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출애굽기: 이집트의 열 가지 재앙 · 성경 해설

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Intro: 자세한 정보는 newgeneva.org.
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Holt: 출애굽기 강해의 네 번째 시간에는 이집트에 내린
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Holt: 열 가지 재앙을 살펴봅니다. 하나님께서는 왜 이 무시무시한 재앙들을 보내셨을까요?
0:13
Holt: 또 바로는 왜 열 가지 재앙을 다 겪고 나서야 하나님의 백성을 보내 주었을까요?
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Holt: 오늘은 이 질문들과 그 밖의 문제들을 함께 살펴보겠습니다.
0:22
Holt: 오늘 아침에는 이집트의 열 가지 재앙을 공부하려고 합니다. 구체적으로는
0:26
Holt: 바로가 하나님의 백성을 억압했기 때문에, 하나님께서 바로와 그의 집에 심판으로
0:31
Holt: 보내신 열 가지 재앙을 살펴보겠습니다. 오늘 아침 처음에도 말씀드렸지만,
0:35
Holt: 하나님의 백성은 억압을 받고 있었습니다. 바로와 이집트 사람들에게
0:40
Holt: 종으로 매여 있었습니다. 그들은 이집트 사람들의 일을 해야 했고, 그
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Holt: 노동은 갈수록 더 힘들어졌습니다. 백성이 부르짖고 하나님께서 모세를 보내셨으며,
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Holt: 모세로 인해 백성 가운데 소란이 일어나자, 바로는 이렇게 반응했습니다.
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Holt: “아하! 자기들의 하나님을 예배하러 가자는 이야기를 할 시간이 이렇게
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Holt: 많고, 이런 의논을 할 시간이 이렇게 많다면, 손이 놀고 있다는 말이군.
1:02
Holt: 일을 더 시켜야겠다.” 바로는 그들의 삶을 더 힘들게 만들었고,
1:06
Holt: 그들이 그것을 좋아하든 싫어하든 전혀 개의치 않았습니다. 하나님께서는
1:10
Holt: 바로의 발에 짓눌려 신음하는 자기 백성의 부르짖음을 들으셨습니다. 오늘
1:15
Holt: 살펴볼 재앙을 보내신 일은 그 부르짖음에 대한 하나님의 응답 가운데 하나입니다.
1:20
Holt: 이 구약 본문을 더 살펴보기 전에, 한 가지 질문을 드리겠습니다.
1:23
Holt: 성경의 신약 가운데 재앙과 심판을 이야기하는 책이 또 생각나십니까?
1:27
Holt: 글쎄요, 어떤 책이든 떠오르십니까? 생각나는 책이 있습니까? 무엇입니까?
1:32
Holt: 요한계시록입니다. 요한계시록이지요. 아무도 빌레몬서 같은 책을 말씀하지
1:37
Holt: 않으셔서 다행입니다. 그렇습니다. 요한계시록에는 재앙이 나옵니다.
1:41
Holt: 오늘 본문에서 보는 많은 것들이 요한계시록에도 나옵니다. 피가 나오고,
1:44
Holt: 파리가 나오고, 메뚜기가 나오고, 우박이 나오고, 죽음이 나옵니다.
1:48
Holt: 요한계시록에서는 매우 악한 사람들에게 내리는 아주 비슷한 심판을 봅니다.
1:53
Holt: 과거 여기 출애굽기에서 그랬듯이, 미래에도 하나님의
1:56
Holt: 백성을 박해할 악한 사람들입니다. 그 미래의 때가 언제이든, 요한계시록
2:01
Holt: 6장에서 나팔과 대접과 인의 심판이 본격적으로 모두 나라들 위에 쏟아지기
2:06
Holt: 전에, 이런 내용을 읽게 됩니다. 박해에 관한 내용입니다. 요한계시록 6장입니다.
2:12
Holt: “나는 제단 아래에서, 하나님의 말씀과 자신들이 지켜 온 증언 때문에 죽임을
2:16
Holt: 당한 사람들의 영혼들을 보았습니다.” 그들은 큰 소리로 외쳤습니다.
2:20
Holt: 출애굽기에서 백성이 부르짖었던 것과 아주 비슷하게 부르짖었습니다.
2:24
Holt: “거룩하고 참되신 주권자 주님, 언제까지 기다려야 땅에 사는 사람들을 심판하시고
2:29
Holt: 우리의 피를 갚아 주시겠습니까?” 출애굽기에서 일어났던 것과
2:33
Holt: 아주 비슷한 부르짖음입니다. “그러자 그들 각 사람에게 흰옷이 주어졌습니다.
2:38
Holt: 그리고 그들처럼 죽임을 당할 동료 종들, 곧 형제자매들의
2:41
Holt: 수가 다 찰 때까지 조금 더 기다리라는 말을 들었습니다.” 출애굽기에서처럼,
2:46
Holt: 미래의 일을 묘사하는 요한계시록도 하나님의 택하신 자들, 하나님의
2:50
Holt: 백성, 하나님께서 선택하신 사람들이 악한 나라들에게 박해받는 때를 묘사합니다.
2:55
Holt: 그런데 어떻게 되는지 아십니까? 두 경우 모두 하나님께서 응답하십니다.
3:00
Holt: 두 경우 모두 하나님께서 응답하십니다. 그리고 하나님께서 응답하실 때, 그것은
3:04
Holt: 초자연적이고 압도적입니다. 출애굽기와 요한계시록 모두에서, 하나님께서 이렇게
3:09
Holt: 말씀하시는 모습을 보게 됩니다. “좋다. 이제 소매를 걷어붙일 때가 되었구나.
3:14
Holt: 모두가 이스라엘에 하나님이 계심을 알게 될 것이다. 내 백성 위에 하나님이
3:18
Holt: 계심을 모두가 알게 될 것이다. 내가 할 일은 초자연적인 일이어서, 누구도 이것이
3:23
Holt: 어디서 오는지 잘못 알지 못할 것이다. 그리고 내가 할 일은 압도적일 것이다.
3:27
Holt: 내가 오래 참았지만, 그 인내가 다하는 때가 있다.”
3:30
Holt: 바로 이것을 출애굽기에서 보고, 요한계시록에서도 봅니다.
3:35
Holt: 여기서 잠깐 멈추어 보겠습니다. 여러분이 이집트 사람이라고 생각해 보십시오.
3:39
Holt: 바로라고 생각해 보십시오. 미래에 하나님의 심판이 쏟아지는 그
3:42
Holt: 사람들 가운데 하나라고 생각해 보십시오. 재앙을 한 번 겪고는 “아이고,
3:46
Holt: 이거 좀 괴로운데”라고 할 수 있겠지요. 두 번 겪고는 “정말 보통 일이
3:50
Holt: 아니군”이라고 할 수 있을 것입니다. 세 번, 네 번, 다섯 번의 재앙을 겪고,
3:54
Holt: 인과 대접의 심판들을 겪다 보면, 아무리 완강한 죄인이라도 어느 순간 이렇게 말할
3:59
Holt: 것 같지 않습니까? “하나님, 더는 못 견디겠습니다. 견딜 만큼 다 견뎠습니다.
4:04
Holt: 하나님은 위대하시고, 저는 그렇지 않습니다.” 바로와 이집트
4:09
Holt: 사람들이든, 요한계시록의 이 미래 상황에 있는 사람들이든, 어느 순간 회개하고
4:15
Holt: 이렇게 말할 것 같지 않습니까? “제가 잘못했습니다. 제가 일을 망쳤습니다.
4:20
Holt: 하나님은 놀라우십니다. 이제 하나님과 싸우는 일을 그만두겠습니다.” 그런데
4:24
Holt: 그렇게 됩니까? 별로 그렇지 않습니다. 별로 그렇지 않습니다. 출애굽기에서도,
4:29
Holt: 요한계시록에서도 그렇지 않습니다. 바로는 하나님과 화해하려고 하지 않습니다.
4:34
Holt: 여러 차례 “모세, 당신이 그분께 가서 말씀드리고 나를 축복해 달라고
4:38
Holt: 부탁하시오”라고는 합니다. 하지만 하나님과 화해하려고는 하지 않습니다.
4:42
Holt: 요한계시록에서도 미래의 하나님의 원수들은 하나님과 화해하지 않을 것입니다.
4:47
Holt: 오히려 무엇을 합니까? 요한계시록을 읽어 보십시오. 미움을 더욱 키웁니다.
4:51
Holt: 하나님에게서 숨으려고 합니다. 하나님을 보지 않으려고 바위가 자기들 위로 떨어져
4:55
Holt: 내리기를 구합니다. 하지만 하나님을 미워하는 일을 결코 멈추지 않습니다.
4:59
Holt: 하나님께 저항하는 일을 결코 멈추지 않습니다.
5:02
Holt: 멸망할 때까지 미움을 더욱 키웁니다. 출애굽기에서 보는 것과 아주 비슷합니다.
5:07
Holt: 결국에는 홍해의 파도와 거센 물결 속에 사람들이 휩쓸려 사라지는 것으로 끝날
5:11
Holt: 것입니다. 오늘 열 가지 재앙에 관해 읽는 모든 것은, 한편으로는 역사입니다.
5:15
Holt: 분명히 역사입니다. 하지만 미래이기도 합니다. 하나님께서는 그런
5:19
Holt: 일을 하시기를 기뻐하시기 때문입니다. 하나님께서는 과거의 상황과 사건들을
5:23
Holt: 사용하셔서, 미래에 올 어떤 일을 미리 보여 주고 가리키기를 기뻐하십니다.
5:27
Holt: 자, 오늘 읽은 본문의 1절부터 7절로 돌아가겠습니다.
5:30
Holt: 간단히 되짚어 보고, 그다음 7장의 나머지 부분으로 넘어가겠습니다.
5:34
Holt: 다시 말씀드리면, 7장은 주님께서 모세에게 하신 말씀으로 시작합니다.
5:38
Holt: “보아라. 내가 너를 바로에게 하나님과 같은 자로 세웠고, 네
5:41
Holt: 형 아론은 네 예언자가 될 것이다. 너는 내가 네게 명하는 모든 것을 말하여라.
5:46
Holt: 네 형 아론은 바로에게 이스라엘 자손을 그의 땅에서 내보내라고 말할 것이다.
5:50
Holt: 나는 바로의 마음을 완고하게 하고, 이집트 땅에서 내 표적과
5:54
Holt: 이적을 더 많이 나타낼 것이다. 그러나 바로는 너희 말을 듣지 않을 것이다.
5:58
Holt: 그러므로 내가 이집트에 내 손을 뻗어, 큰 심판들을 통해 내 군대, 곧 내 백성
6:02
Holt: 이스라엘 자손을 이집트 땅에서 이끌어 낼 것이다. 내가 이집트에 손을 뻗어
6:07
Holt: 그들 가운데서 이스라엘 자손을 이끌어 낼 때, 이집트 사람들은 내가 주님인 줄
6:10
Holt: 알게 될 것이다.” 그래서 모세와 아론은 그대로 행했습니다. 주님께서 명하신 대로
6:15
Holt: 행했습니다. 그들이 바로에게 말할 때, 모세는 80세였고 아론은 83세였습니다.
6:20
Holt: 여러분은 대리전이라는 말을 들어 보셨습니까?
6:23
Holt: 대리전이라는 말을 들어 보셨습니까? 무엇인가 생각나는 것이 있습니까?
6:28
Holt: 그러셨기를 바랍니다. 솔직히 20세기나 21세기를 공부하는 사람이라면,
6:32
Holt: 벌어진 전쟁 대부분이 실제로 대리전이라고 부르는 전쟁임을 알 수 있습니다.
6:36
Holt: 대리전에는 크고 우세한 두 전쟁 당사자가 있지만, 그들은 직접 충돌하지 않습니다.
6:41
Holt: 간접적으로 싸웁니다. 흔히 더 작은 나라들, 더 작은 세력들을 실제로 싸우는
6:46
Holt: 주된 당사자로 삼습니다. 이런 점에서 많은 주석가와 신학자들은 오늘 본문을
6:51
Holt: 살펴보면서, 모세와 바로의 이 다툼을 보고, 모세와 바로, 곧 찰턴 헤스턴과
6:56
Holt: 율 브리너의 싸움이 정작 중요한 싸움은 아니라는 사실을 바르게 알아봅니다.
7:01
Holt: 그들은 하나님의 대리인들입니다. 적어도 모세는 하나님의 대리인입니다.
7:05
Holt: 하나님께서 1절에서 말씀하시지요. “내가 너를 바로에게 하나님과 같은
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Holt: 자로 세웠다.” 그들은 하나님과 마귀, 하늘과 지옥 사이의 싸움이라고 말할 수
7:13
Holt: 있는 영적 전쟁의 대리인들입니다. 많은 장로교인에게 익숙한 신학자가 있습니다.
7:18
Holt: 제임스 몽고메리 보이스입니다. 그가 이 점을
7:20
Holt: 분명하게 밝혔으니, 그의 말을 그대로 인용하겠습니다. 그는 이렇게 말했습니다.
7:25
Holt: “이 싸움은 참 하나님 여호와와 이집트 신들의 무리에 속한 모든 거짓 신 사이의
7:30
Holt: 싸움입니다. 그 거짓 신들의 뒤에는 루시퍼의 반역에 가담하여 하나님께 등을
7:35
Holt: 돌린 타락한 천사들의 무리가 있습니다.” 오늘 읽고 있는 이 싸움이 모세 대
7:40
Holt: 바로의 싸움이라는 생각을 결코 받아들이지 마십시오. 그들은 이 전체 구도에서
7:44
Holt: 가장 덜 중요한 부분이나 마찬가지입니다. 더 큰 일이 벌어지고 있습니다.
7:49
Holt: 이것은 하나님에 관한 이야기입니다. 하나님께서 이집트와 지옥의 연합
7:53
Holt: 세력에 맞서 싸우시고, 그들을 이기시는 이야기입니다. 그런 점에서, 방금 살펴본
7:58
Holt: 것처럼 1절에서 하나님께서는 모세에게 말씀하십니다. “너는 내 대리인이
8:03
Holt: 될 것이다. 내가 너를 바로에게 하나님과 같은 자로 세웠다.” 이것은 “너를
8:07
Holt: 하나님으로 만들었다”는 뜻이 아닙니다. “너를 하나님과 같은 자로 세웠다”는
8:12
Holt: 뜻입니다. “너는 내 대리인이다. 네가 가는 것이다. 너는 내 대사다.
8:17
Holt: 네가 말할 때는, 내가 네게 말하라고 한 것을 말해야 한다.” 바로 여기
8:22
Holt: 2절에서 이렇게 말씀하십니다. “너는 내가 네게 명하는 모든 것을 말하여라.”
8:26
Holt: 그렇다면 거기에 덧붙여서 다른 말들도 하라는 뜻입니까? 아닙니다.
8:31
Holt: “내가 네게 말하라고 하는 모든 것을 말하여라. 아무것도 잊지 말아라.
8:36
Holt: 아무것도 빼놓지 말아라. 메시지를 약하게 만들지 말아라. 너는 내 대리인이다.
8:41
Holt: 네가 바로에게 말할 때, 내가 너를 하나님과 같은 자로 세우는 것이다.”
8:45
Holt: 하나님께서 모세에게 가서 이 일을 하라고 말씀하십니다. 물론 모세에게 이 일을
8:49
Holt: 하라고 말씀하신 것이 처음은 아닙니다. 그렇게 말씀하신 뒤, 과거에 하신
8:54
Holt: 말씀을 다시 상기시키십니다. “그런데 모세야, 이것을 알아 두어라. 내가
8:59
Holt: 너를 보내 바로에게 이런 말을 하게 할 것이니, 너는 가서 그대로 할 것이다.
9:03
Holt: 그러나 그렇게 할 때, 마음의 준비를 하여라. 그는 듣지 않을 것이다. 바로는
9:08
Holt: 네 말에 응답하지 않을 것이다.” 그러고 나서 하나님께서는 모세에게 말씀하십니다.
9:13
Holt: “하지만 그것은 괜찮다. 사실 그가 지금 굴복하는 것보다, 그의 반역을
9:18
Holt: 통해 내 영광이 훨씬 더 크게 드러날 것이기 때문이다. 내가 내 표적과 이적을
9:23
Holt: 그에게만이 아니라 온 나라에, 나아가 온 세상에 보여 줄 것이기 때문이다. 우리가
9:27
Holt: 이제 하려는 일과 이제 일어날 일을 통해, 온 세상이 이스라엘에 하나님이
9:31
Holt: 계심을 알게 될 것이다. 그분은 이집트의 모든 신을 합한 것보다 더 위대하시다.”
9:36
Holt: 자, 다음에 무슨 일이 일어나는지 보겠습니다. 8절부터 13절에서
9:41
Holt: 모세는 바로에게 가고, 우리는 그 만남을 보게 됩니다. 지난 몇 장에서 있었던 두
9:47
Holt: 번째 만남입니다. 8절입니다. “주님께서 모세와 아론에게 말씀하셨습니다.
9:52
Holt: ‘바로가 너희에게 너희를 입증할 기적을 보이라고 말하면, 너는 아론에게
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Holt: 이렇게 말하여라. 네 지팡이를 들어 바로 앞에 던져, 뱀이 되게 하여라.’
10:01
Holt: 그래서 모세와 아론은 바로에게 들어가 주님께서 명하신 대로 그대로 행했습니다.
10:05
Holt: 아론이 바로와 그의 신하들 앞에 지팡이를 던지자, 그것이 뱀이 되었습니다.
10:10
Holt: 그러자 바로도 지혜자들과 주술사들, 곧 이집트의 마술사들을 불렀습니다. 그들도
10:15
Holt: 자기들의 주문으로 같은 일을 행했습니다. 각 사람이 자기 지팡이를 던지자,
10:20
Holt: 그것들이 뱀이 되었습니다. 그러나 아론의 지팡이가 그들의 지팡이들을 삼켰습니다.
10:25
Holt: 그런데도 바로의 마음은 완고해졌고, 주님께서 말씀하신 대로 그들의 말을 듣지
10:30
Holt: 않았습니다.” 자, 이 뱀들과 지팡이들은 무슨 뜻입니까? 이게 무슨 일입니까?
10:34
Holt: 상당히 특별한 일입니다. 매일 일어나는 일이 아니지요. 구약 전체에서
10:39
Holt: 예언자들이 지팡이를 던져 이러저러한 것으로 변하게 하는 모습을 늘 볼
10:43
Holt: 수 있는 것은 아닙니다. 뱀과 지팡이에는 무슨 일이 벌어지고 있는 것입니까? 무슨
10:48
Holt: 일이 일어나고 있는 것입니까? 왜 하필 뱀입니까? 거기서부터 시작하겠습니다.
10:52
Holt: 왜 뱀입니까? 하나님께서 말씀하십니다. “아론아, 네 지팡이를 던져라.
10:57
Holt: 그들 앞에 네 지팡이를 던져라. 그러면 뱀이 될 것이다.” 왜 뱀입니까?
11:02
Holt: 왜 뱀입니까? 뱀은 악의 상징 아닙니까? 에덴동산에서부터 그렇지요.
11:08
Holt: 그런데 왜 뱀입니까? 이집트 사람들에 관해 알아야 할 점이 하나 있습니다.
11:12
Holt: 이집트에서 뱀은 신성과 권위의 상징이었습니다. 신성과 권위가 함께
11:17
Holt: 담겨 있었습니다. 그 증거를 보겠습니다. 옛 상형문자나 그런 것들, 고고학 자료를
11:23
Holt: 보신 적이 있습니까? 거기에는 바로나 이집트의 왕족 지위에 있는 사람들이
11:27
Holt: 묘사되어 있습니다. 특히 바로들은 때로 금으로 된 투구나 머리 장식을 썼습니다.
11:33
Holt: 그런 상형문자에 나오는 머리 장식들 가운데 상당수의 앞면,
11:37
Holt: 이마 부분에서 무엇을 보게 됩니까? 뱀의 머리입니다. 대부분 코브라의 머리입니다.
11:42
Holt: 뱀이 권위, 심지어 신성의 상징이었기 때문입니다. 그래서 이마에 그것을
11:47
Holt: 달았습니다. 이집트의 평범한 사람은 그렇게 하지 않았습니다. 왜 그랬습니까?
11:52
Holt: 권위도, 신성도 없었기 때문입니다. 바로들에게는 있었습니다. 그런데
11:57
Holt: 하나님께서 모세와 아론에게 말씀하십니다. “지팡이를 던져라. 그러면 뱀이
12:02
Holt: 될 것이다.” 그리고 어떻게 됩니까? 다른 사람들도 같은 일을 했습니다.
12:06
Holt: 그들의 지팡이도 뱀이 되었습니다. 그러나 아론의 지팡이에서 나온 뱀이
12:10
Holt: 다른 뱀들을 잡아먹습니다. 바로의 눈으로 그 뱀들이 무엇을 나타내는지 이해하면,
12:16
Holt: 그 순간 바로에게 전달된 메시지가 무엇인지 알 수 있습니다. 그 순간
12:20
Holt: 하나님께서는 이렇게 말씀하고 계셨습니다. “내가 최고다. 네가 아니다.
12:24
Holt: 이집트의 다른 신들도 아니다. 영어로 소문자 g를 쓰는 그 신들이 아니라,
12:29
Holt: 바로 나다. 내 뱀, 내 권위의 표징이 너희 것을 잡아먹는다. 너희 것을 전부
12:34
Holt: 합쳐도 그렇다.” 정말 대단한 광경이었을 것입니다. 그런데 이것을 생각할 때 또
12:38
Holt: 하나의 질문이 생깁니다. 잠깐만요. 악한 자들도 그냥 마술을 할 수 있습니까?
12:43
Holt: 주술사가 무언가를 하더니 펑, 뱀이 생기는 것입니까? 자, 아주 짧게
12:48
Holt: 살펴보겠습니다. 거기서 무슨 일이 일어난 것입니까? 무슨 일이 일어난 것입니까?
12:52
Holt: 저는 하나님께서 바로에게 교훈을 주시기 위해, 이 가짜 마술이 실제 결과를
12:57
Holt: 내도록 허락하신 것이라고 믿습니다. 엔돌의 신접한 여인 이야기를 아시지요?
13:03
Holt: 사울이 엔돌의 신접한 여인에게 물으러 가고, 여인은 사무엘을 불러냅니다.
13:07
Holt: 그때 여인은 어떻게 반응합니까? 깜짝 놀랍니다. “세상에, 보통은
13:11
Holt: 이런 일이 안 되는데. 이런 식으로 되는 게 아닌데. 이게 무슨 일이지?”
13:14
Holt: 하는 것입니다. 그때 하나님께서는 거짓된 이교의 수단을 사용하셔서,
13:18
Holt: 그 이교도들에게 자신의 권위와 능력과 말씀 같은 것들을 깨닫게 하셨습니다.
13:23
Holt: 이 경우도 그와 크게 다르지 않습니다. 하나님께서 이런 수단을 사용하셔서 이
13:27
Holt: 일을 이루십니다. 바로와 다른 사람들이 보고 배울 실물 교훈이었기 때문입니다.
13:32
Holt: 자, 이제 재앙의 시기에 본격적으로 들어갑니다. 재앙이 시작되려 합니다.
13:37
Holt: 하나님께서 이제 강도를 한층 높이실 준비가 되어 있습니다.
13:40
Holt: 14절부터 25절을 보겠습니다. 14절입니다. “주님께서 모세에게
13:44
Holt: 말씀하셨습니다. ‘바로의 마음이 완고하여 백성을 보내기를 거절한다. 그러니
13:48
Holt: 아침에 바로가 물가로 나갈 때 그에게 가서, 그를 만나도록 강둑에 서 있어라.
13:53
Holt: 뱀으로 변했던 지팡이를 손에 들고 가거라. 그리고 그에게 이렇게 말하여라.
13:58
Holt: 히브리 사람들의 하나님이신 주님께서 나를 당신에게 보내어 말씀하셨습니다.
14:02
Holt: 내 백성을 보내어 광야에서 나를 섬기게 하여라. 그러나 바로여, 당신은 지금까지
14:07
Holt: 듣지 않았습니다. 주님께서 이렇게 말씀하십니다. 이 일로 당신은 내가
14:11
Holt: 주님인 줄 알게 될 것입니다. 보십시오. 내가 내 손에 있는 지팡이로 강물을
14:16
Holt: 치면, 그것이 피로 변할 것입니다. 강에 있는 물고기들은 죽고, 강은 악취를 풍길
14:21
Holt: 것이며, 이집트 사람들은 강물을 마시기를 싫어하게 될 것입니다.’ 주님께서
14:26
Holt: 모세에게 말씀하셨습니다. ‘아론에게 이렇게 말하여라. 네 지팡이를 들어
14:30
Holt: 이집트의 물들, 곧 시내와 강과 연못과 모든 물웅덩이 위로 손을 뻗어, 그것들이
14:35
Holt: 피가 되게 하여라. 이집트 온 땅에 피가 있을 것이며, 나무 물통과 돌 항아리에도
14:40
Holt: 피가 있을 것이다.’ 모세와 아론은 주님께서 명하신 대로 행했습니다.
14:44
Holt: 지팡이를 들어 바로와 그의 신하들이 보는 앞에서 강물을 치니, 강에 있는 모든
14:49
Holt: 물이 피로 변했습니다. 강의 물고기들이 죽고, 강에서는 악취가 났으며, 이집트
14:55
Holt: 사람들은 강물을 마실 수 없었습니다. 이집트 온 땅에 피가 있었습니다. 그러나
15:00
Holt: 이집트의 마술사들도 자기들의 주문으로 같은 일을 했습니다. 바로의 마음은
15:04
Holt: 완고해졌고, 주님께서 말씀하신 대로 그들의 말을 듣지 않았습니다. 바로는
15:08
Holt: 몸을 돌려 자기 집으로 들어갔으며, 이 일에도 마음이 움직이지 않았습니다.
15:12
Holt: 그래서 이집트 사람들은 모두 마실 물을 얻으려고 강 주변을 팠습니다. 강물을
15:17
Holt: 마실 수 없었기 때문입니다. 주님께서 강을 치신 뒤 7일이 지났습니다.”
15:21
Holt: 이 첫 번째 재앙의 구절들을 설명하기 전에, 한 가지를
15:25
Holt: 다시 생각해 보겠습니다. 전에 출애굽기를 공부하셨다면 기억하실 수도 있고
15:30
Holt: 아닐 수도 있습니다만, 마지막 재앙, 곧 유월절 이전에 있었던 아홉 가지 재앙은
15:35
Holt: 비슷한 구조, 비슷한 패턴을 따릅니다. 구체적으로 첫 아홉 가지 재앙은
15:39
Holt: 세 재앙씩 세 묶음으로 되어 있고, 각 묶음은 시작과 끝이 똑같습니다.
15:44
Holt: 무슨 뜻인지 설명하겠습니다. 첫 번째 재앙, 각 세 재앙 묶음의 첫 번째
15:49
Holt: 재앙에서는 모세가 강으로 내려가 바로를 만납니다. 세 묶음 각각의 첫 번째
15:55
Holt: 재앙에서는 모세가 아침에 강으로 내려가 바로를 만납니다. 그곳에서 바로는 무엇을
16:00
Holt: 하고 있습니까? 바로 노릇을 멋지게 할 하루를 위해 샤워를 하는 것입니까?
16:04
Holt: 아닙니다. 무엇을 하러 거기 갑니까? 이교의 신들을 예배하러 갑니다.
16:08
Holt: 바로는 일어나서 도마뱀 신이나 물고기 신 같은 것들과 교제하러 갑니다. 그것을
16:13
Holt: 하고 있는 것입니다. 이 세 묶음 각각의 첫 번째 재앙에서, 모세는 바로 그
16:17
Holt: 장소에서 바로를 만납니다. 그런가 하면, 세 묶음 각각의 두 번째 재앙에서는
16:22
Holt: 모세가 바로의 본거지, 말하자면 바로 자신의 궁정이나 방에서 그를 만납니다.
16:28
Holt: 그리고 마지막으로, 세 묶음 각각의 세 번째 재앙은 때가 되면 찾아옵니다.
16:32
Holt: 바로에게 별다른 경고가 주어지지 않습니다. 그냥 재앙이 닥칩니다.
16:36
Holt: 이렇게 아홉 가지 재앙이 세 가지씩 묶여 있습니다. 모두 이 순환을 반복합니다.
16:41
Holt: 이 모든 일을 시작하며 14절에서 본 재앙은 물이 피로 변하는 것이었습니다.
16:46
Holt: 이 일은 다시 말씀드리지만, 바로가 강의 신들을 예배하고 있을 때 일어납니다.
16:50
Holt: 크눔이라는 짐승이 있었습니다. 영어 철자는 K-H-N-U-M입니다.
16:55
Holt: 그는 나일강의 수호자로 여겨졌습니다. 나일강의 수호자입니다.
16:58
Holt: 물론 다른 강의 신들도 있었습니다. 악어도 있었고, 물고기도 있었습니다.
17:02
Holt: 이집트에는 여러 가지를 관할하는 온갖 신들이 있었습니다. 특정
17:06
Holt: 지역이나 특정 생물, 또는 다른 어떤 것을 맡은 신들이 있을 수 있었습니다.
17:10
Holt: 땅 위의 징그럽고 기어 다니는 것들을 나타내는 여러 징그러운 신들이었습니다.
17:14
Holt: 그러니 바로는 정말로 이런 끔찍한 것들을 예배하고, 그것들과 교제하러
17:19
Holt: 가는 것입니다. 그가 거기서 비누칠을 하고 있을 때, 이스라엘의 하나님께서
17:23
Holt: 나일강을 피로 바꾸시고 그 안의 모든 생물을 죽이십니다. 왜 그렇게 하십니까?
17:29
Holt: 피로 행하시는 일은 아론의 지팡이가 바로의 마술사들에게서 나온 뱀들을 삼켰을
17:34
Holt: 때와 같은 일입니다. 두 경우 모두, 바로의 거짓 신들이 하늘의 하나님께
17:39
Holt: 상대가 되지 못한다는 사실을 보여 줍니다. 하늘의 하나님께서 말씀하시는
17:44
Holt: 것입니다. “그래, 바로야. 네가 거기서 나일강의 수호자 크눔을 예배하고 있구나.
17:49
Holt: 나일강의 수호자라니, 꽤 대단하게 들리는구나. 나일강의 수호자라니.
17:52
Holt: 내가 무엇을 보여 주겠다. 그가 얼마나 잘 지키는지 보자. 내가 강을 피로 바꿀
17:57
Holt: 테니, 두고 보아라.” 펑. 갑자기 물이 피로 바뀌고 물고기들이 죽습니다. 악취가
18:03
Holt: 나기 시작합니다. 여러분께 묻겠습니다. 여러분이 바로라면, 이 크눔이라는
18:07
Holt: 자가 얼마나 강력하다고 생각하겠습니까? 물고기 같은 것들의 다른 신들, 소베크,
18:12
Holt: 네이트, 하토르는 얼마나 강력합니까? 그런 신들이 아주 많습니다. 그들이
18:16
Holt: 실제로 얼마나 강력했습니까? 이스라엘의 하나님께서 오셔서 말씀하십니다.
18:21
Holt: “이들 모두, 이 가짜이고 거짓된 것들은 아무 쓸모가 없다. 내 능력과 비교할 수
18:26
Holt: 없다. 말 한마디면 이집트의 강과 모든 물길이 피로 변할 수 있기 때문이다.”
18:30
Holt: 말하자면, 이것은 이집트 신들의 바지를 벗겨 망신을 준 영적 사건이었습니다.
18:35
Holt: 바로가 교제하려고 찾아간 바로 그 신들이, 이 순간 아무 쓸모도 없는
18:39
Holt: 것으로 판명됩니다. 한 뱀이 다른 뱀들을 잡아먹은 일에 더해 이런 일이 일어난
18:45
Holt: 것입니다. 보십시오. 각각의 재앙은 바로에게 메시지를 주었어야 합니다. 예를
18:50
Holt: 들어 메뚜기나 파리가 있을 때, 농작물을 보호해 준다고 하는 여러 거짓 신들이
18:54
Holt: 있습니다. 그런데 어떻습니까? 이집트 사람들에게는 오시리스 같은 풍요의
18:59
Holt: 신들이 있었습니다. 농작물을 지켜 준다고 여기는 것들이 있었습니다. 하나님께서는
19:03
Holt: 계속해서, 체계적으로, 거듭거듭 재앙들을 보내십니다. 그 목적은 그런 것들의
19:08
Holt: 신들이 아무 쓸모가 없음을 바로와 모든 이집트 사람에게 보여 주시려는 것입니다.
19:13
Holt: 강이든 농작물이든 무엇이든, 하나님 자신에게는 관할 범위의
19:17
Holt: 한계가 없었습니다. 이집트의 모든 신이 이 열 가지 재앙을 통해 쓰러졌습니다.
19:23
Holt: 하나도 빠짐없이 그랬습니다. 그들의 능력은 거짓으로 판명되었습니다.
19:27
Holt: 하나님께서는 이렇게 행하셨습니다. 재앙들이 단순히 “바로를 좀 더
19:31
Holt: 때려야겠군. 종기는 했고, 다음에는 뭘 하지? 우박. 그래, 우박이 좋겠다”는
19:36
Holt: 식으로 벌어진 것이 아닙니다. 그런 식으로 진행되지 않았습니다. 하나님께서는
19:40
Holt: 이 여러 가지 일을 체계적으로 사용하셔서, 제한된 관할 범위만 가진
19:45
Holt: 이런 신들이 아무것도 아니라는 사실을 바로와 이집트 사람들과 이스라엘 사람들과
19:50
Holt: 온 세상에 증명하고 계셨습니다. 그들은 아무것도 아니었습니다. 하나님께서는
19:55
Holt: 말 한마디로 창조 세계 전체에 영향을 미치실 수 있다는 것입니다. 이 나이
19:59
Holt: 많은 두 사람을 사용하시면서 말입니다. 성경은 특별히 그들의 나이가 얼마인지
20:03
Holt: 알려 줍니다. 이 두 사람이 이 모든 일을 일으키는 통로입니다. 그 과정 내내
20:08
Holt: 바로는 도저히 이해할 수 없어 머리가 터질 지경입니다. 아홉 번째 재앙에
20:12
Holt: 가까워지면 그것을 더 보게 될 것입니다. 자, 조금 더 앞으로 나아가겠습니다.
20:16
Holt: 피에 관해서는 이야기했습니다. 개구리와 이의 재앙은 건너뛰겠습니다.
20:21
Holt: 그것들은 제가 방금 설명한 것과 대체로 같은 요점을 보여 주었습니다.
20:25
Holt: 이제 미시시피 남부에 사는 우리가 모두 공감할 만한 재앙으로 넘어가겠습니다.
20:30
Holt: 어떤 재앙이라고 생각하십니까? 파리라고 말씀하신 분께
20:33
Holt: 보너스 점수를 드리겠습니다. 파리입니다! 8장 20절부터 24절을 보겠습니다.
20:38
Holt: “주님께서 모세에게 말씀하셨습니다. ‘아침 일찍 일어나, 바로가 물가로 나올
20:42
Holt: 때 그의 앞에 서 있어라.’” 여기서 무슨 일이 일어나고 있는지 보이십니까?
20:46
Holt: 이것은 다음 순환의 첫 번째 재앙입니다. 아침에 일어나,
20:49
Holt: 바로가 물가로 나갈 때 그의 앞에 서라는 것입니다. “‘그리고 그에게 말하여라.
20:53
Holt: 주님께서 이렇게 말씀하십니다. 내 백성을 보내어 나를 섬기게 하여라.’”
20:58
Holt: 나를 예배하게 하라는 말씀입니다. “‘네가 내 백성을 보내지 않으면, 내가
21:02
Holt: 너와 네 신하들과 네 백성과 네 집들에 파리 떼를 보내겠다. 이집트 사람들의
21:07
Holt: 집들이 파리 떼로 가득 찰 것이며, 그들이 서 있는 땅도 그러할 것이다.
21:11
Holt: 그러나 그날에 내가 내 백성이 사는 고센 땅을 구별하여, 그곳에는 파리 떼가 없게
21:16
Holt: 하겠다. 그러면 너는 내가 이 땅 가운데 있는 주님인 줄 알 것이다. 내가 내
21:21
Holt: 백성과 네 백성 사이를 구별하겠다. 내일 이 표적이 일어날 것이다.’ 주님께서는
21:25
Holt: 그대로 행하셨습니다. 엄청난 파리 떼가 바로의 집과 신하들의 집들과 이집트 온
21:31
Holt: 땅에 들어왔습니다. 파리 떼 때문에 땅이 망가졌습니다.” 앞의 장들을 읽으신
21:36
Holt: 분들은, 이 재앙이 이전 재앙들과 어떤 점에서 달랐는지 아십니까? 하나님께서
21:41
Holt: 이집트에 보내신 첫 세 재앙에서는, 이집트 온 땅이 어떤 식으로든 영향을
21:46
Holt: 받은 것 같은 느낌을 받습니다. 이스라엘 사람들은 나일강에서 떨어진 고센 땅에
21:50
Holt: 살았고, 어쩌면 일부 개구리나 다른 것들로부터도 떨어져 있었을 수 있습니다.
21:54
Holt: 그렇지만 이 네 번째 파리 재앙부터는, 재앙을 선포하는 방식에 변화가
21:58
Holt: 생겼습니다. 하나님께서 재앙을 선포하실 때 이렇게 말씀하십니다. “그래,
22:02
Holt: 바로야. 무슨 일이 일어나는지 내가 보고 있다. 내가 개구리를 보내고 다른 것들을
22:07
Holt: 보내는데, 너는 그것을 대수롭지 않게 여기는구나. 분명 무슨 자연적인 설명이
22:12
Holt: 있을 것이라고 말하는구나.” 이곳에서도 그럴 것입니다. 우리 지역에 개구리 떼가
22:16
Holt: 나타나면, 우리의 첫 반응은 하나님께서 무슨 일을 하셨다는 것이 아닐 것입니다.
22:20
Holt: 왜 개구리들이 나타났는지 과학적으로 설명해 줄 과학자들을 찾을 것입니다.
22:25
Holt: 앞으로 며칠 안에 거대한 우박이 우리를 덮친다 해도, 아마
22:28
Holt: 우리는 하나님께 감사하지 않을 것입니다. 그것이 첫 반응은 아닐 것입니다.
22:32
Holt: “이상한 기상 현상이 생겼군. 분명 설명할 수 있을 거야”라고 생각하겠지요.
22:37
Holt: 이집트 사람들도 같은 일을 하고 있었습니다. 이런 일들을 설명으로
22:40
Holt: 무마하고 있었습니다. “이건 기이한 자연 현상이야. 자연이, 글쎄, 평생 한 번
22:45
Holt: 볼까 말까 하는 일을 일으킨 거겠지. 18년마다 나타나 사람들을 놀라게
22:49
Holt: 하는 매미 같은 거야. 드문 일이야.” 바로도 그렇게 믿었을 수 있습니다.
22:53
Holt: 그래서 하나님께서는 모세에게 이렇게 말씀하십니다. “그렇다면 이렇게 하자.
22:57
Holt: 이렇게 하자. 이제 내가 재앙을 보낼 테니, 잘 보아라.” 바로를 향한
23:02
Holt: 메시지는 이렇습니다. “이 재앙이 올 때 누구를 겨냥할 것 같으냐? 네 백성을
23:06
Holt: 겨냥할 것이다. 너를 겨냥할 것이다. 네 신하들을 겨냥할 것이다. 이집트 사람들을
23:10
Holt: 겨냥할 것이다. 하지만 내 백성에게는 닥치지 않을 것이다. 고센 땅에는 파리
23:14
Holt: 한 마리도 없을 것이다.” 이제 한 가지 질문을 드리겠습니다. 6월이 되어 등에가
23:19
Holt: 나타났을 때, 여러분이 뒤뜰 데크에서 바비큐를 하거나 다른 일을 하고 있다면,
23:23
Holt: 파리에게 그냥 이렇게 말할 수 있습니까? “너는 저쪽에 있어라. 너는 마당에
23:28
Holt: 있고, 나는 데크에 있을 테니, 서로 잘 지내자.” 그렇게 하면 됩니까? 솔직히
23:31
Holt: 그렇게 되었으면 좋겠습니다. 제가 가장 싫어하는 두 가지는 셀러리와 등에입니다.
23:36
Holt: 둘이 막상막하입니다. 그런데 제가 온종일 “너는 거기 있고, 나는 여기
23:40
Holt: 있을 테니, 이렇게 타협하자”라고 말할 수는 있어도, 그런 일은 일어나지 않을
23:44
Holt: 것입니다. 왜입니까? 원래 그런 식으로 되는 일이 아니기 때문입니다. 그렇다면
23:49
Holt: 이집트에서, 파리가 온 세상을 뒤덮으면서 이스라엘 사람들이 있는 곳만 뒤덮지
23:53
Holt: 않았다면, 그것이 교훈이 되고 가르침이 된다고 생각할 만하지 않겠습니까?
23:58
Holt: 그것은 바로와 백성을 가르치는 수단이 되었을 것이라고 생각할 만합니다.
24:02
Holt: 바로 그런 목적이었습니다. 하나님의 백성은 하나님의 진노의 대상이 아닙니다.
24:07
Holt: 하나님의 백성은 하나님의 진노의 대상이 아닙니다. 앞에서 요한계시록에
24:12
Holt: 관해 이야기했습니다. 그 시대의 악을 행하는 자들, 거듭나지 않고 마음이
24:17
Holt: 완고한 사람들에 관해 이야기했습니다. 하나님께서는 자기 백성과 자기
24:20
Holt: 보좌의 원수들 사이에 경계선을 그을 줄 아십니다. 요한계시록 14장에서 이렇게
24:26
Holt: 읽습니다. “누구든지 짐승과 그 형상을 숭배하고, 이마나 손에 표를 받으면,
24:31
Holt: 그 사람도 하나님의 진노의 포도주를 마실 것입니다. 그 포도주는 그분의
24:35
Holt: 분노의 잔에 희석하지 않은 채 부어진 것입니다.” 이집트와 이 파리 재앙을
24:40
Holt: 이야기하든, 미래와 짐승의 표 같은 것들을 이야기하든, 요점은 이것입니다.
24:44
Holt: 하나님의 진노는 그분의 언약 백성에게 내리지 않습니다. 내리지 않습니다.
24:49
Holt: 홍수를 생각해 보십시오. 지금까지 세상이 본 하나님의 진노의 가장 큰
24:54
Holt: 표징은 홍수였습니다. 그런데도 그 의로운 한 사람과 그의 가족만은 살아남았습니다.
24:59
Holt: 누구였습니까? 노아입니다. 소돔과 고모라가 바삭하게 타 버렸을
25:04
Holt: 때, 롯과 그의 가족은 피했습니다. 바빌로니아 사람들이 예루살렘으로
25:08
Holt: 진격하여 도시를 잿더미로 만들었을 때도, 하나님의 백성 가운데 영적인 남은
25:13
Holt: 자들이 살아남았습니다. 요한계시록이나 이 다른 예들에서처럼, 출애굽기에서 하나님의
25:18
Holt: 진노는 그분의 원수들을 겨냥한 진노였고, 그분이 사랑하시는 자들에게 벌을 주기
25:22
Holt: 위해 쏟아 부어진 것이 아니었습니다. 자, 조금 앞으로 빨리 넘어가겠습니다.
25:27
Holt: 오늘을 마무리하기 전에, 재앙 하나를 더 살펴볼 시간이 있습니다.
25:31
Holt: 아홉 번째 재앙을 보겠습니다. 아홉 번째 재앙은 무엇입니까? 아시는 분 있습니까?
25:36
Holt: 어둠입니다. 잘 말씀하셨습니다. 아홉 번째 재앙, 어둠입니다. 다음
25:41
Holt: 주에는 열 번째 재앙을 살펴보겠습니다. 다음 주에는 유월절과 그날 밤에 일어났던
25:45
Holt: 모든 일을 살펴보겠습니다. 하지만 오늘은 이 어둠에 관해 이야기하겠습니다.
25:48
Holt: 어둠에는 무슨 일이 있는 것입니까? “얼마나 괴롭겠어?” 하고 생각할 수도
25:52
Holt: 있습니다. 파리와 종기와 우박을 겪고 나면, 어두운 방이 오히려 좀 괜찮게
25:57
Holt: 느껴질 수도 있겠지요. 그러니 여기서 무슨 일이 일어나고 있는 것입니까?
26:01
Holt: 10장 21절부터 29절을 보겠습니다. “주님께서 모세에게 말씀하셨습니다.
26:05
Holt: ‘네 손을 하늘로 뻗어 이집트 땅에 어둠이 있게 하여라.
26:09
Holt: 느껴질 정도의 어둠이 있게 하여라.’” 이것은 보통 어둠이 아니라는 표시입니다.
26:13
Holt: 느껴질 정도의 어둠입니다. “그래서 모세가 하늘을
26:16
Holt: 향해 손을 뻗자, 이집트 온 땅에 짙은 어둠이 3일 동안 있었습니다. 사람들은
26:20
Holt: 서로를 보지 못했고, 3일 동안 아무도 자기가 있는 곳에서 일어나지 못했습니다.
26:24
Holt: 그러나 모든 이스라엘 자손에게는 빛이 있었습니다.” 모든 이스라엘 자손이
26:28
Holt: 사는 곳에는 빛이 있었습니다. “그러자 바로가 모세를 불러 말했습니다. ‘가서
26:31
Holt: 주님을 섬겨라. 다만 너희 양 떼와 소 떼는 남겨 두어라. 어린 자녀들도
26:36
Holt: 너희와 함께 가도 된다.’ 그러나 모세가 말했습니다. ‘당신은 우리에게 제물과
26:41
Holt: 번제물도 주어, 우리가 주 우리 하나님께 제사를 드릴 수 있게 해야 합니다.
26:45
Holt: 우리 가축도 함께 갈 것입니다. 발굽 하나도 남기지 않을 것입니다.
26:49
Holt: 주 우리 하나님을 섬기기 위해 가축 가운데 일부를 가져가야 하기 때문입니다.
26:53
Holt: 그곳에 도착하기 전에는 무엇으로 주님을 섬겨야 할지 우리도 모릅니다.’
26:58
Holt: 그러나 주님께서 바로의 마음을 완고하게 하셨으므로, 그는 그들을 보내지
27:02
Holt: 않았습니다. 바로가 그들에게 말했습니다. ‘내게서 물러가라. 조심하여라.
27:07
Holt: 다시는 내 얼굴을 보지 말아라. 네가 내 얼굴을 보는 날에는 죽을 것이다.’
27:12
Holt: 그러자 모세가 말했습니다. ‘말씀하신 대로 될 것입니다. 다시는 당신의 얼굴을
27:17
Holt: 보지 않겠습니다.’” 자, 이 시점에는 이미 여덟 가지 재앙을 겪었습니다.
27:21
Holt: 이집트의 모든 사람이 하나님의 능력이 나타나는 것을 보았습니다.
27:25
Holt: 피와 개구리와 이와 종기와 질병과 우박과 메뚜기를 보았습니다.
27:30
Holt: 그런데 잠시 멈추고 정말 중요한 질문을 하나 하겠습니다.
27:34
Holt: 이 재앙들이 이어지는 동안, 하나님께서는 바로가 무엇을 하기를 원하셨습니까?
27:40
Holt: 쉬운 질문입니다. 하나님께서는 바로가 무엇을 하기를 원하셨습니까?
27:44
Holt: 무엇입니까? 내 백성을 보내라는 것입니다. 그들을 보내라는 것입니다.
27:48
Holt: 그렇다면 다음 질문입니다. 왜입니까? 하나님께서는 왜 백성이
27:52
Holt: 자유롭게 되기를 원하셨습니까? 그들은 가서 예배하기 위해 자유롭게 되었습니다.
27:56
Holt: 하나님께서 하시는 모든 일에는 언제나 하나님의 영광이 중심에 있습니다.
28:01
Holt: 이 점을 결코 놓치지 마십시오. 놓치면 성경의 많은 부분을 오해하게 됩니다.
28:06
Holt: 하나님께서 손가락 하나를 움직이실 때마다, 하나님의 영광이
28:10
Holt: 그 중심에 있습니다. 그들을 자유롭게 해 주신 이유, 또는 자유롭게 되기를 바라신
28:15
Holt: 이유는, 단순히 자유 자체를 위해서만은 아니었습니다. 물론 자유는 놀라운
28:20
Holt: 것이었습니다. 하지만 그들이 그 자유를 사용하여, 하나님께 합당한 예배를 드리게
28:25
Holt: 하려는 것이었습니다. 예배는 그들이 놓여난 이유의 중심에 있었습니다. 그들이
28:29
Holt: 약속의 땅으로 들어간 이유의 중심에 있었습니다. 하나님께서 모든 세기에
28:34
Holt: 걸쳐 행하신 모든 일의 중심에 있습니다. 이처럼 오랜 세월이 지난 지금, 여기
28:39
Holt: 걸프포트에서 행하시는 모든 일의 중심에도 있습니다. 예배가 중심입니다. 그런데
28:44
Holt: 이집트 사람들도 예배를 좋아했습니다. 다만 잘못된 것들을 예배했습니다.
28:48
Holt: 그들은 재앙을 겪으면서, 자기들이 예배하던 것들이 예배를 받을 만한 존재가
28:53
Holt: 아니라는 사실을 거듭 깨달았습니다. 아까 제가 무엇이라고 불렀는지 기억하십시오.
28:58
Holt: 가장 전문적인 용어는 아닙니다. 신학 학술지에서는 찾아볼 수 없을 것입니다.
29:02
Holt: 하지만 아홉 장에 걸쳐 벌어진 일은, 이집트 신들의 바지를 벗겨 망신을 준
29:07
Holt: 영적인 일이었습니다. 그들에게 있던 모든 신은 그들을 보호해 주어야 했습니다.
29:12
Holt: 그들이 기도하고, 제사를 드리고, 이 모든 일을 했던 그 신들은 하나도
29:15
Holt: 빠짐없이, 자기들 가운데서 일어나는 이런 일들로부터 그들을 지켜 주어야 했습니다.
29:20
Holt: 강과 물과 농작물 등의 지역 관할을 맡은 그 신들은 모두 그들을 보호해야 했지만,
29:25
Holt: 전부 실패했습니다. 그런데 이집트 사람들에게는 신 하나가 남아 있었습니다.
29:30
Holt: 신 하나가 남아 있었습니다. 그들에게 이 신은 초월적인 신이었습니다.
29:34
Holt: 그들에게 이 신은 어떤 한 지역만을 관할하는 신도 아니고, 강만을 맡은 신도
29:39
Holt: 아니었습니다. 그들의 신들 가운데 남은 그 하나는 창조의 신이었습니다. 이 신은
29:43
Holt: 땅에 있는 존재가 아니었습니다. 오히려 그 모든 것을 초월하는 태양신이었습니다.
29:48
Holt: 그 이름은 아문라였습니다. 아문라입니다. 다른 모든 신들이 실패한 뒤에도, 바로와
29:53
Holt: 이집트 사람들은 아문라만큼은 건드릴 수 없는 존재라는 생각을 붙들고 있었습니다.
29:59
Holt: 그렇다면 아홉 번째 재앙의 목적이 무엇인지 아십니까? 그들에게는
30:03
Holt: 태양신, 아문라라는 태양신이 있었습니다. 말하자면 이집트 사람들의 관점에서
30:07
Holt: 주변의 모든 것을 창조한 신이었습니다. 그들에게 태양신이 있는 것입니다.
30:12
Holt: 그러자 하나님께서 말씀하십니다. “아, 하나가 남았느냐? 네가
30:15
Holt: 믿고 의지하는 존재가 하나 남았느냐? 내가 무엇을 할지 보여 주겠다.
30:20
Holt: 내가 어둠을 보내 태양신을 침묵시키겠다. 아문라는 그 어둠을 뚫지 못할 것이다.
30:25
Holt: 그는 존재하지 않기 때문이다. 이것은 보통 어둠이 아닐 것이다.
30:29
Holt: 뼛속까지 느낄 만큼 깊고 짙은 어둠일 것이다. 내가 이 일을 하고 나면,
30:34
Holt: 아문라든 이집트의 다른 어떤 신이든 얼마나 강력한지 내게 말해 보아라.”
30:39
Holt: 이렇게 아홉 번째 재앙을 봅니다. 아홉 번째 재앙은 이집트 전역, 바로의
30:43
Holt: 집, 신하들의 집, 모든 곳에 3일 동안 어둠을 가져옵니다. 어디만 제외됩니까?
30:48
Holt: 이스라엘 사람들의 집입니다. 성경은 그곳에 빛이 있었다고 말합니다. 이것은
30:53
Holt: 앞서 말한 요점으로 이어집니다. 하나님의 재앙은 그분의 원수들을 겨냥했지만,
30:58
Holt: 하나님께서는 자기 백성을 안전하게 지키고 굳게 붙드실 수단을 마련하셨습니다. 다음
31:04
Holt: 주에 유월절을 공부하면서 이것을 보게 될 것입니다. 모든 재앙 가운데 가장 두려운
31:08
Holt: 재앙이 그 땅에 내리겠지만, 하나님의 백성은 어린양의 피를 통해 안전하게
31:13
Holt: 보호받을 것입니다. 그런데 어둠이 왔을 때, 어둠이 그 땅을 가득 채웠을
31:17
Holt: 때, 아문라가 영적으로 바지가 벗겨져 망신을 당했을 때, 아문라가 패배했을
31:22
Holt: 때, 하나님께서 행하시는 일 앞에서 아문라가 그들을 돕지 못할 때, 아문라가
31:27
Holt: 얼굴을 땅에 박고 쓰러질 때, 그것이 바로에게 어떤 영향을 주는지 아십니까?
31:32
Holt: 그의 머리가 터질 지경이 됩니다. 이제 아무것도 남아 있지 않습니다. 자기의
31:36
Holt: 모든 신이 무용하다는 것이 드러났습니다. 그들은 그를 위해 아무 일도 해 주지
31:39
Holt: 못했습니다. 분노 외에는 아무것도 남지 않았습니다. 그래서 모세에게
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Holt: 무엇이라고 말합니까? “모세, 내가 네 얼굴을 다시 보면, 너는 죽은 목숨이다.
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Holt: 내가 네 얼굴을 다시 보면, 너는 죽은 목숨이다.” 이때 바로는 가짜 신들을
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Holt: 의지하던 기반을 잃었습니다. 마술사와 주술사 등의 힘도 빼앗겼습니다. 온 백성
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Holt: 앞에서 힘을 잃고 수치를 당했습니다. 그에게 남은 것은 그가 가장 끈질기게
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Holt: 붙들고 있던 것, 곧 자신의 죄와 반역뿐이었습니다. 이 마지막 구절에서
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Holt: 그가 할 수 있는 일이라고는, 모세와 모세의 하나님을 향해 주먹을 흔드는
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Holt: 것뿐이었습니다. 모세에게 사실상 “내 마당에 얼씬거리지 마라. 다시는 돌아오지
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Holt: 마라”라고 말하는 것입니다. 29절에서 모세는 바로에게 말합니다. “그것은
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Holt: 걱정하지 않으셔도 됩니다. 당신과 나는 다시는 만나지 않을 것입니다.” 지금까지
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Holt: 그의 말이 모두 참으로 드러난 사람이 하는, 불길한 마지막 말입니다. 불길한
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Holt: 마지막 말입니다. “바로여, 말씀하신 대로 될 것입니다. 다시는 당신의 얼굴을
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Holt: 보지 않겠습니다.” 이 불길한 마지막 말을 어떻게 받아들여야 합니까? 다음
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Holt: 주에 알게 될 것입니다. 다음 주에 알게 될 것입니다. 죽음의 천사가 그 땅을
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Holt: 휩쓸 마지막 무시무시한 재앙을 공부할 것이기 때문입니다. 기도하겠습니다.