1:37:40
نبينا محمد، والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
1:37:46
اللهم آمين. يجزاك الله خير.
1:37:47
الله أكبر. الله أكبر.
1:37:50
أشهد أن لا إله إلا الله. أشهد أن محمدا رسول الله.
1:38:00
حي على الصلاة. حي على.
1:38:04
الفلاح وقد قامت الصلاة قد قامت الصلاة، الله أكبر.
1:38:12
الله أكبر. لا إله إلا الله.
1:38:17
الله. استووا، استقيموا، تدلوا،
1:38:21
تقاربوا، وسدوا الخلل. الله اكبر.
1:38:36
الحمد لله رب.