Latest / Fiti Oameni / Caracterul creștinului - Nelu Brie

Transcript

Caracterul creștinului - Nelu Brie · Fiti Oameni

0:00
Să redeschidem cuvântul domnului și din Evanghelia după Matei,
0:03
capitolul 5 Vom citi cuvântul lui Dumnezeu, începând cu
0:07
versetul 3 până la versetul 12, cuvinte pe care le-a rostit
0:13
domnul Isus. Ferice de cei săraci în duh,
0:18
căci a lor este împărăția Cerurilor.
0:22
Ferice de cei ce plâng, căci ei vor fi mângâiați.
0:26
Ferice de cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul.
0:31
Ferice de cei flămânzi și însetați după neprihănire, căci
0:36
ei vor fi săturați. Ferice de cei milostivi, căci ei
0:41
vor avea parte de milă. Ferice de cei cu inima curată,
0:45
căci ei vor vedea pe Dumnezeu. Ferice de cei împăciuitori, căci
0:51
ei vor fi chemați. Fii ai lui Dumnezeu.
0:54
Ferice de cei prigoniți din pricina neprihănirii, căci a lor
0:58
este împărăția cerurilor ferice. Va fi de voi când, din pricina
1:03
mea, oamenii vă vor ocărî vă vor prigoni și vor spune tot felul
1:07
de lucruri rele și neadevărate împotriva voastră.
1:11
Bucura ți vă și veseliți-vă pentru că răsplata voastră este
1:15
mare în ceruri, căci tot așa au prigonit pe prorocii care au
1:19
fost înainte de voi, amin. Vă invit să vă reașezați.
1:31
Stimați frați de credință. Am revenit în această după-masă
1:36
la adunare cu toți. Ah.
1:41
Mulțumim lui Dumnezeu pentru acest prilej, i-am rugat
1:44
împreună, am ascultat cuvântul domnului, ne-am închinat lui
1:47
Dumnezeu prin cântare. Și-acum în partea finală a
1:51
acestei Adunări, vă îndemn să revenim, să ne aducem atenția
1:56
asupra cuvintelor domnului Isus, cuvinte pe care seara aceasta
2:00
le-am citit din predica de pe munte.
2:04
Acest paragraf, cunoscut sub numele de fericiri, reprezintă
2:08
partea de început a acestei cuvântări a domnului Isus,
2:13
cunoscută sub numele de predica de pe munte.
2:17
Cred că acest cuvânt este unul dintre cele mai însemnate
2:22
cuvinte pe care le-a rostit Mântuitorul.
2:25
Toate sunt însemnate. Acest cuvânt, predica de pe
2:29
munte așază în fața noastră, voia lui Dumnezeu cu privire la
2:33
modul în care creștinii ucenicii domnului Isus sunt chemați să
2:38
viețuiască în viața de zi cu zi în trăirea de zi cu zi.
2:43
Acest pasaj despre fericiri. Așa sunt fața noastră. 8
2:49
trăsături de caracter. Trăsături de caracter pe care
2:54
ucenicii domnului Isus sunt chemați să le pună în evidență.
2:58
După cum vom citi în noul testament, ne vom da seama ușor
3:02
că Mântuitorul s-a arătat în lume.
3:05
Ca să aducă celor care îl urmează o identitate 9
3:10
identitate de copii a lui Dumnezeu.
3:14
Acești oameni care l-au primit pe domnul Isus și care au
3:17
căpătat calitate de copiii lui Dumnezeu sunt chemați să
3:21
locuiască împreună și să formeze o Comunitate. 9 comunitatea
3:26
aceasta numindu-se biserica noul popor al lui Dumnezeu.
3:32
În acest popor, înnoit al lui Dumnezeu, format din toți copiii
3:37
lui Dumnezeu. Poporul acesta este animat de o
3:40
speranță 9. Această speranță se speranța că,
3:45
deși de vie în Isus Cristos, în viața veșnică și în mijlocul
3:51
acestei lumi cu relele și cu bunele ei, copiii lui Dumnezeu
3:55
trăiesc în perspectiva vieții veșnice ANIMAȚI de această
3:59
speranță vie. Această imagine identitate 9
4:05
Comunitate, 9 speranță 9. Sunt întregite de OA 4-a
4:11
trăsătură și aceasta face trimitere la caracterul la
4:15
viețuire. Aici este vorba de un caracter
4:18
nou, o viață în 2. După cum vom observa în aceste 8
4:24
trăsături de caracter cunoscute și sub numele de fericiri.
4:29
Ă. Împotriva acestor lucruri nu
4:31
este lege. Aici nu sunt norme.
4:36
Aici exiști sau nu? E Dumnezeu prezent prin duhul în
4:43
inima ta sau nu? Aceste trăsături nu pot fi
4:47
imitate. Ă, chiar dacă oamenii caută să
4:51
joace rolul. Totuși, în profunzimea lor,
4:54
aceste trăsături sunt sau nu sunt.
4:59
Avem să ne apropiem de ele acest mesaj despre fericiri, aceste 8
5:05
fericiri care cumva conturează profilul moral, caracterul
5:11
creștinilor a copiilor lui Dumnezeu.
5:15
Isus a zis Ferice de. Nu e vorba de orice rețetă spre
5:21
fericire, cum poate câteodată, oamenii s-au gândit.
5:24
Ci mai degrabă acest cuvânt ar trebui citit binecuvântat de
5:29
Dumnezeu este cel care primit de Dumnezeu și binecuvântat de
5:35
Dumnezeu este cel sărac în Duh cel Milostiv, cel sincer cel
5:40
blând. E vorba de acceptare în fața lui
5:44
Dumnezeu de recunoaștere din partea lui Dumnezeu și de
5:47
binecuvântare din partea lui Dumnezeu.
5:50
Până la urma urmei, cu toții ne dorim ca Dumnezeu să se uite
5:53
înspre noi bine și să ne accepte.
5:57
Vrem să le luăm la rând și să vorbim câte ceva despre fiecare
6:01
dintre ele, uitându-ne la aceste fericiri ca într-o oglindă și
6:06
punându-ne întrebarea, oare în interiorul sufletului meu a
6:10
inimii mele se regăsesc aceste trăsături?
6:15
Prima dintre ele ferice de cei săraci în duh, căci a lor este
6:21
împărăția Cerurilor. Această fericire sărăcia în duh.
6:27
Nu are de a face cu posesiunile. Nu e vorba de câtă avere are sau
6:35
n-are cineva. Dacă ar fi vorba de lucruri
6:39
pământești, n-am mai avea adausul în duh.
6:44
Sărăcia în duh la care se referă mântuitorul are de a face cu
6:48
atitudinea de umilință de smerenie.
6:52
De măsurare corectă în fața lui Dumnezeu și de înțelegere
6:55
corectă a stării reale în care ne găsim.
7:00
Sărac în duh este omul care se vede în fața lui Dumnezeu fără
7:04
merite. Sărac în duh este acela care,
7:08
măsurându-se cu așteptările lui Dumnezeu.
7:11
Își dă seama că nu are nici o resursă, nu are niciun merit, nu
7:16
are nicio faptă. Nu are nimic al lui pe care să-l
7:19
pună între el și Dumnezeu și apoi Dumnezeu pe baza acelui
7:24
merit, să fie datori să-l asculte să-l mântuiască.
7:29
Să-l ducă în împărăția lui Dumnezeu.
7:33
Sărac în duh este cel care depinde în mod exclusiv de
7:36
îndurarea lui Dumnezeu trăiește prin har se bizuie pe
7:39
promisiunea lui Dumnezeu pe dragostea lui Dumnezeu pe mila
7:42
lui Dumnezeu. Sărac în duh este omul care
7:47
trăiește prin credință. Se vede acceptat de Dumnezeu din
7:52
pricina îndurării lui Dumnezeu și a milei lui Dumnezeu, fără să
7:57
se bizuie pe vreo faptă omenească.
8:01
Dacă va ajunge vreodată în împărăția lui Dumnezeu va ajunge
8:04
nu pentru că el păzește poruncile lui Dumnezeu, ci
8:07
pentru că Dumnezeu are milă de el de sufletul lui.
8:11
Și-l acceptă și dacă se întâmplă cumva să realizeze în mod
8:17
obiectiv că are realizări, că e cumsecade că în el se găsesc
8:23
trăirile domnului ale duhului. Cel sărac în duh nu și a merit
8:29
și slavă personală din aceasta. Ci dimpotrivă pe toate, le
8:34
întoarce înspre Dumnezeu, dând lui Dumnezeu slavă și înțelegând
8:38
că dacă are ceva bun, asta vine de la Dumnezeu.
8:43
Într-un cuvânt, sărac în duh este omul modest, omul Smerit.
8:49
La polul opus se găsește cel care se bizuie pe sine, se
8:53
încrede în propria lui dreptate. În Evanghelia după Luca, în
8:57
capitolul 18, domnul Isus vorbește despre acei oameni care
9:02
îndrăznesc să se compare cu semenii lor și să creadă despre
9:08
ei că sunt neprihăniți că sunt mai buni decât alții mare
9:11
greșeală. Să te compari cu semenul tău și
9:15
din comparația cu semenul tău să realizezi că tu ești un pic mai
9:19
bun. Și că acel plus mai bun pe care
9:24
îl vezi la tine în relație cu semenul tău.
9:27
S-ar da în fața lui Dumnezeu legitimitate ea să ai pretenții
9:32
ca Dumnezeu să-ți fie favorabilă că TU ai ceva în plus față de
9:36
alții? Ești mai bun ca ceilalți?
9:39
Amintiți vă de acel nefericit cărturar care se ruga zicând
9:44
doamne, îți mulțumesc că eu sunt eu nu-s ca ceilalți oameni.
9:49
Eu nu sunt hrăpăreți, eu nu sunt adulterin.
9:54
Eu nu sunt nedrept, eu nu-s nici ca vameșul acesta l-a văzut
9:58
acolo și l-a disprețuit. Eu postesc de 2 ori pe
10:01
săptămână. Eu dau zeciuială din toate
10:03
avuțiile mele. Mă gândesc că omul acela n-a
10:08
îndrăznit să meargă în fața lui Dumnezeu și să pretindă despre
10:11
el niște lucruri neadevărate. Probabil că ce zicea despre el
10:16
era adevărat. Greșeala lui a fost alta.
10:21
S-a comparat cu ceilalți și i s-a părut că el e mai bun.
10:27
Și dacă ar fi să cugetăm profund la sensul existenței noastre.
10:33
S-ar putea câteodată sunteți socotim mai buni decât oamenii
10:37
de pe stradă. Mai aproape de Dumnezeu decât
10:41
cei care nu vin la biserică și din observațiile Acestea să
10:47
deducem că în fața lui Dumnezeu ar trebui să fim mai aproape de
10:50
inima lui. Și el ar fi și dator să ia seama
10:54
la rugăciuni. Gândul acesta?
10:59
Dacă și-ar face loc în mintea noastră, i-ar descalifica cu
11:03
totul în fața lui Dumnezeu. Sărac în duh este omul modest.
11:10
Omul care se bizuie întru totul pe mila lui Dumnezeu.
11:16
Mai ai aici un sens foarte important sărac în duh.
11:20
Este acel om. Dacă n-am găsit ceva, sărac e
11:25
omul cu buzunarul gol. Aici seara care n-are nimic în
11:29
buzunar, e sărac. E sărac în duh e cel ce n-are
11:33
nimic în inimă. Sărac în duh e cel în a cărui
11:38
suflet în a cărui inimă. Nu e prezent nici un sentiment
11:44
de posesiune. Nu-l leagă nimic în inima lui
11:48
este doar Dumnezeu în sufletul lui este Creatorul, este domnul.
11:55
Ca să prindem înțelesul acesta e necesar să ne aducem aminte de
11:59
cum a făcut Dumnezeu lumea. La început scrieți cuvântul
12:04
Dumnezeu a pregătit, a făcut toate lucrurile timp de 5 zile,
12:09
a creat toate resursele și toate binecuvântările de care vreodată
12:13
omul ar fi avut nevoie și în ziua a 6-a, Dumnezeu l-a făcut
12:17
pe om și l-a așezat în mijlocul acestor binecuvântări.
12:22
Nu trebuie să pierdem din vedere că în interiorul omului Dumnezeu
12:26
își făcuse un lăcaș un templu în inima omului, o locuință în care
12:32
și-a dorit să locuiască pentru vecii vecilor.
12:37
În jurul omului, toate binecuvântările în interiorul
12:41
omului, un spațiu gol rezervat numai lui Dumnezeu, în care
12:45
Dumnezeu s-a întronat și în care și-a dorit să rămână.
12:50
În condiția în care omul va asculta.
12:55
Numai că ispitit de frumusețea lucrurilor făcute de Dumnezeu a
12:59
Binecuvântărilor lăsate de Dumnezeu.
13:03
Omul s-a lăsat amăgit. A permis lucrurilor să intre în
13:08
templul inimii binecuvântărilor, să concureze cu sursa
13:13
binecuvântărilor. Dumnezeu a fost alungat, iar în
13:17
locul lui Dumnezeu, în inima omului a venit sentimentul de
13:21
posesiune a început să se împlinească în binecuvântările
13:25
lui Dumnezeu, nu în Dumnezeu. Și aici este o chestiune foarte
13:30
fiindă. El a înțeles că Dumnezeu îi dă
13:36
dar EO mișcare acolo. Împlinirea în binecuvântarea lui
13:40
Dumnezeu nu în Dumnezeul care te-a binecuvântat.
13:45
Ah. Pentru copiii lui Dumnezeu.
13:51
Competitorii în inima lor nu sunt demonii.
13:56
Problema aceasta cu răul am rezolvat-o când ne-am întors la
13:59
Dumnezeu. Concurenții lui Dumnezeu în
14:02
inima ucenicilor nu sunt demonii sau păcatele.
14:08
Concurenții sunt binecuvântările lui Dumnezeu, darurile lui
14:11
Dumnezeu. Și asta e ciudat.
14:16
Că din pricina unui sentiment de posesiune de a unei relații de
14:21
posesiune pe care o dezvoltăm cu binecuvântările lui Dumnezeu,
14:26
riscăm să ne lipsim de prezența lui Dumnezeu.
14:30
Și devenim, fără să ne dăm seama bogați în duh.
14:35
Adică legați de binecuvântările lui Dumnezeu lipsiți de prezența
14:39
lui Dumnezeu. Vă rog să vă aduceți aminte de
14:43
avraam. Un om care se găsea în inima lui
14:47
Dumnezeu și despre care scrie Sfânta Scriptură, spune că a
14:51
fost un om plăcut lui Dumnezeu. Dumnezeu s-a numit prietenul
14:55
lui. Atât de mult i-a plăcut lui
14:57
Dumnezeu de avraam încât Dumnezeu a ales să se numească
15:01
cu numele lui. Dumnezeu a zis Vreau să fiu
15:04
cunoscut peste veacuri ca Dumnezeul lui Avraam.
15:07
Asta nu-i puțin lucru. Acestui om, spre partea finală a
15:13
vieții, Dumnezeu i-a ascultat o rugăciune veche.
15:17
El a dat pe Isaac. Superlativul binecuvântărilor
15:22
lăsate de Dumnezeu în viața acelui om, multe binecuvântări a
15:26
lăsat Dumnezeu peste avraam de multe feluri, dar supremul
15:30
acelor binecuvântări a fost isaac.
15:34
La un moment dat. Relația dintre tată și fiu a
15:40
devenit atât de strânsă. Încât ea reprezenta o amenințare
15:44
pentru templul inimii. Și acolo s-a pus o întrebare.
15:50
Oare această cea mai mare binecuvântare rânduită de
15:53
Dumnezeu pentru acest bărbat credincios?
15:57
Se găsește în inima lui sau este în exteriorul inimii lui.
16:03
Cine e întâiul în inima acestui bărbat, credincios Dumnezeu,
16:08
care i-a dat toate binecuvântările sau această cea
16:12
mai mare dintre binecuvântări copilului?
16:17
Această întrebare este o întrebare la care nu se poate da
16:19
răspuns teoretic. Doar încercarea clarifică
16:24
lucrurile. Și încercarea a venit.
16:28
Dumnezeu i-a zis Adu mi-l jertfă.
16:33
N-a fost ușor. Cum i-a vorbit Dumnezeu a fost
16:36
tulburător, a zis Adu L pe fiul tău pe singurul tău fiu pe care
16:43
îl iubești. Pisac.
16:47
Imaginați-vă că Dumnezeu ar fi zis pe fiul tău pe singurul tău
16:51
fiu pe care îl iubești și nu ar fi zis PE Isaac.
16:55
Eu mă gândesc că avraam ar fi găsit 1000 de argumente.
16:59
Să creadă că Dumnezeu îl cere pe Ismael.
17:03
Nu Visa. Pentru că dați mi voie să
17:06
observ. Când nimeni pe fața pământului
17:10
nu știe să-și apere mai bine idolii, cum o face inima
17:14
noastră? Nimeni nu știe.
17:19
Avraam a înțeles ce vrea Dumnezeu a decis să asculte de
17:24
Dumnezeu. Și-a făcut în minte o socoteală,
17:27
voi asculta? O să-l aduc ardere de tot și
17:31
după ce voi termina de adus Jertfa mă voi pune alături la o
17:34
piatră și nu plec de lângă altar până nu mi-l învie Dumnezeu.
17:40
Cosmin în bine. Așa scrie în epistola către
17:44
evrei că a gândit avraam. Dar Dumnezeu care n-a dorit să
17:50
lipsească pe tată de copilul lui și doar să îl elibereze de
17:55
sentimentul de posesiune. Să-l scoată din această zonă de
18:00
pericol, nu l-a lăsat să-și ucidă copilul.
18:05
Ce l-a oprit, dar vă rog să observați că l-a oprit după ce
18:09
l-a lăsat să treacă puntea pe partea cealaltă și după ce l-a
18:12
lăsat să rupă și puntea și podul.
18:15
Doar după ce a ajuns în punctul din care nu se mai putea
18:18
răzgândi și întoarce. Acolo l-a oprit Dumnezeu.
18:24
Ah trec peste multe detalii în acel text.
18:29
Scoțând în evidență ceva. Eu cred că jer TVA care s-a adus
18:35
acolo, n-a fost isaac. Și a fost avraam.
18:42
Avram deranja. Isaac era doar metoda.
18:48
Jertfa era inima unui tată. Care se rezerva definitiv pentru
18:54
Dumnezeu. Sărac în duh liber de orice
18:59
sentiment de posesiune și ciudată.
19:03
Dumnezeu i-a lăsat lui avraam toate lucrurile, toate
19:06
binecuvântările, inclusiv pe fiul lui peste care a rostit
19:11
binecuvântare, divină, spunând, îți voi înmulți sămânța ca
19:15
stelele de pe cer s-o face de numeros.
19:17
Ascultat de mine. Nu i-a luat nimic, dimpotrivă,
19:22
i-a dat și mai mult. Și toate acestea pentru o
19:27
înțelegere extrem de sensibilă în inima soției.
19:30
Bărbat, nu există nici un sentiment de posesiune, ci doar
19:35
Dumnezeu care guvernează singur în templul lui cel sfânt.
19:39
Sărac în duh. Acum dați mi voie să întreb.
19:44
Această stare duhovnicească lipire de Dumnezeu bizuire pe
19:49
mila lui liberă, de orice sentiment de posesiune.
19:54
Cum poți să o urmezi cu unități de măsură omenești?
20:00
Răspunsul este nici cum. Dacă duhul lui Dumnezeu este
20:05
acolo exiști și tu, dacă nu? Și cu asta începe predica lui
20:12
Iisus. Următoarea fericire ferice de
20:15
cei ce plâng căci ei vor fi mângâiați?
20:19
Nu e vorba aici de orice fel de prânz de plâns.
20:23
Oamenii plâng din multe pricini, ci mai degrabă.
20:26
Este vorba de plânsul POCĂINȚEI, e plânsul acelui suflet care se
20:31
vede fără merite e plânsul omului care înțelege că are
20:36
nevoie de îndurarea lui Dumnezeu.
20:39
E plânsul acelui suflet care, realizându-și vina păcatele
20:44
slăbiciunea cere lui Dumnezeu îndurare cere i lui Dumnezeu,
20:48
mi-l e un plâns cauzat de propria slăbiciune.
20:53
Cum zicea de vineri, 18 octombrie 1740, scria în
20:58
Jurnalul lui Așa. În devoțiunea mea de dimineață,
21:02
sufletul mi-a fost nespus de tulburat și am plâns cu amar
21:06
păcătoșenia și stricăciunea mea din cale afară din mari.
21:14
Isus fericește pe aceia care, înțelegând-o slăbiciunile.
21:19
Înțelegând vicleniile inimii. Se aruncă în fața lui Dumnezeu
21:26
și strigă după ajutor. Acel suflet, copleșit de dorința
21:32
după Dumnezeu de dependența sa de Dumnezeu, începe să-și plângă
21:38
slăbiciunile, aplecarea lui spre rău.
21:41
Corupția care se găsește în propria fire.
21:44
Cum să stai? Aș pune o întrebare i s-a
21:48
întâmplat să vă simțiți sufletul împovărat?
21:52
Și cu povara, cea apăsătoare, să vă duceți la Dumnezeu în
21:55
rugăciune în Odaia voastră în singurătatea voastră.
21:59
Și acolo să vă prind bugetul pocăinței.
22:03
Lacrimile să vă curgă pe obraz inima să fie sfâșiată și să nu
22:07
mai poți sta în genunchi să fie întins pe podele, să plângi
22:11
acolo, să dai cu pumnii de podele, să strigi la Dumnezeu
22:14
după îndurarea lui, să fie rugăciunea un geamăt ai milă de
22:19
mine, doamne. Ai milă de sufletul meu.
22:23
Și în timp ce plângi așa. Deodată.
22:27
Să simți că vine peste tine o prezență binefăcătoare a lui
22:31
Dumnezeu. Ca o rază de soare.
22:34
Recitește inima. Se îndepărtează temerile ia de
22:39
la tine vina și în loc las o mângâiere, o pace și o stare
22:44
interioară pe care nu o poți descrie în cuvinte.
22:47
I s-a întâmplat asta vreodată? M-am întors la Dumnezeu.
22:54
Când aveam 17 ani. Acum mă pregătesc de 52.
23:01
Mulți vin aici. Și dumneavoastră.
23:07
Frații mei. N-am cunoscut pe fața
23:11
pământului. O mângâiere.
23:16
Mai profundă și mai sățioasă și mai durabilă.
23:22
Ca această mângâiere dată de Dumnezeu, în urma acelui plâns.
23:27
Asta spune aici Isus ferice de cei ce plâng, căci ei vor fi
23:30
mângâiați. Când am terminat școala, m-am
23:34
bucurat. M-am căsătorit EO bucurie aparte
23:40
când îți faci familie. EO bucurie în multe feluri de
23:45
Dumnezeu oamenilor bucurie, ai început un serviciu nou, te-a
23:50
ajutat Dumnezeu ți-ai luat o mașină, ți-ai dorit-o mult de
23:53
mutat în casa nou cât ai visat la asta, ai scăpat de datorii și
23:57
la asta ai visat. S-a dat Dumnezeu în copilul?
24:02
Asta EO bucurie aparte. Frații mei nu-i nimic pe fața
24:07
pământului care se împlinească mai profund.
24:11
Decât Dumnezeu. Care se coboară cu mângâierea
24:15
lui în urma plânsului pocăinței. Asta scrie aici.
24:24
Când vei ajunge să o guști cu adevărat, atunci vei ști și ce
24:29
este mântuirea. Ferice de cei ce plâng, căci ei
24:34
vor fi mângâiați. Ferice de cei blânzi.
24:39
Pământul. O fericire, care, de asemenea,
24:44
nu-și supuse normelor cei blândeții a.
24:48
Prin blândețe, înțelegem această atitudine de smerenie.
24:53
De bunăvoință față de alții de înțelegere corectă a propriei
24:57
persoane. Blândețea este renunțarea la
25:01
propria dreptate. Blândeții a este sensibilitate
25:06
și răbdare și îngăduință în relațiile cu ceilalți.
25:11
Prin blândețe, aș înțelege. Că de dragul lui Dumnezeu ești
25:16
dispus să accepți orice? Cei blânzi cum zicea, Dietrich
25:22
Bonhoeffer, renunțe la dreptul lor propriu de dragul lui
25:25
cristos, când sunt ocărâți, nu răspund când sunt agresați rabde
25:30
când sunt îmbrânciți se dau la o parte, nu recurg la procese
25:34
pentru ași recâștiga drepturile, nu fac zarvă când li se face o
25:38
nedreptate. Moise a căpătat numele.
25:44
De a fi. Cel mai blând om.
25:48
Și calificativul acesta l-a căpătat, vă rog să observați
25:52
Moise nu era melancolic din fire, nu era un om așa șters
25:56
uitat la el și începea să plângă, dimpotrivă,
25:59
temperamentul lui era vulcanic, era prins din fire.
26:03
Odată l-a enervat cineva negip și cu o palmă la culca la pământ
26:07
și l-a omorât. Știi situația, aceea asta era în
26:12
firea lui. A trecut prin multe cuptoare și
26:15
prin multe școli. Și-acum a.
26:19
Numerii 12 spune că fratele lui și sora lui s-au ridicat
26:23
împotrivă. Și asta ce este mai bun ca noi?
26:27
Dar nu știm noi s-a însurat cu egipteanca.
26:30
Și-au zis niște lucruri acolo. Și Moise a tăcut.
26:36
N-a reacționat nici cum. Și după asta, Dumnezeu a zis
26:42
omul, acesta era blând mai blând decât toți oamenii.
26:46
Ce e blândețea până la urmă. Iată cum o descria lui Jones.
26:53
El zice că ar. 9 oamenilor ne este relativ ușor să fim
26:58
cinstiți față de Dumnezeu și să ne recunoaștem ca păcătoși în
27:03
fața lui Dumnezeu și în propriii noștri ochi.
27:06
E simplu. Mie personal nu mi-e greu să
27:10
stau în fața lui Dumnezeu și să-i spun doamne, Eu sunt un
27:13
nemernic. Sunt un ticălos.
27:16
Sunt un om și mă deschid în fața lui Dumnezeu, cum sunt?
27:22
Dar zicea lui Jones. Dacă un semen s-ar zice
27:26
lucrurile pe care tu le zici despre tine în fața lui
27:28
Dumnezeu, nu scade bine. Uite dacă EO rugăciune aici zic
27:33
doamne, eu sunt un ticălos, sunt un nemernic și acolo în holul
27:36
Bisericii, după Adunare, nu frate și am fost mai ești un
27:40
nemernic și un ticălos. Parcă îți vine să.
27:44
Îi dai una. Observați, vă rog.
27:50
Nuanța aceasta în fața lui Dumnezeu, recunoaștem adevărul
27:54
despre noi. Dar când un semen îl observă și
27:57
el spune, ne deranjează. De ce blândețea?
28:02
Acoperirea acestei prăpastii. Blândețea este acea putere
28:06
interioară de a accepta. Că și alții au văzut.
28:13
Și să nu te deranjeze asta cred. Blândețea are de a face cu
28:18
lepădare de sine de. Are de a face cu supunerea față
28:23
de Dumnezeu și cu recunoașterea autorității lui asupra vieții
28:27
noastre. Eu am copilărit la țară.
28:31
Ă Tata a fost fierar. Eu am văzut în mai multe rânduri
28:36
cum se îmblânzesc caii. Acolo sătenii aveau fi ecare și
28:42
mânzul, acela se făcea adult și de acum stăpânul decidea că ar
28:47
trebui să fie pus la treabă. Ă călărețul hotăra să îi pună
28:53
șaua și să-l îmblânzească dacă era neîmblânzit.
28:58
Să vezi cum reacționează când pentru prima dată în viața lui
29:01
călărețului sare în spinare și a decis.
29:05
Să-l supună pe el calul lui. Sa vezi cum dă din picioare, cum
29:09
se aruncă acum cu toate resursele de care este capabil,
29:14
caută să scape de strânsoarea celui care a decis să-i fie
29:17
stăpân. Dar la un moment dat în mintea
29:22
lui de cal se întâmplă ceva. Se rupe ceva sau se leagă ceva
29:27
Dumnezeu știe cum ai. La cai se întâmplă mai iute.
29:32
Oamenii mai greu. Deodată recunoaște că deasupra
29:39
lui este unul mai mare. Și acceptă comenzile.
29:45
Când face asta renunțe la libertatea lui la dreptul lui de
29:49
a și lua căra Ria. Și recunoaște că are stăpân.
29:55
Și după ce s-a liniștit și când ziceți de până dreapta e
29:58
dreapta, se duce când spun, este unul stai ăsta.
30:02
Când zice stăpânul du-te, el se duce noi de pe margine, mirăm și
30:07
zicem uite ce cald blând. Da ce blândețe.
30:15
Această recunoaștere a lui Dumnezeu ca stăpân.
30:20
Nici în spațiul acesta nu sunt legi.
30:24
Cum a zis Pavel când a vorbit despre rodul duhului?
30:28
A zis că împotriva acestor lucruri nu este lege, adică n-ai
30:31
norme. N-ai ceva reguli după care să
30:35
stabilești câtă performanță ai în blândețe acolo este sau nu
30:40
este? Și este dacă este duhul.
30:45
Dacă e Dumnezeu. Ferice de cei blânzi.
30:49
Ferice de cei flămânzi și însetați după neprihănire, căci
30:53
ei vor fi săturați. Copiii lui Dumnezeu poartă în ei
30:58
o foame adâncă o foame spirituală, o tânjire și o
31:03
dorință. După Dumnezeu ei sunt orientați
31:07
spre mai bine. Nici în spațiul acesta nu există
31:11
norme ferice de cei flămânzi și însetați.
31:15
După neprihănire este observat că mântuitorul se referă aici.
31:19
Ea ca să spun vehicol. Prin care ne ajută să înțelegem
31:24
sensul. 2 din instinctele noastre majore de supraviețuire.
31:31
Foamea setea. Vi s-a întâmplat vreodată să vă
31:35
fie foame cu adevărat? Ma lumea asta în care trăim, nu
31:41
știu dacă mai știi ce e aia foame.
31:45
Biblia spune că oamenii deschid niște situații teribile ce sunt
31:50
stare oamenii să facă. În circumstanțe în care sunt
31:55
îngenuncheați de foame. Au mâncat excremente de
32:01
porumbei. Găinați.
32:05
Pe care au fost în stare să dea bani mulți.
32:09
Sau în altă situație. Și-a mâncat copiii.
32:16
Canibalism foame i-a dus până acolo.
32:19
Dar situații respingătoare, dar uite ce te face familia să faci.
32:24
Seria. Eu la tinerețe am trăit o dată
32:29
sentimentul acesta, m-am rătăcit undeva prin munți și n-am mai
32:32
avut apă. M-am gândit că undeva într-o
32:36
vale of izvor și m-am coborât până acolo și n-a fost niciun
32:40
izvor era secetă. Nici un izvor.
32:45
Ă la un moment dat. Unde fost cândva un izvor, mai
32:49
rămas mult Firicel de apă. Și acolo când era așa?
32:56
Era respingător. Era murdar era cu de toate, de
33:01
aici mai bine mor, dar apă nu beau și am plecat.
33:06
Știi și-a făcut setea cu mine? S-a întors din drum.
33:12
Am depășit orice sentiment de confort și setea și-a spus
33:18
cuvântul de a da cică mori. Și-am băut.
33:25
Isus spune. Ferice de cei cu sentimentul
33:30
acesta cu cu instinctul cu porunca aceasta din ei secția
33:36
după Dumnezeu. Foamea după Dumnezeu.
33:42
Ă. Răspunsul nostru la evanghelie
33:45
este slab pentru că sufletele noastre și-au găsit săturarea.
33:52
În lucrurile lumii acesteia. Nu ne e dor de Dumnezeu cum
33:59
trebuie, nu ne dor de dreptatea lui cum trebuie pentru că ne-am
34:02
împlinit sufletele. Cu altceva.
34:09
Ca pruncii micuți care își taie foamea cu bomboane.
34:15
Ferice de cei flămânzi și însetați, Hai să ne gândim la
34:19
asta. Cât de mult sufletul tău este
34:22
orientat înspre Dumnezeu cât de mult iubești, cât de mult îl
34:25
dorești, cât de mult tânjești după ea, cât de mult îl cauți.
34:30
Vă rog frumos, răspundeți la întrebarea cum pot să normeze
34:34
după porunci și după reguli și după coduri morale această
34:38
stare? Răspunsul este nici cum.
34:44
Ce doresc să observăm este că în zona acestor fericiri
34:48
trăsăturile interioare ale celui născut din Dumnezeu.
34:52
Nu sunt legi, asta e viața duhului.
34:59
Și aici o ai dacă ți-o dă Dumnezeu.
35:02
Și dacă ți-a dat o ai grijă de ea s-o crești.
35:07
Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu.
35:13
E vorba de cei sinceri. La polul opus se găsește
35:18
viclenia Fățărnicia înșelătoria duplicitatea vicleșugul,
35:24
prefăcătoria. Prin această fericire, domnul.
35:31
Atrage atenția asupra faptului că înaintea lui Dumnezeu primit
35:34
este cel care e sincer. Inimă curată înseamnă
35:38
sinceritate. În zona aceasta, de asemenea, nu
35:43
sunt reguli. Sinceritatea este o
35:47
binecuvântare din partea lui Dumnezeu.
35:49
Fericire, cel ce o are la polul opus este fățărnicia și
35:54
înșelătoria și vicleșugul. Și ce e de băgat de seamă frați
35:59
și surori este că oamenii. Care au fost acuzați cel mai
36:03
apăsat de domnul Isus pentru fățărnicie VICLEȘUG.
36:08
Și lipsă de sinceritate au fost oameni religioși.
36:13
Umblați. La întâlnirile de la sinagogi
36:18
ale celei vechi. Isus spune că cei care cu
36:23
adevărat îl vor vedea pe Dumnezeu sunt cei sinceri.
36:29
Haideți să ne păstrăm sinceritatea aceea de copil?
36:35
Mai bine să zică oamenii despre tine omul ăsta e prost de
36:38
sincer. Decât Dumnezeu să spună Vai de
36:42
tine. Falsurile.
36:45
Pățanii cu. Mai.
36:50
Sinceritatea. Am sărit din grabă peste un dacă
36:55
mă uit și eu la ceas Ferice de cei milostivi, căci ei vor avea
37:00
parte de milă. Prin această fericire, domnul
37:04
nostru Isus. Ne orientează înspre semenul
37:08
nostru. Ne cere să fim sensibili față de
37:12
durerea celui din jur celui de lângă noi să avem compasiune.
37:18
A fi milostiv înseamnă să ai dragoste față de cei neînsemnați
37:21
bolnavi LIPSIȚI înjosiți maltratați, marginalizați,
37:25
nedreptățiți, căzuți. Aflați în suferință.
37:30
Mila e puterea de a părăsi egoismul și de a te deschide
37:35
spre suferința celuilalt. Și de a asumau și de a purta o.
37:41
Asta este milă. Mila se hrănește din iubire, nu
37:47
există milă reală fără dragoste. Dacă lipsește ceva, lipsește
37:54
iubirea autentică. Care se exprimă în milă.
38:00
E adevărat că vor fi situații în care nu voi investi.
38:05
Nu știu dacă vi s-a întâmplat să faceți cuiva bine să faceți cu
38:09
adevărat bine și în loc să vă alegeți cu ocări, s-a întâmplat
38:12
asta. Ș-apoi, Ba chiar de treabă să
38:15
împace. Dar nu te lasa.
38:19
Când mi se întâmplă câte una de asta?
38:22
Eu îmi aduc aminte de o povestioară care mă face să râd
38:26
și să merg și eu îmi aduc aminte de ea și râd și merg mai
38:28
departe. Suntem aproape de sărbătorile
38:32
acestea ale nașterii domnului și în preajma acestor sărbători.
38:36
Un copil de la orfelinat 6 Povestioara un copil de la un
38:41
orfelinat s-a gândit să-i scrie o scrisoare lui Moș Crăciun.
38:46
Și cumva pe o ilustrată acolo a avut plic, a scris dragă Moș
38:50
Crăciun. Am o rugăminte de ziua de
38:53
Crăciun sunt trimiți și MIE 100 USD și-a făcut o listă cu ce își
38:58
dorește să cumpere de bănuții aceștia.
39:02
Colegii lui când au văzut ce face un râs de el și i-au zis
39:05
noi Moș Crăciun, ce faci? Ea a zis lăsați-mă în pace?
39:10
A pus scrisoarea în cutia poștală.
39:13
Lucrătorii de la poștă când au selectat scrisorile.
39:16
Pe asta au pus-o deoparte unde să o trimită, dar nu este moș
39:20
Crăciun. Unul mai cu inimă dintre ei.
39:25
A zis către ceilalți 2 băieți. Voi nu vedeți de unde e
39:29
scrisoarea de la expeditor scria și era trecută adresa
39:33
orfelinatului. E un copil de acolo, hai să
39:36
intrăm în jocul lui. Mare lucru, strângem și noi
39:40
niște bănuți și trimitem ce cere.
39:42
Și-au făcut o colectă între ei, numai că au adunat 90 nu 100.
39:49
Și câți au adunat au trimis. Când au venit acum s-au semnat
39:53
de la moș Crăciun Ah, când au văzut copilul, credeți mă că
39:57
este moș Crăciun, nu era nimeni acasă.
40:01
Ă s-a gândit totuși că e bine să îi scrie o scrisoare de
40:04
mulțumire lui Moș Crăciun și pe o altă ilustrată acolo dragă moș
40:09
Crăciun, îți mulțumesc frumos, mi-a ascultat rugămintea.
40:12
Și-a încheiat scrisoarea cu următoarea frază.
40:16
Dar vreau să spun ceva? Să știi dragă Moș Crăciun că
40:21
hoții ăștia de la poștă. Mi-ar fura 10 USD.
40:27
Și scrisoarea a ajuns tot la poștaș.
40:32
Uite așa pățim. Dacă vi se va întâmpla una ca
40:37
asta. Înseamnă că știți ce
40:40
binefacerea. Dumnezeu să vă binecuvântez.
40:46
Ferice de cei 2 mai sunt foarte scurt despre acestea, ferice de
40:50
cei împăciuitori, căci ei vor fi chemați.
40:53
Fii ai lui Dumnezeu. Creștinul este chemat să fie om
40:57
al păcii. El nu premeditează, nu generează
41:01
un conflict, iar dacă se întâmplă să fie tras în el.
41:07
El face tot ce îi stă în putere să fie pace.
41:10
E drept că nu toate țin de el. Mai târziu, apostolul Pavel va
41:14
spune, întrucât atârnă de voi trăiți în pace cu toți oamenii.
41:18
Dar inima lui e orientată înspre pace.
41:21
Eu nu țin, nu ține mânie dușmănie nu se răzbună, nu
41:25
creează conflicte. El este iertător plin de
41:28
dragoste și împăciuitor. Pentru asta luptă pentru asta se
41:33
roagă și asta și împlinește sufletul.
41:36
Ultima ferice de cei prigoniți din pricina neprihănirii, căci a
41:41
lor este împărăția cerurilor. Mai devreme sau mai târziu,
41:47
aceste trăsături de caracter. Care îl poziționează pe creștin
41:53
într-un mod. Cu totul distinct și separat de
41:57
această lume, mai devreme sau mai târziu va deranja.
42:03
Am băgat de seamă că sinceritatea deranjează.
42:07
Chiar așa? Deranjează și blândeții a dacă
42:12
nu reacționezi, enervează mai rău pe tine și că te ar provoca
42:16
să faci și dacă nu faci, îi rău că nu faci dacă faci rău, că ai
42:20
făcut? Oricum eu.
42:24
Foamea dorința după Dumnezeu. Milostenia.
42:30
Spiritul împăciuitor. Sărăcia în duh înțelegerea
42:36
răului suferința din cauza lui, asumarea slăbiciune, observarea
42:41
răului din lume și suferirea suferința din cauza acestui rău.
42:46
Cum lot își chinuia sufletul în sodoma ucenicul lui Isus nu se
42:51
împlinește și nu se bucură. Observă răul din lume și chinuit
42:54
din pricina lui. Istoriile acestea mai devreme
42:58
sau mai târziu să creeze în jur. Disconfort.
43:04
Și acestea îi vor face pe ceilalți.
43:08
Să ne respingă. Să fie ostil?
43:15
Ce e interesant de observat este că la început vor fi ostil și
43:19
vor respinge. Și în timp ce vor face asta.
43:24
Ne vom respecta. Biserica va avea respect din
43:28
partea lumii doar în măsura în care este separată, distinctă și
43:32
diferită de lume. Creștinii vor fi respectați cu
43:37
adevărat de oameni doar în măsura în care se identifică
43:40
întru totul cu calea domnului Isus.
43:45
Mântuitorul a zis că în fața nedreptății.
43:48
I se cere să ne bucurăm în speranță.
43:53
John's tot scrii, așa. Nu trebuie să ne răzbunăm când
43:58
ni se face o nedreptate asemenea necredincioșilor.
44:01
Nici să ne îmbufna asemenea copiilor, nici să ne lingem.
44:05
Rănile auto compătimindu ne asemenea unui câine.
44:09
Nici să rânjim și să răbdăm asemenea unui stoic și cu atât
44:13
mai puțin să ne prefacem că ne place asemenea unui masochist.
44:18
Cine se cere să ne bucurăm pentru că răsplata noastră este
44:22
mare în ceruri. Este bucuria în speranță.
44:28
Aceste 8 trăsături de caracter. Formează acest profil moral al
44:35
ucenicului domnului Isus profil în zona căruia nu sunt reguli,
44:40
nu sunt norme, este duhul lui Dumnezeu.
44:44
Care transformă prin miracolul numit NAȘTEREA din nou.
44:49
O chem în încheierea acestei Adunări?
44:53
Să ne rugăm lui Dumnezeu să ne împodobească cu acestea.
44:57
În ultima vreme biserica emanuel din Sibiu, studiem fericirile
45:02
sunt așa de frumoase aceste texte.
45:05
Luăm paragraf după paragraf și îndemnăm pe oameni să le
45:09
citească și să se roage cu Biblia deschisă, rugându-l pe
45:13
Dumnezeu să le pună în inima lor în caracterul lor, pentru că
45:17
veți observa de la început și până la sfârșit în predica de pe
45:20
munte. Și principiile de acolo nu sunt
45:23
supuse legii. Trec dincolo de lege într-un
45:27
domeniu în care guvernează duhul lui Dumnezeu.
45:33
Hai să ne rugăm doamne pune noi modestie.
45:37
Pune în noi júlia pocăinții, puterea de a observa râul cerna
45:43
de distanțat de el. Pune noi blândeții mil
45:48
sinceritate pune în noi puterea de a răbda în speranță
45:53
nedreptatea. Spirit împăciuitor pune în noi.
45:58
Puterea de a observa suferința celor din jur și de a ne asumau
46:02
făcând și ei bine. Haide rugând domnului în
46:05
privința aceasta și duhul domnului să fie cu noi.