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El trabajo social o cambiar lo proximo - Episodio 80 · Palabras Para Volver a Casa

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  Speaker 2: Les doy la bienvenida al podcast de Lourdes Pacheco, Palabras
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  Speaker 2: para volver a casa. Una alumna llegó tarde a mi
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  Speaker 2: clase en la universidad. Después de la sesión me explicó
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  Speaker 2: lo que había ocurrido. Ella es de un pueblo rural,
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  Speaker 2: pero vive en Tepic con una tía en las orillas
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  Speaker 2: de la ciudad. Una tarde se quedó haciendo tareas y
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  Speaker 2: cuando llegó a la casa, la tía no le abrió
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  Speaker 2: la puerta. Tuvo que dormir en la calle porque como
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  Speaker 2: recién llegada, carecía de redes de apoyo. Aquí lo que
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  Speaker 2: quiero mencionar es la vulnerabilidad en que se encuentran personas
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  Speaker 2: concretas en una situación que puede parecer de privilegio el
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  Speaker 2: hecho de que estudie en la universidad. Claro, eso es
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  Speaker 2: un privilegio, pero las condiciones que tiene no lo son.
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  Speaker 2: Es claro entonces que la alumna se encuentra en una
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  Speaker 2: situación de vulnerabilidad. El desafío para distintos profesionales es mucho.
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  Speaker 2: Por ejemplo, Para las maestras,¿ qué hacemos las maestras cuando
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  Speaker 2: una joven nos cuenta estas historias?¿ Qué hace, por ejemplo,
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  Speaker 2: la trabajadora social o el trabajador social para que no
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  Speaker 2: solamente se quede gestionando la vulnerabilidad ni mediatizándola, sino que
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  Speaker 2: el reto es cómo convertir a ese estudiante en una
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  Speaker 2: persona con derechos en el sistema educativo y en el
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  Speaker 2: sistema familiar comunitario? Bueno, aquí me quiero referir al trabajo
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  Speaker 2: social como una profesión clave para la intervención en los
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  Speaker 2: procesos sociales en una sociedad de cambios. Porque en el
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  Speaker 2: trabajo social, que es una profesión que se ha considerado
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  Speaker 2: como menor, porque además lo desarrollan las mujeres, en México
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  Speaker 2: el 88% de las profesionistas de trabajo social son mujeres,
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  Speaker 2: se sintetizan aquí diversas disciplinas como la sociología, la psicología,
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  Speaker 2: para mencionar algunas, con la mirada puesta en el mejoramiento
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  Speaker 2: de las sociedades. Hoy podemos decir que los desafíos del
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  Speaker 2: trabajo social en México actual se pueden sintetizar en, puede
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  Speaker 2: ser algo muy general, crear una sociedad inclusiva a base
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  Speaker 2: de los derechos humanos. Esto puede parecer abstracto y de
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  Speaker 2: tanto usarlas no decimos nada. Por eso empecé con el
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  Speaker 2: caso del estudiante que proviene del ámbito rural porque las
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  Speaker 2: vulnerabilidades surgen en contextos que no debieran ocurrir. Por ejemplo,
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  Speaker 2: no debieran ocurrir en la universidad. Sin duda, Uno de
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  Speaker 2: los principales desafíos del trabajo social en la sociedad mexicana
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  Speaker 2: contemporánea es cómo intervenir ante los procesos desatados por la
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  Speaker 2: inseguridad y la violencia. Miremos, para este año en México
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  Speaker 2: se tiene registrado 136.000 personas desaparecidas y no localizadas. En tanto,
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  Speaker 2: existen cuerpos sin identificar que se encuentran en camiones refrigerados
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  Speaker 2: o en anfiteatros. Se registran más de 72.000 cuerpos y
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  Speaker 2: restos sin identificar. 10 asesinatos de mujeres por día. 23
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  Speaker 2: entidades federativas tienen alertas de género por feminicidio o desaparición.
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  Speaker 2: La trata de personas en México registra alrededor de 800
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  Speaker 2: víctimas anuales en cifras oficiales. Suponemos que hay otras que
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  Speaker 2: no se denuncian. Y muchas de ellas, claro, vinculadas a
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  Speaker 2: organizaciones delictivas. Y esto por mencionar solamente los problemas, digamos así,
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  Speaker 2: de grosso modo. Entonces estamos ante una sociedad adolorida. ante
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  Speaker 2: la cual el trabajo social tiene nuevos desafíos. Pero los
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  Speaker 2: desafíos también pueden verse no solamente desde estas ópticas de
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  Speaker 2: la violencia que mencioné, sino desde otras más estructurales. Por ejemplo,
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  Speaker 2: la misoginia, el machismo que atraviesa las relaciones sociales, la
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  Speaker 2: pobreza y la exclusión de derechos para gran parte de
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  Speaker 2: la población, sobre todo rural e indígena. Las comunidades indígenas,
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  Speaker 2: además de la discriminación racista, la pobreza extrema. Para la juventud,
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  Speaker 2: la carencia de futuros transitables. Para las personas adultas mayores,
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  Speaker 2: la ausencia de institucionalidad, ya que su cuidado y tránsito
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  Speaker 2: se deja a la vida privada. Y así podríamos seguir
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  Speaker 2: enumerando desafíos a partir de la óptica que se vea.
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  Speaker 2: Por lo tanto, el trabajo social tiene desafíos ante la
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  Speaker 2: realidad compleja de México. Cómo, por ejemplo, esta profesión puede
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  Speaker 2: transitar hacia modelos de trabajo social digital para intervenir en
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  Speaker 2: las personas y las comunidades. Cómo generar diálogos con otras
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  Speaker 2: disciplinas para abrir horizontes de comprensión. Profundizar en las investigaciones
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  Speaker 2: para intervenir socialmente. Porque el principal aporte que podemos hacer
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  Speaker 2: ahora desde distintas disciplinas es tratar a las personas desde
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  Speaker 2: la dignidad. De ahí entonces que los proyectos de intervención
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  Speaker 2: puedan dignificar y tratar a las comunidades desde el conocimiento
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  Speaker 2: de sus herencias, de sus riquezas. Esas intervenciones aportan algo
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  Speaker 2: muy importante, la intervención directa ante personas y comunidades, porque
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  Speaker 2: ya sabemos que la escucha empática, la mano solidaria, estar
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  Speaker 2: hombro con hombro entre las personas, compartir futuros, todo esto
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  Speaker 2: provoca alivio, saber que otra u otro está ahí, que
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  Speaker 2: puede escuchar y encontrar otra manera de enfrentar los problemas.
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  Speaker 2: Hoy se habla mucho del fortalecimiento del tejido comunitario como
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  Speaker 2: una propuesta para enfrentar la violencia y aminorar la desigualdad.
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  Speaker 2: Esto que se dice tan fácil no lo es en
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  Speaker 2: la práctica, porque estamos atravesadas por la desconfianza. En las
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  Speaker 2: comunidades se ha perdido la confianza entre las personas lo
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  Speaker 2: que provoca que vivamos en una sociedad de la sospecha
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  Speaker 2: de quién me puede traicionar. Todos quieren decir algo de todos,
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  Speaker 2: pero ese algo se ubica en intereses egoístas, cuando lo
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  Speaker 2: que quisiera decir es que todos podemos establecer metas comunes
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  Speaker 2: para de esa manera construirnos comunidad. Pero veamos,¿ cómo salir
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  Speaker 2: del individualismo excesivo para ver al otro y a las otras?
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  Speaker 2: Durante mucho tiempo pensamos Hemos tenido ese discurso de que
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  Speaker 2: la persona vale individualmente y se premia por los logros individuales.
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  Speaker 2: El más inteligente, el que obtiene mayores beneficios, el que
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  Speaker 2: tiene mayores promedios, quien tiene más dinero. Los éxitos se
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  Speaker 2: tratan como éxitos individuales. Pero,¿ podemos desarmar esto?¿ Podemos preguntarnos
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  Speaker 2: cada una y cada uno cuánto trabajo voluntario realizo?¿ En
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  Speaker 2: qué organizaciones participo?¿ Cuánto trabajo gratuito hago por mi comunidad?
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  Speaker 2: De ahí entonces que tenemos que aportar a la resolución
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  Speaker 2: conjunta de problemas en la proximidad. Es difícil, por ejemplo,
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  Speaker 2: decir que podemos mover a las gentes o a la
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  Speaker 2: comunidad o a quien sea por cuestiones abstractas. Salvemos al planeta. Sí,
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  Speaker 2: esa es una muy buena consigna, pero si en lugar
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  Speaker 2: de eso o junto con eso Hacemos acciones para reforestar
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  Speaker 2: el barrio, embellecer el parque público para el bienestar de
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  Speaker 2: niñas y niños, poner lámparas para quitar la oscuridad. En
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  Speaker 2: esas pequeñas acciones es donde se fraguan los grandes cambios,
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  Speaker 2: no en las grandes ideas que se quedan en eso,
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  Speaker 2: en ideas abstractas. De ahí que los proyectos de intervención
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  Speaker 2: social pueden aportar algo que en México carecemos, que es
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  Speaker 2: la organización de las comunidades. porque el trabajo social o
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  Speaker 2: los trabajos comunitarios de gestión pueden aportar modelos de organización
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  Speaker 2: social horizontales y altruistas, entendiendo que el altruismo no solo
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  Speaker 2: se puede realizar como una obligación de quienes tienen más recursos,
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  Speaker 2: claro que esto debería de ser así, pero el altruismo
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  Speaker 2: aquí yo lo estoy entendiendo como una responsabilidad social de
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  Speaker 2: todos y todas porque todas y todas tenemos capacidad de
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  Speaker 2: participar para el bienestar de los demás, que es, al
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  Speaker 2: final de cuentas, un bienestar de nosotras mismas, de cada quien.
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  Speaker 2: Quizá la clave es que no veamos al otro como
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  Speaker 2: algo relativo, desde la despersonalización tecnológica, sino como parte de
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  Speaker 2: la humanidad de la que todos y todas somos parte.
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  Speaker 2: Y bueno, podríamos agregar más, desde los Objetivos de Desarrollo
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  Speaker 2: Sostenible de la ONU, se contempla la necesidad de que
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  Speaker 2: los estados hagan, generen políticas públicas que prevean y combatan
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  Speaker 2: el malestar social. El altruismo entonces, pensado como responsabilidad social compartida,
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  Speaker 2: puede prever una crisis humanitaria. Así lo menciono, puede prever
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  Speaker 2: una crisis humanitaria. Una crisis donde cada quien solo busca
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  Speaker 2: su propio beneficio y confort. Hacia ello nos conducen las
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  Speaker 2: políticas estas deshumanizadas que enfocan su mirada al individuo, el
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  Speaker 2: puro afán egoísta. La intervención comunitaria puede aportar esa parte
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  Speaker 2: de humanidad para revertir procesos que pueden instalarse en una
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  Speaker 2: generación y después es muy difícil volverlas a desestructurar. Cuando
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  Speaker 2: se pasa de la idea de lo comunitario a lo
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  Speaker 2: individual y lo individual se establece como una herencia de
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  Speaker 2: una generación, es muy difícil volver la mirada a lo comunitario.
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  Speaker 2: Ahí tenemos la historia de distintas sociedades donde es imposible
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  Speaker 2: que entonces el individuo salga de sí mismo para volver
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  Speaker 2: a pensarse como comunidad. Hoy vemos, por ejemplo, esa tragedia
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  Speaker 2: de Nepal y pensamos,¿ cómo es posible?¿ Qué podemos hacer
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  Speaker 2: nosotras desde acá ante estas desgracias que parece que están
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  Speaker 2: muy lejos, pero realmente en el fondo se van acercando?
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  Speaker 2: Lo anterior,¿ por qué lo digo? Porque somos seres de comunidad.
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  Speaker 2: No es cierto que existen logros individuales. Siempre los logros
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  Speaker 2: son con la comunidad que me acompaña, mi familia, mi grupo,
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  Speaker 2: mis amigas, mis amigos, mis aliados. El acompañamiento del otro
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  Speaker 2: es lo que nos modela y nos hace humanos. No
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  Speaker 2: hay ningún triunfador o triunfadora individual. Por lo tanto, el
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  Speaker 2: trabajo social, la intervención comunitaria, debe incidir en tres ámbitos.
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  Speaker 2: En lo personal, en lo relacional y en lo comunitario.
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  Speaker 2: Tres esferas entrelazadas donde habitamos lo humano. Soy Lourdes Pacheco
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  Speaker 2: y te espero en el próximo episodio.