Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 31 (อายะฮฺที่ 143 ประชาชาติกลาง)

Transcript

ซูเราะตุลบะเกาะเราะฮฺ 31 (อายะฮฺที่ 143 ประชาชาติกลาง) · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

• 0:19
  แล้วหมอ นี่คุณหมอๆ หนึ่ง แล้วเราได้ได้ถึงระยะ 4 143
• 0:28
  นะครับที่ เรื่องของสร้างบ้านนะครับ ส่ง
• 0:46
  เริ่มต้นด้วย ความเป็นกลางของประชาสัมพันธ์
• 0:52
  เอาเลย พี่บอย มันเป็นคุณวรรณพลที่เกี่ยวข้องกับการตำแหน่งของ
• 1:09
  อืม เป็นศูนย์กลางแห่งการ ก็แสดงว่า การที่คำว่า
• 1:16
  สุดท้ายในวัวตาอะไรได้กล่าวไว้ว่าเพราะแสดงอำนาจคุณอุ้ม metho worstal goingericare
• 1:18
  ได้อธิบายว่ากระแส light เช่นนั้น และในทำนองเดียวกัน
• 1:32
  ในทำนองเดียวกัน เพราะคนที่อ่าน แล้วมันผูกพันกับอารยะที่
• 1:40
  ส่งผ่านไปแล้วก็จะสับสนว่าอะไรทำนองเดียวกันอะไร ทำนองเดียวกับอะไร นะครับ
• 1:50
  ทำนองเดียว กับการที่ทางชาวบ้าน เป็น mercolable ด้วยกัน one you
• 1:57
  and man dot the moon the modean togner
• 2:01
  สวัสดีรำลึกขณะที่เราได้ทำให้ แฟนเก่าได้เป็นที่ยืนเป็นที่ แบบ
• 2:16
  ก็แบบชอบ แต่ว่าก็จะแปลว่ากลับ อยู่ที่ นะครับ
• 2:25
  ผมคิดกลับนี่หมายถึงว่า เป็น ศูนย์ 2 อย่างสำหรับ ประชาชาติ
• 2:35
  อิสลามที่ต้อง ส่งเคารพสักการะสรรพบุรุษโดยตำแหน่งของการนั้นของใบต้นไม้นั้น
• 2:46
  เออ ก็ถือว่าเป็นศูนย์กลางแห่งการหันสู่มหาวิทยาลัยน่ะ
• 2:47
  กำหนดไว้ว่าการใดในการละในคำนวณเดียวกัน ในทำนองเดียวกัน เช่น ศูนย์กลาง
• 3:04
  เส้นที่กลับประชาชาติที่ฟิลลิปก็เป็นที่คลับนะครับ เราได้ให้พวกเจ้าเป็นประชาชาติที่เป็นกลาง
• 3:16
  ที่เป็นกลาง ที่เป็นกลางนี่จะหมายถึงว่า
• 3:18
  เป็นขี้เก่ายังไงหมายถึงว่า เป็นมาตรฐานเป็นมาตรการ
• 3:19
  เป็นตัวอย่างเป็นแบบฉบับ สำหรับประชาชาติ อื่นอื่น
• 3:32
  แล้วก็อะไรที่มีชอบบ่งชี้ว่า เป็นแบบอย่างเป็นแบบฉบับพอไม่ได้บอกว่ามีสักครู่นึงเพื่ออีกสักครู่หนึ่งเพื่อ
• 3:43
  พวกชาติมีตา กุ้งๆมีตาคู่ เราเนี่ย เพื่อพวกเจ้า
• 3:57
  จำได้เป็นสถีพยาน สวยแบบ ไอ้ประพฤติของชัวร์ดะคือซาฮี
• 4:15
  ชายี่ เนี่ยใช้ได้ตั้งสองนะ ใช้ 20 เนี่ยหมายถึงว่าผู้เป็นพยาน
• 4:21
  รู้ใช้ยืดเนี่ยที่เราเรียกกันใช้ยี่หรือใช้ชีวิตในหนองทางของอาม็อ ทำไมเค้าเรียกว่าใช้หีบเค้าบอกว่าก็เป็นพยานในตัวตน
• 4:33
  ในตัวตนเนี่ย มีผู้เป็นพยานก็คือเลือกของตน
• 4:38
  เลือดของชนที่เสียสละเพื่อหนุนดำของมันเนี่ยจะเป็นพยานว่า ตนเนี่ย ครับ
• 4:44
  เป็นจะเป็นการผู้เสียสละเป็นผู้เสียสละมีอิสระชีวิตเพื่อผลการของเราสุพรรณซู มเพชรของไส้ผู้เป็นพยาน
• 5:01
  เพื่อพวกเจ้าจะได้เป็นศักดิ์ศรีพยานแก่มนุษย์ทั้งหลาย คน
• 5:11
  ต่อมาไม่ถึงไหล่จะได้เป็นพยานมนุษย์ทั้งหลาย เจน พยายามต่อคนอื่น
• 5:20
  คนที่เป็นพยานย่อม มีตำแหน่ง มีความรู้ มีศักยภาพ ในการที่จะ
• 5:33
  เกล่าคนอื่นเกล่าหาคนอื่น ก็เพราะผู้เป็นพยานนั้นที่ได้ตำแหน่งที่เป็นพยานก็เพราะมีสิทธิในการที่จะกล่าวในการที่จะเป็นพยาน
• 5:47
  เฮ้ย ข้อมูลต่อคนอื่น ไม่อย่างนั้นไม่มีใครเรียกเป็นขยะ
• 5:53
  มันเป็นพยานเนี่ยหมายถึงว่ามีมีอะไรพิเศษกว่าคนอื่น คือ พิเศษหรือความมืด
• 5:59
  ตำแหน่งพิเศษเนี่ยที่จะบ่งชี้ว่าประชาชาติอิสลามเป็นมาตรฐานเป็นมาตรการมีสิทธิ์มีตำแหน่งในการที่จะกล่าวว่าคนอื่นนั้นถูกทุจริตถูกต้องหรือไม่ถูกต้อง นะครับ สู้นั่นเราสู้น้อยคง
• 6:22
  พวกเจ้าที่เป็นประชาชาติกลาง พวกเจ้าเป็นพยานต่อมนุษย์ทั้งหลาย
• 6:32
  แล้วเราซื้อหุ้นแล้วเราศูนย์ก็จะเป็นก็จะเป็นศักดิ์ศรีพยาน บอกพวกช่างเราถึงว่าออกพวกช่างด้วย
• 6:44
  การที่เจ้าหน้าที่ซ่อมมาบ้างจะเป็นพยานสหประชาชาติ นั่นเป็นนั่นเป็นการประทัง
• 6:55
  กันแบบ ประกันสังคมหรอ ประกันคุณภาพ ประกันคุณภาพ
• 7:09
  เพราะประชาชาติอิสลามที่จะเป็นพยานเนี่ย ไม่ใช่ไม่ใช่ใครก็ตาม
• 7:15
  ไม่ใช่ใครก็ตามที่ห้องตัวว่า เป็นมุสลิมนะ
• 7:23
  เค้าเดี๋ยวนี้คนที่ตักบาตรก็ยังอ้างว่า เป็นมุสลิม
• 7:29
  แต่คนประเทศนี้นอนเทียมมากนะพี่จะเป็นพยานต่อเขาว่าเอ็งเป็นเป็นหรือไม่เป็นมุสลิม ประกันคุณภาพ
• 7:38
  คุณภาพความเป็นมุสลิมจะได้มุสลิมที่จะเป็นสมาชิกในประกันมิสิกส์ มีตำแหน่งเป็นพยานต่อประชาชน
• 7:47
  ไม่เอาคนนึงมาเป็นมาเป็นพยานต่อคนเลย นี่ไม่ได้
• 7:52
  ทรงคัดเลือกเมื่อใครจะคัดเลือกเปิดผู้นำเราสู้ นนะดีจัง
• 7:58
  ที่จะเป็นพยานต่อพวกเจ้าจะได้ประกันคุณภาพความเป็นมุสลิมของพวกเจ้าเพื่อมีสิทธิเพื่อพวกเจ้านี่มีสิทธิ์จะได้เป็นพยานต่อคนอื่น เราไม่ดูให้มีขึ้นซึ่งคุณล่ะ
• 8:23
  แลตตรง เราไม่ได้ทำให้กินหลัก นะ ภาษาอังกฤษก็เหมือนกัน
• 8:43
  เออแบบพ่ออะไรลูกแบบว่ามันจะมันจะแปลเป็นภาษาอื่นเนี่ย ค่อนข้างไม่ละเอียด พอ
• 8:44
  สุนัขเนี่ยแทบทุกภาษาเนี่ย เค้าก็นิยมใช้กันและคำว่า
• 8:45
  เป็นแมตช์ แบบมันมีในเรื่องหาของคำที่แร็ปเนี่ย
• 8:57
  มันมีความหมายมากมายนะครับ เกี่ยวกับสาธารณะ
• 8:59
  ประวัติของกินแร็ปของชาวบ้านเกี่ยวกับเกี่ยวกับศาสนาของศิลป์เนี่ย มันยังอยู่ด้วยมันมันผนวกอยู่ในในตัวคำสั่งนะครับ
• 9:17
  เราไม่ได้ทำให้ผิดหลัก พี่เจ้าเคยถึง
• 9:23
  ทำไมถึงกุ้งปลาอะไรอะ พี่เคยพี่เคยพี่เจ้าเคยหันหน้าไปยังทีมแบบนั้นนั้น
• 9:31
  หมายถึงว่า เราก็ไม่ได้ทำให้เศร้าหรือเคยไม่คิดหรอก
• 9:36
  หลานกลับมาจากกินแบบนั้นไปซิมหนักหนัก ดินแลนด์หน่าแลนด์หน่ะ
• 9:42
  นอกจากเพื่อเราจะได้รู้ว่าใครบ้างที่จะปฏิบัติตามมรสรุนแรงเลยนะเป็นแลนด์อินนาแล่มอะ นอกจากเพื่อเราจะได้รู้
• 9:57
  เราจะได้รู้อันนี้เนี่ย มันจะมีคำอธิบายหน่อยนะ
• 9:58
  เพราะแน่นอนเรารู้ของเรา ส่งรูปก่อนก่อนที่จะหันไปหันมาว่าใครจะหันใครจะไม่หันนะครับ
• 10:06
  แล้วทรงรู้ ไม่ใช่ว่าวัดธรรมจะได้รู้ว่าก่อนทำยังไม่รู้
• 10:08
  แล้วก็มารู้หลังเที่ยวเอามาทำอะไร บัญญัติเนี่ย มันใช่
• 10:10
  มันมีคำอธิบายเพราะคำเนี้ยที่นอนและเป็นสำนวนเป็นสำนวน ตรงนี้เนี่ย
• 10:30
  อธิบายง่ายง่ายก่อนว่า พ่อให้ ใส่ร้อยบาท 100 บาท เหรอครับ
• 10:43
  ก็เอา 100 บาทเนี่ยไปซื้อบุหรี่ พ่อก็บอกว่าลูกเอ๋ยทำไมเอาต่างต่างที่ให้ตังค์เนี่ยไปซื้อบุหรี่
• 10:59
  เค้าบอกว่า ถ้ารู้ยังไงพ่อรู้ รู้รู้แต่ให้ใช่มั้ย รู้พ่อรู้
• 11:08
  แต่ที่ทำเนี่ยจะได้ให้รู้ใครที่จะรู้ล่ะไม่ใช่พ่อเพราะพ่อรู้ใช่มั้ย คือจะได้ให้ลูกรู้ว่าจงเรียกกะตังค์ที่ให้ไปเนี่ยต้องเอาไปใช้ยังไงก็กลายเป็นบทเรียนสำหรับลูก
• 11:27
  นะครับ การที่พ่อจะรู้หรือไม่รู้หรือรู้แล้วที่เกิดขึ้นเนี่ย
• 11:28
  เกิดจากกลายเป็นสำรวจนะครับ อันนี้ก็เหมือนกัน
• 11:29
  เพื่อจะได้เรารู้นี่หมายถึงว่า จะได้พวกเจ้าเนี่ย
• 11:30
  อธิบายคร่าวคร่าวก่อนนะ เดี๋ยวจะมีอธิบายทีหลัง
• 11:31
  รายละเอียดก็ เพื่อจะได้เรารู้ว่าใครบ้างที่จะปฏิบัติการต่อสู้
• 11:50
  หันไปยังเวียงจามก็เปลี่ยนไปถึงการ ที่สงสัยหรือสับสน อิหม่า
• 11:58
  นไม่มั่นคง จะได้ปฏิบัติตามรสูน ก็คนหนีบเป็นมูนาฟิกตางหาดเนี่ย
• 12:05
  พอเห็นกลับหันไปหันมา เขาก็สงสัยหรือรู้สึกว่ามัน
• 12:14
  มันมีความมั่นคงไม่มีจุดยืนเค้าว่าอย่างนั้น เพราะมูลนิธิเค้าว่าอย่างงั้นเทียมแล้วทำเนี่ยจะได้สอบสวนจะได้
• 12:24
  ตรวจสอบอีหม่ามของคนที่ตั้งใจปฏิบัติตามกฎหรือไม่ปฏิบัติ เราจะได้รู้กับใครบ้างที่จะปฏิบัติการกระทรวง
• 12:36
  จากจะได้จำแนกระหว่างพวกนี้ จากผู้ที่กำลังฝันอะไร ส่งเขา
• 12:46
  หางส้นเท้าทั้ง2 ของเขาอ่ะ ยังก็หลุดเนี่ย เราก็มีเอาเหยียบ
• 12:52
  มีปฏิบัติตาม ผู้ปฏิบัติ การคลังยิ่งมันจะ เยี่ยมก็มี
• 13:07
  ผู้ที่กำลังหันยังก็เลยแปลว่าหัน ส้มเท้าส้มเท้าทั้ง2 เป็นสำนวน
• 13:23
  ก็หมายถึงว่า หันกลับหมายถึงว่าเปลี่ยนแปลง
• 13:29
  นะครับ คราวนี้เค้าก็เจอแปลตามสำนวนเลยตามคำศัพท์เลย
• 13:35
  อันนี้คอแปลแล้วเป็นเป็นสำนวนภาษาไทย มันก็ค่อนข้าง ไม่ค่อย ชัดเจน
• 13:47
  เพราะฉะนั้นเค้าเนี่ยมันเกี่ยวอะไร อาจจะเกี่ยวในในในทำนองวัฒนธรรมหรือในทำนองประชา
• 13:58
  มันเป็น มันเป็นการแสดงถึงความ มือของจิตใจ
• 14:06
  ทำไมภาษาไทยนี่อาจจะมีไม่ต้องอธิบาย คนคนที่ไม่สนใจว่าเค้าหันหลังให้แล้ว
• 14:18
  หันหลังแปลว่าอะไร เพราะปกติเนี่ยถ้าเราสนใจจะหันหน้า
• 14:25
  ใช่มะหันหน้า แต่พอหันหลังนี่แสดงว่าไม่ไม่เอาใจแล้วไม่ไม่ใส่ใจไม่สนใจ
• 14:37
  แต่ถ้าหากว่าแทนกันเมื่อหลังวิหารหลัง หันส้นเท้า
• 14:45
  ให้ช่วงเช้าเนี่ยหันกลับเนี่ย มันเป็นการแสดงถึงความเลวของจิตใจ
• 14:46
  การที่เอาเท้าเนี่ย แทนคำว่าหนัง ให้หลักส้มส้มท้ายทั้ง
• 14:59
  ของเค้าเนี่ยหันกลับ ทำไมพูดเฉพาะส้นทางมันมีมันมีลักษณะความตกต่ำ
• 15:11
  ความสะด่ำใน ภาษาไทยก็มีเช่นเดียวกัน
• 15:15
  แต่เนื่องจากภาษาไม่ใช้ แต่เชื่อรัฐอะชาร์จชื่อชาร์ตอะ
• 15:20
  นี่เขาใช้กัน เค้าเรียกว่าจะมั่วก็ดีมั้ย
• 15:23
  กินมั่วคุณ แย่มากเลย ไม่ใช่แค่หันหลังอ่ะ ส้มเท้าด้วย
• 15:32
  แสดงว่าไม่เอาหรือไม่เอาอะไรเลยนะครับ คนที่ไม่ได้หันหน้าอย่างกินรัสเซียมาสั่งไว้นี่เหมือนกับว่ามันปฏิบัติตามรสุลเลยไม่เอาค่าใครเลย
• 15:33
  นี่มันยังไม่บัวเฮาะนาคือได้ยิน และเทคโนโลยีการเปลี่ยนแปลงสิ่งเหล่านั้นเป็นเรื่องใหญ่
• 15:58
  เป็นเรื่องใหญ่ แบบมันมันแท้จริง แพงเปลี่ยนแปลงกินหนักแล้วมัน
• 16:08
  นอกจากแกบังแบบนอกจากแกบรรดา พุทธบรรดา ผู้ที่ anobayson
• 16:09
  แนะนำเท่านั้น อือ ชี้แจงนิดนึง ซึ่งทั้งหมดหนึ่ง ทั้งหมด
• 16:26
  อินเดียใช้ได้ในสหรัฐฯเนี่ย 2 ความหมาย ความหมาย ความหมายแรก
• 16:38
  ใช่อยู่แต่ที่เล่น เล่นอยู่มาที่หัวยิ้ม
• 16:45
  ถ้าทำไมอินทำไมไม่อิน เราได้อินน่ะ
• 16:51
  ผู้รับมาเค้าก็บอกว่ากูคิดไป บางครั้งมันมันหนักไปนะ
• 16:55
  มันก็ต้องใช้อินให้สกูลอย่างเดียวที่มันนิ่มอินอย่างเดียว มีความหมายนึงในความหมายเนี่ยที่เค้าแปลงใช้เนี่ย
• 17:06
  และแท้จริงจริงแท้จริง เธอเป็นการเปลี่ยนการเปลี่ยนแปลงสินทรัพย์นั้น
• 17:16
  การเปลี่ยนแปลงสุนัขมันไม่อยู่ในทั้งหมด แก้น่ะที่เป็นไง
• 17:17
  อันนี้กลับมาขับตรงเนี้ย เขาก็เอามาใส่การเปลี่ยนแปลงสินรัดนั้นเป็นเรื่องใหญ่
• 17:27
  แกอึ้ง บางสำนวนในภาษาหลักเค้าจะใช้
• 17:33
  เป็นคำอภิสิทธิ์ เห็นแต่ว่าไม่ใช่ ไม่ชัด เฮอะก็เลย
• 17:49
  ใช้หรือคุณอ่านก็มีเยอะ กุหลาอ่านอิ้งเนี่ย
• 17:49
  แปลว่ามาแปลว่าลามก็มีเยอะเหมือนกัน ถ้าจะถ้าจะอธิบายเดี๋ยวจะแปลตามนี้กุ้งแกล้งอ่ะ
• 17:59
  แล้วการเปลี่ยนแปลงสิทธิลัสเนี่ย มันไม่ใช่เรื่องใหญ่ ที่มึงแหล่ะ
• 18:11
  นอกจากบรรดาที่โลกสุภานอกวัวตายน่ะส่งให้ทางสำหรับพวกเขา ทั้ง 2
• 18:22
  วิธีในการแปลในการแปลงสำนวนเนี่ยมันก็จะให้ความหมายเดียวกันว่า การเปลี่ยนแปลงผิดรัฐเนี่ยเป็นเรื่องใหญ่
• 18:23
  สำหรับบรรดาผู้ศรัทธา เพราะมันจะบ่งชี้ถึงจุดยืมถึงความมั่นคงแห่งอิหม่า
• 18:24
  นที่ ที่มาของเขาที่ได้ถนัดไว้แล้วอ่ะ
• 18:40
  ต้องปฏิบัติตามคำบัญชาของรัฐ พระบรมเจ้าจะสั่งอย่างไร
• 18:41
  ก็ต้องปฏิบัติก็เป็นเรื่องใหญ่ ไม่ใช่เรื่องเล็ก
• 18:42
  เพราะฉะนั้นเมื่อเป็นเรื่องที่ปรากฏแล้วก็เห็นเห็นแล้วได้เลยว่าคนที่ได้ยินและเสือรังสีเราตรงกำหนด ย่อมเป็นคนที่ยีนเนี่ยในหัวการ
• 19:05
  นะครับ อือและเจ้าอยู่หัวเอาโม้นจะทำให้การศรัทธาของพวกเขาศูนย์ไต
• 19:16
  ก็หาไม่ ใช่อยู่แล้วมักจะทำให้ emimance
• 19:21
  การศรัทธาของพวกเขาสูญหายไปหาไม่อะไรที่มันของเขาจะหายไปอะไรอีมอะที่มามีหมายถึงว่า การนั้นน่ะทำไมหรือ
• 19:35
  คนที่เคยหลอนกินยาไปยังเมืองชามและเสียชีวิตไปก่อนที่จะเปลี่ยนกินหนักไปยังคาบ้า นนะเขา ก็เคยหลายเดือนทีเดียว
• 19:49
  ฉันไปยังเมืองชาม เพราะเพียงขึ้นมาเตรียมการบ้านเนี่ย
• 19:50
  คนที่คนที่ยังมีชีวิตก็เลยเสียใจบอกว่าเสียใจเลย แสดงว่าคนที่หันหน้าไปยังเมืองช้ำในการละหมาดของเค้าใช้ไม่ได้
• 20:05
  การละหมายถึงเขาใช้ไม่ได้อำนาจคุณบอกว่า จะไม่ทำให้การศรัทธาของพวกเจ้าเนี่ย
• 20:11
  สูญหายไป หลักฐานตรงนี้เนี่ยมีมีประโยชน์มากมายสำหรับพวกเราในยุคปัจจุบัน
• 20:24
  คนที่ได้รู้ได้เรียนรู้หลัก ศรัทธา
• 20:25
  พรรคปฏิบัติแห่งศรัทธาเท่าที่มีความสามารถและปฏิบัติธรรมนั้น อัลว่าทรงรับทรงตอบรับทรงตอบแทนเท่าที่เขามีเท่าที่เค้ามีความรู้
• 20:44
  คนก็กองโน่นเค้าน่ะหมาดกัน ยังไงเค้าก็ละหมัดตามความประมุขที่เค้า
• 20:51
  ได้อีกศึกษาในราชบุรีแล้วเริ่มมา ยังไง ผู้ซ่อนอยู่หลายหลาย 10 ปี
• 20:59
  หลายอู่ซ่อนดี ประชากรก็ไม่รู้ใช่ไหม
• 21:07
  สอนรัฐมนตรีก็ส่งไปเรา นี่เค้าก็สอนกันอย่างนั้นแหละ
• 21:12
  เค้าก็สอนอย่างนั้น เขาก็ทำเรื่องความเชื่อจริงจริง
• 21:15
  เราว่าทำอย่างนี้เนี่ยมันมีบุญด้วยความเชื่อโดยไม่มีใครเคยมาสอนอย่างอื่นหมาย ถึงว่ามุมอื่นแง่อื่นเนี่ย
• 21:16
  ไม่เคยรู้เลย ไม่เคยรู้เลย นะครับ ก็เหมือนชาวมุสลิมก่อนที่ท่านอบิงจะมาเค้าไม่รู้ว่าเราเนี่ย
• 21:39
  เขารู้ในแง่ที่ว่าเราเนี่ยดื่มได้ เพราะฉะนั้นไม่อยากมีคำตักเตือนมาแล้วอย่างพวกเขา
• 21:51
  และทุกปี แก เปลี่ยนคำว่า ก็จะไม่เอาโทษในสิ่งที่เขาไปปฏิบัติ
• 21:58
  ซึ่งมีข้อบกพร่องไม่ตรงกับธรรมชาติ ปกครองหนึ่งในก็ตามพระบุรีเนี่ย
• 22:00
  ก่อนน้ำมันก็ต้องระไว้อยู่ส่วนล่าง สิ่งนึงนี่เนี่ย
• 22:14
  มันเป็นสินะคนที่ทำไปแล้วอะ คนที่ทำไปแล้วก่อนก่อนที่จะรู้อะก็ถือว่าการละเมิดของเค้าใช้ไม่ได้หรือการละหมาของเค้าเนี่ยบกพร่อง
• 22:26
  ถามว่า ทำไมเราก็ไม่รู้ หรือสำหรับเค้าเนี่ย
• 22:31
  บทบัญญัติสำหรับเค้าเนี่ยไม่ถึงข้อเท็จจริง ข้อบกพร่องในการแสวงหาความ
• 22:42
  หากคนรู้ต่างหาก คนที่เรียนรู้แล้วคนที่รู้ตั้ง
• 22:45
  2มุมทั้ง2 คนที่คนที่ได้ศึกษาเรื่องสิ่งที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง
• 22:55
  ไม่ยอมรับในสิ่งที่ถูกต้องแต่ไม่ยอมปฏิบัติ โดนตั้งมีข้ออ้างอะไรนะ
• 22:59
  ชนิดในการที่จะไม่ปฏิบัติ สิ่งที่ถูกต้องคนนี้
• 23:00
  ต่างหากที่จะมีการสอบสวนหรือจะมีการลงโทษ คำว่า
• 23:11
  จะยุบตัวอย่างว่าคนที่ได้เคยได้มาหันหน้าไปยังเมืองชามเล็กเสียชีวิตไปแล้ว เสียชีวิตไปแล้ว
• 23:19
  เรามักจะไม่ทำให้อีหม่ามของเขาเนี่ยสูง 20
• 23:25
  บริการละหมาดเนี่ยเราได้คนemand นะ การพยายามไม่ให้หาย ซึ่งemand
• 23:27
  นะ กลุ่มไอ้ว่าการน้ำหนักมาบุกคดีได้อธิบายคำสั่งเนี่ย
• 23:27
  หรือที่มา นะกลุ่มแปลว่าชาวนาเจ้ากลุ่ม
• 23:43
  ที่น้องของพวกเจ้านี่ก็คือการละหมากของพวกเจ้าต่างหาก แสดงถึงอะไรครับ
• 23:48
  แสดงถึงที่มาเนี่ย มันไม่ใช่แค่ความศรัทธาในจิตใจ
• 23:54
  ที่เป็นหลักฐานเนี่ย คุณอาจชุบชัดเลยว่าท่านปีใหม่
• 23:55
  เค้าล้นหวามรัฐธรรมนูญ อีเมลเนี่ย ไม่ใช่แค่จิตใจอ่ะ
• 23:56
  ศรัทธาในใจแล้วจบไม่ใช่อีมาไม่ต้องศรัทธา และต้องกล่าวแล้วต้องปฏิบัติก็ไม่ด้วยกรรมละมาดไม่ต้องกลัวอิมอะ
• 23:57
  แสดงว่าคนที่ไม่ละหมาดนี่ขาดอีหมัดนี้เป็นหลักฐานชัดเจน ผู้ทรงคุณวุฒิผู้ทรงเมตตา
• 24:21
  แก่มนุษย์ ใช่ใช่ทั้งหลายเสมอแล้วอื้อเสมอ
• 24:30
  ขยายความอารยะดังกล่าว ด้วยคำอธิบายด้วยวาระ ความหมาย
• 24:40
  ว่ากิน ก็มา กังวล มากจน อิน นา ฟิน นาที ่ อินโดนี
• 24:44
  ความหมายของไอนะ ที่ผ่านไปแล้วเราได้เปลี่ยนแปลงหรือบัญชาให้พวกเจ้าเปลี่ยนคืนละเดิมคือกิมลักอย่างบางสุนัขที่สุดให้หันไปยังกิมลักของอิบรอยมหาลัยอิสลามนะฮะ
• 24:46
  และกลุ่มและคัดเลือกอินลับนั้นนั้นและกลุ่มเพื่อพวกเจ้า ลีน้า
• 25:09
  ในกลุ่มอรุณผู้นำได้พวกเจ้าเป็นประชาชาติที่ดีหรือ อะไรยังงี้ ประชาชาติอื่นอื่น
• 25:20
  อะไรภูมิใจได้ทำให้ พวกเจ้าต้มพวกเจ้าคืออะไร
• 25:23
  เป็นประชาชาติที่ดีเลือกที่ประเสริฐยิ่งในหมู่ประชาชาติ อื่นอื่นมีแต่ครูลุงแล้วมันเตียร์นาทีเพื่อจะได้พวกเจ้าด้วยเป็นโซฮาดะในวันเซียร์ว่า
• 25:24
  เป็นสักขีพยานผู้นำต่อประชาชนอื่นอื่นมีอันนันเฌอเนียม เพราะมนุษย์ทุกคนประชาชาติทุกประชาชาติมั่วกันมั่วกันเป็นครู
• 25:50
  ยอมรับกัน เลิกคุมยุนฝียอมรับในความประเสริฐของพวกเจ้า
• 25:58
  เมื่อไร เบื่อโน้น เดี๋ยวนี้ เฮอะเอาเดี๋ยวนี้เราใช้ชาติอื่นอื่นก็อย่างที่เห็นกันดูถูกประชาชาติอิสลามใช่มั้ย
• 26:04
  แต่เมื่อไหร่ประชาชาติอื่นอื่นจะรู้ในตำแหน่งของบอริสแลมเมืองโน่นเมืองเฮียมันก็จะยอมรับในความประเสริฐของพระธรรมยังไงเดี๋ยวจะรู้กันยอมรับว่าสัตว์คำว่ากลางในอารยะ เราได้ทำให้พวกเจ้าเป็นประชาชาติกลางคำว่ากลาง
• 26:35
  อธิบายแล้ว น้ำนี่อธิบายอย่างละเอียดเลย ล่าง
• 26:39
  ระหว่าง โดยภาษาโดยเนื้อหาคำสำเร็จกลางก็คือ
• 26:42
  ระหว่าง 2 ใครอยู่ระหว่าง 2 ฝ่าย ก็ถือว่ากลางหรือ
• 26:56
  ที่อยู่ระหว่างซีซั่น 2 ตรงนี้ละ 2 ก็ถือว่ากราบแต่ต้องอยู่ฮะ
• 26:59
  ต้องต้องเสมอ นะ ข้างนี้กับข้างนี้ต้องเสมอ
• 27:00
  เขาบอกว่าข้างที่ 3 ข้างที่ 2 กรรมาธิการสมัยอันนี้ในเชิงภาษา
• 27:12
  ความเข้าใจทั่วไป ก็ได้กฎกลาง ค่ะ ในเชิงศาสนาเนี่ยมันใช่
• 27:20
  ภาษาอังกฤษ ก็จะใช้คำว่า กลาง ผู้รักษาเราเนอะ จะใช้คำว่าปรางค์
• 27:25
  ไม่ใช่เฉพาะตำแหน่งอะนะ ตำแหน่งนั้น
• 27:32
  เค้าบอกว่าคำว่ากลางนักทิ้งเนี่ย นักอายะทิเนี่ยแล้วว่าอันคือลอดแล้วว่าความประเสริฐ
• 27:46
  ทำไมูก้อนเสมือนที่ชาวอาหรับเค้าบอกว่าปอรี่ซุนเอาเจ้าจุล เช่น เผ่ากลาง มูเพรา
• 27:58
  อะไรต่างต่าง Polyst เป็นเผ่ากลางวันเนี่ย
• 28:01
  แปลว่าเป็นเผ่าที่ดีเรื่องอันนี้อะไรทั่วไป เค้าก็ยอมรับว่าปูลีเซียเป็นอาหรับแท้แท้เป็นอาหรับที่มีตระกูลมีไสยตระกูลเชื้อตระกูลที่ที่แท้ภายในหนึ่งของอะไรวอด้าrans
• 28:20
  และตำแหน่งของเมืองพรรคโควิดอาศัยเมืองอะไรเมืองมะกา เมืองมัค ก็เป็นกลาง
• 28:28
  แต่เงินมาตราว่า เป็นกลางในหมู่เมืองอาหรับ
• 28:29
  ต่างต่างในอาหรับนี่ก็ไม่ใช่แต่คำว่า เป็นเมืองกลางนี่หมายถึงมั่วที่ดีที่สุดเพราะอาหรับทั้งหมดนี่ยอมรับในตำแหน่งของเมืองมากัดเนี่ยแม้กระทั่งก่อนศาสนาในสนามหว่าแกนน่ะ
• 28:30
  เราสู้ ในเมื่ออาหรับก็ในภาษาอังกฤษเนี่ย
• 28:31
  เค้าก็พูดกันนะว่าแกนน่ะ เราสู้ ฟัน queue connestand a des
• 28:55
  ซึ่งเป็นผู้หญิงที่อยู่ในตำแหน่งกลางของหมู่ชนของพวกท่าน ท่านในบียูในตำแหน่งกลางหมายถึงว่าตำแหน่งที่ดี
• 29:04
  เรื่องที่ดีที่สุด แบ่งแปลว่า มีเชื้อสายตระกูลที่ดีที่สุด
• 29:17
  ในหมู่พวกริชวอลี่หนึ่งในทำนองเดียวกันเหรอครับว่ากลามออสละ พันธุ์ เป็นกลางทัน และ
• 29:33
  เป็นการละหมาดที่ประสงค์ที่สุดคือการละหมา ทำไมครับ
• 29:37
  ก็อ้างว่าตัวเนี่ยจะนับอันไหนเป็นกลางก็ได้ 5 ใช่มั้ย ถ้าเค้าจะนับ
• 29:45
  การละมันรถตู้ไหนเนี่ย มันมันก็จะนับได้ว่าอันนี้เนี่ยอยู่ในตำแหน่งกลาง
• 29:52
  แต่อันไหนที่เชิญเรียนกว่าการน้ำหนักปาล์มเพราะว่า พระเจ้าทรงรักษาไว้ซึ่งการละหมาด
• 30:01
  และการละหมาด เวลามัสยับกระเนี่ยจะซวนมาก
• 30:08
  นี่บรรดาฟาเข้ากับการและหมักตรัง นี่ก็คือ อส เซอรี่
• 30:08
  คือการละหมาดที่มีความประเสริฐยิ่งนะครับ คราวนี้ซึ่งมีเงินในความหมายวันนั้น
• 30:24
  เมื่อรอบสุดท้ายในวาจามันต้องทำให้ประชาชนนี่เป็นประชาธิปไตยเรา นั้นทรงกำหนดให้ประชาชนมีศาสนาบัญญัติเฉพาะ
• 30:39
  กำหนดให้ ประชาชน หนี้ สหรัฐ อเมริกา ด้วย ของ ส่วน ใหญ่
• 30:44
  หนี้ ศาสนา บัญญัติ เฉพาะ ซึ่ง เป็น ศาสนา บัญญัติ
• 30:49
  ที่ สมบูร ณ ์ อะ มัน เป็น ศาสนำเหน็จ ที่ สมบูร ณ ์ วิ่ง
• 30:55
  และเที่ยงธรรม ท่านแน่แน่ ซึ่งแนวทางของการดำเนินชีวิต what
• 30:58
  out docine may และทักษะต่างต่างที่ศาสนาได้นำเสนอ
• 31:02
  นั้นเห็นท่านศาสนาที่มีความกระชากแจ้งอย่างยิ่งนะครับ ก็เนื่องจากว่าประชาชาติอิสลามเป็นประชาชาติลาน
• 31:16
  ตรงนี้นะครับ ที่เราเคยบอกกับพี่น้องบอกว่าความเป็นกลางเนี่ยนะ
• 31:22
  ในหลักการของศาสนา ไม่ใช่หมายถึงว่ามีคนดีและคนลืม
• 31:29
  มีคนดีและคนนึง เมื่อคนมาบอกว่านี่มาตัดสินอะไรให้เค้าหน่อย
• 31:32
  เค้าบอกว่าฉันตัดสินไม่ได้ ฉันเป็นกลาง
• 31:40
  พี่ได้ละกันจังหมายถึงเป็นกลางอะนะ หมายถึงว่าอยู่ระหว่างคนดีกับคนนึง
• 31:49
  เป็นกลางไม่ได้ เป็นยังไม่ได้เหมือนอเมริกาชั้นเนี่ย
• 31:52
  ร้องว่าใครไม่อยู่ไม่อยู่กับฉัน กับเป็นศัตรูของฉัน
• 32:00
  เนอะเจ้าที่บางอาชีพก็บอกว่า ที่อเมริกาไปข่มเหงชาวบ้านเข้าไปยึดประเทศบ้านเมืองเค้าเนี่ย
• 32:04
  อันนี้เป็นเป็นก็เป็นความอธรรม แต่ชั้นอยากอยู่เป็นกลางเป็นกลางเนี่ย
• 32:05
  หมายถึงว่าไม่อยากอยู่กับใคร ไม่อยากยุ่งอยู่กับใคร
• 32:19
  ชั้นที่อยู่เป็นกลองอยู่ หมายถึงว่าท่านไม่อยู่กับคุณคนดี
• 32:20
  และไม่อยู่กับคนดีใช่มั้ย ที่ศาสนาบอกว่าเฮ้ย เป็นกลางหมาย
• 32:27
  ถึงว่าต้องอยู่ในตำแหน่งที่ดี ถ้าคนดีอยู่ที่ไหนเนี่ย
• 32:34
  ท่านไปอยู่กับเค้าเนี่ย แสดงว่าท่านเป็นกลาง
• 32:39
  แล้วเขามีอยู่ที่ไหน ความที่อยู่ที่ไหนเนี่ย
• 32:39
  แกนั่นคือความเป็นกลาง ซื้อเราต้องฝากความเข้าใจ
• 32:46
  เพราะความเข้าใจแบบนี้เนี่ยที่จะให้คนเป็นกลางในทุกเรื่องทุกเรื่องขอให้ท่านเป็นกลาง เป็นกลางต่อเมื่อถูกเสนอให้เป็นผู้ตัดสินให้เป็น
• 33:04
  เข้าข้างบุคคลที่ถูกต้อง มีหน้าที่ใน
• 33:08
  การที่จะชี้ว่าใครถูกใครผิดท่านจะวางเป็นกลางไม่ได้ผู้พิพากษา ไม่มีอะ
• 33:18
  ที่เขาบอกว่าต้องวางตัวเป็นกลางนี่ไม่ใช่นะ ความเห็นที่คลาดเคลื่อนที่
• 33:23
  สุดผู้ว่าศาลไม่มีหน้าที่ที่ต้องเข้าข้างคนถูก ใช่มั้ย แต่วางตัวเป็นกลางอยู่
• 33:30
  หมายถึงก่อนที่จะรู้ว่าใครผิดใครถูก ถามว่ารู้แล้วว่าใครติดใครถูกและตัดสินแล้ว
• 33:35
  นี่ก็ต้องเข้าข้างเค้าว่าเค้าเนี่ยถูกเอ็งผิด และต้องบอกต้องกล่าวอย่างชัดเจน
• 33:36
  ถึงมีสิทธิ์ที่จะเป็นผู้พิพากษา แต่ถ้าหากก็เป็นผู้พิพากษาที่ไม่กล้าตัดสินว่าใครถูกแผ่นดินนี้จะเป็นผู้ตัดสินทำไม
• 33:52
  เป็น ผู้ ตัดสิน มา เพราะฉะนั้น น่ะ คน ที่ วางตัว เป็น กลาง
• 33:55
  ในเหตุ การ ณ ์ ในใน สถานการ ณ ์ ที่ คนดี ต้องการ การสนับสนุน
• 34:02
  นะ ครับ คนเหล่า นี้ ที่ ไม่ สนับสนุน ความดี คนเหล่า นี้ ที่
• 34:07
  ไม่มี เฉย ต่อความ ชั่ว คนเหล่า นี้ ควร หรือ มักจะ เป็น คน ชั่ว
• 34:13
  ด้วย ในปัจจุบัน นี้ เนี่ย ใคร ที่ เห็น สถานการ ณ ์ โลก
• 34:18
  มันมี ความ ชัดเจนใน ใน ในตัว มัน ใน ใน ในสถาน การ ณ ์ มัน นะ ใน
• 34:24
  สถานการ ณ ์ คนที่ชาวอิรัก หรืออเมริกา มาเยียด 3 เข้ามา
• 34:32
  มายึดครองบ้านเมืองเค้า เอ้า แล้วท่านต้องทำอะไร
• 34:35
  ท่านวางตัวเป็นกล้าน ฉันไม่อยากทำอะไร ฉันไม่อยากยุ่ง
• 34:42
  อยากวางตัวเป็นกลาง เฮ้ย เรากั้นศาสนา คนเหล่านี้แหละครับ
• 34:47
  ในอิสลามถือว่า เป็น เป็นวูนาฟิต พอ โลกสุดท้ายเรื่องวัวซานะเว้ย
• 34:54
  บอกว่าลักษณะของวัวแบบโต้ะ หรือว่า เป็น Modem jaby นะ
• 35:09
  ในเรื่องยาบี้ชอบเรื่องยาบี้น่ะแปลว่า ไม่มั่นคง หวั่นไหว ไม่แน่ใจ
• 35:22
  ไม่ใช่พวกนี้ นั่นไม่ใช่พวกนี้ด้วย
• 35:29
  มุ่งเน้นที่เข้าข้างขึ้นมาดู และไม่ใช่เป็นกลไกที่เข้าข้างพวกผู้ฟ้องพวกนี้สิริจีนเป็นกลางใช่มั้ย
• 35:31
  ไม่ได้เข้าข้างไรดีแล้วไม่ได้เข้าข้างโคลิสเป็นกลางพวกมรณิตเป็นกลาง แต่ปรากฏรวมความเป็นกลางเนี่ย
• 35:33
  เราบอกว่านี่พวกมูลาซิตี อยู่ในขณะ หรือในกรณี
• 35:51
  หรือในลักษณะ ที่ที่เราเราต้องทำหน้าที่ใน
• 35:55
  การชี้ในการบอกว่าอะไรถูกอะไรผิด รู้จัก ทำไม ถึง ประสบการ
• 36:06
  ณ ์ เ ที่ ยว สลัม มิวสิค ที่จะเป็นพยาน ที่จะเป็นพยาน
• 36:13
  สิทธิของประโยชน์อิสลามในการที่จะชี้จะว่า จะกล่าวว่าใครถูกใครผิดนั้นก็เนื่องจากว่า
• 36:14
  อ้าวแล้วสภานะวัวตายส่งให้ซึ่งตำแหน่งนี้ในการบันทึกของตน อิหม่ำบุคอรุณี
• 36:15
  และรายงานโลชั่นอาบูไซส์อัลกอริทึม กล่าวว่า
• 36:17
  ท่านอาบลูซอมอเตอร์กล่าวไว้ว่า เรียกมาในวันเคลียร์มา
• 36:46
  ซึ่งจะถูกกล่าวจะถูกถาม เค้าจะถูกถามจะถูกถามว่าให้บัลลัลแท๊ะ
• 37:01
  ท่านได้ทำหน้าที่ที่เสนอ ประกาศความจริงประกาศสัจธรรมของพระผู้เป็นเจ้ามั้ย
• 37:06
  ท่านได้แจ้ง ได้แจ้งความจริงจากคำร้องไหม
• 37:13
  ไปอาปูนู่น กันมาในโลกก็จะบอกว่าใช่ฉันไม่ทำหน้าที่แจ้งประชาชาติของฉันแล้วที่สนามบอกแล้วความจริงคืออะไร
• 37:19
  ประยุทธ์ ด่าหะของมึนเอารบกับเจนี่ประชาชาติของดนนาดีมุไสยูก็รู้ก็จะถูกถาม
• 37:19
  handle และกลุ่มเลอดีมัวเนี่ยได้แจ้งพวกเจ้ามั้ย
• 37:20
  แจ้งอะไร เจ้าตัวมีเอาล้มเจ้ามีนรกมีสวรรค์
• 37:22
  มีวันเจียมาบอกมั้ย บอกหรือไม่ได้บอก
• 37:47
  เจอประตูนู่นพวกประชาชาติและตีนู่นไปประชาตัวนู่นมัน actant anin leavy
• 37:49
  ผู้ตักเตือนนี่นะผู้เตือนผู้แจ้งนี่นะไม่มีเลยไม่เคยเห็นไม่เคยได้ยินเลยไม่มีเรารู้เรื่อง ว่างแรก 5 เดือนนี้ค่ะ
• 38:07
  ไม่มีใครที่มายังพวกเราเลย สระบุก็เอานะฮีโร่เลยทำยังไง
• 38:14
  เป็นสาร 2 แห่ง สากลลูก ศาลก็ต้องปฏิบัติตามกระบวนการแห่งความยุติธรรม
• 38:27
  โดยที่เรามารับกำลังสอบสวน ใครที่เชื่อในพระองค์นี้มีนรกมีสวรรค์มั้ง
• 38:31
  ใครที่เชื่อในพระองค์จะได้เท่าสวรรค์ ใครที่ไม่เชื่อจะได้เข้านรก
• 38:40
  แต่พอนี้จะถูกถามพวกแรกเนี่ยพวกเรือแล้วเราสู้ ลำบากเหมือนกัน
• 38:45
  เจ้าตัวเค้าเรียกขึ้นมา อ้าวทำหน้าที่รึเปล่าทำหน้าที่
• 38:52
  แต่จะได้เป็นความยุติธรรมก็ต้องเรียกประชาชาติของพวกเขาว่าทำมั้ย บอกอะไรมั้ย ค่ะ ตรงโน้นเลยนะ
• 39:01
  แน่นอนพี่ก็ร้อนอย่างงี้ นรกอย่างงี้
• 39:05
  แล้วเค้ารู้อะไอ้ที่ชั้นบอกว่านวดหือมาบอกชั้นแล้วมาเตือนชั้นแล้ว มัวหนึ่งมาเตียนชนแหงแหงเลยอ่ะ
• 39:12
  แล้วฉันปฏิเสธจะไปไหนอะ ก็ต้องไปนรก
• 39:19
  ก็เหมือนกับคนขโมยขึ้นศาลแล้วเอาไปหรือเปล่า แต่ก็บอกว่าอื้อฉันลงไป
• 39:25
  ฉันขโมยมัน มันก็ขยับไปเยอะ แต่นี่มันต้องหาหาช่องทางเนี่ย
• 39:29
  แต่จะเข้าคุกเนี่ยขอขออยู่ ขอเป็นอิสระสักกี่วันเนี่ยก็โก6
• 39:30
  เรื่อยไปเนี่ย กว่าจะได้คำตัดสินคำพิพากษาอันนี้ก็อยู่เพราะทหารคนสารภาพทันทีเนี่ยมันจะเข้านรกทันทีนี่ขอคอยอยู่แล้วก็รู้ว่าเอ็งไปไหน
• 39:51
  ทำยังไงก็ต้องปฏิเสธเรื่องเดียว เขาบอกว่าพวกนี้เนี่ยมันบอกว่าไม่ได้ไม่ได้เที่ยวสนามไม่ได้แจ้งอะไร
• 40:09
  เค้าก็เอาดูในลู่มั่วก็จะถูกไหม ใครที่จะเป็นแชร์ฮิปเป็นชาฮีเป็นพยาน
• 40:17
  ให้แก่ท่าน ใครอะที่จะยืนยัน ยากู้นเทรนด์ก็จะบอกว่าโมอั้มมาที่มัวอัมพ์
• 40:29
  อาจจะครั้งนึงขนลุก นี่คือตำแหน่งกรณีและประชาชาติของนี่คือตำแหน่งของรัฐธรรมนูญและประชาชนของท้นแต่ดีโมคัมม
• 40:43
  ตำแหน่งของ ทุกคนก็ต้องทุกคนก็ต้องทบทวน
• 40:50
  ทุกทบทวน ความเป็นสมาชิกในประชาชาติของท่านมาดี
• 40:56
  เมื่อกี้ลูกจะบอกว่าที่เป็นพยานเนี่ย คือคำมั่นและประชาชาติของท่านเค้าอะแหละ
• 40:57
  จะเข้าทุกท่านบอกว่า นั่นแหละคือคำลำดับของตนเองว่าที่พระองค์ตรัส
• 40:58
  เพราะว่าพระองค์ได้นี่จะยอมหน้าคุณอุ้มไมโครเวิร์คซอธอร์ และในทำนองนั้นแหละ
• 40:59
  เราได้ทำให้พวกเจ้าเป็นประชาชาติชายอยู่ในจำนวนมาตรฐาน หืม ประกันคุณภาพ
• 41:23
  รับประกันงบประกันภัย รับประกันบำนาญะ วีระพุทธว่า
• 41:24
  ประชาชนชาติ อื่นอื่นด้วย ถ้าระวังหรือว่า ครับ
• 41:34
  ท่านอย่างบุคลิกจ้างอยู่มั้ย ถึงว่ายุติธรรมศาสน์น่ะ เออ
• 41:41
  แต่คุณจะยาวอุ่นน่ะ นาทีเรียนดีพูดต่อไปแล้วพวกเจ้าพอดีบอกกับสภาบ้างก็หมายถึงว่าพูดกับประชาชาติพวกเจ้าก็จะถูกเรียกมา
• 41:55
  พวกเจ้าจะถูกเรียกหน่อย แฟนตัน แชร์ดู
• 41:56
  น่ะจะเป็นพยานจะยืนยันและยืนยันและฮูให้แก่ ยืนยันให้แกน่ายืนว่าอั้วดีล
• 42:06
  ทำหน้าที่ในการที่ กลุ่มต่อไปภายหลังนั้น
• 42:13
  ฉันก็จะมาเป็นพยานต่อพวกเจ้า สงสัยนิดนึง ไอ้พญาณ
• 42:30
  ต้องเห็นต้องได้ยินใช่มั้ย เคยเห็นแต่วินที่ชนะ เคยเห็นป่ะ
• 42:43
  คำตอบอยู่ในรายงานคาบี้ บางรายงานบางกระแสเนี่ยนะครับ
• 42:50
  ตั้งแต่ที่มีรายงานโดยท่านอาจไม่มีบ้า นเนี่ยขณะที่บทเดียวกับซักครู่นึงก็เหมือน
• 42:59
  มาขึ้นมา เป็นตำแหน่งเป็นผู้พยานไอ้คำว่าไอ้พวกอิ้วเนี่ยร้ายเราอะนะครับไม่พวกประชาชนนี่นู่นนี่แล้วมันไม่ยอมรับ
• 43:13
  อยู่ในตำแหน่งที่ชี้ชี้อย่างเดียว นี่ตัวนี้อย่างนู้นอย่างนี้อย่างนี้
• 43:17
  ประชาชาติ คืนนะครับ รู้สึกรู้สึก หมั่นไส้ ทำไมอะ ประชาชาติ
• 43:30
  เดียวกันล่ะ รู้สึกหมั่นไส้ เอ๊ะ เรื่องอะไร
• 43:39
  จะเป็นพยานต่อพวกเรายังไงมันยัง ซึ่งผู้ที่ไม่เคยอยู่ในยุคในสมัยของเรา
• 43:40
  โน่นประชาชาติอิสลามเนี่ยมาในยุคสุดท้ายนู่น น่ะ ห่างจากลามบินโน่เป็นพันพันปี
• 43:56
  อยู่ดีดี ผมไม่รู้เรื่องอะไรเลย จนมาเป็นพยานมาต่อว่าเราอ่ะ
• 43:57
  วนดาฮีโร่ทำหน้าที่เนี่ยแล้ว นี่ไงใครจะสู้ดูได้ไง ระบุสภาเหรอ
• 43:58
  พระผู้อธิบายมหาบริสุทธิ์ต่อพระองค์ท่าน ต้องปฏิบัติตามวัยความยุติธรรม
• 44:10
  อ้าว แล้วก็จะถามใครนะเรื่องทุกอย่างดุสิต
• 44:16
  อ้าว นี่เค้าบอกว่าเพิ่งจะพูดเอาอะไร
• 44:17
  มันนำไปสู่พวกพ่อมุสลิมพวกพวกเจ้าเนี่ยจะเป็นพยานต่อ คนที่พวกเจ้าไม่ไม่เคยอยู่ในยุคในสมัยของเค้าได้ยังไง
• 44:30
  จะเป็นพยานด้วยไง ชอบดูนู่นเอามาตรฐานเขา
• 44:32
  ก็จะตอบโต้อูนู่น นั่นแหละ โอ้ พระผู้อภิวันท์ของเรา
• 44:35
  บาร์โฮสต์กับพระองค์ท่าน ทรงทรงยังพวกเรา ซึ่งเราสู้
• 44:49
  พระองค์ท่านทรงประทานลงมาซึ่งสัญญาและทันทีของพระองค์ท่าน และพระองค์ท่านทรงกล่าวเล่า
• 45:06
  ได้ดังไว้ในคัมภีร์นั้นก็คือคุกคามกันนะ ท่านแม่ฮ่องก็เบนหน้าหู
• 45:07
  พระองค์ทรงบอดทรงกล่าวในทุกอ่านว่า บรรดานะบีรดสูงทั้งหลายทั้งมวลได้ทำหน้าที่ในการที่จะชนะแกล้งสัจธรรมแล้วให้ยิ้มนะ
• 45:27
  เราก็เป็นพยานนั่นทำสัญญาในคำดำรัสในคำเล่าบอกของพระองค์ท่านที่ท่านทรงประทานลงมา ยังพวกเราแต่ผู้เลยครับ
• 45:28
  ของน้องก็จะกล่าวว่า พวกมุสลิมเนี่ย เค้าชิง
• 45:46
  แต่พูดพูดจริงเมื่อไหร่ พูดจริงเพื่อเชื่อเลยคุณอ่านจริง
• 45:53
  เชื่อมั้ย คุณอ่านเสมือนได้ยินเองเห็นเองที่เราเคยบอกกับพี่น้องว่า
• 46:00
  คือไอ้มุ่นเนี่ย มีไอ้นุ่มเนี่ยตีม
• 46:05
  เมื่อกี้นี่คืออะไรอ่ะ จิ่น เชื่อมั่นเชื่อมั่นคือเชื่อมั่นด้วยอะให้เกิดการเห็นเห็นเองเห็นเองเนี่ยเชื่อมั่น
• 46:16
  ชั้นเห็นเนี่ยมูทำอะแล้ววิ่งมาถึงโมฮัมแบบนี้อะไรงี้แกจะมาถึงชั้นเห็นไอ้หนา นี่ไอ้นี่บางครั้งนี่ไม่เห็นไม่เห็นจะรู้
• 46:28
  แต่ความรู้ถึงขั้นะสิ่ง ความมั่น นี่แหละพวกกูนี่แหละที่จะพูดที่จะสามารถเป็นพยานของคนอื่น
• 46:33
  เราต่อไปประชาชนเอาว่ากินเรามีนนอกเนี่ยดำเนินสิ่งนี้ยังไงก็ต้องเชื่อมั่นจริงจริงเพราะว่าไม่บอกอย่างงั้นมันก็ต้องเป็นอย่างงั้น ลังเลสงสัยแปลงใจไม่แน่ใจ
• 46:50
  ไม่มั่นใจจริงหรือไม่จริงก็มาพูดแน่แน่หรือไม่แน่เขาเล่ากันก็ว่ากันเรื่อยเฟื่อย เขาก็ว่ากันตามเข้ามาว่ากันไปว่ากันมาประเทศนี้เนี่ย
• 46:52
  ตอนเชียร์มาเนี่ยจะพูดยังไงแบบเนี้ย เราเชื่อกับตอนไหน
• 47:13
  ในดินแดนตัวเองไปอยู่ที่หลังก็ไม่รู้แล้วเชื่อเหมือนเค้าเชื่อ แต่จริงจริงในใจเนี่ยไม่มียาฉีด
• 47:14
  ไม่มีความเชื่อมั่น ที่เป็นเรื่อง ชนะ 11 คำอธิบายของคำว่า
• 47:23
  ส่วนเนี่ยเป็นพยาน ฉะนั้นว่าถ้าฉันน่าจะได้มีผู้ถือวนเทียมมากนะตัวมิชลิมจะเป็นพยานญี่ปุ่น
• 47:34
  แต่นี่ก็ชนะหนึ่งนะครับที่โอนนำมา ไม่บอกว่าที่เป็นพยานนี่หมายถึงนวดเป็นพยานต่อมุสลิมพวกเราเอง
• 47:45
  ก็เลยต้องไปดูด้วยบอกว่าเราใช้รีบาวด์ก็คงมาเนี่ย บ้าบิลบ้า น่ะหมายถึงว่า
• 47:46
  ส่วนในหมู่พวกท่านมีแต่คู่โรชัวร์นะ เราได้ทำให้พวกเจ้าเป็นประจำจะได้ส่วนนึงในมือพวกเจ้าเป็นพยานต่ออีกส่วนนึงในหมู่พวกเจ้าหลังที่ส่วนนั้นน่ะเสียชีวิตไปแล้ว
• 48:08
  ดงที่มีบันทึกนึง filt misting run หรือ analysting world
• 48:11
  banestomer bestomamostem lome ทานต่อหน้าท่านน่ะสิ
• 48:27
  ยกย่องสรรเสริญบุคคลนั้น จะเป็นคือเป็นมายัดนั้นได้สังสรรค์ยกย่องสรรกร
• 48:40
  ก็แบบเราก็เชียร์แล้วยังไง เค้าอยู่แบบก็มีคนเนี่ยมาเชียร์กันดีนะ
• 48:41
  ก็มีคนได้ยกย่องสรรเสริญ ไม่อยากคนนั้นท่านอดีต
• 48:41
  ก็เลยบอกว่าว่าจะแบบว่า จะแบบว่า จะแบบ
• 48:54
  ซึ่งเป็นอย่างงั้นจำเป็นต้องอย่างงั้นจำเป็นต้องอย่างงั้น หรือจำเป็นต้องได้รับรางวัลใหญ่
• 48:56
  ล้วนท่านอดี ย้ำ 3 ครั้ง สู้มาวุ่นวายและ อีกครั้งหนึ่ง
• 49:09
  อีกคนนึงจะผ่านต่อหน้าเราดี คนที่อยู่ในขณะนั้นน่ะก็ได้ Roi
• 49:26
  ไลฟ์ แล้วในสิ่งร้อยต่อเดือน ระยะต่อรายใหญ่คนนั้นท่านมาอยู่ก็เลยบอกว่า
• 49:35
  เช่นนั้นแหละที่จำเป็นต้องเกิดขนาดดีทำสำคัญ ฉันรู้ว่ามันจะมีคอตก็มี
• 49:44
  เอิร์นดับบลิวชั้นพร้อมที่จะเสียสละชีวิตของฉันของฉัน ชีวิตของบิดาชั้นของบิดาชั้นเพื่อ
• 49:53
  อันนี้เป็นสำนวนเอ็นดูอาร์ตนะครับ การนำหน้าเนี่ยเพื่อเพื่อเป็นการยกย่องดีนะ
• 50:01
  ถ้ามึงบอกว่า ซึ่งกำลังจะประทวนจะประทวนจะไป
• 50:13
  ครั้งหนึ่ง เขาสรรเสริญกันนะพี่ก็บอกว่า
• 50:18
  อีกครั้งหนึ่ง คนานนาซาเนี่ย ผ่านมา นะเค้า
• 50:20
  เค้าเข้าใจเค้าก็กล่าวร้ายเลยนานาซักท่าน ก็บอกว่าใช่มั้ย แล้วอ่ะ
• 50:28
  สรุปว่าหมดเลยผ่าน ถ้ามันมีส้มตำรองเราอยู่กับจึงอธิบายว่า
• 50:30
  month ach live it tome light youchoyour
• 50:32
  คนหนึ่งคนคนใดที่บบจ้างได้สรรเสริญ ยกย่องเขา
• 50:42
  เค้าอยู่มันในสิ่งที่ดีของเค้าก็จะแบบเราเย็นนะ จำเป็นต้องเข้าสวรรค์
• 50:50
  แล้วมันแบบไม่ใช่มะ ผู้หนึ่งผู้ใดที่พวกเจ้าเปล่าร้ายต่อเขาว่าจะแบบลักหุ่นนอกจำเป็นต้อง
• 51:05
  3 ครั้งท่านที่เราก็พวกเจ้าเป็นพยาน
• 51:10
  เต้นเศรษฐีพยานของออมรบนโลกนี้ในโลกใบนี้ พวกเจ้าเต็มสัตหีบ เห็นมะ
• 51:21
  ประเด็นหมดเลยก็ยืนเงินเดือนเลยอ่ะ มีมีส่วนที่เป็นพยาน
• 51:24
  แต่ที่เป็นพยานตรงนี้นะครับ ได้บอกถึงใส่ เยอะเลย
• 51:34
  เจ้าหน้าที่ตอนตอนแรกน่ะ บีน่ะหนะบีต่อหนะบีก็ไม่ได้พูดอะไร
• 51:35
  แต่เค้าไม่อยู่ระหว่างยานาย่าเนี่ยเป็นคนพูดคนนี้คนดีคนที่ใช้ได้ คนไม่รู้ว่าเนี่ยคือใครอ่ะ
• 51:52
  คนที่อยู่ในขณะนั้นเนี่ย คำว่า แต่ด้วยส่วนนึงของสถานะ
• 51:58
  ส่วนหนึ่งของสหบ้านเนี่ย ก็หมายถึงว่าต้องเป็นคนดี
• 52:03
  ไม่ใช่นาบี้จะเห็นพวกมูนา ฟิร์ก ยืมเป็นแถว ผ่านมาพวกมลพิษก็จะใส่
• 52:12
  นี่มันดีนี่มันเลว นี่มันอย่างนั้น
• 52:13
  ถึงจะยอมรับเลวคำพวกของโบราณทิศมันไม่ได้ Google er be โรคประจำ
• 52:24
  ในรู้จักพวกใครที่ยกย่องสรรเสริญ กระจ่างตีความว่าคนที่จะยกย่องสรรเสริญตรงนี้เนี่ยก็ต้องคนดีต้องเป็นคนดี
• 52:37
  บทหนึ่ง เจ้าหน้าที่บอกว่าต้องมี40คนที่เป็นพยานสรรเสริญยกย่องคนหนึ่งคนใดคิดเป็นพยานหลักที่เป็นมายัดเนี่ย
• 52:38
  อันนี้ก็เป็นสัญญานดีว่า จะเข้าสวรรค์อีกไกลงานนึงว่าถ้าร้อยคน
• 52:54
  กลายเป็นพิธี มาจากตรงเนี่ย เราเป็นที่ฉี่
• 53:03
  พวกท่านเป็นพยานมาว่าคนนี้เป็นคนดีมั้ย ฮะ เป็นคน foragraph i m i t เออ
• 53:17
  ไอ้คนนี่ตามนี่ก็ร้องอนันต์ คนที่จากคนที่พูดได้ว่า เป็น
• 53:25
  เค้าเหงาว่าเชือกเรา jenna real เนี่ยทำอยู่ luck love 40
• 53:28
  คนร้อยคนละร้อยคนเนี่ยยืนยันพวกท่านยืนยันไม่โยนคนนี้เป็นคนดี เป็นคนจอเล็กยืนยัน เอ็ม ใช้แล้ว
• 53:42
  ขอยืนยันที่อยู่คนร้อย คนเขาบอกว่าผู้หญิง องค์ประกอบ
• 53:52
  องค์ที่จริง ของเรื่องนี้เนี่ย มันก็มีประกอบด้วยเรื่องจำนวนที่จะมา
• 53:56
  นี่ก็แล้วแต่ประหยัดนะว่าแจกฟองหรือไม่แจก เพราะบางครั้งนี่ก็ไม่แจกก็ยุ่งใช่มั้ย
• 54:05
  เพราะงั้นแจกก็ไม่ครบ 40 แต่ยืนยันน่ะกี่ครั้งยังไม่ครบ 40
• 54:11
  ซวยมั้ยไม่เชื่อม ไม่เกี่ยว กูจะเอาล้านคนนี่เต็มมลพิษที่เป็นคนเลวเป็นพยานให้คนเลวอวะเป็นเลว
• 54:17
  นี่เป็นคนดีนะชะลอแล้ววันเพลียมะ ไม่ได้ ทำไมครับ
• 54:29
  หนึ่งกลับมาในอายัดเนี่ย เพราะใครที่จะห้ามใครที่ยังไม่คราวนี้ยังบอกเลย
• 54:30
  พวกเจ้าเนี่ยเป็นสักขีพยานขององค์ว่าในโลกนี้มันก็ใช่ แต่อัลเลาะห์เลยบอกว่าเวลากูนำไปสู่งานนั้น
• 54:43
  คงจะอี้ดนะ และบีชก็จะเป็นสักขีพยานต่อเราด้วย
• 54:52
  หมายถึงว่าคนที่จะยืนให้คนอื่นนี่นะ ต้องเอานะบีมายืนกว่าคนนี้เนี่ยเป็นคนดีบอกว่า
• 55:00
  คือหนึ่งลอบบี้เสียชีวิตไปแล้ว ห ลบ หนีน่ะอยู่ด้วย
• 55:02
  ส่วนหน้าของท่านเอาสุนัขของเราดีมาดูว่าคนนี้เนี่ยดีมั้ย ถูกต้องมั้ย
• 55:05
  อยู่ในแนวทางของท่านน่ะดีมั้ย เป็นคนดี นี่ก็หมายถึงว่าน่ะดี
• 55:07
  รับประกันหมดเป็นคนดี แต่คนที่ไม่อยู่ในร่องในรอยของท่านน่ะดีเนี่ย
• 55:07
  จะเป็นคนดีได้ยังไง แสดงว่าคนที่ยืนยันแล้วว่าใครดี
• 55:25
  ใครไม่ดีเนี่ย คือคนที่อยู่ในแนวทางของท่านจะเห็นข้อมูลว่าระ
• 55:43
  วิชาสืบสานสืบ ที่ อลามา ก็ได้ เฮ้ย มึนนะเนี่ย หรือนักบินคดี
• 55:52
  การสำรวจ การตรวจสอบสายสิญจน์ มีตำราเป็นร้อยเป็นพันเล่มพูดถึงใครพูดถึงนักกิริยานักแรงงาน
• 56:07
  ที่เราได้ยิน สายสืบ ใช่ไหม อย่างเดียว มันมันพอเพียงหรอ
• 56:16
  ผู้ใช้ศูนย์รวมมีสติ มันไม่พอ นะ ต้องสืบสายสืบต้องตรวจสอบ
• 56:18
  ว่าแต่ละคนเนี่ยดีหรือไม่ดีใช่มั้ยดีหรือไม่ดี อ้าว ก็ต้องมีคนบอกตลอดคนนี้เนี่ย
• 56:20
  ศาสนาเค้าดีคนนี้เนี่ย ความจำเค้าดี
• 56:33
  ซึ่งมีคนจะมาต้องมีคนมายืนยันนะว่าคนนี้ก็เป็นคนที่ว่ามีมีบรรดาอมาที่จะบอกว่าคนนี้เนี่ยมีเขาและอลามาที่เป็นมีหน้าที่บอกว่าคนรุ่นดี คนรุ่นความจำดี คนนู้นไม่ดี
• 56:35
  คนโน้นใช้ไม่ได้พวกนี้เนี่ย ใครรับรองเค้า
• 56:55
  เนี่ยเป็นข้อ ข้อจริงที่พวกนักปราชญ์ของตะวันตกเนี่ยมา
• 57:03
  มากล่าวหาวิชาการภาครัฐแต่มันมาจากมันมาจากความโง่ขำของเค้า ช่วยไม่ได้
• 57:12
  คนที่ไม่ได้ศึกษาวิชาการ ต่างต่างทั่วไป
• 57:16
  เรามีความเชี่ยวชาญในความลึกซึ้งในวิชาการแล้วไปฆ่าเพื่อนไปเข้าใจผิดเนี่ยมันสู้ไม่ได้ คำตอบไม่มีตำรับตำราที่พูดถึง
• 57:29
  ความร่วมมือก็คือบุคคล เค้าได้เป็นอย่างงี้เลยเหรอเฮ้ย
• 57:35
  มูย่อยจังวะ ใช่ ผู้ชายนี่หมายถึงว่านักเลงงานน่ะ
• 57:43
  พอพวกเบี้ยเป็นยังไงก็ได้ ดิฉันไม่ได้ไม่ตำรับตำรานี่นะ
• 57:48
  อย่างเช่น หนังสือของอิห่า อินวาเบีย ฮาทิม
• 57:55
  การตรวจสอบครอบครัว ในเล่มแรกนี้นะ
• 58:01
  เค้าไม่ได้เอาเงินฮาร์ดดิสที่ถูกตำหนิที่ถูกกล่าวหาว่าความจำดีถึงไม่ดีเปล่า ในเรื่องแรกคือเกือบทั้งหมดเลย
• 58:13
  การรายงานประวัติ ประวัติของนักรายงานฮาดี้ซิมีชื่อเสียง
• 58:16
  เช่น Unkem bake unking i'm i'm make you be you and ig mom seo
• 58:28
  you augh up much kobe เนี่ยนับเป็น lause
• 58:34
  เล่าประวัติความดีงามของพวกเขาพวกนี้พวกนี้เขานำมายังไง หรือคิดอดยังไง
• 58:35
  ปฏิบัติสิ่งใดยังไงอยู่ในร่องในรอยของท่านของท่านน่ะ อยู่ยังไง
• 58:36
  ถ้าพิบัติตามแนวทางเป๊กเป๊ะยังไงแล้วเค้าจะเล่าประวัติที่มีชื่อเสียง ซึ่งประชาชาติทั้งหมดนี้ยอมรับตัวพวกนี้เนี่ยนะ
• 58:38
  ไม่มีข้อจำหนึ่งในชีวิตของเค้าเลย ไม่ไม่ได้เสีย เพราะมันไม่เปลี่ยน
• 59:03
  พอรู้แล้วว่าโชคดีเนี่ย และ market i ag
• 59:06
  ถึงสิ้นสุดทำไมบายได้อย่างครบถ้วน ปฏิบัติตามสิ่งได้อย่างถูกต้อง
• 59:06
  ได้ศึกษาคดีอย่างเคร่งครัด พอรู้ประวัติไปพวกนี้
• 59:07
  นี่มันอย่างงี้แล้วเนี่ย สมควรแล้วพวกนี้แหละที่จะเป็นพยานต่อคนอื่
• 59:08
  นมา กกว่าคนนู้นใช้ได้หรือคนนี่ใช้ไม่ได้
• 59:25
  ซึ่งพวกนี้กลายเป็นมาตรฐานในบรรดานักเรียน คนที่จะได้ออกไปก็ยังดูว่าไง
• 59:26
  ความจำเค้าไม่ได้สะดุ้ง อ้าวมันก็มีวิธีอะไรอย่างงี้จะเป็นกติกา
• 59:28
  มีวิธีนะ เค้าสำรวจว่ามีวิธีและวิธีนั้น
• 59:44
  จะเป็นมาตรฐาน เพราะฉะนั้นใครที่จะยืนยันไว้ให้คนอื่นนี่ต้องเป็นคน
• 59:50
  ค่ะ ต้องเป็นคนดี นี่คือ นี่คือมาตรฐานที่เราได้ศึกษาในอนาคต
• 59:57
  อ่านและนี่แหละคือทฤษฎีในการปกครองของศาสนาอิสลาม หรือคนที่จะขึ้นมาเป็นผู้ปกครอง
• 1:00:12
  ซึ่งมี การรับรอง ไม่ใช่เสนอตัว เออ แล้วตัว แล้วก็รับแล้วเนี่ย
• 1:00:20
  รับแล้วว่า จะเข้าเลือกตั้งแล้วอ่ะนะ
• 1:00:21
  โดยไม่มีไม่มีที่เค้าไล่ประวัติเค้าไล่ไล่ประวัติไม่หนีทหารไม่หนีภาษี ส่งหรือไม่ฉีด นี่ไม่ว่ากัน
• 1:00:34
  หรือมาฉีดหรือน้ำหนัก พูดถึงมิสยิ้ม เราหมดนะ เออ
• 1:00:42
  หรือแน่นอนนิดนึงว่ากัน มีอะไรต่างต่างนี่จะเป็นหลักคราวเนี่ย
• 1:00:46
  นี่ไม่ว่ากัน เรื่องที่กฎหมายระบุไว้เนี่ยนะ
• 1:00:50
  จะได้เรียกว่าคน พอ พอสมัครแล้ว แข่งขำแล้ว ก็ไม่มีอะไร
• 1:01:02
  นอกจากพวกกกตกรรมการเลือกตั้งนี้ก็มีหน้าที่ใน การที่จะตรวจสอบกระบวนการการเลือกตั้งนี่ให้มันไปด้วยความสุจริต
• 1:01:11
  ความสุจริตยังไงไม่ซื้อเสียงไม่ ทั้งหมดไหนไหนละครนี่มันเห็นกันทุกวันเนี่ยที่เราเห็นกันทุกวันเนี่ยซึ่ง
• 1:01:25
  เพราะอะไรรู้ไหม เพราะระบบนี่นะ ก็เปิดประตูให้คนเลวเสนอตัว
• 1:01:32
  แน่นอนก็ต้องมีคนที่หลังนี่มาไล่คนเลว นี่ไอ้เลว
• 1:01:33
  นี่มันจะทำเลวหรือไม่เลวมันเพิ่งสรุปตั้งแต่แรกเลย คนเลวหนีให้ขึ้น
• 1:01:43
  ยังไงคนเลวมันขึ้นอะคนเลวไม่ขึ้นด้วย 2วิธี
• 1:01:48
  วิธีแรกวิธีแรกไม่มีใครมีสิทธิ์เสนอตัวเรื่องการปกครองแผ่นดินอะนะ หลักการอิสลามไม่มีใครเสนอตัวได้ถ้าเอาอย่างนี้มาปฏิบัติเจ๊งกันเป็นแถวนึงถอยเลยก็เหลือตัวไม่ได้แล้วใครจะเสนออะไรให้วิธีที่2
• 1:02:07
  พอรู้เลยว่าเสมอตัวไม่ได้เสนอตัวไม่ได้แล้วใครจะเสนอให้ประชาชน กับประชาชนทั่วไป จึงเสนอได้ไง
• 1:02:14
  หมื่น บาทอิสลามก็สุขอย่างนี้จะเคร่งครัด
• 1:02:20
  ซึ่งจะเสนอผู้ปกครองที่จะเสนอตัวแทนผู้แทนราษฎรที่จะเสนอใครมีบ้านที่จะเป็นคันนี้ พรรคใครประชาชนทุกคนเนี่ยมีสิทธิ์ที่จะเสนอ
• 1:02:35
  รู้สึกที่จะเสนอ แต่ต้องผ่าน ห้องสมุดค่อยมีนวนหรอครับ คือ
• 1:02:42
  สภาผู้แทนราษฎร แต่สภาผู้แทนราษฎรไม่ใช่ไม่ใช่สภาที่จะปกครองกันนั้นไม่ใช่
• 1:02:50
  ถ้าจะเหมือนกับวุฒิสภา ถ้าแปลเป็นภาษากฎหมาย
• 1:02:57
  เนี่ยไม่มีหน้าที่ปกครองนะ ไม่มีหน้าที่ปกครองจะมีหน้าที่ตรวจสอบ
• 1:03:06
  ตรวจสอบและพิจารณาวุฒิหลายตำแหน่งแล้วระดับ พี่จะคัดเลือก ไม่ว่ากัน
• 1:03:17
  ใครจะคัดเลือกจากประชาชนอยู่นะ ก็ฝากมาเราอยากอยากได้ใครเป็นให้ฝากคนนี้หน่อยผมเสนอคนนี้เสนอคนนี้เนี่ยอยู่ที่รัฐบาลเนี่ยก็ตรงพิจารณาพิจารณาตามกติกา
• 1:03:19
  หลักการคุณสมบัติคุณลักษณะของผู้ปกครองเนี่ยต้องเป็นยังไง ก็ถูกคัดเลือกตรงนี้แล้ว
• 1:03:41
  ชื่อแน่นอน คนที่บ้าตำแหน่งคนที่แสวงผลประโยชน์เนี่ยนะขึ้นมาทำ
• 1:03:49
  ทำไมพวกไอ้นี่นะ พอไล่ประวัตินี่จะรู้
• 1:03:54
  เพราะมันประวัติมันจะรู้ว่าพวกนี้เนี่ยทำงานเพื่ออะไร สมัยเท่นแต่มาขอตำแหน่งเป็นผู้ปกครองที่โน่นที่นี่
• 1:04:05
  คนที่มาขอตำแหน่งไม่ให้ ซ้อมไม่ให้
• 1:04:12
  เพราะฉะนั้นหน้าที่ของเนี่ย บุคลิก้า
• 1:04:13
  หรือวุฒิสภาที่จะเสนอผู้ปกครองถ้าเราเสนอเนี่ยคนที่ถูกเสนอเนี่ยต้องถูกคัดเลือกด้วยคุณสมบัติขั้นต้นขึ้นครับ ถูกคัดเลือกด้วยเงื่อนไขมากมาย
• 1:04:27
  นี่คัดแล้วยังไม่เลือกนะคับ แต่ยังไม่เลือกนะคัตแล้ว
• 1:04:36
  ครับแล้วเนี่ยเอาเอาเสียงดูอะแฉะใครจะเลือกใครจะเอาก็อาจจะมีหลายคนอย่างสมัยนั้นเค้าต้องเสียชีวิตไปแล้วมี6คนหลังนี้ก็สรุปมาถึง3คนสุดท้ายเนี่ยเหลือ2คน เพราะฉะนั้นกะบาลีก็มอบให้
• 1:04:37
  ซึ่งเป็นคนหนึ่งคนเนี่ย สลักสิทธิ์และยอมเป็น กกต
• 1:05:02
  ยอมเป็นกรรมการเลือกตั้งท่านก็ได้ ศึกษาหารือใครอะ
• 1:05:06
  วุฒิสภาวุฒิสภาเนี่ยก็คืออาวุโสในบรรดาสหประชาอัมซอก และประชาชน
• 1:05:07
  โดยทั่วไปแรงงานคาร์ดิซ์บางแรงงานมันอยู่พวกขณะผู้หญิงดัง บางคนเนี่ยต้องไปถามเค้าที่บ้านเลยคนไหนจะดีกว่า
• 1:05:09
  เค้ามาหรืออาลี เค้าบอกว่าส่วนมากนี่ใครเห็นด้วยกันว่า
• 1:05:31
  Hmar new music มีคุณสมบัติดีกว่า นี่แหละครับ
• 1:05:40
  คือทฤษฎีในการในการที่จะกล่าวในการที่จะบอกพวกคนอื่นดีหรือไม่ดี แต่ตอนมาดูทฤษฎีการปกครองปัจจุบันนี้เนี่ย
• 1:05:48
  มัน ถามว่าคนที่เลือกเนี่ยมันเป็นการยืนยันระหว่างคนนี้ดีกว่าเพื่อนเหมาะกว่าเพื่อนในการปกครองแผ่นดินมันใช่มั้ย
• 1:05:57
  ไม่ใช่เลย เค้ายังบอกเลยมันไม่ใช่ ด้วยเหตุผลอะไรก็ตามด้วยเหตุผลอะไรก็ตามคนไม่ขึ้นคนไม่ขึ้นมาเนี่ยคือเลือกมา
• 1:06:17
  ค่ะ ระบบประชาธิปไตยที่เอื้ออำนวยให้ชุดชนะในครั้งแรกอ่ะนะ
• 1:06:18
  ชนะ ครั้งแรกต่ออาโกน บทเสียงกี่เสียง 300 กว่า 50 ไรนะ
• 1:06:35
  แล้วไปชนะที่ไหนอะลลอริด้ามึงอ่ะเป็นถิ่นน้องชายเค้า แต่เมื่อความไม่เลื่อมใสและความไม่ไม่ไม่สุจริตในเรื่องในเรื่องประชาธิปไตย
• 1:06:46
  เป็นไปไม่ได้ เป็นไปไม่ได้ เพราะฉะนั้นพอดูพอดูละครนี่ก็เรากำลังดูเนี่ย
• 1:06:51
  ผมก็บอกว่าเค้าจะเลือกใครก็ตามอะนะ แต่ที่ประเทศชาตินี่ก็ไม่รอดด้วย
• 1:07:02
  ยังไงก็ไม่รู้ เจอผู้นำรถสู้รอให้คมซาอิดะห์และ
• 1:07:10
  พวกเจ้า จะเป็นพยานต่อพวกเจ้า เป็นผยัง พยายามแปลว่าอะไร
• 1:07:20
  เวลาก็มีไหน การมีความหลากหลายทักษะ เป็นพยาน
• 1:07:26
  the learby almany come มาเฟียนะ เป็นไปอย่างต่อพฤติกรรมของพวกเจ้าในวันที่มา
• 1:07:38
  อ๋อเองก็ชนะมึงนะ คนที่ทำบิดาเนี่ยน็อคเนี่ย
• 1:07:45
  ผมก็แปลเค้าศึกษาจริงรึเปล่า คนที่ทำบิดา
• 1:07:45
  นี่คนที่รู้อะสิ่งเหล่านี้น่ะดีไม่ใช่ทำ ก็คือศึกษา i you
• 1:07:55
  และดูว่าอูลอนมาหรือมาจากหนังสือนะ เมื่อกี้มันจะต้องซื้อของของ
• 1:08:07
  ไม่ไม่ไม่พอด้วยความเนี่ยจะดี ที่ยอมรับกันต่อ
• 1:08:13
  นักวิชาการทั่วไปไม่มีใครเคยเรียนศาสนาและก็ไม่ไม่ผ่าน ไม่เคยได้ยินคุณต้องมี
• 1:08:26
  ซีlabial many some you your multia lear best
• 1:08:29
  เป็นพยานต่อพฤติกรรมของลูกจ้างอะไรที่เป็นพฤติกรรมนี้ก็มีหลายอย่างจะเข้าใจว่า เป็นพฤติกรรมทั่วไป มารยาท
• 1:08:39
  แต่แน่นอนที่ต้องมาก่อนตื่น เข้ามาในกลุ่มพฤติกรรม
• 1:08:44
  คือการปฏิบัติตามสิทธิของ ทำถูกต้องมั้ย
• 1:08:50
  แล้วนี่ก็จะเน้นย้ำและละหมากเหมือนล่ะดีมั้ย ตามคำสั่งซินนาบีมั้ย
• 1:08:58
  ทำอะไรต่ออะไรเนี่ย เหมือนดีมั้ย จะเป็นพยาน
• 1:09:02
  เซนดาบี้ไม่ได้เป็นพยาน เป็นพนักงานอย่างเดียวอะนะ ฮะ
• 1:09:09
  เป็นพยานอย่างเดียวให้ทำให้ฟัง เหมือนคดีเจไอ เป็นพยานอย่างเดียว
• 1:09:14
  ถ้าผู้พิพากษา หูย หมวก คือเขาให้พญานะให้ทำให้ข้อมูลแล้วเมื่อกี้เค้าไม่ผิดเค้าไม่ได้ทำอะไรไม่มีอะไรไม่มีหลักฐาน
• 1:09:29
  หูหนวก ดูสยานของของคนที่ถูกกล่าวหาเนี่ย
• 1:09:36
  ที่ถูกครั้งที่กวันธานนาโม และก็สุดท้าย ห้ะ
• 1:09:43
  เหมือนเป็นเรื่องเกี่ยวกับพยานอยู่จะเป็นสุดท้ายแล้วตลกมาก แต่ตลกแต่มันเป็นความจริงอะนะ 2
• 1:09:53
  ที่อิตาลี เผอิญเมื่อ หลายเดือนน่ะนะ หลายเดือน ถ้าเรา
• 1:10:00
  5คน คนมงฮ่องกงสังคมคนดูเสียงอายุทั้ง3คนพวกเนี้ย
• 1:10:01
  5คน ถูกจำฮุกจับ ข้อหาว่าสมาชิกก่อนนะ
• 1:10:11
  สมาชิกนะนี่ไงว่าสมาชิกกรอ ย นะ คือข้อหาเนี่ย
• 1:10:19
  เราจะมาชิกหลักฐานไม่ว่าจะเป็นสมาชิกเนี่ย สามารถปรับได้ ซึ่งหลักฐาน
• 1:10:29
  ว่าสนับสนุน เยาวชน บางคนซื้ออาวุธให้ทุนจะได้ไปอยู่อาทิตย์อยู่แล้ว
• 1:10:41
  สมาชิกก่อนอีกนะ ข้อ 3 พิจารณาตัดสินยังไงไม่รู้
• 1:10:50
  เอาสมาชิกรายได้หมายถึงมาเป็นกลุ่มก่อการร้าย อันนี้ชัดเจน ศาลตัดสินยังไง
• 1:10:56
  ฉันเพื่อรักษาให้เป็นผู้หญิง ชื่อ อาเลนจ์นา อะไร ก็เลนนิโม
• 1:11:05
  ฉันไปวิ่งเข้า จำได้ ถ้าคุณไม่ได้ประพฤติผิดกฎหมาย
• 1:11:16
  ทำไมครับ เค้าบอกว่า การส่งการส่งผู้คนเนี่ยหรืออุดหนุนผู้คนให้ไปต่อต้านผู้ยึดครอง
• 1:11:18
  ซึ่งเป็นคนแปลกหน้าที่มายึดครองบ้านเมือง ไม่ถือว่าเป็น
• 1:11:20
  การก่อการร้ายเป็นการต่อสู้ที่เที่ยงธรรม รอยช้ำกับกล่องแล้วว่วนดิพวกสันติบาลพวกตำรวจเอามา
• 1:11:37
  นี่มันสร้างสาระ ใช้เนี่ย แบบเนี่ยฉันก็มีอีก
• 1:11:52
  เป็นโครงการเสร็จเลยไหม เป็นกลไกฟังเหตุผลน่ะ
• 1:11:55
  ฟังพยานเนี่ยมันก็เข้าใจพิจารณาได้มีสมองมีสติตั้งสติได้ไม่เข้าข้างใช่มั้ย ซึ่งเราดูจะเป็นพยานต่อพฤติกรรมของพวกเจ้าต่อพฤติกรรมจะเป็นพยาน
• 1:12:06
  และใครจะตัดสินมันอยู่เป็นพยานแล้วจบอะนะคดีจะเป็นพยานเนอะ พอดีกับฉันเนี่ยก็ซื้อชั้น
• 1:12:23
  มีปัญหา เราเดี๋ยวฉันเคลียร์กันนะพี่ไม่ใช่นะ
• 1:12:24
  แล้วมึงจะเป็นพยานและก็มีอำนาจตัดสิน เจ้าหน้าที่บอกว่าเอ็งนี่ไม่ใช่ไม่ใช่
• 1:12:35
  ซึ่งอย่าลืมแบ่งกันนะ แต่ที่ชิ่งกับซึ้นมีนี่ก็คือช่วงหน้านี่แหละ
• 1:12:36
  แต่เนื่องจากว่าเรามีเชียร์ฮะ เรามีส่วนหนึ่งโดยเผอิญ
• 1:12:37
  แต่ว่าช่วงนี้ก็ไม่ค่อยขึ้นมาอีกกลุ่มนึง เท่งเราก็ได้ชึ้มนะ
• 1:12:38
  ไม่ใช่ทั้งหมดเลยแหละที่อยู่ในร่องในร่องน่ะดีเนี่ย เดิมเนี่ยได้ชิมลี่
• 1:12:54
  เช่น ดีใจว่าผู้ที่อ้างจนถึงสุนัขเค้าเรียกว่า
• 1:13:00
  เอ๊ะ นี่มันอยู่ในร่องของคุณนั้นมาอยู่ในรอยหู
• 1:13:00
  ช นะเลย ซึ่งมันจะจบมันไม่จบ ปัญหาปัญหาแรกเนี่ยคือดื่มน้ำจากบ่อบอผมกันมา
• 1:13:04
  มีปัญหาได้ปัญหาที่ 2 การหื่นคืนชีพ
• 1:13:16
  และการที่จะขับไล่ประชาชาติไปชุมนุมในแผ่นดินแหล่งวันเจียร์ไม่ยอม จะอยู่กับใครของเรา
• 1:13:27
  เป็นบุคคลน่ะชิ่งดีมามีมนุษย์สู้คนทุกคนก็จะถูกเรียกผู้นำของเค้า แต่ผู้นำมาด้วยช่วงนี้มาอยู่ด่วนกันส่วย
• 1:13:44
  พรุ่งนี้ไม่ใช่ แล้วมันอยู่กับใครอ่ะ ยุ่งนะ
• 1:13:50
  เพราะว่าเราไปหาที่มาไปหาที่มาถึงหม่อมของฉันอยู่ไหน อีหม่อมของฉันอยู่ไหน
• 1:14:01
  แต่คนไม่ก็คนไม่มีอีหม่ำนะ ก็ยุ่งอยู่นะ
• 1:14:05
  แต่แต่เรียนเจ้าก็พี่น้องทราบทุกท่าน ไม่ใช่ขี้มาเมื่อคืนที่จะเป็นอีหมำของท่านน่ะนะ
• 1:14:10
  อิหม่าม นี่หมายถึงว่าที่เป็นแบบฉบับในชีวิตของท่าน
• 1:14:18
  สำรวจตัวอย่าง บางคนตัวอย่างในยืดถึงข้าวอะนะบอล
• 1:14:22
  บางคนก็นักร้องบางคนก่อนนักปรัชญา คุณ นักเขียนยอดเยี่ยม
• 1:14:32
  ตัวอย่างหูซี่คือใคร มุสลิมทุกท่านแหละ
• 1:14:33
  ฉันชอบไอ้คนที่พูดตรงนี้คือพืชอย่างเงือกเยี๊ย เชิญ มากเลยไปหาทะเบียน จู
• 1:14:46
  ทำไมถึงมากำลังกำลังหาอีหม่าม ฉันไม่ช่วยแต่รุนแรง แต่ยืดใจดีนะ
• 1:14:53
  อิหม่อมของท่านเนี่ยคือใครระดัวอีหม่ำของท่านเนี่ย แล้วที่ดีใจจริงที่อิรักมีเกิดมีปัญหา
• 1:15:06
  ความขัดแย้งนิดหน่อยระหว่าง แกนนำว่าใครจะเป็นแกนนำอันนี้
• 1:15:14
  ก็ทางสภาของเมืองจีนได้ประชุมกันเพราะปรากฏว่าทางกลุ่มของดินแดนดินก็อยากจะของโรงเรียนก็อยากจะอยากจะเป็นเป็นแกนนำคืองี้มันก็ปกติอะนะ แต่เค้าก็สามารถเคลียร์ได้
• 1:15:14
  เค้าก็แถลงการณ์กลุ่มใดใยยืนสภาของโมยายยืนดีได้ประกาศแถลงการณ์ว่าไม่มีใครเป็นผู้นำของเรา นอกจากขึ้นอดีต
• 1:15:40
  จบ เพราะจะมาทะเลาะกันเรื่องผู้นำเดี๋ยวนี้เนี่ยเล่าอเมริกา
• 1:15:42
  กำลัง ฆ่าพี่น้อง ไม่ไม่ไม่ทำอะไรไม่ได้เลย
• 1:15:52
  ทุกคนก็ยังยึดในผู้นำในอิหม่ามของเค้า เพราะเวียดนามเนี่ยที่จะเป็นพยานน่ะ
• 1:15:56
  คือท่านมาอยู่ซ้อมบวมให้ชนะหนึ่งได้บอกว่า จะเช่าดูแล้วคุณบิลอีแมม
• 1:16:06
  ถ้าโดนนักสู้ยิงอีกอ่ะ เวลากู้เนี่ยแล้วเราสู้
• 1:16:11
  สักขีพระยาอะไรในกลุ่มต่อพวกอะไรอีกกลุ่มเนี่ย แต่ว่าต่อพวกท่าน
• 1:16:24
  แต่ก็เซลเลอร์นี่บอกว่าแปลว่าในกลุ่ม เพื่อพวก
• 1:16:31
  จะเป็นสักขีพยานในเรื่องอีหม่านเนี่ย คมบี้อีมัดในเรื่องอีหมานด์
• 1:16:38
  ถ้ามีจำนวนหนึ่งมุกหนึ่ง หมี่หมักหนึ่งหมะ มีหมวกหนึ่ง
• 1:16:50
  แต่นี่ก็เสียวเหมือนกัน อันนี้จะเสียมึง แกใช้ดูแล้วคุณ
• 1:16:55
  demand สำหรับประชาชาติของท่านเหนือท่านอื่นก็จะเป็นสักขีพยานในเรื่อง
• 1:16:55
  e mat กว่าที่เนี่ยแล้วมีต้องชนะกลุ่มเป็นขีพยานต่อพวกเจ้าบิดกับลี่ทีละกลุ่มว่าท่านได้เทศนาได้แจ้งความจริงแจ้งคำสั่งสอนของพระผู้เป็นเจ้าต่อพวกเจ้าแล้ว
• 1:17:22
  เทคโนโลยีสอนแล้วท่านนาบีบอกแล้วท่านนบี มึงยังแจ้งให้พวกจ้างแล้ว
• 1:17:29
  ไม่มีใครมีสิทธิ์ที่จะผมก็โอนะ มีฉันไม่รู้ โอ้นะบี
• 1:17:31
  ฉันไม่มีใครสอนฉันไม่มีใครมาบอกฉันคนที่ไม่รู้จักน่ะดีไม่รู้จัก ชนะดีนี่อย่าไปยุ่ง
• 1:17:41
  ซึ่งในยูจะเป็นพยานโมเดิร์น อดีต 2 เดนเลดี้ บอกนะ
• 1:17:46
  เนี่ยก็เป็นหลักฐานชัดเจน ชัดเจนเลย
• 1:17:50
  คนที่ไม่ได้ศึกษาสุนัขฮาดิสของเดอะบิสซองโม ถือว่าบกพร่อง บกพร่องในการศึกษา
• 1:18:00
  islot อือ ทำไมเพราะก็มีช่วงเย็นก็เอาสอน
• 1:18:03
  อ้าวแล้วคนที่ไม่ได้เจอ น่ะดีเนี่ย แค่ 2
• 1:18:09
  ก็มีแค่2ได้ยังไง ในเมื่อเค้าเป็นลูกชิ้นเป็นลูกหลินแล้วเค้ามีเลือกที่ต้องศึกษาสิ่งที่จะให้เค้ารู้จักเนี่ยรู้จักแนวทางของท่านน่ะดี
• 1:18:20
  แล้วก็รู้สึกเนื้อวองท่านมาอยู่เท่านั้นยังไง ป้าก็ไปเรียนมาแล้วไปเรียนศีรษะ
• 1:18:25
  ไปเรียนหนังสือตำรา อะไรที่เป็น อะไรที่เป็นหลักการศาสนา
• 1:18:33
  ก็บอกว่าในศาสนาของซาฟารีทัศนะของอันโน้นอันนี้ไม่ชัดเจนว่าหนังสือบรรดาเหล่าหนังสือเนี่ยมีความรู้มีประโยชน์ระดับนึง แต่ไม่ใช่ข้ออ้างอิงในหลักการศาสนามันไม่ใช่
• 1:18:47
  บทบัญญัติ ไม่ใช่ศาสนาบัญญัติที่จะมาอ้างอิงเพื่ออำมาตย์อย่างนี้ต้องอำมาตร
• 1:18:47
  ก็ต้องทำอย่างนี้ ทำไมต้องทำรับผิดว่างั้น
• 1:18:49
  ไม่เชื่อหลักฐาน คำพูดของราชบุรีเนี่ย
• 1:19:02
  เป็นการขยายความเป็นความเข้าใจที่จะมาถึงความ เชียงใหม่
• 1:19:09
  ทำไมต้องทำอย่างงี้ว่าอย่างงั้น อ้าว แล้วเอ็งได้ยังไงอะว่ะ
• 1:19:13
  ความหมายวันนี้ สุดยอด อิหม่ำ ชาลี คือความอย่างนั้น
• 1:19:15
  อันนี้พอรับ อันนี้คอร์รัปชันจะไม่มีทำยังไงอย่างงั้นน่ะ
• 1:19:21
  เพราะศาสนาพูดอย่างงั้นแล้วยังไงอ่ะ ศาสนาพูดอย่างงั้นก็เพราะอย่างนั้น
• 1:19:31
  แสดงว่าพี่ชายเป็นตัวแทนเป็นตัวแทน พอวันเทียมจะไปหาตัวแทนของศาสนาอิสลาม
• 1:19:32
  เพราะในโลกบุญงามเนี่ย หาอะไรที่รู้ศึกษามาเนี่ย
• 1:19:33
  นอกจากที่มำซ้ำที่ไม่มีเลย ไม่ดีก็ไม่เคยรู้ ไม่เคยเรียน
• 1:19:35
  ไม่เคยรู้สึก ไม่เคยศึกษา แปลกมากเลยนะครับ
• 1:19:53
  ที่จะสอนเด็กเจริญทั่วโลกนะครับ ผมไปโมงโกเนี่ยไปดูซับดูอินระดับระดับ
• 1:20:01
  ที่เด็กเข้าเรียน ทำตามตามโรงเรียนโรงเรียนระดับประถม
• 1:20:01
  อะ ก็ดีก็เหมือนกันเป็น มากันและจะร็อคมะกันชะลอ
• 1:20:14
  ไม่มีราคาดิ้ง ส่วนใหญ่ มีตัวบทไม่มีอะไร
• 1:20:18
  เรื่องพวกนี้เนี่ย พอจะรู้จักคุณน่ะดีเนี่ยจะรู้จักยังไงนะครับ
• 1:20:32
  อธิบาย เพื่อเราได้บัญญัติ แต่ท่านอุ้มท่านถึงหน้า
• 1:20:40
  แต่ยังไม่เป็นหมักดิส และภายหลังนั้นเราได้ให้เปลี่ยนให้ท่านเปลี่ยนสินะ
• 1:20:40
  ยังกล่าวว่าเพื่อจะได้ปรากฏซึ่งสภาพของผู้ที่ปฏิบัติการท่านกับผู้ที่ผู้ที่ปฏิบัติและเชื่อฟังท่าน น่าจะหันหน้าไปยังทีมนักร้องกับท่าน
• 1:21:05
  ท่าน 3 ไปไหนเขา ก็จะหามไปด้วยจากคนที่จะหันหลังให้แก่ท่าน
• 1:21:12
  หมายถึงคนที่จะเป็นบริษัทออกนอกคริสต์ศาสนา เราต้องเปลี่ยนสิ่งสุนัขเปลี่ยนจะได้รู้ว่าพวกนี้เนี่ยจะปฏิบัติก็ช่วยฟังกับพวกนี้ที่จะไม่ปฏิบัติออกนอกศาสนา
• 1:21:27
  แล้วเรื่องนี้เนี่ยแหละ แม่แพ้มันเป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่หมายถึงว่าการกระทำนี้
• 1:21:28
  การเปลี่ยนศิริลักษณ์คือการที่จะเปลี่ยนการหันหน้าจากใบสมัครหรือไปยังคาร์บัค ประเด็นนี้ ถึงแม้ว่า
• 1:21:40
  จะเป็นเรื่องที่ใหญ่โตในจิตใจของบรรดาผู้ศรัทธา นะครับ ผู้ที่เชื่อมั่นเชื่อฟัง
• 1:21:42
  เนราซูฮัลโหลว่าสิ่งเหล่านั้นมาจากพระพุทธเป็นเจ้ามาจากผู้ผู้จัดฉากโดยไม่มีข้อแคลงใจใดใดทั้งสิ้น และพวกที่เชื่อว่าพระองค์นั้นพระองค์นั้น
• 1:21:43
  ศุภามวัวตายล่ะ กระทำตามที่พระองค์ทรงประสงค์
• 1:22:06
  ตัดสินการที่พระองค์ทรงประสงค์พระองค์ มีสิทธิมีเอกสิทธิ์ในการที่จะบัญญัติต่อเบ่าของพระองค์ตามที่พระองค์ทรงประสงค์
• 1:22:07
  และจะยกเลิกสิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์เลือกหมายถึงว่ามึงจะเชื่อจำนะเชื่อว่าไม่มีสิทธิ์บัญญัติให้หันหน้าไปเรียนมากขึ้น เดี๋ยวก็หันหน้าไปว่ามันมีสิทธิ์ทำทั้งสิ้น
• 1:22:29
  แล้วว่า มีสิทธิ์ ในการ พิพากษา อย่าง สมบูร ณ ์ เราว่า มีเหตุผล
• 1:22:34
  ท่าน บริบูรณ์ ทั้ง หมดเลย เหตุผล ทั้ง หมดเลย ตรงกันข้าม สำหรับ
• 1:22:42
  บรรดา ผู้ ที่ มีรูป ใน จิตใจ ของเค้า เพราะ เหตุการ ณ ์ นี้
• 1:22:46
  ทำให้ พวกเขา นั้น ทำให้ พวกเขา นั้น มีความ แป ลง ใจ มีความ
• 1:22:50
  สงสัย เพราะฉะนั้นเราไม่ได้บอกว่า เพราะฉะนั้นผู้ที่ยื่นเนี่ยเชื่อฟังท่านน่ะดี
• 1:22:59
  และปฏิบัติตามท่านน่ะดี และหันหน้าทางทีมรักอย่างที่คำว่า
• 1:22:59
  สุภานอกวัวตาล น่ะ ทรงบัญญัติทรงบัญชาไว้
• 1:23:00
  โดยไม่มีความสงสัย ไม่มีความแคงใจนั้น
• 1:23:01
  ผู้ที่เรียนเนี่ยคือ บรรดา อาวุโส ผู้นำของสหรัฐฯ ที่มีชื่อเสียง
• 1:23:21
  จะลุกแรกเนี่ยที่ท่านนำไปแล้ว 16 เดือนหรือ 17เดือน
• 1:23:27
  ก็เปลี่ยนสินะลูกแรก นั่นก็พวกมัวยูนิตอองซานเนี่ย
• 1:23:28
  ยังเป็นจำนวนน้อย คือ กีฬา ยังไม่ได้กระจายไปทั่ว
• 1:23:35
  ของอะไรที่อยู่ในเมืองมาดีนาอะไรจะลบ แล้วก็คือกลุ่มมัวอาร์จีเรีย น
• 1:23:37
  ชิลโบลต์ จากมาร์กัส แล้วกลุ่มกลุ่มอัลฟ่าที่ช่วยเนชั่นนาดี
• 1:23:38
  อิมมูเนียร์ ว่ากลุ่มนี้แหละที่วันนั้นน่ะ
• 1:23:39
  ตอนนั้นน่ะ ยืนหยัดแล้วก็ปฏิบัติธรรมนั้นน่ะสิ
• 1:23:40
  พวกนั้นน่ะคือหัวกะทิ ทำไม
• 1:23:59
  หลังที่ท่านมันมีเสียชีวิตไปแล้ว คนไม่ชอบอิสลามส่วนหนึ่งโอ๋มากมายในป่าอาหรับเนี่ยก็มูสตัดออกนอกศาสนา
• 1:24:09
  เมื่อใครได้ยินเนี่ย ใครที่ต่อสู้เพื่อคืนอำนาจของอิสลามอำนาจของความศรัทธาอีกครั้งนึงก็ตกนี้แหละ
• 1:24:10
  คือหัวกะทิที่ได้ยินในครั้งแรกในครั้งแรกที่ไม่ได้เปลี่ยนคิดแบบนี้มันเป็นการทดสอบที่ที่อยู่ที่ที่รุนแรงหรือจะเปลี่ยนดูก็เปลี่ยนเพราะสอบแรงเหมือนปัจจุบันนี้ เรื่องเปลี่ยนแปลงเนี่ยเป็นการทดสอบเหมือนกัน
• 1:24:37
  จะเห็นได้ว่าคนที่ได้ยินเนี่ยมีความน้อยที่สุด ครับ
• 1:24:41
  สำหรับการถือไปขืนมันเราก็จะเห็น ใครจะถือไปสีมันจะถือก็อยู่อย่างเงี้ย
• 1:24:45
  อยู่ในถูกต้องอะ สมมติว่าคุณไม่เสียไปเสียมันนี่ไปไหนนี่ฉันอยู่ในความถูกต้องน้อย
• 1:24:56
  และย่อมเป็นหัวกะทิ ย่อมเป็นคนที่มีอีหม่าที่เคร่งครัด
• 1:25:02
  นะครับ ก็เขาบอกว่า บรรดา อลมา นี่ก็แสดงว่า
• 1:25:07
  บรรดาบรรจุลูกแรกในบรรดาโรงแรมก็คือบุคคลที่ได้นำมา 2 กลุ่ม
• 1:25:14
  พวกมีสิทธิ์เริ่มมาเฉยเฉยเนี่ย หัวกะทิแล้วมาไปไหนนี่หันไปไหนละดิ
• 1:25:15
  ผมก็หันไปไหนก็หันไปตามระเบียง นี่เรากะทิที่ได้นำมา
• 1:25:24
  ที่เราทำอย่างงี้เนี่ยจะได้รู้ว่าใครที่จะปฏิบัติตาม และใครที่จะหันหลังใช่มั้ย
• 1:25:26
  ทีนี้คำว่า จะได้เรารู้จะได้รู้มั้ย
• 1:25:26
  จะมาอธิบายยังไง คำว่า
• 1:25:44
  เราไม่ได้เตือนคิดแล้วอย่าเว้นแต่จะได้ให้จะได้ รู้ว่าใครบ้างที่จะปฏิบัติ
• 1:25:54
  ว่าไม่ใช่ ไม่ใช่ว่า จะได้รู้นะ จะได้ให้พวกก้าวรู้ว่าเรารู้
• 1:26:02
  เหมือนตัวอย่างที่ผมยกข้างต้น ก็ให้มืดไปร้อยบาทเรารู้ว่าลูกเนี่ยจะไปจะไปทำอะไร
• 1:26:05
  แต่ที่ให้ไปเนี่ยจะได้เป็น บทเรียนลูก
• 1:26:05
  พอไปใช้เงินในสิ่งที่ไม่ถูกต้องกลับมา ลูกก็ใช้เงินยังไงลูกก็ไม่ยอมบอกด้วยน่ะค่ะ
• 1:26:06
  พอรู้ว่าเอาไปใช้พ่อรู้พ่อรู้ พอรู้แต่รู้เนี่ยจะได้ให้ลูกรู้ว่าพ่อรู้
• 1:26:26
  จะได้รู้อ่ะ พ่อรู้ ถ้าได้ดังจะได้พวกเจ้ารู้ว่า
• 1:26:32
  จะได้พวกเจ้ารู้ว่าเรารู้ลี อันนั้นมูไลซิซิน
• 1:26:33
  เพราะพวกมูนาติซิน เจ้าคิน มิลเลอร์ ฮิมิลแลน
• 1:26:36
  เค้าเนี่ยเพราะพวกมูนาเทตินเคยมีความสงสัยว่า เอ๊ะ ไอ้สิ่งที่เราไม่ได้ทำ
• 1:26:49
  ชั้นเราจะรู้มั้ย เค้าสงสัย อ้าว แล้วก็เลยบอกก่อนอย่างที่เราทำเนี่ยจะไปพวกจ้างรู้อะไรรู้
• 1:26:58
  ไม่ใช่ว่าจะได้รู้อะนะ ไม่จะได้จำแนก เสียดาย
• 1:27:04
  ความรู้แห่งการจำแนกระหว่างพวกนี้กับพวกนี้จะได้ จำแนกระหว่างพวกยากินพวก
• 1:27:11
  มีความมั่นใจกับพวกที่มีความสงสัยอย่างเอี่ยมอัลกอริทึม ได้รายงานจากที่หามาซึ่งลักษณะนี้ถึงลักษณะหนึ่งบอกว่าจะได้มาดีรู้ละคู่ตามหงส์ระดีรู้แต่เราได้บอกว่า
• 1:27:11
  จะได้เรารู้เนี่ยนะครับ เหมือนกับว่าผู้นำผู้นำ
• 1:27:34
  ไม่ใช่หมายถึงว่าผู้นำเนี่ยเค้าทำแต่หมายถึงว่าผู้ตามเนี่ยเค้าทำฉะนั้นผมพูดจะได้รู้ในผู้อำนวยรู้เปล่าหมายถึงว่า จะได้พืชตามอำนาจเนี่ยจะไปทรงรู้นะครับ
• 1:27:34
  แนะนำรุ่งบุรีนะครับ ได้อ่านอายแล้วเนี่ย
• 1:27:52
  ใช้ได้กับเรา รู้ มันนู่นเนี่ย เพราะว่าเรานะ ถ้าเรานะครับ
• 1:28:04
  เรารู้เรารู้ดีได้อ่านว่า กลายเป็นหุ้น
• 1:28:11
  แต่ว่าเราไม่ได้เตรียมฟินแลนด์เนี่ย เว้นแต่ว่าจะได้ให้มีการรู้
• 1:28:19
  ให้คนอื่นรู้ หรือว่า จะได้เพิ่งตื่นรู้จะได้มีการรู้ว่าใครที่จะปฏิบัติตามกระทู้
• 1:28:20
  และใครที่จะไม่ปฏิบัติตามประสูติ แล้วจะไม่ทำให้พระพุทธเจ้าเนี่ยเสียหายอีหมั่นบุคลิกได้เครืองามได้
• 1:28:31
  บันทึกจากอิเหนาจากอัลบอเราะนะครับ กล่าวว่าน่าจะต้องมีกลุ่มชุมนุมหนึ่งในหันหน้าไปยังมอเตอร์ดิสตอนนั้นมาเพื่อเสียชีวิตไปแล้วเพราะก็
• 1:28:50
  คนบางคนจะไปถาม บทสภาพของพวกนี้มันจะเป็นยังไง
• 1:28:51
  เพราะเราเคยลงมาซึ่งลงมา ก็ลงเราอยู่ที่ไม่ทำให้อีหมั่นของพวกเจ้าเนี่ย
• 1:28:52
  สูญหายไปกินยาบาส อธิบายบอกว่าหมายถึงว่า
• 1:28:53
  คิดหนักแรกที่พวกเจ้ากระหันหนองหันหน้าไปยังไปตอนนั้นมาเนี่ย และการที่เชื่อน่ะดีเชื่อนะดีและปฏิบัติตามน่ะดีเนี่ย
• 1:28:54
  คือรักที่2 ที่เล่ นมาไปแล้ว
• 1:29:17
  ยังได้มีนะผลละมุนก็ไม่เสียหาย บันทึกเหมือนเดิม
• 1:29:17
  บางคนบอกฉันเริ่มมา มาจะเยอะแล้วมาตะนวี่และ
• 1:29:32
  มันจะใช้ได้รึ ถ้าไม่รู้อะนะ ถ้าไม่รู้เนี่ยมันได้บุญไม่สวมที่ท่านทำถูกต้อง
• 1:29:41
  พี่จันบินเนี่ยเราไม่เอาพูด แต่ถ้าหากว่ารู้แล้วยังดื้อรู้แล้วไม่ยอมรับด้วยนะครับ
• 1:29:42
  คือจะเป็นข้อเสียหายสำคัญนะครับ อาญาสองอาญาที่เราได้ศึกษาใน
• 1:29:42
  2สัปดาห์ที่ผ่านไปแล้วเนี่ยนะครับ มีบทเรียนมากมายในชีวิตของเรา
• 1:29:43
  อันเป็นจาหรณ์ที่ขอฝากไว้กับพี่น้องนะครับ ให้เป็นแนวทางแนวปฏิบัติในชีวิตของผู้จัดการทุกทุกท่านนะครับ