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¿Por qué la pobre cabra vino a cargar con todo? · Entre Café y Caos

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Hola a todos, pues bienvenidos a otro episodio de los sábados de
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desde mi rincón. Bueno, estaba yo oyendo, yo oí
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mis y mis podcast que me gustan de terror y demás de crímenes, y
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todo estaba yo oyendo a unos chicos mexicanos que estaban
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contando algo acerca de pues el diablo en forma de macho cabrio
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o bueno, que el macho cabrio es la representación del diablo
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entonces. Me puse a investigar por qué de
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dónde viene eso, porque digo al final del día, pues pobre
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cabrita, no digo ya una cabrita negra y luego luego ya le va uno
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a poner el el la etiqueta de diablo.
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¿Y de dónde viene eso? Si es simplemente un animalito,
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igual que una cabra de cualquier otro color, pues les he
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encontrado algunas cosas interesantes que que creo que
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les van a gustar. Y bueno, empecemos con algunas
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cosas de lucifer, Lucifer no nace como el diablo, feo
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lucifer. Realmente significa el portador
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de luz. La imagen del del Ángel
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bellísimo viene de Isaías 14 en un texto político sobre el rey
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de Babilonia. También existe en ezequiel 28
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sobre el rey de tiro. Con el tiempo, la tradición
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cristiana releyó esos textos como si hablaran de un Ángel
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caído. O sea, no era Satán.
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Originalmente era una metáfora reciclada, porque de bello pasó
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a ser monstruoso. Porque el cristianismo medieval
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necesitaba que el mal no fuera atractivo, que el pecado diera
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miedo, que la rebeldía se viera grotesca.
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Así que belleza más caída, más deformidad era un castigo
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visual. Y la fe medieval funcionaba a
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través de imágenes fuertes y no sutiles.
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Por eso, por ejemplo, cuando ponen las películas de la
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profecía y donde se representa el supuesto Anticristo carnal,
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pues sí lo pintan como un niño o un adulto atractivo, porque.
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Si vamos a hacerle caso a la historia, pues lucifer era el
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más bello de todos Los Ángeles. ¿Entonces, de dónde después se
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puso tan feo? Entonces, vamos a ver, todo
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empieza con el cristianismo de la fe medieval o K después de
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eso es donde entra la pobre cabrita.
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En la historia, la cabra simbolizaba como animal
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sexualidad, fertilidad, naturaleza, placer corporal.
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Y todo eso es lo que la iglesia quería controlar.
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Perdón, todo eso es lo que la iglesia quiere controlar.
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Entonces pan, Dios pagano, que es igual a demonio, cuernos,
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luguria, instinto, pecado y cuerpo algo sospechoso.
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La cabra no se volvió demoníaca, lo demoníaco fue el deseo sin
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culpa y como se lo atribuyeron al pobre animal que nació con
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todas las características que ellos consideraban impuras.
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De la cabra viene este tipo de deidad que se llama Bafomet, que
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es un gran malentendido porque bafomet no nace satánico.
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¿El nombre aparece en los juicios a los templarios en el
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siglo 14, probablemente corrupción de mahomett o
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invención bajo tortura siglos después, o sea, en el siglo 19,
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Elifaz Levi dibuja a bafomet, pero qué representa realmente?
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Bueno, según lo que yo he leído representa equilibrio entre
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opuestos masculino y femenino, luz y oscuridad, arriba y abajo,
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y conocimiento. Es una simbología esotérica, no
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es un culto al diablo. El problema es que la gente ve
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cuernos y bueno, la gente ve cuernos y como quiera que lo
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vean, pues no les gusta y lo ubican, o con Satán o con algo
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impuro. No hay más análisis que hacer
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según lo que yo he estudiado. ¿Pero resulta que la está toda
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de bajo, que pues sí, sí, sí, está fea?
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No, no vamos a decir que no está fea, sí, está fea, pero también
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está fea porque es lo que nos han enseñado a ver.
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Tiene 2 niños, uno a cada lado, y este es pues un punto
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delicado, pero igual se los se los quiero decir porque pues lo
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busqué también porque venían 2 niños.
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Se habló mucho de que bajomet era como el el ídolo o el Dios
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de los pederastas y demás, por eso tenía 2 niños.
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Pero esa asociación es moderna y política.
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Las imágenes de baffamed con niños vienen del siglo 21.
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Se usaron Por Primera Vez en el satanic temple como provocación
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legal y el mensaje era libertad religiosa, más separación,
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iglesia, Estado, no hay documentación de rituales, no
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hay documentación de pederastia, no hay documentación de culto
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infantil. Y todo esto pues es lo llamado
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el bulo. Verdad que es lo que.
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¿Corre de boca en boca y ahí estamos varios, creyendo que
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pues es lo que se dice ahora, les repito, estoy informándoles
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lo que he buscado de varias fuentes, no nada más de una,
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pues posiblemente están equivocadas, y si es satanísimo,
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pero por qué la cabra? ¿No se han preguntado por qué la
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cabra, por qué la cabra negra, por qué el gato negro?
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Porque que se la traen contra ciertos animales y contra el
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color. ¿Digo, aquí hay una cosa que sí
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hay que que aceptar y es, hay algo en contra del color negro y
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hay algo en contra de ciertos animales?
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¿Por qué los grupos conservadores reinterpretaron
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las imágenes de bajo MED como adoración satánica?
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¿Más abuso a los niños? Pero no existe ninguna base
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histórica que no sea alguna base.
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Conspiranoica, pero así base fija de algún puerto de Internet
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confiable no hay, no hay continuidad simbólica.
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Es un pánico moral moderno y es el mismo mecanismo medieval,
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pero ahora a través de Internet. Aquí hay un patrón que une todo.
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Siempre pasa lo mismo, algo simbólico existe, representa lo
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libre, lo instintivo, lo ambiguo.
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El poder necesita control. Se vuelve maligno, la imagen se
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exagera y el miedo sustituye al contexto que es lucifer pan.
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La cabra bajo met no es que sean el mal, son símbolos
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resignificados. ¿Ojo, EH, no estoy diciendo que
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Satán ahora es bueno, no? Simplemente estoy diciendo que a
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la. Cuestión que nació como una cosa
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real, bueno, real. ¿Si queremos creer en la
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historia de Los Ángeles y del cielo y demás, cómo se ha
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transformado hacer una cosa completamente deforme del Ángel
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más bello a la cabra más odiada? ¿Y cómo fabricamos al diablo?
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Eso es como lo podríamos llamar tal vez no inventamos demonios
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porque existen. Tal vez los inventamos porque
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nos asusta lo que no podemos controlar.
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La experiencia es una. Pero el símbolo cambia cuando
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alguien habla de una experiencia límite, como la muerte, el
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éxtasis, una revelación, el terror, un amor absoluto.
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Lo que ocurre no tiene forma propia, la forma se la damos
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nosotros. Por ejemplo, dice que cuando San
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Francisco murió, las últimas palabras que dijo fueron, por
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fin veo tu rostro, señor, hablando de Jesucristo.
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San Francisco quería ver a Jesucristo cuando muriera.
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Es en lo que creyó toda su vida. Y quiso ver hasta a a
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Jesucristo. Y bueno, lo vio un judío.
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Quizás vería otra manifestación de algo que lleva tiempo
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queriendo ver. Cuando muera un budista, quizás
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no vería alguien sino una disolución de algo, no, y
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alguien moderno quizás vería luz solamente luz o presencia o nada
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o todo, y no porque uno tenga la razón y el otro no, sino porque
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la mente necesita un lenguaje para traducir lo inexplicable y
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usa el que tiene disponible. O sea, en otras palabras, el
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cerebro es como un traductor, no como un creador.
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No es que la gente se lo invente, es que interpretan como
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cuando uno sueña. La emoción es real, el contenido
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es simbólico, la experiencia es verdadera y la imagen es
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cultura. Y ahí entra la pobre cabra negra
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y el gato negro, que la cabra no es mala.
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El gato negro no da mala suerte, son pantallas de proyección.
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La gente necesitaba y sigue necesitando ponerle cara al
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miedo. Necesita un objeto externo,
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necesita culpar a algo visible. Y Pum, la cabra les cayó bueno
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del cielo, ahora sí que, literal, les cayó del cielo,
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cargando con el pecado que le están echando los humanos, el
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gato con esa desgracia de de ser de mala suerte, la mujer sola
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con la brujería, el el diferente con lo oscuro.
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Y no es que sea maldad consciente, siempre es, creo yo,
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una incapacidad de tolerar la ambigüedad.
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Yo no niego que existe el bajo astral, ojo con esto porque se
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puede malinterpretar lo que estoy diciendo.
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No estoy diciendo que no sea verdadero, no estoy diciendo que
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no, que no exista. Por supuesto que puede existir o
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por supuesto que existe, no dependiendo de las creencias de
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cada quien. No estoy negando lo
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inexplicable, si es inexplicable es porque no se le puede dar
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explicación, y eso no quiere decir que no sea real, que no
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sea verdadero. No estoy, no estoy negando que
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existan cosas densas. Pero lo que estoy diciendo es
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que eso no viene ya desde el principio etiquetado.
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Las etiquetas se las hemos puesto nosotros y cuando alguien
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cree que ya sabe exactamente qué es, pues ahí empieza el
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problema. No todo es luz, ni todo es
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oscuridad. Es la experiencia, que puede ser
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inmensa, pero el símbolo sigue siendo humano.
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Y sí, la pobre cabra salió amolada.
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Porque alguien necesitaba un rostro para el miedo, como los
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gatos negros y como tantos símbolos castigados por mentes
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que no supieron mirar más allá. Y bueno, no nada más la pusieron
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a la cabra, así como esta porque es negra, sino todavía la ponen
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en 2 patas, caminando y hablando y riendo y escupiendo.
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Y por favor. Creo que la madurez espiritual y
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cognitiva viene de poder darse cuenta de que no porque yo crea
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en esto, eso es así y no porque yo no crea en esto, es porque no
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es así. Yo no sé si ustedes alguna vez
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escucharon que cuando los barcos de los españoles llegaron a a
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Tierra indígena, el venían muchos pelirrojos y rubios y
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gente que se dice los nativos no veían.
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No porque no los vieran porque eran ciegos, sino porque era
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algo que ellos no reconocían con su vista.
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Entonces era algo raro. A lo que voy es que muchas veces
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no, no somos capaces de ver como que nuestro cerebro y nuestros
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ojos no pueden ver algo que no conozca.
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Entonces se le ha dado un nombre y una figura a todo esto para
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poder hablar del mal como tal. ¿Existe?
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Sí, sí, existe el mal. ¿Existen cosas horribles?
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Sí, sí, existen cosas horribles, pero por favor, una cabra negra.
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No es mala y un gato negro tampoco.
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O K, las arañas tampoco. No me gustan, pero no son malas,
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no, no hay que matar a ningún animal, nada más porque está feo
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o porque es negro. ¿Digo por favor, a que si fue la
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araña fuera albina o el gato blanquito y la cabra toda
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esponjosita no le harían nada, verdad?
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Ni lo verían como como el diablo.
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Entonces creo que debemos de ser un poquito más inteligentes en
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este sentido. Y bueno, esta es otra vez yo
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hablando con aquí toda mi honestidad, pero me pareció
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interesante saber de dónde venía esto, de del diablo y de la
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cabra y el macho cabrillo y va comet y bueno, tantas cosas que
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pues quizás para muchos sí sean ciertos y quizás muchos lo vean
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porque es lo que su mente está creando.
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Es posible, pero pues la historia nos cuenta otra cosa.
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Muchísimas gracias por haber estado conmigo en este sábado y
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nos escuchamos en desde mi rincón hasta el próximo sábado.
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Muchas gracias.