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La Semana Santa en Sevilla con @Ragenau, para este Viernes de Dolores · Bala Extra

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Entonces, segundo intento es que sepan la gente que estos no seguen un intento.
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¿Qué te preguntaba, Ayó Javi?
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En Sevilla, porque tú llevamos a hablar de las semanas antes de Viana, pero ahora llega eso.
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Ahora llega eso. Primero, dame un poquito de contexto.
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Entonces, bueno, gente, todo el que te conoce lo sabe y yo que no te conozco en persona,
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pero que vamos a hablar hoy, hemos intercambiado mucho y eres un oyeente de Riller y yo de los tiempos de Riller y yo.
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Y yo sé que tú eres buena gente, un señora de Mac, además que por eso estás aquí hoy,
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con mucha fe y con mucho despertísimo conocimiento de lo que toas en mala santa Sevilla,
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no eres un señor que pasaba por allí, y ahora no se conocimiento.
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Y el normal me vas a decir que todo el mundo, que todo el mundo bueno, que tal igual,
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que o sea, que es lo que no lo que tenéis, se vía con el fútbol, eso supera cualquier,
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supera cualquier rivalidad. Entonces, mi pregunta es, ¿a ti te toca meterte debajo de un paso
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que no es decir, ¿verdad? Eso no, pero da igual, vamos a la hipótesis, al lado de un
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cofrade de un hermano que es del vete, tú, que veas el blanco y el verde y a pesar de ser la
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bandeda de Andaludía, sale escorrilla como si se debe ver a mi persona mal, mal cuerpo,
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nada mal cuerpo te da picores te da picores te da picores, ¿verdad? ¿verdad? ¿verdad?
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Entonces, ¿cómo es eso? ¿cómo es esa doble vinculación de alguien que puede ser tu hermano
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y a muerte con él porque es tu hermano de la cofradía de tu virgen de tu Cristo? Pero
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lo ojo resulta que es de equipo equivocado, ¿cómo se lleva eso?
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Pues si la persona, tanto la ombro, sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. La persona, pero un poquito de
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diferente de cabeza, pues es lo que es un poco más con de progibidad.
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Es lo que es, como muchas cosas con cuando no pierde, pues le gusta pensar al amigo
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y chamencar a los fallos del equipo anterior. Pero sí, pero tú no vas con
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la oportunidad, con cuáes cuando toca a gacha la cabeza, la gacha porque el te año
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está más que no lo depende, nada que ni cuando ganas de hacer ti más cupá Europea,
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pues sale con el hecho del chau de orgullo, pues, así.
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Pero la semana Santa es más grande. Esto es la pregunta clave ahora,
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¿pambezar esto claro? Las semanas andas más grande que el fútbol se vía y mira que
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el fútbol en Sevilla es la leche. Perdá que ocupó más tiempo el fútbol, pero cuando llegan
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a las semanas andas, el fútbol.
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Bueno, soy yo decirte, las semanas andas no se, no es esta semana que llegue ahora, las semanas
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andas se viva en Sevilla, no es 365 de la mañana.
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¿Qué es con las días? No la cosa de la cosa de la capillita, mira en el tiempo,
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¿cuánto queda para el próximo domingo de ramo? Y eso sea la conversación del
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uno de paquas, ¿cuánto no queda para el próximo domingo de ramo?
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Me has dado el pie para crear como aquel histórico de la tele que ya no está en nosotros
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que Dios lo tengan su gloria para decirte que te voy a preguntar por eso que ha dicho
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de capillita que esto es una cosa que hemos escuchado mucho, pero no me lo vas a decir ahora,
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me lo vas a decir después de que saludemos a toda la gente, te parece.
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Vamos a darles buenos días, que los dos homogentes educadas.
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Comienza, vale extra, con perros anche.
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Buenos días, es viernes, es viernes de dolores, que hagan las días también porque
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tiene este nombre que además se felicita a las dolores, aunque no es la nomástica de la
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virgen de los dolores, ni nada por el estilo, pero se felicita a las dolores que
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me intera hoyo, 22 de marzo de 2024, este es el capítulo 181 podcast, hoy sobre las cosas
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de Javi y las Nías, que van a ser de realidad las semanas antasevillana y que en el fondo
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son las tuyas porque yo creo que aunque nos escuché desde el extranjero, tú vas a decir
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que hay que estar por lo menos una vez en la vida en las semanas antasevillana, eso es otra,
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eso es otro nivel, ¿no?
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Yo lo recomiendo, porque Ravivo, Caráñol y Paramilla semanan más importante de
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años, pero que... Que Ravilla de Tancelmanasán ya es muy importante por la
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España y que la una vida es muy importante, por su forma, que no quiere decir que una
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noche hace más que ninguna.
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Es distinta, eso está claro.
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Sí, tiene...
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Y creo que voy a hablar de mi semana santa, no las las semanas antasvillana y la semana
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santa como la Vipotio, no sé cómo la vida en otras cosas, no, que las personas
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antasvillana, es mi amplia, no quiero decir, se trata de sobre lo que las
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semanas antasvillana.
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Antes de que hablemos de tu fe en la medida en que tú quieras que es un tema muy personal,
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yo sé que eres una persona de convicciones, cuenta a me qué es un capillita.
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Un capillita?
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A veces se usa en tono despectivo, capillita, mira, un capillita.
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Un capillita a alguien que se lo toma con demasiada intensidad.
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Cada día, como que tal capillita que es el que le encanta, se hagan asalcada que
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conoce cada detalle, de cada onda y lo voy a tener más el término
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hartible que ya es el sumo de el capillita, que es una aguantabla a la pelo de macapita.
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Bueno, entonces vale, hay un montón de cofradías.
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Una pregunta de novato, ¿cada cofradía tiene su virgen y su Cristo o la mayor parte de
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las cofradías, o de una virgen o de un Cristo?
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Y la que os bravió son de una virgen y un Cristo incluso hay un día en cofradía que
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tienen varianimas en el que no solamente viene el Cristo y la virgen, si lo que sacamos
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un vaso de misterio o un vaso de que es más haré no un cutificado de que hay normal,
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que sea siempre un doctor, también hay la instección que hay una malda que solamente
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puede un vaso que viene a dolor o sea siempre en paleo.
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Bueno, el malo que sea, dos o tres pasos y siempre hay un Cristo y un Evergen.
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Vale, ¿Vés?
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Esta es una cosa que ya no sabía, porque lo digo con todo el respeto.
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Hay una cierta representación, una cierta teatralidad a veces, incluso en la madruga
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que es la noche del hueve servirme, es del viernes, ¿verdad?
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¿El viernes, ¿no?
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La madruga, la madruga es del viernes.
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Del viernes alzábado.
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El jueves al viernes pero les leamos que la que entiende esa ampula.
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Vale.
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Hayse da una cierta teatralidad, incluso cuando la madruga elavirgen se encuentra con ese
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hijo doliente que está en plena pasión en algunas de las cofradías, es en momentos
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como un momento espectacular que casi se representa una especie de danza, en la calle
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y entre los pasos.
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Si no, se ven, que no.
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Es que me está hablando de otras semanas alta de otros sitios aquí en un sedilla, pero
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ya que tal no, si que ese tipo de encuentro en su paso de vida, en un paso de
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clic, pues eso está entonces.
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Esto es un efecto mandal, yo juraría ver lo visto en algún sitio.
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Fíjate, no sé si es la virgen de la macarena con su Cristo correspondiente que
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no se cuesta.
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No puede ser la madruga, sale, crotequía, parso de clic, todo pasa.
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Fíjate, no, se creen milo, cuatro mil y una pared no, no te ha hecho otro.
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Y están bastante a la deja o un paso de otro.
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No, no.
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Claro, yo la semana Santa que conozco es la de Bilbao.
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Aste una idea de cómo puede ser una semana Santa.
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Mígala, digo con todo el respeto por favor.
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¿Por qué hay gente?
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No, poco diferente, porque el carácter de los dos de los dos de los años.
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Yo cuatro mil o seis mil nazarenos, como el que dice.
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Sí, está lo que estamos hablando de la macarena.
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Y luego, esa no es nada más de lugar, sale muchísimo, muchísimas, muchísimas.
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Una zona.
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Esas las noches cumbre.
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Es la noche para la que digamos se está preparando todo el mundo todo el año.
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Bueno, no es para los que son de votos con las demandades de ese día.
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Pues sí, su google me han ver a ver que de Santa Marta, empezatando el unes, Santa.
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No, es bien.
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Está esperando el que yo soy el cachorro, que sale el bien de Santa, colatar de
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pues estoy esperando, llegué al bienesanto por la tarde.
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La mayoría de los años me he perdido la malgada porque uno no puede estar acá a
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la mañana del río y luego salir y estar por dos de ahora en la calle en con la demandad.
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Eso es una que aquí en el cadillamamos la upasa y suele ir a acompañada de mucho alcohol.
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No tiene nada que ver con lo vuestro, aunque no me manza la guita o alguna cosa se puede tomar.
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No, aquí lo que te tomas es un café.
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¿Qué hace?
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No, sí.
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Ahí ha reespeto en eso también.
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Sí, no es una típica fiesta se villana como puede luego venir evidentemente ya sé que no
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tiene nada que ver.
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Porque decir, la gente se lo toma con mesura.
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Sí, no toma mesura, la gente también ve un momento para estar con los amigos y con los
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familiares y salir.
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Por el chano que estás en la calle, pues te tomas algo, pero de tomas algo, como
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te tomas en un bar tan quelemente, llegan a noche, porque tomas uno se vea
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hasta una dos anillardos y tener algo, es la calle con los amigos, pero no es una fiesta
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de ver el momento.
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Claro, claro, aunque es verdad que el rugo viene la parte buena.
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Pasamos la noche del sábado Santo, se celebrar el álcool.
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Eucaristía de la luz, no?
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Se comienzo casi del año, porque se habla del álfayo mega del principio y del fin.
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Y el domingo es el mensaje de la esperanza.
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Vamos a hablar un poco entre mil religiosos, el domingo murió en la grud pero ha
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resucitado.
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¿Cómo se vive eso desde unas sociedades como la de hoy en la que las creencias?
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Por un motivo, por otro ya no me voy a meter, no vamos a hacer aquel aroteología, pero
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están un poco como apartadas.
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Habrá gente que piensa que para vía en otros pensaran que que pena, pero en las sociedades
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en la que vivimos hoy, esa alegría como se vive interiormente y como se comparte.
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Soy como si dijéramos un ecosistema en donde claro hay tanta gente, lo podéis compartir.
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No es como a lo mejor verlo desde familias o desde ciudades que no tienen esa fe de una manera
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tan marcada.
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Aquí es la fe de servirme en la calle, una forma más social y no nos cuesta nada tanto,
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no nos ha tanto reparo para hablar de esta cosa.
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Es un poco como la democracia de la religión, es un momento en el que no es tan importante
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la figura del sacerdote, no es tan importante la figura incluso de una estructura eclesia
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ástica, por más que son las iglesias, las que dan cobijo a las cofradías y a los
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cristos y a las virgenes y es de pronto como más, el pueblo, el que se toma.
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Soy una creación popular de la religión y de la de boca.
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No debemos perdernos en la semana Santa de Sevilla, Javi.
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Elige, elige, tienes que crear.
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Vamos allá.
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Los turistas vamos con tres días y imagina tres días.
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¿Qué es lo que no puedo dejar de ver?
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Que lo puedes dejar de ver, no puedes dejar de ver, no puedes ver.
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No puedo dejar de ver.
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Bien, eso no puedes dejar de ver, no puedes hacer la calle, ella sea la carda.
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Pero cómo se mueve el paso en el grampo de eso tienes que verlo, porque se te
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pone los bellades de punta.
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¿Qué no te puedes perder?
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Bien, la verdad, me he cachado un filtro de la pilar que me hace, lo que me has
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dado con la tarde.
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Para mí, es de que he llegado, el vídeo de desde el que me hacé, el programa de ahí,
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no me hagan de la sermandades, vamos por barrios.
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Si el cacho ropo, porque es de una iglesia que está en tu barrio donde la
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ciste, o no se le dedo.
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Sí, yo soy bien del que el checho ropo, que es Andrea, Andrea, Andrea, Diana,
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y yo era mi hermano, y no quiero mi hermano, no sé más que en la timo de que te
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ha hecho el que se ha hecho.
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A ese Cristo lo relacionó yo con la Ednia Gitana y con los Gitanos.
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Sí, creo.
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La gina porque es la historia del que lo rigen de ese, ese escrito es el escritor
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que de una pelea y la muerte de un de un gita, no, en una relleta.
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Se queda impresionado por el, al ver cómo muere una persona y eso lo refleja en la cultura.
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Me estoy al cuenta, pues, ¿ok?
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Que la gente reconoció al fallecido en la cultura y te hace llamar a cultura, pues es un
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moto que tenía esa persona.
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Real, el nombre de la manda que es la mandal que achó.
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Luego te voy a preguntar entonces por la convivencia de razas en semana Santa, pero me
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has puesto muy al bote para que le de una cosa que ha estado de actualidad y que yo quería
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rentarte a ti como miembro de una hermandad y como persona que vive de una manera tan intensa
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a la semana Santa.
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¿Qué crees que ha consistido toda esta historia del cartel que si, porque claro,
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cartel guardaba parecido al parecer con el mejor de la artista que ha hecho el cartel de
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la semana Santa y ahí se ha montado una muy extraña?
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También hay muchas ganas de montrar cualquier cosa, conozbontar una gran
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artista que no me ha gustado.
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Porque no está representando ninguna imagen de la que hace esta sención, la gente se ha
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pensado.
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No me he sentido a finidad por ese imagen.
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Me da el año pasado, o sea, en algún cartel de una ticha, moderno, con un estilo
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poderno, pero tenía como referente, uno de los inseros criitos de choes del
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cartel de cartel.
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Y si miras a Fibocápan entene la del cartel que haremos a ver, es muy moderno.
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Pero tenía, eso había un con algo que estamos acostumbrado en un gan en la gente
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que identificamos.
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Este año simplemente un señor que sí que le ha desfacido en el artista, pero que no yo creo que no nos
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ha aportido por eso, por una estilo diferente.
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Y hay gente que nos ha gustado y hay gente que sí, el cartel de saben dino y se ha
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agotado, o sea, que...
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Soy son poco.
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Que si lo que querían, si lo ha sido coseros de cobradía, quería que se hablara,
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pues lo objetivo sea cumplido, porque han busjan actudas para que se hablé,
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han cogeado que se hablé.
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Digo, te iba a decir que si en Sevilla soy un poco dramáticos con los procesos.
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No lo digo en mal sentido, eh.
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Si no, si no, la gente le sudo a una cosa muy apechada.
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Estamos hablando del fútbol, la semana Santa, ese flamenco, ya sé que Sevilla no es
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la tierra del flamenco.
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Y ya no es todo andalucía, andalucía es muy plural.
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Decía la junta de Andalucía, la época de Chaves, andalucía es solo a una,
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queriendo decir que entre andalucía son muchas andalucías, ¿no?
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Y que a lo mejor gerez, a lo mejor esa zona es más la zona del flamenco y todas estas cosas.
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Pero tengo la sensación, siendo además hijo de Andalud, de una provincia igual un poco
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menos dramática, más modesta como malaga, que a veces veo en Andalucía el drama,
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¿no? Y no lo digo un plan mal, eso se lo digo, se drama español,
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a veces de todo o nada, de betis, o se villa, de este Cristo, de otro Cristo.
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El salmorejo nos ha tasi porque nos ha hecho en un casillo y se tiene que hacer de esta otra manera.
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No sé como edit, la defensa un poco de la pureza, que por eso me mencionaba también el flamenco,
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no me gusta porque queremos demizar el flamenco y se pierden los palos tradicionales,
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y tal, igual, eso es un poco así, o sea un mito.
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Son gracias, porque incluso la música de semana Santa,
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la música de semana Santa, no es algo hijo y esto es, hay una serie de hombia obra clásica,
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que es su suelente de verdad, pero, claro, todas años hay estrenos nuevos y nuevas
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composiciones que se hacen para que se hacen en termarada, para diferentes naciones,
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y como tú dice, hay quien se lo toma a mi apecha de com,
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eso es musical, eso es un tipo de arreglos, más moderno, no pega,
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hay quien se lo gusta y quien lo aplauden, hay que todo.
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Y las aetas que me cuentas de las aetas porque es una imagen también que desde fuera de
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Sevilla vemos mucho, yo no sé si para vosotros están importantes,
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es simplemente un momentito o unos momentitos de los pasos,
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desde fuera son los momentos que parece que se está uno,
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rasgando el pecho cantando y los escuchas y...
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Hay el que cantas sí, sí, lo maráis, hay salteros profesionales que son
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los que han tratado por un por algún para que cante desde su huealcón o una quina.
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Y luego hay gente que la saeta le hace dentro y es una forma de alteración
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que les sale de la almeni y se pone a casa en cualquier lugar,
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que puede cuando...
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Sí, tienes la privilegiore de enveres en los momentos de que alguien
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se llama el corazón y enquimó la tevién, pues un serie de cosas mucho.
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¿Sargo a la cimada con el flamenco?
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Sí, es un palo del flamenco.
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Es un palo del flamenco, ¿satienes a consideración?
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Sí, pues lo que cantan son el serie de gente que también se dedica al cante de el flamenco.
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¿Cómo sería el plan ideal para ir a Sevilla?
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Entiendo que en Sevilla,
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si no pas del año anterior,
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en esta época es imposible encontrar ni una pensión ni un hotel.
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Sí, cansa la casa sobre esto.
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Está bastante...
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Hay que...
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Si solamente ya nada tanto la ciudad allí,
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entonces pues...
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Me explan porque hay gente enviste a Amazonas días aquí en la ciudad
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y entonces cuando te decanda un caso prisutrítico o un hotel
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con lo que decía que...
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Se demordan ahora en esta semana.
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Y eso que...
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El palo del flamenco,
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es la ciudad pues se está llenando dos de oteles
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y está...
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o sea, difícil, más o menos singular que había en el centro.
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No se está convitiendo de...
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Ahora es de cuatro, el de cinco treyes.
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Entonces hay mucho sitio en la grasa.
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Pero también está cambiando la ciudad.
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Eso.
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Entonces, el centro, cuesta talajo, dice...
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cruzarlo cuando uno va del punto a punto de vez
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porque está...
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que trabaja, que me quedó un sitio y llega
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para sacar la catedral y dice por favor,
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porque hay antísimo...
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Guirita.
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Yo que tiene que estar disfrutando la ciudad
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y van a sorrirme a ver, disfrutando de la pinta
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y todo ese presido.
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Y el cotarde es que quedaba la 10 y 4.
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Pero entonces que tendré en consideración que es que se vía
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como decía al otro que no tiene un color especial que decir...
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Y yo también también...
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No tiene un otro que vía.
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No, justo...
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Féca de la catedral, que es donde más...
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Vicente, ahí pues.
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Por también no te buscas, me voy a ver.
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El encontrarme...
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Sí, pero vivir en Sevilla
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y no poder pasear al lado de la catedral también tendría delito.
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Que decir, si es la catedral...
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Yo tendriendo que...
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Y por lo que sea...
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Mira, sí, gate, no quiero hacer comparaciones.
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Yo agradezco las mañana.
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Yo voy muy de emprender a trabajar y agradezco las mañana
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porque yo veo unos montes desde la autopista
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que yo entiendo que esas una cosa que lo vea alguien
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que no está acostumbrado y se quemara vía por Dios.
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Si no hacer comparaciones teniendo un tipo,
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si yo pudiera pasar para ir a mi trabajo
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de adelante de la catedral por muchos turistas que haya.
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Claro, es que si no tiene una sensación
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de que les están robando su propia ciudad.
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Vicente, se ha conozado.
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No, no, el que esto.
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Gracias, Dios, tengo...
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Que pasar mucho para allí y me gusta pasar por la vida.
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Me gusta pasar por la...
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Gracias por el día porque...
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Muy bien me encanta porque...
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Me gusta de brutal la.
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Yo me hago a caminar.
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Si siempre, me no pasando por la que te da siempre.
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Había dicho mediatar de lo que pasa que luego se nos ha complicado
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y ha dicho que la Angelita han necesitado
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y ya lo hospital por una rotula de fibras
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del gemelo, estás mujer en mayor que se nos ha acende por ti estás.
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Pero lo había dicho, a eduardo, a ver si se apuntaba esto.
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Siempre que entre él y yo te dejáramos hablar.
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Claro, porque tú ya sabes el peligro que tenemos ese elio
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y no me importa, tienes a amar el lado.
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¿Quién de forma, dice?
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Claro, tiene forma...
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¿Quién de forma, se me cae a mí?
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No, que me cae un y bajo el agua.
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Y me decía, no, pero claro, el que te lo tiene,
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yo ya lo sabía, no te creas tú que estamos hablando tu y yo
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porque me la ya recomendado o eduardo que yo quería hablar
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contigo desde el principio.
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Pero me dice, no, pero claro, hay el que sabe mucho
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y el que está ahí muy metido es Javi.
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Ahora me dice, ahora.
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Yo estuve en aquella famosa estampida.
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Ni yo, pero vamos a ver cuántos años vamos a estar contando
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la historia de la estampida de Sevilla.
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Yo y ya mi me acuerdo de cuando fue su paciente.
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Yo, 5 años.
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No, 25, no tampoco es ageremos, pero una de cada...
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No, sí, qué es lo digo que no más más bastante más con la de cada.
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Más de una de cada.
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Bueno, ya no es lo recordará este.
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Se ve que hay el epillo.
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Se ve que el... bueno, tú lo habrás hablado.
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En el mal me constaca a veces estaba hace poco juntos.
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Se ve que el epillo y eso le ha dejado marcado.
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Yo no sé, pero...
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Está claro que eso va el...
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El jomarca porque pasaría miedo, lo que fuera.
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Claro, se junta mucha gente en esas calles.
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Y ahí barrios que son barrios de casco viejo,
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por así decirlo lo que llamamos aquí en el norte casco.
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Todo lo que es en la caroficial en el...
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de nuevo yo de donde mantó la semana de...
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Fiel que ha contigo de seguida, que es muy grande,
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pero...
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con así la mayoría de calles son escritos.
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Claro.
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Y hay que pasar esos pasos y esos 6.4.
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No.
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No.
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No.
25:10
No.
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Si, no.
25:12
Si, no.
25:13
Si, no.
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Desde hace muchos años.
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Todas las cofradías.
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Ahí no había un orante y poder resistencia en cosas trañas.
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Porque錢 el frumo pusieronelled friends,
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pero Dios discoladora de mis guys,
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sino muchas cosas que inv Перen vague.
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Por時候 hay que ir agarrarse nadie.
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Y cuando van algo saludo
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el pasto en ese futuro sindrisa de回來 en spherical con necesidad.
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claro pues se hacía de unailla correcto algunas iguales apeteces más salidas y también
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lo importante es que cada uno pueda elegir ¿no?
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Si no, con diversas y el que quiere después hacer eso está que me atrestecia pues
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se ve que consultúnica y el que tiene que ir a la frició con la manquilla puede
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ver y luego está la gente como tú que durante todo el año me consta porque yo
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he visto fotos tuyas está visitando iglesias está visitando virgenes
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cristos eso ya en qué te deja estarías en esa categoría pare encima de capillita
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¿no? ¿de qué? no.
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Tumé hablar de que voy a hacer un ofreto con los jueves, una mañana de Madro
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Alas, un momento de la ciudad y el tarde entre mi rutina pero no son que yo no
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habéis hecho más que nadie. No está tan relacionado con las semanas
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santan, no está tan relacionado con las sábobulares, está relacionado con tu
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f. Si como yo voy a voy a voy a mi f.
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Porque hay gente que yo lo sabemos tú porque les conoces y yo porque me
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imagino que es la semana santa y a lo mejor luego la idea de la religión, la
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idea de la f, al mejor no está tan cerca al resto del año, es más que esta
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quincena por así decirlo y luego ya no está tan presente.
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Ok, se acerca de la iglesia solamente en semelasante, se acerca en su hermana
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y a la gente en la prenedencia pero lo mejor no viven.
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No se hace que han todo lo también o a mí es por ejemplo que hay que
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poco por de no jugar a la vida. No, no, no. Fale estaría con más intensidad
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con menos intensidad. Yo estoy seguro, si jate que Jesucristo si tu era
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que le cierra entre las personas que van a amiza y personas que no
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van a amiza y elegir entre personas que van a amiza y luego no se comportan
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de acuerdo de banjelio pero personas que no van a amiza y si se
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comportan de acuerdo de banjelio seguramente le giría a los segundos.
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No sé porque me da la función, si jate.
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Que el iramiza por cumplir por su por ir tampoco que he sentido.
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También amiza es algo más muy...
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Estoy con el...
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Sí, conecto y donde se ha sido y si alguna vez no puedo ocurrir a aniza por
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el llamado todo, me ven a ver a viander que me cae con la escalera, me he
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sido una castilla y tuve 15 días, no, 20 y tanto días, si se ha ido de casa.
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Me he faltado, me he sido citada y no me está.
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¿En eso los musulmanes nos sacan tres, tres cuerpos, ¿eh?
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Quiero decir, ya veces algo alguna visita y por ejemplo los diernes que son
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días para los de la relación muy importante.
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Como vaya a una casa de una familia musulmana está el iPad o el atable de
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turno con un directo de YouTube de su... no sé cómo se diría el señor que va
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cantando el corán y están ahí con sus rezos y con sus cosas mientras que le
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vian como el que escucha, como tú escuchando, porcas.
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Impiando tu casa haciendo las cosas yendo al trabajo, moviendo tu en la opa otro.
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Y ahí como una vivencia, yo estoy fijate con más feo, menos fe que no estoy hablando
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ahora de eso, me da la sensación de que en parte no lo quiero hacer como una crítica
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le iglesia católica, pero me da la sensación de que en parte incluso la comunidad
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católica ha perdido como eso que tú relataba hace un momento, no?
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Ese voy a un lugar en donde siento espíritu.
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Es decir, a mí me pasa en la basilica de begoña donde ahora estoy muy cerca casi
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toda la tarde porque el campo de fútbol donde jugamos hasta el adito de la basilica
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de begoña.
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Hay una energía que no es normal, yo no sé si es lugar, no sé si es la oposición
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del de la basilica, el caso es que tú entras ahí y se respira, paz.
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Encuentras hablas contigo mismo, el que tiene las fuertes de escuchar otras llamadas
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otras voces, otras sentimientos, pues seguramente que también, porque te decía yo esto,
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pues no lo sé porque te lo decía, porque al final me da la sensación de que en el
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católicismo se ha perdido un poco, vamos a recitar, no digo por ti que me ha quedado claro
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que no, vamos a recitar y la gente recita, responde al sacerdote, salimos, nos vemos y ya,
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pero he dicho pero aquí la gente, sabes, no usar como esa experiencia casi como una
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cura emocional, que es por ejemplo en el budismo lo vemos y mucha gente que no tiene
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los sentimientos budistas, se pone a hacer meditación y se pone a hacer cosas que vienen
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del budismo y se relajo, y por qué no aprovechamos como el del chiste, ¿no? Creo usted
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en la dice hombre, como ya creen en la no creo en el mío, que es el verdadero como
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juicio, en salano, y o, deja aprovechamos un poco igual parte de nuestra cultura, fíjate
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que ahora les estoy quitando un poco esa, esa en matí de trascendencia que no necesito que sea
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solo c, trascendencia que evidentemente tu paciente si suerte que tienes, si no el hecho mismo
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no de estar ahí en una comunidad de gente que se reconoce que se ve que son siempre
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los mismos, que se dan la mano y se desea empaz, no te de la sensación de que a veces
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puede haber gente que solo viva como dice esto como entiendo como un ritual social de
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ir a mí, se hay que ir a mí, se algo nos tomamos un vermú, luego tal, o sea más así es lo
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mingo.
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No, no sé, cada uno proveentro como lo vive, como que vida ha tenido, como
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comida de sea, comida como, que no te lo estoy haciendo, yo te lo estoy haciendo
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votando para que ha recibido, te lo estoy dejando votando para que no es proselitismo
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sino una novia decide que ese es...
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¿No ver?
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No, tipo, managed, no, que Yes?
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No?
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Por supuesto.
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Entonces cómo si te debo de que necesito a votara con corianderación sino en
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la pena o no, la próxima sí mismo, si no, por ejemplo,
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con la idea de ejemplo, tanto es siempre,
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no sé si tú, tú de ejemplo, pues alguien va a querer o va a
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seguir lo que tú hace, maquís, y yo me he dedicado a
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tratar de convencer, no sé si lo que no sé el mismo.
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O mi compras.
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Así es, no sé, es lo fácil convencer a un hermano de que haga lo que tú
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dices.
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Infortunadamente que no me intentas un domina a lo que digo,
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sino, mira lo que yo hago, si te pete a esta
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muna mano aquí, estoy.
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Porque en mi eso es una, como que no me hablaba,
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el, la semana de, dentro de, de sería hace una, la
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borrosocial, muy importante.
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Nessos, me acordé de un cade BETA zweite puede
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ser losane keruzos,
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porque cuando yo di un
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iar una de para disruptive,
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que fijan de que un hombre es importante hermandad
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que viene de hermano no hay hermana no viene de otra cosa no viene otra cosa
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si que también podría ser cofa de día pero no supongo que no va a dar de hermanda que de cobrada
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y hermano más que cofrada también
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para que es ampliar la familia
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es ampliar la familia
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pues yo tengo que ir algún año a Sevilla
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o sea, o sea, o cuando quiero te recibiremos
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y te cuidaremos, entonces acabaremos y te enseñaremos los lugares
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te diré que ha sido muy consumidor durante años
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de la madruga que era un clásico en la cadena a ser a través de radio Sevilla
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he sido muy consumidor porque me parecía un...
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me parecía un relato dramático bueno claro es que yo
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estaba leyendo muchos años la pasión
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yo hacía de narrador cuando yo leía en misa cuando llegaba la pasión
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los días de la pasión
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yo hacía de narrador le daba pie al que hacía de pueblo le daba pie al que hacía de Jesús
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que era el cura claro
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que era otro lado a míco
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sí ya me tiraba, ya me tiraba la cosa así durante el mutiraba
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pero claro la pasión es valga la redundancia completamente apasionante
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yo debo de cimir a la vida y decir aquí ahora
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sin que sirva de precedente
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a mi de lectura de la pasión
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me hace llorar
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y no te creas que yo encontro la Sevilla, en eso me pasa un poco como siempre
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pongo el mismo ejemplo y parece que yo me quisiera comparar
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intelectualmente con un amuno de los me libre
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él que escribió un libro muy bonito que se llama la guonía del cristianismo
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agonía en el sentido de lucha se refería a su lucha interior por creer
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le podía el racionalismo digamos
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pero él se daba cuenta que necesitaba creer
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yo me identifico mucho con esa cosa
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fundamentalmente creo que por influencia de mi aguarda yo soy muy racional
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muy de no creer muy de
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bueno
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y fíjate y con otro libro también de un amuno que se manuelvo en un martin
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y no se puede decir ese sí lo le quedó ahí
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sacerdote de pierde la fe y se debate entre seguir
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predicando la palabra sin c
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entonces a mí esto a veces me ha pasado cuando iba a la iglesia
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yo iba muy agusto con la grababa muy agusto
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pero a veces yo decía pero yo esto no
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se han nome lo creo
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en el sentido de la trascendencia yo en la vida de Jesús sí me la creo
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allá o no haya hicimos carne la yó un episodio en la taverna en sí
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lo he dicho y la taverna del vier
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sobre estas cosas no como tipo creo que de las navidades
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haya más o menos rastro histórico
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para mí es como que no lo pongo un cuestión
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la yo en la vida de Jesús me la creo
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la doy por supuesto su poco porque ha sido educado en eso
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entonces la lectura de la pasión es una cosa que hoy todavía
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sobre la cérla además en se me la santa no solo iran en un acto
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religioso pero leo en la biblioteo en la casión
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además leo las versiones diversas de los dos o tres
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evangelistas que creo que era la taverna no me acorgar
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cuatro cuatro
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cuatro
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ahora en sí
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en el treinta
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ahora no pasó un poco por
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muy buen encima creo yo pero bueno
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a ver
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a hacerneo engelio y no hablar de la pasión
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si es al ser el tonto
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es al tanto en la parte gorda no
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lo hice
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pero bueno te quiero decir que hay algunos no me acorgar así es
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aluca eso cuál es el deserraso gola
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cerras go el velo del templo
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los muertos alyeron de sus tumbas
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y entonces fue evidente que quien había muerto no era cualquiera
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no era lijo de Dios
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ese momento es a humildad con la que muere y acepta su destino
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pensando que
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él
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es el que salva el mundo con su muerte
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están simbólico
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que bueno
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fin los evangelistas
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habrán escrito esto
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algunos de sus discípulos seguramente se tenta o cien o
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o y a 150 años después de igual
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y habrá mucho grama y habrá mucho ador no y lo que hay
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no pero
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no sé pero
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yo eso cuando lo leía en misa era capaz de leerlo
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pero hoy lo leo
39:39
en la intimidad lo leo
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yo creo que no lo había dicho nunca
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en el podcast
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y a mi me hace llorar
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o sea que no sé
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al mejor tumba y se no pues eso es tener fe
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pues lo mejor es tener fe
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no lo sé
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hace fieztos como diciendo pues pues claro
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leo
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facts
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pases con la muerte, no queda otra, tenemos que ir haciendo los amigos de la muerte
40:30
porque la muerte, así, como solo decir yo en bromas cuando me dicen que y tú que
40:34
ya tienen, yo estoy entre los 56 y la muerte, pues, uno tiene que ir acostumbrándose
40:41
y luego también es verdad que uno tiene que llamar a un bagaje ya vivido cosas y una
40:45
es que has vivido cosas, y ser bueno, las podrías volver a vivir, pero igual hay cosas que
40:48
soluto que vivir una vez y ya la se vivido, ¿no? Es terrible cuando uno ve una criatura
40:55
como hemos visto estos días las noticias, no? Las criaturas que, incluso de manos de su
41:01
propio padre, pues, si en haber vivido, mueren de esa manera tan terrible, pero cuando
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nos vemos una persona de más de 80 años que ya lo ha vivido todo que ha tenido sus
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experiencias, quizás ha tenido hijos o no, lo que haya decidido, bueno pues yo, que te vas
41:16
asentando, pero creo que sigue siendo mi gran problema con la fe, que creo que después
41:23
lo que hay es el heter infinito el vacío, y eso es lo que creo que no se diferencia, y eso es
41:31
lo que creo que podría dar una buena charla, si yo me voy a hacer ella, que bueno tienen
41:37
ni que ser en esa mala santa, porque contigo esto se mala santa esto el año, me estoy
41:44
dejando hablar demasiado, yo quería sacar teadicosas, estoy hoy contando demasiado, es
41:52
que cuando tienes tu primer momento cumbre, porque esto se va a publicar, hemos dicho,
42:00
bueno mañana, lo estamos robando hoy, jueves, a veces se grababa con más tiempo, pero estamos
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a última hora grabándolo para publicarlo mañana, habíamos de dolores, el entrenado
42:12
alito, estamos robando miércoles, estamos robando miércoles, cuándo es mi primer momento
42:20
va a ser la protección de parmas, la misadel, el domingo de ramos, la domingo de ramos,
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la pocimeña, pues la parroquía, ahora no la, la pocetición de parmas y de la moja
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pasión y comenzar a poder hacer más santa, el pito de café de salida.
42:43
Un momento en el que todavía al pueblo parece que recibe a Jesús y que le apoya, luego
42:49
el pueblo le abandona, si me hace gesto como diciendo, si, casi todo es una banda,
42:56
si, cuando la mujer allá va, lo tenia, pero le dígame a tres veces, me negara si
43:02
es un veces, no, señor yo no tenia gare, tres veces antes de que te le trae, y tres
43:07
veces le negó, lo que no le impedió hacer el primer papa o algo similar, pero le negó,
43:16
uno de niegas ni un solo día de el año, nunca has tenido dudas, si, tiene dudas, tiene
43:24
mi chiche de fe y he tenido, pero también, el puerto con un catené más rec, después
43:35
de sacrificio, y alguna vez se te ha pasado por la cabeza teniendo tu esa vocación, esa cosa
43:46
tan religiosa, alguna vez se te pasó por la cabeza cuando tenías la edad, no digo que
43:51
sea mayor para ello, ¿eh? de dar un paso más y, por ejemplo, meterte en la vida religiosa o
44:00
por lo vestido, alguna vez ha pasado una cabeza y alguna vez he dado el paso, con usted
44:06
camina dime a contar nada te lo propuso, y el remismo es duro sabe, pero yo no he hablado
44:12
con el resto, esto es una cosa que yo no sé, y qué es lo que te ha mantenido en la vida
44:21
civil, y no te fue si una vida militar, la vida civil no sé, no, no ocojo, no, no, porque
44:31
falta señal, mi y de posición, pero no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no,
44:41
como chase una novia o chase un novio y crees que se la muerte tu vida y luego pues
44:47
no es un ataque no era exactamente, tener claro que es la muerte de vida, eso ya lo tengo
44:51
superclado, pero, bueno, a cosa es mi pilo, el dinero, con la intelencia o, todo el
44:57
clero y otra cosa, porque he dicho, dentro de la ilesia, pero desde el otro posición,
45:02
pero mi, mi posición, mi, mi determinación, no, la cambiado en los últimos años.
45:14
Un chota, una ocinso tan a hay cosas que no se dejan de sentir y de pensar. Bueno, al final
45:20
de la humás de lo que yo quería, a veces eres un poco tímido, si hubiese
45:27
un poco tímido.
45:28
También habló, yo de cosa que no pensaba que ya apontarte. Bueno, hoy es, aquí
45:34
o por esta, vamos, ¿eh? Ahora si ya lo están escuchando, es que has dado permiso para
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que lo publicemos. Yo también he llegado lejos hoy, ¿eh? Te diré, he llegado lejos.
45:46
Don Javier, un placer, una de las homenas a ver.
45:49
Una de las contigo de las homenas a ver, lo que usted quiera, lo que quiera.
45:55
La última claración que me ha quedado para hacer la pregunta, ¿por qué viernes de dolores?
45:59
¿Qué viernes de dolores?
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Pues, ¿eh? ¿No sabías que usted una razón?
46:08
No sabés de dónde viene el nombre.
46:10
No, no sé lo que tiene, ¿eh? ¿De el viernes de dolores?
46:13
¿Qué es la semana de la región?
46:14
Hasta en eso, ¿eh?
46:15
Que es la semana que viene, la semana, ¿sata?
46:19
Pero, ¿qué?
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El viernes de dolores, no sé, ¿de decirte el ojo de dije en el tímológico de
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la semana, ¿eh? ¿Qué es la semana de dolores?
46:34
Las personas que hacen reconocimiento de ignorancia,
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¿me íbamos a gustar lo de ese momento también?
46:40
Son los mejores.
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Los que creen que se ha ven todo y disimula,
46:45
en si tienen una ignorancia, sospecha de esa gente.
46:49
Sí, me lo diéce.
46:50
Pero, ¿eh? ¿Qué había preguntado esto?
46:52
Bueno, otro vez se buscaba y de lo dice, ¿eh?
46:54
Vamos a poner un... ¿Qué pará que te pongamos una tarea toda la gente?
46:59
Da igual que se en cristianos, musulmane, por cierto,
47:02
se está celebrando también o Ramadan,
47:04
y que sepas que en este podcast hay oyentes,
47:07
oyentes se marrue cosas, además, te dide que son musulmanes.
47:11
A que también para ellos,
47:13
que aquí, una de las cosas que en los últimos años hemos aprendido,
47:18
bueno, ¿qué digo?
47:19
Y los últimos años, si eso en España se sabía hace ya,
47:22
se de 600 o 700 o 800 años, que se puede convivir.
47:29
Ellos están celebrando lo que paran nosotros,
47:30
sería algo así como nuestra Navidad, ¿eh?
47:33
Que es el Ramadan.
47:35
Pues este año, no creo yo que muchas veces,
47:37
muy a menudo coincidan dos, si esta religiosa,
47:39
están importantes de las religiones monoteistas, ¿no?
47:43
Pues coinciden, fíjate.
47:45
Van a coincidir.
47:47
Y luego pasará...
47:49
Pasará la muerte, pasará la pasión, pasará la muerte,
47:53
llegará la resurrección,
47:55
y como anillo al dedo, la feria de Sevilla,
48:00
como a salir, es posible.
48:02
Este año la voy a planificar o bien.
48:04
No, como todo los años,
48:06
se me la santa, pero se me la ni tan, y después,
48:08
y la feeta.
48:09
Siempre, siempre.
48:10
Siempre hay que saber.
48:11
Siempre hay que saber.
48:12
Sí, sí, siempre.
48:14
Aquí.
48:15
Ahí se va a la casa.
48:16
Se va a la santa, va a colar una, pues uno ha ni un ajante,
48:20
otro ha ni un ajante, otro ha ni un ajante, pues.
48:21
Sí.
48:22
O sea, la feria sí se acomoda,
48:25
a cuando cae la semana santa.
48:27
Sí.
48:28
Vale, ves.
48:29
Ya me has sacado de una duda también que tenía.
48:32
Ya que en lo del dolor es,
48:33
lo dejamos como deber ahí para que la gente lo tal,
48:36
pero esto me lo has aclarado.
48:40
Javichu.
48:42
Pero un placer.
48:44
Muto.
48:46
Acá me elba la estradió y bueno,
48:47
quieres que te localizen algún sitio?
48:51
Sí.
48:52
Es difícil porque...
48:55
¿Estás dejando también tu twitter?
48:57
No, si con tu tese,
48:58
yo estoy en matodo,
48:59
más que no, aunque en tu tese.
49:01
Sí, pero soy en regano,
49:04
en la positiva, pero...
49:05
Sí, sí.
49:07
¿A la que no?
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No, no, no.
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Si la o.
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Sí, sí.
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Se la gena.
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Túme una muy mala excción de...
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No, no, no.
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Me creía más agano,
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pero no quiero poner la ua y en medio
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y antes de hacer acáris, lo quiere correctamente.
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Lo vas a decir difícil.
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Los vas a decir sí.
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Los vas a decir sí.
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Los vas a decir que la uno lo ponemos,
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o sea que no va bien.
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¿Cona?
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No, no, no, no.
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No, no, no, no.
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En dos lados.
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Vale.
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Si alguien quiere contactar contigo por algo,
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de todas maneras y no te localiza,
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a través mío, sin ningún problema.
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Muchísimas gracias, caballero.
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Un gase.
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Que tenga usted una...
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Y va a decir feliz,
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voy a decirte,
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intensa y provechoza,
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se malasanta.
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Y fello la malafinal porque acaba bien.
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Lo bueno de las amanasantas,
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que sabemos que tiene un final feliz.
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Que metafóricamente se supone que es el que todos.
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Tendremos algún día.
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Acá vuelva la extra de hoy.
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¿Ustedes?
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Digí, girete a mí en más todo en a roba
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el ojo que ves a roba en mil carpuntos social.
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Lo por correo en Pedro, a roba Pedro Sánchez.
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Puedo digus.
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Pide a mí ingresan en la comunidad de Telegram.
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Dime, si te gustan episodios como este,
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que hablando de religión con Javier y de la semana,
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Santa de Sevilla, estoy seguro de que sí.
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Gracias por tu tiempo.
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Buen fin de semana,
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buen domingo derramos quien lo celebre y
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al Toro Elunes que vienen vacaciones,
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que se me nace tanto a lo que cada uno haga con el tiempo libre
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que pueda tener en las amanasantas.
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Y hasta aquí, ya está,
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ya estaría a 50 minutos.
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Venga.