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A Missão de Jesus (I Co 11 23) · Juanribe

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Primeira carta de Paulo aos Corinthians, capítulo 11,
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versículo 23, está escrito assim, porque eu recebi do
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senhor o que também vos ensinei, que o senhor Jesus, na noite em
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que foi traído, tomou o pão, e, tendo dado graças, o partiu e
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disse, tomai, tomei, isto é o meu corpo que é partido por vós,
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fazer isto em memória de mim. Semelhantemente também depois
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desse ar, tomou o cale se dizendo, este cale se é o novo
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testamento no meu sangue fazer isto todas as vezes que beber
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diz, tem memória de mim, porque todas as vezes que comer dizer
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este pão e beber dizer te cale se anunciais a morte do senhor
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até que venha amém você crer na palavra de Deus.
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Você crê que isto de fato aconteceu?
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Que a Santa Ceia foi instituída pelo senhor Jesus na noite em
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que ele foi traído e que deve ser uma coisa a ser observada em
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memória do senhor Jesus até que ele volte?
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Então desocupe as tuas mãos e vamos dar a melhor salva de
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Palmas para esta palavra. Enquanto você aplaude, abre a
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tua boca e diga a Glória Deus, ô Glória.
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Aplaude, glorifica. Mais ainda, coloca este louvor
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para fora. Faz a fonte de água viva saltar
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dentro de você. Cada vez que você desclore a
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Glória, Glória, esta fonte de água viva salta para a vida
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eterna. Vamos atingir o trono de Deus
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com este louvor. Vamos glorificar até este
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louvor. Chegar ali no alto trono, vamos
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glorificar até que os Anjos despertem, até que a atenção dos
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Anjos seja chamada, até que todo o céu olhe aqui pra baixo.
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Isso aplaude, aplaude, glorifica.
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Mais ainda, senhor Deus recebe o louvor da tua igreja.
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E enquanto esse louvor está subindo, vai derramando as tuas
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bênçãos neste lugar abençoa cada pessoa que veio aqui, cada
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pessoa que está aqui presente, senhor, toma o nosso lugar agora
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para falar, use os nossos lábios para que não seja a nossa boca,
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mais a tua fala com este povo aqui, senhor.
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E que a tua palavra vá e produz o resultado para o qual está
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sendo mandada em nome do senhor Jesus.
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Amém. Diga amém.
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Jesus poder sentar igreja. A celebração da senha é feita em
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memória do senhor Jesus e cada vez que esta mesa é preparada.
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Cada vez que esta mesa é colocada e nós vamos participar
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da senha. Nós temos que anunciar a morte
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do senhor, porque o que você está vendo ali é um corpo.
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Um corpo que se entregou para você e que continua se dando
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para você. A celebração da Santa Ceia tem
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que tocar a nossa memória com relação à morte do senhor Jesus.
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Temos que trazer a memória todo o seu sofrimento.
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Naquela noite de quinta-feira para sexta, Jesus disse aos
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discípulos, eu desejei tanto comer esta Páscoa.
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Convosco era a última noite dele na Terra antes de ser preso.
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Ele sabia que iria morrer no dia seguinte se você tivesse menos
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de 24 horas de vida. Como é que você iria usar essas
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poucas horas que ele restam? Ah, pastor, eu queria ficar com
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a minha esposa. Ah, pastor, eu queria ficar com
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meu filho, com a minha filha. Se eu soubesse que IA morrer no
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dia seguinte, eu queria ficar com as pessoas que eu mais amo.
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Eu gostaria de reunir minha família.
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Pois é, porém, a família do senhor Jesus que ele quis
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reunir, vai muito além deste conceito de pai e mãe, irmão e
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irmã, vai muito mais além. Do que este conceito sanguíneo
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por parentesco, Jesus ampliou a família.
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Ele não chamou a mãe dele para participar desta senha.
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Ele não chamou os seus irmãos porque ele tinha vários.
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Tinha Quatro Irmãos homens, fora um número indeterminado de
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irmãs, filhos de José e Maria. Mas ele reúne os seus
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seguidores, os discípulos. Mostrando que a verdadeira
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família que ele considerava é aquela família que ouve a
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palavra de Deus, aqueles que têm prazer de ouvir a palavra.
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Por isso que eu posso dizer com segurança hoje, aqui na esta
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Santa Ceia, o senhor Jesus continua agindo da mesma
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maneira. Ele só chamou aqui hoje pessoas
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que fazem parte da família de Deus.
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Família que não é, segundo. O sangue dos homens mas segundo
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o sangue de Jesus Cristo, eu quero dizer para você que você é
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meu irmão. Eu sou teu irmão, que você é
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minha irmã. Eu sou também o teu irmão.
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E nós somos irmãos de sangue, não de um homem ou de uma
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mulher, mas do sangue de Jesus Cristo.
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Nós somos parentes Unidos por um sangue sublime, um sangue que
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nos tornou filhos de Deus. Jesus então reúne os discípulos
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e aquela quinta-feira é uma noite triste.
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Ele está se despedindo. E aí, no meio da última Páscoa,
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onde ele encerra o antigo testamento, que ele pega o pão e
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parte dá os discípulos e diz, tomar e comer, isto é meu corpo
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que é partido por vós, e logo depois deles comerem o pão, ele
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pegou o cálice com o vinho. E Deus discípulos.
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E disse este cale se ao novo testamento no meu sangue, ele
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encerrou ali o antigo e iniciou o novo.
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Terminou a Páscoa e começou a Santa Ceia.
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As pessoas conhecem aquela noite como a última ceia?
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Não, mas não foi a última. Foi a última para o antigo
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testamento, mas foi a primeira. De milhares e milhares que
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seriam celebradas por todos os povos da Terra para declarar que
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o corpo de Jesus foi partido por nós na Cruz do calvário, que o
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seu sangue foi vertido por nós no Madeiro, milhões e milhões de
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pessoas vêm fazendo esta celebração sempre em memória do
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senhor Jesus, logo após eles terem participado da primeira
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Santa Ceia. Eles cantaram um hino e foram
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para o Monte das Oliveiras, no getsêmani, e ali Jesus ficou
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orando ao pai, enquanto os traidores, os invejosos, os
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assassinos faziam agora os planos finais para prendê lo.
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Eles estavam morrendo de ódio de Jesus porque naquela mesma
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semana, Jesus tinha entrado outra vez no templo.
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Feito um chicote e mandado embora os que vendiam e os que
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compravam. Com que autoridades fazem isto?
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Quem você pensa que é para entrar aqui no templo e expulsar
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os que vende, os que compram? E Jesus disse, derrubei este
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templo e em 3 dias o redificarei, e eles randiam os
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dentes contra Jesus e decidiram ali matá lo mesmo, você sabe,
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porque Jesus abomina o comércio nas igrejas.
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Porque ele ele seria a principal mercadoria a ser negociada.
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Judas Iscariotes, naquela semana, foi lá no templo e
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negociou com os principais dos sacerdotes.
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Quanto quereis me dar para que eu vos entregue?
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E negociaram Jesus pelo preço de 30 moedas de prata, mais barato
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do que o preço da cabeça de um jumento.
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No livro de reis, nós Lemos ali, no segundo livro, no capítulo 6,
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versículo 25, que numa ocasião em Israel e San Maria, ali
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naquela parte do mundo. Negociava se a cabeça de um
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jumento por 80 peças de prata. Veja segundo rei 6 25 e houve
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grande fome em San Maria, porque eis que a cercaram até que se
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vendeu uma cabeça de um jumento por 80 peças de prata.
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Jesus foi vendido por 30 peças de prata, bem mais barato do que
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a cabeça de um asno não deram valor algum para a vida de
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Jesus. As pessoas que fazem comércio
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dentro da igreja não dão valor. Para a vida de Jesus, não dão
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valor para a vontade de Jesus. Porque Jesus disse, a minha casa
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será feita em chamada casa de oração.
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Se a casa é do senhor Jesus, tem que respeitar o dono da casa.
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Não se pode fazer comércio, não se pode vender e muito menos
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comprar nada. Com isto que fez as pessoas
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planejarem finalmente a morte de Jesus.
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Porque se este homem continuar falando.
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Nós vamos estar arrasados no nosso negócio.
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Vamos ter que parar o que nós estamos fazendo.
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E você sabe que, depois de tantos séculos passados, esta
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luta do senhor Jesus continua praticamente infrutífera.
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A insistência de Jesus arriscou a vida, foi o desfecho final
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para que ele fosse preso e assassinado.
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Foi a questão do comércio nas igrejas.
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Quando alguém comercializa qualquer coisa dentro das
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igrejas e não venha com conversa de que tá vendendo bíblia e não
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pinga, porque se vender pinga também daria na mesma.
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Não importa o que está sendo vendido, não se pode vender
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absolutamente nada dentro de qualquer igreja.
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Agora, se quiserem vender, o problema é deles.
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Eles vão dar conta para o senhor Jesus.
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Mas você não compre. Se quiserem vender, que vendam.
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Mas você não compre em nenhum tipo de igreja.
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Se te oferecerem, olha, compre é para ajudar a igreja.
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Não compre, compre porque está barato.
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Não compre dentro da igreja, compre porque é uma
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oportunidade, não compre dentro da igreja.
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Se lembre que Jesus foi vendido dentro da igreja e teve
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comprador e fizeram uma liquidação barata de Jesus
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Cristo. Quando você estiver dentro de
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qualquer igreja, repudia esse tipo de comércio.
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Pastor, é para ajudar a igreja que ajudar igreja a coisa
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nenhuma. A paz e vida está fazendo um
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trabalho em São Paulo e aqui no Rio de Janeiro sem vender nada.
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Não se vende nada, absolutamente nada.
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E o que está acontecendo com a obra?
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Está crescendo, se multiplicando, se espalhando,
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expandindo, Deus abrindo portas. Por que que Deus está fazendo
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isso? Porque ele não precisa de
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apelação, Deus quer que a palavra seja pregada, Deus quer
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que os homens tenham o temor da palavra.
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A casa do senhor é casa de oração, não adianta.
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Se você não quer ouvir essas coisas, não venha nas reuniões,
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então, porque você vai ouvir e nós vamos continuar repetindo.
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E nós vamos continuar falando isto.
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Isso até você ficar com muito ódio.
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Você só vai ter 2 opções, ou você faz aquilo que fizeram com
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Jesus, você arrume alguém para nos matar, ou você se converte,
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ou você obedece. Você vai tomar uma dessas 2
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atitudes. Mas se você pensar que, calando
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a nossa boca, a reclamação vai parar, eu te digo, ainda que.
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Matassem todos os pregadores que falam contra o comércio nas
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igrejas, Deus levantaria novamente outras pessoas para
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continuar falando e se matarem todas as pessoas, as pedras
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clamarão, porque isso tem que ser feito.
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Isso tem que ser restaurado na igreja e nós não podemos fazer
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vista grossa para essas coisas a toda a igreja faz que que tem,
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né? Toda igreja faz, então procura
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uma que não faz, porque você não pode ficar concordando com isso.
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Você ama o teu pastor, tem comércio na igreja, cantina,
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lanchonete, livraria, boutique. Você ama o teu pastor, conversa
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com ele com amor, mostra a bíblia, mostra o evangelho,
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pastor, pelo amor de Deus, Ah, mas é pra ajudar a igreja.
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O teu pastor tá fazendo rifa, tá fazendo bingo.
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Está fazendo cartela lá para sortear coisas, vendendo o
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número dentro da igreja, tem sorteio de carro de televisão
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dentro da tua igreja, chega lá, conversa com teu pastor.
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Pastor, pelo amor de Deus, a bíblia está aqui, se ele falar
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mais isso daí, é para ajudar a gente, é para ajudar a igreja.
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Para pastor não precisa, o nosso Deus é rico e poderoso, Deus vai
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suprir a necessidade da igreja. Vamos fazer uma restauração na
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igreja. Nós temos que continuar
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repetindo essa reclamação, porque é uma reclamação veemente
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do senhor Jesus, sabe? Chega um ponto que não adianta
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mais falar, chega um ponto que tem que fazer um chicote mesmo.
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Tem que açoitar. Quem não quiser ouvir vai ser
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açoitado pelo senhor Jesus. Ou ouve, obedece.
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Ou apanhe vai ser expulso da casa de Deus?
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Isso tem que ser restaurado. Amados, os evangélicos não
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podem. Eu me lembro que quando eu era
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criança, um menino, eu fui com os outros meninos que eram
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católicos. Eu fui numa quermesse, numa
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igreja e joguei a gola lá na quermesse e ganhamos uma garrafa
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de vinho vagabundo, um vinho ordinário.
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E voltando da quermesse com os meus amigos a pé, porque já não
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tinha mais ônibus. Aí vamos beber esse vinho dentro
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de uma igreja? Nós compramos vinho dentro de
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uma igreja. Nós jogamos numa igreja católica
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naquela época e foi o primeiro fogo que eu tomei.
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Tinha 1213 anos de idade. Eu fiquei bêbado, parava na rua
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E vomitava aquele vinho. Mas a gente achava que isso era
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coisa que só a igreja católica fazia.
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Mas agora está tendo dentro das igrejas evangélicas e até pior,
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amados, será que nós vamos deixar isso continuar
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acontecendo? De quem é a igreja?
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A igreja é do pastor ou é do senhor Jesus?
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Então nós vamos falar, Jesus não quer comércio dentro da sua casa
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e Ponto Final acabou ou obedece ou recebe chicotada.
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Jesus foi vendido por 30 moedas de prata naquela noite.
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Ele já sabia que o traidor estava ali, hipócrita.
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Você me vendeu, negociou a minha vida por tão pouco, trocou a
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salvação por tão pouco. AI daquele que trai o filho do
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homem, dizia Jesus na ceia. AI daquele que trai o filho do
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homem que negociou a salvação por tão pouco, que trocou a vida
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eterna por tão pouco. Quando há comércio dentro da
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igreja, não só os que vendem, mas os que compram, estão
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vendendo a salvação muito barato, estão abrindo mão de uma
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vida eterna, estão seguindo o exemplo de Judas Iscariotes, o
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maior mercantilista que já existiu dentro das igrejas, teve
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o atrevimento de vender o senhor Jesus.
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Qualquer pessoa que vende ou compra está neste pecado.
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Se vende, é igual Judas Iscariotes vende.
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A salvação por nada e se compra é igual os principais sacerdotes
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do templo, que compraram baratinho.
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Que pechincha, Hein? Durante 3 anos e meio
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perseguimos este homem, agora entregar ele na nossa mão.
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Você viu aquele tonto? Vendeu por 30 moedas, só recebeu
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pouquinho. Todos eles vão cair em desgraça,
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todos eles vão cair em ruínas. Você quer ficar em desgraça?
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Quer ficar em ruínas ou quer tua vida restaurada?
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Que que você quer? Como quero que você diga isso
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para Deus. A partir de hoje eu não vou
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comprar nada dentro de qualquer igreja.
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Diga isso se nós tivermos aqui este povo comprometido com Deus
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para dizer não ao comércio nas igrejas.
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Pessoas que tenham compromisso com Jesus e não com pastor nem
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com liderança. Jesus não quer que venda nada.
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Este é o compromisso com Jesus. Pessoas que não apenas deixarão
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de comprar, mas pessoas que vão continuar dizendo que nós
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estamos falando aqui, não pode vender porque Jesus não quer.
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Então eu creio que a igreja do senhor Jesus vai ser restaurada.
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Está próximo dia que Jesus vai voltar muito próximo.
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Larga essas coisas, tá bom? Deixa.
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Esse tipo de coisa se concentra em orar na casa de Deus.
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A minha casa será feita em chamada casa de oração.
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Usa a casa de Deus para orar, usa a casa de Deus para pregar.
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E o senhor Jesus vai se agradar desta igreja e ele vai levantar
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a igreja. Vai restaurar a igreja naquela
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semana? Foi por causa disso que
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decidiram passou dos limites. Quem ele pensa que é para entrar
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aqui e fazer um chicote dentro do nosso tempo e expulsar todo
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mundo que está vendendo e comprando?
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Acabar com o nosso negócio passou da conta, vamos matá lo
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negociar o Jesus. Fizeram a última venda, fizeram
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o último negócio ali. Naquela semana, Jesus está
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diante dos apóstolos sabendo que um é o traidor.
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Sabendo que no dia seguinte ele vai morrer, Jesus então sai, vai
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orar no get Simony e ali chega o traidor junto com os soldados do
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templo. E já é AO início da madrugada de
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sexta-feira. E ali Jesus é preso, preso e é
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levado até a casa de anás. Que era sogro de caifás, o sumo
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sacerdote caifás, o sacerdote que mais mandava em Israel a
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Suprema autoridade era uma autoridade política e religiosa.
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Mas ainda na casa de anás, o sogro de caifás começam a
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interrogar Jesus. Começam a questioná lo e na casa
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de anás, perguntam para ele. O anás pergunta.
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Tu és o Cristo, o que é que você ensina?
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Qual é a tua doutrina? Jesus falou, tudo o que eu
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preguei eu preguei dentro do templo e da sinagogas.
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Nunca disse nada em oculto. Falei abertamente, se vocês
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querem saber o que foi que eu disse, perguntem.
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Então, aos que me ouviram, eles sabem o que eu vos tenho falado.
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Nesse momento, um criado de anãs deu uma violenta bofetada no
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senhor Jesus, que ali começou a tortura, uma bofetada
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fortíssima. Jesus olhou para aquele homem
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que lhe batia e disse, se eu falei mal, dá testemunho do mal.
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Mas se eu falei bem, por que me feres?
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E eles pegaram o senhor Jesus ainda e o levaram até a casa de
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caifás, o sumo sacerdote que ali.
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Caifás começou a interrogar Jesus.
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E Jesus não respondia nada, porque eles queriam que Jesus se
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condenasse com a própria boca. Queriam torturar Jesus para que
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ele confessasse e ficaram interrogando, interrogando.
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Até que caifás desesperado porque Jesus não dizia nada, ele
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disse, esconjuro vos por Deus que nos diga se tu és o Cristo.
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E Jesus finalmente responde, porque agora ele não podia se
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negar a falar porque foi esconjurado por Deus, foi
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forçado a falar por Deus. Aí Jesus abriu a boca e disse,
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tu dizes? Ah, então tu és o Cristo.
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Eu vos digo que em breve vereis o filho do homem assentado à
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direita do Deus todo poderoso, vindo sobre as nuvens dos céus.
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Veja, ele não disse o filho de Deus.
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Ele disse o filho do homem vereis o filho do homem
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assentado à direita de Deus. Ele não disse o filho de Deus.
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Rasgaram as roupas para mostrar indignação, tristeza, revolta.
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O sumo sacerdote rasgou uma roupa sagrada que ele devia
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honrar. É a mesma coisa que um soldado
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honrar a farda. Ele rasgou a roupa sagrada, mas
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fez bem de ter rasgado mesmo. Ele não sabe que com aquele
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gesto ele estava rasgando o antigo testamento.
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Ele não sabe que com aquele gesto ele estava rasgando a lei
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dos judeus? Ele não sabe que, com aquele
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gesto onde ele rasgava uma roupa sagrada, ele estava rasgando o
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seu sacerdócio. Mas ele fez aquilo para mostrar
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que Jesus tinha blasfemado e começou a gritar, está vendo,
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blasfemou? Que outra prova nós queremos?
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E aí todos aqueles que estavam reunidos o sinédrio, as pessoas
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mais religiosas de Jerusalém, as pessoas, vamos dizer, que tinham
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obrigação de serem as mais santificadas.
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Uma por uma veio e escarrou no rosto de Jesus Cristo, cuspiram
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lhe e lhe davam bofetadas, e todo mundo queria ter o gostinho
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de enfiar a mão na cara dele, e cuspiam e batiam.
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E Jesus começou a levar tapa de tudo quanto era lado estando
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sentado, ele levava tapa daqui, tapa de lá e tapa daqui, tapa de
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lá e cuspida. Que ele não abriu a boca, não
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falou mais nada e zombavam dele, tu não és o Cristo profetiza,
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quem é que está te batendo aí? Eles decidiram que Jesus era réu
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de morte, que que ele é réu de morte, mas nós não podemos matá
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lo é Páscoa, é Semana Santa. Vamos entregar esse trabalho
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sujo para pilatos, para os romanos, porque eles são pagãos,
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não respeitam a Semana Santa. Olha como se eles fossem Santos.
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Então levaram Jesus até pilatos e eles não quiseram entrar no
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Palácio de pilates, porque era o Palácio de um pagão, de um
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gentil, de um Romano, e eles eram Santos.
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Eles disseram, manda o pilatus vir aqui fora.
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E é por essa razão que o julgamento de Jesus é feito em
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público, porque eles não quiseram entrar lá na audiência,
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mandaram chamar pilatus. Pilatus veio com má vontade.
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Que que foi? O que que vocês querem?
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Pilatos odiava o sumo sacerdotes, odiava os judeus.
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Todo Romano odeia judeus, principalmente naquela época.
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Que que vocês querem que vocês estão me incomodando?
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Trouxemos esse homem aqui porque ele é um subversivo, ele
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proibido dar tributo a César. Este homem, ele se diz rei dos
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judeus, falou, isso é com vocês, se virem com isso.
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Nós trouxemos aqui porque ele é real de morte, ele é um traidor.
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Pilatus disse, matem nos vocês mesmo, vocês o matem agora.
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Ah, mas nós não podemos matá lo é Semana Santa, mas podem
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interrogar porque ele é um terrorista, um subversivo, está
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subvertendo a nação. Pilatus mandou que trouxessem
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Jesus e começou a fazer muitas perguntas para ele, e Jesus não
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respondia nada. Então o pilatus foi lá e falou,
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olha, interroguei o homem, não vejo mal algum nele, eu vou
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soltá lo não, se você solta, você é inimigo de César, porque
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ele está proibindo de dar o tributo a César.
26:25
Este homem, ele vem desde a Galileia, corrompendo o povo
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pilatus, isso ele é Galileu, é Galileo.
26:32
Ah, mas a Galileia não é comigo não.
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A Galileia é com Herodes. Pilates estava louco para se
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livrar daquele abacaxi. Levem para Herodes, vamos fazer
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o seguinte, eu mesmo vou mandar ele para Herodes, ele é meu
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prisioneiro. Agora levem no para Herodes.
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Herodes estava em Jerusalém porque era a época da Páscoa,
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não estava na Galileia. Ele veio para Jerusalém por
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causa da Páscoa. E levaram também Jesus até a
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presença de Herodes e Herodes. Quando soube que Jesus estava
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chegando, ele ficou feliz, porque na superstição dele, ele
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achava que Jesus era João Batista, que havia ressuscitado
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dos mortos, e Herodes tinha decapitado a cabeça de João
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Batista. Então ele queria saber se era o
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mesmo, porque ele tinha medo do João Batista.
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Ele era supersticioso e ao mesmo tempo ele tinha curiosidade para
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saber quem era Jesus. E ele começou a interrogar
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Jesus, e Jesus não lhe respondeu uma única palavra, ele queria
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que Jesus fizesse algum sinal, como se fosse aí o mister MO
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copperfield. Jesus não fez nenhum sinal,
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nada, nenhum prodígio. Herodes desdenhou de Jesus, o
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desprezou, falou, esse homem não é de nada, isso é um coitado,
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isso é um subversivo, isso daí. Isso é um coitadinho, é?
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Ele não é ninguém, não é nada, não, não é criminoso coisa
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nenhuma. Chamou os soldados e disse,
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assim, podem se divertir com ele um pouquinho.
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Aí os soldados de Herodes vestiram Jesus com uma roupa
28:00
resplandecente e cobriram a sua cabeça e começaram a dar socos e
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bofetadas e cuspiam no rosto de Jesus e diziam, fala, Messias,
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quem é que te bateu? Quem é que te cuspiu?
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Fala. E Jesus suportou tudo aquilo.
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Quando tiraram o capuz, o rosto dele estava inchado, estava
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sangrando, ele já tinha apanhado muito, já estava muito
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machucado. Ele foi levado de volta para
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pilatos com aquela capa resplandecente, e quando ele
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retornou para pilates, os pilatus, falou o que que Herodes
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disse, disse que não viu mal algum nele.
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Ah, que bom, olha aqui, principais sacerdotes, eu trouxe
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o prisioneiro. Herodes um interrogou, e Herodes
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não viu nele crime algum? Eu também não vejo nele crime
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algum. Eu vou castigá lo não, não, você
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tem que matá lo não, eu vou castigá lo e vou soltá lo.
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Então, pilatos levou Jesus para dentro, chamou os soldados
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romanos treinados em açoites e disse, bem, uma boa surra nele,
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mas uma surra muito forte, daquelas de dar dó.
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Porque eu quero levar ele bem machucado para mostrar que já o
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castiguei um bom castigo basta, não precisa matá lo.
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Então, pegaram Jesus, arrancaram a roupa, amarraram ele numa
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espécie de tronco e 2 soldados romanos, um de cada lado, com um
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chicote. Com tiras de couro que na ponta
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tinha bolinhas de chumbo, e o outro soldado do outro lado com
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outro chicote, que na ponta do couro também tinha ossos de
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Carneiro. Homens treinados para dar golpe,
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homens que estavam treinados para torturar presos
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revolucionários. Pilatos diz castiguem e cada
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soldado deu 40 soits no senhor Jesus.
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Um batia desse lado e o outro batia do outro lado.
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Uma vez de cada 1 e 1 contando 2 e o do outro lado 3, 4 e cada
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golpe que davam, Jesus estremecia a sua carne, sangrava
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e depois de lhe terem batido bem nas costas, a ponto de abrir
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feridas. Na cintura, na região lombar,
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nas pernas. 40 soites viraram Jesus de frente e o colocaram de
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frente, agora um soldado de cada lado um e o do outro lado 2 e
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lideram +40 soites Jesus apanhou tanto que ele estava
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desfalecendo. Vestiram Jesus com aquela roupa
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resplandecente que. Herodes havia dado e tiveram a
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ideia ainda de fazer uma coroa de espinho.
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Vamos colocar isso na cabeça dele, puseram, vamos apresentar
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ele para o povo e cravaram aquela coroa de espinho na
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cabeça de Jesus, e ele sangrou. Aí disseram mais um rei precisa
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de um de um cetro. O que que nós podemos dar de
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cetro para ele? Ficaram olhando, Ah, tem uma
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cana ali, pega aquela cana e deram a cana na mão de Jesus.
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Aí os soldados romanos falaram, olha como ele ficou engraçado,
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parece um rei mesmo. É um rei digno dos judeus, este
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povo ignorante e miserável. Olha só como que é o rei dos
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judeus e se ajoelhavam na frente de Jesus e diziam, salve rei dos
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judeus e morriam de rir. Tiveram a ideia, ficaram
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olhando, disseram mais o rosto dele, ele podia estar um pouco
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mais machucado. Tiveram a ideia ainda de colocar
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outra vez o capuz e foram lá. E deram socos e socos e socos de
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tudo quanto era lado. Jesus ficou desfigurado quando
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tiraram o capuz. Ele estava novamente sangrando,
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muito inchado. Roxo torturado, desfigurado.
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Por isso que Isaías escreveu, olhando nós para ele, nenhuma
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beleza havíamos para que o desejássemos era desprezado e o
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mais indigno dos homens, homem de dores e que sabe o que é
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padecer. Jesus sabe o que é apanhar,
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entendeu? Jesus sabe o que é ser
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torturado. Ele apanhou.
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Quando tiraram o capuz, ele estava ali segurando o cetro,
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sangrando, nu. Com aquela capa vermelha, coroa
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de espinho na cabeça, em nenhum momento ele disse nada.
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Soldados romanos fizeram fila e vieram escarrando novamente no
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rosto de Jesus, cuspiram nele. Ele já tinha sido cuspido lá
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pelos religiosos, agora estava sendo cuspido pelas pessoas do
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mundo. Apanhou, foi escarrado, foi
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escarnecido. Ele estava horrível.
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Preste atenção, desde aquela hora em que ele foi preso,
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quando ele levou as primeiras cuspidas, até agora de manhã.
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Em nenhum momento o rosto dele foi lavado, em nenhum momento
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ele deram um copo de água e no momento ele pode deitar,
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descansar, dormir. Algumas horinhas, ele está
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exaurido. Depois daquela surra, então, o
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corpo dele tudo cortado, ferido e levaram Jesus de volta para
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pilatos e pilatos leva Jesus para fora e mostra para o povo.
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Eis aqui o vosso rei. Esse é o rei dos judeus.
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Vocês estão querendo me convencer que essa figura
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patética, inofensiva, essa figura indefesa, vocês estão
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querendo me dizer que ele é o rei dos judeus?
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Ele já está castigado. Eu vou soltá lo não, não, você
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não pode soltá lo, tem que matá lo Herodes pilatos.
34:04
Ninguém viu mal algum em Jesus, mas já está decidido que ele tem
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que morrer, não só pelos judeus, mas decidido pelo próprio céu.
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Ele tem que morrer. Jesus sabia que IA morrer.
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Se ele não quisesse isso, ele teria fugido, mas ele está ali
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para enfrentar, para padecer, para sofrer.
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Ele sabe que tem que passar por isso, por isso que ele não
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reclama, não é a vontade de Deus, ele não xinga ninguém
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porque aquelas pessoas estão agindo.
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Porque Deus está permitindo tudo o que estão fazendo com ele.
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É Deus que está deixando, é a vontade de Deus.
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Então por isso que Jesus não reclama.
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E se ele reclamar, se ele estaria reclamando do pai, ele
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estaria reclamando de Deus, mas pilatos quer soltá lo.
34:51
Pilatos então é pressionado para realmente matar Jesus.
34:57
Ele leva Jesus para dentro outra vez para ter uma conversa
34:59
particular. Você está vendo que estão
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falando contra você? Abre a tua boca, se defenda,
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fala alguma coisa. Você não sabe que eu tenho poder
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para te soltar ou para te matar. Jesus olhou para ele e disse,
35:16
pilatos, tu não terias nenhum poder sobre mim se pelo meu pai
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não te fosse dada. Quem é o teu pai?
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E pilatos começa a fazer perguntas para Jesus.
35:33
Quem você é, fala quem você é? Aquele silêncio estava matando
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pilatus. Ele recebe um recado da esposa
35:41
dele, pilatus, não entre na questão desse justo, porque essa
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noite eu tive um sonho com ele. Neste sonho muito sofria por
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causa dele. Pilatus sai fora disso do recado
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da sua mulher, pilatus, queria soltar Jesus, o que que eu faço
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para soltar esse homem? Ah, na Páscoa eu costumo soltar
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um preso. Eu costumo soltar um condenado.
36:04
Tem aquele barrabás, assassino, salteador, terrorista, aquele
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que está preso e que vai ser também morto, crucificado.
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Eu vou colocar aquele elemento repulsivo ao lado de Jesus e vou
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perguntar para o povo qual dos 2 eles preferem.
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Eu tenho certeza que o povo vai preferir que solte Jesus.
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E se o povo decidir isso, eu estou livre dessa situação.
36:30
Eu não vou precisar matar este homem.
36:34
Então ele achou que a ideia dele iria funcionar e o plano até que
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era bom. Ele colocou o barrabás, uma
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figura que só de olhar, metia medo.
36:44
Colocou aquele homem repulsivo ao lado de Jesus, um orgulhoso
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com ódio no olhar, uma pessoa revoltada, conhecido.
37:00
Chamado barrabás, conhecido de todos os judeus, barrabás foi
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preso, Hein. Foi notícia em Jerusalém.
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Colocou barrabás ao lado do meigo Nazareno, que nome já
37:13
torturado. Repare que barrabás não levou
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uma bofetada, um assassino e esse que nunca matou ninguém, tá
37:20
todo torturado, cortado no peito, nas pernas, nas costas,
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sangrando pela cabeça, escarrado, desfigurado, quase
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nu, com uma capa vermelha nas costas.
37:30
Se segurando ali para não cair já fraco, a imagem realmente era
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de dar pena. Certamente o povo iria pedir
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para soltar esse coitadinho, porque o povo sempre fica ao
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lado do mais fraco. É verdade ou não é?
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Pilatus achou que o povo iria escolher, Jesus iriam ficar ao
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lado desse que está indefeso e pilatus na frente da multidão,
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disse. Eu tenho por costume soltar um
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preso como sinal de boa vontade dos romanos para com os judeus.
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Vou dar anistia a um desses 2 presos e vocês vão escolher qual
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dos 2 eu soltarei. Esse aqui é um criminoso chamado
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barrabás matou um soldado Romano no ataque que ele fez na cidade
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de Jerusalém. Ele é culpado de homicídio.
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João salteador é um terrorista e esse outro aqui é o
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conhecidíssimo Jesus de Nazaré. Vocês conhecem muito bem os 2.
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Qual dos 2 vocês querem que eu vos solte?
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E os principais dos sacerdotes haviam subornado pessoas no meio
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da multidão para gritarem solta barrabás.
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E começou um grito, aqui, solta barrabás, solta barrabás, tudo
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gente subornada, solta barrabás, solta barrabás.
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A multidão vendo que essa era a vontade, imaginando que era a
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vontade da multidão. Você sabe que as pessoas são
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tudo. Maria vai com as outras,
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começará. Babás, solta babás, parecia um
39:03
programa de auditório, solta baba, solta baba, solta baba.
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De repente tava todo mundo gritando, solta barra.
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Mas pilatos ficou indignado, deu tudo errado, não é possível, que
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povo estranho esse povo judeu, mas aquela era a hora e o poder
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das trevas. Pilatos disse, vocês querem que
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eu solte barra base? É isso mesmo?
39:31
E eles disseram sim, mas barra base IA ser crucificado hoje.
39:36
Não, não solte barra base. O que eu falei com Jesus?
39:42
O que que eu faço com ele? Pilatos já sabia o que era para
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fazer. Ele era o condenado.
39:47
Pilatos está querendo comover a multidão.
39:49
Que que eu faço com ele aqui? Com o vosso rei?
39:53
Que que eu faço com o rei dos judeus?
39:55
Que que eu faço com Jesus? E a multidão gritava, crucifica
40:01
o crucifica o crucifica o aqueles mesmos subornados
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crucificam e de repente estava todo mundo gritando crucifica o
40:11
crucifica o. Um couro só pedindo a morte de
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Jesus. Foi aí que pilatos pegou aquela
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bacia com água e lavou a mão na frente do povo e disse, eu não
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vejo mal algum neste homem. Eu estou livre do sangue desse
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justo. Você já viu uma coisa dessa?
40:29
Um inocente ser declarado inocente pelo tribunal e mesmo
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assim ser condenado à morte. Você já viu uma coisa dessa?
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Pilatos lavou as mãos e entregou Jesus para ser crucificada
40:43
entregou Jesus a vontade deles. Deu tudo errado.
40:48
Jesus foi preso e mais uma vez apanhou.
40:52
Depois do julgamento, mais uma vez ele apanhou.
40:55
Agora eu quero que você veja aqui o seguinte, barra bar eu
41:01
quero que você entenda o nome barra bar do que quer dizer.
41:06
Todo nome na bíblia que começa com bar é filho, por exemplo,
41:11
bartimeu, filho de timeu, barjonas, filho de Jonas bar,
41:17
rabás filho e a palavra rabah quer dizer também rabi bah
41:26
rabah, filho do rabi cílio do mestre.
41:35
E a outra tradução para barrabás é bar, aba bar quer dizer filho
41:42
e a palavra ABBA quer dizer pai. Bar ABBA, filho do pai.
41:49
É profético isso que está acontecendo aqui.
41:52
Tem uma mensagem para você compreender a missão do senhor
41:55
Jesus aqui tem algo para você enxergar além do que está
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escrito aqui. Revelado pelo Espírito Santo.
42:02
Barba, o filho do mestre ou barba o filho do pai?
42:07
É verdade nas 2 traduções, é verdade nas 2 interpretações,
42:12
barba foi a primeira pessoa a ser salva e poderíamos dizer, o
42:18
primeiro filho do mestre, a Cruz era Pra Ele.
42:22
Mas Jesus não é só O Mestre, ele e o pai são uns só barraba,
42:27
filho do pai, barraba, filho do rabi, filho do mestre barraba.
42:32
Foi a primeira pessoa a salva livre da morte, livre da
42:35
condenação. Ainda que culpado, ele foi salvo
42:38
pela morte de Jesus Cristo ou Glória.
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Não existe nada parecido. Jesus está começando a salvar,
42:49
mesmo sendo ali condenado, aparentemente condenado, ele
42:54
está mostrando que veio para salvar.
42:57
Então Jesus recebe a Cruz. E vai conduzindo pela cidade,
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cai porque não aguenta os cortes nas costas.
43:05
O corte no corpo está fraco e ele vai caindo.
43:10
As mulheres batem no peito e choram.
43:13
Puxa, como que tem coragem de fazer isso com Jesus?
43:17
Não é possível que o mundo esteja tão mal desse jeito.
43:20
Como puderam sacrificar Jesus, condenar Jesus?
43:24
As mulheres batem no peito e choram.
43:28
E Jesus olha para elas e diz, filhas de Jerusalém, não choreis
43:33
por mim, chorai antes por vós mesmas e por vossos filhos,
43:39
porque dias virão em que se dirá bem, aventuradas as histéries,
43:46
as que nunca geraram e os peitos que nunca amamentaram, e
43:52
naqueles dias dirão aos Montes caí sobre nós.
43:55
E aos outeiros dirão, cobrindo. Porque se ao galho verde fazem
44:01
isso, o que não farão ao seco? Jesus estava dizendo que haveria
44:08
um tempo em que viver neste mundo seria símbolo de
44:12
sofrimento. Ter filhos neste mundo seria a
44:17
mesma coisa que gerar filhos para a morte, filhas para a
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condenação. E nós estamos vivendo esse
44:23
tempo. Os pais educam os filhos da
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melhor maneira, mas os filhos acabam virando bandidos,
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viciados. As mães educam as filhas da
44:36
melhor maneira, mas as filhas acabam se envolvendo com más
44:40
companhias, com traficantes, com bandidos, com marginais.
44:45
E as mães são tão maltratadas pelos filhos nos dias de hoje
44:50
que elas chegam a dizer, por que que eu tive esse filho?
44:53
Por que que eu tive essa filha? Nós estamos vivendo uma época em
44:57
que a humanidade só consegue gerar dores, só consegue gerar
45:01
galhos secos e para que que serve um galho seco?
45:04
Serve só para ser queimado. Nós estamos vivendo esse tempo
45:07
que Jesus Cristo profetizou, as pessoas estão pedindo para
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morrer, as pessoas estão pedindo para não ter filhos.
45:15
Você reparou que no mundo inteiro está havendo um limite
45:17
de filhos? Agora, no mundo inteiro, há uma
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campanha contra o aumento da população.
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Não se pode ter filhos. Aqui no Brasil há um processo de
45:28
esterilização apoiado pelo governo brasileiro.
45:31
A mulher que quiser ligar as trompas, operar, não ter mais
45:34
filhos, é feita essa operação gratuitamente pelo serviço
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público. E no mundo inteiro tem esse tipo
45:41
de trabalho. E muitas mulheres estão se
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esterilizando porque elas acham que é melhor não ter mais
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filhos. Os homens estão se esterilizando
45:50
porque eles acham que é melhor não ter mais filhos.
45:53
Nós estamos vivendo esta época. A igreja, quando a palavra que
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nós Lemos diz assim fazer isso tem memória de mim, anunciais a
46:01
morte do senhor. Até que venha, nós estamos
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anunciando a morte do senhor. E todos esses sinais,
46:07
terremotos, guerras, fome, espestes, violência, desamor,
46:12
essa falta de moral, tudo o que está acontecendo no mundo e nas
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igrejas, tudo isso é um sinal claro da apostasia dos últimos
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tempos, enquanto nós estamos vivendo o tempo profetizado pelo
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senhor Jesus, um tempo de muita dor, de muito sofrimento.
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Também é o tempo glorioso em que as trombetas vão soar.
46:30
E o senhor Jesus vai arrebatar a sua igreja, vai chamar os seus
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escolhidos nos co. 4 cantos da Terra a igreja tem que ser
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restaurada para não passar por esse período que cada vez está
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mais próximo. Agora que todo mundo viu que o
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mundo não acabou, agora vai ser um Deus nos acuda.
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Tudo está liberado. Ah, o mundo não acabou.
46:53
Está vendo agora que vai ser mesmo uma Sodoma e gomorra total
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que o mundo não vai acabar nunca.
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As pessoas ficaram totalmente descrentes, agora do fim do
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mundo, mas, é lógico, não é dessa maneira.
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Como não vai acabar? Mas eles estão aliviados.
47:08
Ah, então é tudo superstição, né?
47:10
Agora que vai liberar geral e Jesus disse, quando o filho do
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homem vier, porventura achará fé na Terra?
47:18
Tudo isso vai contribuir para cumprir a profecia do senhor
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Jesus? E nos últimos tempos, por se
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multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará.
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Tudo isso está contribuindo para esfriar o amor.
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Porque Jesus está voltando. Você não foi chamado aqui para
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fazer parte desta multidão cega que está caminhando em direção
47:40
ao abismo e não faz a volta? Você não foi chamado para ser um
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galho seco, mas você foi chamado para ser uma Vara enxertada na
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Videira verdadeira, que é Jesus Cristo e produzir muitos frutos.
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Você foi chamado para estar ligado em Jesus Cristo.
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Jesus foi conduzido até o calvário e ali crucificado e
48:10
mesmo. Ali na Cruz, vertendo o seu
48:14
sangue. Jesus não blasfemo, não
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reclamou, mesmo insultado, ofendido, tu és o Cristo, não é?
48:21
Desce daí vinham também os religiosos, OE tu não és o
48:25
Cristo, desce daí vinham os pagãos, tu não és o Cristo,
48:29
desce daí. E ali, ao lado dele, no ouvido
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dele, um dos ladrões dizendo, sendo usado por Satanás,
48:36
dizendo, ali juntinho dele, se tu és o Cristo.
48:40
Salva te a ti mesmo e a nós também.
48:44
Nesta hora, Jesus mostrou que realmente ele estava ali para
48:47
salvar, porque ofendido, não abriu a boca, não, reclamou.
48:52
O outro ladrão, A direita de Jesus, olhou para o amigo de
48:57
assaltos, para o amigo de condenação, para o companheiro
49:01
da morte e disse, por que que você está blasfemando desse
49:04
jeito? Nós estamos aqui sofrendo essa
49:07
condenação, porque. Os nossos feitos nos conduziram
49:13
a isso. Nós estamos morrendo aqui porque
49:16
nós merecemos. Somos dignos disso.
49:19
Mas e este este Jesus que está morrendo aí?
49:24
Que mal que ele fez? Uma pessoa que nem discípula de
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Jesus era estava declarando a sua Inocência.
49:32
Que mal que ele fez. Ali, no alto daquela Cruz, um
49:38
homem diz isso para Jesus, parece que ele estava querendo
49:42
consolar Jesus. Senhor, é isso aí, é, não é
49:46
possível o que estão fazendo contigo.
49:47
Nós merecemos estar aqui, mas o senhor não.
49:50
Que mal que o senhor fez, senhor, lembra te de mim quando
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entrares no teu Reino aquele homem reconheceu que Jesus era
49:59
rei? Ele não pensou num Jesus que
50:02
está morrendo, não. Ele pensou num Jesus que iria
50:06
ficar vivo depois da morte. Quem foi que ensinou aquele
50:10
ladrão a acreditar nessas coisas?
50:14
Como que esse homem está tendo essa revelação tremenda de
50:17
acreditar na vida depois da morte, de acreditar que Jesus é
50:22
rei e que ele tem um Reino, a fé.
50:25
Ele disse, senhor, lembra te de mim quando entrares no teu
50:28
Reino. Jesus olhou para ele, compensou
50:30
todo o sacrifício. Aquela alma compensou o sangue
50:34
que Jesus estava vertendo. Jesus disse, na verdade, eu te
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digo que ainda hoje estarás comigo no Paraíso.
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Você não vai morrer e ficar dormindo não.
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Você não vai ficar inconsciente ainda hoje estarás comigo no
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Paraíso. A nossa fé nos diz isso.
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Eu estou tranquilo aqui na Terra eu estou feliz neste mundo eu
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não preciso morrer para ser salvo.
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Eu já sou salva. E a morte não pode me matar.
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Eu quero te garantir isso. Se você aceitou Jesus como
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Salvador e se você está sendo fiel a ele e se você está
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andando firmemente neste caminho, não precisa ter medo
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nem de assaltante, nem de bandido, nem de macumbeiro, nem
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do diabo, nem dos assassinos, nem de bala perdida.
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Não precisa ter medo de Farol de esquina, não precisa ter medo de
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rua escura, não precisa ter medo de lugares perigosos.
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Ninguém pode tirar a tua vida. A tua vida está guardada na
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Palma das mãos do senhor Jesus. Ah, você não pode ser morto,
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você não pode morrer. Ninguém pode te matar, ninguém
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pode exterminar você. Você já está vivo.
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Jesus salvou aquele homem e vendeu o espírito.
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Esta é a morte do senhor. Jesus perdeu o seu sangue até o
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fim crucificado lá no Madeiro. Você sabe que os pés empossam o
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sangue. Há pessoas que ficam com os pés
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inchados. Porque quando o coração fica
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fraco, ele já não consegue fazer todo o sangue retornar, circular
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pelo corpo. O sangue tem que percorrer todas
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as artérias. São quilômetros e quilômetros de
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veias dentro de um único corpo, e às vezes o sangue não consegue
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mais ser rebombeado para todo o corpo.
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Então às vezes sobe se até o joelho uma certa parte e desce,
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sobe até uma certa parte e desce.
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Quando Jesus foi preso no Madeiro crucificado.
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Pelos pés jorrou a maior quantidade de sangue, porque o
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sangue que descia empossava ali encontrava uma ferida enorme,
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aberta, que jorrava sangue. O seu sangue foi vertendo,
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vertendo pelas mãos, pelos pulsos, vertendo pela cabeça.
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Ele se esvaziou. Seu corpo foi totalmente
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drenado. Quando ele vendeu o espírito, o
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centurião Romano disse, verdadeiramente esse homem era
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justo. Todo mundo viu que Jesus era
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inocente. Um soldado Romano, para conferir
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se realmente ele estava morto, enfiou a lança no seu lado e
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puxou. Saiu só um restinho de sangue
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para a última reserva de sangue de Jesus, e depois daquele
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sangue saiu água. Acabou, ele deu todo o seu
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sangue. Imagine isto, ele não ficou com
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uma gota de sangue no corpo, nada.
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Ele foi totalmente esvaziado de sangue.
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Hoje, quando esta bandeja de cálice estiver passando por
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você, quando você estiver segurando um destes cálices na
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mão, você que vai participar do sangue de Jesus, você saiba que
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essas bandejas e esses cálices estão cheios, porque Jesus
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esvaziou todo o seu sangue na Cruz do calvário.
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Ele pessoalmente encheu essas bandejas.
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E é sangue. É tanto sangue, é tanto sangue
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que o sangue de Jesus está presente até hoje.
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Eu disse, tomai, bebê, isto é, o meu sangue que é vertido por
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vós, que é derramado por vós cada vez que uma gota de sangue
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de Jesus pingava no chão. Jesus dava Glória a Deus porque
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ele sabia que era aquele sangue que iria fazer a transfusão mais
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poderosa em todas as nossas vidas.
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Era aquela transfusão que iria nos dar vida e vida de verdade.
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Ele verteu seu sangue precioso até o fim, nenhuma gota.
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Ele reservou para si mesmo todo seu sangue.
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Ele verteu por nós. É isso que tem que ser lembrado
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na ceia, quando o pão é partido, o corpo de Jesus foi moído ali.
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Sabe quando alguém vai fazer pão?
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O padeiro pega a massa. Você já ouviu falar em sovar a
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massa que que é sovar a massa bater na massa.
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Jesus foi sovado por nós, foi moído por nós.
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Ele apanhou por nós. Ele foi moído mesmo, todo o seu
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corpo. Não havia um lugar no seu corpo
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onde não estivesse ferido. Preste atenção nisso.
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As pessoas pensam que o ferimento de Jesus era só lá na
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mão, na testa e nos pés, mas ele tinha toda a frente do pescoço
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para baixo, passando pelo ventre.
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Descendo pelas coxas, o joelho, a perna e na parte de trás, as
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costas, descendo pela cintura pelos lombos e descendo pela
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coxa, pela perna. E onde faltou fazer uma ferida
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se encarregaram de enfiar os pregos, Jesus foi moído por nós.
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É como se colocassem ele numa moenda e passassem, pegaram a
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massa e realmente trituraram, sovaram, bateram, mas louvado
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seja Deus. Foi por causa de ter ensovado a
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massa que hoje nós temos aqui. Essa mesa cheia de pão, essa
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mesa repleta de alimento para a nossa vida, por causa do
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sacrifício do senhor Jesus. Fazer isto em memória de mim.
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Isso vai ser feito em memória do senhor Jesus, quando a gente lê
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aqui na primeira carta de Paulo aos Coríntios, no capítulo 11,
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versículo 23, nós encontramos as regras estabelecidas para a
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igreja desde a antiguidade, para participarmos deste corpo,
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continuando a leitura no versículo 27, primeiro
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Corinthians 1127. Portanto, qualquer que comer
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este pão ou beber o cale, se do senhor indignamente, será
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culpado do corpo e do sangue do senhor.
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Ninguém pode participar desta mesa indignamente.
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Para não participar, indignamente o versículo
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seguinte, 28 nos diz, o que é que nós temos que fazer?
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Examine se, pois, o homem. E aqui, quando fala homem não é
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só homem, não é o gênero humano, é a humanidade, é o homem a
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mulher. Examine se, pois, o homem a si
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mesmo, e assim, coma deste pão e beba deste cale se ninguém pode
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participar desta mesa sem fazer um autoexame a pessoa.
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Para não participar, indignamente tem que fazer um
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exame de consciência. Ela tem que se autoexaminar, tem
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que verificar como é que está a sua vida, o que que a pessoa
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andou fazendo, que que você andou fazendo.
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Você tem que se autoexaminar e colocar na tua mente um
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tribunal. Você tem que formar um tribunal
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agora na tua mente. Onde você é o próprio réu, você
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está se auto examinando, vendo quais são os teus defeitos, as
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tuas culpas, os teus erros, os teus pecados.
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Você mesmo tem que se examinar. E note, é a própria pessoa que
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se examina, não é o pastor que examina a pessoa.
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Não, não é o pastor que diz, olha, eu te examinei, você não
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vai tomar ceia não. Não é o pastor, não é o
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dirigente, não é o Evangelista, é a própria pessoa que se
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autoexamina. Nós até tivemos que tirar um
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pastor da paz e vida que estava na frente de uma igreja, porque
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ele começou a decidir quem tomava sei e quem não tomava.
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Nenhum pastor pode fazer isso. Ele deixou de dirigir aquela
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igreja, foi tirado da frente daquela igreja porque estava
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decidindo quem tomava sei e quem não tomava.
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E a palavra está dizendo que é a própria pessoa que se examina.
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Examine se, pois, o homem a si mesmo, porque o que come, bebe,
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indignamente, come e bebe para sua própria condenação.
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Não discernindo o corpo do senhor.
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Se a pessoa está em erro, em pecado, e participa
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indignamente, o azar é dela, a culpa é dela e ela vai ser
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culpada. Pelo corpo e pelo sangue de
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Jesus está se condenando porque não está tendo temor de Deus,
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Ah, eu vou tomar isso daí, qual é o problema?
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Vou tomar esse cálice, vou comer aquele pão e daí nada demais,
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não está discernindo o que Jesus disse, tomar e comer, isto é o
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meu corpo que é partido por voz, tomar e beber, isto é o meu
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sangue, que é vertido por voz. A pessoa não está tendo temor,
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não está discernindo o que essa mesa significa?
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E quem come sem discernimento, come e bebe, indignamente.
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E a consequência tá aqui no versículo 30.
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Por causa disso, há entre vós muitos fracos e doentes, e
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muitos que dormem, porque além da pessoa se condenar, ela vai
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ficar doente, vai morrer cedo, não vai ter sucesso na vida
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espiritual, vai ser fraco na fé, vai ser fraco na saúde, vai ser
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fraco na cabeça. Versículo 31.
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Porque se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos
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julgados. Mas quando somos julgados, somos
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repreendidos pelo senhor para não sermos condenados com o
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mundo. Quer dizer, quando você se auto
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examina, você tem que trazer a tua memória agora os teus
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pecados. O dia da Santa Ceia é dia de
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lembrança. Primeiro em memória de Cristo,
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segundo em memória dos teus pecados.
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O dia da Santa Ceia é dia de relembrar.
1:01:25
Já relembramos a morte de Cristo.
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Agora você vai se auto examinar e vai relembrar aí a tua própria
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vida, o que você anda fazendo de errado, onde você está fora?
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O dia da Santa Ceia é um dia de trazer coisas à memória e
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inaugurar aquele tribunal. E quando você.
1:01:45
Começar a se autoexaminar, eu não tenho dúvida nenhuma.
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Você vai chegar a conclusão que realmente é falho, que realmente
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é indigno e que realmente é pecador.
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Eu tenho certeza que cada pessoa aqui que se autoexaminar com
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sinceridade, a pessoa vai dizer, eu realmente tenho pecado.
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Eu realmente não sou digno. Eu realmente ando fazendo coisas
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erradas. E o que acontece quando a pessoa
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se auto examina, ela se julga e se julgando, ela se condena?
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Eu sou culpado. Aqui está dizendo que se nós
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mesmos nos julgamos, não seremos julgados por ninguém.
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Então é preferível você alto se julgar agora e você vai chegar à
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conclusão que você é culpado. E sendo culpado, não há nenhuma
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diferença entre você e barra ba se examinando.
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Você vai ver que entre você e barrabás não há nenhuma
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diferença. Mas pastor, que que é isso?
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Aquilo era um assassino, um ladrão, terrorista.
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Eu nunca matei ninguém, nunca roubei, mas não importa.
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Qualquer pecado, por menor que seja, condena o homem diante de
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Deus. Qualquer pecado que o homem e a
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mulher comete, condena a pessoa, condena a morte.
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Porque no céu não entra pecado, o menor pecado tanto faz.
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Matou ou contou. Uma mentirinha desse tamanho
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está condenado, não vai pro céu. Então, entre você e barrabás
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diante de Deus, Deus olhando, não há nenhuma diferença.
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Ele vê que os 2 estão condenados e é importante que você se veja
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assim, condenado, mesmo que você se julgue agora que você se veja
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culpado. Se analise bem, você é igual a
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barrabás. Chega a essa conclusão.
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Eu não fiz as coisas que barrabás fez, mas eu também sou
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culpado. Eu também sou digno de morte.
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Eu também sou condenado. Mas olha agora ao teu lado.
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Está o meigo Nazareno, o teu Salvador.
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Jesus Cristo, neste tribunal onde você está se julgando, já
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se apresentou aqui o teu advogado, Jesus Cristo, ele está
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se oferecendo para morrer no teu lugar e ele está dizendo, não se
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preocupe com os teus pecados, se você quiser o meu sacrifício,
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então eu estou morrendo na Cruz do calvário por você.
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Se você quer o meu sacrifício, então estou vertendo o meu
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sangue para lavar todos os seus pecados.
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Se você ver o que é culpado e você pode ser agora o filho do
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rabi, você pode ser agora o filho do pai através de Jesus
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Cristo, você pode ser salvo agora.
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Você pode ser livre da condenação que você sabe que é
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merecedor através do substituto aqui que Deus preparou.
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Por isso que foi a vontade de Deus, por isso que Jesus
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aguentou firme, eu tenho que morrer no lugar dos outros.
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Eu tenho que salvar com a minha morte.
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E este Salvador está se oferecendo agora para perdoar os
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teus pecados, você tem que se tornar um discípulo do senhor
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Jesus. Qual é o primeiro passo?
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Aceitar Jesus como Salvador. Qual o segundo passo?
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Se batizar nas águas. Qual o terceiro passo?
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Se purificar. Esta ceia que está preparada é
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para as pessoas que ouvem a palavra de Deus, pessoas que
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atendem o convite, que sabem que esta é a chance de se tornar bem
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aventurado, escapar da maldição, escapar da ira de Deus.
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Primeira coisa que eu quero perguntar, quantas pessoas aqui,
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neste momento, querem receber o senhor Jesus como único
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Salvador? Ergue a mão direita assim, bem
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alto, ergue bem alto, muito bem. Vocês que ergueram as mãos agora
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saiam dos seus lugares e venham aqui pra frente.
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Vem Pra Cá, essa é a primeira chamada, Vem Pra Cá, os que
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ergueram as mãos Vem Pra Cá, quero receber Jesus como
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Salvador. A segunda chamada é para você
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ser lavado, ser lavada, você que ainda não é batizado nas águas.
1:06:14
Depois de adulto, você tem que ser lavado se você não se lavar.
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Você não vai participar da Santa Ceia do senhor pastor, eu quero
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me batizar. Quantas pessoas querem ser
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batizadas no próximo batismo, levante a mão os que vão descer
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as águas muito bem, os que levantaram as mãos, vem aqui
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para frente agora também os que querem se batizar no próximo
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batismo, os que querem se lavar, os que querem ser purificados.
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Se você não for lavado, você não tem parte com o senhor Jesus.
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Todos que descerão as águas no próximo batismo, venham aqui
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para frente. Você que decidiu agora, pastor,
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eu vou me batizar no próximo eu vou me batizar, então vem para
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cá quem já é batizado nas águas, depois de adulto, em nome do
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pai, do filho do Espírito Santo e sabia o que estava fazendo,
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não precisa se batizar mais. Jesus disse, vó, já estás
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limpos, tá certo? Vocês já foram lavados?
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Mas precisa de purificação, não é?
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Se batizando de novo, não é se humilhando Jesus, ele quer
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humilhação. Auto exame, você que sente que
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precisa se humilhar na presença de Deus e não tem vergonha disso
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não? Pra você é uma oportunidade de
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pedir perdão dos pecados, colocar a tua vida espiritual em
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dia. Então eu te convido agora para
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sair do teu lugar e vir aqui na frente.
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Dando o exemplo, Jesus disse, assim como eu vos dei o exemplo,
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vocês devem fazer igual você que quer vir aqui pedir perdão, se
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humilhar, se prostrar diante de Deus.
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Venha, você é um exemplo. Venha você que quer colocar tua
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vida espiritual em dia, venha pra cá, venha pra cá, venham pra
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cá muito bem, agora nós vamos nos humilhar na presença de
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Deus, todos nós dobre o teu joelho, poxa, você saiu de casa,
1:08:23
veio aqui pra dobrar o teu joelho, né?
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É puxa vida. E lá na frente e me humilhar é
1:08:32
Jesus, disse. Os que se humilham serão
1:08:35
exaltados. Coloque a mão direita sobre o
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teu coração. Olhe assim comigo.
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Você que aceitou Jesus como Salvador.
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Você que está agora decidindo se batizar e você que está se
1:08:50
humilhando, pedindo perdão. Todos olhem comigo assim, meu
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Deus e meu pai. Neste momento eu me humilho
1:08:59
diante de Tim. Eu dobro os meus joelhos para
1:09:04
pedir o perdão dos meus pecados e para declarar, para confirmar
1:09:11
que o senhor Jesus é o. Único Salvador.
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Por isso, meu Deus, me restaura, me purifica, me transforma pelo
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sangue de Jesus, faz esta obra na minha vida e me reserva um
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lugar especial nas bodas do cordeiro, naquela ceia.
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Gloriosa que experimentaremos no céu, meu pai querido, confirme a
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minha salvação, porque eu estou cumprindo a tua justiça em nome
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de Jesus. Assim seja.
1:09:53
Que as palavras compartilhadas pelo pastor Juan ribe paliarin
1:09:58
neste episódio de podcast possam ter tocado seu coração e
1:10:02
fortalecido sua fé. Lembre se sempre do amor e da
1:10:05
graça de Deus. Em sua vida, se você deseja mais
1:10:09
conteúdo inspirador, fique à vontade para seguir o arroba
1:10:12
juanribe nas redes sociais e compartilhar este podcast com
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amigos e familiares. Que Deus abençoe você e guie
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seus passos. Este episódio foi um
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oferecimento do Ministério. Pregadores do telhado,
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comunicação a serviço da salvação.