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7 Jan 26 - एकांत में मिलता है महारस! अगर हम एकांत में ही बैठे रहे तो संसार के काम कौन करेगा? Baba Ji Vijay Vats Satsang · Baba ji Vijay Vats

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  बाबा जी, प्रणब, काला सिंह जघोरिया आप कहते हैं बाबा?
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  एकांत में मिलता है महारस अगर हम एकांत में ही बैठना शुरू हो जाए
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  तो संसार के काम कौन करेगा? आप कहते हैं समूहों में, कम्यून
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  में, संस्थानों में, संस्थानों में, ढेरों में, कुंभों में,
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  परमात्मा नहीं। मिलता।
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  आनंद नहीं मिलता, उत्तेजना होती है और उत्तेजना तथा आनंद का फर्क
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  मैं बहुत विस्तार से समझा चुका हूँ उत्तेजनाएं आती हैं।
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  जीवा से स्पर्श से, आँखों से, कानों से, इंद्रियों से आती है ये
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  उत्तेजनाएँ। लेकिन इन सबसे पारी का अनुभव है
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  कैसे कहते हैं, पगबिन चले सुनेबिन कानू उस आनंद को।
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  किसी प्रकार के उपकरणों की आवश्यकता नहीं होती, इंद्रियों की
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  आवश्यकता नहीं होती। आप अलग अलग इंद्रियों से समित हो
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  के हम आनंद लेंगे सुख। ले रहे हैं यहाँ तुम गलती खा जाते
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  हो मात्र उत्तेजना है वो फल दो पल के और उसके बाद तुम रीत हो जाते
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  हो। फिर तुम्हें वो ही पलटोपल का रस
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  खींचता है और एक वक्त आता है कि तुम उसके आदि हो जाते हो।
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  इसे ही संस्कार करें। सिगरेट पीने वालों को क्या मिलता
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  है धुआं अंदर बाहर अंदर बाहर क्या मिलता है, फेफड़े गल जाते हैं
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  ट्यूबरक्लोसिस हो जाता है, गला खराब हो जाता है।
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  बहुत से अंगों पर दुष्प्रभाव पड़ता है।
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  प्राण वायु के बदले हम कार्बन डाइऑक्साइड मोनोऑक्साइड लेते हैं,
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  जीवन घटता है और व्याधियों से युक्त होता है।
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  ऐसे ही मुझे वह बनेगा कमी मत बनाना।
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  मुझे उस वक्त समझ नहीं आया। बाद में विस्तार को रुक के बताया
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  गया। दो व्यक्ति अगर इकट्ठा बैठेंगे।
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  तो वह व्यक्ति नहीं रह जाएंगे, वह समय हो जाएंगे।
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  कमल की बात कैसे? क्योंकि दो व्यक्तियों की करने
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  आपस में छिड़ेंगे एक दूसरे आप ज़रा आजमा के देखना।
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  समूह में जो आप फैसला करते हो दो व्यक्ति बैठ के जो आप फैसला करते
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  हो, जब आप अकेले घर में जाओगे एकांत में और उस फैसले पर
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  पुनर्विचार करोगे तो आपका फैसला बदल जाएगा।
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  क्योंकि वह फैसला दो व्यक्तियों के किरणों के मिलाने से हुआ और अब
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  आप अकेले हैं, आपकी अकेलों की करने हैं।
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  आपका फैसला भी बदल जाएगा। दूसरे का फैसला भी बदल जाएगा।
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  इसलिए समूह पागल होता है। जो अकेला व्यक्ति नहीं कर सकता वह
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  समूह भीड़ कर देती है। भीड़ कितनों की जान ले लेती है,
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  कितनी दुकानें फूँक देती है, कितनी बर्बादी कर देती है?
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  हम व्हीकल्स को फूंक देते हैं, आग लगा देते हैं, हमे क्या मिलता है?
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  लेकिन भीड़ का समूह का सामूहिक तरंग है और सब मिलकर।
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  आप पीला, काला, लाल, हरा, गुलाबी ये सब मिला लें तो क्या रंग
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  बनेगा, अजूबा सा बन जाए? अब आइए बात आपके दो मंत्र में है।
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  एक परमात्मा सही मंत्राव्य वही है, सही लक्ष्य वही है आनंद वाले
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  न पुरुष आनंद को पाने के लिए। एक दूसरा सहयोगी हमें पैदा करना
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  पड़ता है वो संसार क्योंकि भूख भी लगेंगी।
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  जीस यंत्र के सहारे हम चल रहे हैं जीस गाड़ी पर हम बैठे हैं।
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  और पेट्रोल भी मांगेगी, रिपेर भी मांगेगी और धन उपार्जन करना और उस
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  रस के करीब जाना ये दो ही लक्ष्य जब तुमने अपने आप के पास जाना हो।
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  तो अकेले हो जाना धार्मिक समूह यह शब्द ही करता है।
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  धर्म का कभी समूह नहीं होता। धर्म अकेला है अकेला हुए बिना।
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  धर्म मिलता नहीं, शहनाई गूंजेगी, आनंद की धर्म प्रकट होगा जब तुम
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  अकेले हो जाओ साली झूठ। पश्चिम के कवि ने लिखा है लैट में
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  लिव ऑन सीन, अन्नोन साली चुट, एंडनलीमेंट के लैट में डॉ स्टील,
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  फ्रॉम दी वाडा, नटस्टोन टेल। मुझे अकेला रहने दो, मुझे इस तरह
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  रहने दो कि मैं सभी को दिखूं लेकिन मुझे कोई पहचान ना पाए।
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  अननोन पर्सन लेट मी लाइव अन्नोन। एंडन इवेंट लट में डाइ तुम कहते
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  हो? राधे माँ से पूछा गया ये तुम्हारी
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  अंतिम ख्वाहिश का है? राधे माँ कहने लगी मैं जब अमर हूँ
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  तो मेरी आरती पर दो लोग लोग हो, मेरी आरती पर 2,00,000?
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  ये ख्वाहिश है और मैंने जब इनकी तस्वीर देखी मैं
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  इनसे कभी मिला नहीं। बाहर ही नहीं निकला।
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  और माताओं के साथ ये नई नई माताएं पैदा हो गई हैं।
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  कहते भक्तों को प्रसाद देती पहले खा ली थी फिर उल्टी की तरह उन्हें
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  बाहर निकलते हैं फिर वो प्रसाद भाग्य ग्रहण करते हैं।
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  कमाल हो गया। यह भी कोई प्रसाद हुआ?
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  यह तो उल्टी हुई वमिटिंग हुई और उसकी इच्छा भी तो ऐसी ही होगी।
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  जब मैं मरूँ तो 2,00,000 लोग अर्थी के पास क्या हो जाएगा,
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  तुम्हें तो दिखता नहीं होगा तुम्हारे सब यंत्र फेल हो जाएंगे,
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  ना कान सुनेंगे, नाक देखेंगे। तोपों की सलामी देने का कोई फायदा
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  नहीं होता। मरने के बाद लोग सुनेंगे, लेकिन
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  तुम कहाँ सुनोगे? तुम्हारे कानों से चेतना निकल गई।
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  वह जो सुनता था, जिसके कारण वह गया कारण शरीर निकल गया, वह चेतना
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  शरीर छूट गई, जिसके कारण तुम्हारे कान सुन पाते थे।
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  तो अब इस फॉर्मलिशन को अच्छी तरह समझ लेना दोनों ही कामों को करना
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  जरूरी है। परिवार पोषण के लिए पेट पालन के
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  लिए धन कमाना भी जरूरी है। लेकिन धन ही नहीं कमाना है।
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  यह एक आवश्यकता है। जरूरत इतने पागल मत हो जाओ कि
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  जरूरत से ज्यादा कमा लो। इसीलिए संतो ने एक शब्द।
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  अपरिग्रह जितना खा सकते हो पहन सकते हो पहनो खो इतना न जोड़ो के
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  संदूकों को भर लो यहाँ। वीरे ने भी कहा पतंजलि ने भी कहा।
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  नागार्जुन ने भी कहा, जब अपने भीतर जाना हो तो अकेले
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  बैठ जाना। जब धन कमाना हो तो समूह में आ
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  जाना। अब ध्यान से सुन रहे ना मेरी बात
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  दोनों ही करना, किसी को मत छोड़ देना धन कमाना हो तो बाजार में आ
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  जाना और जब तुम धन कमा लो सुफ्फिसिएंट ठीक आज के लिए इतना
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  बहुत। तो दुकान बंद कर दो, घर पे आ जाओ,
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  फिर उस रस को हुई हो, अपने भीतर उतर जाओ।
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  यह रास्ता है अकेले का। यहाँ दो चल नहीं सकते और जो आपको
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  भ्रम देते हैं कि मैं साथ चलूँगा। गुरु आपकी ऊँगली पकड़ के चलूँगा
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  अंत तक साथ नहीं दूंगा और अंत तक जब तुम मर जाओगे तुम्हारी ऊँगली
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  पकड़ के। सचखंड में ले जाऊंगा, यह झूठ
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  बोलते हैं। शराब की दुकान पर लगा हुआ एक
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  मिलाजम मैं अपने घर के सामने खड़ा था।
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  बिलकुल सामने ही पांच फोटो निसार फैक्टरी की बिल्डिंग कोई झगड़ा हो
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  गया। झगड़ा यानी मतभेद, झगड़ा तुम्हें
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  करता है मतभेद अवश्य मनभेद नहीं होता।
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  वह गुस्सा हो गया। शराब पिए होगा।
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  आज कुछ ज्यादा पीली हो गई। मेरे घर के सामने से ही निकला
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  करता था। सैकल के सत्य घटना मुझे याद आ गई।
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  तो मुझे बहुत कुछ बोला तो मैंने कहा भाई रहने दे, चुप हो
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  जा। अगर पीली है तो खरी क्यों करता
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  है? इसका आनंद ले लुत्फ ले।
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  लेकिन उसका जोश बढ़ता चला गया। वह तो गालियों के उधर कहते हैं,
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  मैं आता हूँ तुम घर के बाहर एक हमने थड़ा बनाया था वहाँ पर खड़े
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  रहना। भाग मत जाना अपनी गैलरी में मैंने
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  कहा माता जीके साथ नहीं भागूंगा, तुम आ जाओ
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  अरे तुम तो सिर्फ गाल ही निकालते हो, यहाँ तो मेरे शिष्य 44 थप्पड़
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  मार जाते हैं मेरे। और मैं उनको पलट कर 1 दिन मारता
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  और यह कोई स्वपन की घटना है, यह सत्य घटना है, वह व्यक्ति आज भी
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  जीवंत है। यह बात अलग है कि शर्म की हमारी
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  मेरे सम को नहीं आता और शीष में रहा तो मैंने कहा तुम आ जाओ भाई
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  हमने सोना भी होता है कहता बस मैं ठेकों को ताला लगा के।
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  साइकिल उठाई और आने लगा। मैंने देखा सामने से आ रहा है
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  साइकिल चला के नहीं आया साइकिल हाथ में साइकिल को चलाए ही चलाए आ
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  रहा है शराबी व्यक्ति साइकिल चला के नहीं आया।
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  उसे पता कर जाऊंगा इम्बैलेंस हो जाऊंगा, अनबैलेंस हो जाऊंगा तो
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  सैकल का सहारा लेके आ रहा है और शायद मुझे पीटने की तमन्ना से आ
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  रहा है। कोई बात नहीं जी पटेले कहा तो कुछ
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  है, नहीं तो आया थोड़ी दूर बाउंड्री काफी लंबी है।
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  पांच फोटो फैक्टरी के। तो जब बाउंड्री में शुरुआत किया
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  उसने सड़क के ऊपर सड़क बड़ी चौड़ी है।
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  करीब 100 फुट के ऊपर पर लिप बार आ रहा है।
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  मैं ओर लिप बार खड़ा हूँ, थड़े के ऊपर खड़ा हुआ देख रहा हूँ, उसको
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  धूप से आ रहा है। वह कुछ मुझे देख रहा है आज जुनून
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  है और ही भड़ास से निकालेगा। कल चमन था, आज एक सहारा हुआ देखते
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  ही देखते। ये।
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  क्या हुआ देखने वालों ने देखा है धुंआ?
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  देखने वालों ने देखा हैं धुआं किसने देखा दिल मेरा जलता हुआ।
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  कल चंद आज इस सेहरा हुआ। देखते ही देखते ये।
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  क्या हुआ? मैं आते आते वहाँ विचार ज्यादा
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  घूम रहे थे। पांच फोटो फैक्टरी के सामने गिर
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  पड़ा। इनके शायद साइकिल इम्बैलेंस होगी।
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  शराब पी रखी शराब पीने वाले की एक लक्षण बता देता हूँ।
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  संत भी शराबी जैसा लगता है लेकिन उसकी बातों में बड़ी प्रमाणिकता
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  होती है। बड़ी जागरूकता।
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  बस यही फर्क है, खुमारी होगी, शराबी जितनी और चेतना होगी
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  प्रबुद्ध व्यक्ति दोनों का मिक्सरिषण इसीलिए संतों ने एक
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  शब्द बनाया मद्यहोशी। होश भी है और मद भी है, खुमार भी
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  है, चेतना भी है वहाँ पर गिर पड़ा और गिर पड़ा तो घर उठाने उठाने तो
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  मैं दौड़ा। और दौड़कर वह उसके पास गया।
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  इतने में और आसपास के लोग आ गए और पास में ट्रांसपोर्ट थी, कुछ
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  गोरखा था, पांच फुट फैक्टरी में बाहर खड़ा होता था, बह भागा।
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  उसने उठाया इतने में मैं चला गया, वह मर चुका था प्राणविहीन काया
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  सोचा था ये करूँगा वो करूँगा पता नहीं क्या?
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  खैर, तमन्ना बिचारे की अधूरी दिल में रहती।
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  ये कहानी मैंने क्यों सुना है? ये कहानी शराबी की कहानी नहीं है,
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  यद्यपि है तुम भी जुनून लिए फिरते हो की हम ये करेंगे, वो करेंगे।
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  महल डालेंगे 20 मंजिला 40 मंजिला 100 मंजिला दुबई भूल जाएगा इतनी
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  ऊंची ऊंची मंजले होंगी तुम्हारे सपने हैं, कल्पनाएं।
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  न जाने कौन सा पल मौत की अमानत हो?
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  जुनून भारी है सब में कोई पठानी सूट पहनकर सलवार पहुँचकर समझता है
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  कि मैं बादशाह हो गया। और कोई बादशाह हो भी जाता है तो?
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  कहाँ भाषा होता? है रहता तो भिखमंगा ही है।
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  बस अब बाहर का भिक्षा पात्र छूट जाता है, लेकिन नियत तो मांगने की
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  ही रहती है तो राजा हुआ या भिखारी हुआ।
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  ये राजनीतिक लोग हर चार 5 साल के बाद आपके पास वोट मांगने आ जाते
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  हैं तो मांगने का मतलब अपिक्षुक ही होता है।
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  जब तुमने परमात्मा के पास जाना हो, समी तो अकेले हो जाना।
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  एक व्यक्ति की रेंज छह फुट से लेकर 36 फुट तक जाती है।
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  और किसी किसी व्यक्ति की रेंज 60 फुट तक भी जाती है।
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  एक अजूबा हमने देखा जल में रहकर मीन है प्यासे।
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  कि तुम कमीन बना लेते हो, तुम संस्थान बना लेते हो, तुम ढेर बना
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  लेते हो और पास पास भटके सत्संग सुनते हो क्या खाक सुनते हो
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  तुम्हें ये पता ही नहीं होता। गुरु की आवाज के साथ तुम बैठे हुए
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  10,000 लोगों की करने आपस में टुकरा के गोलमोल हो जाता है।
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  खिचड़ी नहीं यहाँ अन्नकूट बन जाता है।
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  इसीलिए तो तुम कुछ समझ नहीं सकते भीड़ में इसलिए मैं सदा ही कहता
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  हूँ मेरी वीडियो को एकांत में अकेले में सुनना।
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  रात को घर में सोते हुए अकेले में सुनना या किसी उद्यान में निकल
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  जाना वहाँ एकांत में बैठकर सुनना जहाँ आपके आसपास कोई जीवित
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  व्यक्ति ना हो। क्योंकि जीवित व्यक्ति के भीतर से
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  तरंगे निकलते हैं। ज्यादा बेहतर होगा किसी पीपल की
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  छाया में किसी वट वृक्ष के नीचे किसी नींव के नीचे।
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  ये तीन ही वृक्ष मैं सुजष्ट करूँगा।
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  त्रिवेणी कहते हैं, हमारे ऋषियों ने इनकी खोज की थी।
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  जब ये तीनों की तरंगें मिल जाती हैं तो व्यक्ति जो 50 साल में
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  पहुँच सकता है वह मात्र 5 साल में पहुँच जाएगा।
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  जब ये तीनों की तरंगें इकट्ठी होंगी, इसलिए मैं तुमसे कहता हूँ
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  पेड़ लगाना हो तो त्रिवेणी लगाना पीपल बट नी कुछ ऐसा मिश्रण बनेगा।
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  जो अध्यात्म का गुलजार होगा। ऋषियों की खोज थी अमर त्रिवेणी
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  लगाना, त्रिवेणी लगाने के बाद। फिर समय अध्यात्म के लिए और कुछ
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  नहीं लगाना पड़ेगा और त्रिवेणी की जो पहुँच होती है और करीब 150 फिट
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  तक होती है। 50 गज के एरिया में जो भी व्यक्ति
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  बैठा होगा धीरे धीरे कम होती जाएंगे।
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  लेकिन वहाँ तक पहुंचे त्रिवेणी वट पीपर नीम।
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  मैं कल भी कह रहा था और बहुत देर से।
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  समझदार लोग आपको समझा रहे हैं वृक्षों को मत करना प्रकृति से
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  पंगा मत लो क्योंकि प्रकृति तुमने नहीं बनाई, तुम प्रकृति के अधीन
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  हो, इसको विनाश मत करो और उसका विनाश हम सभी सह रहे हैं।
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  ये भविष्य मल्लिका को बताने वाले लोग कहते हैं कि तूफान आ जाएगा,
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  प्रलय आ जाएगी, उल का पिंड बरसेंगे।
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  अरे भाई बरसेंगे मुख्य कारण प्रकृति से छेड़छाड़ है।
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  तुम्हारी भविष्य मल्लिका में क्या खाक लिखा है?
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  तो मैं भी जानता हूँ। दो और दो, चार और तीन।
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  कोई पागल अनपढ़ भी जानता है? दो और दो चार होते हैं।
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  जब तुम खिलवाड़ करोगे, प्रकृति के साथ तो उल्का विंडी ही तो बरसेंगे
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  या अतिवृष्टि होगी या अल्पवृष्टि होगी या वृष्टि ही नहीं होगी।
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  बारिश ही नहीं आएगी, धूप तेज होगी, 1260 पे जाएगा, 70 पे जाएगा
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  ग्लास, शेर पिघलेंगे, जल थल हो जाएगा, तुम क्या बताते हो भविष्य?
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  मलिका में कोई खास चीज़ लिखी है? यही विज्ञान की बातें हैं।
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  वे कुछ शरारती लोग थे जो जानते थे आने वाला व्यक्ति प्रकृति से भगा
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  लेगा और ये कुछ होगा और हो रहा है और हम रुकने वाले नहीं हैं।
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  मैंने पिछले परोसे बताया। मैंने सुना है अभी किसी सिर्फ
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  व्यक्ति को हजारों एकड़ जमीन मिली है, किसी इंडस्ट्री को लगाने के
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  लिए बिलकुल लगाओ लेकिन थपेड़ों को मत कटने देना।
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  आज विष्णुई धर्म को जागृत होने की पुनः जरूरत जब कोई पेड़ काटने
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  जाए, पेड़ के साथ लिपट के खड़े हो जाना, हमें काटो, पहले हमें काटो,
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  फिर पेड़ को काटो, पेड़ मत काटने देना।
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  क्योंकि पेड़ हमारा जीवन है और याद रहे अगर तुमने पेड़ को कटने
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  दे दिया तो तुमने अपनी आने वाली वंशजों के साथ खिलवाड़ की।
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  क्या उसको ऐसी हवा देख जाना चाहते हो जो जहर हो, प्रदुषित हो जो
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  सांस के द्वारा प्राण वायु ना बने?
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  लेकिन विश्व वायु बने क्या तुम अपने वंशीजों के लिए कमाते हो?
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  इतनी मुश्किलात से तुम धन कमाते हो, चोरी छपोरी करते हो, झूठ
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  बोलते हो, पाप करते हो, तुम चाहते हो कि वह ऐसी हवा में साँस ले,
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  जीने का मज़ा हो फिनलेंड जैसे डिश।
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  जो लगातार बहुत वर्षों से एक नंबर बन रहे हैं।
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  किस चीज़ में दान में भी हैं और हरियाली में भी है मेरे पास स्वीन
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  लड़के बहुत से शीशे मेरे पास आ जाते हैं।
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  कहते बाबा चलो वहाँ है, चलो हमारे पास जमीन है, आपका आश्रम बना देते
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  हैं, लगातार मुद्दों से एक नंबर प्यार है वहाँ हरियाली।
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  यह कंजेशन है, समझदार मुल्क है, उनके नेता समझदार हैं।
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  तुमने मूर्खों को गदियाँ सौंप रखी हैं और जब किसी देश का राजा मूर्ख
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  होगा, वह देश का विध्वंस होना निश्चित है।
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  राजा सुजवान होना चाहिए, प्रकृति के प्रति संवेदनशील होना चाहिए,
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  प्रकृति को बचाने वाला होना चाहिए।
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  गंगा की सफाई का खाक करोगे हम हज़ारों कारखानों की।
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  गंदगी गंगा में पड़ रही है। इन कारखानों के मालियों को जेल
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  में रहेगा। क्या शराब ना बनेगी और कुछ चीजें
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  ना बनेंगी? तुम घुट घुट कर कैंसराइट से मरने
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  से तो बच जाओ, तुमने देखा कैंसर के बहुत से पेशेंट मेरे पास बात
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  करते हैं, व्हाट्सएप पे उनका दर्द देखा नहीं जाता।
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  दिन भर रात पैन, पैन, पैन, पैन दर्द, ये ज़िन्दगी और फिर पुतिन
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  जैसे लो फिर जिनपिंग जैसे लो। फिर उन जैसे लोग कि उन 150 साल
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  जीने की इच्छा रखते हैं। क्या खाक जिओगे तुम संत का दो पल
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  का जीवन और तुम्हारे लाखों जन्मों का जीवन।
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  दो पल का जीवन और तुम्हारा लाखों वर्षों का जीवन तुम व्यक्ति को
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  अमर कर सकते हो, लेकिन याद रखो एक भीतर की अमर्ता भी होती है।
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  बाहर से इस पंचभौतिक को अमर कर दोगे तो ये विशाल को संतो का वचन
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  और संतो का अनुभव और मेरा खुद का अनुभव हम भीतर से वो तत्व है शरीर
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  बदलने से तो वसंक्षी जी ऋणानी यथ। नवाणी घृणाति नरो प्राणी तथा श्री
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  राणी बिहारी जिर न ने आईं से आती नमानी देंगे।
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  जैसे शरीर के कपड़े बदल लिए वैसे शरीर बदल लिया।
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  1 दिन जाए। फिर कब तू क्यों हो थर थर से
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  क्यों हो बाबन जब जी साग लिखा था तीन चीजों
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  को बचा ले पवन गुरु कहने का डंक पवन गुरु पानी पीता।
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  माता धरती महत्त्व ये तीन चीजों को बचा है माता, पिता और गुरु
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  इन्हीं का हम समन करते हैं और तीनों को ही हमने।
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  अंधा धुंध सपरे अंधा धुंध रे नदियाँ, तो मैरी लाखों मछलियाँ मर
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  जाती हैं और फिर तुम कहते बाबा दुखी।
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  जब इतने जीवों को तुमने मार दिया बेकसो तो दुखी फिर मैं होऊंगा,
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  तुम ही तो दुखी हो, तुम ही तो हो। ये लोग कह देते हैं बाबा जब तुम
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  कहते हो अकेला मैं सोखी हूँ तो हमारे अंहकार को ठेस लगती है।
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  मैंने कहा लगनी चाहिए, ठेस लगेंगी तो परिवर्तन आएगा, ठेस लगेंगी तो
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  तुम्हारे भीतर। कंपैरिजन उमड़ेगा और कंपैरिजन के
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  साथ, फिर तुम मेरे जैसा बनना चाहोगे?
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  मैं कहता हूँ कॉम्पिटिशन ही करना है तो संतो के साथ करना।
• 37:08
  संसारिक लोगों के साथ कॉम्पटीशन मत करना, धन के अंबार जोड़ लोगे
• 37:14
  और संघ संघ धन के दुख व्याचारक दुख का भी अंबार खड़ा कर लोगे।
• 37:21
  पैरेलल कॉम्पटीशन करना है? तो संसारिक लोगों से मत करना कि
• 37:29
  मैं प्राइम मिनिस्टर बन जाऊंगा। प्राइम मिनिस्टर से दुखी व्यक्ति
• 37:32
  कोई भी नहीं होता ट्रम्प से दुखी व्यक्ति तुम ढूंढ सकते हो किम
• 37:37
  उनसे दुखी व्यक्ति तुम ढूंढ सकते हो कुछ दिन से दुखी व्यक्ति तुम
• 37:41
  ढूंढ सकते हो इनके चेहरों की तरफ देखना।
• 37:50
  जैसे लड़की मर गई हो और अभी दबा के आए ऐसे थोबड़े हैं तुम देख लो
• 37:58
  ना गौर से जब मैंने ट्रंप को पहली बार देखा।
• 38:02
  मुझे पुत्र ने बताया, यह अमेरिका का प्रेसिडेंट है।
• 38:05
  पहली बार जब बना। मैंने कहा अरे या तो जेल से भाग
• 38:10
  किया है, इसका चेहरा तो देखो या जेल जाने की तैयारी कर रहा है।
• 38:17
  दोनों में से एक बात है, मेरी बात को शायद लोग समझेंगे नहीं।
• 38:25
  अपने आप को बंधन में डाल लेना। इससे बड़ी जेल क्या और मैं के 10
• 38:32
  फिट के कमरे में बैठा हूँ, मैं मुक्त हूँ बाहर जाने का जी ही
• 38:37
  नहीं करता मेरे लिए जेल नहीं। मैंने खुद अपनी जेल निर्मित की
• 38:48
  मेरी मर्जी जब जहाँ जा सकता हूँ लेकिन जेल जो वास्तव में जेल है
• 38:56
  उसको जब तुम चाहो तब बाहर नहीं जा सकते वो तो पक्की जेल वो तुम्हारे
• 39:03
  वश में नहीं। इसी को ही तो तुम मुक्ति कहते हो,
• 39:07
  इसी को ही तो तुम बंधन कहते हो, तुम तुम्हारी मान्यताओं के साथ
• 39:13
  बंधे हो तो जेल में हो तो तुम तुम्हारी मान्यताओं को तोड़ दी हो
• 39:21
  तो तुम मुक्त हो इतनी सी बात है। इसको आप गांठ बांध लो।
• 39:29
  जितनी मान्यताएँ उतनी बड़ी जेल। तिहाड़ जेल तो कुछ भी नहीं जितनी
• 39:35
  मान्यताएँ तुमने मान ली उतनी बड़ी जेल।
• 39:39
  और जितनी मान्यताएँ कम होती गई, उतनी जेल कम होती गई।
• 39:43
  फिर छोटी सी जेल और जेल में तो मैं भी बैठा हूँ।
• 39:47
  मैंने अपने आपको पहले से तैयार कर रखा है।
• 39:52
  10 फिट के कमर में बैठा हूँ और इतना आनंदित हूँ कि तुम्हें क्या
• 39:57
  बताऊँ। ये मैं तो बोलता हूँ तुम्हें दुखी
• 40:00
  करने के लिए तुम्हारे भीतर कॉम्पिटिशन की ज्वाला भड़क जाए।
• 40:09
  तुम भीतर संकल्प करो के हम भी सुखी होंगे।
• 40:15
  हम भी बाबा जैसे आनंद। मैं झूमते हुए बने हैं।
• 40:21
  कृष्ण सब कुछ करते हैं, 40,00,000 लोग मरवा देते हैं और ज़रा भी
• 40:27
  दिमाग में वो नहीं आता। प्रसन्न चेत हैं, वैसे ही
• 40:30
  बनसरियां बजाते हैं आनंद से युक्त।
• 40:42
  मधुवन मेरा धिका नाच रे। मधुवन।
• 40:53
  राधिका नाच रहे गिरधर की मुहरिया बाजरे गिरधर के।
• 41:11
  मुरली हवजोरे मधुबन में राधी का न छे रे?
• 41:24
  ऐसे कभी नाची हम राधी का तुम्हारे?
• 41:30
  ऐसे ही तुम्हारे भीतर बैठी राधा चेतना कभी नाची नहीं नाची तो इसको
• 41:38
  नचाओ आओ झूमो नाचो गाओ कृष्ण के संग।
• 41:48
  आओ मधुबन मेले चलूँ तुम्हे सितारों।
• 41:55
  पे ले चलो दिल झुम जा। बाहरों में।
• 42:18
  नेचलू। हाँ जो तुमको सितारों पे।
• 42:32
  सितारे बहुत हो पड़े, है सच कांड बाहुबली पकड़ के नहीं, जिंदा जी
• 42:39
  लेके जाऊंगा। हे चलो दिल झूम जा।
• 42:48
  मुर्दे के बाद क्या झूमेगा? दिल ही नहीं होगा मुर्दा भी कभी
• 42:53
  असर देखा तुमने? और अगर मुर्दा हँसने लग जाए ना तो
• 42:57
  तुम सब भाग जाओगे, देखो क्या नहीं जा रहा होगा?
• 43:03
  अगर मुर्दा सहसा हसने लग जाए, उठ के बैठ जाए तो तुम्हारी गति क्या
• 43:11
  होगी? ज़रा दृश्य को अपनी आँखों के
• 43:15
  सामने ले जाओ, मुर्दा सहसा उठ जाए, तुम लकड़ियां बांध रही हैं?
• 43:22
  और मुर्दा उठ जा, बैठ जा हँसने लग जाए तो तुम वहाँ टिकोगे तुम
• 43:31
  मैराथन की दौड़ से भी आगे निकलोगे, इतनी तेज गति से वो उससे
• 43:37
  आगे वो उससे आगे घर पे जाकर सांस रहोगे।
• 43:43
  तो सचखंड में मरने के बाद पगला गए हो, क्या आप मरे जगह पर लो अरे
• 43:56
  मरने के बाद तुम्हे सचखंड ले जाए। मरने के बाद हमारे एक यहाँ
• 44:01
  ब्राह्मण था, फरसे में मेरी मासी जी का बेटा था, दूर का अकेला था।
• 44:16
  शादी नहीं की हुई नहीं कोई काम धाम थोड़ा बहुत था बस।
• 44:24
  गुजर बसर हो जाता। दो वक्त का खाना मिल जाता वह वह
• 44:30
  मर गया तो समुद्र के पुजारी ने एक ट्रैक्टर जा रहा था गंदगी को
• 44:39
  उठाने वाला गटरों का। सब मलबा कूड़ा इकट्ठा करके जाते
• 44:44
  हैं। वह जा रहा था ट्रॉली वह उनसे बोला
• 44:50
  कि भाई बात सुनो ये लोग ₹50 उन जमाने में ₹50 बहुत होते थे, इसको
• 44:58
  जहाँ से उठाओ। और इस गंदगी की ट्राली में डालो
• 45:02
  और जाके शमशान में फेंक देना कोई न कोई तो कर ही देगा संस्कार तो
• 45:09
  मरने के बाद तुम्हारा क्या ख्याल है?
• 45:15
  उसकी गति नहीं होगी बिल्कुल। मरने के बाद लाज का क्या होता?
• 45:21
  तुम फूंक देते हो, भरसम बना देते हो, आजकल तो भरसम भी इतनी सी बनती
• 45:25
  है। शवदाह गृह इलेक्ट्रिक के हैं 800
• 45:35
  डिग्री सेल्सियस तापमान। इतनी सी बजती है रात हड्डी भी
• 45:40
  नहीं होती। मरने के बाद शरीर की गति क्या
• 45:49
  होगी? कुछ भी हो जाए तो तुम्हारे लिए तो
• 45:56
  पर्ल होगी। गीदड़ को शेर खाने लगा तो गीदड़
• 46:01
  कहने लगा देखो मेरे को मत खा जाना परला आ जाएगी शेर कहने का परला आ
• 46:09
  जाएगी तुम्हें खाने से परला कैसे तुम्हारी जैसे बहुत से गिदड़
• 46:14
  मैंने निकाल लिया। वो कहते हैं वो गीदड़ और होंगे।
• 46:20
  गिधड़ चालाक प्रण अगर तुमने मुझे खा लिया तो परिला आ जाएगी देख तू
• 46:29
  परिला लाना चाहता है, फिर तो तू भी नहीं रहेगा।
• 46:35
  तो मांस खाने वाला मोटे दिमाग का होता थोड़ा शाकाहारी बड़े महीन
• 46:43
  दिमाग के होते शेर कहने लगा क्या प्रमाण है कि परला आ जाएगी?
• 46:56
  कहते देखो मुझे भाई तुमसे डर लगता है।
• 47:00
  थोड़ा दूर निकल जाने दो फिर बताऊँगा तो तेरा क्या पता लगे तू
• 47:06
  राज़ भी गुलवा ले और फिर कहाँ जाए मुझे और खाये ना तो चोट फट पहुंचा
• 47:12
  दे, पंजे मार दे इतना ही बहुत। बेटा चल दूर चला जा, दूर चला गया
• 47:22
  और दूर चला गया और दूर चला गया। कहता बता भाई अब तो बहुत दूर चला
• 47:26
  गया है, तू कहता देखो मैं थोड़ा सा दूर और चला जाऊं, अभी मुझे पता
• 47:33
  है तू कितनी रफ्तार से चल सकता है।
• 47:36
  जब मैं पाऊंगा तो मेरे पास दौड़ के नहीं आ सकता तो मैं बताऊँगा
• 47:42
  कुछ ही आवाज़ में बताऊँगा शेर तो बड़ा उससे सुख हुआ।
• 47:49
  यह तो अजीब सी बात है एक गीदड़ को मैं खा जाऊंगा प्रला सारी दुनिया
• 47:55
  में आ जाएगी। तो बहुत दूर निकल गया ऊंची आवाज
• 48:00
  देके कहा कि बता दो भाई गीरतड़ कहने लगा शेर जी बात सुनो, जब
• 48:07
  तुमने मुझे ही खा लिया तो परले मेरे लिए तो आ गई ना?
• 48:12
  और इतना के के बाद? तो तुम मर गए, उसके बाद कोई ऊँगली
• 48:21
  पकड़े पकड़े ना पकड़े, ये किस मुर्ख ने कहा है कि अगला जन्म
• 48:25
  होता है पूछो इस्लाम से वो कहते नहीं होता अगला जन्म।
• 48:33
  आंधी दुनिया से ज्यादा इस्लाम और ईसाईयत हैं।
• 48:42
  लोकतंत्र के हिसाब से भी देखोगे तो लोकतंत्र के हिसाब से भी ये
• 48:48
  जीत जाएंगे। तुम्हारा सनातन तो छोटा सा है,
• 48:58
  तुम्हारे सनातन की कितनी सी संख्या है?
• 49:04
  तुम जानते हो दुनिया की आबादी 800,00,00,000 मानो।
• 49:16
  देखिए, लोकतंत्र को भी देखें तो दो 230,00,00,000 ईसाई हैं, सबसे
• 49:23
  बड़ा धर्म ईसाई और वह दूसरा जन्म नहीं मानता।
• 49:33
  उनसे जवाब देना तुम्हारे बाबा के मरने के बाद इन्हें पता है बात
• 49:40
  खत्म हो जाएगी तो हम मरने के बाद आएँगे।
• 49:45
  आपकी ऊँगली पकड़ेंगे। और सच्च कंडे में ले जाएंगे।
• 49:49
  इसलिए मैंने कल के वीडियो में डाला था।
• 49:52
  देखो जो मिलता है जीते जी मिलता है तुम धन कमाते हो जीते जी पद यश
• 50:00
  मान सम्मान जीते जी बुराइ अच्छाई जीते जी।
• 50:08
  बुरा भला करते हो जीते जी स्वर्ग नरक जीते जी मैंने किसी ब्राह्मण
• 50:14
  से बात हुई, उनका बात सुनी, गर्व प्राण का पाठ करा था।
• 50:19
  माताजी स्वर्गवास हो गया। मैंने कहा क्यों गपो बोलता है?
• 50:28
  मेरी एक बात का जवाब दे, यहाँ जिसने बात किया अगर वो नर्क में
• 50:37
  भोंगेगा तो यहाँ हॉस्पिटल्स में क्या भोग रहा है?
• 50:41
  यहाँ तो सुखी रहना चाहिए। हॉस्पिटल में क्यों दर्द भोग रहा
• 50:47
  है? यहाँ?
• 50:48
  कैंसरराइटर से मेरे पास शुरू हो जाते हैं बाबा दर्द भी होता है
• 50:54
  बाबा ये बिमारी मेरे बच्चे को घुमारी इसको बिमारी उसको बिमारी
• 50:59
  मेरे को बिमारी वो उसको बिमारी। ये क्या है?
• 51:03
  ये सुख के परिणाम है, ये पापों के परिणाम है।
• 51:09
  ये पुण्य के प्रमाण नहीं है और अगर पापों के परिणाम तुमने यहाँ
• 51:18
  भोग लिए हॉस्पिटल्स में। और तुम्हें तुमने देखा हॉस्पिटल
• 51:23
  में कितनी किताबें होती हैं? मेरी आंख में ऑपरेशन कराना था।
• 51:30
  सुबह से शाम तक इंतजार करना पड़ा। आँख तुड़वानी है तो इंतजार कर।
• 51:42
  ऐसा हाल हो गया है जो दर्द तुम यहाँ सहोगे वो किस पाप का फल है
• 51:48
  मुझे इसको और फिर कोई बाकी रह जाएगा नरक में भोगने के लिए ये
• 51:57
  तुम्हारी कल्पना है। ब्राह्मणों की चालाकी है
• 52:01
  ब्राह्मणों की दुकानदारी चलाने के फॉर्मूला और जो सुख तुमने जहाँ
• 52:07
  राजसी भोग भोग ली है, कोई बिचारा भूखों मर रहा है और कोई जहाजों पे
• 52:18
  उड़ रहा है। किसी के शरीर पे वस्त्र नहीं और
• 52:23
  कोई छः बार साड़ियाँ बदल रहा है। जो सुख यहाँ भोग रहे हों तो फिर
• 52:33
  स्वर्ग में क्या खाक भोगोगे? ये दोगलापन ये सनातन धर्म नहीं,
• 52:45
  हिंदू धर्म सीखाता है और एक तो मैं बात करता हूँ एक भाषा में
• 52:52
  हिंदू गली होती है। गुंडे को को, नीच को, ये गाली है,
• 52:59
  हिंदू हिंदू कहते है। अब ये बताओ कि मरने के बाद ये
• 53:11
  गुरु आएँगे तुम्हारी ऊँगली पकड़ेंगे तुम्हारी मान्यता ठीक कि
• 53:14
  उनकी मान्यता ठीक। वो कहते हैं कि दूसरा जन्म है फिर
• 53:21
  किसको मानोगे वो तुम्हें पागल कहेंगे तुम उनको पागल को।
• 53:26
  और लोकतंत्र के हिसाब से जनसंख्या उनकी तो मैं बता रहा था
• 53:30
  230,00,00,000 तो हैं यहाँ पर ईसाई 200,00,00,000 यहाँ पर 5657
• 53:40
  मुल्क हैं इस्लाम क्या? यह यहाँ पर इस्लाम के
• 53:48
  230,00,00,200 करोड़ ये इस्लाम के 430,00,00,000 इनका हो गया है तो
• 53:59
  लोकतंत्र के हिसाब से ही जीत गए ना?
• 54:05
  पर हिंदुओं की जनसंख्या कितनी तुम जानकर हैरान हो।
• 54:11
  हर सातवाँ व्यक्ति हिंदू है, छः व्यक्तियों को छोड़कर तो छः
• 54:18
  व्यक्ति ज्यादा होते हैं या एक व्यक्ति ज्यादा होते हैं।
• 54:22
  हर सातवाँ व्यक्ति हिंदू है। हिंदुओं की संख्या कितनी है?
• 54:27
  120,00,00,000 और शुक्रकारों के 120,00,00,000 आंकड़े में आ जाती
• 54:37
  है। तुम 120,00,00,000 होंगे नहीं।
• 54:41
  इसमें से 88% जनता वो है जो तुमने अतीत में ठुकराई हुई।
• 54:49
  ये दीन, हीन, पिछड़े, अति पिछड़े, दलित जिनको तुम हिंदू मानते हो,
• 54:56
  तुम तो बौद्धों को भी हिंदू मानते हो और तुम्हें जानकर हैरानी होगी
• 55:03
  बौद्ध धर्म हिंदू धर्म से थोड़ा सा ही कम है।
• 55:08
  अगर हिंदू धर्म 120 है 120,00,00,000 करीब करीब आधे बोध
• 55:13
  हैं 50,00,00,000 ये 50,00,00,000 बीच में से निकालोगे तो तुम्हारे
• 55:18
  हिस्से में आएगा ठन ठन गोपाल 70,00,00,000 अकेले बुद्धों को
• 55:25
  निकालकर। इनमें से जैन निकाल दो सिक्ख
• 55:29
  निकाल दो, पिछड़े निकाल दो, दलित निकाल दो, अति पिछड़े निकाल दो,
• 55:37
  बैकवर्ड निकाल दो, तुम बाद में बचोगे।
• 55:43
  अब क्या बताऊँ शर्म आते। 12% है हिंदू तुम इतना गर्व मत
• 55:54
  किया करो इतराया मत करो इतना तुम इतनी संख्या में नहीं हो लोकतंत्र
• 56:02
  तुम कहते हो कि हम। वोटों से जीते हैं।
• 56:05
  वोटों की गिनती तुम्हारी ज्यादा नहीं बस बात तो ये है डवाई मिनट
• 56:15
  अभी पिछड़े, दलित। ये थोड़े से अशिक्षित हैं और तुम
• 56:22
  पूरे प्रयास कर रहे हो की ये अशिक्षित रहे बाबा साहब अम्बेडकर
• 56:26
  न होते, मैं उस महान युग पुरुष की नमन करूँगा।
• 56:36
  ऐसे व्यक्ति कभी कभी आते हैं। जो धरती को स्वर्ग का सपना दिखा
• 56:44
  के चले जाते हैं और 1 दिन वो सपना साकार हुई जाता है।
• 56:50
  कोई कोई आता है, कभी कभी हजारों साल नरगिस अपनी बेनूरी पे रोती।
• 56:56
  बड़ी मुश्किल से होता है चमन में दीदा भर पैदा तो नमन करो दलितों
• 57:05
  तुम उठो ये ब्राह्मण पुकार रहा है, मैं उ वैसा ब्राह्मण हूँ।
• 57:15
  मैं न्यायकारी ब्राह्मण हूँ, इंसान हूँ बस यही।
• 57:21
  अपराध में हर बार करता हूँ। आदमी हूँ आदमी से प्यार करता हूँ,
• 57:40
  आदमी हूँ आदमी से प्यार करता हूँ बस यही।
• 57:50
  अपराध में हर बार करता हूँ आदमी हूँ आदमी से प्यार करता हूँ।
• 58:06
  देखिए तीन बातों को याद रखना। भूखे भजन न होए, गोपा लो, ये लो
• 58:15
  अपने कंट्री में लो, सबसे पहले पेट भरा हो।
• 58:20
  मैंने एक दो बातें बताई। जब आप संसार में हो तो भीड़ में
• 58:26
  चले जाना जरूर। क्योंकि रोजगार कमाना भूखे से भजन
• 58:36
  ये लो अपनी और दूसरा, जब आपने अपने भीतर जाना तो सारे समूह को
• 58:45
  छोड़ दो, एकांत में चले जाओ। सबके घरों में नवास में कोई ना
• 58:50
  कोई जगह तो होगी आखिर सोते तो हो तुम चारपाई पे नहीं तो किसी बात
• 58:57
  बगीचे में निकल जाना वहाँ आराम से अपने भीतर उतरना, ये तो संसार के
• 59:06
  तेर के। इसके बाद भी अच्छी जाती है।
• 59:13
  बहुत गहरे चले जाओगे तो तुम्हें तुम बंधन में हो या तानाशाही में
• 59:21
  हो या के मुक्त हो, उससे कोई फर्क नहीं पड़ता।
• 59:26
  गुरु नानकदेव तानाशाही में ही पैदा हुए मुसलम राज़ सारे गुरु
• 59:31
  तानाशाही में ही पैदा हुए मुस्लिम राज़ तो बाहर की तानाशाही से
• 59:39
  परमात्मा तक जाने का कोई बाधा नहीं आता, लेकिन वो।
• 59:46
  यात्रा अलग है। तुम सभी तो भीतर नहीं जाओगे।
• 59:49
  कोटिण में कोई एक चलत है कोटिण चलत एक अब पहुँच जाता है।
• 59:54
  आज मैं बहुत जनों की बात कर रहा हूँ, वो थोड़े से लोग हैं, चलेंगे
• 1:00:01
  भी थोड़े से पहुँचेंगे भी थोड़े से।
• 1:00:04
  लेकिन बहुजनों की बात है जिन्हें आज खाने को कुछ मिलता नहीं और
• 1:00:09
  मिलता है तो बड़ा एहसान होता है। गला।
• 1:00:13
  ये भी कोई बात है? करदाताओं के पैसे से हृदय गया
• 1:00:19
  अन्न पांच किलो अगर दिया जाता है तो कहता है कि मेरे नमक को हराम
• 1:00:23
  मत कर दिया। तुम्हारा नमक कहाँ से आ गया?
• 1:00:27
  तुम तो खुद ही बिकमंगे तुम्हारा नमक कहाँ से आ गया नमक के लिए तो
• 1:00:34
  जो आंदोलन किया गाँधी ने किया डाडी वॉच तुम्हारा नमक कहाँ से आ
• 1:00:41
  गया? उसकी दात तुम उसकी देन आज खा रहे
• 1:00:46
  हो और तुम बड़े स्याह श्रद्धान हो।
• 1:00:50
  तुमने पहले जो लोग राज़ के योग थे उनको ठुकराना शुरू कर दिया उनको
• 1:00:55
  बदनाम करना शुरू कर दिया कुछ बिकाऊ मीडिया को खरीद।
• 1:01:04
  समझदार व्यक्ति को जो अक्सफोर्ड केम्ब्रिज यहाँ से पड़ा, उसको
• 1:01:12
  पप्पू कहना शुरू कर दो, जिसने सब कुछ बनाया।
• 1:01:19
  देश गरीब था, अभी ताजा आजाद हुआ था और ताजा तुमने घर देखे होंगे।
• 1:01:24
  बच्चों के जब बच्चे अलग अलग होते हैं ना तो कोली चमचा प्लेट, थाली
• 1:01:32
  गलास तक नया लाना पड़ता है। हम नए नए आजाद हुए थे।
• 1:01:38
  किस चीज़ की? वो कंडीशन तुम्हें मिले नहीं,
• 1:01:43
  तुम्हें तो हरा भरा बाघ मिल गया और तुम्हें बातें आती हैं ना?
• 1:01:52
  हरा भरा बाघ मिल गया तुम्हें तुम्हें आरएसएस से पूछुंगा यह।
• 1:01:59
  गैर लाभकारी संस्था के पास इतना धन कहाँ से आया?
• 1:02:03
  कोई बात नहीं, हम हिसाब ले लेंगे जनता तुम्हें पता नहीं तुम किसी
• 1:02:16
  और उड़ान में फिर रहे हो। अटल बिहारी वाजपेयी की शाइनिंग
• 1:02:20
  इंडिया में? हम धरातल की बात को जानते हैं।
• 1:02:27
  146,00,00,000 हैं तो एक 2,00,00,000 लोगों की पुकार को
• 1:02:34
  सुनकर समझती हूँ कि हमारे साथ। वो बात मैंने कंप्लीट कर दी थी कि
• 1:02:45
  लोकतंत्र जो है वो ईसाईयत और मुस्लिम इन धर्मों के हिसाब से
• 1:02:54
  दूसरा जन्म तो कौन आएगा? आखिरी में जब दूसरा जन्म होते ही।
• 1:03:04
  तुम मानते हो? सरब के दूसरा जन्म होता है, जानते
• 1:03:08
  नहीं हो। मैं नहीं कहता कि दूसरा जन्म,
• 1:03:14
  लेकिन मैं जानता हूँ कि दूसरा जन्म होता है।
• 1:03:19
  तुम कहते हो दूसरा जन्म होता है तो तुम मानते हो कि दूसरा जन्म
• 1:03:24
  होता है और इसमें बड़ा विशाल अंतर है इसको तुम समझना बात को जीस दिन
• 1:03:32
  तुम उस तन पर जाकर जान लोगे कि दूसरा जन्म होता है तो बात कुछ
• 1:03:36
  अलग होगी। अब मैंने अपना सारा अध्यात्म का
• 1:03:42
  पूरा कोर्स पूरा कर लिया। मेरा ग्रंथ पूरा हुआ।
• 1:03:45
  ग्रंथ के बाद अब तो मैं छोटे छोटे प्रश्न अब तो मेरा शौक ग्रंथ तो
• 1:03:53
  मेरा पूरा जो मैंने बोलना था, जो मेरी थी।
• 1:03:58
  दर्शन शास्त्र नहीं, दर्शन शास्त्र नहीं अनुभव शास्त्र एक
• 1:04:05
  दर्शन से मैंने कुछ नहीं कहा। खोपड़िया से मैंने कुछ नहीं कहा,
• 1:04:10
  मैंने देख के कहा जो भी कहा। देखने से ही भ्रम मिटते हैं।
• 1:04:21
  संशय जब तक बना रहेगा, जब तक तुम बुद्धि से काम लोगे।
• 1:04:26
  जीस दिन तुमने आंख से देख लिया, उस दिन तुम्हारे संशय समाप्त हो
• 1:04:32
  जाएंगे। देखिए भूखों तो हम मरने।
• 1:04:36
  नहीं देंगे। ऐसा नहीं होगा कि सारी संपत्ति को
• 1:04:43
  तुम 124 सेठों के हाथ में दे दो, हम छीन लेंगे, वी वांट टु स्नेच।
• 1:04:58
  हम जरूरतों को छीनना जानते हैं। ध्यान रखना हम आगे हैं।
• 1:05:10
  अब भूखा कोई किसी पर नाजायज देशद्रोह का मुकदमा नहीं चलेगा।
• 1:05:20
  राजनीतिक व्यक्तियों पे बिल्कुल नहीं चलेगा, सिर्फ वो ही लोग
• 1:05:27
  अपराधी होंगे जिन्होंने अपराध किया है।
• 1:05:33
  बलात्कार, हत्या। एस।
• 1:05:39
  जिन्होंने हत्याएं की हैं हमारे पास है नार को, कितने भी बड़े पद
• 1:05:48
  पे रहा हो। आखिर 1 दिन तो कड़ी बात था, हम
• 1:05:56
  फिर से दोहराएंगे। इतिहास के पन्नों को खोलेंगे।
• 1:06:05
  मैं कह रहा था देखने से सभी भ्रमण जाते हैं देखने से साहस आता।
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  देखने से बल मिलता है शक्ति को जब तुम शक्ति को नकन आँखों से देख
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  लेते हो तो सब झूठ विदा हो जाते हो।
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  बाबा नानक ने कहा है। तर गए हो मेरे मन का संसार उधर।
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  गए हो मेरे मन का संसार उतर गए हो मेरे मन का।
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  संसार मन का संसा जब ते दरुल संपा।
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  जब तै दर्शन पा ठाकुर ठाकुर ठाकुर ठाकुर ठाकुर।
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  तुम सरनाई आयो ठाकुर तुम सरनाई आह उतर गयो मेरे।
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  मन का संसार जब दर्शन हो जाता। है।
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  उस्तत्व का? सही समर्पण उस वक्त होता है, उससे
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  पहले तो शंकाएं बनी ही रहती हैं, संदेह बने ही रहते हैं, संदेह
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  मुक्त नहीं होता, दर्शन से पहले संदेह विदा नहीं होता।
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  तुम संशय ग्रस्त रहते ही और संशय आत्मा गणेश्यति भगवान कृष्ण कहते
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  हैं संशय उस दिन खत्म होगा। जीस दिन तुम दर्शन करोगे उस स्थल
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  पर जाकर की वह है उस दिन तुम भक्ति भी हो जाओगे उस दिन तुम
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  ज्ञानी भी हो जाओगे। उस दिन तुम से दवि हो जाओगे और उस
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  दिन तुम दार्शनी कवि हो जाओगे। ये है सच्चा दर्शन तीसरी बात पहली
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  पेट भरा होने से भूखे भजन ये लो अपनी कंठी वाला।
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  दूसरा जो किसी मार्ग पर चल रहा है उसके मार्ग को छेड़छाड़ मत करो,
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  हिंदू है, मुसलमान है, सिख है, ऐसा ही है, पारसी है, योदी या
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  खुशबू है, सबको उसके मार्ग पर चलने का अधिकार है।
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  एकांत में बैठ जाओ। आनंद में बैठ जाओ और तीसरा
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  स्वतंत्रता अगर तुम्हारे दिमाग पर भीड़ जा रहे हैं, डिक्टेटर बैठा
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  रहा, वह तो और रात को 8:00 बजे आएगा?
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  और नई ही बात कह देगा। समझदार व्यक्ति को राज्यपाल का पद
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  खत्म, राष्ट्रपति का पद खत्म निर्वाचन आयोग के जीतने भी आयोग
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  हैं। सिर्फ कानून के अलावा सब चुनेगी
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  जनता क्यों की लोकतंत्र है तुमने नहीं चुना है तुम्हारे संविधानिक
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  पथ? जो आज गरज रहे हैं उनके पास कोई
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  क्वालिफिकेशन नहीं। जनता चुनेगी, जनता चुनेगी जनता ये
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  संविधान बनाने में थोड़ी गलती हो गयी।
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  जो अनपढ़ है वो अनपढ़ है। अनपढ़ का मुकाबला कभी नहीं हो
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  सकता। बड़े के व्यक्ति के साथ पढ़ा लिखा
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  व्यक्ति बड़ा सुझवान होता है, दयालु भी होता है।
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  वह ऐसी मुड़ताई नहीं करेगा कि मैं राज़ कर लूँ।
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  कहाँ मूर्खता की मनमोहन सिंह ने की मराज करूँ?
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  जबकि उसके पास सब कुछ था इंटेलेक्चुअलिटी थी सभी समझ थी सब
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  जानते थे वो। कहाँ राधाकृष्णन् ने कहाँ पढ़े
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  लिखे लोगों ने कहाँ हिम्मत की के तानाशाह बन जाए कहाँ जौहर लाल
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  हिम्मत की के तानाशाह बन जाए पढ़े लिखे लोग।
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  एक क्वालिफिकेशन निर्धारित होनी चाहिए और वो कम से कम मास्टर
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  डिग्री, कम से कम मास्टर डिग्री और झूठी नौ जो संस्था जो
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  यूनिवर्सिटी झूठा सर्टिफिकेट डिग्री दे।
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  शुड बी हैंग्ड अप? वह कोई भी यूनिवर्सिटी हो चाहे
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  दशमी का सर्टिफिकेट ही नकली देंगे।
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  दे शुड बी हैंग? ये कानून में व्यवस्था होनी चाहिए
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  और पढ़ा लिखा व्यक्ति कम से कम मास्टर।
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  वह ही इलेक्शन में खड़ा हो सकता है।
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  नहीं तो सभी गधे, घोड़े मूर्ख सभी खड़े हो जाएंगे जिनके पास देले की
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  अकल नहीं और फिर जैसा उनका दिमाग होगा, वैसे ही दुखों को चलाएं।
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  मैंने कुछ ज्यादा नहीं कहा है। तुम घबराओ मत ऐसा चलने का आदेश
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  भविष्य का देश बराबर में चलना है। 18 ट्रिलियन डॉलर हम चार पे अटके
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  खड़े हैं, वो भी पता नहीं है के नहीं।
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  जीस चीज़ को कम करना चाहते थे। सोना कितना था 18 में सोना मैंने
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  ₹30,000? आज ₹1,25,000 है, महंगाई कम है,
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  खाने को रोटी क्या बात है? आज क्या है?
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  तुम्हारी मूलभूत आवश्यकताओं कहाँ से कहाँ पहुँच गई?
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  ये अच्छे दिन हैं। अच्छे दिन इन्हें कहते हैं।
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  सड़ा दिल मोड़ दे सड़ा दिल मोड़। यार वदनीतया यार वदनीतया चंगा
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  कैइन की तेया? बड़े दिन मोड़ दे साडा दिल मोड़।
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  हमें तो वो ही चाहिए हमारे दिन भाई रामदेव सर ₹30 पेट्रोल और हम
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  में इतनी हिम्मत नहीं कि हम इनकी गर्दन में हाथ डालने कॉलरों में।
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  वैसे कॉलर इनके होते हैं, ये जानते हैं कि कॉलर में हाथ डालने
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  वाले आएँगे इन सारे प्रपंच गर्वों ने इकट्ठा होकर देश को एक अन्ना
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  हजारे बाद में शकल ने की। अरे तू भूखा मरना है यहाँ, मैं
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  भूखा मर रहा हूँ 13 वर्षों से बैठा हूँ तो क्या भूखे मरने से
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  मैं देश को नरक में घुमाता हूँ, ये तुमने अच्छा किया है?
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  आरएसएस की शस्त्र शुरू से ही हमने ध्यान नहीं दिया।
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  गाँधी को महाराज देखिए, जो बड़े काम करता है गलतियाँ भी उससे होती
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  हैं तो तुम कर रहे थे भाई तुमने कुचर न पकड़ा।
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  जो काम करेगा वह गलती भी करेगा। इंसान है तो इसका मतलब उसको गोली
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  मार दे। जब तेरा हिसाब लिया जाएगा।
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  सारी आरएसएस और बीजेपी को कहता हूँ।
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  जब तुम्हारा हिसाब लिया जाएगा तो फाई फाई का हिसाब लिया जाएगा।
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  ये कहाँ से आया है जी ईंट कहाँ से लगेंगे कैश कहाँ से आया, जमीन
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  कहाँ से आई? लेके आओ कागज़ तुम का के जमाने
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  वालो हम तुमसे का के जमाने चले। मारे दिन मोल से मारे दिन।
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  यार बद नी त्या। बद नी त्या यार बद नी त्या चंगा
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  काई नी त्या बड़े। दिन मोर दे।
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  धन्यवाद।