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T16E18- Heretic: Cuidado con las mor-monas · Estúpido Nerd

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Speaker 2: Cómo ha estado
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Speaker 3: Enfermo.¿ Y cómo se siente de salud? Y no es gripe.
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Speaker 3: Y
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Speaker 4: no es gripe, gordito.
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Speaker 3: Pero sí es gripe, gordito.
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Speaker 4: Y sí es
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Speaker 3: gripe, gordito. Diego
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Speaker 2: véngase a vivir a Barcelona, que hay verano, sol, uno
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Speaker 2: se enferma de gripa.
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Speaker 3: Pero hay verano y sol, ese es el
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Speaker 2: problema
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Speaker 2: Pero, pues, esa es la gracia. Yo
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Speaker 3: diría que esa es la desgracia, pero bueno.
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Speaker 2: Mis gatos estarían de acuerdo con usted.¿ Les da duro
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Speaker 2: el calor? Sí. Eso que se echan, pues no se
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Speaker 2: hacen bolitos sino están como... No, están así
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Speaker 3: esparramados. No,
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Speaker 2: no están haciendo ese sonido porque ya sería de veterinario, pero...
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Speaker 3: Pero sí son Jesús en sus 40 días en el desierto.
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Speaker 3: O
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Speaker 2: para ir entrando en tema
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Speaker 3: ¿no? Estaban entrando en tema.
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Speaker 2: Beben agua como si fuera vino.
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Speaker 3: Como los
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Speaker 2: peces en el río. Sí. Sí. Bebe y bebe y
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Speaker 2: vuelven a beber. Y se echan, se echan. Y duermen,
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Speaker 2: y duermen, y duermen, y duermen. Es que la casa
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Speaker 2: se calienta un montón. Pero ya encontramos la forma de
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Speaker 2: que no se caliente tanto. ¿Soplando? Exacto, básicamente. Que Dios
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Speaker 2: mismo sople sobre esta casa. Y cerrando las ventanas para
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Speaker 2: que no entre el astro rey y caliente los espacios.
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Speaker 3: Ah, pues sería una buena opción. Se ha
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Speaker 2: quedado oscuro, pero se mete un flujo de aire. Refresca
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Speaker 2: la casa. Nos han tocado un par de días calientes,
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Speaker 2: fiesta caliente. Muy caliente, muy caliente. Muy caliente, Maracas.¿ Dónde
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Speaker 2: está la biblioteca?
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Speaker 3: Me llamo T-Bone, la araña discoteca. Quiero ver Community otra vez.
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Speaker 3: Creo que ese fue mi llamado para volver a ver Community. ¡Oye, hermano!¡
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Speaker 3: Dice ese estúpido nerd!¡ Estúpido nerd! Hola y bienvenidos a
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Speaker 3: Estúpido Nerd. Un podcast sobre series, películas, la religión, la
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Speaker 3: fe y otras cosas ñoñas. Otras cosas ñoñas como
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Speaker 2: Las visitas de los testigos de Jehová. Otras cosas ñoñas
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Speaker 2: como las testigos de Jehová. Otras cosas ñoñas como si
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Speaker 2: tuviera fe como un gradito de montaña. De montaña. Un
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Speaker 2: granito de montaña.
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Speaker 3: Me confundí. Pasa, pasa.
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Speaker 2: Si tuviera fe como un granito de montaña, Mojama vendría.
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Speaker 2: Mojama
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Speaker 2: No me salió.
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Speaker 3: No, pero si tuviera
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Speaker 2: fe
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Speaker 3: como un granito de Mahoma.
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Speaker 2: La montaña iría a mí
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Speaker 3: Claro, porque en Mahoma cuando era adolescente, el acné le
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Speaker 3: dio re duro.
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Speaker 2: De ahí
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Speaker 3: viene todo
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Speaker 2: eso. Sí. Hubiera sido tan lindo que me hubiera salido.
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Speaker 2: Pero el error sobre el error ya no me dio
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Speaker 2: un positivo en esta vez. No,
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Speaker 3: no, no. Yo siento que esa es como una regla
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Speaker 3: que nosotros tenemos aquí en el podcast, ¿no? Si la
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Speaker 3: cago una vez, es editable. Si la cago dos, es
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Speaker 3: el destino.
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Speaker 2: Ya, si este chiste murió, pero espero que haya muerto
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Speaker 2: por nuestros pecados. Otras cosas ñoñas como el mansplaining. Otras
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Speaker 2: cosas ñoñas... ¡Hombre, las mormonas eran ellas!
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Speaker 3: No, no, no, no, de acuerdo, de acuerdo, de acuerdo.
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Speaker 2: Otras cosas ñoñas como los juegos de Saw. Otras cosas
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Speaker 2: ñoñas como la magia.¿ Y los trucos y los espejos?
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Speaker 2: Porque hoy vamos a hablar de la película en la
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Speaker 2: que Hugh Grant es bastante adorable de una forma siniestra. Sí. ¡Eh!
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Speaker 2: Y como siempre, estamos con Diego, el profeta del podio. Amén, hermano. Amén.
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Speaker 3: Amén.
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Speaker 2: Amén lo menos posible. Diego es arroba le frito, yo
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Speaker 2: soy arroba Juan Dapo y todas nuestras redes sociales las
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Speaker 2: encuentran en estupidonerd.com También quiero recordarles que este mes... Es
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Speaker 2: nuestro último mes de transmisión de esta temporada. Que también
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Speaker 2: terminamos con Alien 4, la saga de películas clásicas. Y que
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Speaker 2: al final de este mes vamos a hablar de nuestro
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Speaker 2: final de temporada de...
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Speaker 3: Vamos a hablar de esta gran obra que... Vamos a seguir...
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Speaker 3: El camino que nos ha dejado esta gran actriz. Llamada.
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Speaker 3: No es un camino de cuerpos. Aunque pareciera. Pues porque
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Speaker 3: estuve en el ejército israelí. Pero vamos a seguir el camino.
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Speaker 3: De la gran Gal Gadot. Y vamos a ver. Gol Gadot.
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Speaker 3: Y vamos a ver. Blanca Nieves. Casi digo tres veces cenicienta.
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Speaker 3: Blanca Nieves. Y la vamos a comparar. Con la infinitamente
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Speaker 3: inferior película animada.
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Speaker 5: De 1978.
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Speaker 3: El
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Speaker 2: primer
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Speaker 3: largometraje animado. Vamos a ver cuál es mejor.
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Speaker 2: Vamos a ver cuál es mejor. Y eso será a
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Speaker 2: final mediadish de junio. Y ya les confirmaremos la fecha
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Speaker 2: exacta en la que tendremos nuestro ya tradicional en vivo
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Speaker 2: por YouTube. Donde nos estaremos tomando algunos licores. Yo esta
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Speaker 2: vez prometo... Controlar un poco más No repetir que el
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Speaker 2: punto es También apenas Escuchen este episodio, nuestros queridos Patreons
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Speaker 2: pueden empezar a proponer Episodios sobre Lo que va a
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Speaker 2: ser el tema del mes Y dichas esta Avisos parroquiales
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Speaker 2: Otra vez, nunca mejor dicho en esta temporada Han habido
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Speaker 2: como dos veces Diego nos va a contar Cuáles son
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Speaker 2: los erétropos
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Speaker 3: Los erétropos Con H Con H. Con H. Sin H,
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Speaker 3: esos serían otros. Exacto. Bueno, los serétropos. Vamos a empezar
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Speaker 3: con el tropo musical. Yo sé que usted lo emociona
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Speaker 3: mucho saber cuando hay tropo musical. Entonces, le tengo de
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Speaker 3: entrada el tropo musical. Y es un metatropo porque tiene
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Speaker 3: aún más que ver con la película. Y el tropo es...
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Speaker 3: Porque hay un personaje que es un Creep, muy creep,
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Speaker 3: re creep. Básicamente de eso se trata la película. Entonces,
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Speaker 3: claramente tenemos el tropo de el creep. El weirdo. El weirdo.
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Speaker 3: Por otro lado, tenemos el tropo de bajar al abismo.
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Speaker 3: Y es esta idea de cómo bajar unas escaleras nos
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Speaker 3: lleva a algo pelle. Es como literalmente bajar en más
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Speaker 3: de un sentido. Eso es algo que la película maneja.
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Speaker 3: Tenemos el tropo de la castaña y la rubia. Es como,
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Speaker 3: no solo porque literalmente hay una castaña de ruido, sino
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Speaker 3: también porque sus personalidades son muy más oscura y más
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Speaker 3: clarita que cuadra con el color de pelo, un poco.
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Speaker 3: Entonces está ese trope, esa pareja. Muy Ghost World, es
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Speaker 3: que es... Sí, Ghost World. Muy Ghost World, así, muy
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Speaker 3: por el
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Speaker 2: estilo. O Contra también del juego
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Speaker 3: Como Contra, exacto. Todo el mundo sabe que esas eran
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Speaker 3: las personalidades de este par de personajes, exactamente.
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Speaker 2: Unas personalidades bastante desarrolladas de Rubio y del Pentegrino
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Speaker 3: Lo que poco se sabe es que los dos de
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Speaker 3: Contra y los dos de Ghost World son las mismas,
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Speaker 3: solo que hubo... Son las mismas personas. Pero ese será
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Speaker 3: otro capítulo. Por otro lado, tenemos el capítulo del Slot Shaming.
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Speaker 3: El tropo, dije el capítulo, ¿verdad? Por otro lado, tenemos
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Speaker 3: el tropo del Slot Shaming.
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Speaker 5: Ok, sí
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Speaker 3: Para sorpresa de nadie, por parte del Crip. Y por último,
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Speaker 3: esto es algo... Que no pasa mucho en la película,
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Speaker 3: es más, pasa solo en un momento, una escena muy específica,
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Speaker 3: pero es tan importante para mí que este tropo esté
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Speaker 3: que tengo que decirlo. A ver. Los adolescentes apestan.
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Speaker 2: Los adolescentes apestan. Los
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Speaker 3: adolescentes apestan. Yo
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Speaker 2: sé que es una etapa muy dura y todos pasamos
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Speaker 3: por ahí, pero son una mierda. Y
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Speaker 2: tranquilos, todos apestamos
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Speaker 3: Todos fuimos una mierda en esa época. Ajá. Ahí sí,
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Speaker 3: esos son los tropos. Ahora me gustaría saber, en esta
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Speaker 3: fría noche de debate religioso,¿ cuáles son los guantatazos que
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Speaker 3: nos trae?
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Speaker 2: El primero es que Hugh Grant como que al principio
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Speaker 2: no quería tomar el papel, porque él no está acostumbrado
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Speaker 2: a este tipo de proyectos y no le gusta mucho
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Speaker 2: este tipo de proyectos. Pero los directores, ya vemos a
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Speaker 2: los directores, más querían a Hugh Grant. Cuando escribían, cuando
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Speaker 2: estuvieron escribiendo esto, fue como, marica, tiene que ser Hugh Grant.
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Speaker 2: Tiene que ser Hugh Grant, tiene que ser Hugh Grant,
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Speaker 2: tiene que ser Hugh Grant. Y empezaron a insistirle, insistirle.
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Speaker 2: Y luego cuando aceptó, dijo como, ah, bueno, pues sí,
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Speaker 2: porque estoy como aburrido de casi, casi que me están
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Speaker 2: de ser el typecast de... De algunos directores... Entonces esto
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Speaker 2: me puede dar... Otro rango... Hijo de puta... Y si
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Speaker 2: le da otro rango... Hueón... Y si le da otro rango... Entonces... Bien... Sí... No,
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Speaker 2: bien jugado, marica... Bien jugado... Un cuantazo que siempre me gusta...
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Speaker 2: Decir cuando pasa... Y es que... Estas de las películas
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Speaker 2: que se... Rodó en orden cronológico... Eso... Pues... Pasa poco...
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Speaker 2: Pero este tipo de películas... Lo permiten porque... Los personajes
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Speaker 2: pues van... Decayendo, digamos... Se rodó en un mes... En Vancouver.
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Speaker 2: También es una cosa bastante pequeña.
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Speaker 3: Bueno, también es una película muy mini, ¿no?
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Speaker 2: Sí, pasan como tres espacios y ya está
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Speaker 2: Literal, en tres espacios. Pues, salvo un momento al inicio
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Speaker 2: que hay una ciudad. Hay un momento en el que
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Speaker 2: Paxton está... Hablan de cantar y ella dice que no
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Speaker 2: le gusta su propia voz. Y pues Sophie Thatcher, la actriz,
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Speaker 2: es la que canta Knocking on Heaven's Door. En los créditos.
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Speaker 3: A menos mal no nos gusta cantar.
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Speaker 2: Pero digo, el personaje. Y si se dio cuenta, ninguno
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Speaker 2: tiene nombre propio.
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Speaker 3: Así
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Speaker 2: es verdad, siempre es puro
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Speaker 3: apellido. Los cuatro
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Speaker 2: que nombran, puro apellido. Sí, tengo dos fanatazos más, pero
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Speaker 2: uno los voy a dar más adelante en el capítulo.
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Speaker 2: Y el último de esta ronda es que Sophie Thatcher
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Speaker 2: y Chloe East, las... Las Twisted Sisters fueron criadas mormonas. ¡Uy, marica!
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Speaker 2: Y pues en la producción dieron datos útiles cuando la filmaban. ¡Ay,
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Speaker 2: qué
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Speaker 3: nota eso! Aún más nota eso.
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Speaker 2: Que no sean mormonas. Esos fueron los Eretropos y los
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Speaker 2: Juan Datazos. Y después de la siguiente cortina ya vienen
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Speaker 2: todos los spoilers de
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Speaker 5: Heretics.
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Speaker 8: Hola, buenas tardes,
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Speaker 6: señora.
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Speaker 8: Estás interesado en aprender más sobre nuestro Señor Jesucristo? Hola,
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Speaker 8: buenas tardes. Mi nombre es Sister Barnes. Oh, Dios mío.¿
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Speaker 8: Estás interesado en aprender más sobre la Iglesia de Jesucristo?
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Speaker 9: Vámonos.
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Speaker 8: No podemos entrar a la iglesia sin que otra mujer
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Speaker 8: esté presente.
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Speaker 9: Mi esposa está en la iglesia.¿ Va a
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Speaker 8: venir?
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Speaker 9: Te gusta el pan? Sí
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Speaker 8: Mi
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Speaker 9: esposa tiene pan en el horno.
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Speaker 8: Heretic cuenta...
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Speaker 2: La historia de el señor Riggs.¿ Quién estaba solo en
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Speaker 2: su casa, tranquilo, viendo su película, jugando, no sé, Marvel Rivals,
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Speaker 2: alguna joda? Es molestado, increpado, diría yo. Es fastidiado por
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Speaker 2: la visita de la hermana Paxton y la hermana Barnes,
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Speaker 2: quienes son mormonas. Ellas, pues, van a casas de la
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Speaker 2: gente y se inscribe, al parecer, en una newsletter para
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Speaker 2: que las visiten y hablarle del mormonismo. no recuerdo bien
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Speaker 2: si ellas si él está inscrito en esto pero parece
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Speaker 2: que sí y él las invita a pasar y ellas
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Speaker 2: le piden que por favor traiga a la esposa y
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Speaker 2: él las va confundiendo confundiendo confundiendo mientras hablan de el
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Speaker 2: mormonismo ¿no? empieza a prometerles que su esposa va a
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Speaker 2: traer un un pie de blueberry y de arándanos arándanos
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Speaker 2: arándanos arándanos como que empieza a a incomodarlas y empieza
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Speaker 2: como a punzarlas punzarlas punzarlas y su esposa Mero interrogatorio.
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Speaker 2: Y a joderlas. Y les muestra que él tiene su
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Speaker 2: propio libro del mormón. Y las chicas. Le dicen como.
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Speaker 2: De verdad traiga a su esposa. Él se va. Y
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Speaker 2: ellas se quieren ir. Y se van a volar. Y
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Speaker 2: se dan cuenta que. Y la puerta está cerrada. Se inventan.
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Speaker 2: Que los han llamado. Y él les dice. Para que
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Speaker 2: me mienten. Si aquí no hay señal. Luego. Dice, como,
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Speaker 2: todo bien, yo las voy a dejar ir, pero vamos
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Speaker 2: a jugar un juego. Y el juego es...
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Speaker 4: Quiere cacao!
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Speaker 2: Y le dice, Mr. Reed, dame...
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Speaker 4: ¡Pacheco, dame la E! ¡Pacheco, dame el libro de... Deuteronomio!¡
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Speaker 4: El de Terunomix
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Speaker 2: Pero entonces, el badass empieza a hablar y empieza a
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Speaker 2: hablar de la religión. Aunque, bueno, en un momento se
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Speaker 2: habla de que él ya encontró la religión verdadera y
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Speaker 2: empieza a contar eso de... las tres grandes, o sea, Naruto,
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Speaker 2: One Piece y Bleach, pero no encontró la verdadera religión,
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Speaker 2: que todos sabemos que es Dragon Ball, al final les
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Speaker 2: da la opción de escoger entre dos puertas, si creen
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Speaker 2: o si no creen, para irse a su casa. Ellas
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Speaker 2: tienen que escoger cuál es la puerta verdadera y pues
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Speaker 2: bajan a un sótano y en el que nos damos
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Speaker 2: cuenta que las dos puertas llevaban a lo mismo, a
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Speaker 2: un sótano. Ahí les pone un milagro, les va a
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Speaker 2: hacer ver un milagro, y es que sale una señora,
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Speaker 2: una profeta, la llama él, quien muere por comérsela el
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Speaker 2: pie de blueberry, haciendo un gran chiste a Portal. Porque
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Speaker 3: The Cake
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Speaker 2: Wasn't
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Speaker 3: Alive. The Cake Wasn't Alive.
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Speaker 2: The Cake Wasn't Alive
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Speaker 3: Pero de Noir Sentalai. Como en Portal 2. Exactamente.
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Speaker 2: Y ella come el pastel y muere. ¡Adiós, profetisa
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Speaker 2: Pero...¡ Está vivo! Pero está viva. Luego de que ellas
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Speaker 2: llaman a la puerta, ellas se van y la hermana
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Speaker 2: está viva. Y les dicen que tiene una visión del
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Speaker 2: más allá y que es como una mentira. Y él
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Speaker 2: empieza a hablar luego de una simulación y mata a
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Speaker 2: la hermana Barnes. Sí. Él dice que se va a
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Speaker 2: volver a la vida como la que ellos vieron.¿ Y
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Speaker 2: Juan Dapo lloró
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Speaker 2: Ay, lloré. Lloré y lloré y lloré. Noche tras noche.
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Speaker 2: Yo por allá la conversé al marcosismo.¿ Sabe que yo
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Speaker 2: le creo?
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Speaker 3: Juan Dapo quería quitarle sus calzoncillos de magia. Qué bueno. Sí,
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Speaker 3: Juan Dapo. Yo
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Speaker 2: le
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Speaker 3: enterré las tablas de oro.
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Speaker 2: Para que me las descifre bajo un sobrero mágico.
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Speaker 3: Hay que caer companion.
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Speaker 2: El punto, Diego, es
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Speaker 3: que
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Speaker 2: él dice como, ay, no, no revivió porque tiene un implante.
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Speaker 2: Un chip. Un chip con el que nos controla desde
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Speaker 2: esta simulación y la hermana, la hermana Paxton le dice como,
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Speaker 2: usted está con Pax, caliente, la gripa no se siente.
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Speaker 3: Es lo que me
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Speaker 2: dice
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Speaker 2: Exacto, a Paxton. Entonces ya como, usted es un puto loco,
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Speaker 2: realmente esto no fue un milagro, usted se, bla, bla, bla,
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Speaker 2: y le desarma el plan. Y él le muestra como, bueno,
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Speaker 2: es tan chivita, a ver, a ver cómo fue. Y
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Speaker 2: ella va descubriendo que el man tenía, si se moría
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Speaker 2: la gente, las cambiaba por otras y hacía su milagro
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Speaker 2: y básicamente va a hacer lo mismo con ella, pero
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Speaker 2: ella logra apuñalarlo en el cuello, no lo mata y
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Speaker 2: luego salen los dos de ahí, se empiezan a hablar
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Speaker 2: y cuando él se va a acercar a matarla a ella,
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Speaker 2: pues él le alcanza a enterrar un... el cuchillo en
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Speaker 2: la panza, y luego cuando se va a acercar a
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Speaker 2: matar la fantasía, dice como, es que rezar no sirve
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Speaker 2: para nada, pero es una chimba pensar que uno puede
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Speaker 2: hacer algo bonito por alguien, que uno puede desear algo
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Speaker 2: bonito por alguien. Y el man la va a matar,
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Speaker 2: y llega Barnes, le pega un...
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Speaker 3: Un
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Speaker 2: pistolazo de Chekhov, porque muestran ese palo, y alguien se
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Speaker 2: va a caer sobre ese palo, ese palo va a
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Speaker 2: hacer esto, lo mata, y ella muere, y la otra
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Speaker 2: puede salir a la al mundo, que se ve muy parecido,
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Speaker 2: como blanco, la sombra, no es real, a lo que
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Speaker 2: le dicen las sacerdotisas del más allá. Esa es la peli.
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Speaker 2: El juegatazo que les tenía era que mucha gente se pregunta,¿
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Speaker 2: pero se murió?¿ pero si es una religión?¿ pero o
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Speaker 2: si se salvó? Y los directores dijeron,¿ usted cree o
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Speaker 2: no cree?¿ Yo qué voy a saber?¿ Acaso yo lo
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Speaker 3: escribí?
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Speaker 2: Pero el punto de la película es ese, es como
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Speaker 2: las puertas.¿ Usted cree o usted no cree?
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Speaker 3: Y tome la que quiera, que el resultado es el mismo.
17:42
Speaker 2: Tome la que quiera? Sí, el resultado es el mismo.
17:45
Speaker 2: A mí me gustó la peli porque yo quería empezar
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Speaker 2: con eso porque normalmente estas pelis de terror en algún
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Speaker 2: punto se vuelven físicas. Un terror físico de que les
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Speaker 2: van a hacer daño. Que igual el man Y el
18:02
Speaker 2: man ejerce violencia sobre ellas de muchas maneras. Pero la
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Speaker 2: única vez que la ejerce física es cuando mata a Pax,
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Speaker 2: a Barnes. Y cuando
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Speaker 5: ataca a Pax.
18:12
Speaker 2: Y cuando ataca a Pax, pero no es como que
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Speaker 2: las esté torturando y como que las esté poniendo trampas
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Speaker 2: para que ellas se mutilen y cortando y ellas no
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Speaker 2: están como casi nunca en la película heridas. Todo el
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Speaker 2: tiempo están asustadas porque es un man que las tiene encerradas,
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Speaker 2: algo malo nos va a pasar como mujeres. Y el
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Speaker 2: resto de la tortura es apuntarles a su fe un
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Speaker 2: man que sabe una gonorrea de teología. Y les está
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Speaker 2: atacando a su propia fe y eso las empieza a
18:44
Speaker 2: perturbar porque empieza a cuestionarles su propia forma de vida,
18:50
Speaker 2: su propia creencia. Que es la segunda parte en la
18:54
Speaker 2: que están allí en su altar. Y eso me pareció cool.
19:01
Speaker 2: que fuera esa crueldad de que es más cruel a
19:05
Speaker 2: uno que moverle el set de creencias.
19:08
Speaker 3: A mí creo que lo que más me gustó de
19:09
Speaker 3: esta película es que no es una película antirreligiosa. No
19:14
Speaker 3: es una película que ataca una religión en particular. Es
19:16
Speaker 3: una película que ataca la creencia en general y que
19:19
Speaker 3: en el momento en el que se pone el diálogo
19:20
Speaker 3: de lo que es una religión o no, igual sí,
19:24
Speaker 3: el man se muestra súper inteligente y todo esto, pero
19:26
Speaker 3: igual hay un momento en el que igual las viejas
19:27
Speaker 3: le hacen ver como los puntos vacíos en su propio...
19:31
Speaker 3: en sus propios argumentos, y que el hecho de que
19:33
Speaker 3: todo esto igual resulte en que el man está desjustificando
19:37
Speaker 3: las atrocidades que está haciendo, lo único que hace es
19:40
Speaker 3: darle la razón a ellas al final. No en cuanto
19:45
Speaker 3: a sus creencias con las que entraron, sino en cuanto
19:48
Speaker 3: a que el discurso de él termina siendo un discurso vacío,
19:52
Speaker 3: o pues un discurso egoísta en todo caso.
19:56
Speaker 2: Sí, a mí me gusta cuando dice como, ese es
19:57
Speaker 2: mi altar de todos los que son igual que Jesús
20:01
Speaker 2: o tienen cosas parecidas. Y la vieja le dice como, ah,
20:03
Speaker 2: pero severo, severo es mencionar las cosas que son parecidas,
20:07
Speaker 2: pero usted se olvida de mencionar un pequeño detalle en
20:09
Speaker 2: las cosas que son diferentes.
20:10
Speaker 3: Digo, ese huevito tiene que ser pájaro, güey. Por ejemplo.
20:14
Speaker 3: O
20:15
Speaker 2: sea, bajito. Eso es como en lo más obvio, en
20:18
Speaker 2: lo más directo, pero pues hay otro tipo de estas
20:22
Speaker 2: entidades que... se alejan de la figura del Jesús en
20:28
Speaker 2: el que ellas creen. Y eso, cool, porque ese diálogo
20:31
Speaker 2: es chimba y Barnes se para así como tengo que
20:36
Speaker 2: pelearle mentalmente, porque este man solo nos va a dejar
20:39
Speaker 2: ir si nos
20:40
Speaker 3: respeta. Y que luego Paxton también se la hace cuando
20:43
Speaker 3: ya Barnes no está. Sí, pero
20:46
Speaker 2: porque la
20:46
Speaker 3: estrategia de Paxton fue
20:47
Speaker 2: como
20:48
Speaker 3: soy amable y me deja ir. Exacto, y es como
20:51
Speaker 3: esa no fue. Y además que es... Ninguna era, parece. Sí,
20:55
Speaker 3: ninguna era, la verdad. Pero ella es la que se
20:58
Speaker 3: da cuenta de que era un truco de magia en
21:01
Speaker 3: un milagro. Que me encanta cuando hace esa diferencia. No
21:05
Speaker 3: es un milagro, es un truco de magia. Es completamente distinto.
21:08
Speaker 3: Porque el man tenía un...
21:10
Speaker 5: Secret to know.
21:15
Speaker 3: Ojalá lo hubieran abierto así. Hubiera elevado la película.
21:20
Speaker 2: Pero sí, el man hace un truco de magia y
21:21
Speaker 2: también me gusta que Paxton siempre parece la rubia tonta
21:25
Speaker 2: y ella no es tonta. Pero como que fue su
21:28
Speaker 2: método de defensa. Porque ella se da cuenta de un
21:32
Speaker 2: montón de cosas cuando la película ya es la que
21:34
Speaker 2: ve el cuchillo, es la que está como pendiente, se
21:37
Speaker 2: da cuenta de muchas cosas y como que su actitud
21:40
Speaker 2: es como, soy tonta, ayúdame, no seas cruel conmigo.
21:44
Speaker 3: Es ese acercamiento a eso, pero hay mucho más detrás
21:47
Speaker 3: de eso. Que eso es lo cool de esa persona.
21:52
Speaker 3: Yo Cuando usted estaba escribiendo la película, se estaba hablando
21:57
Speaker 3: acerca del pobre hombre al que llegaron a molestarlo en
22:00
Speaker 3: la casa. Está hablando de Marvel Rivals. Igual, obviamente no.
22:08
Speaker 2: El man
22:08
Speaker 3: acordó la cita previamente. El man había dicho que quería
22:11
Speaker 3: que lo visitaran para hablar de eso. O sea, puede
22:14
Speaker 3: que sí fueran molestos con otra gente, pero no con
22:17
Speaker 3: este man. Es a lo que voy. Porque es que
22:21
Speaker 3: desde el principio se empieza a mostrar que es básicamente
22:25
Speaker 3: todo el juego del man, el control que él tiene
22:27
Speaker 3: sobre la situación. Que al final lo pierde, claro, pero
22:31
Speaker 3: todo el tiempo la idea de él es tener el
22:33
Speaker 3: control sobre la situación. Y cuando empiezan las conversaciones con ellas,
22:37
Speaker 3: es esos momentos en los que cuando ve que ellas
22:39
Speaker 3: se están poniendo demasiado cómodas, hace algo para hacerlas sentir incómodas. Sí.
22:44
Speaker 3: Entonces al principio es como los comentarios acerca del papá
22:47
Speaker 3: de esta vieja, de Barnes. La pregunta sobre la poligamia.
22:54
Speaker 3: entonces es como para hacerlas sentir incómodas mi
22:59
Speaker 2: cerebro pensó en la polinesia en los
23:01
Speaker 3: polinesios
23:04
Speaker 2: esto no pasa en esta película
23:08
Speaker 3: entonces si siempre está jugando con esto de mantener el
23:11
Speaker 3: control de la conversación mantener el control de la situación
23:13
Speaker 3: y de estirar como el man lo dice estirar la
23:18
Speaker 3: creencia de ellas En todos los sentidos, en el sentido religioso,
23:23
Speaker 3: pero también en el sentido de hasta qué punto ustedes
23:26
Speaker 3: están dispuestas a engañarse a ustedes mismas de que están
23:28
Speaker 3: en un lugar seguro. Hasta qué punto están dispuestas a
23:32
Speaker 3: estirar esto antes de reaccionar de otra forma. Porque además
23:37
Speaker 3: el man, con la frase más aterradora, para mí la
23:41
Speaker 3: frase más aterradora de toda la película, porque además es
23:45
Speaker 3: una mentira inmensa, pero se nota que el man se
23:47
Speaker 3: la cree, es cuando está allá abajo en el altar.
23:52
Speaker 3: donde están encerradas todas las profetisas. Y el man le
23:57
Speaker 3: dice a Paxton que la pregunta no es por qué
24:03
Speaker 3: él hace eso, que la pregunta es por qué ustedes
24:07
Speaker 3: me dejan. Y es como,¿ hasta qué punto este man
24:12
Speaker 3: en serio está convencido de que estas personas tuvieron opción
24:15
Speaker 3: de elegir? Y que no fue simplemente él obligando a
24:20
Speaker 3: que esto sucediera.
24:23
Speaker 2: Sí, esa parte, o sea, toda esta película es como
24:25
Speaker 2: que también en ese sentido, porque él... El man está loco. Sí.
24:31
Speaker 2: Y el man... Todos sus puntos son muy vacíos. Tiene
24:37
Speaker 2: como un resto de huecos y el man solo es
24:40
Speaker 2: muy bueno confundiendo. O sea, el man en cualquier momento
24:44
Speaker 2: decía como¡ Y este es Chewbacca! Y el man estaba
24:48
Speaker 2: nada de sacar la estrategia Chewbacca. Porque el man... Siempre
24:54
Speaker 2: empezaba a molestarlas. Y, por ejemplo, en la pregunta de
24:59
Speaker 2: por qué me dejan hacer esto, justo es como, no
25:02
Speaker 2: lo estamos dejando. Somos dos mujeres en una situación incómoda
25:05
Speaker 2: en la que nuestra supervivencia depende de ser amables con usted.
25:11
Speaker 2: Que esto pasa en el día a día. No es
25:13
Speaker 2: como que yo estoy dejando que... No voy a poner
25:15
Speaker 2: a pelear con usted. Estoy encerrada en su casa. Estoy pidiéndolo,
25:20
Speaker 2: por favor, me deje salir. evidentemente no tengo otra opción
25:24
Speaker 2: y mi única opción es dejarlo es como ser amable
25:27
Speaker 2: y seguir el juego a ver si usted no se
25:29
Speaker 2: enloquece pero eso el man no lo ve porque el
25:32
Speaker 2: man claro también parte de esta peli es el privilegio
25:35
Speaker 2: desde donde el man habla con ellas habla de todo
25:39
Speaker 2: lo que ha estudiado teología habla de todo lo que
25:41
Speaker 2: ha podido hacer tiene toda esta casa, ha montado todo esto,
25:45
Speaker 2: es un man, es un man.
25:47
Speaker 3: Además, porque además todo esto, todo esto construido desde el privilegio,
25:51
Speaker 3: hace que su propio discurso no se dé cuenta de
25:55
Speaker 3: ese tipo de cosas. Que, por ejemplo, otro ejemplo de
25:59
Speaker 3: cuando él está diciendo algo y las viejas se lo debaten,
26:01
Speaker 3: y es como cuando está hablando acerca de que por
26:04
Speaker 3: qué el catolicismo es mucho más famoso que el judaísmo,
26:10
Speaker 3: y que es porque tienen vendedores puerta a puerta, que
26:15
Speaker 3: son los misioneros que están promocionando eso, le dicen, puede
26:19
Speaker 3: que sí, pero usted muy cómodamente se saltó el holocausto
26:24
Speaker 3: y todos los casos en los que acabaron con buena
26:26
Speaker 3: parte de la población judía. Entonces, chequemos un poquito cómo
26:33
Speaker 3: estamos acomodando nuestras cosas para que nos cuadren ese discurso,
26:37
Speaker 3: que claro, un discurso, porque además, un discurso que él
26:40
Speaker 3: tenía que ir acomodando, Porque se nota que hay una
26:42
Speaker 3: parte que estaba súper construida. Toda esa del monopolio, toda esa...
26:46
Speaker 3: Que me encantó, me encantó lo del monopolio. Y lo de...
26:51
Speaker 3: No me acuerdo cómo era la primera canción. Y Creep
26:53
Speaker 3: de Radiohead y la de Lana del Rey. También, como
26:57
Speaker 3: esta cuestión de las iteraciones
26:59
Speaker 2: De
26:59
Speaker 3: las iteraciones. Eso me pareció genial. Y que
27:03
Speaker 2: utilizara la versión de Bob Ross de...
27:07
Speaker 3: Del monopolio para decir, y este es el mormonismo. Es como,
27:10
Speaker 3: uy
27:10
Speaker 2: perro. la versión más cutre rara y él dice como
27:17
Speaker 2: la versión extravagante local, una cosa así que la describe
27:21
Speaker 2: como
27:21
Speaker 3: kitsch entonces claro, lo pone lo tiene súper armado y
27:28
Speaker 3: aún así en este discurso súper armado, ellas logran encontrarle
27:31
Speaker 3: huecos a esas locos, igual logran discutirse que no llegan
27:35
Speaker 3: a un fondo porque igual al man realmente no le
27:39
Speaker 3: interesa ganar ese debate Más le interesa es moverles el
27:43
Speaker 3: piso a estas viejas para que lleguen abajo lo más
27:46
Speaker 3: afectadas posible. Cosa que logra. En su fe. Cosa que logra,
27:50
Speaker 3: sin duda. Pero igual dentro de todo esto, el plan
27:55
Speaker 3: se le tropieza porque la profecía, la visión que tuvo
28:00
Speaker 3: la profeta, o la profetiza, o la muerta, viene al
28:07
Speaker 3: final con el mensajito extra de... Es una mentira.
28:13
Speaker 2: Con la
28:13
Speaker 3: señal
28:14
Speaker 3: Es una mentira. Una mentira. Y al man le toca
28:18
Speaker 2: inventar. Esto es un podcast
28:20
Speaker 3: también. Ah, sí, le hace... Con dedito ahí en la boca.
28:24
Speaker 3: Y el man tiene que... De todo su discurso, el
28:29
Speaker 3: primero que se nota es que es sacado del orto.
28:33
Speaker 2: Uy, pero el man
28:33
Speaker 3: se pega una chalada. Pero del
28:36
Speaker 2: orto
28:38
Speaker 3: Y me gusta mucho que use, por ejemplo, la analogía.
28:40
Speaker 3: Pues la analogía no, la... La referencia al sueño del emperador.
28:47
Speaker 3: Al de... Soy un emperador que soñó ser una mariposa.
28:51
Speaker 3: Soy una mariposa que está soñando ser un emperador. Eso
28:54
Speaker 3: me gustó mucho cruzar. Porque igual se nota que, claro,
28:56
Speaker 3: el man sí lee mucho. El man es muy estudiado.
29:00
Speaker 3: Lo que pasa es que... El man se cree más
29:04
Speaker 3: inteligente de lo que realmente es.
29:06
Speaker 2: Y cree a estas chicas más tontas de lo que
29:09
Speaker 2: realmente son. También. Porque... Todas las que han llegado han
29:12
Speaker 2: sido más tontas de lo que estas dos fueron. Pareciera.
29:16
Speaker 2: Estas dos lo pueden desarmar.
29:18
Speaker 3: Pareciera.
29:18
Speaker 2: Porque ellas pudieron armar algo más inteligente. Darse cuenta a
29:21
Speaker 2: tiempo al menos de cosas. Exacto. No voy a juzgar
29:24
Speaker 2: a las otras que están ahí porque no fueran tan inteligentes,
29:26
Speaker 2: pero quizás no fueron tan rápidas, astutas. Porque a veces
29:32
Speaker 2: no es inteligencia, sino timing. Sí. En qué momento uno
29:35
Speaker 2: se da cuenta. Sí. A veces ya es muy tarde,
29:38
Speaker 2: a veces todavía había algo que hacer. Cómo coger el cuchillo.
29:42
Speaker 2: el man no se esperaba que ella tuviera un cuchillo.
29:45
Speaker 3: Eso, entonces, está todo este armazón de lógicas y argumentos
29:52
Speaker 3: y vainas, pero también, por ejemplo, se ve que el
29:54
Speaker 3: man no es tan inteligente como uno, y además es
29:56
Speaker 3: súper prepotente, cuando, por ejemplo, dice, con un gran poder
30:01
Speaker 3: viene una gran responsabilidad, y esta chingada dice, Spider-Man, y él, no, Voltaire.
30:04
Speaker 3: Es como, no, eso no es de Voltaire. Eso no
30:07
Speaker 3: es de Voltaire. o sea Spiderman popularizó no se sabe
30:10
Speaker 3: exactamente de dónde viene pero se sabe que no viene
30:13
Speaker 3: de Voltaire eso se sabe yo busqué porque me pareció
30:16
Speaker 3: raro entonces como
30:18
Speaker 2: y luego se la devuelve ella a mí me gusta
30:20
Speaker 2: cuando se la devuelve y luego se la devuelve una
30:22
Speaker 2: chimba no me acuerdo qué es lo que le dice
30:24
Speaker 2: pero no me acuerdo le dice otra frase como ah
30:28
Speaker 2: no me importa
30:29
Speaker 3: Robespierre digamos que Robespierre
30:30
Speaker 2: Robespierre no la cosa del
30:33
Speaker 3: swapping me encanta porque además es muy bueno porque además
30:38
Speaker 3: Él falla en estas cosas de cultura pop, pero dentro
30:41
Speaker 3: de su discurso tiene metida la cultura pop y el
30:43
Speaker 3: mar se frustra mucho cuando estas viejas no cogen sus
30:45
Speaker 3: referencias de cultura pop. Lo cual solo muestra que esas
30:49
Speaker 3: referencias de cultura pop son metidas ahí amañadas porque él
30:53
Speaker 3: quiere llegarle al público. Y a estas no les llega.
30:58
Speaker 3: Y eso le emputa. Le emputa que no seamos quién
31:00
Speaker 3: es Jar Jar. Sí. Pero también son mormonas. Sí, obvio.
31:07
Speaker 3: Y son jovencitas. O sea, tal vez toca renovar un poquito.
31:13
Speaker 3: Sí
31:14
Speaker 2: ya tiene también sus años. Misa.
31:17
Speaker 3: Misa Jesús. Misa Jesús. Como todo ese marco teórico que
31:27
Speaker 3: el man armó funciona hasta cierto punto. pero solo mientras
31:33
Speaker 3: ellas están recibiéndolo de forma pasiva. Y es el momento
31:38
Speaker 3: en el que se despiertan en donde empiezan a pelearle
31:42
Speaker 3: esos argumentos.
31:44
Speaker 2: Sí. Y además se
31:45
Speaker 3: le acaba el argumento. Y la metodología. Pero pues igual
31:49
Speaker 3: mantiene todo el poder en la situación, entonces ni mierda.
31:51
Speaker 3: Y ahí, cosa que parece brillante, es que las dos
31:55
Speaker 3: puertas ven exactamente en un lugar.
31:58
Speaker 2: Pero es obvio. Sí. Sí. Sí, o sea... Para mí,
32:02
Speaker 2: como espectador. Para ellas fue que no. Pero igual la
32:05
Speaker 2: lógica de la vieja fue una chimba, la de Barnes.
32:08
Speaker 5: Sí.
32:09
Speaker 2: Porque la de Paxton sí fue como, ah, claro, este
32:13
Speaker 2: man nos quiere hacer dudar de nuestra fe, me voy
32:16
Speaker 2: a complacerlo. Sí. Y la de Barnes fue como, no.
32:21
Speaker 2: Si lo complacemos, el man se da cuenta. Es como
32:23
Speaker 2: la salida es sí creer. Y nos vale verga la vida.
32:27
Speaker 2: O sea... Pero una cosa que no me gustó Es
32:32
Speaker 2: como pusieron en escena el milagro. Porque ella tuvo que
32:36
Speaker 2: limpiar para abrir esa cosa para ver dónde botaban a
32:40
Speaker 2: la muerta. Y la otra tuvo que salir, es gente débil,
32:43
Speaker 2: como para mover una silla, moverla, quitarla, abrir la puerta, botarla, ponerla, limpiar,
32:50
Speaker 2: volver a ponerla mientras están en la puerta. En cualquier
32:52
Speaker 2: momento pasa algo, ellas se bajan y se dan cuenta.
32:55
Speaker 2: Es como, ay mire
32:57
Speaker 2: ay mire tan curioso. Sí, como que el truco... Confía
33:02
Speaker 2: mucho en que se lo compremos la película. Yo lo vi,
33:06
Speaker 2: era como... Ya tiene que quitar, abrir, bajar la escalera.
33:10
Speaker 3: Mucho. Sí, en la parte práctica, no de discurso, digamos,
33:13
Speaker 3: pero en la parte práctica, esa es la parte floja
33:15
Speaker 3: de la película, sin duda.
33:17
Speaker 2: Sí, porque aparte porque la muerta no estaba como ahí tirada,
33:20
Speaker 2: entonces a la nueva le tocó echársela a bajar, ponerla
33:24
Speaker 2: ahí escondida. Claro, porque
33:26
Speaker 3: no era cuestión de botarla porque hubieran escuchado, porque ella
33:29
Speaker 3: estaba arriba de las escaleras, no estaban lejos, no hubieran escuchado,
33:33
Speaker 3: si es cuando se hacen con cuidado los hubieran escuchado
33:35
Speaker 2: Y esas mierdas se escuchan, o sea igual bajar a alguien,
33:38
Speaker 2: abrir ese portón que no era fácil, volverlo a cerrar, ponerse,
33:42
Speaker 2: moverla así. O sea, como que requería un montón de
33:46
Speaker 2: cosas que uno se da cuenta cuando alguien está moviendo
33:48
Speaker 2: cosas en una habitación cerca. Uno se da cuenta que
33:51
Speaker 2: si salen de la... Ellas estaban del lado donde salía
33:53
Speaker 2: esta puertecita, se hubieran dado cuenta que la abren. Esa
33:56
Speaker 2: mierda sonaba. O sea, un milagro sí fue. Al menos
34:01
Speaker 2: en ese
34:01
Speaker 3: sentido. Un milagro cinematográfico. El milagro
34:04
Speaker 2: del
34:04
Speaker 3: cine.
34:05
Speaker 2: Viajaron por mapa. O sea... Eso... No me sacó de
34:12
Speaker 2: la peli, pero... Pero sí fue como raro. Sí. Me
34:15
Speaker 2: parece cuando ya descubre la puerta debajo de la... Esta
34:18
Speaker 2: es como...¿ Esta señora hizo todo eso?
34:22
Speaker 3: Sí, no. Esa parte no tiene mucho sentido.
34:28
Speaker 2: Pero toda la tensión del man me encantó. Y me
34:31
Speaker 2: encantó una cosa sobre todo que es como... Se van
34:36
Speaker 2: a salvar. Porque alguien las está buscando. ¿No? No. Presentando
34:44
Speaker 2: un personaje que es como la congregación de ellas, se
34:47
Speaker 2: da cuenta que no han llegado, se da cuenta que
34:49
Speaker 2: no han firmado. Marica
34:51
Speaker 3: alguien va a ir por ellas. Vaina más pelle. Que
34:58
Speaker 3: darse cuenta que no han llegado es porque vio que
35:00
Speaker 3: no han firmado la planilla de cuando lavan el baño, huevón.
35:04
Speaker 3: Qué gonorrea. Qué gonorrea de detalle.
35:10
Speaker 2: Pero se va a buscarlas y ese detalle no solo
35:12
Speaker 2: nos deja, no sé si como nos da esperanza de
35:14
Speaker 2: que las rescaten, pero en un punto sí pensé como, marica,
35:18
Speaker 2: el man se va a dar cuenta de las bicicletas. Claro.
35:21
Speaker 2: Porque en ese momento también estaba dado para que uno
35:23
Speaker 2: piense que el man se va a dar cuenta de
35:23
Speaker 2: las bicicletas y las rescate y luego como, ah, no
35:28
Speaker 2: se dio cuenta, esta película está mal hecha o esta
35:29
Speaker 2: película tiene este fallo. Y luego se da cuenta que no,
35:32
Speaker 2: el hijo puta ya las había escondido, había puesto el candado.
35:36
Speaker 2: Y cuando Paxton está diciendo como, usted salió y yo
35:39
Speaker 2: me di cuenta porque si es una escena que ponen
35:42
Speaker 2: es Paxton la que se da cuenta y ahí nos
35:44
Speaker 2: damos cuenta que toda la película ya sí se ha
35:47
Speaker 2: dado cuenta que no es una tonta entonces eso como
35:51
Speaker 2: que le suma al personaje pero también a esa esperanza
35:54
Speaker 2: y también como a esa tristeza del final de que
35:58
Speaker 2: no van a ir por ella, nadie las va a
36:00
Speaker 2: rescatar se van a morir
36:02
Speaker 3: es que yo siento igual con todo y todo yo
36:06
Speaker 3: siento que la primera mitad de la película es más
36:10
Speaker 3: sólida que la segunda.¿ Cuándo parte usted la película?
36:17
Speaker 2: Estoy pensando... Porque yo la partiría en... A ver. De
36:20
Speaker 2: cuando bajan al sótano
36:22
Speaker 2: La primera parte es cuando ellas van y lo visitan.
36:25
Speaker 2: Y luego bajan al sótano y ya dicen como, oiga,¿
36:27
Speaker 2: nos puede abrir el man? Ah, sí, ahí están sus abrigos.
36:30
Speaker 2: Ahí es la segunda parte que el man les dice tan, tan, tan, tan, tan.
36:34
Speaker 2: Y la tercera, las resoluciones, sí, ellas en el sótano.
36:37
Speaker 2: Yo creo que
36:37
Speaker 3: hasta antes de que bajen al sótano. O sea, en
36:40
Speaker 3: el momento en el que bajan al sótano.
36:42
Speaker 2: Se
36:42
Speaker 3: vuelve débil. Sí, no por decir que... Por un lado,
36:46
Speaker 3: porque se vuelve otra película. Otro tipo de película. Sí,
36:50
Speaker 3: se maneja muy distinto la película, digamos. Entonces, ahí se
36:55
Speaker 3: vuelve Saw. ¿Sí? Sí. O sea, sin serlo, digo, porque
37:00
Speaker 3: obviamente es otro
37:01
Speaker 2: tipo de serrador. Pero se sawfisha.
37:03
Speaker 3: Pero se sawfisha un poco, sí.
37:05
Speaker 2: Sí, hay un cuchillo ahí, la vía
37:09
Speaker 3: Exacto. Siento que ahí baja un poco, sin decir que
37:12
Speaker 3: se vuelva mala, para nada, pero baja un poco, es
37:15
Speaker 3: porque ahí es donde empieza a caer más en el
37:17
Speaker 3: cliché de ese tipo de horror, de tener a alguien
37:23
Speaker 3: atrapado en una casa. Ok. ¿Sí? O sea, la primera
37:27
Speaker 3: parte me parece más interesante que esa segunda parte.¿ Que
37:31
Speaker 3: la resolución? Ok. Sí. La resolución no me parece mala,
37:37
Speaker 3: pero sí me parece más fuerte esta primera parte. Es
37:39
Speaker 3: que todo el momento de estos hablando me parece muy teso.
37:44
Speaker 3: Además que, o sea, grandes actuaciones de los tres. Grandes
37:52
Speaker 3: actuaciones de los tres, pero qué conorrea el papel de
37:56
Speaker 3: Hugh Grant.
37:57
Speaker 2: Qué conorrea Hugh Grant. Qué
37:58
Speaker 3: vaina tan creepy Pero con sus momentos encantadores. Porque sigue
38:04
Speaker 3: siendo Hugh Grant. Marica Esteban diciendo que... Y Monopolio, y
38:08
Speaker 3: tiene sus fichas, no le va a decir cuál es
38:09
Speaker 3: mi favorita. ¡Miau! Marica no haga... O sea... Eso solo
38:14
Speaker 3: hace más adorable y más creepy. Al mismo tiempo, mi
38:17
Speaker 3: cerebro no está hecho para procesar esto.
38:20
Speaker 2: Para procesar a Hugh
38:21
Speaker 3: Grant. Para procesar a este Hugh Grant. Es
38:24
Speaker 2: muy
38:25
Speaker 3: hueputo.
38:26
Speaker 2: Sí. Pero yo entiendo por qué el tercer acto podría
38:32
Speaker 2: parecer que fuera de lo que están planteando y como
38:36
Speaker 2: más débil. Pero creo que a mí sí me gusta
38:41
Speaker 2: porque vuelve al personaje como... Nos revela que detrás de
38:45
Speaker 2: todo esto solo hay una persona cruel. O sea, como que...
38:50
Speaker 2: simplemente pela el cobre es como todo esto súper interesante
38:53
Speaker 2: que me estás hablando y que me estás contando todo
38:55
Speaker 2: esto elevado literal porque es la casa la película no
39:01
Speaker 2: lo quiere decir pero como que todo lo que hablamos
39:03
Speaker 2: en este espacio se cae se te cae tú solo
39:06
Speaker 2: quieres ser no él porque tú eres solo quieres tener
39:10
Speaker 2: esta idea que puedes controlar al otro y realmente no
39:13
Speaker 2: hay nada como que todo este conocimiento que tienes es
39:18
Speaker 2: esto es esto Es esto sin sazón, sin pensamiento. Es
39:24
Speaker 2: esto clichesudo. Es esto que... Sí, esta persona interesante de
39:29
Speaker 2: arriba ya no existe. Sí. Es... Ah. Entonces creo que...
39:35
Speaker 2: A mí me gustó un poco por eso. Sí, descarnada
39:38
Speaker 2: de cruelidad y ya. Como que le quita la máscara
39:41
Speaker 2: a Hugh
39:42
Speaker 3: Grant
39:43
Speaker 2: al
39:44
Speaker 3: volverlo todo así
39:44
Speaker 3: Y también siento que... Es algo que yo personalmente quiero
39:49
Speaker 3: que quede... de la película y me gustaría que por
39:52
Speaker 3: el mensaje que quedara en general y es no importa
39:57
Speaker 3: que tan inteligente usted sea no importa que nivel de
40:00
Speaker 3: discurso tenga no importa que tan convincente sea si detrás
40:03
Speaker 3: de eso lo que hay es una crueldad vacía el
40:08
Speaker 3: discurso se va a la mierda realmente ahorita que hay
40:12
Speaker 3: tanto vendehumo en internet y bueno y en general y
40:16
Speaker 3: en el mundo
40:18
Speaker 2: Igual, si quieren saber más de esto, pueden comprar nuestro
40:20
Speaker 2: nuevo
40:21
Speaker 3: curso de
40:21
Speaker 2: coaching.
40:23
Speaker 3: Exactamente. Exactamente. Con nuestro invitado Hugh Grant
0:00
Speaker 2: 300 episodios para descubrirse a uno mismo, se llama. Que
40:34
Speaker 2: pueden comprar en la tienda instalada en el hall del teatro.
40:39
Speaker 3: Ay, de Grant Warren.
40:41
Speaker 2: Me acordé, claro, de Warren Sánchez, que está retenido en Miami.
40:49
Speaker 2: Y hablemos del final. Ok, bueno, antes del final de
40:52
Speaker 2: lo que creemos cada uno de los dos, me gustó
40:55
Speaker 2: que ellas dos, Paxton y Bart, hacen la clave de
41:03
Speaker 2: ropa interior mágica. Sí. Es el chiste de los mormones, ¿no?
41:06
Speaker 2: Para que en ese momento lo apuñale con todas sus fuerzas.
41:09
Speaker 2: Y cuando ella le va a dar la clave, la mata. Sí.
41:12
Speaker 2: Eso me gustó. Y luego es él como ya... Porque
41:16
Speaker 2: ella se está haciendo ahí el chuzo. Es
41:19
Speaker 3: el discurso de la victoria, hermano. El monólogo final.
41:23
Speaker 2: Y el man es el que le dice la clave.
41:27
Speaker 2: O sea, como que si ella está dudando, porque igual
41:29
Speaker 2: va a apuñalar a alguien, es una acción fuerte, que
41:34
Speaker 2: ella le dé el mismo cue. Es como que le
41:38
Speaker 2: termina de creer que ya, listo, sí, es el momento.
41:42
Speaker 2: Es una señal. Y se nota que lo hace mal.
41:47
Speaker 2: Pero gran momento en el que ella se hace la pobrecita.
41:50
Speaker 2: Y él ya, jaja, la tengo controlada, perro, dominada. De
41:56
Speaker 2: aquí a la celda. Y ella pues no va a dejarse.
42:02
Speaker 2: Pero luego, cuando la va a apuñalar, sale Barnes y
42:09
Speaker 2: le clava esto. Ella logra escaparse, se despide de Vance
42:13
Speaker 2: y ve la mariposa caer en su dedo y luego desaparece. Diego,¿
42:19
Speaker 2: para usted cuál fue el final? Esa es la pregunta.¿
42:22
Speaker 2: Ella se murió y está en el cielo?¿ Ella se
42:27
Speaker 2: murió y lo que está pasando es solo esto que
42:30
Speaker 2: le dice Paxton de su cabeza se está inventando cosas?¿
42:34
Speaker 2: O ella vivió?¿ Y
42:36
Speaker 3: si ella
42:36
Speaker 2: vivió uno?
42:39
Speaker 3: Ella vivió y Barnes volvió en forma de mariposa y
42:44
Speaker 3: se le paró en la mano,¿ o no? Porque también
42:46
Speaker 3: está
42:46
Speaker 2: él. O ella solo está alucinando de la herida. Porque
42:50
Speaker 2: igual el final también es muy lo que describe la sacerdotisa, ¿no?
42:54
Speaker 2: La profeta está como blanco y tal.¿ Pero qué cree usted, Diego?¿
42:59
Speaker 2: Cuál fue el final?¿ El final bueno o el malo?¿
43:03
Speaker 2: Bueno plus o malo plus? Yo creo que al final
43:09
Speaker 2: todo era un perro.
43:12
Speaker 3: Ese siempre será el final real de todo.
43:16
Speaker 2: Porque es el
43:16
Speaker 3: final del mundo real, pero mi cabeza me dice una
43:23
Speaker 3: cosa y mi corazón me dice otra. Mi corazón me
43:25
Speaker 3: dice que se salvó. No que Bart volvió en forma
43:28
Speaker 3: de mariposa, pero sí que se salvó. Eso me dice
43:32
Speaker 3: mi corazón. Pero mi cabeza me dice, y por una
43:35
Speaker 3: cosa en particular, es como Esta parte de que Barnes
43:41
Speaker 3: se levanta después de haber estado en el suelo desangrándose
43:44
Speaker 3: todo este tiempo, se levanta con la fuerza suficiente para
43:47
Speaker 3: ir a coger ese palo, arrastrarse hasta donde está este man,
43:50
Speaker 3: meterle ese palazo sin que la escuchen, sin que nada,
43:54
Speaker 3: para luego inmediatamente caer y morir.
43:57
Speaker 2: Bueno, las otras levantó una mesa, la corrió, la limpió,
44:01
Speaker 2: la secó, la abrió, la esta abajo.
44:03
Speaker 3: Sí, y esa parte no nos la creímos. Como
44:07
Speaker 2: usted mismo dijo.
44:09
Speaker 3: Entonces, mi cabeza me dice que probablemente no se salvó.
44:14
Speaker 3: Pero que por lo menos el hijo de puta murió
44:16
Speaker 3: ahí con ella.¿ Usted qué dice?
44:20
Speaker 2: No, yo creí. Usted fue el granito
44:23
Speaker 3: de
44:23
Speaker 2: mostaza. Sí, el granito de Mahoma. Para mí, hubo un
44:28
Speaker 2: momento en el que dice como, va a haber un
44:30
Speaker 2: milagro y ella va a volver a la vida. Y
44:33
Speaker 2: yo siento que sin ser una película religiosa y que
44:36
Speaker 2: sin que Sin que sea como... Ah, el mormonismo está
44:39
Speaker 2: en lo correcto. Fue un milagro. Como que ella siguiera viva.
44:44
Speaker 2: No que haya revivido, pero como que... Siguiera viva por cosas.
44:49
Speaker 2: Como que el corte no fue tan profundo. Tampoco. Porque
44:52
Speaker 2: el man no la hace... Porque tampoco pasa tanto tiempo. Como,
44:56
Speaker 2: no sé, un shot de adrenalina. Cualquier cosa que pudo ser.
45:00
Speaker 2: Hizo que esta persona se levantara y le alcanzara a
45:02
Speaker 2: dar el bastón. Y el man no la escucha porque
45:04
Speaker 2: también se está desangrando y está... arrastrando y la otra
45:08
Speaker 2: está rezando y están pasando muchas cosas y elijo creer,
45:11
Speaker 2: Diego elijo creer que ella sale y se salva y
45:17
Speaker 2: el mundo es un lugar menos mierda sin Hugh Grant
45:20
Speaker 2: malvado en él o sea, me parece que en algunos momentos,
45:24
Speaker 2: esta película al menos a mí me hizo pensar de
45:27
Speaker 2: no sé, como que¿ por qué no?¿ por qué no?
45:30
Speaker 2: estas historias a veces pasan en el mundo real quizás
45:33
Speaker 2: no así, pero¿ por qué no? No,¿ por qué tenemos
45:38
Speaker 2: que ver el mundo y las películas de una forma
45:41
Speaker 2: tan oscura? Entonces, yo elegí creer que ella se salvó.
45:46
Speaker 2: Y que Barnes sí la visitó.
45:52
Speaker 3: Solo para... Usted sí se tomó el Kool-Aid completo.
45:55
Speaker 2: Me tomé el
45:56
Speaker 3: Kool-Aid completo
45:57
Speaker 2: sí. Gran referencia, además. Bueno, no, mentira. Gran referencia. Yo
46:00
Speaker 2: creo que... Yo sí no creo que ella... No, me
46:05
Speaker 2: echo un poquito para atrás porque cuando la vi sí
46:08
Speaker 2: fue como... Creo que ella sí solo está recordando...
46:13
Speaker 3: Lo de la mariposa, sí
46:14
Speaker 2: Sí. Como que solo, marica, se fue y como que
46:17
Speaker 2: se está despidiendo de ella porque luego se va. Pero
46:20
Speaker 2: entonces creo que sí fue mental, pero creo que ella
46:21
Speaker 2: sí sale. Porque si ella fuera toda una construcción de
46:25
Speaker 2: su cerebro, no tendría que haber pasado esa escena. Si
46:28
Speaker 2: todo hubiera sido una construcción de su cerebro o del
46:31
Speaker 2: cielo y ella estuviera muerta... No tiene sentido que haya
46:34
Speaker 2: como ese rayón narrativo en su cerebro. Y que ella
46:38
Speaker 2: se dé cuenta de que no está. Entonces como que...
46:41
Speaker 2: Pero también es la peli diciendo... Cualquiera de las dos
46:44
Speaker 2: explicaciones tiene huecos. Y... Como porque iba a haber la
46:51
Speaker 2: instrucción de una salida de una maqueta del man. Sí.
46:56
Speaker 2: Porque era un loco del control. Dos
46:57
Speaker 3: cosas ahí. Clarísimas. ¿Uno? Dos salidas. Dos cosas clarísimas ahí. ¿Uno?
47:06
Speaker 3: Es muy teso que en serio cualquiera de los dos
47:08
Speaker 3: finales sean plausibles. Eso me parece muy teso. Y que
47:14
Speaker 3: no haya una respuesta canónica me parece mejor que no
47:15
Speaker 3: haya una respuesta canónica. Es verdad porque se nota, siento
47:19
Speaker 3: yo que se nota que lo hicieron para que no
47:21
Speaker 3: hubiera una respuesta canónica. Así que lo hicieron como a
47:25
Speaker 3: propósito como un¿ Cuál puerta va a elegir? Sí, es
47:30
Speaker 3: que literal es¿ Elija la puerta que elija? El resultado
47:34
Speaker 3: es que usted vio esta película y tuvo la experiencia
47:36
Speaker 3: que tuvo, entonces el resultado es entre comillas el mismo.
47:39
Speaker 3: Pero elige creer o no creer. Usted es una mejor
47:42
Speaker 3: persona que yo, usted decide creer, yo dejo llorarme por
47:45
Speaker 3: mi cerebro horrible.
47:46
Speaker 2: Pero ni siquiera creo que sea una mejor persona, creo
47:48
Speaker 2: que más bien es como, porque no creo que sea
47:51
Speaker 2: mejor o peor, solo es como la prueba de, la
47:55
Speaker 2: película del mismo es una prueba de quién es uno. No, no, no,
48:00
Speaker 2: es una cosa científica como un quiz de BuzzFeed. No
48:04
Speaker 2: es un quiz de BuzzFeed, no. Pero sí dice como,¿
48:07
Speaker 2: ustedes son los que ven la película y confían y creen?
48:10
Speaker 2: Y creen que el mundo, o ustedes más, no sea
48:13
Speaker 2: racional y dice como, no, estas cosas, no puedo pasar
48:16
Speaker 2: por esto, esto y esto. Y ya, solo dice algo
48:19
Speaker 2: de uno, no es bueno ni malo, solo revela el
48:25
Speaker 2: pensamiento que uno tiene. Eso me parece chévere porque no
48:27
Speaker 2: hay un
48:28
Speaker 3: juicio
48:28
Speaker 3: De acuerdo. De acuerdo. No, es muy teso. Es muy
48:32
Speaker 3: teso en ese sentido. Eso me gustó mucho. Esa parte
48:34
Speaker 3: del final. Y dos cosas que se me olvidó comentar
48:36
Speaker 3: de la película. Amé como cinematográficamente ella subiendo y que
48:46
Speaker 3: se viera dentro de la maqueta. Ah, sí. Me
48:50
Speaker 2: confundí un rezo al principio
48:54
Speaker 2: Pero pareció... Sí, pero ya la habían usado en Hereditary.
48:58
Speaker 3: Sí. Creo que fue por eso porque me recordó. Sí, sí.
49:02
Speaker 3: Y eso estuvo cool, sí. Es un gran momento. Un guiño.
49:07
Speaker 3: Un guiño.
49:07
Speaker 2: Bueno, otra
49:08
Speaker 3: película de A24, además.
49:10
Speaker 2: Ah, pero vio que cuando ellos ponen las cositas en
49:12
Speaker 2: la bicicleta hacía A24.
49:13
Speaker 3: Sí, sí, sí. Muy claro. Sí.
49:15
Speaker 2: Muy claro. Muy, muy, muy claro. No sé si tuvo
49:22
Speaker 2: inspiración en los últimos Resident Evil, pero cuando ella va
49:25
Speaker 2: y que tiene la llave y que la pone y
49:27
Speaker 2: como que... Fue muy esa sensación del Resident 7. Como la
49:36
Speaker 2: casa de esta gente. No sé, me dio un mal rollo. Grande,
49:42
Speaker 2: pero me gustó. Me gustó harto.¿ Y ustedes qué creen?¿
49:45
Speaker 2: Cuál fue el final?¿ Cuál fue el final con el
49:47
Speaker 2: que se quedan?¿ Qué fue lo que pasó para ustedes?¿
49:50
Speaker 2: Sí se salvó?¿ No se salvó?¿ Llegaron los aliens?¿ Asuntos internos?¿
49:55
Speaker 2: No sabía que les tendrían una trampa? Pues ahí están.
49:58
Speaker 2: Los comentarios.¿ Puedes hacer esto?¿ Estás loco? Solo necesitamos irnos
50:07
Speaker 2: a casa. No te mantendré si quieres irte.
50:26
Speaker 7: Pero quiero que tú escogas cuál puerta pasarás a partir
50:28
Speaker 7: de tu fe.¿ Qué
50:31
Speaker 8: tiene
50:33
Speaker 7: que ver esto con que nos dejemos? Todo. Creo que
50:36
Speaker 6: estamos siendo estudiados. Hará que tus corazones se
50:43
Speaker 7: acerquen más rápido. Incluso puede hacer que quieras morir. No
50:46
Speaker 7: tengas miedo. Ese fue nuestro episodio sobre Heretics.
51:27
Speaker 2: La película donde Hugh Grant es acosado por dos niñas
51:30
Speaker 2: mormonas y hace todo en su poder para defender su hogar.
51:33
Speaker 2: Pobre hombre. Dos mujeres, dos muchachas mormonas que vienen a
51:38
Speaker 2: sacudir su propia fe. Les recordamos que al final de
51:46
Speaker 2: este mes ya pronto vamos a hablar de Blancanieves contra Blancanieves.
51:51
Speaker 2: nuestro final de temporada que será en vivo en YouTube
51:55
Speaker 2: en unos días confirmaremos la fecha y haremos los posts
51:57
Speaker 2: en nuestras redes sociales que pueden encontrar en estupidoner.com y
52:02
Speaker 2: que el siguiente capítulo, el penúltimo, el último grabado oficialmente
52:05
Speaker 2: será sobre Valerina la historia que transcurre en el mundo
52:09
Speaker 2: de John Wayne Valerina Capuchino el amor de asesino Capuchino
52:16
Speaker 2: está ahí Diego Si nos sale el otro de esa película, decepcionado.
52:21
Speaker 2: Si
52:21
Speaker 3: nos sale un partido de Cocodrilo, que me devuelvan mi dinero.
52:24
Speaker 2: No, siendo más, no podemos irnos sin antes darle la
52:29
Speaker 2: intermesiónicamente famosa conclusión de Estúpido Nerd para Ereti. Entonces, Don Diego,
52:39
Speaker 2: del 0 al 10,¿ cuántas veces se echó la bendición viendo esa película?
52:45
Speaker 2: Del 0 al 10,¿ cuál es su ficha favorita del Monopoly? Aunque
52:49
Speaker 2: esa pregunta no tiene sentido.
52:51
Speaker 3: No le voy a decir cuál es, pero... Marica, es
52:56
Speaker 3: una película muy, muy, muy, muy entretenida. A pesar de
53:00
Speaker 3: que el... Que 70% de la película sea diálogo y ya, casi,
53:06
Speaker 3: lo tiene a uno... Desde que uno compre la premisa, ¿no? Porque... Sí,
53:10
Speaker 3: seguro que fácilmente alguien puede ver la película y decir, ¡ay,
53:12
Speaker 3: qué aburrido! Pero esa es una persona que no compró
53:14
Speaker 3: la premisa de la película entonces. Pero desde que uno
53:17
Speaker 3: compra la premisa, la película sabe tenerlo a uno agarrado ahí.
53:20
Speaker 3: Entonces me pareció muy, muy, muy chévere. Como digo, me
53:23
Speaker 3: gustó un poco más la primera parte que la segunda parte.
53:26
Speaker 3: Más que todo porque la primera parte pareció más original
53:28
Speaker 3: que la segunda. Sobre todo por eso, no porque siento
53:31
Speaker 3: que no haya sido un buen final. Siento que fue
53:33
Speaker 3: un buen final para la historia, pero siento que hubo
53:37
Speaker 3: más clichés en esa segunda parte que en la primera.
53:40
Speaker 3: clichés no, pero sí un poquito lugares comunes de ese
53:43
Speaker 3: tipo de películas de terror. Entonces, pues, ahí, bajó un
53:49
Speaker 3: poquito para mí, pero igual me parece una película muy chévere.
53:52
Speaker 3: La disfruté mucho. Entonces yo le voy a poner un 8 o 2. Ok.
53:55
Speaker 3: Don Juan, del 0 al 10,¿ cuántos calzoncillos mágicos le pone usted
54:06
Speaker 3: a esta película?
54:08
Speaker 2: Me gustó. Me gustó, me gustó. Estuve súper ahí. Sobre todo, sí,
54:13
Speaker 2: las dos primeras, los dos primeros actos son muchísimo mejores
54:16
Speaker 2: que el final. Es cuando un poco se le vio
54:18
Speaker 2: la costura. Del truco de magia, eso no me gustó
54:24
Speaker 2: porque nunca me molesta en las películas cuando la gente
54:29
Speaker 2: hace cosas. Uno se da cuenta, aunque no vea. Eso
54:34
Speaker 2: se siente. ¿No? Si uno está trabajando y pasa alguien
54:39
Speaker 2: y hace algo, o alguien hace algo ruidoso o grande,
54:42
Speaker 2: uno como que no tiene que verlo para sentirlo. Y
54:45
Speaker 2: a veces las películas como que las personas tienen que
54:47
Speaker 2: estar escuchando atentamente o viendo para sentir que alguien pasa
54:51
Speaker 2: por detrás, es como la chimba. Pero igual me gustó
54:54
Speaker 2: el final, me gustó lo que les dije a Gran,
54:56
Speaker 2: me gustó lo de las viejas, me gustó que no
54:58
Speaker 2: hubiera un milagro. Y que Paxton se dio cuenta como
55:02
Speaker 2: que no está igual. No está igual, Gonorrea, no está igual.
55:06
Speaker 2: Sí está igual. Y que Barnes no le
55:07
Speaker 3: creyera, porque incluso Barnes también la subestimaba.
55:11
Speaker 2: Sí, y pues al final la chica es más inteligente
55:15
Speaker 2: de lo que todos esperaban. Eso estuvo cool. Entonces, como
55:19
Speaker 2: yo compré un poquito más el final, le voy a
55:21
Speaker 2: poner más puntaje que usted, le voy a poner 8-5. Entonces,
55:24
Speaker 2: 8-5 más 8-2 da un promedio de 8-3. Para Heretic.
55:30
Speaker 2: Muchas gracias por escuchar este episodio. Si les gustó, compártanlo.
55:33
Speaker 2: Dejen los comentarios. Y nos vemos dentro de 8 días. Adiós,
55:39
Speaker 2: estúpidos nerds.