Latest / EndorHîn / Calendario Sagrado: Tara Verde
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- 0:03Hay una deidad budista a la que le reservo un espacio especial
- 0:07en mi calendario. No nació de mi cultura, no
- 0:11forma parte de las tradiciones con las que crecí y sin
- 0:15embargo, cada día 8 del mes vuelvo a sentarme frente a ella.
- 0:23quizás, sin saberlo, también tenga algo.
- 0:27Especial para ti algo que decirte.
- 0:32Soy Matías Heruan, Tarotista y
- 0:38Hace muchos años comencé a explorar distintos caminos
- 0:41espirituales, paganismo, wicca, magia del caos, thelema,
- 0:46budismo, hinduismo, etcétera. Y con el tiempo dejé de
- 0:51preocuparme tanto por las etiquetas.
- 0:54Porque comprendí que podía aprender de muchas tradiciones
- 0:58distintas. Y fue durante esa búsqueda que
- 1:03conocí a Tara Verde. Esta es Tara Verde, una de las
- 1:11figuras más amadas del budismo
- 1:15Pero curiosamente, lo que me acercó a ella no fue la
- 1:18historia, ni los libros, ni la
- 1:21Fue lo que representa. Se suele decir que Tara nació de
- 1:28las lágrimas de Avalokiteshvara,
- 1:32compasión. Cuenta la leyenda que al
- 1:36contemplar el sufrimiento del mundo lloró y de aquellas
- 1:40lágrimas surgió Tara. Pero hay algo que me parece
- 1:44todavía más hermoso. Muchos describen a la Tara Verde
- 1:50como una diosa de la compasión.
- 1:53Yo no la veo exactamente así. Para mí, Tara es la compasión
- 2:00que se mueve, porque sentir compasión es importante, pero
- 2:04actuar desde ella es otra cosa. Mientras otras figuras
- 2:10espirituales parecen permanecer en profunda contemplación, Tara
- 2:14suele representarse preparada para levantarse.
- 2:18Tiene un piecito ahí asomado. Como si estuviera lista para
- 2:24cubrir donde la necesitan, como si escuchara el sufrimiento y
- 2:28respondiera. Y aquí hay algo que siempre me
- 2:37Es una palabra que escuchamos muchísimo, sobre todo quienes
- 2:41crecimos cerca del cristianismo o de la tradición católica, pero
- 2:49significa realmente. Muchas personas creen que la
- 2:53compasión es sentir lástima por alguien o sentir pena, pena de
- 3:03Pero para mí la compasión va mucho más allá.
- 3:08Te pongo un ejemplo, imagina que ves a una persona tropezar y
- 3:15caer en la calle. Puedes sentir pena, tristeza.
- 3:19Puedes pensar: Qué mal, qué injusto, pobrecita esa persona
- 3:24y luego seguir caminando. Eso es empatía.
- 3:30Y la empatía es valiosa, sí, pero la compasión activa aparece
- 3:33cuando te acercas, cuando extiendes la mano, cuando le
- 3:38preguntas a esa persona, si necesita ayuda, cuando haces
- 3:41algo. Y creo que eso es precisamente
- 3:48lo que representa Tara. No la compasión que observa, no
- 3:53la compasión que contempla, sino la compasión que responde,
- 3:57la compasión que se mueve, la compasión que transforma una
- 4:04emoción en acción. Y, si soy sincero, creo que
- 4:08muchas veces en la vida sabemos perfectamente qué sería lo
- 4:11correcto. Sabemos qué llamada deberíamos
- 4:18Qué abrazo deberíamos dar Qué ayuda deberíamos brindar.
- 4:25Pero lo dejamos para mañana, para la próxima semana, para
- 4:31algún día por ahí. Quizás por eso Tara me resulta
- 4:43sirve mucho si nunca abandona el mundo de las ideas.
- 4:46Porque llega un momento donde sentir ya no es suficiente y
- 4:50hay que actuar. Y quizás por eso terminé
- 4:56incorporándola a mi vida. Porque descubrí que existía una
- 5:00tradición budista que le dedica el día 8 de cada mes.
- 5:03Y algo dentro de mí resonó profundamente con esa idea.
- 5:07Así que decidí adoptar. Comencé a estudiar sus
- 5:13enseñanzas, a escuchar sus mantras.
- 5:15A conocer las prácticas tradicionales y con el tiempo
- 5:19construí mi propia forma de adorarla.
- 5:22Cada día 8 me levanto temprano antes que salga el sol y
- 5:29comienzo a hacer mis meditaciones, mis cantos,
- 5:31recitar las oraciones. Hay unas largas, pero son muy
- 5:35bonitas y la verdad te cambian
- 5:40Y aquí es donde la historia cambia, porque con el paso de
- 5:42los años comprendí algo muy curioso.
- 5:45En las tradiciones no solamente se heredan, a veces también se
- 5:49construyen, hay tradiciones que nacieron hace miles de años y
- 5:56otras que nacen en silencio, en una habitación, frente a una
- 5:59vela, frente a una estatua, frente a una práctica.
- 6:05Y repetimos una y otra vez hasta
- 6:10nuestra historia. Y hay otro detalle que me
- 6:14acompaña cada vez que me siento frente a Tara, una antigua
- 6:18enseñanza que habla de los 8 grandes miedos: leones,
- 6:23serpientes, demonios, naufragios, incendios, cadenas.
- 6:30Pero creo que hoy esos monstruos
- 6:34ansiedad, dudas, ira, desesperanza, miedo al futuro.
- 6:41Miedo al no ser suficiente y quizás por eso sigo volviendo a
- 6:47ella cada día 8. Y puede ser que lo más curioso
- 6:53de esta historia es que Tara no pertenecía a ninguno de los
- 6:56caminos que yo había recorrido
- 6:59No formaba parte de mi cultura, no formaba parte de las
- 7:02tradiciones con las que crecí ni
- 7:06en mis primeros años. Y sin embargo.
- 7:10Cuando la conocí, hubo algo que reconocí inmediatamente.
- 7:15No sabría explicarlo con palabras así tal cual fue más
- 7:19bien como una sensación, una energía, una presencia, una
- 7:23forma de comprender la compasión
- 7:25conmigo, como si una parte de mí
- 7:33Y desde entonces, cada día 8 del
- 7:37ella. No porque sienta que debo
- 7:39hacerlo, sino porque quiero hacerlo, porque me recuerda a
- 7:43algo que considero profundamente
- 7:47las religiones, más allá de los nombres, más allá de las
- 7:53tradiciones, lo que realmente transforma nuestra vida es la
- 7:59capacidad de responder al sufrimiento con compasión y
- 8:02convertir esa compasión en acción.
- 8:05Quizás Esa sea una de las enseñanzas más hermosas que
- 8:09Tara ha traído a mi vida. Y ahora tengo curiosidad, si
- 8:16pudieras pedirle tú ayuda a la
- 8:20camino en este momento de tu vida, ¿qué le pedirías?
- 8:26Que la energía de Tara te acompañe allí donde el miedo
- 8:29quiera detenerte.