Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / หะดีษ 20-1 ถ้าท่านไม่ละอาย ก็จงทำที่ท่านปรารถนา

Transcript

หะดีษ 20-1 ถ้าท่านไม่ละอาย ก็จงทำที่ท่านปรารถนา · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

• 0:17
  แอบแจ้งคนอื่นจะได้ไม่ลืมนะครับ ทุกทุกอย่างเดินทาง ไปไม่สําเร็จ
• 0:27
  คุณยายไม่ได้ ก็ดังนั้นก็เหมือนเดิมนะครับ
• 0:31
  อาเซียน ข่าวนี้ส่วนหนึ่ง เออ ก็คือแจ้งพี่น้องว่าฉันอยากเห็นว่าลุงไม่งดนะ
• 0:41
  สําหรับวันนี้ ข่าวนี้สวยเลขที่ 20 ขมบรรดาหาดที่50 ที่
• 0:49
  รวบรวมไว้อธิบายในหนังสือ แจ้งเนี่ย สาระลูกกลุ่ม
• 0:57
  ถ้าใช้กับวิชาการที่เป็นตํารา ซึ่งแย่เนี่ยบางทีมันผิดเมื่อกี้ดีอย่างที่เขาเริ่มมาถึงละหมาด
• 0:58
  5 ว่าคุณแล้วอาชีวะเนี่ยเขา ก็จะเรียกกันว่ายายเนี่ย
• 1:09
  เพราะเป็นสถานที่ที่รวบรวมสังคมมุสลิมทั้งหมด แต่ก่อนพึ่งจะมีเวลามีประกาศก็จะให้ดีนั้นเรียกเป็นพิเศษเป็นอาจารย์พิเศษอัศจรรย์
• 1:16
  เมียแกเนี่ย หนังสือนี่ก็เลยแชร์เนี่ย
• 1:16
  สาระลูกขนแห่งความรู้วิชาการและปรัชญา คือของขึ้นมาอยู่โซนโรงของอาลี
• 1:37
  เพราะฉะนั้นจะได้ไม่ลืมนะครับว่าถ้าสินค้าที่ทําไมต้องให้สินค้าที่ ที่จริงมันเป็น 40
• 1:45
  กว่าครั้งที่ประมาณ 42 คน รวบรวมไว้ในหนังสือเล่มหนึ่งที่เรารู้จักกันในนามว่า
• 1:59
  40 วาระซิ่ววีก็รู้แต่คราวนี้พี่มีเนื้อหารัดกุมกว้างขวางสรุป
• 2:10
  หมวดว่าด้วย จัดการต่างต่างของการดําเนินชีวิตของมุสลิม
• 2:17
  ศรัทธา เรื่องมารยาทรวบรวมก็ไม่ใช่หมายรวมว่า
• 2:23
  เป็นคดีที่จะมีรายละเอียด แต่เป็นคดีที่มีความหมายกว้าง
• 2:27
  ความหมายนั้นคือกว้างขวาง อันนี้ 40
• 2:28
  นี่ก็เป็นอันนี้ที่มีความหมายลึกซึ้งกว้างขวางรัดกุมสําหรับพุทธศาสนา อันนี้จึงมีความสําคัญนะครับ
• 2:43
  ในด้าน เออเดี๋ยวนี้ ภายในจิตสํานึกของเราเนี่ย
• 2:52
  ภายในจิตสํานึกของเราเนี่ย มันจะมีความเชื่อความตระหนักบางประการ
• 3:02
  เติบโตด้วยด้วยตัวเราอ่ะนะ หมายถึงว่าตั้งแต่เล็กจนโตเติบโตด้วยกันจนกลายเป็น
• 3:12
  และเชื่อมั่นไม่ใช่เพียงความสํานึกหรือมารยาทธรรมดาๆ ไม่มันจะเก็บน้ํากินได้เลย
• 3:17
  เป็นอากินได้ คุณสังเกตได้นะครับ ในเรื่อง
• 3:25
  การเติบโตของความรู้สึกคือความสํานึกคือมารยาท ต่างๆในสังคมนั้นว่าแต่ละสังคมมีไม่เหมือนกัน
• 3:27
  แล้วสังคมยังไม่เหมือนกัน สังคมเด็กเติบโตสามารถใส่กางเกงสั้นออกเดินตามท้องถิ่นได้เลย
• 3:29
  รู้สึกอายทําได้ไง มีผู้หญิงบางคนให้ให้
• 3:30
  อย่าว่าอย่าว่ากางเกงสั้นนะเอากางเกงอย่างก็ไม่เอา รู้สึกอาย
• 3:54
  บางทีก็เกิดในสังคมเดียวกันแต่คนละถิ่น อาจจะเกิดสังคมไม่เหมือนกันก็ได้
• 4:00
  แต่โดยแน่นอนมันมีปัจจัยมีสิ่งแวดล้อมที่ทําให้ผู้หญิง 2 คนเนี่ยเติบโตด้วยความรู้สึก
• 4:02
  ความสํานึกในมารยาทที่ไม่เหมือนกัน เรื่องนี้มันเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมไหม
• 4:18
  แน่นอน เกิดในชุมชนที่เห็นสมาชิกในชุมชนเนี่ย
• 4:21
  นุ่งกางเกงสั้นกันหมด ทางผู้ชายผู้หญิงก็ไม่รู้สึกสบาย
• 4:28
  ถ้าเกิดในชุมชนที่เค้าปกปิดไม่มีเลย ผู้ชาย
• 4:29
  แต่ว่ากางเกงสั้นเสื้อกล้ามก็ไม่ได้ออกก็รักษาเสมือนหรือส่วนรวม ตนกระดาษนี้ยิ่งผู้หญิงก็แล้วหลุดเกิดในสังคมที่
• 4:47
  ถ้าบ้านที่ไหนเนี่ยก็ถ้าไม่รู้ว่า โอเค
• 4:58
  อีฟโคตรควบคุมชื่อมันดูน่ากลัวขี้หน่อย นี่อะไรเอาผลไม้ที่มีเอามาป่นแล้วใส่หมดแล้วใส่
• 5:12
  นั่นล้วนและตุ้มเป๊ะแล้วชาติไทย เล็กตุ่มเบะ
• 5:16
  เพราะเราไม่รู้อะไรไปแล้วไม่มีขอบเขตเลยนะ มีอยู่ครั้งนึง ดูทีวี
• 5:22
  เออผู้นํายุโรปอเมริกา ต่างประเทศอ่ะนะ มีมีพวกต่างกัน
• 5:31
  ภรรยา เดี๋ยวคุณจะมากับภรรยามากับเมียตัวเอง
• 5:37
  เอาคนที่เป็นผู้ชายนะ มันก็ฉลาด รู้สึกแข่งกัน
• 5:42
  พอถ้าใครเมียเมียเท่านั้น คือผู้นําคนไม่มีเมียก็ถ้าใครมีคนหนึ่ง
• 5:47
  ถ้าหลังมันก็จุกแก้วแล้วก็ไอ้คนนั้นก็มาจูบแก้วเมียคนนี้ทําไมตอนผู้ชายจะไม่จูบแก้มกันน่ะ เพราะโรคเอดส์ใช่ป่ะ
• 6:02
  แต่เมียเขาก็แต่ตัวแบบนี้สังคมแบบนี้อ่ะนะ เขาไม่รู้สึกอับอายอ่ะพี่จูเมียเขา
• 6:10
  สังคมไทยอ่ะ ใครพุทธอ่ะนะ เขาทํากันไหมไม่ทําเลยนะ
• 6:11
  สวัสดีไกลๆเลยนะ มีคนมายุ่งกันนะไกลๆเลยไม่ต้องมาแตะไม่ต้องมาอะไรเลย
• 6:11
  เขาก็ถือว่านั่นน่ะ ทําหน้าที่แล้วเห็นไหมมันมันก็เกิด
• 6:26
  ความเสริม ลึกความสํานึกสังคมสังคมยุโรปบางที่หรือส่วนมากเลย
• 6:27
  เวลาเค้าจะให้เกียรติผู้หญิงอะ บางทีก็จูบมือหรือเอาหยิบผู้หญิงบางหยิบมันจูบมือเลย
• 6:39
  ผู้ชาย ถ้าจูบมือไม่มีผู้หญิงจูบมือผู้ชายไม่มีผู้ชาย
• 6:44
  ทําไมผมต้องยกตัวอย่างพวกนี้หน่อย พี่น้องได้จินตนาการ
• 6:50
  เห็นว่าภาพที่เราได้เห็นในสังคมนั้นน่ะ มันไม่ได้เกิดจากสูญเปล่าหรือมันไม่ได้เกิดจากไม่ได้เกิดจากอยู่ดีๆนี่ซะเองก็มา
• 6:51
  ไม่ทราบมันเติบโตมากับพวกนี้พฤติกรรมนี้มันเติบโตมาถึงทุกจุดจุดที่วันนั้นเขาทําแล้วอ่ะนะ เขาไม่รู้สึกอายเขาไม่รู้สึกว่าจะต้องมาตําหนิเขาแล้วจะมีใครมาตําหนิเข้านี้อ่ะ
• 6:51
  ประเทศยุโรปไม่ใช่ผู้หญิงผู้ชายเนี่ย จูบกันแล้วคุณไปว่าเขาเนี่ยนะ
• 6:52
  คุณเนี่ยดําเนินคดีโดนคําเดินดําเนินคดี คุณน่ะโดนดําเนินคดีแล้วก็ 2
• 7:22
  คนที่กําลังกระทําผิดอ่ะ เป็นสิทธิเสรีภาพกว่าจะมาเป็นกฏหมายนะกว่าจะมาเป็นกฏหมาย
• 7:22
  แต่ตัวมาเป็นกฎหมายสังคมเนี่ย เติบโตด้วยความรู้สึกแบบนี้คุ้มครองความชั่ว
• 7:23
  คุ้มครองความชั่ว เอ๊ะ อะไรมันเกิดขึ้น
• 7:43
  อะไรที่ทําให้มันก็จะได้ทําลายศีลธรรมทําลาย คุณงามความดี
• 7:49
  ถึงขั้นดีให้ความชั่วนั้นน่ะ เป็นสิ่งที่เป็นเอกสิทธิ์
• 7:55
  เป็นอภิสิทธิ์ อะไรมันเกิดขึ้น อันนี้พี่จะพยายามให้คําตอบ
• 7:59
  แต่ก่อนที่จะที่อธิบายใครที่ขอความกรุณาพี่นกทุกคนได้โปรดปิดมือถือด้วยนะครับ หมายนี้จะมาคุยมือถือนี่นะ
• 8:10
  ก็ก็เสียดายนะ มันไม่คุ้มมากแค่ชั่วโมง
• 8:11
  เดียวแล้วชั่วโมงนึงก็นั่งคุยมือถือ รับมือถือได้ กังวลเลย
• 8:13
  มีใครจะมาโทรมาหากูบ้าง ไม่คุ้มครับ ขอชั่วโมง
• 8:14
  เดียวคลุกคลีกับท่านอดีต เราจะได้รู้สึกว่าเราเริ่มใช้กับขึ้นมาอีกนิดนึง
• 8:34
  ครับ คนละคนนะ มีคนถามว่าอีกคนชื่อ aboma song
• 8:43
  ay bed they ว่า พอดีไปทางสงคราม เขากะว่าเส้นดังกล่าวอิ้งน่ะ
• 8:51
  อิ่มมาอ่านศูนย์กลาง อาชีพไทยระวังของดีไงดี กลังวะ
• 9:01
  แค่จริงนะแค่จริง มินมารัตนา สู่สิ่งที่มนุษย์ทั้งหลายเนี่ยได้จดจําไว้
• 9:14
  ได้ทําได้ทันคําพูด ได้เริ่มจะเริ่มคําพูดได้ทั้งคําพูดอันนู้นอ่ะ
• 9:19
  สิ้น อุ้ นละของบรรดา นาทีทั้งหลายที่มาในยุคก่อน
• 9:21
  ซึ่งถ่ายทอดกันมาทุกยุคทุกสมัยแล้วมีพูดถึงปัจจุบันของท่านน่ะดีนะ ยุคนาบีเนี่ย
• 9:22
  คนเขายังทันรู้ปรัชญาด้วยคําพูดของบรรดานาบี ที่มาแต่ละยุค
• 9:22
  และก็ถ่ายทอดคําพูดอันหนึ่งกาละ อันหนึ่ง ประโยคหนึ่ง
• 9:48
  ที่มนุษย์ทุกคนเนี่ย ทันท่องจําจดจําเข้าใจตระหนักมาแล้ว
• 9:52
  โดยที่ไม่มีนทีสดๆมาสอนน่ะ ไม่มันเป็นเรื่องเก่าแก่
• 10:08
  ฉันรู้อะไรอยู่ได้ละ ถ้าท่า นไม่ละอาย
• 10:17
  ถ้าท่านไม่ละอายท่านจะทําอะไรก็ทําไป ท่านประสงค์ทําอะไร
• 10:24
  ก็ทําไปอันนี้คือคําแปล เข้าเข้าเลยครับ
• 10:30
  ก่อนที่จะเข้าไปดูคําอธิบายของมะนาวเนี่ย เค้าอธิบายได้หายได้มีหลายมุมนะ
• 10:31
  ของตอนแรกก็แปลกเอ๊ะ ก็ท่านไม่อายก็จะทําอะไร ก็ทําไป
• 10:33
  อันนี้เราก็คล้ายกัน เป็นคําพูดที่ผู้ใหญ่มักจะพูดเตือนจะคํานึงดีล่ะ
• 10:34
  ไม่รู้จักกระทําอย่าทําดีกว่า อย่าทําเลย ทําแล้วชั้นจะทําเนอะ
• 11:00
  เออ แต่ท่านไม่อายจะทําอะไรก็ทําไป
• 11:01
  ถ้าไม่อายแล้วมันก็ทําไปก็แปลงง่ายนะ แต่พอไปอ่านครั้งที่
• 11:11
  การอธิบายผมมันเร็วเร็วทุกคนก็อธิบาย มุมเหมือนกัน
• 11:15
  มันจะได้ยินว่าไอ้เราเราจะแถวแถวยังไงได้คราวนี้ด้านไอ้ด้านทุกเช้านะครับก็จะมีบรรดาคนละมาที่มีความรู้ลึกซึ้งกว่าเราแน่นอนเราก็ต้องอาศัยความรู้ของเขามาขยายความหมายของคดีในช่วงแรกของอธิบายการอธิบายหน่อย เราจะไปพูดถึงเรื่องสายแรงงานนี้เลย
• 11:17
  ซึ่งเป็นเนื้อหาที่ไม่ค่อยมีความสําคัญ มากนักคดีนี้เป็นบุคคล
• 11:45
  แล้วเค้าบอกว่ามีหลายหลายแรงงานอาจจะมีข้อผิดพลาด บางแรงงานที่ไม่เกี่ยวกับบุคลากรเป็นความรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องการตรวจสอบสายแรงงาน
• 11:45
  แต่ไม่ไม่ค่อยมีประโยชน์สําหรับที่นี่สําหรับที่นี่นะ ว่าจะไปเรียนเมืองนอก
• 12:01
  หรือจะทําไปเรียนเกี่ยวกับเรื่องตรวจสอบชนิดเลยนะ มันก็จะเป็นประโยชน์
• 12:03
  มันก็จะได้ไม่เสียเวลามากนักนะครับ ในเรื่องนี้
• 12:04
  คราวนี้การอธิบายสั้นๆ ไม่ไม่ยาวมา
• 12:19
  ผู้อื่นที่ในบันทึกข่าวดิสนี้เช่นนี้ไหม้จากสาระคนอื่นชื่อ ก็เป็นการยินไม่มีหลายสาย
• 12:28
  เพราะมาอธิบายนะ อีหม่ํา อิสรต้อง แล้วคําพูดเนี่ยบอกว่าสิ่งที่มนุษย์ทุกคนปัจจุบันเนี่ยก็ได้ทันแล้วจดจําไว้แล้ว
• 12:39
  ซึ่งคําพูดของบรรดาประยุกต์ ก่อนที่นาทีพูดเนี่ย
• 12:41
  ยูชีรูซี่รู้มั้ยว่ามันชีอะมันบ่ง่งอะ ชื่อว่ะ
• 13:04
  คําพูดที่จะที่จะบอกนี้นะมันถูกถ่ายทอดมาจากบรรดา น่ะมีลูกเกาะโพทากะทินี่
• 13:04
  อันนั้นน่าจะได้ว่าลู่พี่ว่ามนุษย์เนี่ยก็ถ่ายทอดกันแล้วมากระจายใช้กันอย่างกว้างขวาง เค้าได้สิทธิ์ทอด
• 13:24
  มรดกนี้เนี่ยความรู้เนี่ยซึ่งเป็นประโยคสั้นๆ แต่มีความหมายมหาศาล
• 13:25
  เค้าถ่ายทอดมรดกนิติธร มรดกนี้จากแต่ละยุคแต่ละสมัยก็คือว่า
• 13:42
  นั่นหมายรวมว่า บรรดา นาทีแล้วเราศูนย์แต่ละแท่งเนี่ยที่มาด้วยความรู้โดยวิชาการด้วยคําสั่งสอนต่างต่างนั้น
• 13:53
  มีการเผยแพร่คําพูดนี้ นะ แล้วก็ถูกเผยแพร่อย่างกว้างขวางกับสังคมมนุษย์อะไรอย่างเนี่ย
• 13:58
  จนถึงยุคของบรรพชนยุคแรกของประชาชาติอิสลามนี่คือสมัยเส้นอดีตรัฐสภา แสดงว่าเรื่องนี้มันก็เก่าในปีมารมัดอีกนะ
• 13:59
  คําพูดเนี่ยเก่ากันนะ นู่น น่ะ มันเบียร์
• 14:02
  เราสู้เป็นพันปีเป็นไปได้ไหมเนี่ย ไอ้เรื่องเรื่องที่จะถูกถ่ายทอดมา
• 14:22
  เป็นยุคเป็นสมัยเนี่ย แล้วคนคนก็อาจจะไม่รู้ว่ามันดีแล้วเป็นไปได้เป็นไปได้ผมเนี่ยมีความมีความคิดมีความเชื่อ
• 14:38
  วันนี้ผม สนทนาพุทธเนี่ย 1/2 หนึ่งเป็นศาสนาแห่งชาติ ศาสนาพุทธ
• 14:41
  เนี่ยเป็นศาสนาแห่งพระพระและถูกบิดเบือน หรือเป็นศาสนาที่เหมือนลูกมนุษย์อุปโลกน์เป็นไปได้เนอะ
• 14:43
  เป็นศาสนาที่มนุษย์ตลก แต่ยิบยืมร่างของศาสนา อื่ นมา
• 14:46
  ผนวกเรื่องสวรรค์เรื่องอนาคต เรื่องความสัตย์เรื่องศีลธรรม
• 15:04
  ต่างๆ เลยนะ ความคิดเหล่านี้เนี่ยจะอยู่ในศาสนา
• 15:07
  นี่มันสิ่งของมนุษย์เนี่ย ไม่ใช่ของมนุษย์แน่นอน
• 15:08
  ผมคิดอยู่นานแล้วก็คุยเคยคุยกับพี่น้องต่างเธียรัทอิสลามแล้วเคยเชี่ยวชาญในเรื่องศาสนาพุทธมาว่าภาษาไทยนี่ทําไมมีคําว่าวันปรโลก ผมไปดูในเนื้อหาของความเชื่อนะมัน
• 15:27
  ปรากฏว่าเค้าเนี่ยมีมั้ยหรือเค้าเชื่อวันพฤหัสมันยังไงอะ ไม่ใช่ไม่เหมือนที่เราเชื่อเลยแต่มันมีแสดงว่าคําศัพท์แต่ละอย่างอะเนอะมันมี
• 15:42
  มีพี่นกที่เคยเป็นศาสนาพุทธแล้วก็รับศาสนาอิสลาม และอ่านจากยุคบ่อย
• 15:42
  อ่านคําสั่งสอนแล้วเคยไปฟังพระเทศน์บ่อย เค้าให้แง่คิดบอกว่าถ้าเราตั้งสมมติฐานว่าศาสนาพุทธนี่เป็นศาสนาแห่งสักพัก
• 15:59
  แสดงว่าศาสนาเนี่ย ศาสนาพุทธเนี่ยจะต้องมีอะไรที่บ่งถึงพระเจ้า
• 16:00
  ศาสนาแห่งศาสตราจารย์จะต้องมีจะต้องมีเรื่องของพระเจ้าแน่นอน แต่พอไปดู
• 16:13
  ไม่มีเลยจะต้องเป๊ะไปตั้งข้อสังเกตไม่มีเลย ไม่มีการพูดถึงพระเจ้าเค้าก็เลยคิดบอกว่าเรื่องบิดเบือน
• 16:14
  นี่คือเรื่องสําคัญในทุกศาสนา พูดตามฟู่ๆแล้วจึงพูดถึงเรื่องบาทหลวงผู้รู้ที่มีบทบาทในการบิดเบือนศาสนาซ้ําเติม
• 16:34
  ประณามพฤติกรรมของเขาที่ได้เบี่ยงเบนเปลี่ยนแปลงคําสั่งสอนที่มาในคัมภีร์ยุคก่อน ทําไมอะเพราะมันอันตรายอยู่ที่นี้อยู่ตรงนี้
• 16:44
  คุณอ่านนี่ผมก็จะให้อีกที่นึงมีการพูดจริงขึ้นมาบีบชัดชัดถึงการที่มีระบุชื่อถึงขั้น มีระบุลักษณะร่างกายของฉัน
• 16:45
  ระเบียงละเอียด พอ มาขึ้นแทบไม่มีเลยอ่ะ ทําไมอ่ะ
• 16:46
  ถูกลดป่ะ ถูกตัดออกป่ะ ถูกบิดเบือนถูกตีความป่ะครั้งหน้านี่มันเป็นเรื่องมันเป็นเรื่องที่แบบเป็นวาระสําคัญที่ไหนดี
• 16:47
  มูสลาเรียอิสานนะ มาเผยแพร่ เผยแพร่ สัจธรรม
• 17:12
  และเตือนประช่างเค้า นึกว่าในยุคหลังเนี่ย
• 17:13
  ในยุคสุดท้ายเนี่ยจะมีอะไรดี ชื่อหรือหมูสามชั้น
• 17:14
  แล้วทําไมไม่มีอะไรบิดเบือนชั้นก็เลยไม่ได้เป็นไปได้ มันก็เป็นไปได้แล้วพี่น้องที่ได้หายไปดกเค้าก็ตั้งข้อสังเกตด้วยทําไมอะ
• 17:14
  เป็นไปได้ ไม่ว่าในไตรปิฎกเนี่ยมีการพูดถึงพระเจ้า
• 17:15
  แต่คํานี้ นายสุขบิดเบือนไป ให้ไข
• 17:37
  เขาตั้งสมมติฐานว่าถ้าเราไปไปตรวจสอบไปสังเกตดู คําว่า ธรรมะ หรือธรรมธรรมะ
• 17:41
  หรือธรรม ในใจไปดูเขาบอกว่าน่าจะเป็นการสื่อถึงอาจารย์น่าจะเป็นสื่อถึงพระเจ้า
• 17:58
  แล้วผมผมก็ไม่ไม่ไม่เคยไม่เคยรู้ เออเขาวิเคราะห์ของเขาอะนะ
• 17:58
  แต่ก่อนนู้นน่ะ ผมเคยคิดเรื่องนี้แล้วก็เอาเรื่องนี้ไปปรารถไปไปแลกเปลี่ยนความรู้กับเขา
• 18:10
  ศาสนาพุทธ ที่บอกว่าไม่มีพระเจ้า ที่เป็นผู้สร้าง
• 18:14
  อ๋อแล้วใครสร้างให้สร้างธรรมะก็คือไม่ใช่ แล้วมันถามว่านี่ธรรมชาติมีอะไรนี่คือการบิดเบือนนี่มันควรจะเป็นไปได้นะ
• 18:15
  ความบิดเบือนที่เกิดขึ้นทําให้คุณได้คุย คําว่า ธรรมะ
• 18:32
  นี่เดี๋ยวเนี่ยใช้ใช้ในเรื่องอะไร ทํากับธรรมะ
• 18:36
  มีหลายนัยยะให้ได้หลายนัยยะ แต่ที่รัฐมนตรีสังเกตดูแล้วเขาพูดเกี่ยวกับเรื่องภาษาด้วยนะ
• 18:36
  ภาษาอังกฤษ หรือบาลี กับภาษาไทยเนี่ย
• 18:38
  แล้วก็พูดถึงประวัติคํานี้ของคําว่า ธรรมะเนี่ย
• 18:39
  น่าสนใจไปทุกนักวิชาการชาวอินเดีย ที่เออ ที่มหาวิทยาลัยอโรสโนว์
• 19:00
  เดี๋ยวนะ เขาเป็นกรรมการที่เป็นเป็นวิทยากรหรือบุคลากร
• 19:12
  ของกระบวนการเคลื่อนไหว เคลื่อนไหวเพื่อมนุษย์
• 19:16
  เป็นกระบวนการที่ ม รณณา หรือได้ก่อตั้งบุคคลแรกเพื่อเผยแพร่ศาสนาอิสลามในประเทศอินเดีย
• 19:30
  เขาตั้งข้อสังเกตด้วยว่าฮินดูแพมทุกศาสนาเนี่ยเป็นบอกคนดิฉันจะเผยแพร่ทําแบบนั้น เฮ้ย ฉันเชิญท่านในรับอิสลามอ่ะนะ
• 19:31
  กระเด้งเลย อือจะคันเลยเค้าจะชวนจนเกินแล้วเค้ามีลักษณะนั้นเค้าก็เลยจะชวนชวนออกจากเสื้อนั้นก็นึกว่านึกว่าคุณดูถูกแล้วอันนี้เค้าคิดอย่างนั้นเลยแล้วจะทํายังไงให้เค้า
• 19:55
  ใช้สมองคิดคิดใหม่อะเค้าบอกว่าไม่ไม่ต้อง ไม่ต้องไม่ต้องเชิญออกจากศาสนา
• 19:56
  ท่านเนี่ย มันเข้าสวิตช์ลามไม่ต้อง
• 20:05
  ถ้าทํายังไงแล้วบอกว่าเราเนี่ยเป็นมนุษย์นี่เราคุยกันได้ในพวกอะไร ถึงแม้คนละศาสนาของแต่ละเป็นมนุษย์มั้ย
• 20:06
  เป็นมนุษย์เรา ก็ไม่ได้คุยกับควาย คุยกับลิงมนุษย์ด้วยกัน
• 20:07
  แล้วมนุษย์ก็ต้องคุยได้ใช่มั้ย เขาจะควายกับลิงเนี่ย
• 20:07
  คุยไม่ได้ลิงกับลิงไม่ได้มนุษย์กับมึงก็ต้องคุยได้ เอ้ย
• 20:08
  เขาแบบลิงกับลิงคุยได้คุยได้มนุษย์กับมนุษย์เป็นภาษา นี่คุยไม่ได้เนี่ย
• 20:09
  มันก็ต้องคุยได้ เขาคุยได้คุยได้ไหม คุยคุย
• 20:33
  เร็วแล้ว คุยได้ละ ไม่เอาแล้วไม่คุยเลยนะเอ๊ะ
• 20:39
  เราก็ไม่รู้หรอ กระบวนการเห็นมนุษย์เสชาตเราเป็นมนุษย์
• 20:39
  ฉันเป็นมนุษย์ ฉันเป็นมนุษย์ใช่ไหม
• 20:40
  ท่านมีอะไรดีแกบอกฉันมีไหม เอ็นดูมีอะไรดีๆไหม
• 20:51
  สอนหน่อยดิฉันรู้นะว่าเอ็นนู่นไอนี่ดิสอนหน่อยดิ มีเดียอะไรไหมอะมีอะฉันดูเอาว่าเขาก็บอก
• 20:51
  โอ๊ยพี่พี่ดูหน่อยพี่มีนิดนึงผมก็มีทั้งพื้นอะไรแบบดีๆเขาสั่งให้ส่วนหนึ่งสไลด์สนาม คนที่โรงแรมมีกระบวนการนี้ก็ต้องใช้หลา
• 21:10
  น นะ เขาก็ต้องมีความรู้เกี่ยวกับเรื่องเนี่ยที่ท่านทวีพูด
• 21:18
  เรื่องเนื้อหาที่ศาสนา แต่ละศาสนาเนี่ย
• 21:22
  พูดเหมือนกันพูดเหมือนกัน แล้วก็จับประเด็นนี้เป็นจุดประกาย
• 21:29
  ทําไมอะเพราะไอ้เรื่องความเหมือนนี่ทําให้มนุษย์คุ้นเคย สังเกตนะ เวลาเรื่องธรรมชาติ
• 21:39
  มันแปลกมันเป็นเรื่องธรรมชาติ เวลานอกไหนเข้ามหาลัยใหม่ๆนะ
• 21:44
  โอเคทําไมผู้ชายชอบไปคุยกับผู้ชาย ไม่รู้ผู้ชายนี่จะเข้าไปหาเพื่อนที่เป็นผู้ชายผู้หญิงก็เข้าไป
• 21:56
  ไม่ไม่คิดสุนัขเลย ไม่ใช่ครับ ประเภทแบบไม่ไม่รู้เรื่องอะไรเลย
• 22:01
  แต่มันเป็นเรื่องตัวเอง มันเหมือนที่เหมือนกันน่ะ
• 22:02
  มันเข้ารู้สึกว่าเข้ามีแต่รู้สึกว่าเขายังไงก็ไม่รู้ อีนี่ก็เดินไปหาผู้หญิง
• 22:13
  ไม่แสดงว่าผิดปกติน่ะ แต่คนที่ปกติเนี่ยเค้าก็จะเข้าเค้าก็จะเข้าไปหาบุคคลที่มีความคุ้นเคยในเรื่องอะไรเรื่องความเหมือน
• 22:23
  เพราะฉะนั้นเมื่อคุยกันแล้ว ผู้ชายรู้สึกว่าคุยเรื่องคุยกับผู้หญิงอีกหลายคนเนี่ยนะ
• 22:24
  คุยกับผู้หญิงหลายคน แต่จะสังเกตดูว่า เอ๊ะ
• 22:25
  ผู้หญิงผีเรียบร้อยจะเข้าไป ไปคุยมากกว่ากับที่เรียบร้อยเหมือนกันเช่น
• 22:38
  ชอบผู้หญิงที่แต่งตัวกระโปรงยาวเลย หมายถึงว่าปิดหัวเขานะเรียบร้อยกว่าที่แบบว่า
• 22:49
  นั่นน่ะ สูงหมดก็จะสังเกตนะว่าที่แต่งตัวเรียบร้อยก็จะเข้าไปคุยกับคนที่เรียบร้อยผู้หญิงที่มีความอายพูดเรียบร้อยเสียงข่อยเลย
• 22:50
  นะก็จะไม่ชอบพูดกับผู้หญิงที่แบบว่าเขียนหนังไม่ไม่สุภาพ แล้วพอคุยแล้วคนที่ได้ร้อยก็มีหลายคนเขาก็คุยกับคนเรียบร้อยหลายคน
• 22:51
  แต่จะสังเกตได้ว่ามีบางคนเนี่ยเวลาเจาะลึกไปหน่อย นะเขาอยู่ที่ไหน
• 23:17
  อ้าวอยู่นี่เอ้าคนนี้เริ่มคะแนนสูงขึ้นละคะแนนสูงแล้วคิดว่า แก๊งอะไรอยู่เนี่ย
• 23:28
  ได้คะแนนสูงเนี่ย สูงสูงกว่าคนอื่น
• 23:29
  เรื่องธรรมชาติไม่บาปนะ แต่เรื่องธรรมชาติไอ้เรื่องนี้เราเรียนเรียนได้ที่ไหน
• 23:30
  เรียนได้วิชาจิตวิทยา วิชาสังคม 3 มีประโยชน์
• 23:44
  บางคนบอกใช้ อ้าวแล้วเบื่อพวกนี้มันมันไร้สาระไม่จริงนะ
• 23:45
  พวกนี้มันมีประโยชน์หลายเรื่องที่เราจะเอามาใช้ในการเผยแพร่ คือในการคลุกคลีในการเข้าใจสังคมทั่วไป
• 23:46
  พวกนี้ก็ไปทํางานในสังคม สังคมอินเดียเนี่ยตึงเครียดนะ
• 23:46
  ศาสนาหลากหลายภาษาหลากหลายวัฒนธรรม เยอะมากก็ต้องดูความเหมือนดูความเหมือนยังไงอ่ะ
• 24:08
  ศาสนาเยอะมาก เพราะฉะนั้นคํานี้มากก็นี่คือความฉลาดของเรา
• 24:08
  คราวนี้มีหนุ่มคืออะไรบ้งถึงว่าสังคมทุกสังคมเนี่ยจะมีอะไรเรื่องเก่าเก่าแก่แก่เรื่องที่สังคมทุกคนเนี่ยยอมรับเราต้องเอาเรื่องนี้นี่นะ มาเป็นจุดประกายเผยแพร่คนสู่เรื่องดีๆของศาสนาอิสลาม
• 24:10
  เรามาดูเรื่องนี้เนี่ย พี่พรรณนาพศรู้จักโบราณ
• 24:11
  หรือถูกถ่ายทอดมาจนเป็น คําพูดที่ชาวบ้านคุ้นเคยคุ้นเคย
• 24:38
  มันเป็นมารยาทที่ศาสนาอิสลามส่งเสริมมากกว่าเรื่องขยะเรื่องความรัก ถ้าท่านไม่ละอาย
• 24:41
  ปรากฏว่าพูดถึงเรื่องนี้เกี่ยงมากมาย สํานวนรวยกัน และ
• 25:02
  ไม่มีอะไรที่ถูกถ่ายทอดมาจากบรรดาระเบียบที่คงเหลืออยู่นะ ที่ยังมีอยู่อะนะ
• 25:03
  นอกจากประโยคนี้ทําการพูดถึง ซึ่งเอมบอกเอ็มมีแล้วเดี๋ยวก็เด็กอธิบาย
• 25:18
  ขอเข้ามาคุยด้วยแล้วอีกด้วยแล้ว มาเช็คได้ดีมาแล้ว ในการอธิบาย 2
• 25:26
  ทัศนาเอาแลนด์ 2 ทักษิณ แรกนะ แต่ไม่ได้ดีนะ นี่อันแรกนะ ไม่ใช่
• 25:38
  หมายรวมว่าท่านไม่มีความร้าย จะทําอะไร
• 25:39
  ก็ทําไปไม่รู้ว่าเคยทําจริงนะ ไม่ใช่หมายความว่าให้ทําจริงนะ
• 25:40
  ผมจะไปกินเหล้าฉานะ มันน่าเกลียดนะ
• 25:41
  งั้นผมจะกินไปกินเลยไม่เอาก็ไปกินเลย เออเนี่ยบอกให้กินแล้วไปกินไม่ใช่ไม่กินมาให้รวมอ่ะ
• 25:41
  แกทําอะไรก็ทําไปให้ไปกินนะไม่ใช่ เวลาคิดเมื่อวานอะไร
• 26:02
  มากมันมีวันแม่อย่างจะมาให้ดูมันหมดมันมี ถูกตําหนิ
• 26:12
  เป็นเรื่องที่ถูกตําหนิการเค้าปราบปรามกัน ว่า ก้อนละ กินแล้ว ฮุ้ง ตารี
• 26:20
  อ่อน บรรดา อุทา นาที ่ ได้ให้ ทัศนคติ อธิบาย แบบนี้ เค้ามี 2
• 26:26
  มุม เหมือน กัน นะ 2 มุม เหมือนกัน เออ ละเอียด ละเอียด
• 26:29
  ละเอียด นิดนึง ภาษาอาหรับนี่ถูกยอมรับจากบรรดา
• 26:32
  นักศึกษาศาสตร์สากล โดยเฉพาะชาวยุโรปว่า
• 26:33
  เป็นภาษาที่ร่ํารวยที่สุดอันนี้ เอกฉันท์
• 26:46
  เป็นภาษาที่ร่ํารวยที่สุดในด้านคําถามในด้านเนื้อหาในเรื่องความลึกซึ้ง เขาบอกว่ามึงเรียกนี่อ่ะอายุ ๆ
• 26:56
  วันๆ มุมนึงเขาบอกว่าถ้าท่านไม่อายก็ทําไปเนี่ย
• 26:59
  อันนี้อันนี้เป็นเรื่องตําหนิว่าอย่าให้ทํา แต่มันมีนัยยะแห่งการคุม
• 27:09
  ขู่นัยยะในการตักเตือนข่มขู่แต่ดีดไว ไม่รวมอ่ะ
• 27:17
  คุณเลือกกะใครอะไม่รวมก็คือคืออธิบายถ้าท่านไม่มีความรุนแรงอะไรซ่อนมันมาสิจะผสมกันอะไรก็ทําไปเพราะแท้จริงอํานาจจะตอบแทนจะลงโทษท่านยังได้หรือนิคมจะทําอะไรกับทําไปเดี๋ยวก็โดน ทําอะไรก็ทําเดี๋ยวก็โดนเดือนละหมดแล้ว
• 27:41
  เป็นการข่มขู่ตักเตือนจะต้องรีจาได้แล้วที่เราเลือกเราไว้ว่า กันมีคนที่
• 27:53
  ทําให้พวกเจ้าจะทําอะไร ก็ทําไปกินหนึ่งพระองค์ท่านที่มาตามมา
• 27:54
  นู้นเรื่องต่อสิ่งที่พวกท่านแกทําบ่อนที่ทรงเห็นหมายถึงว่าอะไรทรงเห็นและบันทึกและวันเปียมั้ย เดี๋ยวเจอกัน
• 27:54
  อานี้ควบคู่ทําไปเนี่ยควบคุมเพลียมาเจอกันเดี๋ยวเจอแน่แน่ข่มขู่ผี พุทธอิสระ วรรคลี 3
• 28:17
  ีห้ามไม่อยากให้มา สุดท้ายพี่เอามารวมกับ 3
• 28:23
  ผู้ดูจากท่านพวกท่าน อย่าเอาเป็นประกันไปดูชั้นพื้นที่พระอื่นที่พวกเจ้าประสงค์สักการะบูชา
• 28:23
  อื่นจากพระองค์ต่อไป ทําไมทางนี้ไม่ใช่หมายถึงว่าอันนี้เป็นทางชีวิต
• 28:41
  แต่ว่าข่มขู่เมื่อลูกบางทีจะมาจับของน้องจับของร้อน ถ้าเราก็ร้อน
• 28:49
  แล้วทําก็ร้อนอะร้อนอะ อ่อใจกูจะขี้นให้โดนไม่ใช่แต่เราเตือนแล้วข่มขู่ก็เอาเล่นไงพี่สมณ
• 28:49
  ถ้าไม่อยากให้สูตรหนึ่งถึงแม้ว่าใช้ได้ยังไงก่อน แต่เค้าหยิบยกมายุคเป็นตัวอย่างในในเรื่องสํานวนคราวนี้วินาทีบอกว่ามันน่าเอาจริงจริงคราวหน้า
• 29:15
  ที่ให้ขายใครขายเหล้าขายสุราก็ไปจับหมูซักผม นึกขายขายเหล้าก็ไปจับหมูซะหรือว่าอะไร
• 29:16
  โอ๊ยขยายธุรกิจรึไง ใครเล่าไปพอ ธุรกิจ สํานวนอ่า
• 29:38
  สํานวนอธิบาย ที่เป็นตัวอักษรเล็กเล็กนี่นะ
• 29:42
  ที่เป็นตัวอักษรเล็กเล็กเนี่ย ไม่ใช่คําพูดของไอ้เนี่ย
• 29:44
  เค้าจะมันเป็นคําอ่าเสริมของของที่ตรวจหนังสือ และอันนี้เช่นเดียวกัน
• 29:56
  เขาก็อธิบายเขาบอกว่าเอาลูกไฟลูอ่ะก็คือ curnaly คําว่าให้ไปสักหมูเนี่ย
• 29:57
  หมายรวมว่าให้ไปหั่นหมูเนี่ยเป็นชิ้นๆ ท่อนท่อนหวานๆให้เป็นเป็นเป็นส่วนๆ
• 29:59
  เป็นส่วนกําไรฟ้า lovechase edaund เฉก
• 30:00
  เช่นมีคนที่ขายแพะก็เชือดแพะ แล้วก็สัตว์สัตว์เนื้อแพะไปขาย
• 30:22
  อันมากเลย คือหมายรวมหมายถึงฉันแล้วไปอันเขา
• 30:23
  ใครที่ถือว่าขายเหล้านี้มันทันแล้วใครเนี่ยก็ถือว่าการขายหมู นี่มันก็อันนั้นเหมือนกัน
• 30:24
  เพราะอะไรที่แบบว่าเรา นี่มันให้ได้ก็เพราะว่าหนูจะกระดาษเหมือนกัน
• 30:24
  แต่ก็ถือว่าเหล้านี้มันทันแล้วมันก็ไม่ต่างกัน สมูมันก็ด่าเราในสายตาของเขาด้วย
• 30:48
  แล้วถ้าเกิดรับมือมานั่งดูเลย ซึ่งสํานวนนี้คือเป็นการห้ามห้ามปราบปราม
• 30:49
  ไม่ใช่เป็นการอนุญาตจริงๆกับพี่รูมันเป็นเรียน ผู้เรียนคนนั้นสอบอ่ะ
• 30:50
  ใครที่เป็นเปรียบเป็นสุภาษิตได้ไหมว่าใครขายเหล้าเนี่ยก็จงเป็นคนขายหมูละกัน ยังมีอันนี้แหละ 2
• 30:50
  ตัวใหญ่แล้วเนี่ยนะ อันนี้ก็เป็นของคุณบอกว่าอันนี้
• 31:14
  น่ะดีไหม รวมด้วยลิ่วลิ่วกับเจ้าอิมมารีได้เยอะเยอะบอกว่าใครที่ขายเหล้าเนี่ยก็ไปสักหมูซักหมูให้ขายไม่ได้
• 31:14
  หรือเอามากินเองก็เป็นการข่มขู่ให้ดูเห็นว่าให้เห็นว่ามันน่าเกลียดมาก ส่วนมาก รัฐธรรมนูญ
• 31:34
  ข่มขู่แบบนี้เนี่ย คือจะเอาเรื่องที่มันชัดเนี่ยมาประชดเอาเรื่องชัดมาประชด
• 31:35
  เออ กินเหล้าแล้ว เออ กินเหล้าแล้วก็
• 31:46
  ทําทําไมหมูนี่มันดูชัดกว่าเหล้านะมันดูเหมือนชัดกว่าเหล้าทําไมอะก็จริงนะ จริงก็เคยเคยขับรถอยู่
• 31:46
  นั่งรถไม่เคยเห็นเขาขนหมูกันไหม เคยไหม รู้สึกยังไงรู้สึกขยะเลย
• 32:02
  ห้องหยุดจะอ้วก แกก็จะอ้วกเลย แล้วก็เห็นก็ขนเหล้าเว้ย
• 32:07
  เห็นแล้วเป็นยังไง เฉยมันเป็นไอ้เนี่ยแล้วมันส่วนมาก
• 32:08
  อันนี้เป็นอะไรที่ โดยธรรมชาติโดยธรรมชาติเหล้าเนี่ย
• 32:15
  โอ้โห ขวดเย็นดีเลย ครัวอย่างเดียวเนี่ย
• 32:18
  กินเหล้าแล้วนี่ก็ยังขายต่อกันอีก ครัวยังดีค่อยยังดื้อเลย เพราะดู
• 32:18
  เออ รู้สึกสวยดี แต่ผมก็แค่นี้มันก็เออ
• 32:20
  รู้สึกไม่ดีแล้ว ความสกปรกอันนี้ก็เป็นเรื่องที่แม้กระทั่งต่างกับสิ่งที่กินหมู
• 32:21
  นี่เขาก็ยอมรับความสกปรกของหมู่ก็เป็นเรื่องแปลกจริงๆนะ จริงๆหมูเนี่ย
• 32:40
  ขอให้เป็นหมูป่าก็สกปรก ก็กินไม่ได้นะ
• 32:45
  หมูป่าก็กินไม่ได้จะเอาเรื่องที่มันชัดๆมาประชดมาประชดอีกมุมนึงที่เขาตีความพาณิชย์นี้ นะ คืออัลเมย์
• 32:58
  แต่ท่านนายกว่าไม่อายจะทําอะไรประสงค์ทําอะไร ก็ทําไปทําไปเนี่ย
• 33:00
  เป็นคําสั่งแต่คําสั่ง แต่คําสั่งมีนัยยะว่า เป็นข่าว
• 33:12
  เป็นข่าวที่ผมมาทั่วแหละว่ามันมากเลย ไม้วัวอั้มเนี่ย
• 33:12
  เป็นข่าวที่หมายถึงว่าไอ้ที่จริงเนี่ยไอ้คนที่ไม่อาเนี่ยมันก็จะทําที่มันต้องการทํามันไม่ได้เป็นคําสั่งแล้วนะมันเป็นข่าว อ้อ
• 33:13
  ถ้าถ้าไม่ละอายอย่างนึงก็อย่างว่าคนที่ไม่อายสิเค้าจะทําอะไรเค้าก็ทําเพราะเค้าไม่กลัวไม่เกรงไม่อาย ก็แสดงว่าสํานวนนี่หมายรวมว่าแจ้งให้คนรู้ให้คนรู้ว่าคนที่มีลักษณะแบบนี้
• 33:45
  คนไม่มีนิสัยแบบนี้คือไม่อายไม่อภัย ไม่มีความละอาย ไม่มีความเกรงใจ
• 33:53
  ถ้ามีแบบนี้เถอะ ส่วนมากเลยนะเขาก็จะทําอะไรเขา
• 33:54
  ก็ทํามาเนี่ยมันเป็นมวยไทยอ่ะ สิ่งที่กีดกั้นห้ามเราไม่ทันความสู้ความละมุนความละอายเพราะมันละเมียคุณลําไยอ่ะ
• 33:55
  ใครที่ไม่มีละอายล่ะกินเฮอมาตาซีพูดรี เขาก็จะไปกระทันไปไอ้ทุ่มเทกับความละมุนความชั่วทุกประการ
• 34:19
  ว่ามันยังแต้มๆมันเรื่องไหนอะ สําหรับคนที่มีความละอายต่างหากสําหรับคนที่สําหรับคนที่ไม่มีความละอายต่างหากที่เขาจะไม่มีอะไรกีดกั้นเขาทําอะไรเลยคือความชั่วทุกอย่างเอาล่ะครับที่เกาหลียังคิดขึ้นมาดิ
• 34:21
  ส้มลงมาแถลง ถ้าเราเรียกว่ามันก็ละลาแล้วยังไม่รู้จักเอามีดอ่ะ
• 34:22
  ใครที่กูปลกใครที่โก6 พูดผิดหมดผิดท่านมาดีหมายถึงว่ากลางว่านะบีเก่าแล้วน่ะดีไม่ดีก่าวก็เรียกว่าให้ไปเตรียม9อี้ในรถป่ะ
• 34:59
  อ๋อ หมายถึงว่าคนที่กําลังโก6 กับอันนี้มดเท็จอันที่สุดตลกของท่านน่ะดีนะ
• 35:00
  เขาก็ต้องไปหาช่างไม้ใช่ไหม ช่วยช่วยทํา9อี้หน่อยเอาไปไหนเดี๋ยวเอาไปนั่งที่นรกไปนั่งในไฟนรกน่ะมีประชดบอกว่าคนที่กล้าพูดมดเพชรต่อท่านน่ะดีนะ
• 35:00
  ถ้ากล้าเนอะก็เตรียมด้วยนะเตรียมไปนั่งที่นรกได้เลยนะครับ เป็นคําสั่งว่าง
• 35:29
  แต่นัยยะของมันเนี่ย คือข่าวว่าใครไม่ละอายเนี่ย
• 35:32
  เขาก็ไม่กลัวอะไร แล้วเขาจะทําอะไรก็ได้กลัวอิ่มแล้วมันก็เลยบอกว่า
• 35:33
  เช่น ขายดีกว่าใครที่โก6 ตอนนั้นดีก็ให้ไปเตรียม9
• 35:34
  อี้เนี่ยหมายถึงว่าให้ทราบนะ ให้รู้นะว่าเขาจะมีที่พํานักมี
• 35:54
  9 อี้เตรียมไว้ให้เข้าไปอยู่ในนรกเตรียมไว้ที่หนึ่ง
• 35:55
  ก๊อตนี่เป็นทัศนะของเรื่องเป็นนักภาษาศาสตร์และเป็นนักแรงงาน คราวนี้เวอร์ชั่นบุญร้อยมีผู้ตีว่า
• 36:09
  ดีนะ แล้วเวลาอื่นอื่น เช่นนี้ มาเสริม
• 36:20
  เอาที่ต่างต่างที่มันสมทบทัศนามาที่บอกว่าคนที่ไม่มีความรางไม่ใช่ไม่รู้ว่าสั่งได้ไม่คือเขาจะไม่มีความไร เขาก็จะทําความชั่วจะทําอะไรกันอ่ะ
• 36:21
  จะเป็นลักษณะเป็นนิสัยเป็นสันดานของเขา อันนี้บางคาดิสเนี่ยก็จะเป็นสันในงานที่ค่อนข้างค่อนค่อนข้างอ่อนแอ
• 36:22
  แต่จิ้มมันก็จะเอามาอธิบาย อธิบายความหมาย
• 36:48
  ซึ่งมันก็ไม่มีปัญหา เพราะมันไม่ใช่การตั้งของกลุ่มมันอ่ะ
• 36:49
  มันเป็นการอธิบายความหมายเท่านั้น เช่น ท่าน อธิษฐานคนเนี้ยบ่อย
• 37:03
  อะพี่ก็มีน้ําที่เหลือที่น้ําเลยหนาที่ไหนพี่อยู่ตรงนั้นน่ะ เส้นมันผิดเราอ่ะ
• 37:09
  ก็เอามาส่งเกลียดเราของพระองค์คนหนึ่ง น่าจะอาวิ่งหุ้นไทยอ่ะ
• 37:10
  ก็จะถอดถอนความละอายดีแต่หัวใจของเขาใส่อีแดง เนื่องจากมันไม่มีใครอ่ะ
• 37:23
  ว่าได้ถอน ค่ะ เราได้ถอนความละอายจากหัวใจเค้าแลมป์ตัน
• 37:25
  มุดเท่า บ้านคลินิกบอลท่านแล้วมีบอกว่าท่านก็จะพบคนเนี้ยที่เราเกลียดเค้าอะนะ
• 37:26
  และถอนความละอายจากหัวใจเค้าละก็จะพบเค้าเนี่ยเป็นบาร์ซี่แบบเป็นคนที่น่ากลิ่น เป็นคนที่กระทําสิ่งที่น่าเกลียดคือทําอะไรกับผู้คนให้คนเกลียดเขา
• 37:52
  อันนั้นแหละจริงนะชาวบ้านไม่รู้แล้วมันอะ แล้วถอนความซื่อสัตย์คืออะไรนะ
• 37:53
  จากหัวใจของเขา มานานไปด้วยสิอันแรกเนี่ยเอามาเกลียดเค้าแน่นอนเกลียดเค้าเพราะอะไรมันต้องมีสาเหตุ
• 38:05
  พอเกลียดเค้านั้นเนี่ยไม่ให้มีความร้ายว่าไม่ได้มีลา นี่ก็ถอดเอามาพอถอนเอามาไอ้นู่นนี่นั่นจะเอาไม่รวมหรอก
• 38:05
  ถอนฟันเมตตาไปด้วย นะจ๊ะ อันนี้บวกร้อนนะ
• 38:22
  เมื่อถอดถอนความเมตตาไปด้วยเมตตาไม่มีริบเกาะเต้นอีสแล้วก็จะถอดถอนสิ้นสายเชือกของอิสรา สายเชือกที่ถูกมัดอยู่กับอิสลามมันก็จะหลุดไปเกิดนะ
• 38:23
  เมื่อถอดถอนสายเชื่อของอิศรางที่ถูกมัดอยู่กับอิสลามแล้วอะไรมันก็ ทุกคนนี่เพียงเป็น
• 38:52
  มาได้มารี่เป็นที่ร้ายแรง ไม่ใช่มูลนิธินะมารีดันมะรี่นะ
• 38:52
  คนละอย่างกับมูริศ แล้วไปสับสนไปหาว่า มันรีดบุรี
• 39:02
  อัดบุรีในตอนนั้นไม่ใช่นะ มีคนมาชอบเทียบ มารีดมา
• 39:08
  รีบเนี่ยเดี๋ยวนี้ประสาทมะรี่เนี่ยไม่ว่าร้ายแรงดุเดือดมะลิ ผู้ประสงค์คนละเรื่องกันเลยเนอะ
• 39:25
  ไว้พบว่า เป็นสมมุตินะแต่นี่เป็นคําพูดของสาวเวอร์ชั่น
• 39:31
  ว่าจะให้มาของโรมคนหนึ่ง หายนะ เนื่องจากอามี่อุทัยอะ
• 39:35
  แล้วจะถอนอีก ถอนความอายความละอาย อันนี้ใช้แล้วเมื่อถอนความละอายแล้วมีแหลมต้นตูที่แหลมว่าพี่ต้นหมูมากกว่าเหมือนกัน
• 39:44
  ถ้าไม่มีความละอายแล้วนี่ก็จะเป็นคนที่น่าเกลียดและกระทําสิ่งที่ทําให้คนอื่ นเนี่ยเกลียดวีระกานต์ มันก็
• 39:45
  แต่เนื่องจากมันไม่มีอาม่า ในเมื่อเป็นคนที่น่าเกลียดทําสิ่งที่น่าเกลียดก็จะไม่มีอาหมัดจะถูกถอนเอามา
• 40:10
  เมื่อถอนอํานาจนี้ก็จะพบคนที่เป็นคนที่ทรยศ ทั้งสิ่งที่คนอื่นจะกล่าวหาหมู่คณะเป็นผู้ทรมานน่ะ
• 40:15
  เมื่อทําสิ่งที่เป็นความทรยศแล้วเนี่ย นั่นด่า
• 40:17
  ไม่รู้ว่ามันเราก็จะถอนความเมตตา งูอ้วน แล้วก็รีบเมื่อของกลับ
• 40:31
  เมื่อถอนความเมตตาแล้วก็จะพบคนคนนี้เป็นคนที่แข็งกระด้าง แข็งกระด้างมารยาทเลวทรามแล้วมันฟุตบอลบอลี่บอล
• 40:32
  เมื่อเป็นคนแข็งกระด้างมารยาทเลวทรามมาสายอีกนะ เค้าก็จะเค้าก็จะถอดสายเชือกของอีหม่ามจากคอเขา
• 40:56
  ไซได แดนซ์ เวลานี้เกาหลีมาในน้องเมื่อกี้หลอนต้อง
• 41:01
  เมื่อถอดอิสลามสายชื่อของอิสลามของอิหม่ามจับคอเค้าแล้วเนี่ยก็จะพบคนนี้เป็นใช่ตอนมา ก็ได้ที่ถูกสาปแช่งร้อยยี่หนึ่งสาปแช่งมูล่าอา
• 41:02
  นั่นผู้อื่นจะสาปแช่งเค้า ฉะนั้นเมื่อความร้ายกะอีหม่านี่แหละ
• 41:19
  เป็นควบคู่กัน เช่นนั้น อัลฮาย่า ความศรัทธากับความละอายเนี่ย
• 41:28
  มันอยู่ด้วยกันเสียก้อนอยู่ด้วยกัน เพราะอีกแบบลูกอยากฆ่าความละอายเนี่ย
• 41:29
  หายไปอีมันก็จะหายไปด้วย ความละอายหายไปเนอะ
• 41:41
  มันก็จะหายไปด้วย ทุกวันนี้ไม่มีความสะเอือน
• 41:46
  นี่คือวิธีความละอายเลยแล้วเราจะรู้ไม่มีความละอายต่อสัจจะไม่มีความละอายต่อคนไม่มีความละอายต่อตัวเอง ไม่มีความละอายเลย
• 41:47
  นะยุ่งทําอะไรมาเนี่ย การไม่วัตถุต่างต่างที่มันเป็นเรื่องชีวิตแกนะทําได้ไม่อาย
• 41:48
  ทําไมพี่น้องมุสลิมเราบางคน ทําแบบนั้นเพราะไม่อายบางคนมันอ่ะไม่ค่อยไม่เคยรู้สึกรู้จ๋าแล้วก็ไอหนึ่งซื้อลูกชิ้นอะไรอย่างงี้
• 42:19
  ไม่ใช่ไม่ใช่ประเด็น แต่พอเรียนรู้สึก
• 42:22
  ถ้าเขาเห็นฉันเข้าวัดไปร่วมสวดมนต์ไปทําอะไร เดี๋ยวกูตายแน่เลย เขารู้มั่งสิ
• 42:30
  หาว่ามดกัดแล้วก็แล้วก็แยกระหว่างภรรยาจะอยู่เอะอะไรกูอะเกรงใจไม่ไปไม่ไปไม่ไปเดี๋ยวโดนบางทีเค้าทําไมไม่ถือว่าเป็นเรื่องใหญ่นะ เรื่องเศรษฐศาสตร์ เรื่องราวดีนะ
• 42:31
  แต่เรื่องใหญ่เค้านี่เค้ายังอาย เค้ายังอายคนยังอายสังคมอันนี้ก็ยังมีส่วนกับอายในคนที่ไม่มีความละอายเลยนะ
• 42:55
  มันมีกําไรนี่ก็จบเลย ไม่อายคนไม่อายอัลบั้มอายใครเลยอะนะ
• 42:55
  ก็จะทําอะไรก็ได้ กูก็กระทําชีวิตก็ทํา ความร้ายกับ
• 43:05
  อิหม่า นเนี่ย เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน
• 43:08
  ดังที่นี่คอริดันมุสลิมยังงั้นอยู่ 20,000
• 43:16
  แล้วยูรินไม่ผ่านเห็นชายคนหนึ่งอยู่ว่าที่ภูเขาอยู่ที่ใครอ่ะ กําลังเตือนพี่ชายเขาหรือน้องชายทั้งเตือนเขาตําหนิเขาในเรื่องความละอายอย่าพูดว่า
• 43:18
  innerget บอกว่าทําไงไอ้คนขี้อาย
• 43:38
  หายไปหมดเดือนเค้าก็เหมือนเค้าก็เหมือนกับเออ หมายถึงว่าขี้เกียจไม่เกินไปนะ
• 43:39
  ก็หมายความว่าอะไรก็อยากให้มีความละอายใช่มั้ย อย่าให้เป็นคนขี้อายใช่มั้ย
• 43:40
  พี่ก็เลยเตือนชายคนนั้นน่ะขี้เตือนพี่ชายเค้าก็บอกว่ายังบ่อยครั้ง หมายถึงว่าอย่าไปเตือนเค้าด้วยความอะไรความเดียวไอ้เนี่ยยิ่งมีเยอะยิ่งดีเพราะอะไรอ่ะ
• 44:01
  เพราะแท้จริงคล้ายความร้ายนักเรียนส่วนนึงของอีหมาก ถ้าเป็นส่วนหนึ่งของอีหมัดยิ่งมีเยอะยิ่งดีไม่ใช่หรอ
• 44:02
  แต่ความละอายความละอายที่มันระงับระงับเราไม่ได้ทําความชั่วไม่มีความละอายที่ระงับเราทําความดี อยู่กับอาจารย์ครูหลายเรื่องเนี่ยแกถาม
• 44:30
  จะไม่ถามทําไม อะไรทําไมอะ เขาถามแล้วมันจะเอารถเหรอ
• 44:35
  เข้าใจไปถามอาจารย์อายอายอาย อายอาย อาย อาย อาย อาย อาย อาย
• 44:36
  อาย อาย อาย อาย อาย อาย อายอาย อะไรอ่ะ
• 44:39
  อายเรื่องอะไรเอามาคุย22คนตัวต่อตัว บางทีก็สารพัดอย่างแล้วนะผม
• 44:49
  นี่แหละอยู่ที่บ้านอาทิตย์นะเรียนอะนะ คําถามมันถามชีวิตอะนะ
• 44:50
  ถ้าเค้าเห็นหน้าทิพย์เนี่ยลืมหมดทําไมอะอาย ความลายแบบนี้เนี่ย ศาสนา ตําหนิ
• 45:00
  นะเนี่ยที่ศาสนาตําหนิเค้าห้ามเราไม่ทําความดีไม่ได้ทําความดี บางคนก็อย่างงี้แหละ
• 45:01
  อะไรที่มันดีๆไม่ทํา ทําไม่ทําเนี่ยอะไรเกรงใจ
• 45:14
  บางทีบางทีก็เป็นเป็นกระแสที่สังคมสังคมชั่วๆนะ ได้สร้างไว้คอนเซิ้งอ่ะ
• 45:15
  ในชุมชนเนี่ยคนจะคลิ่งละหมาดตรงเวลานี่ไม่กล้าอยากจะขึ้นไปเมื่อกินไปละหมาดนะ ไม่กล้าทําไมอะ
• 45:16
  เพราะมันมีอยู่แก๊งนึงอ่ะนะ นั่งหน้าสุเหร่าไอ้พวกนี้มุสลิมทั้งนั้นน่ะก็ไม่ละหมาดมันพอที่จะเห็นคนที่ขึ้นละหมาดมุสลิม
• 45:40
  ส่งตั้งแต่เล่นไม่เกินโดนเลย โอ๊ย เคร่งจังแค่เนี้ย
• 45:41
  เขาก็เลยอายไม่กล้าขึ้นเมื่อกี้ไม่กล้าขึ้นสุราเพราะอายพวกนี้พวกนี้จะเล่นกันแดดจะดูถูกแล้วจะเยอะเยอะอะไรอย่างนี้ก็อาย นี่ก็มีในสังคมมุสลิมสังคม
• 45:42
  อีกอย่างไม่กล้าคงมีอยากไอ่ นี่ก็คงมีด่าคนอื่
• 45:43
  นที่ผมก็อายอายที่จะเปิดเผยเอาเล่าเธอมาอันนั้นมันคือคุณจะปรากฎว่าไม่คงมีอยากว่าอะไรเพราะอาย กัดใช่ไหมอายทําไมอ่ะ
• 46:09
  ดูกลัวญาติพี่น้องญาติพี่น้องกันเลยเหลือเกินไอพวกนี้พวกนี้ไอพวกมีแต่พวกกินน้ําบางคนก็อายอายอีกอย่างนึงอ่ะนะอายอีกอย่างหนึ่งเพื่อนดีๆอ่ะเพื่อนดีๆเช่น โอ้ย
• 46:26
  ข่าวไม่เขียวทําไมอ่ะเดี๋ยวเขาจะหามาเป็นพวก สังคม
• 46:33
  นี่มันสร้างกับฉันลึกลับเหลือเกิน มีแต่คนทางนึงคงไม่มีลูกด้วยนะแกเพื่อกดดันน่ะ
• 46:34
  กดดันลูกศิษย์คิดมันก็ไม่ใช่เรื่องดีอ่ะนะ เพราะลูกศิษย์ชาวบ้านอย่างเดียว
• 46:48
  แย่แย่อย่างเดียว เขาก็กลัวดิ โอ๊ย
• 46:50
  เขาแล้วเดี๋ยวเดี๋ยวเชี่ยต้องแยกกูไม่ไม่มีไหมเนี่ย มึงกับมึงอะอย่างว่ามึงก็ได้ข่าวบ้างแล้วก็มาสะดวกและแต่งเป็นละครจะได้มีมากกว่านี้มีมากกว่านี้มีมากกว่านี้เชื่อไหม
• 46:51
  ผมเจอพี่น้องคนนึงอ่ะนะเนี่ย บ้านเขาหยุดก่อนเนี่ยบ้านเขาอยู่แถวนี้เจอทุกทีเชียว
• 46:52
  ทุกมีปัญญาที่ไหนมันก็ไม่มีปัญญาเงี้ย เช็คไม่มีที่ไกลๆเลยอ่ะ
• 47:19
  ไกลๆก็ไม่รู้ มันอยู่ที่นี่ดูมีคนเขาต่อว่าเขา
• 47:20
  ก็มีที่ไม่เป็นคําบรรยายเพราะอะไรไอ้ บอกยา อ้าวหรือเปล่าเนี่ย
• 47:29
  ยาไอซ์ไอซ์ ส่วนหนึ่งของอิหม่ามค่าลึกซึ้งในความหมายนี้นะครับพี่น้อง
• 47:39
  อะไร ทายาทอื้ม แล้วบีบอกอีกชั้นนวนหนึ่งชั่วโมงอีมาน
• 47:47
  นี้เป็นส่วนหนึ่งเป็นท่อนหนึ่งของอีมานชายคนนั้นกําลังเตือนน้องชาย ไม่ใช่อายมันก็เป็น
• 47:55
  เป็นเรื่องมันเป็นสํานวนที่ตําหนิใช่ไหม อันนี้ขี้กูอ่ะขี้กูอ่ะขี้อาย อือ
• 47:57
  ก็หมายถึงว่าเฮียเป็นคนขี้อายไม่ใช่นะแล้วใช่ไหมอะไรที่มันแจกันนักความรู้สึกไอ้ที่จะระงับท่านไม่ทําความชั่วนั้นน่ะให้มีเยอะๆไม่อยากจะขี้เยอะๆน่ะแล้วมันไม่ดีสํานวนไม่ดี ภาษาไทยนี่มันมันเอื้อไม่ได้
• 48:23
  เป็นคนขี้อาย เอ้อ ขี้เยอะเยอะ ไม่ใช่ขี้อายเยอะเยอะมันไม่สวยเลย
• 48:31
  ให้มีความละอายเยอะเยอะไม่มีอะไรมีแบบนี้มากๆ เอออย่าไปอย่าไปมองว่าคนเขาจะตําหนิเพราะเราแบบนี้
• 48:42
  เออ คนนี้ขี่จักรพรรดิ มีงี้ด้วยอ่ะคนนี้ขี่จักรวา
• 48:46
  มอะนี่มึงจะมาเยอะเหลือเกินไอ้ไอ้รถอ่ะไอ้ไอ้รถจังวะหรอ นี่คือนี่คือ เอ่อ
• 48:47
  นี่คือกระแสที่สังคมหรือคนชั่วจะสร้างให้คนดีเนี่ยยอมแพ้เขาสงครามทางจิตใจสงครามทางจิตใจนี่เป็นบทบาทของชิพ เคยอบรม สัมมนา
• 49:11
  กับคนชั่วนี่หลายรอบแล้ว สอนเขาแบบนี้
• 49:16
  อบรมทําอะไรเพราะว่าเนี่ยจะสอนให้คนเนี่ยทําความเชื่อยังไงเอาความช่วยเนี่ยประดับประดาได้ยินประดับประดาความช่วยให้ดูดี มาทําอะไร มาทํายาให้ดู
• 49:33
  น่าเกลียดให้ดูเป็นสิ่งชั่วร้าย อเมริกา ปราบปราม
• 49:45
  คนเป็นแสนเค้าเรียกว่าปราบปรามก่อการร้ายแล้วเวลาทุกสิ่งลุกขึ้นมาต่อสู้ชีวิตมาปกป้องดินแดนของอิรักก็มาฆ่าคนที่มายึดดินแดนเขาว่าเขาก็ถูกเรียกว่าอะไรอ่ะ กลุ่มก่อการร้ายเนี่ย
• 49:49
  ของดีมันก็กลายเป็นของชั่วของชั่วก็ตายเป็นของดีแล้วสังคมอยู่ตรงไหนอ่ะ สังคมอยู่อยู่อยู่ตรงจุดที่เอชใครเสียงดังกว่า
• 50:16
  ใครเสียงดังกว่าก็ต้องเฮตามเขาปรบมือตามเขา แต่มาตรฐานนี้กับเรื่องแบบนี้อย่างนี้พี่น้องสังเกต
• 50:16
  ถ้าจะเอามาตรฐานของสังคมทั่วไปเนี่ย โอ้ มารยาท
• 50:18
  แต่ละอย่างเลยนะหายไปหมดเลย ท่านไม่ต้อง
• 50:32
  การที่เราตามกระแสตามมาตรฐานผูกพันมารยาทนี้กับอะไร อีหม่ามให้ใครมาแตะสิ่งให้ใครมามามาทําลายชาติของความละอายอ่ะ
• 50:33
  ไม่ต้องกินนี่เขารู้สึกว่าความละอายมันเป็นส่วนหนึ่งของอีหม่าจะไม่ได้ฉันละอายอ่ะ เพราะฉันละอายอ่ะ เอาล่ะ
• 50:54
  โบราณ เขาถึงว่าภรรยา นี่ถ้าถือว่าตาย 3
• 50:58
  ีเสียชีวิตเนี่ยนะ ต้องแสดงความไว้ทุกข์ให้ทุกคนได้เห็นชัดๆ
• 50:59
  ไม่เช่นนั้นสังคมจะมองว่าผู้หญิงคนนี้เนี่ยผู้หญิงคนเนี่ย เป็นผู้หญิงที่ทรยศต่อ 3 ี ไม่รัก
• 51:12
  3 ีแท้ๆ นี้ก็มีผู้หญิงคนนึง 3 ีเสียชีวิต ก็ต้องเก่งท่านไงดี
• 51:21
  แล้วมาถามท่านหงุดหงิดเรื่องนี้เกี่ยวกับการเสียชีวิตของ 3 ี มาอธิบายมาเนี่ย
• 51:27
  โดยคุ่มมากที่เป็นหลักฐานอันหนึ่งว่าไม่คุ้มหน้าสมัยนั้นน่ะ บินนี้คุมหน้า บอกว่า 3
• 51:35
  ีเธอเสียชีวิตแล้วก็มาคุมหน้าอย่างนี้คือไม่แสดงความเคอรี่ความไว้ทุกข์เปิดหน้าให้คนเห็นเค้าร้องไห้แล้วเค้าเห็นความเศร้าโศกของเค้าเนี่ย แต่ว่าปิดหน้ามาเฉยเฉยอย่างเนี่ยทําได้ไง
• 51:51
  จีนก็บอกว่าทรัมป์เนี่ย เพราะฉันปกป้องความละอายของฉันไม่ใช่เพราะเศร้าโศกต่อ3ีเนี่ยก็จะก็จะทําลายความละอายของฉันเนี่ย
• 52:03
  สังคม บางทีก็ จะมี มาตรฐาน อย่างนึง แต่ ศาสนา ไอ้ อย่าไป
• 52:07
  เคว้ง ตาม สังคม นะ เอา เรื่องของ ศาสนา เนี่ย ให้มี มาตรฐาน ของ
• 52:12
  ศาสนา แล้ว เราก็ ยึดมั่น ตามนี้ บางที ก็สอน แบบนี้ อย่าง
• 52:16
  ยอดเ ยี่ ยม เลย ความ ละอาย จึง เป็น มารยาท แห่ง ศาสนา
• 52:21
  อิสลามหาย ที่ สุด บท หนึ่ง หาย นะ หุ้น คุ ณ อิสลาม มารยาท
• 52:25
  ความละอาย คือ มารยาท แห่ง อิสลาม ของ ศาสนา อิสลาม เป็น
• 52:29
  เอกลักษ ณ ์ เลย มุสลิม เนี่ย ต้อง เป็น คน ขี้อาย เป็น
• 52:34
  ที่เกรงใจคิดเกรงใจ นั่นเป็นการบันทึกของ
• 52:41
  แต่ละหมอนเส้นเลือดกล่าวว่าอันนี้ความละเอียดนั้นแกไม่นํามาอะไร นอกจากคุณยัง
• 52:42
  ความดีเท่านั้นนี่จะความดีไม่มีความร้ายอะนะ แกได้แต่ความดีเท่านั้น
• 52:56
  ที่รู้เสียงสํานวนคนอื่นท่านบอกว่าท่านไม่ได้บอกว่าอะไรอะ ใช้นมข้นหลุดความละอายนะ
• 52:57
  เป็นความดีมันก็ไม่ได้มีชั่วเลยไม่มีอะไรที่น่าตําหนิเลยเอาข้ออะไร อย่างคุณรูคอยเฮ้ย
• 52:58
  มันมีบอกว่าทายาทเอาความอะไรทั้งหมด เลยนะเป็นความดี
• 53:17
  หาที่แสดงว่าท่านได้ กล่าวว่าก็เลยเรียกว่าสู้หน่อย
• 53:19
  ท่านอดีตบอกท่านว่า อินเนอร์จีกันน่ะ คุณบุ๊ค 9
• 53:21
  อี้เนอะ นาทีบอกกะฉันอะเอาชัดยืนเนี่ย
• 53:21
  ชื่อซาวด์บ้างคนนึงว่านายบีเนี่ยมาบอกถ้าท่านนี้นะมีมารยาทอยู่ 2 ประการ ความลับทรงชอบมาก
• 53:37
  หุ้นตัวแม่ หุ้นอะถามว่าแค่นี้แถมนาทีอะไรมาเนี่ย
• 53:38
  2 อันเดียวก็ให้มั่วเวลา 2อัน อันนี้มั่วความขันติอะไรอ่ะ
• 53:40
  ความละอาย มันก็เอาคดีนั้นสาวตอนนี้อาเชฟจีเนี่ยบอกว่ามารยาทเนี่ยมันมีมาก่อนหรือผมเพิ่งมี
• 54:04
  ก็ดับเบิ้ลกระดี่มันบอกว่าไม่ใช่เรื่องที่มาเรียกเรื่องนี้มีมาแต่เดิมมีแต่เดิม หุ้น ส่วน ขึ้น แล้วดี ฮะ เดี๋ยว
• 54:16
  คุณดู ก็ยัง มีอยู่ เพชรบูร ณ ์ เหมือนกัน 3
• 54:23
  วันตอนนี้ก็เลยให้เขาได้มีมารยาท 2
• 54:24
  ประกันที่เอาล่ะส่งรักทั้งหมดนี้ยังไม่ได้มองว่าเทสล่าที่2เนี่ย อธิบายนิดนึงยังไม่มานะ
• 54:33
  มีกําลังขยายทัศนะที่ผมว่าคนที่ไม่มีไม่มี ไม่มีคนละอ้ายเลยเขาจะทําอะไรก็ได้ใช่ที่แบบในเมื่อมารยาทมันเป็นส่วนหนึ่งของอีหังคนนี้ไม่มีอีหม่ําทําอะไรก็ได้ไม่มีขอบเขตไม่มีกรอบก็เลยทําไมดิฉันนี่
• 54:52
  ผมยังไม่เข้าใจเลย แต่ก็อ่านดูดูเรา
• 54:56
  ให้ค่อยเดย์ยังไงผมก็เลยเอาเรื่อง เป็นระดับชนบท
• 55:05
  เป็นคนที่แข็งกระด้างอ่ะ เขามาหาเช่นกันอีกที
• 55:07
  บอกว่าลักษณะแข็งกระด้างนี่มาจากใครที่อื่นอื่นนะครับว่ามีรายงานบอกว่าฟาร์มไม้ที่เข้าไปหาดนตรี กําลังหอการแอนด์หลานท่านน่ะดี 2
• 55:09
  ไอคนนี้ก็บอกว่าผมยังมีลูก ลูกศิษย์คนหนึ่งเคยขอคนสักคนหนึ่ง
• 55:28
  เตรียมแข็งกระด้างกระทั่งอะรุ่นเค้าคนนี้คนเดียวกันเห้ยในเรื่อง เค้าว่าหลังพี่เนอะ
• 55:35
  บีสท์เสียชีวิตเค้าอ่ะ เค้ากัดออกจากศาสนาอิสลามแล้วก็กลับมาอีกนะครับ
• 55:36
  งั้นก็แสดงว่ามีหัวใจเค้ามีมีอะไรที่มันกระด้างแบบ เขาก็เข้าไปอาเซียน
• 55:52
  แล้วมีชายอีกคนนึงอ่ะ นั่งอยู่กับท่านน่ะสิ สกอร์
• 55:53
  ถ้าคนที่ขออิ่มน้ํานี่ผมไม่ไม่เข้าใจว่าใครคือเอาเองนะ หรือชายคนนั้นอุติยาดีมาก
• 55:53
  infotion นะ คนที่ขอดิมเนี่ยเนี่ยดีหรือชายเขาเรียกว่าอะไรนะ
• 55:55
  เพราะว่า อุ๊ย ดีอะดีนะ ที่อยู่ทรงกับหมาอะไรอยู่เสนอ
• 56:17
  ก็มีมีคนที่มาเสิร์ฟน้ําเอาน้ํามาให้ดื่มก็ดื่มการดื่มมีนาพี่ปกปิด อะไรเดี๋ยวจะต้องอธิบายตามสํานวนนะเดี๋ยวจะตีความให้ใช่ก็ดี
• 56:26
  ไม่ใช่ก็เป็นความเข้าใจผิด ของผมก็ผมพยายามค้นหาการอธิบายเรื่องนี้ไม่เจอเขา
• 56:27
  ก็เลยมาให้แหละ โอ๊ยๆๆๆ ก็มาบอกนะพี่พอนาบีปกปิดปกปิดอะไรยังไม่รู้นะอะไรเนี่ย
• 56:28
  นาทีก็เลยบอกว่าอะไรอ่ะ หุ้นและคุณอูสู้ว่ามูเนี่ย
• 56:54
  ความละอายเนี่ย มันเป็นมารยาทอันนึงที่เขาเหล่านั้นได้แต่พวกท่านไม่ได้
• 56:54
  แต่พวกท่านไม่ได้ ผมก็ไม่ไม่เข้าใจ ดิสนีย์เลยนะ
• 57:06
  แต่พอที่จะกีดขวางได้ว่า นาที นั่งอยู่กับชายคนนึง นาบี
• 57:13
  นั่งอยู่กับชายคนนึง เล่าเองนั่งที่เข้ามา
• 57:20
  หน้าที่เนี่ย หิวน้ําคอดื่มน้ําก็มีคนเอาน้ํามาให้ซ้อนดื่มน้ําเนี่ยนะพี่ก็ปกติการดื่มน้ําเนี่ยคือไม่ดื่มน้ําแบบแบบคนกระหายแล้วก็
• 57:34
  แกดื่มแบบมีมาระยะดื่มแล้วปกติเหมือนกับว่าไอ้แบบชนบทนี่เวลาเขากินน้ําเนี่ยเขาใช้อะไรนะ ถุงน้ํานะ หรือขวดน้ําใช่ไหม
• 57:35
  ขวดที่ทําจากดินเลยนะ หรือบางทีก็อาจจะเป็นกะละมัง
• 57:36
  หรือโคมที่สร้างมาจากดิน และนั่นคือภาชนะของเขาซึ่งออกมาและมีน้ําล้นมีน้ํามีนมเขาดื่มยังไงอ่ะ
• 57:57
  มันดู ก็คนชนบทนี่ไม่ค่อยเรียบร้อยในบางเรื่องอะนะ
• 58:00
  พอ มาไม่เห็นน่ะดีพอดื่มน้ําเนี่ย ดื่มน้ําอย่างอย่างละอาย
• 58:00
  แล้วก็ปกปิดพยายามพยายามไม่อ้าปาก ไม่มีเสียงไม่มีอะไร
• 58:17
  เครื่องดื่มน้ํา เครื่องดื่มน้ํากันนะอะไรเนี่ย
• 58:21
  ปกปิดก็จะมีคนเนี่ยมารยาทอย่างนึงพวกท่านเนี่ยฮะ พวกเขาเหล่านั้นบางทีก็ไม่ได้คิดถึงตัวเอง
• 58:24
  เพื่อไม่เป็นการยกย่องตัวเอง คุณละคุณอูตู่ หามามารยาทเนี่ย
• 58:25
  มีบางคนเนี่ยได้ว่ากูไม่เอาตูลู่ 5 แล้วก็พวกท่านเนี่ยไม่ได้
• 58:43
  อันนี้เนี่ยเกี่ยวกับอะไรนี่แหละคนเนี้ยที่เคยเข้ามาหาเงินน่ะพี่เห็นหน้าพี่หอมหลานพัฒนาเค้าก็บอกว่าข้าพเจ้ามีลูกมีคนไม่เคยหอมไม่เคยถูกซักคนนึง บางทีเค้าบอกเลยว่า
• 58:58
  แล้วข้าพเจ้าจะช่วยท่านได้ยังไง ถ้าอันโน้นได้ถอนความเมตตาจากหัวใจของท่านนึกออกมั้ยเนี่ย
• 59:00
  ตัวละเอียดความดังในบางครั้งเนี่ยถูกมุดว่าถูกมั้ย อันนี้อันนู้นน่ะอะไรที่สอนน่ะความเมตตา
• 59:00
  อันนี้ตะกี้เนี่ยจะมีว่ายังไงจะเรียกความเมตตา กับความเรื่องความร้ายกับความเมตตา
• 59:01
  มันจะถูกถอนไปเรื่อยเรื่อยอะนะ ถูกถอนไปจนถึงความสุดท้ายหรือความเมตตาถูกถอนไป
• 59:26
  อันนั้นก็เป็นเรื่องที่สอดคล้องนะครับ ความละอายเนี่ย
• 59:32
  มันจะต้องจ้างไปถึงพฤติกรรมหรือความประพฤติบางอย่างที่เราจะต้องรักษา ทุกคืนก็จะต้องเป็นเช่นนั้น
• 59:43
  มีภาษาฝรั่งเศสเขาเรียกให้ใช่ปะ อิติเก่งที่เคยได้อยู่เรื่องผมเนี่ยมั่ว
• 59:57
  มันเป็นมารยาทในการรับประทานอาหารในการพูดจาในการเดินในการพูดคุยกับคนอื่น เนั่งดูก็นั่งส่วนเมืองน่ะ
• 1:00:07
  เราเนี่ยเป็นคนที่กินพอกินแล้วอ่ะนะ ผัดกะเพราจานนึงอ่ะ 2นาทีเนี่ย
• 1:00:09
  เก่งเลย นี่ไม่เหลือเลย ที่เสียเวลาเรา
• 1:00:21
  นั่งกินโต๊ะกับคนทั่วไป งั้นเราเป็นเจ้าภาพ 2 นาที
• 1:00:23
  เรากินเรากินเสร็จแล้วแต่ชาวบ้านก็ไม่เหมือนกัน ชาวบ้านนี่เขาเคี้ยวทํากัน 2นาที
• 1:00:35
  บางคนมันจะเหมือนโยคะ เลยนะอาเคี้ยว
• 1:00:36
  แล้วก็แล้วก็เออแล้วแต่สมาธิอะไรอย่างเงี้ย แล้วเค้าเห็นเจ้าภาพนี่2นาทีเสร็จแล้วนี่บางทีเจ้าภาพก็แบบสุดสุดเลยนะแบบแซ่บมากเลย
• 1:00:42
  กินแล้วลุกขึ้นเลยอะ ชาวบ้านก็พาไปไหนแล้วว่า
• 1:00:55
  บางคนเค้าอายเนอะ เค้าภาพไม่อยู่เนี่ยไม่ไม่เสิร์ฟให้ไม่ต้อนรับไม่อยู่ด้วยเนี่ย
• 1:00:55
  เค้าเองเค้าต้อนรับเราหรือเปล่าเนี่ยเค้ายินดีเราหรือเปล่าก็ต้องสงสัยเค้าก็สอนกับคนที่เป็นเจ้าชากเนี่ยนะ ถ้าเป็นคนที่กินเร็วทํายังไงอะก็ต้องกินช้ากินช้าก็ต้องดูด้วยนะ
• 1:00:56
  คนที่เค้ากินช้าเนี่ยถ้าสมมติว่ากินกินแล้วก็คนก็กินกันหมดแล้วเหลืออยู่23คน เสื้อผ้าก็ต้อง
• 1:01:26
  หาอะไรมาเที่ยว นี่มันเนี่ยเอ้ย มาเนี่ยละเอียดอ่อนแบบเนี่ย
• 1:01:28
  นี่คือความประพฤติบางอย่างที่เราจะต้องเอามาสะสมมา พัฒนาชีวิตของเรา
• 1:01:29
  มุสลิมต้องเด่นต้องมีความคือต้องมีความสวยงามในทุกเรื่อง เอามาจากไหน
• 1:01:30
  แต่ธาริตแบบนี้เรื่องแค่เรื่องดื่มน้ําอยู่ในบีบี ถือว่า
• 1:01:31
  เป็นเรื่องความหลากหลายเรื่องความลา เห็นไปกินข้าวบ้าง คนนึงอะเนอะ
• 1:01:54
  เราเนี่ยชอบกินเข็มหรือชอบกินเผ็ด แต่เราเห็นเจ้าภาพเนี่ย
• 1:02:01
  เค้าควรจะเสิร์ฟอาหารมาตั้งแต่ขวดไกลมากนะกว่าจะมาตั้งสํารับเลี้ยงกันนะครัว นี่มันอยู่นู้นแต่ไอ้ไอ้นี้ก็
• 1:02:15
  พี่ครับ น้ําตาลเนี่ยครับ น้ําตาลก็ต้องเดินไปเอาน้ําตาลมาพี่ครับ
• 1:02:16
  ขอพี่ป่นหน่อยค่ะ พี่ป่นเค้าก็ชอบพิมพ์ผิดเดินไปกด
• 1:02:29
  พี่ครับพี่ผงชูรสนะครับ คดีบ้านนี้เค้าไม่ใช่ผงชูรสผมต้องการแต่เค้าไม่ใช้ผงชูรสเพราะเค้าไม่นิยมใช้แล้วคุณจะดังนี่เค้ามาเอาผงชูรสด้วยซ้ํา
• 1:02:29
  บางอย่างเราก็ต้องรักษาความร้ายต้องกดดันความรู้สึกกันนะ เรากินเค็มเหม็นอาหารไม่เค็ม
• 1:02:30
  แต่เราถ้าเกรงใจเสื้อผ้ามันก็ไม่ต้องบอกเลย ก็กินไปดิคาเค็มอะมันสุขภาพดีมั้ย
• 1:02:31
  มันดีป่าวดีนะ กินไม่เข้มเพื่ออะไรอ่ะ
• 1:02:57
  รักษาน้ําใจแล้วเกรงใจกันว่าแล้วทีนี้ไหมเนี่ย บางคนบอกว่ามื้อนึงกินอาหารที่ทําร้านกินไม่ชอบอะนะเท่
• 1:02:58
  ถอนน้ําตาลนี่มันมันจะอะไรนักหนา สําหรับมุสลิมเนี่ย แน่นหนาสิครับ
• 1:03:00
  แสดงความละอายความเกรงใจนั้นน่ะ ไม่ใช่สวยงามยิ่ง
• 1:03:19
  ลักษ ณ ์ ลา นี่ ไม่ใช่ อันนี้ บีบ เอง เลย นะ ไม่ต้อง มาเรียก
• 1:03:21
  เค้ก นะ บีบ เอง น้ําตาล เนี่ย มีอยู่ ที่ ไหน แต่ถ้า ไม่เข้า
• 1:03:25
  ใจว่า เอ๊ะ มี กระแทก พวกเรา รึเปล่า น้ําตา ก็ อยู่บน โต๊ะ
• 1:03:31
  ข้าง ด้วย กันเอง มันไม่ มีใคร ว่า ท่าน นะ ครับ ก็คง
• 1:03:37
  เค้าก็คงทายาทอะไรวะ ความละอายนั้นน่ะ มีอยู่ 2 ประเภท
• 1:03:43
  ความละเอียดนึงเนี่ย มันเป็นธรรมชาติเอามาให้สร้างไว้เกิดมามีความละอาย
• 1:03:56
  เกิดมามีความละอาย บางทีอยู่ในสังคมที่ไม่ละอายวันคืนให้เห็น
• 1:04:04
  เออคิดอันหนึ่งของพี่น้องเมื่อกี้เมื่อเช้าคิดทีละอิสลาม ประเทศอียิปต์มีคนหนึ่งคนหนึ่งเป็ดมากเลยครับ
• 1:04:04
  ฉันไม่มีเขาอยู่ในสังคมที่ไม่อับอายในเรื่องการแต่งกายเขาบอกว่าญาติพี่น้องเขาเพื่อนคุณก็ทั้งหมดเนี่ยแต่งตัวแบบโป๊ะๆ เขาเนี่ย
• 1:04:25
  รู้สึกรู้สึกอะไรว่าทําไมเขาแต่งตัวปุ๊บๆต่อหน้าแกอย่างงี้แล้ว พอหันไปดูเมื่อกี้นะ เขาคงที่จะ
• 1:04:36
  ปกปิดมีความละอาย ธรรมชาติมันพุ่งออกมาแสดงว่าอันนี้เนี่ยน่าจะดีกว่าอันนี้สั่ง
• 1:04:47
  ธรรมชาติมันปลูกฝังว่าอยู่ดีดี เอามาปลูกฝังไว้อยู่ไม่มีใครสามารถ
• 1:04:54
  ถอดถอดถอนได้ คนที่แต่งตัวโป๊ๆอ่ะนะ
• 1:04:58
  เขาก็เนี่ยทําไมสั้นอ่ะ กางเกงสั้นอ่ะ ทําไมอันไหนไหน
• 1:05:10
  ถอดไปหมดเลย ยังมีอายด้วยหรอ มันเปิดเผยหมดแล้วที่มันเลี้ยงอยู่
• 1:05:22
  2 ชิ้นไอ แค่2 ชิ้นนี้เขา ก็ยังอ่านอ่ะครีมให้เขาอายชิมเขาไอกินมันมาธรรมชาติเหมือนกันทุกคนไม่มีความละอายนี่มันถึงน่ะสัญญาณนอนเพลียมาก
• 1:05:40
  ก็มีที่ที่มันจะเปลือยพากันเหมือนสัตว์เดรัจฉานอ่ะนะ แล้วมีบอกนั่นเหมือนสัตว์เดรัจฉาน
• 1:05:41
  ความดันไม่หมดไม่เหลือแล้วนะ แล้วก็พร้อมสรุปกันร่วมกับอเวนีกันต่อหน้า
• 1:05:42
  สัตว์อะไรแบบเนี้ย ก็เหมือนกับเดรัจฉานเหมือนกัน
• 1:05:43
  มนุษย์จะทําแบบนี้ก็ถึงจุดนี้ไม่อายใครแล้วน่ะไม่เอายฮะ แต่บัดนี้ก็ยังอายกันใช่ไหม
• 1:05:44
  ก็คงอาย คน ที่ นะ ก็ไป แอบ ทํากัน
• 1:06:06
  แล้วมัน ก็ยัง มีความ ละอาย ที่ มัน เป็น ธรรมชาติ อยู่แต่
• 1:06:12
  แต่ละคน เนี่ย ได้ไม่ เหมือนกัน ไม่ เท่ากัน ผมว่า มารยาท ความ
• 1:06:19
  ละอาย แห่ง ธรรมชาติ นั้นจะ ผมว่า เป็น มารยาท ที่ สูง ส่ง ยิ่ง
• 1:06:25
  อารม ณ ์ ระเบียง เนี่ย ของน้อง กุหลาบ เนี้ย เพียงว่า
• 1:06:30
  จะให้บอกผมพระองค์ให้มันเป็นส่วนธรรมชาติของมนุษย์วันนี้ให้ประชากร เพราะฉะนั้นนาทีบอกว่าอะไรที่เราไม่ค่อยมารยาทจะไม่นําอะไร
• 1:06:30
  นอกจากคุณงามความดีเท่านั้นเอง ความละอายนั่นน่ะ
• 1:06:47
  มันจะห้ามปรามพวกเราไม่ให้กระทําความชั่วไม่ให้มีมารยาทที่ตกต่ํากว่าความละอายจะทําให้เราเนี่ยแสวงหามารยาทที่สวยงามที่สูงส่ง 2
• 1:06:47
  วันหนึ่งคือแม่นี่แบบจากจุดนี้กลัวความรักอะไร มันจะเสริมสร้างมารยาท
• 1:06:50
  ต่างต่างด้วยนี่นะ มันก็เป็นส่วนหนึ่งของอีหมัดแน่นอน
• 1:07:17
  พอมารยาทกับอีหม่านเนี่ย มันเหมือนกับว่าการทุกอย่างอันนั้นองค์กรมีอะไรงานจะไม่รู้หรอกครับ
• 1:07:17
  ทราบว่าท่านกล่าวว่ามัน ที่ละอายเนี่ย เข้าใจ เอ๊ะ
• 1:07:31
  ถือเป็นกล้าทํา เอ๊ะ ถึงแม้ว่าจะทําเผยไหมไม่เผยก็จะแอบทําเพราะมันรู้ว่าไม่ใช่
• 1:07:33
  อยากจะหาคนที่ละอาย นี่ก็จะแอบว่ามันก็จะกอดแล้วใครที่ใครที่แอบนี้คือไม่กล้าเปิดเผยความชั่วนี่ปิดประกอบจะมีความกล้ากลัวว่า
• 1:07:54
  ตะกอนแล้วใครที่มีตะกั่วแล้วเนี่ยก็จะได้รับความคุ้มครองเราจะคุ้มครองเขา พูดเรื่องจริง
• 1:08:04
  คนที่ไม่กล้าทําความชั่วอย่างเปิดเผยอะนะ นั่นแหละดี
• 1:08:06
  อันนี้บทหนึ่งนาทีบอกว่าคุณอุ้มมาที่ มอ 5
• 1:08:07
  ใครเลยอย่าให้ดีประชาชนของฉันทั้งหมดนี้เลย แต่รับความเมตตาครับ ความอภัยโทษ
• 1:08:09
  ยกเว้นพวกที่เปิดเผยพวกที่เปิดเผย โดยเปิดเผยคนที่
• 1:08:26
  แต่ทําความชั่วนี้นะเตือนไงทําไมอะเพราะมันมีความสํานึกอยู่แล้วเค้ารู้ว่าเรื่องนี้มันเรื่องไม่ดีไม่ควรที่จะทําต่อหน้าคนเป็นเรื่องที่น่าตําหนิเตือนเค้านี่มันมีฐานแล้วก็พอจะเตือนเค้าได้แต่คนกล้าทําต่อหน้าคนแล้วก็ไปเตือนเค้าอะนะยากมั้ย คนที่แอบสูบบุหรี่เนี่ยกับคนที่สูบต่อหน้าคนต่างกันไหมในการเตือนต่างกันอย่างสิ้นสุด
• 1:08:59
  นี่เคยเป็นนักรบเป็นนักสู้นะ เค้าบอกว่าจะอยู่เนี่ย
• 1:09:05
  ซุ่มมาอาจจะรักกันมีอยู่ เพราะผมว่า ความว้าว
• 1:09:13
  ความสักวันเนี่ยที่เขามีอะเนอะ ไม่ใช่ไม่ใช่ ไม่ใช่ว่ามีแต่เดิม
• 1:09:14
  มีมาก่อนนะ ไม่ใช่ฉันได้ทิ้งความชั่ว 40
• 1:09:15
  ปีไม่มีวาระ ทิ้งความชั่ว 40 ปี
• 1:09:28
  ไม่ทําความชั่ว 40 ปีเนี่ยเพราะอะไร ไปพอทิ้งแล้ว
• 1:09:34
  40ปีหัวเราะเนี่ยสักวันเนี่ยได้มีแต่ตัวฉัน ข้าพเจ้าได้ยินมาเสียความชั่วนั้นมันเป็นความตกต่ําเห็นความชั่ว
• 1:09:47
  มันเป็นความตกต่ําสัตวรักตัวมูมี่อาจารย์ฉันก็ได้ทิ้งความชั่วนั้นเพื่อรักษาเกียรติรักษาสุขสีกับข้าแบบเดียร์ละกัน การทิ้งความชั่วนั้น คําว่าก็
• 1:10:09
  โปรดเปลี่ยนให้มันเป็นการทิ้งเพื่อศาสนา คนเขาไม่ทําความชั่ว
• 1:10:17
  ไม่ใช่เรื่องไม่ใช่ แต่ทําเพราะอะไรอ่ะ
• 1:10:23
  เพราะอายดีไหมดีครับ สุดท้ายเนี่ยก็จะทําเพราะศาสนาสุดท้ายเนี่ยก็จะเลือกความชั่วนี่เพราะเกรียมกรีนเอามาสมควร
• 1:10:23
  ตอนแรกมีกลิ่นมนุษย์ ตอนแรกมีอันมนุษย์ดีไหม
• 1:10:24
  ไม่กลัวอาม่า แต่กลัวมนุษย์ตรงนี้อาจจะมองว่ามันไม่ดี
• 1:10:25
  แต่มันมีส่วนหนึ่งเป็นความละอายมันยังดี จะทําให้วันๆนึงคนเนี้ยก็ไม่ใช่แขกอายมันก็อย่างเดียวนะ
• 1:10:26
  ก็จะอายแล้วด้วย แล้วก็จะทิ้งความชั่วเพราะอย่างตัวเอง
• 1:10:51
  ความใดอันหนึ่งที่มันเป็นธรรมชาติอันที่ 2 ประเภทที่ 2 มา 91
• 1:11:00
  ที่ได้ความละอายยิ่งมากขึ้นเนี่ย เนื่องจากความรู้จักอัลบั้มมากขึ้น
• 1:11:01
  ยิ่งรู้จักอัลบั้มมากขึ้น ยิ่งอายสอนอัลบั้มมากขึ้น
• 1:11:10
  ความรู้จักและความยิ่งใหญ่ของมนุษย์หัวขู้บีบความใกล้ชิดของอาวุธในแบบรถกระบังวัคซีนแล้ว การที่เราลวกพระองค์นี่ทรงเห็นทรงดูพวกเราว่า
• 1:11:28
  รู้ที่สายตาเราแอบดูรู้ที่หัวใจของเรา ปกติมีอะไรอยู่ภายใน
• 1:11:36
  เรายิ่งรู้ว่าเรารู้เรายิ่งอาย แต่ถ้าเกิดเป็นอ้าวแล้วคือข้อดีมาก
• 1:11:36
  นี่คือ eman ที่สูงสูงแล้ว พอ ยิ่งรู้จักอํานาจมากขึ้นยิ่งมีความละอายมากขึ้น
• 1:11:38
  และรู้ว่ามีค่าอะไรเยอะ อันที่จริงมันเป็นสุดสูงสุดของ
• 1:11:55
  ทําอะไรเนี่ยเสมือนมองเห็นอํานาจอยู่ หรือทําไมรู้สึกอย่างนั้นเสมือนกับมันมองเราอยู่นี่มันขยิก
• 1:12:05
  ที่เราเคยอ่านมาก่อนหน้านี้แล้วนะพี่บอกกับชายคนหนึ่ง เปรียบเสมือนท่านอายคนซ้อนในหมู่บ้านของท่านจริงนะ
• 1:12:18
  บางทีเราก็เป็นคนไม่ดี แต่เวลาเห็นดีคนดีเนี่ย
• 1:12:19
  เราอายเค้าสูบบุหรี่เนี่ย พอเห็นคนดีเนี่ยเรากินบุหรี่เลยไม่อยากให้เค้าเห็นเราขณะสูบบุหรี่แล้วพี่บอกว่านั่นน่ะอะไร
• 1:12:20
  อัลลอนน่ะเหมือนที่เราอายคงดีในหมู่บ้านของเรา อันนี้เป็นคนหนึ่งอันที่
• 1:12:44
  เป็นคําพูดของว่า ความละอายต่อเนื่องคือรักษาสิ่งที่อยู่ในศีรษะ
• 1:12:53
  เข้ามารักษาสิ่งที่อยู่ในภายในของเรา ก็คือหัวใจหรือกระเพาะของเรา
• 1:12:54
  ก็หมายถึงว่าอย่ากินอะไร อย่าเอาอะไร
• 1:12:55
  มาฝากหัวใจที่มันไม่ดี มันก็กลัวมันมั้งแต่วันดีแหละ
• 1:13:14
  ความละอายให้เรา นึกถึงความตาย และก็การสูญหายหรือสูญสลายของศพของเรา
• 1:13:15
  อธิวัฒนา ใครที่ปรารถนาวอนปรโลกวันเกียร์
• 1:13:18
  เมื่อเค้าก็จะทิ้งเรื่องประดับประดับของดุลไง วันนั้นใครที่กระทําเช่นนั้น
• 1:13:38
  ยื้อ เวลาอะไรต่ออย่างแท้จริง อันนี้ไม่มีสํารวมที่ถูกรายงานว่า
• 1:13:39
  เป็นสมุดของท่านไม่ดี แต่เราก็มันไว้ พิมพ์ ก็คือ
• 1:13:49
  มีเงินขายยากหรือไม่ต่อยอดติดกับ40กว่าเนี่ย อันนี้ก็ต้องนวดไปสัปดาห์หน้าก็ต้องอธิบายค่อนข้างนะ
• 1:13:55
  หนึ่งกุมภาพันธ์ก็คงจะฝากไว้กับพี่น้องเพียงเท่านี้นะครับ มีใครมีคําถามเกี่ยวกับ
• 1:14:07
  การบรรยายคืนนี้ไหมครับ ช่วงเวลานี้คือ หายไปหมดเลย
• 1:14:23
  ปฏิบัติทันทีเลยอันนี้ พ่อผมนั่งแล้ว
• 1:14:30
  นี่หมากันแล้วมาถามกันใหญ่ เออะ ไม่ถามแล้วมานั่งแล้วไม่ถามนะ
• 1:14:35
  ถามอย่างนี้เลยนะ มานั่งแล้วห้ามถาม เรื่องดีครับ
• 1:14:43
  ก็คงฝากอยู่แค่นี้นะครับ