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Ep. 306 | Viñadores homicidas: cuando nos creemos más de lo que somos · Vitamina O: Evangelio dominical comentado

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  Speaker 2: Alimentos congelados Iceman. La mejor selección de alimentos precocidos y ultracongelados. Papas, vegetales,
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  Speaker 2: smoothies y mucho más. Son naturales, nutritivos y fáciles de preparar.
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  Speaker 2: Encuéntralos en todos los supermercados en la sección congelados. Bienvenido
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  Speaker 2: a este espacio de vitamina O, de oración, junto a
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  Speaker 2: Francisco Armengol. Unas breves cápsulas de reflexión bíblico-espirituales que entretienen,
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  Speaker 2: enseñan y elevan el alma.
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  Speaker 3: Buenos días. Domingo 27 del Tiempo Ordinario y leemos el
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  Speaker 3: capítulo 21 del Evangelio de Mateo. Dijo Jesús a los
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  Speaker 3: sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo. Escuchad otra parábola.
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  Speaker 3: Había un propietario que plantó una viña. La rodeó con
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  Speaker 3: una cerca, cavó en ella un lagar construyó una torre,
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  Speaker 3: la rendó a unos labradores y se marchó lejos. Llegado
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  Speaker 3: el tiempo de los frutos, envió sus criados a los
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  Speaker 3: labradores para percibir los frutos que le correspondían. Pero los labradores,
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  Speaker 3: agarrando a los criados, apalearon a uno, mataron a otro
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  Speaker 3: y a otro lo apedrearon. Envió de nuevo otros criados,
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  Speaker 3: más que la primera vez, e hicieron con ellos lo mismo.
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  Speaker 3: Por último, les mandó a su hijo diciéndose, tendrán respeto
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  Speaker 3: a mi hijo. Pero los labradores, al ver al hijo,
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  Speaker 3: se dijeron, este es el heredero, venid, lo matamos y
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  Speaker 3: nos quedamos con su herencia. Y agarrándolo, lo sacaron fuera
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  Speaker 3: de la viña y lo mataron. Cuando vuelva el dueño
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  Speaker 3: de la viña,¿ qué hará con aquellos labradores? Le contestaron,
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  Speaker 3: hará morir de mala muerte a esos malvados y arrendará
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  Speaker 3: la viña a otros labradores que le entreguen los frutos
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  Speaker 3: a su tiempo. Y Jesús les dijo, No habéis leído
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  Speaker 3: nunca en la Escritura, la piedra que desecharon los arquitectos
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  Speaker 3: es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo
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  Speaker 3: ha hecho, ha sido un milagro patente. Por eso os
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  Speaker 3: digo que se os quitará a vosotros el reino de
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  Speaker 3: Dios y se dará a un pueblo que produzca sus frutos.
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  Speaker 3: Seguimos con las parábolas acerca de la viña en las
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  Speaker 3: que Jesús se dirige a los ancianos del pueblo judío.¿
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  Speaker 3: Cuál es el sentido original de esta parábola? Jesús echa
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  Speaker 3: mano de una realidad presente en la Palestina del siglo I,
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  Speaker 3: el latifundismo y los terratenientes ausentes. En la época de Jesús,
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  Speaker 3: gran parte de las tierras de Galilea y Judea pertenecían
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  Speaker 3: a ricos extranjeros, a romanos o a miembros de la
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  Speaker 3: aristocracia sacerdotal de Jerusalén que vivían lejos de sus propiedades.
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  Speaker 3: Se describe una realidad cotidiana y tensa en esta parábola.
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  Speaker 3: Los campesinos locales eran explotados trabajando tierras ajenas y pagando
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  Speaker 3: alquileres abusivos con parte de su cosecha, aumentando así su
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  Speaker 3: resentimiento contra sus dueños. Jesús, con esta parábola, quiere poner
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  Speaker 3: de manifiesto, por un lado, el cariño con el que
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  Speaker 3: Dios escogió y creó, a través de Abraham y su descendencia,
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  Speaker 3: al pueblo de Israel, para encomendarles ser los receptores de
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  Speaker 3: su revelación de amor para toda la humanidad. Y, por otro,
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  Speaker 3: el egoísmo y la soberbia de los líderes del pueblo judío.
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  Speaker 3: El problema surge cuando los viñadores, los labradores de la viña,
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  Speaker 3: que son judíos, una alegoría de los sacerdotes y ancianos,
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  Speaker 3: los jefes del pueblo de Israel, se creen tanto que
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  Speaker 3: ya se consideran ellos propietarios de la viña, es decir,
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  Speaker 3: propietarios de la revelación de Dios. Y por eso matan
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  Speaker 3: a los mensajeros, una alegoría de los profetas del Antiguo
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  Speaker 3: Testamento que a lo largo de 700 años fueron predicando
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  Speaker 3: en Israel. Y hasta el propio hijo del dueño de
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  Speaker 3: la viña, que es una alegoría Todo judío, mínimamente conocedor
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  Speaker 3: de su historia, identificaba inmediatamente la viña con el pueblo
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  Speaker 3: de Israel, protegida por la cerca, que es la Torah
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  Speaker 3: o la ley, y dotada de un lagar, alegoría del templo.
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  Speaker 3: Al citar estos elementos, Jesús estaba evocando el famoso canto
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  Speaker 3: de la viña de Isaías. Los oyentes supieron desde el
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  Speaker 3: primer momento que Jesús estaba juzgando directamente a la élite
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  Speaker 3: religiosa judía, por apropiarse de aquello que pertenecía únicamente a Dios.¿
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  Speaker 3: Y por qué en la parábola quieren matar al hijo
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  Speaker 3: del propietario? Según la jurisprudencia de la época, si un
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  Speaker 3: propietario moría sin herederos directos, o si la tierra se
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  Speaker 3: declaraba en abandono por falta de reclamo formal durante un
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  Speaker 3: tiempo determinado, los primeros que la ocuparan, ahora que estábamos
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  Speaker 3: tan de moda los ocupas, y la cultivaran, podían reclamar
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  Speaker 3: su propiedad legal. Por eso, al ver al hijo solo,
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  Speaker 3: los viñadores piensan erróneamente que el dueño ha muerto y
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  Speaker 3: que matando al heredero legítimo se convertirían legalmente en los
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  Speaker 3: dueños absolutos de la viña. Se les llena el corazón
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  Speaker 3: de codicia al ser seducidos por la tentación del poder.
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  Speaker 3: Donde Dios había sembrado amor y cariño en la viña, cosecha,
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  Speaker 3: soberbia y codicia.¿ Cómo podemos ahora aplicar esta parábola al
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  Speaker 3: hoy de nuestra vida? Dios ha plantado en nuestro corazón
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  Speaker 3: su viña, su vida, su amor, su eternidad, y eso
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  Speaker 3: es lo que provoca en el corazón humano esa sed
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  Speaker 3: de infinito que todos sentimos. La viña no es propiedad
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  Speaker 3: de los trabajadores, sino que ellos son meros administradores. Nosotros
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  Speaker 3: no somos propietarios de de nuestra vida la vida que
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  Speaker 3: tenemos la hemos recibido como don como regalo somos administradores
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  Speaker 3: no propietarios de nuestra vida además muchos de nosotros estamos
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  Speaker 3: involucrados en actividades pastorales apostolados en parroquias en movimientos asociaciones
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  Speaker 3: de fieles en las diócesis en diversas organizaciones muchas veces
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  Speaker 3: podemos actuar como esos viñadores queremos ser los dueños controlar
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  Speaker 3: la gracia, la acción de Dios, decidir quién entra y
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  Speaker 3: quién sale en esas actividades, en esas organizaciones, o gestionar
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  Speaker 3: la fe bajo nuestros propios intereses egoístas. Nos olvidamos, de nuevo,
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  Speaker 3: de que somos simples administradores. Los frutos no nos pertenecen,
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  Speaker 3: son para el Señor. La vida divina, la vida de
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  Speaker 3: la que somos administradores, no es una cuestión de posesión,
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  Speaker 3: sino de donación, de hacerla fructificar. de hacer fecundo ese amor.
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  Speaker 3: La vida divina no es nuestra, no nos la podemos apropiar.
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  Speaker 3: No se trata de ser dueños, se trata de hacer
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  Speaker 3: fructificar algo que no es nuestro y que hemos recibido
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  Speaker 3: como un don. Los viñadores se creyeron dueños y en
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  Speaker 3: realidad eran solo administradores. Se creyeron más de lo que
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  Speaker 3: realmente eran y mataron el don que habían recibido. Cuando
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  Speaker 3: nosotros también nos creemos dueños, más de lo que en
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  Speaker 3: realidad somos, podemos también acabar matando el regalo que hemos
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  Speaker 3: recibido para cuidar y acabamos estropeando relaciones humanas, apostolados, familia, pareja, etc.
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  Speaker 3: Que Dios te bendiga.
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  Speaker 2: Disfruta del balance ideal de frutas y vegetales naturales en
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  Speaker 2: en el desayuno, después de tu entrenamiento o en cualquier
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  Speaker 2: momento del día. Alimentos congelados Iceman. Encuéntralos en todos los
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  Speaker 2: supermercados en la sección congelados.