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Paren El Mundo! - Cómo crear un auténtico chivo expiatorio · Libertad Radio 105.5

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Paren El Mundo deja la política nacional, la crisis económica y
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toda esa vaina para sumergirse de lleno en los chivos
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expiatorios que no supimos comer.
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Aunque, claro está, todo es político, está esta columna la
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idea de esta columna nace a partir de una historia que me
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cuenta una amiga desarrolladora audiovisual y actriz, quien
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trabaja en la Biblioteca Nacional Mariano Moreno, aquí en
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la ciudad de de cava. Esta biblioteca es la más
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importante de Argentina. Fue creada en 1810 por la
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primera Junta como la biblioteca pública que funcionaba en ese
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entonces en el Cabildo y más tarde fue nacionalizada en 1009
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96 se le otorgó el carácter de organismo descentralizado y
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autárquico y se estableció que sus objetivos son usted y a
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acrecentar, preservar, registrar y difundir la memoria impresa de
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la cultura del país. El edificio en el que funciona
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en la actualidad desde 1009 92, está ubicado en el coqueto.
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Barrio de Recoleta no sé si la la ubicas Manu si la conoces,
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creo que en algún viaje de de colegio hemos pasado por ahí.
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Estoy medio confundido, pero creo que hemos pasado por ahí.
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Es es un edificio bastante raro. En líneas generales 1 se imagina
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una Biblioteca Nacional e de tantos años por ahí, con un
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edificio un poco más gottig OO romántico, qué sé yo y es
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bastante moderno en líneas generales, en la lectura de que
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tienes se conoce con el término de brutalista porque es un
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edificio como de este segmento muy alto en la parte de abajo es
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pequeña, en la parte de arriba mucho más.
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Más grande tiene una vista privilegiada al río de la plata,
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así que bueno, sí, sí, andan por Buenos Aires, no dejen de
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visitarla y ahí mismo, donde ahora está funcionando en la
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Biblioteca Nacional vivió Juan Domingo Perón, fue la residencia
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presidencial que luego de la revolución libertadora y el
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bombardeo a Plaza de Mayo fue demolida ya en 1009. 60, durante
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el Gobierno de frondizi, por medio de la ley 12351.
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Secreto. La utilización de esas tierras
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para levantar el nuevo edificio de la Biblioteca Nacional.
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Ahí y esto fue lo que decía el presidente sobre esa decisión,
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dice. Este nuevo edificio será el
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símbolo de la integración cuando los gorilas quieran investigar,
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tendrán que hacerlo donde vivieron Perón y evita, y en el
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caso de los peronistas que pregonaban alpargatas sí,
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libros, no, no encontrará en la casa de su líder, sino la
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Biblioteca Nacional. Tranqui.
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Sí. ¿La verdad que la frase me
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pareció bastante polémica y también una decisión ahí que
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estuvo meme, parece que bastante, bastante piola, en
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líneas generales, son algunos datos que me parecen
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interesantes de compartir y ahora sí se estarán preguntando
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qué tiene que ver la Biblioteca Nacional con los chivos
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expiatorios y para eso para contarles un poco la historia,
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eh? Traje unos audios para para
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sumergirnos en los chivos expiatorios y la Biblioteca
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Nacional. Escuchamos el primer audio.
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No, no te enteraste, no te enteraste, está cerrada la
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biblioteca e se cerró sea realmente es una tragedia, yo
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creo que no tomamos dimensión. Pero resulta que había un caño
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en el menos 1 que venía goteando hace semanas, cada vez más.
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¿Eh, qué se hizo? ¿Nada se puso un balde, eh?
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Bueno, el tema es que el balde empezó como a tener vida
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microbios un todo. Un microorganismo algas verdes
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burbujas como raro entonces, eh, a partir de de esto se sacó la
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conclusión de que no era un caño que llevaba agua, era un caño
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que traía cositas de los baños de todo ese mastodonte, todo esa
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mierda. Que baja y es transportada hacia
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las cloacas. Está ahí, venía y goteando hace
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semanas hasta que claro, un día estalló onda.
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¿Ducha ducha tipo de meo entendés en el menos 1, donde
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están los libros en el depósito? Una tragedia, cuestión que se
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cerró la biblioteca. Se cerró.
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Ahí escuchábamos a isa, trabajadores de la Biblioteca
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Nacional. Esto sucedió efectivamente el 27
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de julio y la biblioteca permanecerá cerrada hasta este
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16 de de agosto y los materiales que se vieron afectados, según
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el comunicado oficial, fueron documentos del Boletín Oficial y
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de la revista de la bolsa de Comercio, que están
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encuadernados para seguir con esta historia.
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Escuchamos el audio número dos. Lo que me llama la atención a
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partir de este evento desafortunado es que se se se
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volvieron AA reactivar todos aquellos rumores, leyendas de
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pasillo de la biblioteca, anécdotas y demás sobre que
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aparentemente ese caño se ha roto muchas veces en la historia
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de la biblioteca, porque aparentemente los baños del
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quinto y sexto piso. Son los baños públicos más.
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Utilizados. Por la comunidad homosexual para
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tener sus encuentros sexuales. ¿Bueno, ahí ya ya empezamos a
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vislumbrar ciertas teorías sobre por qué se se rompió el caño no?
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Y también podemos empezar a ver los chivos expiatorios empiezan
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a surgir. Vayamos con la última y tercera
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parte. Sí rompió.
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¿Porque tiran los preservativos? ¿Claramente ya utilizados en los
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inodoros, entonces es culpa de los putos?
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¿Te das cuenta o es culpa de los putos?
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También hay mucha mucha, mucha mucha gente enojada.
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Por las cantidades de puestos de trabajo.
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Nuevos en la biblioteca, entonces.
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Es culpa de los puntos. Es culpa de los propios
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trabajadores que que cagan en los baños, porque ya somos
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muchos los que estamos en los baños, pero no, no, no es culpa
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de. No sé no de de El destino, el
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cosmos, la astrología e la necesidad de buscar un.
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Un culpable, no cuando todos cagamos.
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Va a todos no algunos culpables no se quieren culpables por un
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caño roto por los libros que se mojaron con me o hay que
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encontrar un responsable y esos responsables son la gente, la
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gente no los gase, que cogen en el año y tira en el foro, en el
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inodoro, no lo digo yo, eh, no lo digo yo lo dicen, dicen.
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Bueno muchas gracias isa por ponerle voz y un poco de
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teatralización AA la historia de esto fue un chat de amigas que
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nos contaba lo que había pasado. Ya trabaja ahí hasta el 16 de
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agosto empezará a trabajar, tienen que trabajar como Office
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y efectivamente se rompió un caño maestro y se reactivaron
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rumores que de por qué sucedió. No es la primera vez que se
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rompe un caño en la Biblioteca Nacional y cada vez que esto
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sucede se plantean ciertas teorías de por qué sucede eso.
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Las primeras que surgían tenían que ver con bueno, son baños
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públicos en los que la comunidad lgtbq se encuentran las famosas
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teteras. No sé si conocen el término,
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pero bueno, la en la época de los 60 de los 70, en plena
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dictadura, obviamente en la comunidad LGTB estaba.
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Demasiado perseguida tanto por la dictadura como por la
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sociedad en general, y estos espacios serán espacios donde
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podían dar rienda suelta a sus vínculos y a sus sexualidades.
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¿Entonces se tomó un poco esa historia como para buscar algún
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algún culpable y más sobre esta parte también lo usaron?
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Bueno, en la biblioteca tiene más empleados los que debería y
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eso también hace que la estructura no, no de.
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No de para mas sin embargo, no, no se pensó bueno a ver cuánta
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plata se pone en presupuesto. ¿Cuál debería ser el cuidado de
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mantenimiento y demás, sino que se reciban rumores que
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básicamente buscan un culpable? Así que nada probablemente
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muchachas han escuchado la palabra chivo expiatorio que nos
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ha dado varios grados en la historia televisiva.
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¿Pero qué es y de dónde proviene?
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Este término es la denominación que se le da a una persona o
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grupos de personas. Aquí no se quiere hacer
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culpables de algo con independencia de su inocencia,
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sirviendo así de excusa a los fines del inculpado.
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Este apelativo se emplea para calificar a aquellas personas
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sobre quienes se aplica injustamente una acusación o
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condena para impedir que los auténticos responsables sean
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juzgados o para satisfacer también la necesidad ante la
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falta de culpables deriva el término deriva de una ceremonia
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religiosa destinada a transferir las culpas del pueblo judío.
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A un animal, en este caso en chivo, y no es el único caso,
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digamos, hay otros cultos religiosos que tienen prácticas
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similares. De hecho, los antropólogos han
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descrito costumbre supersticiosas que tenían el
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mismo propósito desde los orígenes de la sociedad.
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La humanidad busca dos chivos expiatorios a través de los
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cuales liberarse de sus culpas en una especie de, digamos, de
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de herramienta que sirve para equilibrar el bien y el mal.
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Y no. Hacerse cargo no la la víctima
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escogida para el papel de chivo expiatorio, suele ser una
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persona inocente convertida en el blanco de sentimientos
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paranoides o el objeto de desprecio político deliberado.
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Básicamente les vamos es perejiles nó.
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Bueno, en este caso está muy bien adaptado el.
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A la historia del día de hoy. Exacto, sí, básicamente chivo
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expiatorio lo usamos hoy para describir a las personas que
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asumen simbólicamente los pecados de los demás y también
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pensaba, bueno, cuando hay temporadas de chivos expiatorios
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y bueno, por ejemplo, cuando ocurre un hecho delictivo de
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impacto, por ejemplo nacional, que exige encontrar rápidamente
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a los responsables o cuando por medio de una cortina de humo se
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quiere distraer la atención. Esta etiqueta puede aplicarse
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tanto a una persona como un colectivo de personas en los
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cuales se marca como responsables de un hecho punible
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y suele justificarse de esta manera también así, el uso del
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aparato represivo del Estado y muchas veces los contextos en
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los que emerge esta figura son aquellos donde el problema del
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delito, la catástrofe es tal que la sociedad exige respuesta, y
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el estado y sus gobiernos buscan responsables de manera
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inmediata. ¿Por qué?
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Porque teniendo de manera rápida a un culpable, se limpian las
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culpas y calmar la histeria social.
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El chuteadores cómodo concreto a plaza la pregunta y la
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evaluación de los hechos básicamente es la herramienta
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perfecta de los poderes económicos, políticos y
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empresariales que es cargan la culpa a través de una persona o
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de un colectivo para no hacerse cargo de sus errores y está
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aplicada, como bien decías vos Manu, muy bien al caso de la
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Biblioteca Nacional, históricamente es posible
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encontrar una cantidad de chivos expiatorios.
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Pero de manera eh. Amplísima, 1 de los más
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conocidos se encuentra en la historia del nazismo, donde
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utilizaron a la comunidad judía como chivos expiatorios para
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desviar las culpas de todos los desastres políticos que estaba
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experimentando en ese momento. Alemania como consecuencia de la
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Primera Guerra mundial. Y esto será 1 de los casos más
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conocidos y relevantes. No sé si si en este momento se
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te ocurre algún caso de chivo expiatorio que que hayas visto o
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conocido y estaba pensando en un tema nacional, no cuando hay
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algún tema nacional que que se quiere cubrir, digo masivamente
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se se ataca con otro tema paralelo, no en todos los medios
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sigo como que va quedando un poco escondido ahí también.
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Sí leyendo también sobre sobre chivos expiatorios.
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Bueno, hay autores que tomaron a Freud y alguno de sus de sus
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nociones como desplazamiento de proyección como chivos
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expiatorios o mecanismos de defensa.
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Según el padre del psicoanálisis psicoanálisis, las personas
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desplazan la hostilidad que sienten, por ejemplo, hacia
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madres, padres y jefes hacia personas menos poderosas.
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Y ahí también funciona un poco la la figura de chivo
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expiatorio. Del mismo modo, la proyección se
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refiere como a la tendencia a atribuir los propios
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sentimientos o ansiedad. Es inaceptable a los demás,
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negándolos de de esta manera en en 1 mismo y ambos mecanismos
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funcionan como especie de chivo expiatorio.
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En esta contemporaneidad también podemos encontrar infinitos
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ejemplos de chivos expiatorios en las minorías sociales
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inmigrantes sobre los que una parte importante de la sociedad.
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Descargar todas sus sus molestias.
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Yo no sé si recuerdan, pero el año pasado hicimos una columna
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sobre sobre racismo y hablamos de lo que había pasado con.
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El caso de, digamos de de de la pandemia de la culpa también a
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la comunidad oriental. Los prejuicios, YY hechos de
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racismo y de xenofobia que ocurrieron hacia hacia la
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comunidad China en particular, no sin sin pensar también en los
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modelos extractivistas. Productivo, sin sin pensar en
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cómo estamos llevando a cabo adelante los diferentes modelos
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de de de país y de y de producción, no, sin sin ir más
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lejos, pienso que en Argentina cada 2 por 3.
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Estamos escuchando que los inmigrantes viven de nuestra
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educación y de nuestra salud pública y que son los culpables
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del déficit fiscal y son innumerables las políticas que
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cada año recurren a discurso xenófobo si racistas para hacer
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campaña a favor de una Argentina que ellos mismos se hundieron
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con su modelo productivo, con la toma de deuda pública para
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jugarse la guita y así podríamos seguir por horas hablando de los
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culpables que se presentan como salvadores del mismo libro que
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crearon, porque esto es, me parece lo más.
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Conmigo y rancio si se quiere, esto no es nuevo.
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El poder recurre a chivos expiatorios para evadir las
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responsabilidades de sus actos y lo que pasa en la Biblioteca
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Nacional no es nuevo, pero alguien tiene que pagar los
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platos rotos y la soga pretende cortarse siempre por el lado más
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débil. En este caso al 16 de agosto
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seguramente vuelva a la Biblioteca Nacional.
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Habría que pensar si bueno esto es algo que suele ocurrir
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asiduamente. Bueno pensar que que estaría.
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¿Pasando y no culpará a las minorías o al colectivo LGTB OA
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que hay demasiados empleados públicos, también pensar en en
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la arquitectura pública que tenemos, digo, no tenemos acceso
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AA baños públicos, digo, tenemos acá en Buenos Aires, por
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ejemplo, tenemos que entrar a un café y pedir permiso y muchas
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veces tampoco te dejan YY demás y también hay que empezar a
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pensar cómo habitamos la las ciudades?
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Colectivamente, no, porque si no todo se se privatiza.
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¿Ahora bien, eh? Creo que que no muchos contaban
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con nuestra astucia, por eso también estamos queriendo
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plantear este tema de chivos expiatorios para desandar un
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poco esta compleja realidad y esto ha sido para El Mundo.
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Nos volvemos a encontrar en 15 días.
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Espero que siguen pensando, seguramente van a encontrar a lo
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largo del día muchos ejemplos de de chivos expiatorios.
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Me parece que. Y la lo más importante, a veces
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cuando el culpable surge tan rápido es dudar y hacernos un
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par de preguntas. Dámela dícelo aquí en mañanas
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urbanas con pan en El Mundo, en 15 días nos volvemos a encontrar
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chau Tamara. Abrazo Manu adiós.