Latest / Fiti Oameni / Provocări actuale - Nelu Brie

Transcript

Provocări actuale - Nelu Brie · Fiti Oameni

0:00
Pacea domnului nostru Isus să fie lăsată peste 2 peste toți.
0:05
În această seară sunt onorat să pot să fiu prezent împreună cu
0:09
dumneavoastră. Aici în biserica emanuel
0:12
mulțumesc tatălui de vid și fraților din Corpul pastoral
0:17
pentru ospitalitatea pe care mi-au arătat o și pentru
0:23
posibilitatea de a vă slujii în această seară.
0:28
Mă bucur să vă revăd cursa va Revad toate David Lazăr frate
0:32
călin, domnul să binecuvânteze întreaga comunitate întreagă
0:36
frățietate pentru gloria și pentru slava lui Dumnezeu.
0:41
Salutări din partea Bisericii emanuel din Sibiu și noi tot așa
0:46
am socotit că se potrivește bine emanuel prin aceasta, înțelegând
0:51
că Dumnezeu este cu noi. Dar cum am mai zis o dată n-o să
0:56
interpretăm emanuel ca însemnând Dumnezeu e cu noi, apoi să vină
1:01
alții și să spună, nu așa se interpretează altfel.
1:05
Dumnezeu e cu noi. Și alții să zică amândoi greșiți
1:09
aici e cu noi. Și cuprinzător, Dumnezeu este cu
1:14
noi cu lumea e în legământ cu ea a răscumpărat, o dorește
1:19
mântuirea ei și sigur este într-un mod special cu copiii
1:23
lui Biserica Mireasa sa domnul să fie slăvit.
1:28
În seara aceasta am pe inimă în urma unui sfat pe care l-am avut
1:34
cu Fratele David să ne apropiem de o temă ă interesantă
1:40
relevantă și în același timp contemporană.
1:44
Tema aceasta ă. E ridică o problemă.
1:50
Ăă sunt sibilă care ține de identitatea noastră creștină, pe
1:55
de o parte, și pe de altă parte, ține sigur de lupta noastră
1:59
spirituală și de viziunea pe care o avem de a ajunge în
2:04
împărăția lui Dumnezeu. Am vorbit despre mișcarea
2:08
charismatică radicală ă cum se mai numește ea în limba română
2:14
și ă 9-a reformă apostolică sau târziu Apostolii reformation.
2:21
O orientare relativ 9 cam după 1980 a apărut așa mai clar și și
2:29
mai clar. După 1920, mișcarea aceasta ea a
2:34
pornit în mai multe locuri din lume și sigur cu formele de
2:39
organizare contemporană în Statele Unite și mai specific în
2:44
California. Ă.
2:48
Acum. Tema aceasta.
2:51
E important să o analizăm. Și din perspectiva credinței
2:56
noastre penticostale sunt foarte multe elemente comune între
3:02
Biserica Penticostală, mărturisirile de credință și
3:05
practica Bisericii Penticostale și 9-a reformă apostolică.
3:10
Și cu atât este mai important să abordăm această temă.
3:13
Cu cât ă tema aceasta sau problematica aceasta ridicată de
3:17
mișcarea charismatică radicală. Ă.
3:21
Ne pune între 2 extreme pe de o parte, este mișcarea cesaționist
3:28
ă ă reprezentată de. M.
3:34
Calvinismul, reformat mod deosebit și ă dumneavoastră aici
3:38
în California, nu sunteți lipsiți nici de reprezentanți ai
3:41
acestei învățături. Ă joc de cartă este ă teologul
3:47
de marcă, care aliniază cumva această orientare teologică
3:52
această convingere. Și, pe de altă parte, mișcarea
3:56
charismatică radicală, care tot în părțile acestea își găsește
4:01
reprezentanți de seamă și cu recunoaștere internațională, cum
4:04
ar fi mișcarea de la Reading Bill Johnson și cu comunitatea
4:10
de acolo bietul George. Ca biserică penticostală ne
4:14
așezăm între cele 2 noi. Credem că Dumnezeu face minuni.
4:19
Dar nu credem că Dumnezeu ne face minuni.
4:22
Da. Între cele 2 ne regăsim.
4:27
În această seară vom încerca să aprofundăm problema aceasta.
4:34
Ă. Decât am mai fost la
4:36
dumneavoastră crescut ochelari. Da și încă nu m-am învățat cu
4:42
ei, da? Haideți să intrăm în detaliile
4:49
acestui subiect acestei teme. Vom avea în atenție 4 lucruri
4:55
distincte. Am încercat să fac așa o
4:58
prezentare în rezumat a ÎNVĂȚĂTURII.
5:02
În prima parte vom încerca să definim 9-a reformă apostolică
5:06
și este ea cum o definim, e necesar să facem și o scurtă
5:11
încadrare în istorie în scurt istoric.
5:14
Cum a apărut această mișcare, cum s-a dezvoltat ă și cum se
5:20
regăsește ea? Momentul de față va trebui apoi
5:23
să analizăm profilul doctrinar acestei reforme acestei mișcări,
5:30
10 particularități doctrinare. Surprinde 10 particularități
5:34
doctrinare dogmatice ale acestei mișcări și sigur, în final
5:39
trebuie să vorbim ceva și despre practică.
5:42
Vom sublinia, vom observa practici și manifestări
5:46
neobișnuite în închinarii a 9-a reformă apostolică.
5:51
Cam acesta este bindiu și acum, dacă domnul ne dă izbândă putere
5:56
să intrăm în detalii. Ce este această mișcare?
6:02
De ce the New Apostolic reformation, de unde numele
6:06
acesta și ce semnifică el? Avem aici 3 cuvinte.
6:11
Primul cuvânt este cuvântul apostol.
6:15
Se numește apostolică din pricina crezului că.
6:19
În viziunea acestei mișcări, Dumnezeu restaurează cum în
6:24
vremurile de pe urmă Oficiul de Apostol, așa cum a fost el ă în
6:29
vremea domnului Isus la cei 12 apostoli, de aceea se numește
6:34
apostolică, pentru că domnul ridică acum la postul de talia
6:39
greutatea celor 12 a postului celor care au fost în secolul
6:43
întâi și prin care lucrează cum a lucrat atunci se numește 9.
6:50
Având în vedere faptul că ă ei cred că reprezintă a 2-a era
6:55
apostolică pe care Dumnezeu îl ridică în vremea de pe urmă.
7:00
EO lucrare 9 o lucrare de restaurare a creștinătății în
7:06
spiritul creștinismului apostolic din vremea apostolilor
7:09
domnului Isus. Așa se recomandă această mișcare
7:14
și se numește reformă 9-a reformă apostolică, datorită
7:18
viziunii pe care o au aceea de a reforma creștinismul
7:25
creștinătatea biserica printr-o reformă se spune mai profundă
7:30
chiar decât a fost reforma. Pe care a dus-o Martin Luther în
7:33
secolul XVI. Acestea ar fi să zic
7:38
principalele sensuri ale numelui pe care această mișcare și l-a
7:43
pus referitor la istorie la cum a apărut această mișcare?
7:48
Aș vrea să fac aici o precizare, cel de la care vine numele nou
7:53
Apostolic Reformation este un teolog cu numele Peter Wagner,
7:57
care a locuit aici în părțile dumneavoastră și a fost profesor
8:01
la fuller foarte mult timp, un ă credincios, un profesor de
8:07
misiologie. Mod deosebit de misiune, el a
8:10
folosit numele acesta pentru prima dată și a încercat cumva
8:15
să dea o direcție și să organizeze această mișcare
8:19
într-un mod coerent. În viziunea lui Peter Wagner
8:22
este acolo o poză cu el când era mai tânăr așa un pic mia lui nu
8:27
mai este acum în viață ă. În viziunea lui viitorul Wagner
8:33
în creștinismul ă în trezirea spirituală, ca să zic așa, din
8:40
anul 1900 până în prezent există 3 mari valuri.
8:45
Așa a spus El, primul val este reprezentat de biserica
8:50
Penticostală de mișcare Penticostală clasică, cea din
8:53
care noi ne revendicăm și care a început în jurul anului 1900.
8:59
Valul al 2-lea este reprezentat de.
9:01
Așa numita mișcare CARISMATICĂ această mișcare carismatică a
9:06
apărut în sânul bisericilor romano-catolice și altor
9:10
confesiuni protestante, deci în mijlocul unor confesiuni ne
9:15
penticostale, dar care atrase de trezirea pe care au văzut-o
9:20
sânul bisericilor penticostale, au preluat credința și au dus-o
9:26
în propriile lor comunități, așa apărând bisericii catolice
9:30
carismatice. O parte dintre ele au rămas în
9:33
interiorul organizației. Altele s-au desprins de
9:36
organizație și au devenit biserici independente cu acest
9:39
specific carismatic. Acesta a fost valul al 2-lea cam
9:45
1960 1970 și înainte de asta, chiar înainte de primul de al
9:51
2-lea Război Mondial, au apărut semne.
9:54
Valul al 3-lea după Peter wachtler este din nou apostolic
9:58
reformation care apare după anul 1980.
10:03
Ă acesta ar fi valul al 3-lea în viziunea ă noi reforme
10:11
apostolice în creștinism ar fi 5 mari ramuri și bine să dotăm
10:19
această informație. Mai întâi este Biserica
10:23
Catolică, așa cum o știm, nu o ramură distinctă în interiorul
10:28
creștinismului, când zici în creștinism, ne referim acum la
10:31
toți înseamnă ă civilizația creștină.
10:35
Și mișcările creștine, orice denominație ar fi avem apoi
10:40
biserica ortodoxă care face reprezintă un grup distinct în
10:45
interiorul creștinismului. Avem apoi protestantismul și în
10:50
zona protestantismului găsim toate confesiunile neortodoxe ne
10:56
catolice și care se revendică drept creștine.
11:00
Aici este biserica Metodistă Biserica Presbiteriană și atâtea
11:04
alte câte sunt că sunt sute de confesiuni și de
11:07
particularități. Și nu mai intrăm în detalii.
11:10
Un grup distinct se numește penticostalismul, care cuprinde
11:17
și grupările carismatice din valul al 2-lea.
11:22
Și distinct de aceștia, după Peter Wachtler și după 9-a
11:25
reformă apostolică, a apărut acest al 5-lea grup, care se
11:28
numește nar ă sau 9-a reformă apostolică.
11:34
E important să reținem că. Ă.
11:37
Adepții acestei mișcări nu se revendică drept penticostali și
11:42
nici protestanți. Deși ei au crez foarte
11:47
asemănător în multe puncte de vedere, cu penticostalii și cu
11:50
protestanții, elemente comune din crez se regăsesc, dar
11:56
particularitățile specifice aceste mișcări i-a făcut pe cei
12:01
care o îmbrățișează să se recomande ca grup separat
12:07
distinct în interiorul ă creștinismului, în general între
12:12
cele 5 sau. Fiind a 5-a grupare, asta e bine
12:17
de știut asta. E bine de știut așa, după cum
12:22
din punct de vedere a bisericii Penticostale, vorbim de Biserica
12:25
Ortodoxă. Vorbim de Biserica Catolică sau
12:28
vorbim de protestantismul clasic, luterani, calvini și ar
12:32
trebui în perioada care va urma să ne uităm ca la o altă
12:37
identitate câștigă și la 9-a reformă apostolică identitate.
12:41
Ă. Cu care avem asemănări, dar.
12:45
Și diferențe și accente și aceste lucruri este bine să le
12:49
cunoaștem. Acum trecând și peste detaliul
12:53
acesta am uitat să-l întreb pe fratele devii cât timp avem la
12:57
dispoziție avionul meu? Pleacă mâine dimineață.
13:03
Da. A haideți să vedem care ar fi
13:07
originile acestei mișcări, de unde vine, ce este ce este de
13:13
observat, este că mișcarea aceasta pleacă din interiorul
13:17
Bisericii Penticostale. Acolo a pornit avem aici 3 mari
13:23
precedente, primul prima mișcare ca origine start.
13:28
Așa ar fi mișcarea ploaie târzie sau la teren?
13:32
Cum s-a mai numit ea ea a pornit.
13:35
În jurul anului 940 948 mai exact, William Branham de
13:41
Branhamistii, am auzit de botezul făcut în numele lui Isus
13:45
și cunoaștem și în România am avut ăă de foc cu genul acesta
13:52
de orientări și așa William branham ă a adus așa, numita
13:58
doctrină arătării fiilor lui Dumnezeu.
14:01
Ă. Nici care aceasta a creat destul
14:05
de multe tulburare în. Ca ansamblul să vadă care a luat
14:12
poziție și în 1942, dacă nu mă înșel sau nu este 50 a și pus
14:18
deoparte. A luat atitudine față de William
14:21
Branham și față de această mișcare, scoțând în evidență
14:26
abaterile de natură biblică și de natură practică pe care le-au
14:30
regăsit acolo a 2-a mișcare în care se regăsesc rădăcinile nar
14:37
este așa numita. Mișcare a Prorocilor de la
14:40
Kansas City. Ă sunt acolo trecute niște nume.
14:45
Unii dintre aceste, una dintre aceste persoane încă sunt în
14:49
viață și ă trăiesc și slujesc. Este așa numită Kansas City,
14:55
Profiți o mișcare care apare în anul 1980 și care preia idei de
15:02
la branham și le dezvoltă mai departe, reprezentând un om să
15:08
spun un sâmbure ca o sămânță, care apoi a condus.
15:13
La ceea ce se numește 9-a reformă apostolică și mai există
15:16
o mișcare care a apărut tot în perioada respectivă.
15:23
Blessing țin minte că eram student când ajunsese și la noi
15:27
la București vestea, chiar dacă nu era pe atunci internet și
15:30
vorbeam și discutam între noi ce o mai fi aceea?
15:34
Ă. A apărut în Canada, la Toronto
15:37
și de aici și cuvântul Toronto, pe leasing în cuvântarea de la
15:40
Toronto cu niște manifestări specifice foarte interesante.
15:45
Ă. Care ă au rămas în memorie în
15:51
memoria Creștinătății, râsul Sfânt, căderi pe spate, tot
15:55
felul de manifestări ciudate, oamenii, în timp ce spuneau că
15:59
primesc duhul, aveau manifestări foarte ciudate stranii Imitau
16:05
sunete de animale, Lătrături. Piuituri animale, în sfârșit,
16:10
tot felul și creștinătatea s-a împărțit.
16:13
Unii au spus e de la domnul și este o lucrare 9 alții au spus
16:16
este lucrare Demonică, nu-mi propun acum să clasificăm
16:20
Mișcarea Toronto, blessing ce e bine și ce nu e bine acolo.
16:23
Cât să remarcăm faptul că rădăcinile noi reforme
16:27
Apostolice se găsesc cam aici, nu eu spun asta asta, a spus-o.
16:34
Peter vag dar, care recunosc, refăcând traseul.
16:38
Săpând în trecut și căutând să afle de unde se trage această
16:42
mișcare, a spus că acestea ar fi cele 3 mari rădăcini.
16:47
Acum eu am pregătit, dar nu cred că e cazul dumneavoastră.
16:50
Puteți să verificați acasă, aveți acces la internet și vă
16:54
puteți uita pe Youtube. Spre exemplu, să vedeți
16:57
înregistrări de la Toronto blessing cam.
16:59
Cum era un serviciu de adunare acolo?
17:02
A ce se întâmplă acolo și altele pe care pe parcursul acestei
17:07
seri le putem recomanda? Pe de altă parte ă acestea ar
17:13
fi, spre exemplu, un video ă pe care l-am pus eu acolo, Paul,
17:17
poetul acesta aș face o paranteză este la dispoziția
17:21
dumneavoastră și dacă cineva dorește să îl preia, va putea
17:24
lua legătura cu un frații de la calculator și o să vi-l pună la
17:27
dispoziție și apoi puteți să verificați informațiile acestea
17:32
și veridicitatea lor. Aș merge mai departe.
17:39
Ideea fundamentală în 9-a reformă Apostolică.
17:43
Ăăă am am sărit a plecat de la mine sau e bine.
17:49
Ă. Așa, deci?
17:55
Apariția acestei mișcări, apariția acestei mișcări ca să
18:00
facem o mică istorie apare în jurul anului 980 ă asta, spune
18:05
Peter baker. Primele semne sunt acolo
18:09
distanțării de biserica Penticostală și de mișcarea
18:13
carismatică apar în Statele Unite în asociere cu bisericile
18:17
evanghelice non denominaționale Ieșite din Dominați din
18:22
confesiunile mamă și care apoi s-au format cu credincioși care
18:27
au părăsit acele biserici și unu d le.
18:30
Ei au rămas în interiorul respectivelor biserici.
18:34
Un eveniment foarte important sa întâmplat în 1996, în
18:38
respectivul an ă a avut loc o conferință care a pus împreună
18:43
500 de conducători de lideri evanghelici.
18:47
În conferința aceasta la conferința aceasta, organizator
18:51
participant a fost Peter Baker și acolo s-a vorbit pentru prima
18:55
dată de 9-a reformă Apostolică și s-a încercat o ă organizare a
19:01
acestei mișcări, chiar dacă ea nu se revendică drept
19:04
confesiune. Denominație nu există așa o
19:06
organizație de genul acesta cu o structură de conducere, ci mai
19:11
degrabă este o federație de mișcări de biserici care
19:15
împărtășesc un crez relativ comun mai degrabă îi unește o
19:20
experiență decât un crez, pentru că dacă faci comparație între
19:25
9-a reformă apostolică din Statele Unite și cea din Africa
19:28
sau cea din România, vom putea găsi uneori învățături
19:33
contradictorii. Da, ceea ce i leagă este.
19:36
Experiența dorința de a avea aceeași experiență și anume o
19:40
lucrare a minunilor prin apostol și prin proroci mai e de notat
19:45
și va lega de apariția acestei mișcări un ă profesor cu numele
19:52
Brian Simpson, care se reclamă drept apostol 9-a reformă
19:56
apostolică a făcut o 9 traducere a scripturii, intitulată De
20:02
Paște în trans translation în această 9 traducere.
20:06
Scripturii practic el acest profesor oferă mișcării o
20:12
traducere specifică a Bibliei din perspectiva acestei mișcări.
20:19
Există o recenzie foarte riguroase făcute asupra acestei
20:23
traduceri, care remarcă faptul că influențe din crez au
20:28
condiționat. Traducerea și asta nu-i bine,
20:32
asta nu-i bine. Acum ideea fundamentală asupra
20:37
acestui fapt. Voiam să insist ideea
20:40
fundamentală în 9-a reformă Apostolică, afirmă susține că
20:44
slujbele de apostol și de proroc sunt restaurate acum în vremea
20:50
de pe urmă. Asta e ideea centrală de aici se
20:53
pleacă. Veți auzi cum între ei se numesc
20:56
apostoli au apărut, spre exemplu, în România niște tineri
21:01
ă Andrei Filip și mai era cine de prin Anglia și între ei se
21:07
adresau apostol Andrei sau profet Andrei Apostol Barna.
21:15
Ă s-a părut straniu niște băieți de 30 de ani să se respecte
21:19
între ei, spunându-le domnul, spunându-și, domnule apostol da
21:23
da, asta este titulatura, cum spunem noi frate păstor, îi spun
21:28
Apostol. Ă, pe fond, este convingerea că
21:33
apostolatul primar este restaurat acum în veacul de pe
21:37
urmă. Apostolii și prorocii asta este
21:42
o chestie interesantă. Au misiunea de a prelua
21:46
conducerea bisericilor din mâna conducătorilor DENOMINAȚIONAL a
21:50
păstorilor, a liderilor actuali. Trebuie să ia conducerea
21:53
bisericilor din mâna lor și să facă reforme.
21:57
Prin lucrarea apostolilor și a prorocilor domnia urmează ca
22:01
domnia împărăției lui Dumnezeu să fie instaurată pe pământ.
22:05
Există acest concept de cer care invadează pământul Bill Johnson,
22:11
chiar are o carte cu titlul acesta când șirului bazează
22:14
pământul și când se face rugăciunea tatăl nostru vie,
22:18
Împărăția ta sensul este aici pe pământ să se instaureze
22:24
împărăția cerului, să invadeze pământul, da?
22:28
Și asta poate să însemne prosperitate, poate să însemne
22:31
sănătate, poate să însemne succes ă în contextul acestei
22:36
înțelegeri. Și încă ceva creștinii asta este
22:41
ciudată. Afirmația aceasta este ciudată,
22:43
dar e prezentă în învățăturile, n-ar creștinii denominațional
22:48
prin ei se înțelege toți cei care nu sunt al.
22:52
Care se opun mișcării n-ar se găsesc sub controlul unor puteri
22:57
demonice, așa numite Duhuri de religie.
23:01
Și acele 2 ori de religie îi împiedică pe creștini non din
23:06
celelalte denominații să înțeleagă revelația, să
23:10
înțeleagă noutate aceasta pe care Dumnezeu, în viziunea n-ar
23:14
o face în vreme de pe urmă, cam asta ar fi să zic structura de
23:19
rezistență sau cum să spun coloana vertebrală a CREZULUI
23:23
n-ar. Ă așa ca o scurtă trecere în
23:28
revistă a unor organizații internaționale, nar este foarte
23:32
prezentă Statele Unite, mișcarea aceasta în toate domeniile,
23:36
inclusiv în politică, o regăsim în mass-media, o regăsim în
23:40
școli, o regăsim. Ă acolo sunt trecute niște nume.
23:46
Mulți dintre aceștia pe care a căror nume le vedeți acolo sunt
23:50
contemporani. Unii dintre ei au misiuni și în
23:53
România găsim influențe de acestea și în România, Africa,
23:58
cum ar fi Kristen bell și cu cristache lume sau în America
24:02
Latină, cum ar fi cazul lui silvo so în Argentina, deci
24:08
grupări din acestea și organizații de.
24:13
De comunități care se regăsesc în toată lumea.
24:18
Nu doresc să insist cu prea multe detalii aici că nu este
24:21
nici neapărat necesar. Acum ne să vedem care ar fi
24:25
caracteristicile doctrinare ale acestei mișcări?
24:29
Ă face o scurtă sumarizare a lor și apoi, cu ajutorul lui
24:34
Dumnezeu, o trecere mai în detaliu.
24:38
În primul rând, restaurarea slujba de apostol și de prooroc
24:42
asta ar fi o primă caracteristică doctrinară.
24:47
Identitatea domnului Isus este redefinită și o să vedem în ce
24:52
formă crezul pe care îl găsim și îl predicăm cum că Isus Cristos
24:57
este Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, Dumnezeu
25:01
întrupat. Nu-l găsim în forma aceasta la
25:05
n-ar o să vedem detalii. Identitatea creștină este
25:10
redefinită, se vorbește de 9-a generație a copiilor lui
25:15
Dumnezeu. Și o să.
25:17
Găsim expresii de tipul sămânță sfântă sau ADN spiritual ă sau
25:24
neam sfânt sau generație sfântă. Da, o să vedem despre ce este
25:30
vorba și apoi propus o 9 viziune asupra împărăției lui Dumnezeu.
25:35
În relație cu lumea prezentă. Aici se vorbește despre războiul
25:41
spiritual, despre așezarea împărăției lui Dumnezeu pe
25:46
pământ. Este așa Numita Teologie a
25:48
Dominionului cu mandatul celor 7 munți pe care Biserica l-ar fi
25:54
primit de la domnul. Nivelul strategic al războiului
25:58
spiritual. Asta este o altă
25:59
particularitate. Accentul pus pe semne pe minuni
26:05
și aici se vorbește de armata lui ioel și anume făcătorii de
26:08
minuni expresia aceasta armata lui el este specifică ă mișcării
26:15
n-ar dar rădăcinile sunt pic mai adânci, o găsim și la William
26:19
branham expresia aceasta. Avem apoi respingerea formelor
26:24
de autoritate spirituală și instigare la părăsirea bisericii
26:29
lor ca o particularitate. O să auzim pe aceia care sunt
26:33
mai îndrăzneți și mai puțin respect față de celelalte
26:37
biserici, spun răspicat peste toți care nu sunt la noi, este
26:42
duh din religie, trebuie să iasă din bisericile lor și să
26:45
cunoască libertatea domnului promisă și restaurată în
26:49
comunitățile noastre. Cam așa e discursul.
26:52
Da. Ă teologia prosperității
26:56
materiale a succesului și gândirea pozitivă își găsește
27:00
locul în peisajul acesta și e important să reținem de unde se
27:05
trage și care este fondul ideologic acestei ă învățături
27:10
care este prezentă și printre unii penticostali.
27:14
Ă ordinarea femeii este iarăși un specific.
27:18
Nu a inventat 9-a reformă apostolică treaba asta, dar se
27:22
regăsește din plin în această mișcare.
27:25
Este apoi promovarea libertății în cristos și cu o chestiune
27:30
interesantă această libertate în Hristos, care de altfel este
27:34
învățătură biblică, este înțeleasă greșit în sensul că e
27:39
foarte puțin accentuată învățătura cu privire la păcat
27:42
cu privire la sfințire cu privire la.
27:45
Ă transformarea morală și mai mult este accentuată partea
27:49
aceasta de semne și de minuni și de senzații și de binecuvântări
27:54
și de experiențe și mai puțin accentul pe sfințenie personală
27:59
și pe transformare morală. Acestea ar fi cele 10 elemente
28:05
distincte din învățătura noi reforme apostolice acum cu
28:10
gândul la dumneavoastră să intrăm în câteva detalii.
28:14
Ah. Urarea slujbei de prooroc și
28:18
apostol și de prolog ah, care îi sau cum e văzută slujba de
28:23
apostol și de profet în viziunea 9-a reformă apostolică.
28:28
Ă. În înțelegerea lor, apostolatul
28:33
și profetismul sunt niște oficii formale similare.
28:39
Atenții vă rog în chemare și autoritate cu apostolatul
28:44
primar, asta în cazul apostolilor.
28:47
Și-a profețiilor vechiului TESTAMENT în cazul prorocilor.
28:51
Și în regiunea nar a postului lor are greutate Apostolului
28:56
Pavel. Ă are și misiunea de a aduce
29:00
revelații care nu a mai fost date.
29:03
Înțelegerea lor, Biblia nu este o carte încheiată.
29:09
Se poate completa. Și asta este o mare erezie.
29:16
Ă, iar interesant acest e preluat din scrierile lor,
29:21
apostolii sunt văzuți ca generalii armatei lui Dumnezeu
29:25
și prorocii ca agenți ai serviciilor secrete, prin care,
29:30
pe fond, este vorba de război spiritual împotriva celui rău.
29:34
Așa se înțelege lupta spirituală pentru așezarea împărăției lui
29:37
Dumnezeu, acel conflict cu lumea demonică, iar aici postului sunt
29:42
generalii și prorocii sunt agenți ai serviciilor secrete.
29:46
Cei care descoperă tainele și secretele da, de aceea
29:49
terminologie aceasta. Acum mai în detaliu, în viziunea
29:55
noi reforme APOSTOLICE, APOSTOLII au autoritate peste
29:59
biserică, autoritate primită în mod direct de la Dumnezeu ei
30:04
primesc revelații noi de la Dumnezeu în vederea restaurării
30:08
împărăției lui Dumnezeu aduce împărăției lui Dumnezeu pe
30:11
pământ, e autoritate de a conduce biserica în războiul
30:15
spiritual ei colaborează cu Prorocie în conducerea Bisericii
30:20
și foarte interesantă. Acest detaliu nesupunerea față
30:24
de apostol și față de prorocii domnului este de fapt nesupunere
30:29
față de Dumnezeu și aici este o particularitate asupra căruia o
30:33
să mai venim se numește cultura onoarei, adică trebuie să arăți
30:36
onoare față de apostoli, că altfel nu ești bine cu Dumnezeu.
30:42
Așa așa este înțeles Oficiul Acestea în 9-a reformă
30:47
apostolică și aici ar fi câteva particularități.
30:50
Una dintre ele sunt așa, numitele rețele de apostoli ă.
30:55
În privința aceasta aș vrea să aduc ă așa un detaliu spre
31:02
cunoștință ă. Oamenii sunt organizați în ă
31:08
grupări, spre exemplu, una dintre grupări.
31:13
Ă. Este.
31:16
Ă internațional cu alice Nov Apostolic Leaders sau prescurtat
31:21
Tikal sunt 400 de apostoli în gruparea Aceasta în organizația
31:27
aceasta, dintre care 270 locuiesc în Statele Unite și 120
31:32
în afara Statelor Unite. A fost un credincios cu numele
31:37
Grei Holograf, care a făcut parte din Biserica Radin din
31:43
California și care a scris o carte foarte consistentă.
31:47
Cred că vreo 600 de pagini foarte echilibrată și obiectivă
31:51
și decentă o analiză a acestei mișcări și, printre altele, la
31:56
un moment dat ă Graf în cartea lui zice oarecum ironic ă,
32:03
observând că cea mai mare parte a postului lor.
32:06
Sunt concentrați în Statele Unite, respectiv 270, la o
32:12
populație de 330 de milioane aproximativ în comparație cu
32:16
restul lumii. 7,6 miliarde de oameni au numai 120 de posturi.
32:24
Și grav zicea că e ceva în neregulă cu acest plan divin, cu
32:29
împărțirea ceva nereguli. Rețele de apostoli sunt ăăă
32:36
site-uri te poți înscrie acolo sunt taxe care se plătesc pentru
32:40
membrii și așa mai departe. Detalii dacă cineva dorește pot
32:44
să pun la dispoziție un material mai elaborat.
32:48
Peste 50 de pagini scrise așa mărunt cu informațiile acestea
32:54
este apoi așa numita școala prorocilor.
32:57
Ah expresia o regăsim în vechiul testament, ne gândim la ilie la
33:03
elisei școala prorocilor, dar în viziunea 9-a reformă apostolică
33:07
nu e vorba de așa ceva. Ce mai degrabă e vorba de o
33:13
școală biblică ă în care școală biblică, programul de instruire
33:19
se urmărește să se învețe prorocia.
33:23
Johnson susține că toți credincioșii în viitor vor
33:26
deveni proroci. În viziunea 9-a reformă
33:29
apostolică. Darul Prorociei nu este neapărat
33:33
un dar spontan supranatural pe care duhul sfânt îl dă cui vrea
33:39
și când vrea și în ce măsură pe ea.
33:42
Ci este o abilitate înnăscută. E înscrisă în ADN ul creștin.
33:51
Și trebuie doar să o descoperi. Talantul acela să ți-l descoperi
33:56
și să înveți să-l folosești. Iar la școala prorocilor cam
34:00
asta este este obiectiv. Așa se pune problema, modo
34:04
grosso și cultura onoarei despre asta am spus, nu aș vrea să mai
34:08
intru în aceste detalii ă. O altă chestiune ține de
34:15
identitatea domnului nostru Isus, care în viziunea 9-a
34:18
reformă Apostolică este redefinită.
34:22
Ă există un teolog se numește Harold Eberle, Teologul acest an
34:28
Peter Van der spune că el este dogmaticii, anul sistematicii,
34:32
anul teologul ă, aceste mișcări la scris Cartea cărui titlu,
34:37
vedeți ACOLO ce este interesant în cartea aceasta chiar din
34:41
titlul Fader sunt filologie, practic este semi Arian.
34:46
Frate lasa Ma ca minte din eram tânăr neață la școală și ne
34:51
spuneați de arianism, atunci auzeam și eu prima dată de
34:54
aceea. Știu.
34:55
Și eu fie fina R Da. Așa ă în Cartea aceasta, deci
35:03
din învățătura cu privire la domnul Isus Eberle spune așa, în
35:07
cer există un singur Dumnezeu, o singură persoană care se arată
35:11
în tărâmul natural ca 3 persoane, tatăl, fiul și duhul
35:15
sfânt clar modalismul aici. Nu trebuie să face distincții
35:20
între Isus și tatăl zice acest autor, Dumnezeul vechiului
35:26
TESTAMENT IAHVE nu este altul decât Isus în stare de dinainte
35:31
de întrupare. Cam asta a fost.
35:37
Sâmburi, așa cum detaliile sunt foarte multe și nu le permite
35:40
timpul și nici nu este neaparat scopul nostru să intrăm în toate
35:44
aceste detalii cât ca să fac o comparație.
35:47
Imaginați-vă vă rog o pădure imensă și nu în seara aceasta ne
35:53
urcăm într-un elicopter și zbura așa deasupra pădurii, ca să
35:57
facem o hartă și după aia dacă mă apuca vreodată, aterizăm și e
36:03
dulce și pe dealuri și pe poteci și vedem și ce fel de pomi sunt
36:07
păduri aceeași. Alte detalii da în seara aceasta
36:10
acest survol general asupra acestei orientări.
36:14
Ă o chestiune mai particulară ține de felul în care, în
36:20
viziunea lui Bill Johnson, am pus aici o fotografie cu
36:24
dumnealui, cum este înțeleasă identitatea domnului Isus în
36:28
viziunea lui Bill Johnson. Ceea ce spun aici este preluat
36:32
din cărțile dumnealui 9 sunt povești.
36:35
Asta scrie cărțile pe care le avem și în limba română avem
36:39
edituri limba română, care se silesc să le traducă și să le
36:43
distribuie ceea ce. Punctul meu de vedere este un
36:47
pic alarmant și îngrijorător. Prin întrupare zice Bill
36:51
Johnson. Isus a renunțat la întreaga sa
36:54
divinitate. Deci om pe pământ fiind domnul
37:00
Isus n-a mai fost divin. N-a mai fost Dumnezeu.
37:04
El a fost un simplu om ca oricare dintre noi.
37:07
Isus n-a făcut nimic prin sine, ci numai prin ungerea pe care a
37:11
primit-o de la duhul sfânt și învățătură ciudată prezentă, dar
37:15
de aprofundată și explicată asta că Isus și el a fost născut din
37:20
nou. Acum asta se trezi grosolane și
37:25
faptul că Iisus nu este divin și că n-a făcut nimic în baza
37:29
divinității sale, ci numai ungerea duhului.
37:32
Practic, domnul Isus, în viziunea aceasta este coborât.
37:36
De la demnitatea de Dumnezeu, la cea de simplu om.
37:42
Ca să ne putem identifica și noi mai ușor cu el.
37:45
Dar, această abordare este nepublică.
37:48
Și este o erezie. Ah identitatea creștină, o altă
37:54
chestiune aici, identitatea creștină este ă redefinită.
38:00
Se vorbește de așa numita 9-a generație a copiilor lui
38:04
Dumnezeu sau de ADN ul spiritual.
38:07
Ă. Umanitatii a rasa umană nu mai
38:12
este clasificată după criteriile vechi, apartenență legată de
38:19
etnie de limbă sau știu ce alte clasificări ar fi și între
38:26
aceste clasificări ale rasei umane este considerată și
38:31
credința creștină. Aici oamenii se împart în
38:35
identitatea lor umană și în funcție de credința creștină.
38:40
După 9-a reformă apostolică, adevăratul creștin are în el ADN
38:44
ul spiritual corect. În felul acesta, el este membru
38:49
al rasei biserici sau serbați, citind cărțile acestor autori că
38:55
ei vorbesc despre rasa bisericii, despre ADN ul
38:58
spiritual, care sunt niște chestiuni care vin genetic
39:03
moștenite genetic se trag de la de acolo, de la seth încoace și
39:09
de la cain încoace să observăm imediat detalii.
39:13
Ă niște ciudățenii și ciudățenii ă greu de încadrat.
39:19
William branham este cel care a produs năzbâtia.
39:25
Ă. El a promovat așa numita
39:29
doctrină despre posesiunea demonică Transgender Națională.
39:34
Probabil că ați auzit de blestem generațional.
39:37
Ă și D ă posesiune demonică transferă în generațional Mama
39:43
sigur, există componente în cuvântul lui Dumnezeu care ating
39:48
aceste aspecte le găsim în vechiul testament mod deosebit
39:53
în vechiul testament, însă în aceste pasaje sunt scoase din
39:57
context încadrate într-o altă ramă și el în final spun C.
40:02
Țiuie urechile. De exemplu, iată ce găsim la
40:07
branham branham spune că în EDEN Eva a avut relații intime cu
40:13
șarpele. De unde a apărut sămânța
40:16
șarpelui, care este reprezentată de caind în viziunea lui Branham
40:20
Cain nu e copilul lui Adam este al Evei și al șarpelui.
40:25
Seama c ă cetățeni. Ă.
40:30
Caine fiu Evei și al șarpelui și de aici rasa umană este
40:34
pervertită. Codul ei genetic e corupt.
40:38
Descendenții lui cain. Sunt sămânța șarpelui și au
40:42
dezvoltat, spune branham. Sistemul educațional, artele,
40:48
tehnologia, științele, sămânța dumnezeiască este perpetuată în
40:54
umanitate prin set. Prin el vine sămânța
40:59
dumnezeiască și acuma omenirea în viziunea lui branham se
41:04
dezvoltă pe aceste 2 direcții fi șarpelui sămânța, șarpelui și
41:10
sămânța dumnezeiască de la SET. Ă se vorbește chiar și de ideea
41:16
de predestinare. Găsim astfel Abraham sămânța
41:20
șarpelui va fi condamnată la pierzare și sămânța dumnezeiască
41:23
va avea parte de gloria cerească.
41:26
Așa, deci aici rădăcină de aici s-a plecat în redefinirea ă
41:33
antropologiei a învățăturii cu privire la identitatea și
41:36
identității creștine. Conceptul acesta de sămânță
41:40
dumnezeiască în ar. Sau de ADN am pus acolo de ne a
41:47
României în românește, edna este altceva, stie cam ferește denia.
41:53
Departamentul național anticorupție, cu ei bine să ai
41:58
de a face și mai ales ei, să nu aibă de a face cu tine.
42:02
Ah. Ce găsim aici.
42:07
John Wells, spre exemplu, este un scriitor care a făcut o
42:11
analiză critică a noii reforme APOSTOLICE și el observă în
42:17
conceptele acestei mișcări ideea de supra supremație genetică.
42:23
Da deci. Practic adepții acestei mișcări
42:27
spun că ei au ceva comun genetic. 6 numește Sămânța
42:33
Dumnezeiască și cine nu înțelege și nu îi crede n-are în gen Da.
42:38
Treaba asta. Fi clasificări cum îi
42:43
clasificată omenirea în înțelegerea asta, fii evidență a
42:47
lui Dumnezeu biserica rasă posesori de puteri
42:51
extraordinare. Rasa normală ăștia sunt
42:55
creștinii non nar. Ei sunt sub robie, nu au acces
42:59
la puterile împărăției și rasa subnormală sunt cei condamnați,
43:05
cei care nu au treabă cu creștinătate.
43:08
Așa este definită umanitatea în viziunea acestei mișcări,
43:13
conceptul acesta de sămânță dumnezeiască îl găsim în prezent
43:17
la Peter Wagner. Peter Wagner a vorbit are cărți
43:21
scrise pot fi verificate, nu inventez seara aceasta nimic.
43:26
Conceptul de sămânță dumnezeiască sau.
43:28
Adn spiritual, la Peter Wagner el vorbește de ADN apostolic și
43:36
ăștia sunt apostoli ADN spiritual de ADN a zi râului
43:41
ceva mai specific o chemare mai aparte.
43:44
Ă. Ca o marcă ă care ține de niște
43:51
orientări genetici. Peter Wagner explică prezența
43:57
darurilor. Asta este o chestie de remarcat
44:00
el explică prezența darurilor spirituale, nu ca pe niște
44:03
înzestrări supranaturale de la duhul sfânt, ci ca pe atribute
44:08
personale ca parte a ADN ului spiritual.
44:13
Da și când zic? Apostol sau Proroci, fundul la
44:18
ține de această istorie care înaintea ta și în urma căruia
44:24
Aci această moștenire spirituală.
44:28
Acuma în viziunea apostolului Pavel, darurile sunt date de
44:32
duhul când vrea, cui vrea în ce măsură vrea?
44:36
Ă și n-are nicio treabă cu nimeni, nu-i titular pe darul și
44:39
cu atât mai mult să spună că are în genetica lui asta asta.
44:43
EO idee tare năstrușnică. Ăă.
44:47
O altă mișcare că am încercat din cel puțin 3 mișcări.
44:52
Am pus aici în interiorul 9-a reformă Apostolică.
44:56
Sunt foarte, foarte multe grupări cu diferențe între ele,
45:00
dar și cu foarte multe asemănări.
45:02
Una dintre ele este desele breșă în City, iar recentul la
45:05
portland și gruparea aceasta a făcut necazuri și în România
45:12
asta m-a determinat în urmă cu vreo poate 8 ani sau 10 ani.
45:17
Cum repede timpul să luăm atitudine pentru că începuseră
45:21
să creeze dificultăți în țară. Așa numita cetate a Sărbătorilor
45:26
se numea Ă Biserica Filadelfia din portland, creat de
45:30
tulburare. Aveți cunoaștere aici?
45:35
Ă. În viziunea lor, identitatea
45:39
creștină este pe 3 nivele. Stadiul de oaie.
45:44
Ăștia sunt creștinii conduși de păstori.
45:47
Săraci. Așa se pune problema sărăcuții.
45:51
De ei OI. Da.
45:56
Stadiul de rob. Ăștia sunt ucenici și
46:01
disciplinați, nu că spun și la discipli, deci ei așa se
46:04
disciplinează. Care ascultă de stăpân pentru
46:08
ei. Sunt date poruncile din Biblie.
46:10
Profilul lor este să fie așa mai legaliști, mai riguroși mai
46:15
puritani lor. Le trebuie legi reguli rânduieli
46:19
și altfel nu supraviețuiesc dacă nu-i ia cineva și îi stăpânește.
46:25
Așa e pusă problema aici. Și stadiul de fiul.
46:31
Aceștia ar fi de nouapostolică reformation ei domnesc pe tron.
46:37
Ei sunt liberi. Ei stăpânesc.
46:41
Așa e înțeleasă identitatea îndesă în viziunea acestei
46:46
grupări, Sebeș în sit a reținut că un detaliu dacă îmi
46:51
permiteți. Tot în viziunea acestei mișcări,
46:55
asta așa doar spre ă am văzut. Avem 2-a ecrane cel al
47:00
dumneavoastră și din respect față de dumneavoastră.
47:04
În partea asta mă mai uit și pe ecranul celălalt așa ă.
47:09
În viziunea des elibereze încet fii lui Dumnezeu sau 9-a rasă a
47:15
fiilor lui Dumnezeu. Iată cum este definită ea nou,
47:20
această 9 rasă sămânță dumnezeiască.
47:23
Arată la sfârșitul fiac ului fii lui Dumnezeu.
47:28
În viziunea lor sunt egali cu Hristos întru tot o și se merge
47:34
până acolo încât se pretinde că ei sunt Isus.
47:38
Spre exemplu, un apropiat ne-a mărturisit că a participat la o
47:43
asemenea întâlnire în portland și ă acolo la întâlnirea
47:48
respectivă a văzut pe un cunoscut de la biserica
47:52
Filadelfia. Și nu și-a mai adus aminte cum
47:56
îl cheamă l-a salutat o bucur să te văd, spune-mi, te rog, cum te
48:00
cheamă că nu mai îmi aduc aminte și eu am răspuns, am zis.
48:07
Și prietenul meu, a zis Stați Stați un pic cum te cheamă.
48:13
Ai ucis. Nu în pașaport, cum te cheamă ce
48:18
scrie în pașaportul tău? Și am răspuns, sunt bine, am
48:22
zis. S-a pus noi toti suntem Isus.
48:28
Ă ideea e că prin noi, prin ei Isus trăiește viața pe care n-a
48:35
avut o. Și îmi este rușine să spun ce a
48:39
zis mai ușa ta când întâlnirile lor, căci ar însemna asta
48:42
practic. Da e rușinos și nu pot să spun
48:47
din respect față de locul acesta și față de dumneavoastră.
48:51
Ah la privat că cineva vrea să mă întrebe, pot să spun?
48:56
Ah. Încă ceva 9-a rasă.
49:00
Aceștia care sunt Isus nu mai pot păcătui.
49:04
Ei sunt imuni la păcat, nu mai pot să cadă în păcat, sunt
49:09
deasupra păcatului și dacă totuși este păcat, acela este
49:13
produsul Firii pământești. Și problema, o rezolvăm într-o
49:17
secundă. Isus a murit pentru 2 gata.
49:21
Unul dintre învățătorii acestei grupări.
49:23
Ă. A consiliat eu l-am auzit cu
49:26
urechile mele, lăudându-se cu metoda.
49:30
A zis a venit la mine cineva și a spus că nu se poate lăsa de
49:33
țigări. Și l-am întrebat câte fumezi și
49:38
le-a zis un pachet pe zi. Ok, uite ce ai de făcut aprinde
49:45
țigară după țigară și fumează țigară după țigară și cu fiecare
49:50
fum de țigară pe care îl tragi în piept să spui, eu sunt Iisus.
49:54
Eu aparțin lui Iisus. C după 3 zile de exerciții, s-a
49:59
scârbit și a fost eliberat. Super tehnică.
50:05
I-am trimis vorbă, Spune-mi, Te rog, cum îl consiliez pe acela
50:09
care zice că nu se poate lăsa de adulter?
50:13
Ce sfat îi dai. Nu.
50:18
Iată ce ajung oamenii să facă și să domnească lucrarea lui
50:21
Dumnezeu nu a ras, nu poate păcătui. 9-a rasă trebuie să
50:26
conducă lumea prin puterea cuvântului și prin proclamații
50:31
pozitive. Lumea spirituală și aici este
50:33
așa numita Teologie a proclamării a declarațiilor și a
50:39
gândirii pozitive și încă un detaliu.
50:42
Această 9 rasă nu este supusă bolilor fizice.
50:46
Ei nu se pot îmbolnăvi și asupra acestui detaliu o să mai
50:50
revenim. Timpul trece foarte repede și o
50:54
să încerc să accelerăm un pic ăăă o 9 viziune asupra
50:59
împărăției lui Dumnezeu și a relației cu lumea prezentă.
51:03
Aici avem așa numita Teologie a Dominionului.
51:07
Ce spune teologia aceasta a dominionului că biserica a
51:13
primit din partea lui Dumnezeu mandatul să conducă lumea.
51:18
Să domine lumea să conducă lumea.
51:21
Biserica trebuie să exercite influență în societate, în așa
51:26
măsură încât să preia controlul asupra societății.
51:30
De fapt, asta înseamnă să aduci împărăția lui Dumnezeu pe
51:33
pământ. Se vorbește despre acces în cer
51:36
și transformarea pământului. Johnson are o carte care cărui
51:42
titlu este fizica cerului, vorbește de portaluri de acces
51:46
în cer și tot felul de idei năstrușnice, mă și mir citind de
51:51
unde le-a luat. Și mandatul celor 7 munți.
51:55
Ce e vorba despre ce e vorba aici cu cei 7 munți, ideea apare
52:00
prima dată la Peter Buchner Guvernarii a biserica trebuie să
52:05
preia guvernarea, ea media, familia, lumea afacerilor,
52:10
educația, biserica și artele astea ar fi cele 7 domenii sau
52:15
cei 7 munți asupra cărora, în viziunea 9-a reformă Apostolică,
52:20
Biserica trebuie să exercite influență.
52:23
Asta am prezentat-o foarte, foarte scurt.
52:26
Este o întreagă discuție și o întreagă problematică aici.
52:31
Avem apoi. Nivelul strategic al războiului
52:35
spiritual. Asta este o altă
52:37
particularitate. Veți observa ascultând mesaje
52:42
din mișcarea aceasta sau lecturând cărți, un motiv care
52:46
apare mereu ideea de conflict, de război, de armată.
52:52
Ă micul soldat, carte pentru copii ă.
52:57
Tânărul David, care îl învinge pe Goliat pentru adolescenți
53:01
ideea aceasta de continuu război continuu, conflict ă să fie
53:07
vorba dacă intrăm în detalii cartografiere spirituală despre
53:11
ce este vorba aici, când se ajunge într-o anumită zonă.
53:15
Spre exemplu, există această învățătură cum că zonele sunt
53:19
stăpânite de demonii, da spațiile geografice sunt
53:23
stăpânite de putere ale întunericului.
53:26
Și eliberarea sau cum să spun vindecare și trezire spirituală
53:31
înseamnă mai întâi de toate îndepărtarea acestor puteri
53:36
demonice. Ă are loc așa numite
53:40
cartografiere spirituală, cu scopul de a înțelege identitatea
53:44
demonilor teritoriali. Ă sunt căutate simboluri oculte
53:52
case de Prostituție, Club cluburi de vrăjitorie, Temple
53:55
Păgâne, Cazinoul loje masonice, moschei islamice, tot ce ar
54:00
putea religii tot ce ar putea indica o anumită identitate
54:05
spirituală pentru a ilustra. Doar așa pentru simplă ilustrare
54:10
ă ce înseamnă înțelegerea n-ar cartografiere spirituală?
54:14
E sugestiv să menționăm un exemplu, Peter Wagner, în Cartea
54:19
rețeaua pentru războiul spiritual ă, a scris o chestiune
54:26
foarte interesantă. A zis că în fereastră aceasta 10
54:31
40 zona cuprinsă între 10 40 ° latitudine de la nordul Africii.
54:37
Spațiul acela cu Asia si cu Orientul Mijlociu și cu Japonia
54:40
se găsește sub controlul unui demon cu numele Regina cerului.
54:46
A fost o revelație în an septembrie 1997 și în urma
54:51
acelei Revelații, Rețeaua aceasta de apostol și de proroci
54:55
a trimis în Munții Everest o echipă Himalaya, cu scopul de a
55:00
confrunta respectivul demon. Operațiunea s-a numit operation
55:04
is cash. Peter Wagner nu oferă detalii
55:09
referitor la ce s-a întâmplat acolo pe munte.
55:13
Numai că au fost niște martori oculari 2 cercetători care n-au
55:17
avut treabă cu nar, dar care erau în echipă și care au
55:20
publicat ă. Cu ironie în multe momente,
55:26
detalii cu privire la cele care s-au petrecut acolo după ei ă în
55:33
acțiunile aceștia de izgonirii acelui Demon Regina cerului, cum
55:38
o numit-o ei a inclus folosirea unui topor de gheață pe care au
55:44
scris cuvintele Isus trăiește, au făcut acolo un altar pe
55:48
munte, s-au rugat acolo, au găsit o gaură, o crevasă în
55:54
gheață și au zis că aceea este gura.
55:57
Către infern și au închis-o în numele lui Isus și stata demonii
56:01
au fost împins. Regina cerului a fost detronată
56:05
și cu asta s-a încheiat problema.
56:07
Mă că de atunci încoace lumea respectivă II mai deschise la
56:11
Evanghelie și e mai liberă decât a fost până atunci ă.
56:16
Deci ideea de cartografiere spirituală, partea aceasta cu
56:19
rugăciune în timpul mersului, o regăsim și în credința creștină
56:24
găsim chiar și la apostolul Pavel.
56:26
S-a dus un loc de rugăciune, s-a rugat pe malul apei sau dacă noi
56:30
mergem pe drum și ne rugăm, dar este o practică în mișcarea
56:35
n-ar, deci, ca să învingă forțele spirituale.
56:38
Practic, această rugăciune în timpul mersului, partea aceasta
56:41
nu e altceva decât un lucru bun. Pocăința și mărturisire pentru
56:47
păcatele generațiilor trecute este iarăși o particularitate.
56:52
O chestie interesantă care poate fi remarcată aici, da nu mai
56:56
este vreme acum să insist asupra acestui detaliu.
57:00
Totuși, poate fi consemnat ă. În 2007 a avut loc la nashville
57:08
o adunare care puse împreună 70.000 de oameni care au cerut
57:11
iertare ă indienilor nativi pentru păcatele care s-au
57:15
săvârșit atunci. Sub coordonarea proiect
57:18
prorocului lui Israel e în viață câte știu și mai prorocește și
57:24
acum. Ă.
57:26
A fost făcută o asumare și sub influența acestei mișcări.
57:31
În 19 decembrie 2009, președintele Obama a semnat un
57:35
decret prin care se făceau asumări de responsabilitate față
57:40
de greșelile făcute față de s-a considerat un mare succes al
57:46
acestei mișcări ă. Această decizie.
57:51
Ă. Accentul pe semne și pe miracole
57:55
cu o particularitate în ar ă sigur credința aceasta că
58:00
Dumnezeu lucrează cu semne și cu minuni, este o credință biblică
58:04
și dăm domnului slavă că în Biserica Penticostală avem
58:09
asemenea manifestări. Însă problema în ar ține de
58:14
accent. Realizarea miracolelor se face
58:17
prin revelarea adevărurilor noi de către apostoli de către
58:21
proroci și urmașii apostolilor după nar și a prorocilor vor
58:27
progresa în această lucrare de vindecare supranaturală până
58:31
acolo încât pământul va fi curățat de boală și de cel rău
58:35
și în unele texte și la branham găsim asta, dar și la alți
58:40
autori mai noi. Se vorbește chiar de nemurire,
58:45
da? În urma prezenței împărăției lui
58:47
Dumnezeu. Aici respingerea formelor de
58:52
autoritate spirituală și instigare la părăsirea
58:55
bisericilor. Asta este o altă particularitate
58:58
interesantă ciudată. Ă.
59:01
Liderii nar pretind că ei au o relație specială cu Dumnezeu
59:06
față în față cu Dumnezeu, motiv pentru care ei nu trebuie să dea
59:10
seamă la nimeni și nimănui. Ei dau seama doar în fața lui
59:15
Dumnezeu și de aici se pleacă lor.
59:18
Le vorbește Dumnezeu. Nimeni nu trebuie să întrebe
59:21
nimic. N-au de dat seamă în fața
59:23
nimănui pe judecă Dumnezeu. Spune-mi, dacă astea din Biblie.
59:29
Când un om constată că deasupra lui nu este nimeni mai mare
59:32
decât Dumnezeu, omul acela s-a cam.
59:35
Dus pe copca să folosesc un jargon așa din viața pescarilor,
59:40
da? Mie îmi place pescuit.
59:44
Ah o altă chestiune, liderii n-ar susțin că peste bisericile
59:51
denominaționale stăpânește un duh de religie care nu permite
59:55
manifestarea liberă a duhului Sfânt.
59:59
Da și acuma eliberarea. Cum scăpăm de acest duh de
1:00:04
religie? Tot în viziunea, nar eliberarea
1:00:07
se realizează prin refuzarea formelor de autoritate venite
1:00:11
din partea bisericii. Așa se crede în această mișcare
1:00:18
cu o aplicație pe cetatea sărbătorilor.
1:00:23
Ă este ă un ridicator al acestei mișcări ă.
1:00:31
L-am ascultat spunând. Cum ai acces la Revelația 9
1:00:37
răspunsului este așa 3 pași să faci 3 pași ca să poți să te
1:00:42
deschizi spre revelația dată de Dumnezeu ă în vremea de pe urmă
1:00:46
si minții dumnezeiești unu. Trebuie să respingi orice formă
1:00:51
de autoritate venită din partea bisericii prin slujitorii ei.
1:00:56
Cu asta începi te împotrivești cu neascultarea față de orice
1:01:01
idee și învățătură și formă de autoritate pe care biserica
1:01:05
dorește să exercite asupra ta. Dacă vine fratele păstor și te
1:01:09
trage de mânecă și spune, vezi că nu merge bine, trebuie să
1:01:12
știi că acolo este duh de religie și trebuie să te
1:01:15
împotrivești neascultând. Este primul pas, pasul numărul
1:01:21
2. Trebuie să părăsești bisericile
1:01:25
pentru că ele sunt stăpânite de un duh de religie ieșiți afară.
1:01:29
Deci am ales aicea, nu eliberați-vă.
1:01:34
Și 3. Trebuie să-ți golești mintea și
1:01:38
să uiți tot ce ai învățat până acuma.
1:01:42
De când mă știu pe lume și de când umbli la adunare.
1:01:45
Te împotrivești cu nea ASCULTARE părăsește adunarii.
1:01:49
A uiți tot ce ai învățat și acum ești liber ca să primești 9-a
1:01:53
revelație. Spuneți dumneavoastră cum se
1:01:55
numește asta? Este doctor in.
1:02:00
Stii manipulare de joasă speță. Și în realitate, promițându-se
1:02:08
oamenilor libertatea, de fapt, ei ajung rupi.
1:02:12
Rupi. Domnul, să ne ferească de așa
1:02:16
ceva. O altă problemă.
1:02:20
Ă ține de teologia prosperității materiale a sănătății, a
1:02:24
succesului și gândirea pozitivă. Aici este o întreagă gamă de
1:02:28
concepte. Ă în înțelegerea acestei
1:02:33
mișcări, voia lui Dumnezeu este ca toți copiii lui Dumnezeu să
1:02:37
fie prosperi bogați și să fie de succes.
1:02:41
Ideea centrală care se susține este că răscumpărarea ea prin
1:02:45
cristos implică nu numai iertarea păcatelor și partea
1:02:49
spirituală a omului, ci și binecuvântarea prosperității
1:02:53
materiale și a succesului chiar în viața asta.
1:02:56
Așa s-ar fi conceptul? Asumarea succesului ă se face
1:03:02
prin ceva, practic, prin proclamațiile credinței și prin
1:03:06
semănarea semințelor, adică dacă vrei să fii de succes, trebuie
1:03:10
să proclam e asta. Cristina kilometri, spre
1:03:13
exemplu, știu de la prieteni care s-au dus acolo și care au
1:03:16
făcut acel exercițiu. Ă până când s-au trezit știi
1:03:21
prieteni din vieta fost acolo în Africa Iohannis Borg și cine pus
1:03:25
într-o Cameră și am avut în față o oglindă și ni s-a spus să ne
1:03:29
uităm în oglindă și să zicem ai, haltern am rich man.
1:03:35
Să repete asta? Și zice ai făcut azi și am zis
1:03:39
și EU până când mi-am dat seama că nu văd în oglindă un om bogat
1:03:43
și un măgar. Și atunci am dat seama domnul să
1:03:49
mă ierte și am dus acasă. Da.
1:03:54
Să spui asta sau România nelu demeter foarte direct, sunt
1:04:00
înregistrări care. Ă i-a învățat să se uite unul la
1:04:04
altul și să zică eu cel mai bun. Nu ratele David ne-a îndemnat să
1:04:10
ne salutăm unul pe altul și să zicem domnul să ne binecuvânteze
1:04:14
îndemn ar fi fost în viziunea acestora să dăm mâna cu altul și
1:04:18
zice te la mine eu cel mai grozav.
1:04:20
Eu cel mai bun eu cel mai sănătos, eu cel mai bogat și
1:04:24
celălalt să spună nu e adevărat, eu sunt acela.
1:04:28
Închipuiți-vă ce înseamnă asta e ridicol.
1:04:31
Semănară si minților asta ține de donații.
1:04:36
Ă cu cât semeni mai mult, cu atât să-i ceri mai mult.
1:04:42
Vorba lui Dan Ă, membru în biserica Emanuel din Sibiu, a
1:04:48
participat la o asemenea întâlnire ă și a zis a venit
1:04:52
înainte să se termine și asta ce e cu tine, parcă trebuia să mai
1:04:56
stai când a venit și a zis 9, mi-am dat seama că EO amăgire a
1:05:00
ce s-a întâmplat? Ce zici de o promis prosperitate
1:05:03
și succes. Și este așa, dacă vreți să fiți
1:05:06
prosper și de succes de semănați.
1:05:09
Uite aici e un vas mare în care trebuie să aduceți banii cu cât
1:05:12
aduceți mai mulți, cu atât o să fiți mai bogați.
1:05:16
Și atunci a zis, Dan, aș ai buzunarul vostru se umple cu
1:05:21
colectam ea și al meu se umple cu proclamațiile și minciunile
1:05:25
voastre plecat acasă. Bine că s-a trezit.
1:05:31
În perioada crizei care a avut loc 2007 2008 / 1 Post de Radio
1:05:37
Statele Unite predicator apostol a progresului a succesului, a
1:05:43
prosperității au zis mesaj știu că ai în casă numai 100 USD.
1:05:49
Ce poți să mai faci tu cu 100 USD?
1:05:52
Problemele tale sunt mult mai complexe.
1:05:55
Dar dacă vrei să o scoți la capăt?
1:05:58
Îți propunem să semeni sămânță. Pune suta în contul nostru.
1:06:03
Și-o să-ți meargă bine. Bravo.
1:06:07
Scuzați-mă ironia, dar sunt revoltat.
1:06:11
Văd cum oamenii folosesc ce este mai nobil, generozitatea
1:06:16
creștină, sensibilitatea creștină în a face bine.
1:06:20
Ca să facă din evlavie un câștig mârșav.
1:06:23
Așa este revoltător și poporul domnului trebuie să se
1:06:26
trezească. Ah.
1:06:31
Succesul prosperitatea, apoi este problema proclamațiilor
1:06:36
pentru sănătate, pentru vindecare și aici este Cristi
1:06:39
Achim lume, sigur, sunt mulți, dar doar un exemplu care
1:06:42
ilustrează gândirea ideologia. Uitați ce spune, spre exemplu,
1:06:46
Chris Oyakhilome e el are așa numitele PROCLAMAȚII ale
1:06:51
credinței sunt vreo 21-a sau 24 mai știu sigur de afirmații.
1:06:58
Am luat din Proclamația 4 și 15. Va uitați ce spune la 15.
1:07:05
Declar asemenea tatălui meu ceresc.
1:07:09
Că asemenea tatălui meu ceresc și eu chem lucrurile care nu
1:07:13
sunt ca și cum ar fi și prin cuvântul credinței pe care le
1:07:17
rostesc, produc schimbări în orice situație negativă,
1:07:20
împrejurul meu aduc răspunsuri la întrebări și soluții la
1:07:24
probleme. Nu numai că împins mai încolo un
1:07:28
pic pe domnul Isus și te-ai pus în loc.
1:07:32
Ii PROCLAMAȚIA 15 eu nu mă îmbolnăvesc tot așa cum găinile,
1:07:38
nu latră și câinii nu zboară. Eu nu mă îmbolnăvesc pentru că
1:07:42
dumnezeii nu se îmbolnăvesc. Asta a fost învățați este de pe
1:07:50
site-ul bisericii râul vieții din București.
1:07:53
Fost învățați creștinii să spună acolo.
1:07:57
Ideea este prezentă și în România.
1:08:01
Ă. Ce te faci când te îmbolnăvești?
1:08:06
Știu ce a făcut. Liderul s-a dus pe ascuns și s-a
1:08:10
operat. Da îi mai pui pe frați să se
1:08:13
roage pentru tine și să te susține, pentru că tu ai spus că
1:08:17
nu mă îmbolnăvesc. Dumnezeu nu se îmbolnăvesc și te
1:08:20
iubește și dragul duci pe ascuns.
1:08:24
Sfârșitul acestor, teologii este decepția.
1:08:29
Știi decepția pentru cei sinceri, pentru cei nesinceri
1:08:34
vor merge din rău în mai rău spre pierzarea lor.
1:08:39
Ah și mai chestiuni legate de gândirea pozitivă, iar aici pot
1:08:45
fi făcute veritabile paralele între mișcarea New AGE religiile
1:08:50
orientale și această mișcare mai 9 ne apostolii reformation
1:08:56
elementele de gândire pozitivă se regăsesc în new.
1:09:01
Ă. Am auzit.
1:09:04
Pe, unul dintre cei ce se lauda cu asta.
1:09:08
A zis că prin minte puterea minții poți să aduci în ființe
1:09:13
lucrurile care nu sunt ca și cum ar fi.
1:09:17
Când univers sunt niște forțe pe care le poți controla cu puterea
1:09:22
gândului și a cuvântului rostit. Și tot ce este ce ai de făcut
1:09:27
este să crezi și să poruncești și se întâmplă.
1:09:32
Baza biblică dacă va zice cineva muntelui acestuia, Mută-te de
1:09:36
mare folos scos din context. Ă.
1:09:40
Și se lăuda, spunând că de la Oradea până la Arad a trebuit să
1:09:44
meargă la o biserică și drumul era rău tare plin de Gropi.
1:09:49
Dar el a proclamat să fie fri oi sub mașina lui și așa a fost.
1:09:54
Și după el sau cât ar fi oi? Este ridicol.
1:10:03
Și ce este tulburător pentru bine este că se găsesc oameni
1:10:08
dispuși să se lase impresionați. Nu știu ce se întâmplă.
1:10:15
Sigur că în contextul acesta, reacția.
1:10:19
Reacția ă grupării din extrema cealaltă cesaționist mul
1:10:26
primește muniția. Găsesc prilej de critică și pe
1:10:33
bună dreptate. Numai că învățătura scripturii
1:10:38
nu este în segmentul acela și nici în celălalt, ci este în
1:10:42
altă parte și îl găsim revelat în cuvântul domnului, foarte
1:10:46
clar. Ăăăă încă ceva ordinarea femeii
1:10:50
și implicarea lor în predicare. Asta este o altă particularitate
1:10:53
în mișcare. N-ar.
1:10:55
Ă am pus aici o listă cu nume de doamne de femei care au unele
1:11:02
slujba de proroc altele de apostol.
1:11:05
Spre exemplu, Heidi baker este foarte populară ă predică, ține
1:11:09
conferințe sindhi cei copți este profet postul și în România și
1:11:14
idei care au fost în România ă așa de Curioși puteți să puneți
1:11:20
numele Heidi BAKER pe Youtube, să vedeți ce se întâmplă acum.
1:11:26
Ține discurs. Ce mi s-a părut așa.
1:11:29
Ciudat e că în timpul predicii pretinde că nu se poate
1:11:34
controla. Cade Jos?
1:11:37
Nu mai poate termina fraza, nu își poate controla gesturile,
1:11:42
Vocea plânge Smiorcăie țipă mai zici o vorbă Urâte.
1:11:49
Dar ce este interesant. Și urmăriți dumneavoastră cu
1:11:53
atenție. Niciodată nu le pică microfonul
1:11:55
din mână. Frate lasă asta e ciudat pentru
1:11:59
mine, stă lipit de microfon. Biblio scapă pe Jos nu se pot
1:12:04
ține pe picioare, dar de microfon nu se lasă.
1:12:08
Ceea ce mie îmi spune cât de mare e teatru.
1:12:13
Ah nu fac parte dintre cei necredincioși.
1:12:17
Eu am primit botezul cu duhul sfânt.
1:12:20
Cred cu toată tăria în lucrarea duhului profeție în vindecare în
1:12:24
biserică. La noi sunt practicate aceste
1:12:26
lucruri la școală sunt învățate și practicate, dar exagerările.
1:12:32
Să le țină pentru ei. Da.
1:12:36
Ah. EO chestie interesantă în.
1:12:41
Mișcarea aceasta, de regulă, soțiile pastorilor sunt
1:12:45
declarate CO păstori. Asta EO particularitate.
1:12:51
Și în final seara aceasta, fără să avem așteptarea că încheiem
1:12:58
tratarea acestui subiect ă, o să menționăm câteva practici
1:13:04
esențiale ă și manifestări neobișnuite în mișcarea nar.
1:13:11
Trecem peste partea aceasta n-ar fi de neluat în seamă în
1:13:16
predicarea n-ar accentul cade pe supranatural pe senzațional pe
1:13:20
vindecare pe succes pe eliberare de blestem pe pozitivism,
1:13:25
contemplare pe biruință peste demon, dominion prorocie,
1:13:30
senzațional, tot felul transformarea Pământului, dar.
1:13:35
Dacă uitați cu atenție, n-o să găsiți predică despre păcat,
1:13:40
despre judecată, nevoie de pocăință, despre convertire la
1:13:44
Hristos, despre morală, despre sfințire.
1:13:48
Asta nu. Alelalte da.
1:13:53
Și asta trebuie să atrag atenția ca o spate, o particularitate și
1:13:58
acum practicile tunelul de foc sau tunelul de rugăciune nu e
1:14:04
ceva neapărat periculos în partea aceasta, dar EO
1:14:07
particularitate oamenii fac așa pe mai multe rânduri, treci pe
1:14:11
acolo se roagă și acolo e primi experiențe, experiențe
1:14:16
spirituale. Folosirea steagurilor.
1:14:21
Unde se văd steaguri, să știți că este sămînță din al.
1:14:24
Dar nu așa că pune într-un colț un drapel ai altceva.
1:14:28
Fluturate ridicate stindardul steagul o timpul rugăciunii fuge
1:14:35
unul în biserică, cum știa după el ca să arate că domnul
1:14:38
domnește acolo asta este o particularitate în închinare,
1:14:42
dar interpretarea tatuajelor și a piercingurilor asta este o
1:14:47
ciudățenie e și de râs și de plâns.
1:14:52
Practic aceasta ciudată este întâlnită la bethel.
1:14:55
Cercetare din ă este acolo un domn cu numele drag edison.
1:15:01
Care în februarie 2014, în timpul unei conferințe, a
1:15:06
pretins că el are darul de a descoperi mesaje transmise de
1:15:11
Dumnezeu în tatuajele sau în piercingul.
1:15:14
Ce sa le pierd singuri, nu cercei sau tot felul de obiecte
1:15:19
puse în dans în urechi în piele pe tot părți ale corpului și în
1:15:25
acestea ai putea să găsești mesaje în mediul online.
1:15:29
El oferă consultare. Clasic de instruire și de
1:15:33
asemenea ă descifrarea mesajelor de la Dumnezeu prin tatuaje și
1:15:37
dă și un preț ă 79 USD sau 150 USD ă dacă e vorba de
1:15:46
interpretare prin telefon. Ă a avut pe perioada pandemiei
1:15:51
și o ofertă promoțională. A zis că prețul este doar de 350
1:15:56
USD, redus de la 500 pentru un întreg curs prin care înveți cum
1:16:02
duhul sfânt îți vorbește prin tatuajele de pe corp și prin tot
1:16:07
felul de ă piercinguri ă, inelușe și obiecte implantate în
1:16:15
corp. Ciudat, foarte ciudat.
1:16:18
Cum să numești asta? Lucrarea duhului Sfânt?
1:16:22
Da. Încape.
1:16:24
Căutătorii de comori asta este o artă o altă particularitate ă.
1:16:30
Nu aș vedea partea aceasta extrem de periculoasă despre ce
1:16:34
este vorba. Oamenii se adună într-un loc.
1:16:37
Gândul lor este de a Predica Evanghelia.
1:16:40
Mergem la mall cu grupul de tineri să facem evanghelizare.
1:16:44
Și cum facem? Ne rugăm și la un moment dat,
1:16:47
spune, uite profilul omului pe care Dumnezeu ți l-a pregătit.
1:16:51
Este următorul, e un bărbat alb îmbrăcat în jeanși cu adidași
1:16:56
albi cu un tricou bleumarin ă. Te duci să-l cauți și când ne-a
1:17:02
dat de unu care corespunde profilului ăsta e omul pe care
1:17:05
l-a pregătit Dumnezeu, mă duc la el, îi spune domnul Isus și AE
1:17:08
comoara mea. N-ar fi o problemă neapărat dacă
1:17:14
zicem, ne înțelegem, problema este că.
1:17:18
Ă se prorocește. Că așa e omul acela pe care l-a
1:17:22
trimis Dumnezeu și asta este ușor atipic.
1:17:26
Căderile pe spate. Este o practică larg răspândită
1:17:31
ă cu tot ce înseamnă aceste practici asociate.
1:17:35
Râsul sfânt ă este cunoscut ă și această specific din închinarea
1:17:43
publică, dar comportament cu sunet ciudate și sunete de
1:17:48
animale imitate. Și aici sunt tot felul de
1:17:54
lucruri foarte, foarte bizare, care s-au întâmplat.
1:17:59
Asemenea întâlniri ă grohăit de porc de Tradi câine, Urlete, de
1:18:05
lup, Răgete de leu pe White pui de găină, Mieunat de pisică, am
1:18:10
pus acolo și niște linkuri cu înregistrarea de la cel de
1:18:13
întâlniri care probează că așa se întâmplă.
1:18:18
Asemenea manifestări au apărut întâi la Toronto.
1:18:20
Blessing ele au putut fi observate și la betel Cioloș și
1:18:24
oamenii le consideră normale comportament ciudat al liderilor
1:18:29
pus pe seama n-ar. Ă.
1:18:32
E efectiv ciudat să vezi cum se prezintă în fața publicului și
1:18:40
cum ă se exprimă acolo căzând din picioare, rostind
1:18:47
interjecții, EXCLAMAȚII vorbind în limbi râzând, plângând
1:18:51
CHIUIND ori căindu se, schimonosindu-se tremurând
1:18:56
CONVULSIV și toate aceste manifestări cu interjecții de
1:19:00
tot felul le pun pe seama lucrării duhului.
1:19:03
Ăă asta nu e în regulă. Nu e în regulă.
1:19:09
Apoi miros de parfum APARIȚIA UNTDELEMNULUI a bijuteriilor ă
1:19:16
pe mâinile participanților la închinare este o altă
1:19:19
particularitate. Ă re Graf despre care am zis
1:19:24
notează că unele persoane declară că au mirosit parfumul
1:19:28
domnului, susținând că el a mirosi dulce și că au fost așa
1:19:31
de plăcut, iar Bill Johnson, într-o carte a lui citez zice
1:19:35
așa alteori. Oamenii au constatat că mâinile
1:19:40
lor au fost unse cu undelemn cel mai adesea manifestarea.
1:19:43
Aceasta a fost remarcată în rândul copiilor în unele locuri,
1:19:47
credincioșii au văzut efectiv norul prezenței lui Dumnezeu,
1:19:51
plutind deasupra. Cine torilor ni s-a întâmplat și
1:19:54
în 2 ca mireasma cerului să umple încăperea, am experimentat
1:19:58
asta personal, spune el în timpul unei scurte.
1:20:00
Călătorii mă închinam împreună cu soția mea, benny, când am
1:20:04
simțit cu mireasma cerului umple mașina a durat aproximativ 30 de
1:20:07
minute, a fost un miros pe care realmente am putut să-l gust era
1:20:12
asemenea unor granule de zahăr presărate pe limba mea.
1:20:16
Am văzut nestemate mărunte care au apărut dintr-o dată în
1:20:19
mâinile oamenilor, în timp ce se închinau lui Dumnezeu.
1:20:23
Asta este citat dintr-un text al lui Bill Johnson.
1:20:27
Ă. Plombe dentare obișnuite
1:20:31
schimbate în plombe de aur luate de vid aveți.
1:20:38
Deci deja. Fenomenul acesta este raportat
1:20:45
la Toronto în 1999, în martie 299 și mai înainte de asta, în
1:20:52
Anglia au fost rapoarte făcute chiar la bvb, care au comentat
1:20:57
ironic aceste știri. Sunt înregistrări cu oamenii
1:21:01
cască gura cineva cu o lanternă luminează și altul filmează cu
1:21:06
mare în gură, plombe de aur și înainte au fost cum din ce au
1:21:10
fost dinți și. Așa mai departe.
1:21:13
Ăă un fenomen straniu bizar, care este pus pe seama lucrării
1:21:18
lui Dumnezeu, dar avea domnul altceva de făcut mai bun decât
1:21:23
să se ocupe de transformarea aur a unor plombe banal.
1:21:29
Norii de Slavă sau praful de aur.
1:21:32
Siguranță că ați auzit de această manifestare?
1:21:36
Ea a fost raportat în Argentina în 1980 la Toronto și, de
1:21:42
asemenea, o găsim la reading crisval.
1:21:46
Un ton confirmă prezența acestui fenomen, Bill Johnson.
1:21:49
De asemenea, sunt înregistrări care arată cum din tavan și
1:21:54
coboară și o pulbere și oamenii să uite și asta e slava lui
1:21:58
Dumnezeu norul slavei lui Dumnezeu, care era un fel de
1:22:03
praf de aur care se coboară peste oameni așa.
1:22:07
A fost interpretat și ce mi se pare interesant este că Bill
1:22:12
Johnson apără, explicând, este o înregistrare cu el care are
1:22:19
obiectivul de a explica biblic fenomenul.
1:22:24
Da. Evaluarea o veți face
1:22:27
dumneavoastră pene de înger. Deci pene de înger, ați auzit
1:22:31
bine? Care.
1:22:37
Căderea acestor pene de înger este semnalată nu numai în
1:22:41
bisericile nar ci și în casele lor, în restaurante, în
1:22:44
aeroporturi. Bill Johnson, spre exemplu,
1:22:47
notează, începând cu 1998, în timpul întrunirilor noastre, au
1:22:53
început să cadă pene. Inițial am crezut că erau din
1:22:56
cauza păsărilor că au pătruns în sistemul nostru de ventilație,
1:23:00
însă PNL au început să cadă și în alte camere ale bisericii
1:23:04
care nu erau conectate la acelasi sistem.
1:23:06
Acum ele cad aproape peste tot, unde mergem aeroporturi, case,
1:23:10
restaurante, birouri și așa mai departe.
1:23:13
Iar ca justificare biblică a acestui fenomen se spune că
1:23:18
Domnul te va acoperi cu penele lui și când îi acoperă mecanic
1:23:22
câte una și rămâne vizibilă în adunare.
1:23:26
Scuzați ironia. Da, adică o metaforă biblică
1:23:30
este preluată și interpretată în felul acesta ă.
1:23:34
Acum, dacă vrem să ne deschidem ochii și să căutăm scame, găsim.
1:23:38
Ales, dacă mergeți la țară în România și aveți acolo o pernă
1:23:42
de aer făcută cu cum se făcea mai demult sau cum îi spunea D
1:23:47
LAZĂR la țară acolo, la cât ea cu dun vedeți acolo pn d nu mai
1:23:54
rămân atâția îngeri câte sunt în casă da?
1:23:58
Adică oamenii ce doresc să subliniez aici oamenii în
1:24:03
dorința după senzațional și după experiențe noi și nemaiauzite.
1:24:09
Văd minuni. Și unde II?
1:24:15
Rog să observați setea după miraculos, setea după
1:24:20
senzațional. Și când omul are în el, o
1:24:24
asemenea orientare este foarte bun, e labil.
1:24:27
Foarte bune rapel, acolo e problema.
1:24:30
Acolo e problema ă. Rugăciunea contemplativă.
1:24:36
Există cărți care subliniază cum să fie făcută rugăciunea practic
1:24:43
în cărțile acestea. Una dintre ele este scrisă de
1:24:45
Marc pichler ă. El prezintă 4 pași.
1:24:50
Cum să fie făcută Rugăciunea Contemplativă?
1:24:53
Eu am făcut un studiu comparativ între tehnica meditației
1:24:57
transcendentale și rugăciunea contemplativă și același drac.
1:25:02
Exact aceeași. Treabă da.
1:25:05
Cu liniștire cu vizualizare, cu spontaneitate, cu consemnare
1:25:10
omule, pune acolo exact paralelă.
1:25:13
Aceeași treabă. Rugăciune contemplativ.
1:25:17
Rugăciuni peste morminte pentru a primi ungerea.
1:25:21
Este o practică ciudată contemporană.
1:25:24
Ă pe care o găsim în 9-a reformă apostolică s-au făcut
1:25:29
călătoriile abonamentului si esl with a lui John Calvin, a lui
1:25:33
finii lui ca Tricoul MAN a lui William Branham cu ce obiectiv
1:25:40
ca mantaua lui ilie, care a rămas după ilie așa în
1:25:45
mormintele celor sfinți care au murit, rămâne ungere pe care o
1:25:50
poți revendica te întinzi peste mormânt și absorbi?
1:25:55
Da seamănă cu cultul sfinților. Cu moaștele.
1:26:01
Seamănă? Și la catolici la ortodocși și
1:26:05
uite și la nar. Și Bill Johnson apără ideea.
1:26:09
Nevastă-sa s-a dus acolo. Și alții de acolo mișcare.
1:26:16
Și ce este pentru mine ciudat și vă rog frumos să nu fie luat în
1:26:20
nume de rău sau ca lipsă de respect este că unii credincioși
1:26:25
români se lasă impresionați. Și apleacă urechea.
1:26:32
Oameni sinceri, de altfel, cu frică de Dumnezeu, dar.
1:26:37
Vulnerabili și probabil că această puncte abilitate.
1:26:42
Este cu atât mai mare cu cât în adunări.
1:26:47
Parcă nu-i chiar cum ar trebui lucrarea duhului?
1:26:51
Și oamenii sigur caută dacă nu-i acasă să găsim unde îi.
1:26:58
Ah pentru noi în seara aceasta, la dumneavoastră, majoritatea
1:27:04
sunteți oameni ă. De la poziția de mijloc către a
1:27:09
2-a maturitate. Ă.
1:27:12
Grijă, vă rog de cei mai tineri dumneavoastră care sunteți în
1:27:15
seara aceasta, chiar nu vă văd în pericol.
1:27:19
Dar grijă la cei mai tineri. Mai ales când mesajele care sunt
1:27:23
transmise au în centru iubirea Schimbarii a bunăvoința,
1:27:29
pozitivismul și tot ce înseamnă stare bună.
1:27:34
Și foarte atractive, promisiunile sunt foarte mari.
1:27:38
Dar conținuturile. Lasă de dorit.
1:27:45
Opresc în seara aceasta am vorbit mai mult decât mi s-a
1:27:49
îngăduit. Apreciez faptul că n-ați plecat
1:27:52
și nici nu mi-a spus termină pastore.
1:27:56
Domnul să vă binecuvânteze să vă răsplătească și să păzească
1:28:01
bisericile noastre și, în același timp, să ne rugăm
1:28:04
domnului să aducă o revigorare și o revărsare autentică a
1:28:10
duhului. Care să spun se impunea ă așa cu
1:28:16
forță din partea lui Dumnezeu, adevărata direcție.
1:28:21
Amin.