2024年1月31日(三) 箴言:論受教 智慧人大有能力
2024年1月31日(三) 箴言:論受教 智慧人大有能力
一7 敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。
九10 敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。
三21 我兒,要謹守真智慧和謀略,不可使他離開你的眼目。
八10 你們當受我的教訓,不受白銀;寧得知識,勝過黃金。
九9 教導智慧人,他就越發有智慧;指示義人,他就增長學問。
十14 智慧人積存知識;愚妄人的口速致敗壞。
十23 愚妄人以行惡為戲耍;明哲人卻以智慧為樂。
十二1 喜愛管教的,就是喜愛知識;恨惡責備的,卻是畜類。
十三1 智慧子聽父親的教訓;褻慢人不聽責備。
十五32 棄絕管教的,輕看自己的生命;聽從責備的,卻得智慧。
廿一11 褻慢的人受刑罰,愚蒙的人就得智慧;智慧人受訓誨便得知識。
廿三24 義人的父親必大得快樂;人生智慧的兒子,必因他歡喜。
廿四5 智慧人大有能力;有知識的人力上加力。
廿六12 你見自以為有智慧的人嗎?愚昧人比他更有指望。
廿八26 心中自是的,便是愚昧人;憑智慧行事的,必蒙拯救。
1. 在箴言中,其實『受教』是明顯的主題,化成各種不同的方式被說明。它會是面對耶和華神的一種態度,它也會是兒女面對父母的一種態度,它更是尋求智慧的人面對智慧的一種態度。
2. 在箴言中管教包括直接的教導,但也包括用懲戒的方式來管教。重點就是讓人能夠歸正,能夠得著生命與生活的智慧。
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