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La República: lecciones para un futuro mejor (CARNE CRUDA TOUR #1193) · Carne Cruda Podcast

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  Speaker 2: Cómo estáis, Valencia? No os he oído nada, otra vez.¿
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  Speaker 2: Cómo estáis, Valencia? Mucho mejor. Buenas vespradas, benvinguts y benvingudes
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  Speaker 2: a la República Independiente de la Radio, que ya ha
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  Speaker 2: hecho de esta ciudad, Valencia, su segunda casa. Hoy es
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  Speaker 2: 14 de abril, día de la proclamación de la Segunda
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  Speaker 2: República Española, proclamada por el pueblo en la calle. Nos
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  Speaker 2: hemos venido aquí que fue durante la Guerra Civil capital
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  Speaker 2: de la República, para tomar la plaza de la reina,
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  Speaker 2: ni más ni menos, y reivindicar ese tiempo en el
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  Speaker 2: que España no tuvo ni reyes ni reinas. Y decir
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  Speaker 2: aquí bien alto que estamos aquí en la única república
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  Speaker 2: que existe en nuestra monarquía constitucional.¡ Viva la República Independiente
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  Speaker 2: de la Radio! Y viva Socialmed, Valencia, el primer festival
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  Speaker 2: de derechos humanos del Mediterráneo, que es el culpable de
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  Speaker 2: que hayamos venido. Samuel, gracias por invitarnos a inaugurar vuestra
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  Speaker 2: tercera edición.
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  Speaker 3: Gracias a vosotras y vosotros por venir, por supuesto.
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  Speaker 2: Bueno, Samuel Sebastián es el director del festival, además de
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  Speaker 2: cineasta e historiador de arte. El lema de esta tercera
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  Speaker 2: edición es el fin de la pobreza.¿ Cómo se puede
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  Speaker 2: luchar contra la pobreza desde la cultura?
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  Speaker 3: Pues precisamente dando cultura... es una de las formas, hay muchas, claro,
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  Speaker 3: para paliar la pobreza. Es decir, la pobreza, si la
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  Speaker 3: pensamos en abstracto, lo primero que se nos ocurre es
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  Speaker 3: pobreza económica, pero claro, también hay pobreza cultural, pobreza en
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  Speaker 3: el sentido de injusticias, desigualdades sociales. Entonces, cuanta más cultura,
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  Speaker 3: seguro que hay menos pobreza.
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  Speaker 2: También ayuda a visibilizarla
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  Speaker 3: y supongo, de esa manera, a combatirla. Efectivamente. Precisamente, uno
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  Speaker 3: de los objetivos del festival es que llevamos la cultura
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  Speaker 3: a los sitios más difíciles a los que se puede llegar.
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  Speaker 3: Por ejemplo, tenemos un programa en el que ofrecemos el
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  Speaker 3: festival a los internos del Centro Mediterráneo de Picasen. Entonces
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  Speaker 3: ellos ven y seleccionan la que le parece la mejor
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  Speaker 3: película del festival. La proyectamos con el director o directora
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  Speaker 3: y será la semana que viene, por ejemplo
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  Speaker 2: Bueno, y no solo eso. Durante 15 días Valencia se
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  Speaker 2: va a llenar de cine, talleres, teatro y todo tipo
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  Speaker 2: de expresiones artísticas.¿ Qué vamos a ver?
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  Speaker 3: Sí, pues vamos a ver muchísimas cosas. Entre ellas, como
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  Speaker 3: has dicho, por ejemplo... Mañana, 15 de abril, vamos a
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  Speaker 3: estar todo el día aquí, en esta misma plaza, que
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  Speaker 3: le podéis llamar Plaza de los Derechos Humanos, Plaza de
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  Speaker 3: la República, nos gustan los dos nombres por igual, mientras
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  Speaker 3: que algún día se le cambie el nombre que tiene.
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  Speaker 3: Por la tarde vamos a tener teatro social, con obras
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  Speaker 3: realizadas por jóvenes migrantes y refugiados. También vamos a tener
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  Speaker 3: un podcast superinteresante sobre prevención del suicidio, a las 11
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  Speaker 3: de la mañana.
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  Speaker 2: Un momento, Samuel, que son 15 días, como vayas día
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  Speaker 2: a día con la programación, no terminamos nunca. Claro,
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  Speaker 3: probablemente tarde más de 15
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  Speaker 2: días en explicarlo, sí.
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  Speaker 3: Entonces, por resumir, tenemos un sinfín de actividades mañana, día 15,
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  Speaker 3: vamos a echar el resto y a partir del día
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  Speaker 3: 16 del domingo tenemos proyecciones en la Filmoteca, hablamos de cine,
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  Speaker 3: como tú decías, de documentales y premios a documentales valencianos también.
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  Speaker 2: Estamos ante un mar, el Mediterráneo, que se ha convertido
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  Speaker 2: en fosa común de los pobres, los excluidos, los invisibles.¿
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  Speaker 2: Hoy más que nunca, en un sitio como este, hay
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  Speaker 2: que proclamar la defensa de los derechos humanos?
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  Speaker 3: Siempre hay que proclamarla, evidentemente, y cuantas más injusticias ocurran
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  Speaker 3: a su alrededor... más hay que reivindicarlo y con más fuerza,
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  Speaker 3: porque evidentemente sucede una cosa, que vivimos en un sistema
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  Speaker 3: que está diseñado para desactivar nuestras protestas. Entonces, cada vez
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  Speaker 3: hay que generar más espacios de libertad de expresión, de
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  Speaker 3: visibilización de las injusticias y, por supuesto, uno de ellos
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  Speaker 3: es este programa.
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  Speaker 2: Hombre, muchísimas gracias. Y precisamente el respeto a los derechos
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  Speaker 2: humanos estaba en la base... de la Segunda República, que
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  Speaker 2: tuvo en Valencia su capital entre noviembre de 1936 y
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  Speaker 2: octubre de 1937. Imagino que no ha sido casualidad elegir
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  Speaker 2: este día para inaugurar el festival.
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  Speaker 3: Nada de lo que pasa hoy es casualidad, la verdad.
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  Speaker 3: Y bueno, la verdad es que cuando seleccionamos las fechas posibles,
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  Speaker 3: al principio nos hizo gracia. Porque claro, estábamos como entre Pascua,
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  Speaker 3: Semana Santa, etc. Pero luego dijimos, no, no, hay que
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  Speaker 3: ir a por todas. Si es el día 14... Que
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  Speaker 3: sea un día completo, vamos.
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  Speaker 2: Lo va a ser sin duda este programa. Antes de
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  Speaker 2: irte quiero hacer una pregunta que le voy a hacer
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  Speaker 2: a quienes pasen por aquí.¿ Qué significa para ti la
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  Speaker 2: Segunda República Española?
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  Speaker 3: Pues mira, lo primero que me has dicho cuando me
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  Speaker 3: has hecho la pregunta es mi abuelo. Mi abuelo que
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  Speaker 3: combatió en la guerra civil, que estuvo después en un
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  Speaker 3: campo de concentración franquista y que, bueno, justamente hace poco
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  Speaker 3: fui a ver el lugar en el que vivió, en
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  Speaker 3: el que nació mi madre... Y, joder, me has emocionado.
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  Speaker 2: Pues qué emocionante empezar así. Samuel, un aplauso para él.
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  Speaker 2: Muchísimas gracias por regalarnos el privilegio de proclamar nuestra República
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  Speaker 2: Independiente de la Radio en la Plaza de la Reina,
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  Speaker 2: que será Plaza de la República algún día, hoy, 14
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  Speaker 2: de abril. Un abrazo muy fuerte. Gracias a ti, Javi.
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  Speaker 2: El neofranquista, perdón por el oxímoron neo y franquista, el
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  Speaker 2: franquista García Gallardo, vicepresidente de Castilla y León, invitaba el
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  Speaker 2: otro día a unos estudiantes a que fueran críticos, a
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  Speaker 2: poner en tela de juicio, por ejemplo, que te digo yo,
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  Speaker 2: que el CO2 contamina o que la Segunda República fue
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  Speaker 2: realmente una democracia. Lo bueno de sus ejemplos es que
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  Speaker 2: el primero invalida al segundo y ambos le retratan. El
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  Speaker 2: CO2 contamina, la República era una democracia... y solo un
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  Speaker 2: ignorante o un fanático pueden negarlo. Este señor es ambas
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  Speaker 2: cosas y vicepresidente de una comunidad autónoma. Lo bueno es
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  Speaker 2: que sabemos que un fascista es un necio ignorante, lo
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  Speaker 2: malo es que gobiernan. Desgraciadamente, de la ignorancia y del
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  Speaker 2: fascismo no estamos vacunados ni después de 40 años de
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  Speaker 2: pandemia franquista. Al contrario, 40 años de dictadura y una
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  Speaker 2: cura insuficiente en democracia han dejado un franquismo persistente en
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  Speaker 2: nuestro país que tiene oleadas como la que ahora afecta
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  Speaker 2: a muchos españoles. Es fácil reconocerlos, se comportan como los
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  Speaker 2: protagonistas de The Last of Us, esos zombies, y entre
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  Speaker 2: gruñidos repiten que la república no era una democracia, que
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  Speaker 2: fue una república fallida, que había que salvar a España
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  Speaker 2: de ella... Y claro, para eso había que dar un
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  Speaker 2: golpe de estado militar, meter el país en una guerra
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  Speaker 2: de tres años en la que murieron un millón de
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  Speaker 2: españoles para instaurar una dictadura de 40 años que eliminó
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  Speaker 2: y esclavizó a una parte de los españoles y restauró
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  Speaker 2: el poder represor del ejército y de la iglesia y
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  Speaker 2: el régimen explotador de los señoritos. O sea, cojonudo. La
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  Speaker 2: típica idea de quien para enroscar una bombilla quiere darle
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  Speaker 2: la vuelta a toda la casa. Yo la próxima vez
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  Speaker 2: que quieran salvar la democracia... les pediría que la dejen estar.
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  Speaker 2: No quiero más. Y a vosotras, os pedimos que estéis,
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  Speaker 2: que os quedéis, porque tenemos un programa republicanísimo para celebrar
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  Speaker 2: los 92 años de la proclamación de la primera democracia española,
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  Speaker 2: esa segunda república, a la que va a poner banda
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  Speaker 2: sonora un grupo de espíritu también muy republicano. Pido un
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  Speaker 2: aullido atómico para...
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  Speaker 7: Aullido atómico! ¡Wee!
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  Speaker 8: Soy nihilista, levante, flash y pata. Soy comunista, consejo de
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  Speaker 8: la casa. Artista contestatario, subvencionado. pero voy a ir a
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  Speaker 8: la revolución porque toco valores de moda. Por favor, si
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  Speaker 8: me achucas... Soy anarquista, pero no quiero problemas. Gran redactor
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  Speaker 8: de una revista de sentencia. Naturalista con perfume de marcas.
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  Speaker 8: Héroe de asencia, pero amante de la reina. solución por
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  Speaker 8: mi toco, valores de moda. Por favor, sin acercar la
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  Speaker 8: coca sola. ¡Bien!
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  Speaker 2: Don Rogelio, una pregunta antes de seguir el programa. Necesitamos
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  Speaker 2: saber cómo es realmente el aullido atómico.¿ Cómo suena eso?¿
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  Speaker 2: Puedes hacerlo, por favor? Vale, pues ya sabéis, cuando yo
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  Speaker 2: pida un aullido atómico tenéis que hacer... Muy bien, muy bien. Bueno,
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  Speaker 2: vamos a seguir. Nos hemos trasladado hasta aquí, como hizo
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  Speaker 2: el ejecutivo de Francisco Larro Caballero en 1936, tres meses
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  Speaker 2: después del golpe militar, hasta el 31 de octubre del 37,
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  Speaker 2: cuando tuvo que volver a marcharse esta vez a Barcelona.
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  Speaker 2: Once meses que cambiaron la vida política y social valenciana
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  Speaker 2: y dejaron huellas que ni 40 años de franquismo han
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  Speaker 2: podido borrar y que vamos a conocer hoy de la
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  Speaker 2: mano de una reciente y flamante nueva compañera del programa
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  Speaker 2: a la que pido que recibáis con un gran aplauso,
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  Speaker 2: Irene Valiente. Crudas tardes,¿ cómo estás?
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  Speaker 9: Crudas tardes.
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  Speaker 2: Bueno, la última vez que vinimos a Valencia hicimos la ruta.
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  Speaker 2: La ruta del bacalao. Hoy hacemos otra ruta en la
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  Speaker 2: que las bombas, bombas, tristemente, no fueron ácidas, sino bélicas.
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  Speaker 9: Así es. Hoy hacemos la ruta de la República. Me
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  Speaker 9: he ido de paseo con José María Azcárraga. Él es
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  Speaker 9: profesor jubilado, divulgador y uno de los mayores especialistas en
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  Speaker 9: la transformación de Valencia durante la democracia republicana y la
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  Speaker 9: guerra civil. Desde 2006 organiza rutas para mostrar los rincones
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  Speaker 9: más relevantes de esa época. La nuestra empezó en el
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  Speaker 9: instituto donde fue profesor pero no me llevo a ninguna clase.
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  Speaker 5: Bueno, vamos a entrar a ver el refugio del Instituto
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  Speaker 5: Lluís Vives. Es un refugio escolar que se hizo para
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  Speaker 5: proteger a los estudiantes en los bombardeos. Veo que tienes
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  Speaker 5: la
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  Speaker 9: llave, no sé cuántas llaves de la ciudad tendrás. No
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  Speaker 9: me quiso confesar cuántas llaves tiene, pero sí me contó
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  Speaker 9: que a partir de enero del 37 los bombardeos desde
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  Speaker 9: el mar y el aire fueron muy frecuentes en Valencia.
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  Speaker 2: Y se construyeron muchos refugios?
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  Speaker 9: Sí, el problema es que estamos en una ciudad llana
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  Speaker 9: en la que además la capa freática se encuentra muy
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  Speaker 9: cerca de la superficie. Esto quiere decir que a poco
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  Speaker 9: que te pases excavando sale agua. Aún así, se llegaron
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  Speaker 9: a construir 300 refugios, entre los que había públicos para
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  Speaker 9: trabajadores o para estudiantes como los del Lluís Vives.
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  Speaker 5: Es un refugio de cuatro galerías abovedadas unidas por siete pasillos.
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  Speaker 5: Son 32 metros de largo por 17 de ancho. Hay
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  Speaker 5: que pensar que aquí bajaban los 800 alumnos del instituto.
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  Speaker 5: Aquí es muy importante también todo el sistema que, o sea,
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  Speaker 5: no solamente es la estructura... de cemento, hormigón armado
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  Speaker 9: Nos contó que además de esa estructura de hormigón, encima
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  Speaker 9: de nuestras cabezas colocaban arena de playa para interrumpir la
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  Speaker 9: onda vibratoria de las bombas. José María nos mostró también
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  Speaker 9: los agujeros que conectaban con el exterior para ventilar el espacio.
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  Speaker 2: Irene,¿ qué sensación tuviste al entrar?
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  Speaker 9: Pues nosotros éramos solo tres personas y había un ambiente húmedo, frío, tétrico.
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  Speaker 9: Pero a diferencia de lo que pudiéramos imaginarnos... No lo
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  Speaker 9: sentían igual los jóvenes de entonces.
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  Speaker 5: También es curioso que hay que entender cómo se veía
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  Speaker 5: la guerra desde la adolescencia, desde los alumnos del instituto.
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  Speaker 5: Porque en entrevistas que hicimos a gente que había utilizado
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  Speaker 5: el refugio en esos años, para ellos bajar aquí era
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  Speaker 5: casi una fiesta. Era de repente interrumpir una clase y
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  Speaker 5: bajar al refugio.
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  Speaker 9: La excusa perfecta para perder clase
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  Speaker 2: Bueno, una clase que no queréis perderos. Es la que
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  Speaker 2: da Paco Zerdá en su último libro, una obra maestra
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  Speaker 2: titulada precisamente 14 de abril, que cuenta cómo nadie, cómo
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  Speaker 2: fue ese día.
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  Speaker 10: Hay que contar el entierro, la marea negra de personas
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  Speaker 10: portando cirios con la llama prendida en mitad de la
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  Speaker 10: noche y dejando un rastro de cera. Las letanías fúnebres
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  Speaker 10: entonadas en procesión por las calles del centro. Hay que
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  Speaker 10: contar que en Valencia han enterrado al rey y a
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  Speaker 10: la monarquía.
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  Speaker 2: Y lo cuenta el periodista y escritor del que se hablaba,
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  Speaker 2: Paco Cerdá, autor de la extraordinaria El peón, por la
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  Speaker 2: que obtuvo el premio Cálamo al libro del año en 2020,
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  Speaker 2: y el pasado ganó el segundo premio de no ficción
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  Speaker 2: Libros de Asteroide por 14 de abril, que es... Os
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  Speaker 2: lo digo por experiencia, un relato vibrante y polifónico que
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  Speaker 2: cuenta con rigor histórico y con vigor poético, como lo
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  Speaker 2: vivieron los de arriba y los de abajo. Paco Cerdá, bienvenido. Javier,
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  Speaker 2: muchas gracias por la invitación y buena vez para todos
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  Speaker 2: y gracias por estar así. Bueno, gracias a ti por
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  Speaker 2: este libro.
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  Speaker 11: Me lo he bebido y lo he vivido. Esa es
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  Speaker 11: una frase que me han dicho en algunas ocasiones, que
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  Speaker 11: no han podido conocer el 14 de abril, sino revivir
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  Speaker 11: y vivir como si estuvieran allí aquella jornada. Bueno, esa
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  Speaker 11: fue un poco la intención. No contar la República, mucho
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  Speaker 11: menos la guerra civil, ni siquiera la posguerra, sino centrarme
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  Speaker 11: en esas 24 horas, en ese corte de la historia
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  Speaker 11: que España dejó de ser monárquica y en 24 horas
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  Speaker 11: empezó a ser republicana.
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  Speaker 2: Y por qué ese
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  Speaker 11: día?¿ Cómo fue ese día? Ese día fue nuestra revolución.
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  Speaker 11: Fue nuestro 14 de julio. Francia conmemora la toma de
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  Speaker 11: la Bastilla sin ningún tipo de complejos. Aquella jornada fue
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  Speaker 11: sin duda nuestra revolución y tuvo todos los elementos importantes
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  Speaker 11: de una revolución. Primero, unos republicanos audaces que toman el
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  Speaker 11: poder saltándose toda legalidad y por eso es una revolución
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  Speaker 11: y no una transición. Segundo, tuvo la tensión en las
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  Speaker 11: calles donde hubo cargas de la Guardia Civil que costaron
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  Speaker 11: la vida a muchos anónimos que la historia había olvidado
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  Speaker 11: y que mi foco de atención eran esos. Había mucha
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  Speaker 11: tensión en las cárceles, donde unos presos políticos ansiaban el
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  Speaker 11: cambio para poder salir en libertad. Y había, sobre todo,
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  Speaker 11: una gran esperanza, una gran ilusión en una masa que
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  Speaker 11: no sabía bien bien qué sería una república, pero sí
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  Speaker 11: que sabía que le iba, seguramente, a proveer de aquello
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  Speaker 11: que necesitaba, que era justicia, que era igualdad, que era futuro.
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  Speaker 2: Y qué hizo posible esa revolución?¿ Qué hizo posible que
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  Speaker 2: el pueblo proclamara un nuevo régimen en la calle? Una
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  Speaker 2: revolución en la que los rebeldes no pegaron tiros.
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  Speaker 11: Los rebeldes no pegaron tiros. A los rebeldes, a
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  Speaker 2: algunos, les
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  Speaker 11: pegaron tiros. El libro empieza con la historia de Emilio
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  Speaker 11: Arauzo Bonorio, un pobre encuadernador en paro, que la víspera
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  Speaker 11: del 14 de abril, esa madrugada, sale a una manifestación
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  Speaker 11: que pedía el fin de la monarquía, la Guardia Civil
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  Speaker 11: en el paseo de Recoletos abre fuego y él cae abatido.
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  Speaker 11: Y así empieza el 14 de abril para él, en
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  Speaker 11: un depósito de cadáveres y su viuda a visitación recorriendo
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  Speaker 11: Madrid para ver dónde está su pobre marido. Como él,
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  Speaker 11: como Emilio, estaba Cándida, estaba Francisco, estaba Antonio, estaba el
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  Speaker 11: telegrafista Pamies, estaba el militar Eduardo. Gente a la que
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  Speaker 11: la República la arrolló a su pesar y a pesar
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  Speaker 11: de la República también. Los rebeldes no pegaron tiros. Ahora bien,
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  Speaker 11: si el poder es la capacidad de infundir miedo, ese
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  Speaker 11: día el poder no eran las armas que la Guardia
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  Speaker 11: Civil no utilizó en masa contra el pueblo, sino que
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  Speaker 11: el poder era la capacidad de infundir miedo que tenía
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  Speaker 11: una masa que salió a la calle toda unida, aunada
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  Speaker 11: por una utopía en la que creían y que hizo
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  Speaker 11: que el rey, en esa huida peliculera por las carreteras
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  Speaker 11: de España, desde Madrid hasta el puerto de Cartagena, escapando
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  Speaker 11: de a ver qué podía pasar, tomar al poder.
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  Speaker 2: Es muy cinematográfico el libro y de hecho yo espero
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  Speaker 2: que alguna vez se haga la película del 14 de
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  Speaker 2: abril escrito por Paco Zerdá.¿ Quieres un papel? Por supuesto.
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  Speaker 2: En alguna de esas historias pequeñas que tú recuperas, como
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  Speaker 2: las que contabas, que abren además los tramos horarios en
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  Speaker 2: los que has dividido el libro,¿ por qué quisiste poner
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  Speaker 2: el foco en ellos?
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  Speaker 11: Porque fue lo que primero me sorprendió. Yo, método del trabajo,
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  Speaker 11: me descargué todos los periódicos del 15 de abril del
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  Speaker 11: 31 de España, desde el telegrama del RIF de Melilla
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  Speaker 11: hasta los periódicos de Galicia, Cataluña, Madrid, Valencia, todos. Y
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  Speaker 11: empecé con un rotulador rojo a subrayar aquello que me sorprendía,
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  Speaker 11: que me interesaba, porque yo conocía muy poco en realidad
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  Speaker 11: de aquel 14 de abril. Sí, la bandera de Eibar,
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  Speaker 11: la gente en la Puerta del Sol, las fotos y
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  Speaker 11: las imágenes que tenemos en la cabeza, pero poco más.
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  Speaker 11: Y aquello era mucho más complejo de lo que se
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  Speaker 11: nos había contado, o al menos de lo que yo conocía.
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  Speaker 11: Cada uno tiene sus limitaciones, las mías son bastantes. Y
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  Speaker 11: lo primero que me sorprendió es que aparecían distintos muertos.
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  Speaker 11: El encuadernador muerto por un tiroteo. La pescadera muerta por
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  Speaker 11: un tiroteo. Un pobre chaval que iba asomado... al tranvía...
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  Speaker 11: para celebrar la República... en la Puerta del Sol... que
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  Speaker 11: se da contra una farola... y cae muerto ese día...
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  Speaker 11: es un accidente... pero hay distintas realidades dramáticas... que me sorprenden...
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  Speaker 11: y sobre todo que contrastan... con el relato... más asimilado
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  Speaker 11: sobre el 14 de abril... sí, fue... un día de esperanza,
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  Speaker 11: de ilusión... un gran pasacalle... en la calle... Marsella, esas internacionales...
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  Speaker 11: mucha alegría... mucha esperanza... pero también... hubo gente que las
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  Speaker 11: pasó putas... y a esa gente... yo creo... que le debemos...
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  Speaker 11: esa memoria... Y que le debemos el recordar que para
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  Speaker 11: que una utopía se materialice hay mucha gente que se
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  Speaker 11: juega al tipo. y que no es gratuito el llegar
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  Speaker 11: a alcanzar determinados logros.
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  Speaker 2: Y cuya historia no es conocida y por eso es
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  Speaker 2: tan hermoso que la recuperes.¿ Y de dónde venía esa
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  Speaker 2: esperanza de utopía?¿ Por qué pensaron que saliendo a las
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  Speaker 2: calles aquello realmente iba a ocurrir? Que es generalmente lo
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  Speaker 2: que no hacemos porque tenemos el miedo de que precisamente
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  Speaker 2: una bala trabe nuestro camino.
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  Speaker 11: pero cuando hay tanto analfabetismo, cuando hay tanto caciquismo, cuando
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  Speaker 11: hay tanta desigualdad, hay pocas cosas a veces que puedes perder.
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  Speaker 11: Creo que la gran diferencia entre aquel momento y este,
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  Speaker 11: primero es que en aquel momento era una época de ideales, insisto,
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  Speaker 11: de utopías. Creo que esta es una época más de retrotopías,
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  Speaker 11: de las que habla Sigmund Bauman. Es decir, de ubicar
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  Speaker 11: en el pasado un paraíso que quizá ni fue tan idealizado,
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  Speaker 11: ni fue tan ideal como lo recordamos o como lo
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  Speaker 11: queremos recordar, Y seguramente nos frena para proyectar futuro. Y
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  Speaker 11: creo que es la conquista de futuro lo que más
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  Speaker 11: representa y simboliza el espíritu del 14 de abril. Por
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  Speaker 11: eso creo que es importantísimo que recordemos aquel día, aquella jornada,
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  Speaker 11: aquella república, pero que no nos quedemos únicamente en el recuerdo,
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  Speaker 11: sino que proyectemos futuro.
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  Speaker 2: Sí, por eso me parece tan interesante, de verdad, la
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  Speaker 2: lectura del libro, que yo estoy recomendando a muchísimos amigos
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  Speaker 2: y amigas. He regalado mucho tu libro. Parte de tus
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  Speaker 2: ventas me pertenecen. Desde hoy vamos a medias. ¡Ja, ja, ja!
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  Speaker 2: Espero que sí, espero algún tipo de recompensa.¿ También recuerdas
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  Speaker 2: cómo lo vivieron Santiago Carrillo, Margarita Sirgu, Alfonso XIII, el
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  Speaker 2: general Sanjurjo? Franco, por entonces todavía no generalísimo.¿ Fue más
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  Speaker 2: fácil ponerte la piel de los personajes conocidos que los desconocidos?
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  Speaker 11: Fue distinto. Aquí había un impulso. El impulso era, primero,
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  Speaker 11: dar voz a los olvidados, reconstruir esas historias mínimas, esas
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  Speaker 11: pequeñas teselas de un mosaico desconocido que era su participación
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  Speaker 11: en el 14 de abril. Pero de la parte conocida,
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  Speaker 11: del rey, de la reina... de Sanjurjo, de Carrillo, de Franco,
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  Speaker 11: es contar la cara B, la parte más desconocida.
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  Speaker 2: Sí, de hecho, la historia de Carrillo me parecía apasionante.
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  Speaker 2: No la vamos a desvelar para dejar algún spoiler. Muy bien.
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  Speaker 11: Porque vamos a medias y nos interesa a los dos. Pero,
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  Speaker 11: por ejemplo, Franco. Franco aquel día era director militar de
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  Speaker 11: la Academia Militar de Zaragoza. Se negó a izar la
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  Speaker 11: bandera republicana, pero no con un acto de gallardía o
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  Speaker 11: de valentía, aduciendo que había jurado lealtad a la monarquía
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  Speaker 11: e iba a mantenerse incólume en esa afirmación. sino por
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  Speaker 11: un defecto de forma, burocráticamente se lo tenían que pedir
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  Speaker 11: por escrito, es decir, no muy gallardo.
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  Speaker 2: Esa mirada tan personal también es evidente en el fragmento
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  Speaker 2: que escuchábamos al presentarte, que pertenece al capítulo que centras
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  Speaker 2: en Valencia, en tu ciudad. Desde la perspectiva de un
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  Speaker 2: periodista de la época, cuentas que tuvo lugar una especie
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  Speaker 2: de carnaval mezclado con falla en tiempos de Pentecostés.¿ Cómo
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  Speaker 2: vivió Valencia aquel día
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  Speaker 11: Valencia fue... Un poco como la tónica general de España.
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  Speaker 11: Debajo de las redacciones de los periódicos se agrupaba mucha
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  Speaker 11: gente ya a mediodía para celebrar lo que se estaba
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  Speaker 11: ya oyendo a través de telégrafos que estaba sucediendo en
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  Speaker 11: otros puntos del país. En Valencia se proclamó la república,
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  Speaker 11: pero hubo una situación bastante dramática y es que la
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  Speaker 11: víspera se celebró el entierro de la monarquía. El 12
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  Speaker 11: hubo las elecciones y el 13 por la noche... los
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  Speaker 11: valencianos decidieron que iban a ser los primeros que enterraran
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  Speaker 11: al rey. Con toda la sorna, con todo el humor
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  Speaker 11: y con toda la ironía de la que son capasos
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  Speaker 11: de tinder a los valencianos. Y llega el momento en
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  Speaker 11: el que en la plaza del ayuntamiento, en aquel momento
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  Speaker 11: plaza de Emilio Castelar, organizan un entierro. Compran un ataúd,
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  Speaker 11: se proveen de un ataúd y ponen Rip Gutiérrez. Gutiérrez
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  Speaker 11: era el nombre en clave del rey para poder salvar
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  Speaker 11: la censura. Cogen cirios y empiezan una procesión, una procesión
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  Speaker 11: con mucha sorna, como podéis imaginar. Resulta que la broma
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  Speaker 11: se acabó de una forma trágica. Donde está el paseo
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  Speaker 11: de Rusafa, la Casa del Libre, entonces la Guardia Civil
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  Speaker 11: cerró la calle por un lado y por otro y
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  Speaker 11: cargó contra los manifestantes. Dejó numerosos heridos, entre ellas una
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  Speaker 11: niña de creo que era de 12 años, no recuerdo
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  Speaker 11: porque hay muchos datos en el libro, pero una niña pequeña,
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  Speaker 11: que su madre, claro, estaba sufriendo para ver qué pasaba
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  Speaker 11: con ella. Y así hubo distintos heridos y aquello acabó
• 24:13
  Speaker 11: de una forma bastante trágica.
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  Speaker 2: Sin duda, sí. Y de hecho hay huellas de esa
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  Speaker 2: tragedia en las calles valencianas. Irene, tú has estado paseando
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  Speaker 2: por esa zona.
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  Speaker 9: Así es. José María Azcárraga me llevó por las mismas
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  Speaker 9: calles por las que tantos valencianos fueron cambiando las banderas
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  Speaker 9: de los principales centros de poder. Una gran fiesta que
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  Speaker 9: culminó en la plaza delante del ayuntamiento y que nadie
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  Speaker 9: se quiso perder.
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  Speaker 5: En un tiempo en el que no había televisión, como
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  Speaker 5: mucho estaba la radio, pero tampoco era un medio tan
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  Speaker 5: difundido entre la mayor parte de la población. Entonces, si
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  Speaker 5: tú querías vivir algo, tenías que ir. Aquí, por ejemplo,
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  Speaker 5: es el lugar donde se proclama la república.
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  Speaker 9: El ayuntamiento también fue testigo de la transformación cultural que
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  Speaker 9: vivió la ciudad ese año. En julio del 37 cruzaron
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  Speaker 9: sus puertas Antonio Machado, María Zambrano o Miguel Hernández para
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  Speaker 9: participar en el II Congreso Internacional de Escritores para la
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  Speaker 9: Defensa de la Cultura.
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  Speaker 2: Recordemos que aquí la muchacha es familia de don Miguel Hernández.
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  Speaker 2: Y hablando de transformaciones, en 14 de abril Paco señala
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  Speaker 2: que el día de la proclamación no hubo clemencia con
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  Speaker 2: el callejero español, se arrancaron las placas con referencias a
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  Speaker 2: la realeza de las calles y plazas de todas las ciudades.¿
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  Speaker 2: Ocurrió también en Valencia?
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  Speaker 9: No hizo falta porque, como decía antes Paco, esa plaza
• 25:30
  Speaker 9: llevaba el nombre de Emilio Castelar, que fue presidente durante
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  Speaker 9: la Primera República. Eso sí, después de la Guerra Civil
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  Speaker 9: pasaría a llamarse Plaza del Caudillo. Afortunadamente, hoy ya es
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  Speaker 9: la Plaza del Ayuntamiento.
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  Speaker 2: Y pueden verse también las huellas de la guerra?
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  Speaker 9: Sí, en los propios muros del Ayuntamiento.
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  Speaker 5: Todas esas marcas que veis ahí, esas marcas redondeadas, están
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  Speaker 5: hechas a partir de la metralla de la explosión de
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  Speaker 5: una bomba que cae aquí fuera. También cae una bomba
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  Speaker 5: en el interior. Y yo normalmente lo que llevo es
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  Speaker 5: trozos de metralla para... Espera
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  Speaker 2: espera, espera, que Azcárraga lleva trozos de metralla encima.
• 26:08
  Speaker 9: Sí, la verdad es que una ruta con él es
• 26:11
  Speaker 9: un auténtico show. De hecho, como era de día, llevaba
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  Speaker 9: un álbum gigante de fotografías. Pero cuando la ruta es nocturna,
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  Speaker 9: carga
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  Speaker 2: con
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  Speaker 9: un mini proyector para que todo el mundo pueda comprobar
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  Speaker 9: cómo fueron aquellos años.
• 26:23
  Speaker 2: Bueno, Paco hace algo parecido, iluminar con un mini proyector
• 26:27
  Speaker 2: en las zonas recónditas de aquel 14 de abril del 31...
• 26:30
  Speaker 2: Aparte de esas historias anónimas,¿ qué es lo que más
• 26:32
  Speaker 2: te ha sorprendido encontrar?
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  Speaker 11: Creo que primero tengo que aclarar una cosa. Ha sobrevolado
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  Speaker 11: que Irene es descendiente de Miguel Hernández. Sí,
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  Speaker 2: bueno, es que nosotros
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  Speaker 11: no contratamos así al tuntún. Claro. Entonces, antes le preguntabas
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  Speaker 11: al compañero qué era para él la República. Para mí
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  Speaker 11: la República es la dignidad de Miguel Hernández. Para mí también.
• 26:52
  Speaker 11: Para mí la República es ese verso de Miguel Hernández,
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  Speaker 11: alto soy de mirar a las palmeras y de ver
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  Speaker 11: más lejos. También es... Federico García Lorca diciendo una barra
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  Speaker 11: de pan, no, media barra de pan y un libro.
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  Speaker 11: Ese afán por la cultura, ese afán por la igualdad,
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  Speaker 11: en definitiva.¿ Qué más me ha sorprendido? Me ha sorprendido
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  Speaker 11: el miedo que pasó a la familia real. Y aquí
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  Speaker 11: no quiero ser demagógico ni maniqueo, que es lo que
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  Speaker 11: he intentado evitar en todo el libro. La reina, una mujer,
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  Speaker 11: la plaza de la reina. Estamos aquí. Una mujer que
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  Speaker 11: venía de un país extranjero, que se convirtió a una
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  Speaker 11: religión distinta para ser aceptada, que el día de su
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  Speaker 11: boda fue víctima de un atentado terrorista. Aquel día la
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  Speaker 11: reina estaba sola en el Palacio Real, un palacio en
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  Speaker 11: el que no se apagaron las luces durante la noche
• 27:37
  Speaker 11: porque se estaban haciendo las maletas para pirar, y los
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  Speaker 11: canarios no dejaron de cantar porque las luces estaban encendidas.
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  Speaker 11: Y es como un paisaje emocional muy bonito, ¿no? Aquella
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  Speaker 11: noche la reina tenía un hijo hemofílico en la cama.
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  Speaker 11: Estaba el palacio circundado por una gran masa de gente
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  Speaker 11: que vociferaba, que intentaba, quizá, asaltar el palacio. En Rusia
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  Speaker 11: pasó y ya sabemos lo que ocurrió. De hecho, ellos
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  Speaker 11: tenían miedo de acabar como los Romanov. Claro, y tenían
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  Speaker 11: miedo y podían tener razones para tener miedo porque no
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  Speaker 11: se sabe en un momento revolucionario de este tipo qué
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  Speaker 11: puede ocurrir. No pasó. Pero ponerme en el lugar de
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  Speaker 11: la reina aquella noche, con esos antecedentes que he hablado...
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  Speaker 11: Era también un reto intentar dar una mirada humana global.
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  Speaker 11: Y también, por ejemplo, ese fiel ayuda de cámara del
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  Speaker 11: rey Paco Concheso, un peón como todos nosotros...¿ Qué historián
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  Speaker 11: es ese? Sí, que es el responsable de hacerle las
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  Speaker 11: maletas al rey para que se marche al exilio. Y
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  Speaker 11: cómo estás viendo que Paco Concheso, que ha estado toda
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  Speaker 11: la vida trabajando en palacio, primero de mecánico, se ganó
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  Speaker 11: la confianza del rey, le propuso ser ayuda de cámara
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  Speaker 11: y él dijo, pero si yo no estoy preparado para eso,
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  Speaker 11: y dijo... Precisamente por eso eres válido, porque tengo confianza
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  Speaker 11: en ti, porque eres una persona humilde.¿ Cómo ese día
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  Speaker 11: para él también terminó una historia? Es el juego continuo
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  Speaker 11: entre la microhistoria y la gran historia. Cómo el torbellino
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  Speaker 11: y el torrente de la historia muchas veces se lleva
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  Speaker 11: por delante a pequeños olvidados, ya sean encuadernadores en paro,
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  Speaker 11: o sean ayudantes de Cámara del Rey.
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  Speaker 2: Pues hablando de microhistorias, y ya que citabas tú aquí
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  Speaker 2: las dos familiares, tú eres valenciano de la localidad de
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  Speaker 2: Genovés y afrontaste tu propia encrucijada personal a la hora
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  Speaker 2: de escribir el libro porque tu familia podría haber aparecido
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  Speaker 2: en ese episodio del 14. Totalmente
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  Speaker 11: Yo tengo un abuelo que tiene 97 años. Todas las
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  Speaker 11: semanas voy a verlo y en su casa hay en
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  Speaker 11: el comedor un óleo con el retrato de su padre.
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  Speaker 11: Mi abuelo tenía 5 años cuando la República se proclamó.
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  Speaker 11: Siempre me ha contado que el 14 de abril había
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  Speaker 11: ido a hombros de su padre para celebrar la proclamación
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  Speaker 11: de la República... aquí en Valencia... sin saber que su padre...
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  Speaker 11: que era un electricista... normal y corriente... acabaría siendo concejal republicano...
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  Speaker 11: de un partido moderado... en Burjasot... sin saber también... que
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  Speaker 11: la guerra acabaría... y que lo aprisionarían... y sin saber...
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  Speaker 11: por desgracia... que en el año 43... lo fusilarían en paterna,
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  Speaker 11: sin saber que mi abuelo perdería a su padre con
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  Speaker 11: 17 años y que ese trauma le acompañaría a él
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  Speaker 11: toda la vida y de alguna forma impregnaría a su familia,
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  Speaker 11: en mi caso especialmente. Claro, hablábamos de cómo el torbellino
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  Speaker 11: de la historia acaba alterando a veces de forma rotunda
• 30:22
  Speaker 11: a personas pequeñas. Pero claro, esa historia me hubiera gustado incluirla,
• 30:27
  Speaker 11: porque era un homenaje bonito y quería que mi abuelo
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  Speaker 11: lo pudiera leer antes de... Bueno, antes de nada, porque
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  Speaker 11: está que lee y que
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  Speaker 2: habla mejor que tú y que yo. Está que igual que, especialmente,
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  Speaker 2: te sobrevive.
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  Speaker 11: Pero confirmando el detalle, descubrí que aquel acto no era
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  Speaker 11: el 14, sino era el 15 de abril. Y como
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  Speaker 11: todo el libro es no ficción, el reto era contar
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  Speaker 11: todas las historias reales, con detalles reales, con declaraciones reales, con...
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  Speaker 11: todas las situaciones reales sin dejar nada a la invención,
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  Speaker 11: porque es que no hace falta, es una historia de película,
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  Speaker 11: no hay mérito por parte del autor, es mérito de
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  Speaker 11: aquella jornada revolucionaria. Entonces no la pude incluir. Eso sí,
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  Speaker 11: le pude regalar el libro a mi abuelo.¿ Le ha gustado? Sí,
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  Speaker 11: le ha gustado mucho, pero no tiene mérito porque
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  Speaker 2: es mi abuelo. Bueno, sí tiene mérito porque de verdad
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  Speaker 2: que el estilo en el que está escrito el libro
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  Speaker 2: también merece mención. Hablabas de ese torbellino de esperanza que
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  Speaker 2: acaba trágicamente con la guerra civil.¿ Tú crees que al
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  Speaker 2: mismo tiempo que querían hacer una España aquel 14 de abril,
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  Speaker 2: esa España que decía Machado, que querían hacer, la otra
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  Speaker 2: empezó a prepararse para abortarla?
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  Speaker 11: La otra. De entrada ya, una reflexión.
• 31:31
  Speaker 2: Bueno,
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  Speaker 11: pues hubo una parte de España... Claro, siempre nos han
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  Speaker 11: contado el cuento chino de las dos Españas. Aquella jornada,
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  Speaker 11: 14 de abril, estaban los republicanos, que eran una amalgama
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  Speaker 11: heterogénea y variopinta de sensibilidades muy distintas. Republicanos burgueses, republicanos conservadores,
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  Speaker 11: republicanos bastante revolucionarios... Pero después estaban los comunistas, después estaban
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  Speaker 11: los anarquistas, que recelaban de aquella república burguesa desde la
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  Speaker 11: primera jornada, desde aquel 14 de abril. Se quisieron desmarcar
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  Speaker 11: de aquella proclamación republicana. Y después estaban los monárquicos, abandonistas completamente,
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  Speaker 11: dejaron tirado al rey. Y después había una masa, sobre
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  Speaker 11: todo centrada en el mundo rural, que poco contaba entonces,
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  Speaker 11: como poco cuenta ahora, por desgracia e injustamente... Es decir,
• 32:14
  Speaker 11: había muchas Españas y bueno, desde aquel primer día sí
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  Speaker 11: que se percibe una gran tensión y como los brotes,
• 32:24
  Speaker 11: no verdes, sino rojos de una división social y un
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  Speaker 11: enconamiento que poco después, por desgracia... Y sin caer en
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  Speaker 11: equidistancias de ningún tipo. Todos sabemos quién terminó con la República.
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  Speaker 11: Pero bueno, sí que se percibe la tensión ya desde
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  Speaker 11: el mismo 14 de abril.
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  Speaker 2: Una tensión y una división que lamentablemente continúa. Los conservadores
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  Speaker 2: siguen asociando la Segunda República a un periodo convulso, de desorden.
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  Speaker 2: Incluso la relacionan directamente como causantes del estallido de la
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  Speaker 2: guerra civil.¿ Nos hace falta todavía mucha memoria, Paco
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  Speaker 11: A ver... No soy historiador, no pretendo serlo, no puedo
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  Speaker 11: hacer grandes balances del periodo republicano, no es mi papel.
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  Speaker 11: Mi papel es de intentar narrar y contar como recolector
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  Speaker 11: de historias lo que pasó aquel día. Pero vuelvo a
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  Speaker 11: una reflexión previa. Nos hace falta mucha memoria. Todos los
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  Speaker 11: que estamos aquí estamos emborrachados de memoria. Nos encanta la historia,
• 33:15
  Speaker 11: nos encanta recordar, porque creemos que nos puede aportar mucho
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  Speaker 11: para el presente y sobre todo para el futuro. Ahora bien,
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  Speaker 11: no puede quedarse en un simple hecho de recuerdo. La rememoración...
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  Speaker 11: como fin en sí mismo, sería museística. No queremos museos,
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  Speaker 11: queremos mejorar realidades. Creo que todos los que estamos aquí,
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  Speaker 11: y es el sentido común de la civilización, seguir a mejor,
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  Speaker 11: seguir progresando. Creo que también es lo que nos pedirían
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  Speaker 11: aquellos republicanos que aquel día, con boina, sin sombrero, las mujeres,
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  Speaker 11: con alegría enorme, salieron a la calle.
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  Speaker 2: Pues no queremos museos, queremos libros como el de Paco Zerdá.
• 33:53
  Speaker 2: que nos ayuden a mejorar realidades y a recordar a
• 33:55
  Speaker 2: esas sin sombrero y a esos hombres con boina que
• 33:57
  Speaker 2: salieron a la calle un 14 de abril de 1931.
• 34:00
  Speaker 2: Paco Cerda, muchísimas gracias por hacernos soñar y darnos esperanzas.
• 34:04
  Speaker 2: Muchas gracias a vosotros, Javier, Irene.¡ Aullido
• 34:06
  Speaker 7: atómico!¡ Aullido atómico!
• 34:12
  Speaker 2: Y para celebrar este 14 de abril, qué mejor que
• 34:14
  Speaker 2: una canción antimonárquica, una reivindicación de la rebeldía del bufón
• 34:18
  Speaker 2: frente al rey. No me da miedo el castigo por
• 34:21
  Speaker 2: no callar, prefiero ser bandolero que del rey unjular. Cantan
• 34:25
  Speaker 2: los bandoleros,¡ Aullido Atómico!¡ Aullido Atómico! Hoy toca un día
• 34:39
  Speaker 2: de ejecución, con la horca colocada en la plaza mayor.
• 34:42
  Speaker 2: Le toca el turno a un joven buflón.
• 35:03
  Speaker 8: Comediante, esa es nuestra profesión. Tomen al miedo y el
• 35:08
  Speaker 8: castigo por no callar proferos. juzgar y algo de payaso
• 35:27
  Speaker 8: confiado del cuello. Si todos calientos como advertencia tenían que servir,
• 35:30
  Speaker 8: menos cuanto más castigo, más ganas de delinquir. No me
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  Speaker 8: da miedo el castigo por ¡Gracias! Oh
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  Speaker 12: me da miedo el castigo por no
• 36:43
  Speaker 8: callar, prefiero ser bandolero que el rey y jugar de pelo. ¡Gracias!
• 38:29
  Speaker 7: Aullido atómico!
• 38:32
  Speaker 2: A ver una cosa, ¿eh? A ver una cosa. La
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  Speaker 2: próxima vez, la próxima canción, os quiero ver haciendo pogo.
• 38:38
  Speaker 2: Estáis ahí que parece que están muertos. Bueno, cuanto más castigo,
• 38:42
  Speaker 2: más ganas de delinquir tienen estos jóvenes bufones y comediantes
• 38:45
  Speaker 2: empeñados en cantar que el rey va desnudo. Cuando hay
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  Speaker 2: algo que
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  Speaker 8: decir y no puedes callar
• 39:00
  Speaker 2: Cuando hay algo que decir y no puedes callar, porque
• 39:02
  Speaker 2: callar es morir y morir es claudicar, solo queda opción
• 39:04
  Speaker 2: para el suicidio o el temblor, dicen en Doctrina del Temblor.
• 39:09
  Speaker 2: Y ellos nos hacen temblar con sus melodías alegres y
• 39:12
  Speaker 2: sus letras terribles que decía Tom Waits. Y con su
• 39:22
  Speaker 2: fusión y su fisión atómica de garajeo, ritmos latinos, bajos espesos,
• 39:26
  Speaker 2: coros poperos, turbulencia y desenfreno que provoca reacciones explosivas. en
• 39:30
  Speaker 2: forma de canciones. De las que son culpables tres físicos nucleares,
• 39:38
  Speaker 2: Kike a la batería, Don Rogelio J a la guitarra
• 39:42
  Speaker 2: y voz y Yusi al bajo y coros, hoy sustituido
• 39:45
  Speaker 2: por Chema.¿ Qué tal, cómo estáis? Bien, muy bien. Somos
• 39:48
  Speaker 2: el contrapunto cómico para el programa, porque vemos que
• 39:50
  Speaker 13: va la cosa de serio.
• 39:52
  Speaker 2: Entonces ya
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  Speaker 13: vamos a darle un poco de...
• 39:53
  Speaker 2: A ver, hubo mucha alegría, hubo y habéis visto mucha
• 39:56
  Speaker 2: verbena el Día de la República. Exacto. Aquí, por ejemplo,
• 39:59
  Speaker 2: en Valencia. Así que estáis precisamente porque traéis la verbena
• 40:02
  Speaker 2: a este programa. Esta canción que escuchábamos, Coca-Cola Revolution, la
• 40:06
  Speaker 2: escuché hace años cuando sacasteis el disco. Me flipó y
• 40:09
  Speaker 2: cuando pensamos en venir aquí, Paz Galeana, que es la
• 40:12
  Speaker 2: valenciana del programa, esa que está ahí, aullido atómico para ella...
• 40:17
  Speaker 2: Me dijo, oye,¿ y si traemos aullido atómico? Y dije, ostras,
• 40:21
  Speaker 2: me flipan, claro que sí, llámalos.¿ De dónde salió esta
• 40:24
  Speaker 2: crítica a los rebeldes y revolucionarios de Pega?
• 40:29
  Speaker 13: Es que hay que escribir letras para hacer las canciones,
• 40:31
  Speaker 13: entonces pues vas buscando, vas buscando. Y nada, vienen
• 40:35
  Speaker 2: Bueno, pero algo te hizo nacer esto.
• 40:38
  Speaker 13: O sea, lo que me gusta a mí mucho es
• 40:39
  Speaker 13: lo que dicen los cantantes de blues. Que ellos dicen
• 40:42
  Speaker 13: que ellos no hacen las canciones, que las canciones van
• 40:44
  Speaker 13: a ellos. Y pues eso es lo mismo. Pero, don
• 40:47
  Speaker 2: Rogelio,¿ no somos todos
• 40:48
  Speaker 13: un poco impostores? 100% claro no creo que nadie dude
• 40:54
  Speaker 13: que también es un poco autorreferencial que somos mentiras todo
• 40:58
  Speaker 13: lo que decimos a la canción somos nosotros 100%
• 41:01
  Speaker 14: la única manera de ser impostor una máscara tras otra
• 41:07
  Speaker 13: yo soy anarquista por ejemplo pero a mi no me
• 41:09
  Speaker 13: gusta pegarme no me gusta entonces pues eso
• 41:13
  Speaker 2: Bueno, habría otra razón para atraeros y es que en
• 41:15
  Speaker 2: una entrevista que te hicieron en público te preguntaron cómo
• 41:17
  Speaker 2: definirías tu música con una palabra y dijiste cruda.
• 41:23
  Speaker 14: Echando monedas, ¿no?
• 41:24
  Speaker 2: Echando monedas para venir a carne cruda, claro que
• 41:27
  Speaker 14: sí. Me acuerdo que cuando dijo eso dijo, a ver
• 41:29
  Speaker 14: si nos llaman. Ah
• 41:30
  Speaker 2: muy bien, muy
• 41:31
  Speaker 14: bien. Es mentira, es mentira.
• 41:32
  Speaker 2: Bueno, Kike, Chema,¿ vosotros cómo definiríais en una palabra la
• 41:35
  Speaker 2: música de Aullido Atómico?
• 41:38
  Speaker 14: Ostras, no lo sé. Cruda. Caos, un caos.
• 41:44
  Speaker 2: Chema es el hombre silencioso, nos va a regalar silencios atómicos.
• 41:47
  Speaker 2: Déjalo ahí, Chema, no digas nada.¿ Es tan bonito el
• 41:50
  Speaker 2: silencio en la radio? Bueno, por cierto, que he olvidado
• 41:53
  Speaker 2: advertirles a ustedes de que... Por su seguridad, todo esto
• 42:00
  Speaker 2: se va a agravar. Por vuestra seguridad, todo esto se
• 42:03
  Speaker 2: va a agravar. Y por vuestra comodidad, en la cara
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  Speaker 2: os debo golpear. Y por vuestra salud mental, las redes
• 42:07
  Speaker 2: deben asfixiaros. Y por vuestra paz interior, debéis invertir en
• 42:11
  Speaker 2: armas a un interés superior. Pero es por vuestro bien,
• 42:14
  Speaker 2: todo es por vuestro bien, todo es por vuestro bien.
• 42:18
  Speaker 2: Es por su bien. Eso dice, es por usted. Rogelio,¿
• 42:23
  Speaker 2: estamos en un mundo feliz?
• 42:25
  Speaker 13: Totalmente. La putada es que ya no se pueden hacer
• 42:28
  Speaker 13: distopías ni nada de esto porque ya está pasado de moda.
• 42:31
  Speaker 2: Ya lo
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  Speaker 13: estamos viviendo, pero sobre... Entonces, pues nada. Nos hemos quitado
• 42:35
  Speaker 13: un género molón con la realidad. Estáis haciendo retratos, ¿no?
• 42:40
  Speaker 13: Es prácticamente realismo. No,
• 42:41
  Speaker 2: no.
• 42:43
  Speaker 13: Totalmente. No creo que haya ahí nada de mentiras. Todo...
• 42:47
  Speaker 2: Sí, sí. Sí, hay una mayoría de letras ácidas y
• 42:49
  Speaker 2: críticas con lo que nos rodea la corrupción, el capitalismo,
• 42:52
  Speaker 2: las pantallas, la España negra, que contrasta con un rollo festivo, verbenero,
• 42:57
  Speaker 2: con ritmos bailables, melodías cantables.¿ El secreto está en el contraste, Quique?
• 43:01
  Speaker 14: Yo creo que sí. O sea, la movida siempre es, joder,
• 43:04
  Speaker 14: lanzar un mensaje, pero de una forma festiva, ¿no? Es
• 43:07
  Speaker 14: como un poco el rollo de decir algo serio, pero
• 43:10
  Speaker 14: de una manera guay, con la seriedad. No solemne, ¿sabes?
• 43:13
  Speaker 14: Creo que eso es la manera que más llegan los mensajes. Chema,¿
• 43:17
  Speaker 14: quieres añadir algún silencio a esto?
• 43:20
  Speaker 2: Muy bien, muy bueno. Ha quedado muy claro. Y mezcla
• 43:22
  Speaker 2: también de estilos, porque del garaje y el rock and
• 43:26
  Speaker 2: roll más clásico, os habéis lanzado sin prejuicio a otros
• 43:29
  Speaker 2: ritmos y sabores.¿ Cómo se hace la afición nuclear de Aullido?
• 43:33
  Speaker 13: Punk y rock and roll.
• 43:35
  Speaker 14: Bueno, aquí quieren matizar. Hay un poco de todo. Yo
• 43:41
  Speaker 14: decía antes que es un caos porque es la realidad.
• 43:43
  Speaker 14: Hace tiempo que no grabamos un disco, que lo estábamos
• 43:45
  Speaker 14: hablando antes, pero yo me acuerdo que cuando quedábamos y tal,
• 43:49
  Speaker 14: era llegar al local de ensayo y era todo una
• 43:52
  Speaker 14: movida súper extraña, pero molaba un huevo, ¿sabes? Entonces era
• 43:55
  Speaker 14: empezar a tocar y a ver qué pasaba, ¿sabes? Entonces,
• 43:57
  Speaker 14: de repente, pues una vez, uno estaba escuchando más música
• 44:01
  Speaker 14: africana y empezaba a meter ritmos por ahí. El Rogelio
• 44:03
  Speaker 14: estaba así con su rollo guitarrero y tal. Y de
• 44:05
  Speaker 14: esa movida, de esa mezcla, ¿sabes? Iban surgiendo cosas, pues,
• 44:09
  Speaker 14: que es como el estilo que nosotros tenemos. Que es
• 44:11
  Speaker 14: como un poco raro, ¿sabes?
• 44:14
  Speaker 2: Sí, es verdad. Un poco raro. Me gusta, me gusta.¿
• 44:16
  Speaker 2: Cómo sois? Un poco raros. Bueno, pues si no estamos
• 44:18
  Speaker 2: en un mundo feliz, vamos camino de ello. Bueno, como
• 44:20
  Speaker 2: bien decía Rogelio. Y como bien contáis en el corte inglés...
• 44:29
  Speaker 8: la fachada del corte inglés veo caer el imperio al
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  Speaker 8: atardecer
• 44:34
  Speaker 2: una canción que empieza con estos dos versos poderosos veo
• 44:37
  Speaker 2: arder la fachada del corte inglés y veo caer el
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  Speaker 2: imperio al atardecer pero que no son más que dos
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  Speaker 2: imágenes en una pantalla luego pasas el dedo y ya
• 44:43
  Speaker 2: está la abolición de la realidad biblioteca de Babilonia en
• 44:45
  Speaker 2: tu bolsillo ninguna resistencia ningún esfuerzo el mundo deshumanizado y
• 44:50
  Speaker 2: desenraizado de las pantallas necesitamos más mundo analógico
• 44:54
  Speaker 13: O sea, es que analizando así las letras me están
• 44:55
  Speaker 13: pareciendo como demasiado... Demasiado, ¿no
• 44:58
  Speaker 2: Súper inteligentes. Encima que me tomo la molestia de leérmelas.
• 45:01
  Speaker 13: Increíble. De hacértela exégesis. No, no, sí. La verdad es
• 45:05
  Speaker 13: que están bien, ¿eh
• 45:07
  Speaker 2: Qué me habías preguntado? Perdona. Bueno, que si necesitamos más
• 45:10
  Speaker 2: mundo analógico, pero me ha gustado más esa respuesta. Tú
• 45:12
  Speaker 2: puedes responder lo que tú quieras. Yo te lanzo una pregunta,
• 45:13
  Speaker 2: tú respondes por otro
• 45:14
  Speaker 13: lado. 100% mundo analógico. O sea, es que ya... Por
• 45:18
  Speaker 13: obligación estamos con la pantalla, ¿no? Todo el rato tú
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  Speaker 13: estás con la pantalla porque estás currando. Todos estamos currando
• 45:23
  Speaker 13: con la pantalla. Entonces, tienes que buscarte como espacios de
• 45:27
  Speaker 13: no pantalla. Entonces, si el ocio lo tienes en la pantalla,
• 45:29
  Speaker 13: pues es como todo el rato lo mismo. Entonces, por ejemplo,
• 45:32
  Speaker 13: si te pones un disquito de vinilo ahí en tu plato,
• 45:34
  Speaker 13: no sé qué, es otra manera de escapar de la pantalla, ¿no?
• 45:37
  Speaker 13: La pantalla ahora mismo es el que nos tiene un
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  Speaker 13: poco por obligación. O sea, es que no puedes... escapar
• 45:42
  Speaker 13: de la pantalla. Entonces, en algunos momentos, si te puedes escapar,
• 45:45
  Speaker 13: es una victoria.
• 45:47
  Speaker 2: Esos momentos, por ejemplo, pueden ser los conciertos, ¿no?
• 45:50
  Speaker 14: Sí, claro. Los conciertos de Aullido siempre son como una
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  Speaker 14: gran celebración. Una cosa muy guapa.
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  Speaker 2: Lugares de resistencia.
• 45:57
  Speaker 14: Totalmente.
• 45:58
  Speaker 2: Quieres añadir algún silencio valorativo a esto, Chema? Gracias. Rogelio,¿
• 46:04
  Speaker 2: qué te lleva a escribir las letras?
• 46:07
  Speaker 13: Qué te inspira? La realidad, la realidad. Como muy bien
• 46:10
  Speaker 13: has dicho, a mí me gusta mucho Tom Waits y
• 46:11
  Speaker 13: Tom Waits dice que él está todo el rato fijándose
• 46:14
  Speaker 13: en la realidad para luego inventársela, ¿no? Entonces tú ves
• 46:17
  Speaker 13: algo que te llama la atención y dices, hostia, esto
• 46:18
  Speaker 13: qué fuerte, ¿no? Y entonces lo metes ahí y justamente
• 46:21
  Speaker 13: de donde has sacado la canción, que es el punto realista,
• 46:24
  Speaker 13: es el punto más disparatado. O sea, todo lo que
• 46:26
  Speaker 13: te has inventado alrededor es más realista que la realidad, ¿no?
• 46:29
  Speaker 13: La realidad siempre... Bueno, el refrán lo dice, ¿no? La
• 46:32
  Speaker 13: realidad es superar la ficción, ¿no? Sí, sí,
• 46:34
  Speaker 2: sí.¿ Y para dibujar? Porque aquí, don Rogelio, donde le veis, bueno,
• 46:37
  Speaker 2: lo conocéis aquí en la ciudad muchos y muchos de
• 46:39
  Speaker 2: los que estáis, es un dibujante que alucinas, autor de
• 46:42
  Speaker 2: librazos como Tierra Muerta o Desde Abajo, de revistas como
• 46:44
  Speaker 2: Tumba Swing, de portadas, de carteles, incluso de esos tatuajes
• 46:47
  Speaker 2: brutales que podéis ver en la red. Y no sé
• 46:49
  Speaker 2: si algunos de tus brazos están tatuados por ti. No, no,
• 46:51
  Speaker 13: no.
• 46:52
  Speaker 2: Sería
• 46:53
  Speaker 13: demasiado
• 46:53
  Speaker 2: ¿no? Soy
• 46:53
  Speaker 13: pulurien peleado, pero no tanto. Bueno,¿ de dónde te viene
• 46:55
  Speaker 13: esta pasión por dibujar? Bueno, yo soy de formación, soy dibujante, ¿no?
• 46:58
  Speaker 13: Estudio Bellas Artes. y desde bien pequeñito, no sé, no sé.
• 47:03
  Speaker 13: Es una necesidad más que... De músico no estoy formado,
• 47:07
  Speaker 13: se nota. Pero del dibujo sí, del dibujo sí. Es
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  Speaker 13: mi profesión y es a lo que me dedico. Y
• 47:13
  Speaker 13: no he podido dejar nunca de dibujar. Es una necesidad también.
• 47:16
  Speaker 13: Me encuentro mal. Si no toco, me da bajón. Porque
• 47:20
  Speaker 13: me apetece tocar. Pero podría pasar que si me quedo
• 47:23
  Speaker 13: sordo y tal, pues bueno, para adelante. Pero si no
• 47:26
  Speaker 13: pudiese dibujar, sí que me... No sé, me encuentro mal
• 47:29
  Speaker 13: cuando no... Puedo dibujar varios días, por lo que sea,
• 47:31
  Speaker 13: es como que te falta algo, ¿no? Entonces, pues eso.
• 47:35
  Speaker 2: A nosotros
• 47:35
  Speaker 13: también
• 47:36
  Speaker 2: nos pasa como que nos falta algo. Nos falta como
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  Speaker 2: un dibujo de don Rogelio de carne cruda.
• 47:41
  Speaker 13: Pero quiere que dibuje ahora?
• 47:42
  Speaker 2: No, ahora no, ahora no. Esto te lo dejo ya
• 47:44
  Speaker 2: como encargo. Ah, venga, venga. Para el futuro,¿ nos harías? Hombre, claro, encantado.
• 47:48
  Speaker 2: Claro que sí. Bueno, y hablando de inspiración, ya vamos terminando.
• 47:50
  Speaker 2: Valencia también nos inspira. Padre, no voy a trabajar. Padre,
• 48:03
  Speaker 2: soy más que los demás. Padre, todo me parece mal. Padre,
• 48:05
  Speaker 2: tengo angustia asistencial. Padre, ingréseme al jornal. La evasión se
• 48:09
  Speaker 2: ha de pagar. Bueno, bonita manera de definir la ciudad valenciocracia. Valenciocracia.
• 48:15
  Speaker 13: Esto directamente me metía con peña. O sea, es una
• 48:19
  Speaker 13: peña en concreto que tengo en la cabeza y fue
• 48:21
  Speaker 13: una canción insulto hacia esa gente. Me desahogué y...
• 48:25
  Speaker 2: Pero no define a la ciudad, no define
• 48:27
  Speaker 13: a los
• 48:28
  Speaker 2: valencianos.
• 48:29
  Speaker 13: Podría ser madricracia, barcelonacracia, berlinkracia, da igual. Es más, creo
• 48:32
  Speaker 13: que me lo copié además de algo así, de otra ciudad,
• 48:35
  Speaker 13: y dije, pues me lo llevo a Valencia. Pero no
• 48:37
  Speaker 13: es a la ciudad de Valencia, es a algunos personajes
• 48:39
  Speaker 13: que rondan. Por cierto, me dicen de producción que hemos
• 48:41
  Speaker 13: traído unas cosas para regalarte
• 48:42
  Speaker 2: Ah, perdón, me dicen de producción. Me han obligado a
• 48:45
  Speaker 13: dártelo en
• 48:45
  Speaker 2: directo. Me parece feísimo. Bueno, me queda muy bien. Además,
• 48:48
  Speaker 2: el ruido de la bolsa. Oh, vinilos, vinilos
• 48:51
  Speaker 7: Cosas analógicas
• 48:52
  Speaker 7: Todo el pack, todo el pack de
• 48:54
  Speaker 13: aullido. Aullido
• 48:55
  Speaker 7: atómico para esto, por favor. Qué bonito, qué bonito, qué bonito,
• 49:02
  Speaker 7: qué alegría, qué ilusión, qué alboroto, qué perreito piloto.
• 49:06
  Speaker 2: Bueno, pues tenemos que ir terminando. Estamos en Valencia celebrando
• 49:09
  Speaker 2: el 14 de abril. Para vosotros,¿ qué es la Segunda República?¿
• 49:12
  Speaker 2: Qué fue la República? Que es la pregunta que le
• 49:14
  Speaker 2: estoy haciendo a todo el mundo.
• 49:16
  Speaker 13: Qué difícil,
• 49:17
  Speaker 2: ¿no? Muy serio para
• 49:18
  Speaker 13: nosotros.
• 49:18
  Speaker 2: A ver,
• 49:18
  Speaker 13: nosotros cualquier forma de autoridad ya nos parece mal. Pero bueno,
• 49:23
  Speaker 13: mejor la República que lo otro. Entonces, adelante.
• 49:27
  Speaker 14: Bueno, pero yo creo que al final lo tenemos como
• 49:30
  Speaker 14: un hito, ¿no? Es como toda la eclosión cultural que hubo,
• 49:33
  Speaker 14: ese intento heroico de llegar más allá, de llegar a
• 49:37
  Speaker 14: todos los sitios. vamos, que fue frustrado, pero para nosotros
• 49:41
  Speaker 14: yo creo que es un referente donde poder mirarnos.
• 49:43
  Speaker 2: Y creo que esto ha de concluirse con un silencio
• 49:46
  Speaker 2: valorativo de Chema. Muchas gracias, Chema. Muchas gracias, Quique. Muchas gracias,
• 49:51
  Speaker 2: don Rogelio. De ese espíritu de camaradería de la República,
• 49:54
  Speaker 2: en realidad sí habláis en canciones como esta maravillosa camarada.
• 50:25
  Speaker 2: A las hambrientas de todo, a las mujeres que cavan
• 50:27
  Speaker 2: en el lodo, a las que pueden con todo, a
• 50:29
  Speaker 2: las del turno de muerte, a las que ya nada sorprende,
• 50:32
  Speaker 2: a las contracorriente, a las que cosen el mundo por
• 50:35
  Speaker 2: no reventarlo, a las que bailan solas en la blanca sala,
• 50:38
  Speaker 2: a las desamparadas. A las camaradas dedican esta maravillosa canción
• 50:47
  Speaker 2: a Ullido Atómico. Y vamos a hablar de ellas, de
• 50:49
  Speaker 2: las camaradas de la República. Y para encontrarnos con ellas,
• 50:53
  Speaker 2: seguimos paseando por la Valencia Republicana con Irene.¿ Por dónde vamos?
• 50:56
  Speaker 2: Pues
• 50:56
  Speaker 9: justo os voy a llevar a donde se reunían esas
• 51:02
  Speaker 5: camaradas. La calle de la Paz es una calle que
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  Speaker 5: durante los años de la guerra, sobre todo, estuvo llena
• 51:08
  Speaker 5: de organizaciones... En
• 51:12
  Speaker 9: la Calle de la Paz se alzaban
• 51:13
  Speaker 5: las sedes de
• 51:14
  Speaker 9: sindicatos, partidos y asociaciones republicanas en las que las mujeres
• 51:18
  Speaker 9: asumieron un papel determinante. Allí se ubicaron la Escuela de
• 51:21
  Speaker 9: Mujeres Lina Odena o el Comité Provincial de Mujeres Antifascistas,
• 51:25
  Speaker 9: una agrupación comunista que editaba la revista La Pasionaria.
• 51:28
  Speaker 2: Comunistas, bien, pero¿ y nuestras anarquistas estaban por ahí?
• 51:32
  Speaker 9: Que nos lo cuente nuestro guía.
• 51:34
  Speaker 5: Bueno, aquí estamos en el número 25 de la Calle
• 51:37
  Speaker 5: de la Paz y aquí en el tercer piso... Es
• 51:40
  Speaker 5: donde tenía una de sus sedes, porque en Valencia había cuatro,
• 51:43
  Speaker 5: de este grupo de mujeres anarquistas, autodenominado Mujeres Libres. Ellas
• 51:49
  Speaker 5: también buscaban
• 51:50
  Speaker 9: acabar con el analfabetismo de las mujeres a través de
• 51:53
  Speaker 9: la formación, también la formación sexual, y como las comunistas,
• 51:57
  Speaker 9: editaban su propia revista.
• 51:58
  Speaker 2: Oye,¿ y solo había mujeres en la asociación?
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  Speaker 9: Casi, casi.
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  Speaker 5: Dentro del mundo anarquista se asocian como mujeres y editan
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  Speaker 5: su revista donde solamente participan mujeres. Solamente hay un hombre
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  Speaker 5: que es el que maqueta y el que hace los dibujos.
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  Speaker 9: El hombre para maquetar y hacer los dibujitos.
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  Speaker 5: Muy bien.
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  Speaker 9: Otra prueba más de que la Segunda República fue esencial
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  Speaker 9: para que ellas irrumpieran en esos espacios tan reservados a
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  Speaker 9: los hombres, como ocurrió también con los cafés o las tertulias.
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  Speaker 2: Bueno, pues de esto nos puede hablar muy bien la
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  Speaker 2: profesora de Historia e Investigadora Karma Bernat. Ella está realizando
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  Speaker 2: su tesis doctoral en la Universidad de Valencia. sobre el
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  Speaker 2: anarquismo y las relaciones de género en la época contemporánea.
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  Speaker 2: Buena vesprada, Carme.
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  Speaker 15: Buena vesprada, muchísimas gracias por convidarme
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  Speaker 2: Qué papel jugaron las mujeres en la Segunda República?
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  Speaker 15: Bueno, pues la Segunda República fue un momento de eclosión,
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  Speaker 15: de un enorme cambio, pero creo que es muy importante,
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  Speaker 15: antes de empezar, decir que todos estos cambios fueron posibles
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  Speaker 15: por los esfuerzos previos tanto del movimiento obrero como del
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  Speaker 15: movimiento feminista. Llevaban desde finales del siglo XIX organizadas ya
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  Speaker 15: en nuestra tierra las alpargateras de Elche, las cigarreras de Alacant,
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  Speaker 15: los encaizadores de Taroncha de Castelló... Bueno, en esta misma
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  Speaker 15: ciudad habían mujeres hilanderas que hicieron una huelga histórica, por ejemplo,
• 53:17
  Speaker 15: en el 1902. Tenían dos objetivos. El primero era conseguir
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  Speaker 15: media hora para almorzar en una jornada laboral de 12 horas.
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  Speaker 15: El segundo objetivo era llegar a cobrar la mitad de
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  Speaker 15: lo que cobraba el obrero peor pagado de la fábrica.
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  Speaker 2: Toma ya, y eso ya era un logro
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  Speaker 15: Sí, entonces consiguieron, después de una enorme lucha, sus reivindicaciones. Entonces, claro,
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  Speaker 15: en la República, evidentemente, hubo muchísimos cambios para las mujeres.
• 53:47
  Speaker 15: Pero no fueron. Digamos que no están descontextualizados.
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  Speaker 2: Tienen una
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  Speaker 15: explicación histórica.
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  Speaker 2: Venían de alguna parte, evidentemente. Tenían una raíz.¿ Y hasta
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  Speaker 2: dónde se llegó?¿ Hasta dónde llegaron las ramas?
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  Speaker 15: Bueno, pues los cambios legislativos fueron múltiples. Digamos que consiguieron
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  Speaker 15: el matrimonio civil, laico, igualitario, con posibilidad de divorcio. consiguieron
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  Speaker 15: el sufragio universal por primera vez y, por lo tanto,
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  Speaker 15: consiguieron la primera democracia en España. Consiguieron la elegibilidad de
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  Speaker 15: las mujeres a cortes, también la participación en tribunales de justicia. Bueno,
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  Speaker 15: un montón de cambios que vale la pena conocer. Muy
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  Speaker 15: bonito una frase que hay en la Constitución del 31
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  Speaker 15: que dice… No podrán ser fundamento de privilegio jurídico ni
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  Speaker 15: la naturaleza, la filiación, el sexo, la clase social, la riqueza,
• 54:35
  Speaker 15: las ideas políticas ni las creencias religiosas. Por lo que
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  Speaker 15: por primera vez hombres, mujeres, ricos, pobres eran en teoría
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  Speaker 15: iguales ante la ley.
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  Speaker 2: Irene, José María Azcárraga también te ha llevado a otro
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  Speaker 2: lugar que tiene mucho que ver con esas reformas que
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  Speaker 2: beneficiaron a las mujeres.
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  Speaker 9: Así es, y de camino hasta allí pasamos por la
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  Speaker 9: catedral que tenemos aquí delante y me enseñó las marcas
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  Speaker 9: que dejaron en su fachada los bombardeos durante la Guerra Civil,
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  Speaker 9: los mismos que se controlaban desde allí arriba porque era
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  Speaker 9: el punto más alto de la ciudad. Muy cerca de
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  Speaker 9: aquí se encuentra el actual Museo de la Ciudad, donde
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  Speaker 9: nos topamos con una obra de arte
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  Speaker 5: Bueno, aquí estamos delante de una pieza que es impresionante,
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  Speaker 5: del escuptor Ricard Boix, en esta pieza con la leyenda
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  Speaker 5: en francés que traducido sería así como sentir el dolor
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  Speaker 5: de España, se ve a una madre con su hijo
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  Speaker 5: con una mano protegiéndose de la guerra.
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  Speaker 9: Es una de las piezas que acompañaron al Guernica la
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  Speaker 9: exposición de París de 1937 para denunciar los horrores del
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  Speaker 9: conflicto bélico. Ahora cualquiera puede verla en el patio de
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  Speaker 9: ese edificio que durante el año que Valencia fue capital
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  Speaker 9: republicana cumplía otra función.
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  Speaker 5: Que esto fue el Ministerio de Sanidad donde trabajó como
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  Speaker 5: ministra Federica Monseigne, que es una mujer... Anarquista.
• 55:54
  Speaker 2: Y la primera mujer ministra de la historia de España.
• 55:57
  Speaker 2: Esa sí que era una, grande y libre.
• 56:00
  Speaker 9: Así es. Monsén y otros tres dirigentes de la CNT
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  Speaker 9: formaron parte del gobierno de Largo Caballero.
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  Speaker 2: Pero apenas ejerció tres meses porque recordemos que en mayo
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  Speaker 2: del 37 los sucesos que enfrentaron al bando republicano, internamente,
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  Speaker 2: la obligarían a dejar el cargo.
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  Speaker 9: Sí, aunque le dio tiempo a dejar muy buenas ideas
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  Speaker 9: sobre la mesa.
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  Speaker 5: Y es una lástima porque realmente era una mujer... con
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  Speaker 5: unos proyectos casi como muy actuales en defensa de la infancia.
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  Speaker 5: Tenía un proyecto de protección de las mujeres embarazadas y
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  Speaker 5: también de potenciar la educación sexual. En
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  Speaker 9: definitiva, tenía una mirada muy moderna para la España de
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  Speaker 9: la época y para Europa.
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  Speaker 2: Sin duda. Y, Carme, tú conoces muy bien a Monseigne.
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  Speaker 2: que dejó y que hemos recibido de su herencia.
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  Speaker 15: Para mí, Federica Monseñor es una figura realmente apasionante. Ella fue,
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  Speaker 15: como hemos dicho, la primera mujer ministra de España. Era anarquista,
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  Speaker 15: qué paradoja, ¿no? Pero qué contexto más complicado. Desde el
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  Speaker 15: 4 de noviembre del 36 hasta el 17 de mayo
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  Speaker 15: del 37. Ella cuenta que nunca pasó tanto sueño como
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  Speaker 15: en Valencia. porque tuvieron tanto trabajo en ese Ministerio de
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  Speaker 15: Sanidad y Asistencia Social que hicieron realmente una tarea enorme. Crearon,
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  Speaker 15: por ejemplo, los primeros centros de planificación familiar de España,
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  Speaker 15: los hizo Federica Monseñ. Ella nacionalizó las farmacias y los
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  Speaker 15: laboratorios médicos. Sí, centros de cuidado de embarazadas, creo comedores,
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  Speaker 15: albergues para personas que no necesitaban en la retaguardia. guarderías públicas,
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  Speaker 15: el Instituto Nacional del Cáncer...
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  Speaker 2: También participó en el anteproyecto de ley del aborto.
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  Speaker 15: Sí, el anteproyecto de ley fue el primero también que
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  Speaker 15: se dio. Solo se pudo aprobar en Cataluña. Recordemos que
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  Speaker 15: estamos en un contexto muy difícil. Una curiosidad sobre ellos
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  Speaker 15: es que cobraban el mismo sueldo que un miliciano, que
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  Speaker 15: eran 10 pesetas al día. porque ellos creían que hacían
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  Speaker 15: lo mismo, la misma tarea de la revolución, unos como
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  Speaker 15: ministros y otros como milicianos. Pero claro, evidentemente no pudieron
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  Speaker 15: llegar todo lo lejos que hubieran querido llegar. Llegar, porque
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  Speaker 15: recordemos que estamos en un contexto de guerra civil, estamos
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  Speaker 15: en un contexto en el que el gobierno republicano de
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  Speaker 15: unidad antifascista estaba asediado tanto por los fascistas dentro de
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  Speaker 15: España como por los italianos. Valencia fue bombardeada 442 veces
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  Speaker 15: durante este periodo. Entonces, un contexto muy complejo que no
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  Speaker 15: les permitió llegar todo lo lejos que hubieran querido llegar,
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  Speaker 15: pero que sin duda ya sirve de guía para la actualidad.
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  Speaker 2: Lejos tuvieron que irse, desgraciadamente, para... huir de la victoria
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  Speaker 2: de los nacionales.¿ Cómo fueron los años en el exilio?
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  Speaker 15: Bueno, Federica Montseny se exilió, evidentemente, pero también se exiliaron
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  Speaker 15: medio millón de españoles más, españolas en ese momento, junto
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  Speaker 15: con muchísimas otras mujeres que estuvieron batallando desde el primer momento. Yo...
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  Speaker 15: Para contar la historia del exilio quería también contar la
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  Speaker 15: de Alejandra Soler.
• 58:53
  Speaker 2: Sí, por favor, yo voy a preguntarte sobre eso.
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  Speaker 15: Creo que hay que contar la historia de esta mujer,
• 58:57
  Speaker 15: no me canso de explicarla. Ella fue una maestra comunista,
• 59:02
  Speaker 15: también historiadora, que tiene una vida de película, ¿no? Se
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  Speaker 15: tendría que hacer también una película
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  Speaker 2: A ver, a ver, sí, sí, pues mira, ya tenemos
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  Speaker 2: dos películas.
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  Speaker 15: Bueno, ella empezó a militar contra la dictadura de Primo
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  Speaker 15: de Rivera. Bien
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  Speaker 2: empieza pronto.
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  Speaker 15: Sí, entonces estuvo también en la proclamación de la Segunda República,
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  Speaker 15: en la plaza de Emilio Castelar, como habéis dicho, actual
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  Speaker 15: plaza del Ayuntamiento, para celebrar la llegada de la República.
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  Speaker 15: Luego se puso a militar en un sindicato estudiantil, en
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  Speaker 15: la FUE, También en el Partido Comunista y en esos
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  Speaker 15: momentos también competía como atleta. Se calzaba los pantalones cortos
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  Speaker 15: y se iba a correr al mestalla. Fue la tercera
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  Speaker 15: mujer que se graduó en la Universidad de Valencia. Y bueno,
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  Speaker 15: cuando triunfaron los insurrectos y perdieron la guerra civil, se
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  Speaker 15: tuvo que exiliar. Primero pasó por un campo de concentración
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  Speaker 15: en Francia. y a continuación se fue a la URSS.
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  Speaker 15: Allí ejerció como maestra de los niños republicanos refugiados, con
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  Speaker 15: toda la mala pata que le pilló en Stalingrado, que
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  Speaker 15: fue la batalla más sangrienta de la historia de la humanidad,
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  Speaker 15: dos millones de muertos. Allí tuvo que salvar a los
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  Speaker 15: niños y niñas a las que les daba clase, lo
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  Speaker 15: consiguió y los rescató. Luego volvió a Valencia en el
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  Speaker 15: año 1971 y se la conoce también como la abuela
• 1:00:15
  Speaker 15: del 15M.
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  Speaker 2: Y de la primavera
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  Speaker 15: valenciana.
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  Speaker 2: Estuvo en el 15 de mayo valenciano.
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  Speaker 15: Ella murió con 103 años en el 2017, creo. Sí,
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  Speaker 15: en el 2017. Y fue reconocida como hija predilecta de
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  Speaker 15: esta ciudad.
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  Speaker 2: Qué bien
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  Speaker 15: Y bueno, con todos los honores, con la alta distinción
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  Speaker 15: de la Generalitat. Y ella tiene una frase muy bonita
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  Speaker 15: que dijo, tenemos que darlo todo, el mundo tiene que
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  Speaker 15: ser mejor. Entonces era muy bonito escucharla porque tenía una
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  Speaker 15: enorme fe en la juventud y en el futuro.
• 1:00:42
  Speaker 2: Hemos vivido un momento muy radiofónico. Y es que mientras
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  Speaker 2: contabas la historia de Alejandra Soler sonaban las campanas y
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  Speaker 2: yo pensaba,¿ por quién doblan estas campanas? Sin duda alguna
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  Speaker 2: por ella y por las mujeres como ella. Y ya
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  Speaker 2: que estamos hablando de mujeres, vamos con la última, pero
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  Speaker 2: no menos importante, invitada de hoy. A las barricadas, a
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  Speaker 2: las barricadas.
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  Speaker 8: A las
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  Speaker 2: barricadas nos vamos porque durante la Guerra Civil esta canción
• 1:01:14
  Speaker 2: fue el himno del anarcosindicalismo silenciado por la dictadura, como
• 1:01:18
  Speaker 2: lo fueron también la cultura, el humor y la crítica.
• 1:01:22
  Speaker 2: Es el caso de Vicent Miguel Carseller, periodista, editor y
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  Speaker 2: director de la revista satírica valenciana La Traca, asesinado porque
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  Speaker 2: molestaba al régimen con sus verdades incómodas. Tina Rabanal es
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  Speaker 2: su nieta. Bienvenida, salud y república.¿ Cómo estás?
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  Speaker 16: Un poquillo nerviosa y con un poco de vergüenza.
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  Speaker 2: No, hombre, no.
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  Speaker 16: Yo no me esperaba tanta gente cuando me lo dijisteis.
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  Speaker 2: Esperabas que estuviéramos tú y yo solos, ¿no? En intimidad.
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  Speaker 16: No, la verdad que tú me caes muy bien.
• 1:01:51
  Speaker 2: Ah, mira, gracias
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  Speaker 2: Yo todavía no te conozco, pero tienes pinta de ser
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  Speaker 2: muy simpática. Bueno,¿ quién fue tu abuelo y por qué
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  Speaker 2: incomodaba el régimen?
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  Speaker 16: Bueno, mi abuelo vino de una curda muy humilde, pero
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  Speaker 16: él tenía muchas ganas de trabajar, del periodismo, de comunicar.
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  Speaker 16: Y la verdad que empezó con 18, 19 años. Convenció
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  Speaker 16: al que entonces estaba... Porque él no tenía edad todavía
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  Speaker 16: para llevar un periódico. Convenció a un editor y empezó
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  Speaker 16: a trabajar con él. Y fue su vida, ¿no? Además,
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  Speaker 16: él yo creo que tenía mucha energía y no se
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  Speaker 16: cansaba de hacer. Porque aparte de la traca, que es
• 1:02:29
  Speaker 16: lo que más se ha conocido... Él hacía teatro, él
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  Speaker 16: hacía otras revistas de toros, de fallas, de todo lo
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  Speaker 16: que se pasaba por Valencia en ese momento, porque él
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  Speaker 16: era muy festero,
• 1:02:41
  Speaker 2: muy
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  Speaker 16: republicano, muy anticlerical.
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  Speaker 2: Sí, muy bien, todo bueno. Me gusta.
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  Speaker 16: Y no podía con Alfonso XIII.
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  Speaker 2: Yo tampoco hubiera podido, te digo.
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  Speaker 16: Entonces, claro, todas esas cosas durante unos años pudo manifestarlas.
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  Speaker 16: Y cuando llegó a la República, pues fue una maravilla.
• 1:03:02
  Speaker 16: Pero ya estaba bastante marcado. No entendemos en la familia
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  Speaker 16: por qué no se fue, pero enseguida lo pudieron capturar,
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  Speaker 16: lo metieron en la cárcel, lo torturaron y luego en
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  Speaker 16: el año 40 es cuando lo fusilaron junto con el
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  Speaker 16: dibujante que estuvieron toda la vida trabajando juntos.
• 1:03:20
  Speaker 2: Bluf.
• 1:03:21
  Speaker 16: Bluf, Bluf
• 1:03:22
  Speaker 2: Sí, sí, sí. Carlos Gómez Carrera. En el año 40, ¿eh?
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  Speaker 2: en aquello que llamaban el Paredón de España, en las
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  Speaker 2: tapias del cementerio de Paterna, porque allí se ejecutó a
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  Speaker 2: sangre fría a 2.238 personas entre el 39 y el 57,
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  Speaker 2: para que luego digan que no hubo exterminio franquista.¿ Qué
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  Speaker 2: supuestos delitos le dijeron que había cometido para asesinarlo? En
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  Speaker 2: la sentencia ponía que
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  Speaker 16: había sido un rebelde, que se había... Contra las autoridades
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  Speaker 16: eclesiásticas y políticas había dicho... Bueno, no sé exactamente, pero
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  Speaker 16: como que había sido un traidor a la patria. Claro.
• 1:04:01
  Speaker 2: Por contar las verdades del barquero. Recordemos que La Traca,
• 1:04:05
  Speaker 2: para que lo entendamos, es algo así como La Codorniz
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  Speaker 2: fue o El Hermano Lobo. Quiero decir, ese tipo de
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  Speaker 2: revistas satíricas.
• 1:04:10
  Speaker 16: La Traca estaba escrito en un valenciano muy del pueblo,
• 1:04:13
  Speaker 16: muy oral, porque se meten, claro, con razón, si miras
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  Speaker 16: que sea muy reglado y muy normativo... Entonces tenía muchos
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  Speaker 16: dibujos de Bluff y otros dibujantes y llegaba muy bien
• 1:04:24
  Speaker 16: al pueblo, porque era a quien iba dirigido, no a
• 1:04:27
  Speaker 16: la burguesía. Entonces se hizo muy popular y la ideología
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  Speaker 16: antimonárquica y republicana llegaba muy bien. Y yo me imagino
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  Speaker 16: que sería un peligro y en cuanto vinieron, pues tuvieron
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  Speaker 16: que hacer una limpieza de cualquier pensamiento diferente, porque sabía comunicar.
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  Speaker 16: Escribían con pocas letras, pero con muchos dibujos y con
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  Speaker 16: muchos titulares. Y llegaba
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  Speaker 2: muy bien.¿ Y cómo llegó a ti esta historia?¿ La
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  Speaker 2: conocías desde pequeña?
• 1:04:57
  Speaker 16: Como pasará en muchas familias, prácticamente no se hablaba de
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  Speaker 16: todo esto en casa. Porque era algo... Claro, mi abuela
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  Speaker 16: estaría un poco...
• 1:05:07
  Speaker 2: Traumatizada, claro.
• 1:05:08
  Speaker 16: Sí, traumatizada. Iba a decir una palabra, pero sí, mejor traumatizada.
• 1:05:12
  Speaker 16: Ya
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  Speaker 2: sé la que ibas a decir.
• 1:05:16
  Speaker 16: Y entonces... Quemaron las revistas, hicieron desaparecer todo lo que
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  Speaker 16: pudiera ser sospechoso, porque sí que había vigilancia. Y además,
• 1:05:25
  Speaker 16: mi abuela también había sido maestra, también tenía su historia,
• 1:05:30
  Speaker 16: y entonces no dejaron huella. Y yo me enteré de
• 1:05:35
  Speaker 16: muy poco, y menos mal que en el 2015-2016, Antonio Laguna,
• 1:05:38
  Speaker 16: que es profesor de la universidad, estaba investigando sobre la
• 1:05:44
  Speaker 16: revista y sobre mi abuelo. Sí,
• 1:05:45
  Speaker 4: sí.
• 1:05:45
  Speaker 16: Y entonces me enteré de muchísimas cosas que en casa
• 1:05:49
  Speaker 16: no se habían hablado. Yo sabía que mi abuelo tenía
• 1:05:52
  Speaker 16: una revista, que mi abuelo había hecho ciertas cosas, pero no,
• 1:05:57
  Speaker 16: ni muchísimo menos con la cantidad de datos que luego...
• 1:06:00
  Speaker 2: Has ido conociendo.
• 1:06:01
  Speaker 16: Sí, que ha sido una cosa
• 1:06:03
  Speaker 2: maravillosa. Maravillosa, claro que sí. Oye, en mayo de 2021
• 1:06:07
  Speaker 2: abrieron la fosa 114 del cementerio, conocida como la fosa
• 1:06:10
  Speaker 2: de la cultura, porque en ella se encontraban los restos
• 1:06:12
  Speaker 2: de maestros, alcaldes, periodistas, ilustradores... como el propio Bluff.¿ Estaba
• 1:06:16
  Speaker 2: ahí tu abuelo?
• 1:06:18
  Speaker 16: Mi abuelo lo fusilaron el mismo día que a Bluff, juntos,
• 1:06:22
  Speaker 16: pero mi abuela pudo sacarlo de la fosa, no sé
• 1:06:25
  Speaker 16: bien la historia cómo lo sacó, y sí que lo
• 1:06:27
  Speaker 16: enterró en un nicho, que está en Paterna, en el
• 1:06:29
  Speaker 16: mismo cementerio, pero no está en la fosa. No
• 1:06:34
  Speaker 2: estaba. Bueno, gracias al trabajo incansable de familiares y asociaciones memorialistas,
• 1:06:38
  Speaker 2: en Paterna se han localizado ya 154 fosas, se han
• 1:06:41
  Speaker 2: exhumado a 1.200 víctimas del franquismo.¿ Tú qué sientes cuando
• 1:06:47
  Speaker 2: ves a las familias recuperar sus restos? Me
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  Speaker 16: emociona. Yo solo de pensarlo
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  Speaker 2: me emociona. Nos vamos a emocionar todos. Bueno, igual que
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  Speaker 2: ocurrió hace dos meses, por cierto, con 1.700 cuerpos de
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  Speaker 2: represaliados que se exhumaron de la fosa sevillana de Pico Reja,
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  Speaker 2: hicimos un programa especial sobre ello que os recomiendo escuchar,
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  Speaker 2: Y nos hace felices ver que por fin empieza a
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  Speaker 2: hacerse justicia con las víctimas del genocidio franquista y con
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  Speaker 2: sus familiares. Karma, tenemos una nueva ley de memoria democrática
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  Speaker 2: que asume como responsabilidad del Estado esas exhumaciones y declara
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  Speaker 2: ilegal el régimen franquista, pero que las asociaciones memorialistas consideran
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  Speaker 2: insuficiente porque no persigue los crímenes del régimen.¿ El franquismo
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  Speaker 2: todavía da miedo?
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  Speaker 15: Sin duda. Yo creo que se ha avanzado mucho los
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  Speaker 15: últimos años. Creo que se ha hecho una enorme tarea,
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  Speaker 15: especialmente aquí desde el 2015, el caso más paradigmático es Paterna,
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  Speaker 15: el paredón de España, conocido como el paredón de España.
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  Speaker 15: Pero sin duda falta muchísimo aún por hacer. En relación
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  Speaker 15: con la República, la lectura que nos han dejado, el
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  Speaker 15: legado que nos ha dejado el franquismo respecto a cómo
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  Speaker 15: se entendía la República, también falta, hay que depurar muchísimo.¿
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  Speaker 15: En qué sentido? Todavía se sigue explicando la República, parece
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  Speaker 15: que en cada reforma que hizo la República, trató de
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  Speaker 15: democratizar el ejército, trató de retirar a la iglesia de
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  Speaker 15: la educación, hicieron una serie de cambios muy estructurales de
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  Speaker 15: la sociedad. Parece que cuando se explica cada reforma, ahí
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  Speaker 15: está el germen del golpe de Estado. Entonces se explica ya,
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  Speaker 15: se responsabiliza desde el minuto uno a una democracia legítima
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  Speaker 15: de los males de la derecha española desde hace 90 años.
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  Speaker 15: Entonces yo creo que realmente ahí, en esta lectura histórica
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  Speaker 15: que nos ha quedado de la República, también hay que
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  Speaker 15: continuar trabajando para cambiar.
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  Speaker 2: Y porque de hecho permanece todavía... Mucho de ese discurso
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  Speaker 2: del adoctrinamiento del franquismo tuvieron cuatro décadas para hacerlo y
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  Speaker 2: por eso la derecha y la ultraderecha siguen repitiendo muchos
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  Speaker 2: de sus mantras.¿ Qué les dirías a quienes acusan a
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  Speaker 2: los familiares de reabrir? heridas, Tina?
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  Speaker 16: Eso me pone muy nerviosa. Es que me parece muy mezquino,
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  Speaker 16: la verdad. Porque la gente lo que está pidiendo es recuperar.
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  Speaker 16: Eso no son exhumaciones. No está pidiendo ni que les
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  Speaker 16: devuelvan dinero, ni les están pidiendo venganza, ni perdones. Simplemente Llevar, ¿no?
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  Speaker 16: Y entonces me parece muy mezquino que se pongan así
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  Speaker 16: y que hagan tanta sangre de eso. Cuando nombraba a
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  Speaker 16: Alejandra Soler, que yo estuve con ella en el documental
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  Speaker 16: y me emocionó mucho esta mujer, es una maravilla escucharla,
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  Speaker 16: ella sí que nos decía, no nos olvidéis, ¿no? Porque
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  Speaker 16: es que no puede ser que esto se olvide.
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  Speaker 2: Hoy estamos haciendo memoria de ellas, de ellos. Tenemos que despedirnos.¿
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  Speaker 2: Qué nos queda de esa memoria?¿ Qué podemos aprender de
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  Speaker 2: tu abuelo, de esas mujeres de la República?
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  Speaker 16: Yo creo que la valentía para defender las ideas, ¿no?
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  Speaker 16: Porque estamos muy acomodados. Y entonces, yo creo que tenía
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  Speaker 16: unos cojones, perdón, ya lo digo.
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  Speaker 2: Esa palabra sí que no te la has guardado, ¿eh?
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  Speaker 2: Unos cuyons, ¿serían?
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  Speaker 16: Y
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  Speaker 2: unos ovarios también.
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  Speaker 16: Sí, me parece... Y luego, aparte de eso,¿ te acuerdas
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  Speaker 16: que nos hemos comentado abajo que queríamos decir que hay
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  Speaker 16: una exposición de mujeres en el Carme y es justo
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  Speaker 16: hoy a las 7 y no hemos podido estar allí,
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  Speaker 16: pero es para que la gente lo sepa, que son
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  Speaker 16: fotografías de mujeres que se quedaron solas porque a los
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  Speaker 16: maridos los fusilaron y sus historias.
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  Speaker 2: Os agradezco mucho que hayáis hecho el hueco para venir
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  Speaker 2: con nosotras. Ahora podemos ir después a la exposición. Carme,
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  Speaker 2: terminamos contigo.
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  Speaker 15: Bueno, yo creo que la República nos envía desde el
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  Speaker 15: pasado ese eco de esperanza, ¿no? Hablábamos antes de la retrotopía.
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  Speaker 15: Realmente estamos en un momento, en un régimen de historicidad
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  Speaker 15: que es presentista. Quiere decir que no sabemos mirar hacia
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  Speaker 15: el futuro, nos cuesta muchísimo, el futuro no existe, ¿no?
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  Speaker 15: Entonces miramos al pasado, nos centramos en el presente. Y
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  Speaker 15: yo creo que la República realmente nos puede devolver ese
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  Speaker 15: entusiasmo de creer que hay un horizonte de expectativas más allá.
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  Speaker 15: La valentía. Del pueblo saliendo, ¿no? Pero no solo del pueblo,
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  Speaker 15: sino también de la clase política. De la clase política
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  Speaker 15: que hace unas reformas profundamente estructurales, cueste lo que cueste,
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  Speaker 15: casi jugándose la vida, ¿no? Bueno, esa esperanza creo que
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  Speaker 15: nos da la República.
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  Speaker 2: Bueno, pues Tina, Karma, gracias por recordarnos esta esperanza con
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  Speaker 2: esa mirada de futuro tan entusiasta. Muchas gracias.
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  Speaker 15: Gracias
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  Speaker 14: a vosotros
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  Speaker 15: Gracias.
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  Speaker 2: Bueno, lecciones. Lecciones hemos aprendido en el día de hoy.
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  Speaker 2: Lección la que nos ha dado José María Azcárraga en
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  Speaker 2: este paseo por la Valencia republicana. Irene.
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  Speaker 9: Sin duda. Para contaros todos los puntos de esta ciudad
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  Speaker 9: en los que la República dejó su huella necesitaría unas
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  Speaker 9: horas más, pero creo que igual nos echan de aquí.
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  Speaker 14: Igual.
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  Speaker 9: Así que voy a contaros el último punto, que es
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  Speaker 9: la universidad. Es
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  Speaker 2: uno de
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  Speaker 9: los puntos clave. Allí, en el primer aniversario de la guerra,
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  Speaker 9: Manuel Azaña dio un discurso de 29 páginas.
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  Speaker 2: Ni tamames!
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  Speaker 9: Ni tamames. Pero por lo que me leyó José María,
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  Speaker 9: seguro que tendría cosas más importantes que decir
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  Speaker 5: Dice, yo me opondré con todo el peso de mi
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  Speaker 5: autoridad y con todo el poder que yo tenga, moral
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  Speaker 5: o personal, donde quiera que esté, a que nuestro país,
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  Speaker 5: el Día de la Paz, pueda entrar en un momento
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  Speaker 5: de enajenación por las vías del odio y de la
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  Speaker 5: venganza sangrienta.
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  Speaker 9: Por cierto que la universidad se encuentra justo enfrente de
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  Speaker 9: uno de los edificios en los que se almacenaron y
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  Speaker 9: protegieron las obras del Museo del Prado, como las Meninas.
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  Speaker 2: Anda, no sabía, qué curioso. Oye,¿ y visteis señales de
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  Speaker 2: la dictadura en la ruta?
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  Speaker 9: Sí, en Valencia existen todavía 28 calles con símbolos franquistas
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  Speaker 9: como el aguilucho. Azcárraga cree que es bueno mantenerlos para
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  Speaker 9: no olvidar lo que ocurrió, algo contra lo que lleva
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  Speaker 9: luchando desde hace mucho tiempo.
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  Speaker 2: Entiendo que hasta que no cambió el gobierno de la
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  Speaker 2: Generalitat Valenciana en 2015 no era tan fácil mantener viva
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  Speaker 2: la memoria.
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  Speaker 9: Exacto, me contaba que hasta entonces no se mostraban los
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  Speaker 9: refugios y eran ellos, los organizadores de estas rutas, quienes
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  Speaker 9: pegaban los códigos QR con información sobre la época republicana
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  Speaker 9: que hoy podemos ver en los puntos clave de la
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  Speaker 9: ciudad ya de forma oficial. Una época de la que
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  Speaker 9: hoy podríamos aprender muchas cosas.
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  Speaker 5: La República lo que representa es, sobre todo, la racionalidad.
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  Speaker 5: Los que mandan están elegidos por el resto de la población,
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  Speaker 5: no hay ningún cargo hereditario. Y un intento de modernizar
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  Speaker 5: un país sumido en el analfabetismo... El tema de la educación,
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  Speaker 5: el tema de la reforma agraria, ese tipo de cambios,
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  Speaker 5: si se hubieran podido prolongar, hubieran hecho de este país
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  Speaker 5: un país europeo moderno.
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  Speaker 9: Ya sabéis, si veis a un hombre paseando por la
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  Speaker 9: ciudad con un mini proyector y
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  Speaker 6: restos de metralla en los
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  Speaker 9: bolsillos, se trata de José María Azcárraga, una generosísima enciclopedia
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  Speaker 9: andante sobre Valencia y la República.
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  Speaker 2: Le mandamos desde aquí un abrazo inmenso. Gracias, José María,
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  Speaker 2: por llevarnos de ruta y también, Irene Valiente, gracias por
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  Speaker 2: este viaje en el espacio y el tiempo.
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  Speaker 9: Gracias a vosotras.
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  Speaker 2: Ya has visto que no ha sido para tanto?
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  Speaker 9: Bueno, un poquito.
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  Speaker 7: Aullido atómico para Irene! como el que le dedicamos al
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  Speaker 7: grupo del mismo nombre por su última canción. pero pude
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  Speaker 7: conocer la otra realidad y mi... Una y otra vez.
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  Speaker 8: He visto niñas bailar en la cola de Satanás y
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  Speaker 8: has estado en tu ciudad, eres el sitio especial. La
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  Speaker 8: luna es total. Pregunta por qué.
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  Speaker 7: para despedir a Ollida Atómico.
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  Speaker 2: Así me gusta. Si aún te preguntas por qué fue
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  Speaker 2: importante la Segunda República, te reescuchas el programa enterito. Porque
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  Speaker 2: igual no has estado atenta. Bueno, gracias Valencia, gracias por
• 1:17:13
  Speaker 2: recibirnos una vez más y llenar esta plaza de libertad
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  Speaker 2: y emoción tricolor. A llamar
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  Speaker 8: a la republicana ondeando libertad.
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  Speaker 7: Y nos despedimos con Reincidente sondeando la bandera de los
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  Speaker 7: tres colores, libertad, igualdad y solidaridad
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  Speaker 2: y prometiendo reincidir en la República y en Valencia. Os
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  Speaker 2: recordamos que como buena república independiente, los únicos reyes y
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  Speaker 2: reinas de carne cruda sois vosotras, nuestros oyentes, nuestros productores,
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  Speaker 2: que mantenéis en pie a este equipo, hoy representado por
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  Speaker 2: Alberto Espinosa, espía en el control técnico, aullido
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  Speaker 7: atómico para él, Paz Galeana en la producción, aullido atómico
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  Speaker 7: para ella, Álvaro Vega en la imagen, aullido para él,
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  Speaker 7: Irene Valiente en el guión y en la ruta. Ha
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  Speaker 7: oído para ella y el que os habla y escribe
• 1:18:08
  Speaker 7: y dirige, Javier Gallego.
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  Speaker 8: Y
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  Speaker 2: antes, antes de irnos, un anuncio sorpresa. Muy pronto vamos
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  Speaker 2: a hacer realidad el sueño de ser una república independiente
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  Speaker 2: de la radio. Con vuestra ayuda vamos a proclamar la
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  Speaker 2: república en Madrid, como ocurrió aquel 14 de abril de
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  Speaker 2: hace 92 años. Ya os contaré.
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  Speaker 7: Salud y República y que la radio
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  Speaker 2: os acompañe. Muchas gracias.
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  Speaker 6: ¡Hola! Soy Ryan y podríamos usar un lugar brillante extra
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  Speaker 6: en nuestro día, ¿no? Solo para hacer cosas como sentarse
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  Speaker 6: en el tráfico, hacer los platos, contar tus pasos, ya sabes,
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  Speaker 6: todo lo mundano. Por eso soy un gran fan de
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  Speaker 6: Chumba Casino. Chumba Casino tiene todos tus juegos de estilo
• 1:19:09
  Speaker 6: social casino favoritos que puedes jugar gratis, en cualquier momento,
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  Speaker 6: con bonos diarios. Eso debería brillar tu día, ¿no? De hecho, mucho.
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  Speaker 6: Así que síganse ahora en chumbacasino.com. Eso es chumbacasino.com. No
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  Speaker 6: purchase necessary. PGW. Void where prohibited by law. See terms
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  Speaker 6: and conditions. 18 plus.