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El mosto, la explicación y el Rey prometido · El Hacedor de Milagros - Reflexiones Cristianas y Devocionales Diarios

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  Buenos días hermanos. Hoy 3 de enero, el asesor de
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  milagros nos regala este devocional que se titula el
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  mosto, la explicación y el rey prometido.
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  Ayer vimos el fuego, la llanura y cómo Dios habló a muchas
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  naciones en su propia lengua. Hoy el espíritu nos lleva a un
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  punto igual de importante. Cuando Dios se mueve siempre
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  habrá dos reacciones, unos se asombran y preguntan con
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  sinceridad, otros se burlan para no rendirse.
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  La escritura dice y estaban todos atónitos y perplejos
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  diciéndose unos a otros. ¿Qué quiere decir esto?
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  Hechos dos 12. Esa pregunta es solo porque el
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  que pregunta, aunque no entienda, todavía está abierto.
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  Pero también dice otros burlándose están llenos de mosto
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  hechos dos 13. Esa burla no era inocente, era
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  una forma de cerrar el corazón. Es la manera humana de evitar lo
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  espiritual. Si lo ridiculizo, no tengo que
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  obedecerlo. Ahora entendamos esto con
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  madurez. Dios usó esa acusación del mosto
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  como puerta de entrada para el Evangelio.
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  La multitud se quedó mirando, se detuvo, escuchó y en ese
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  ambiente donde El Mundo intenta explicar lo Santo como si fuera
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  locura, el Espíritu Santo levanta a Pedro con claridad.
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  Entonces Pedro poniéndose en pie con los 11, alzó la voz hechos
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  dos 14. Esto también es importante, pero
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  no se levantó sólo como figura central se levantó con los 11.
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  La iglesia no avanza por el lucimiento de un hombre, sino
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  por el testimonio unido de los que Cristo llamó y Pedro no
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  gritó para impresionar. Alzó la voz porque el mensaje
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  debía ser entendido por todos. Lo primero que Pedro hace es
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  explicar lo que está pasando, esto no está nervioso, puesto
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  que es la hora tercera del día. ¿Hechos dos 15, o sea, el
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  Evangelio no necesita teatro, necesita verdad?
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  Pedro corta la burla con sobriedad.
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  Pero no se queda en defenderse, aquí está lo clave, pero no usa
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  el micrófono para hablar de Pedro lo usa para hablar de
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  Jesús. Eso es señal de llenura real.
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  Cuando Dios se mueve, el foco no se va del mensajero, se va al
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  Salvador. ¿Y Pedro abre las escrituras,
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  mas esto es lo que he dicho por el profeta Joel hechos dos 16
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  qué está diciendo? Está diciendo esto no es
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  improvisación, esto es en el plan de Dios y Joel anuncia algo
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  que rompe barreras, derramaré de mi espíritu sobre toda carne,
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  vuestros hijos, vuestras hijas hechos dos 17.
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  Es decir, Dios nos reservó su espíritu para un grupo selecto.
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  Dios estaba anunciando un pueblo completo.
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  Una comunidad ha alcanzado una familia espiritual con
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  generaciones tocadas. Luego Pedro va al centro varones
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  israelitas oíd estas palabras, Jesús Nazareno.
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  Hechos dos 22 y aquí Pedro hace algo que muchos evitan, hoy
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  confronta con el dad, dice que Jesús fue varón aprobado por
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  Dios con maravillas, prodigios y señales hechos dos 22.
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  Y luego declara a este prendiste y mataste por manos de inicuos
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  hechos dos 23 no es un mensaje suave para que nadie se
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  incomode. Es un mensaje claro.
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  Nosotros fuimos responsables, ese es el Evangelio, no empieza
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  diciendo, tú eres maravilloso, empieza diciendo.
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  Hay pecado real y necesita un Salvador real.
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  Presenta la victoria de Dios, al cual Dios levantó sueltos los
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  Dolores de la muerte hechos dos 24.
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  O sea la muerte no pudo retenerlo y Pedro no habla de la
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  resurrección como mito emotivo. La presenta, como hecho
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  anunciado por la escritura. Y aquí entra David Pedro cita
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  los salmos para mostrar que David habló proféticamente de
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  Cristo. Hechos dos del 25 al 28 y luego
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  aterriza la idea. David murió y fue sepultado.
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  Su sepulcro está allí hechos dos, 29.
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  Por tanto, cuando David habla de que su Santo no verá corrupción,
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  David no está hablando de sí mismo.
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  Está hablando del mesías. Pedro declara una línea que
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  cambia todo a este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos
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  nosotros somos testigos hechos dos 32 el cristianismo no es
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  sólo filosofía, es testimonio, Dios hizo algo real en la
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  historia y transformó testigos reales.
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  Y entonces viene el alcance competejos es así que, exaltado
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  por la diestra de Dios, ha derramado esto que vosotros veis
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  y oís hechos dos 33. Esto es fundamental.
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  Pentecostés no es un fenómeno separado de Jesús Pentecostés es
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  el resultado de que Jesús reina está exaltado y derrama su
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  espíritu sobre su pueblo. el Espíritu Santo no vino para
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  reemplazar a Cristo. Vino para glorificar a Cristo y
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  extender su obra en la iglesia. Y Pedro cierra esta parte con
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  una declaración de reino, sepa, pues ciertísimamente toda la
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  casa de Israel que a este Jesús Dios le ha hecho señor y Cristo
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  hechos dos 36. Aquí está el punto, Jesús no es
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  sólo maestro, no es sólo un profeta, no es sólo una
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  inspiración, es señor, y si es señor, no se le aplaude desde
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  lejos se le obedece. ¿Cómo conecta esto con la gran
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  comisión? Porque lo que Pedro hace hoy es
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  exactamente lo que la iglesia debe hacer, siempre primero
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  aprovechar el momento cuando Dios abre una puerta.
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  Segundo explicar con claridad lo que El Mundo malinterpreta.
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  Predicar a Cristo, su muerte, su resurrección, su exaltación.
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  Cuarto mostrarlo con las escrituras, no en opiniones.
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  Quinto presentarlo como rey no accesorio emocional.
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  Eso es id y haced discípulos en acción, no sólo salir a hablar.
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  Hacer entendible el Evangelio y presentar a Jesús como el rey
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  prometido. Anunciado desde antes, ahora
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  revelado y resucitado. Necesitamos recuperar esto.
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  Una iglesia que no sólo siente, sino que entiende.
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  Explica qué predica que da razones bíblicas y que presenta
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  a Cristo como señor. Porque si el Evangelio se
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  reduce, a emoción se apaga. Pero cuando el Evangelio se
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  sostiene en Cristo, en la palabra y el poder del espíritu,
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  entonces permanece convence y transforma.
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  Así que hoy hermanos. El llamado práctico es éste,
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  cuando El Mundo diga están llenos de mosto no respondamos
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  con pelea. Respondamos como Pedro con
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  sobriedad, con escritura, con Cristo y con la claridad de que
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  Jesús reina. Luego terminó con esta oración.
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  Señor Jesús, danos un espíritu sobrio y un corazón encendido
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  que no nos distragamos defendiendo nuestra imagen, sino
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  que aprovechemos cada oportunidad para anunciarte a
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  ti. Enséñanos a abrir la escritura
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  con reverencia y a predicar con claridad tu muerte y tu
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  resurrección. Afirma nosotros la comisión de
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  que tú eres señor y Cristo Rey prometido y Salvador resucitado.
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  Que nuestras palabras no busquen aplausos, sino fruto gente,
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  entendiendo, creyendo y volviéndose a ti.
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  En tu nombre hemos orado amén amén y amén chalo de hermanos.