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18 Dec 24 - क्या भूत प्रेत, देवी देवता, जिन्न होते हैं? क्या गुरु दीक्षा वापिस ले सकता है? · Baba ji Vijay Vats

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कल के प्रवचन में मैंने कहा कि देवी देवता, भूत, प्रेत, पिशाच के
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जीन वगैरह। कुल देवता पितर जिनका श्राद्ध
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करते हो आप प्यार से कुछ नहीं मांगते हैं।
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यह लोभियों के बनाए हुए स्वयं और स्वयं के परिवार के पोषण के लिए
1:00
चालाकियां हैं। ये बुजते लोग हैं, कायर हैं।
1:07
परिश्रम नहीं कर सकते तो इन्होंने ये चालाकियां इजाद कर ली।
1:14
वो सीधी पड़ गई आप मानने लग गए देवी देवता देवता का मतलब ही है
1:23
दाता दे लंदा धगप्पा। जुआ जुगंतर खाई खा तुम खाते रहो,
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वो दाता है, उसके पास विशाल भंडार है तुमने बनाया कुछ नहीं मैंने
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बहुत बार कहा, उसने बनाया और उसी का दिया हम खा रहे हैं।
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कभी भी परमात्मा को कुछ देने का संकल्प मत करना।
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यू आर अनेबल टु डू सो अगर ऐसा करोगे तो सिर्फ तुम्हारे अहंकार
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का प्रतीक ही होगा। इनका उपयोग कर परमात्मा के आगे हम
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सदा भिखारी बने रहे हैं भी और शक्ति को स्वीकार करने में हर जगह
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परमात्मा के दर के भिखारण। इनका उपयोग करो।
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ये शक्ति है एनर्जी, इनको कुछ हम दे सकते हैं, यह सोचना भी पाप है।
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तुम देवताओं को कुछ नहीं दे सकते। तुम पित्रों को कुछ नहीं दे सकते
3:03
कुल देवताओं को कुछ नहीं दे सकते जो सदा ही तुम्हारे माँ बाप दादा
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दादी बनकर तुम्हारा पोषण करते रहे तुम्हारे बुर्की बुर्की तुम्हारे
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मुख में डालते रहे। अब आज तुम उन्हें कल आओगे जबकि
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उनके शरीर ही नहीं खाने का संत पुरुषों ने ये विधान बनाया था।
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किसी और कारण से लोभियों ने इसे डाल लिया किसी और कारण से।
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संत पुरुषों ने प्रधान बनाया था कि जैसे हम अपने बुजुर्गों के जो
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की उनकी जायदाद संभाले हैं तो एहसान वश उनको याद करके ये 15 दिन
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बनाए गए। उनको याद करके सबसे पहले तो हमें
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शरीर दे के गए जिसका कोई मोल नहीं फिर हम अपनी वरासत दे के गए तो
4:06
उनका एहसान हम कैसे भूलेंगे? यह ऋषियों ने 15 दिन मनाया था।
4:15
और 15 दिन बनाये थे कि तुम अपने पूर्वजों का आभार व्यक्त कर सको।
4:27
उनकी याद में जब तुम याद करोगे उन्हें।
4:33
तो उनके अहसानों से अनुग्रहीत हो जाओगे, अश्क आँखों से बहेगा उनको
4:40
याद करके उनकी कुर्बानियां, रातों रातों की नींद उन्होंने खराब की।
4:47
तुम्हारे लिए तुम बच्चे थे। माँ ने तुम्हें पाला रात को 20
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बार तुम पेशाब कर देते थे सर्दी का दिन, सर्दी की रात और माँ खुद
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गीले में सो जाती थी। तुम्हें सूखे स्थान पर सुलाती थी,
5:14
तुम 1 दिन ज़रा ये करके देख रहा हूँ, तुम्हें पता चल जाएगा वह माँ
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जो तुम्हें नौ महीने अपने पेट में तुम्हारा वार्ड होती है।
5:28
तुम ऐसा करो। पांच किलो की ईंट, तीन किलो की
5:31
ईंट होती है और पेट से बांध के 124 घंटे लटका के दिखा दो हमारी
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आंसड़िया बाहर आ जाएंगी, ये माँ का बड़ा है।
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माँ बाप पितर के अनुग्रह के लिए बनाए गए थे, दिन उनको कुछ देने के
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लिए नहीं, उनका एहसान मंदी के दिन थे।
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कौन को याद करो तुम ना भी याद करोगे।
6:07
तो कोई फर्क नहीं पड़ेगा क्योंकि आज तो सारा सिस्टम ही भ्रष्ट हो
6:12
गया है। भूखों को भोजन कराना ना के
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ब्राह्मणों को क्या प्रथा से? अगर ब्राह्मणों ने अपनी चालाकी से
6:32
क्योंकि लिखने पड़ने वाले ब्राह्मण थे, ये शब्द ब्राह्मण
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लिख दिया और उनके पेट पहले ही भरे हुए है।
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यहाँ दुर्गा मंदिर में मैं सुनाया करता हूँ एक ब्राह्मण।
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ज्यादा खीर खरादी को ज्यादा भक्त होगा।
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माँ बाप का उस दिन थोड़ा सा ज्यादा अनुग्रह उमड़ता है।
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श्राद्ध वाले दिन तो कहता है एक कूड़ा और ले लो देसी घी का तो बस
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पेट भर का। गले तक आ गया बस एक और खा लो कुछ
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स्वाद भी लगता था देसी घी के मालपुड़े भू खा गया और दुर्गा
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मंदिर के कमरे में रहा करता था बागीचे के पास।
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वहाँ लेटा पेट पर आग मैंने कहा क्या हुआ?
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पंडित जी कहता उस दुष्ट ने पति भोजन करवा दिया है।
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पेट सांस नहीं ले रहा गना गना दुख रहा है तो चूरन देखा तुम चूरन मैं
8:00
चूरन ले आया बगैची के चूरन पड़ा रहता था।
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सुरन ले आया और कागज़ में पुड़ियां में बांध के सुरन और
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सातवें पानी का ग्लास हैलो पंडित जी ये ले लो।
8:16
पेट को सांस आना शुरू हो जायेगा और घना घना दर्द कम हो जायेगा।
8:21
ठीक हो जायेगा। मुझे कहते हो पंडित जी हे
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ब्राह्मण देव अगर इतनी ही जगह होती तो मैं एक बूढ़ा और न खा
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लेता उनको तुम और खिलाते हो, नीयत है अभी खाने की।
8:42
पेट घना घना दर्द करने लग गया है, लेकिन नियत नहीं भर गया।
8:49
ये चूर्ण खाने के लिए जगह ही नहीं है।
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अगर होती तो एक पूड़ा और खा जाता। देवताओं के नाम पर आपने देखा होगा
9:03
ये आजकल भीख मांगने वाले कोई काली का रूप, कोई दुर्गा का रूप, कोई
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शंकर का देवताओं के रूप धार के भीख मांगते हैं।
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सत्यो को विकृत कर लिया गया। देवी देवता एनर्जी हैं, शक्ति
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हैं, ये जो आपके पूर्वज हैं, जो चले गए वो दे ही हैं समझना बात
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को। उनमें से 90 से लेकर 99% तक
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प्रकृति सात के साथ गर्व दिलवा देती है।
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ये जो रस्म चौथरा होता है, मैंने कल भी बताया।
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ये बहुत अतिरिक्त आत्मा है जो जल्दी से जाती है।
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मुझे घर मिल जाए क्यों तड़पती भरती है घर के लिए तो प्रकृति
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उनकी तड़पने को देख कर उन्हें। चौथे दिन ही गर्व उपलब्ध करवा
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देती है। अब 13 दिनों के बाद भोग डालते हो
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और कुछ आत्माएं अभी मोह वर्ष फिरती रहती है।
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घर में ये मेरा कमी था, ये मेरी फ्रेंड थी, मेरी धोती थी मेरा
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तिलक। मेरा जनेऊ उनसे चिपटी रहती हैं।
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13 दिनों के बाद प्रकृति उन्हें गर्व उपलब्ध करवा देती है।
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मैक्सिमम 13 दिन देखने वालों ने ऐसा देखा है।
11:01
मैंने भी ऐसा ही देखा है। बहुत सी आत्माएं तो तत्व क्षण
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शरीर के बिना वो रह नहीं सकती। क्यों शरीर को अपना होना माना है?
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उन्होंने अब कुछ न कुछ तो चाहिए जिसे अपना होना मान ले।
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तो शरीर की तरफ बड़ी गहरी होती है और प्रकृति उनकी तरफ को भाँप लेती
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है। मैंने ऐसे ऐसे केस देखे हैं।
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इधर से शरीर छूटा, आग लगाई या दफन किया और अगले ही 24 घंटों में
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प्रकृति उन्हें नया गर्व उपलब्ध करवा देती है।
11:41
मैंने बाबा से पूछा ये 24 घंटे बाबा ने मुझे बताया कि इतनी तड़पन
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में थी ये अगर इनको प्रकृति गर्व न देती, प्रकृति तुम्हारे लिए काम
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करती है, प्रकृति तुम्हारी सेविका है।
12:01
तो इतनी तड़प थी शरीर को, ये मैं समझता था जैसे तुम सभी समझते हो
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अगर बहुत ज्यादा ऐसा व्यक्ति कोई मर जाए जो इरशालू स्वभाव का है,
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देश रखता है। नफरत फैलाता है, वह शरीर को मैं
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समझता है। मैं शरीर हूँ और शरीर की
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संपत्तियों को गद्दियों को, धन को मकान को जायदाद को मैं समझता है
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मेरी समझता है। ऐसा व्यक्ति तड़पेगा तुम इधर
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तोपों की सलामी देते होगे और वो घर ढूंढता फिर रहा होगा।
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हाय मेरा घर कहाँ गया तो प्रकृति ऐसे आमतौर से राजनेताओं को अगले
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ही दिन गर्व मईया फरा देता है। तोपों की सलामी तो आप बाद में
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देते हो, वो पहले ही घर में घुस जाते हैं।
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जा के प्रकृति उन्हें छटपटाते हुआ देख नहीं सकती।
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प्रकृति बड़ी दी। इसका उपयोग करना।
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ये भ्रांतियां और ये भ्रांतियां डर पैदा करते हैं।
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ये बनाई गई थीं उनके प्रति अनुगृहीत होने के लिए बस याद करो,
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पता है वो है तो है नहीं। खत्म तो उसी दिन हो गए थे जीस दिन
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घर से आपने जाके उन्हें दफन कर दिया था या दहन कर लिया था दफन और
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दहन के बाद बस उनका वजूद तुम्हारे लिए खत्म फिर कभी वर्ष भर में दिन
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आएगा। वर्ष भर में 1 दिन अपने बुजुर्गों
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की स्मृति में आएगा। जो भी अपने प्यारे जिनके साथ कुछ
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सुनहरे पल भी बताए, कुछ कटु पल भी बताए।
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तो उन कटु फूलों की याद आएगी मैंने ऐसा क्यों किया?
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अपराधबोध पैदा होगा और प्यारे सुनहरे फूलों की भी याद आएगी।
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काश वो हमारे बीच बैठे होते आज एक छत्रछाया की तरफ।
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अगर छोटा बच्चा आपका कोई चला गया और न जाता और प्यार भरी मुस्कान
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खो गयी आज उसको याद करके ये अनुग्रह के आंसू में आएँगे
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तुम्हारी आँखों से। इसलिए ये 15 दिन ऋषियों ने एक
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कैथोड से के लिए बनाया था। तुम्हारा अचेतन खाली हो जाए।
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अचेतन में बहुत सी ज्यादा उसकी भरी पड़ी है हर वर्ष शरद के दिन।
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उसे याद करोगे और जो दमित की हुई चीजें उनके रहते, आप उन पर गुस्सा
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हुए और सब कैथल से सो जाएंगे, तुम्हारा अचेतन खाली हो जाएगा।
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वे तो था ये। बना लिया लोग ने अपने लिए और तुम
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अब डरने लगे, अगर नहीं करेंगे तो वो नुकसान करेगा क्योंकि इन्होंने
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डरा दिया। मेरे पड़ोस में एक मित्र रहा करते
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थे। उनको आकर किसी ने कहा कि तुम्हारे
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बुजुर्ग रात को मुझे सपने में मिले और क्या है कि उनके शरीर के
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ऊपर डोती तो थी, कुर्ता नहीं था। तो मैंने कहा ताऊ ये कुरता कहते
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भी वो फट गया, नंगले बदन हो मुझे ठंडी लगती है, देखे को कभी ठंडी
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लगती है सी तुषण। सम शीतोष्ण न सर्दी लगती है, न
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गर्मी लगती है। लेहि का वस्त्र जो है, उसको ठंडी
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लगती है, ये हमारे वस्त्र हैं। भगवान ने कहा वासांक्षी जीरण यथा
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विवाह है और इस शरीर को हम छोड़कर इन वस्त्रों को छोड़कर चले जाते
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हैं। इन वस्त्रों को ठंडी लगती है।
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इनके भीतर रहने वाले देही को नहीं लगती तो कहते ताऊ के धोती तो
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बांटी थी कमीज़ नहीं था। पंडित जी पूछने लगे क्या फिर कहते
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कह रहे ऐसे बेटे को कह देना मुझे कमीज सिलवा देगा और देना तो
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ब्राह्मण को होता। था।
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तो उसने कमीज सिलवा दे। की तो उसने शरारत थी, निग था निग
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लोग भैया मानते नहीं उनको शरारत वगैरह तो पंडित जी ने अगले शरारत
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में। गया।
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उस इनिंग के पास शाम नहीं था। आरा चलाते थे।
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कहता देखो बात ये तुम्हारी बुजुर्ग रात को दिखे हमेशा फिर
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जैसे मेरे पिताजी कोई कमीज नहीं थी कहता फिर क्या कहा उन्होंने?
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कहना क्या था? पहले इनकी दशा सुन ले तब बोलो
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कहता है वो नंगे जलन होता है ना तो सिर पे साफा था, अब साफा भी
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इनका 21 गज का होता है और बिल्कुल नगद में कुछ है रहा दो।
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चादरा दो, बनयान दो अंडरवेयर दो और 21 गज की पगड़ी दो ये सब मांग
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रहा था कहता मुझे मुझे शर्म भी आती है।
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नगद और मुझे ठंडी भी लगती है। गर्मियों में गर्मी भी लगती है।
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मेरे बच्चों से बोलते हैं, ज्यादा कोई बात नहीं।
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उसे पता था। बुलाएंगे तो मेरे को सारा सामान
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तो मुझे ही मिलेगा, वो नहीं करो वो पंडित अब पंडित जी ने तो कर
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दिया अपना एक कमिट दे दिया बस ठीक है, उसने कुछ नहीं किया श्राद्ध
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मैं मानता ही नहीं तो पंडित जी ने पूछा उनसे?
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आपने कुछ किया नहीं क्या बात आपको कैसे पता चला?
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वो नहीं तो बोल रहा था, आपने किया होता तो मुझे ये बोला दे, कह देखो
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बात यह हमने नहीं किया, इसमें कोई शक नहीं, बाड़ में जाए उसका चादर।
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हरता है नंगा हरता है भौंकता रह हमने क्या लिया उसे मर गया हमारे
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लिए मर गया बाग यहाँ से लट्ठू उठा लिया।
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पढ़ लीजिए आगे आगे हर पीछे एपिसोड नहीं घर तक सांस नहीं लिया उसने
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ऐसे ऐसे कबाड़े चलते हैं और तुम पे विश्वास कर लेते हो तुम वहाँ
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पे लोग वृक्षों से पूछते हैं मैंने आपको बताया मैं गोशाला जाता
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था मेरे साथ एक। भगत हो लिए अब भगत ने जंड का
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वृक्ष प्रणाम किया दंड व तो मैंने कहा क्या कर रहे हो?
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ये क्या है? कहते हैं जंड देवता है, मैंने कहा
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बाकी लेवता है, ये देवता है। मैंने कहा ऐसी की तहसीस के
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हरामखोर के वो तो कहाँ पीने लग गया?
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मैंने कहा तू को कांपता है, अरे बुरा गला, मैंने कहा क्या पतूर
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रहा है? अरे वाह वाह क्या बताऊँ?
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तेरा तो कुछ बिगाड़ नहीं सकता, मैं क्यों अब तेरा क्या
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बिगाड़ेगा? तुने तो बोल दिया लट्ठो मेरे
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मारेगा? मैं अपने भय से डर रहा हूँ,
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तुम्हें तो कुछ नहीं कहेगा। ऐसी ऐसी तुम्हारी मान्यता है,
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मेरे लट्ठ मारेगा तुमने क्यों सुना मेरी वो है, उसने तो कह दिया
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तुम्हें कुछ नहीं कहेगा वो क्योंकि तुम मानते ही नहीं।
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मैंने कहा अगर मानने और ना मानने का सवाल है, फिर तुम गलती में हो,
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फिर तुम मत मानो, अगर यत में डराते हैं, कंपन देते हैं, फैलाते
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हैं तो ऐशो को मारना क्यों तुम मूर्ख हो क्या?
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ऐसी तुम्हारी मान्यताएँ हैं। इन सभी मान्यताओं को वैज्ञानिक
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रूप से सॉल्व करता है। जीतने भी।
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सूक्ष्म रूही हैं सूक्ष्म। शरीर जीने का आदित्य।
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विशाल डिफैन करने तो ये जो सारी देही जो अभी ओशन में मिली नहीं
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है, बूंद अभी समुद्र में समाई है। अभी समुद्र के साथ एक आकार नहीं
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हुई तो वो देही है वो चाहे बुद्धि क्यों न हो।
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बुद्ध अभी तक समुद्र में समय नहीं कबीर गए, नानक गए, मीरा गई, लेकिन
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बुद्ध अभी उष्णु लभ में समाये हैं।
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अभी उनकी करुणा की एक वासना, करुणा भी एक वासना अभी उनकी करुणा
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की वासना उन्हें एक और के रूप में जन्म लेने के लिए बाधित कर रही
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है। जन्म लेंगे फिर मुक्त होंगे,
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थोड़े से कर्म हैं, बही खाता छूट गए हैं सिर्फ जन्म लेने के लिए,
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फिर जन्म लूँगा, थोड़ा सा और उद्धार कर दूंगा इस जन्म में वक्त
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से पहले चढ़ गए। करीब साढ़े 7 साल की उम्र और थी
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इनकी महात्मा बुद्ध की 80 साल की उम्र के करीब इनको लोहार ने
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वायुनेस फूड दे दिया था। गलती से।
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साढ़े सात वर्ष की इनकी उम्र और बच्ची थी।
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अब ये और जी लेते हैं। साढ़े सात वर्षों ने उसमें पूरा
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कर जाती है। लेकिन खुद ये शरीर चाहते तो न भी
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छोड़ते क्योंकि जो उस स्तर पर पहुँच जाता है वो जानता है कि
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दर्द हो रहा है, विषैला है, शरीर है।
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चलता रहेगा ना छोड़ते कोई बात नहीं लेकिन छोड़ दिया इस करुणा के
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वश के और मानवता का कल्याण कर जाऊंगा ये भी भावना बड़ी शुभ है
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लेकिन है भस्म। वाइल्डली, इसको एक्सप्लेन मैंने
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कर दिया जो देही देही का? मैंने विशाल रूप से आपको डेफिनिशन
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दिया जो देही अभी समुद्र में समाई नहीं, यानी बूंद।
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समुद्र में समाई नहीं, जिसे कबीर कहते हैं बोध सामान्य समन्ध में
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और लास्ट प्रक्रिया है। संबोधि समाधी हो गई, संबोधि नहीं
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हुई वो भी होनी बाकी है। दंड स्वरूप में नहीं ठहरे हैं,
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ठहरे हैं करुणा स्वरूप में और अभी भी करुणा कर रहे हैं इनको बुलाओगे
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ये आपके पास से गुजर जाएंगे निहायत।
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निहार रथ आनंद देने वाली रूह है, आपको कार है बुद्धं शरणं गच्छा
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संगम शरणं गच्छां। ये आपके पास से गुजर जाएंगे।
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विकट परिस्थितियों में आप इनको जाप करो, ये आपके पास से गुजर
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जाएंगे। पास से गुजर जाना ही काफी है।
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वो आपको पोजिटिविटी दे जाएगा। आप जीस नेगेटिविटी के कारण
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समस्याओं से ग्रस्त थे। पोजिटिविटी के कारण आपको कोई न
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कोई रास्ता मिल जाएगा। पोजिटिविटी रास्ता दिखाती है,
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नेगेटिविटी भटकाती है। रास्तों से अगर आज की घड़ी देखा
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जाए तो सर्वश्रेष्ठ करुणा की मूर्ति।
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जो देही है सारे विश्व में धरती की बात करता हूँ।
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इस प्लेनेट में सब बुद्ध हैं? अब तीन बार बोलिए बुद्धं शरणं
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गच्छा। दमम शरणम गछम, संगम शरणम गछम बस
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भाव होना चाहिए। समर्पण का शरणम का मतलब समर्पण।
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बुद्धं शरणम गच्छा धमम धर्म संगम इनकी शरण में जाता हूँ।
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इनकी संघम में 131 लोग हैं। बुद्ध और बुद्ध के साथ 131 लोग
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संघ में 132 लोगों का जमावड़ा तुम्हारे पास आएगा।
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तुम्हें रास्ता मिल जाएगा। इतनी पॉजिटिविटी से भरे हुए संघ
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के साथ जब भगवान बुद्ध कर्णों से युक्त आपके पास से गुजरेंगे
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ठहरेंगे थोड़ी देर। तो आपको पॉज़िटिव कैसे भरना है कि
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सबसे बड़ा मंत्र आपको देखिये। बहुत से लोग मुझे कह देते हैं आप
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हिंदू धर्म में हो। आप बौद्ध धर्म का प्रचार करते हो
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नहीं नहीं, मैं किसी धर्म में मैं प्रचार करता हूँ।
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रौशनी का तमसो माजो दुर्ग। मैं अंधेरे से प्रकाश की ओर ले
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जाओ। मैं किसी धर्म का प्रचारक नहीं
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हूँ, ज़रा सोचो। दिया, किसी धर्म का प्रचार करता
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है, दिया मुसलमान के घर भी रौशनी फैलाता है।
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ईसाई के घर भी रौशनी फैलाता है। हिंदू, सिख, यहूदी कोई भी हो उसके
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घर रौशनी फैलाता है। अमीर हो, गरीब हो भिखारी हो
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खानदानी श हो राजा हो, रम को हो उसका धर्म क्या वो फैलाता है धर्म
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को रोशन को? ऋषियों ने यही मांग की।
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ऋषियों ने किसी धर्म विशेष का प्रचार करने की मांग की।
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यही प्रमुख हिंदू धर्म को फैला दे, मुसलमान को फैला दे।
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ऋषियों ने कहा हम सो मा जो तर्को मैं।
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अंधकार से प्रकाश की ओर लेज़र और जो संत होगा सही वो ऐसे ही
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निर्विकार निर्भेद मांग करेगा। मृत्यु और माँ मृत्यु से अमृत की
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ओर रचा, किसी धर्म का मैं प्रचार करू, दीए की तरह प्रकाश का प्रचार
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करू, प्रकाश को फैलाने वाला हूँ। तमस की बखिया उधेड़ने वालों बुरी
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तरह से जहाँ मैं जाता हूँ अंधकार का नाश अंधकार भाग जाता है मुझे
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देखते हैं। तो कोई हिंदू ना सोचे, कोई बुद्ध
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ना सोचे, कोई सीक ना सोचे, बहुत बोलता हूँ जप कोई ईसाई ना सोचे,
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धर्म के प्रचार के तुम हो। धर्मांतरण तुम करते हो, लेकिन मैं
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कोई धर्मांतरण नहीं करता। मैं प्रकाश फैलाता हूँ, दिये का
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स्वभाव दिये का धर्म प्रकाश फैलाना ही होता है आज मेरे
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व्हाट्सएप पे। एक पूरा प्यारा संदेश है किसी
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बेटी ने मुझे एक संदेश भेजा है बाबा जी मुझे पहचाना प्रश्नवाचक
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चिन्ह। 2022 के सेकंड अक्टूबर आपने मुझे
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आपके घर में बुलाकर शिक्षा दिया दिया होगा।
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मस्तों को क्या पता कौन दीक्षा लेगा और हम ये ही चाहते हैं कि
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तुम भी हमारी तरह मस्त हो जाओ। अगर हम तुम्हें यहाँ आने की इजाजत
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देते हैं, बुलाते हैं तो सिर्फ इसलिए कि तुम देख लो कि ऐसा भी
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हुआ जा सकता है। व्यर्थ ही भटकते मत फिरो दीक्षा
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दिया होगा, बिटिया ठीक कहती होगी इसके कुछ दिन बाद आपने मुझे ब्लॉक
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कर दिया, कर दिया होगा ऐसा पाप तो मैं करता ही रहता।
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अवश्य कोई छेड़छाड़ की होगी, कोई ऐसे मैसेज किए होंगे जो बिल्कुल
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तर्क से बाहर होंगे, जो तर्क में आ ही नहीं सकता, कुछ तो हुआ होगा।
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दिमाग तो मेरा मुझे थोड़ा सा पागल ही लगता है, लेकिन फिर भी इतना
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पागल नहीं कि मैं ईटे मारने लग जाऊं कर दिया।
33:46
वो ब्लॉक अक्सर मैं कर देता हूँ, लेकिन उसके पीछे कोई कारण होता
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है। मुझे भयंकर झटका लगा लगा होगा।
34:02
फिर 1 साल तक रोज़ आपके प्रवचन सुनती रहे, क्या जरूरत थी?
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लेकिन सुनती रहे तो ठीक। मैं ब्लॉक कर दिया।
34:13
सुनने का अधिकार तो मैं नहीं जीसको भी मैं ब्लॉक कर देता हूँ।
34:18
सुनने का अधिकार तो नहीं छीनता? आप बड़े मज़े से सुन सकते हो।
34:23
बहुत से लोग जो मेरी जानी दुश्मन हैं, उनकी तरफ से मेरी तरफ से तो
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वो मेरे प्यारे हैं, मेरे अंश हैं।
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लेकिन उनकी तरफ से जानी दुश्मन हैं वो मेरे, वो भी मुझे सुन लेते
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हैं। नकल करने वाले जो अपने चैनलों पे
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डालना होता है वो भी यहाँ से ले जाते हैं, सुन के और बाद में
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अनसबस्क्राइब कर देते हैं। ऐसा होता ही रहता है।
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आम बात है एक सार्थक रोज़ में आपके प्रवचन सुनती रही पर 1 दिन
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आपने प्रवचन के अंदर संकेत दिया। संकेत पता नहीं इनके लिए था कि
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नहीं? हाँ, मुझे तो याद नहीं भाई, 2000
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वीडियो में क्या बोल गया? मैं तो रोहित से पूछता हूँ कौन सी
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वीडियो थी? अरे भाई अगर इतनी ना पी हो तो
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आपके आपको कैसे पिला पाऊंगा? आपको पिलाने के लिए मुझे पहले
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इकट्ठी भी तो करनी होती है। इससे पहले के जाम ढल जाएं।
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सुराही को खुद भरना होता है इसलिए 4:00 बजे तक मैं इंतजार करवाता
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हूँ। ये थोड़ा भर लेने दो, तुम आओ पर
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पूरा हो के जाओ और 4:00 बजे के बाद मैं बताता हूँ कभी कभी पहले
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पूरा भर जाता है ये। तो तुम्हें भला लेता हूँ तो हो
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गया होगा भाई कोई बात नहीं 1 दिन अपने प्रवचन के अंदर संकेत किया
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कि मैं तुम्हारे लिए कुछ नहीं कर सकता कह दिया होगा, लेकिन उसका
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पहलू कुछ और भी रहा होगा। पता नहीं मुझे याद है अवश्य कहाँ
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होगा तुम कोई चोट थोड़ी हो गया उसके बाद मेरा दिल टूट गया।
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ठीक टूट गया होगा ऐसा पाप तो मैं बहुत बार कर चुका और आपको सुनना
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बंद कर दिया, बहुत भला किया यही मैं कह रहा हूँ वर्ष भर पहले जब
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मैंने ब्रो किया था। तभी सुनना बंद कर देता है।
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ब्लॉक करने का मतलब है कि तुम्हारे तर्क, तुम्हारे प्रश्न
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इतने उलझे हुए हैं के वो तर्कों में समाहित नहीं होते हैं।
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आपके प्रश्न अगर तर्कों में समाहित हो जाए।
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तो मैं आपको ब्लॉक ना करूँ, आपके प्रश्न तर्कों से बाहर होते हैं।
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जिनको मैं तर्कों से इशारों से भी नहीं बता सकता तो मजबूरी में मैं
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तुम्हें एक ऑप्शन देता हूँ कि कृपया करके देखो, ये बहुत से लोग
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बैठे हैं कोरोना मान। किसी के भी शर्त में चले जाओ।
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मैंने कुछ बुरा किया देवी अगर बुरा किया तो उखाड़ दो, मैं तुमसे
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कहता हूँ देवी अगर मैंने कुछ बुरा किया तो उखाड़ो ना जनता के सामने।
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ये ऐसे मैसेज करने का अभिप्राय क्या है?
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ऐसे लिखते हैं मेरा दिल टूट गया और आपको सुनना बंद कर दिया।
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यह भी होता है क्या? अरे भाई होता है क्या हो गया?
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सूरज भी जिसके किसी के ऊपर नाराज होता है।
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अरे भाई सूरज नहीं नाराज होता नाराज तो मैं भी नहीं हुआ, लेकिन
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तुमने समझ लिया तो ये मेरा कसूर तो नहीं है?
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मैंने ब्रो किया है। मैं बोलता हूँ और अगर आप मुझे कुछ
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ऐसा सुनाना शुरू कर दें, बहुत से ऐसे पहुंचे हुए लोग आ जाते हैं।
39:04
जो कहते हैं नहीं, बाबा नहीं, ऐसा नहीं होता तो मैं उनको ब्लॉक कर
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देता हूँ कि भाई ये तो पहले से पहुंचे हुए लोग हैं, कुछ ऐसा ही
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हुआ होगा। भाई मुझे सत्य बदलने की चेष्टा से
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युक्त मेरा शिष्य। अगर कोशिश करने लगे तो मेरे पास
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ऑप्शन क्या है? बताऊँ तो भाई तू तो पहले से
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पहुंचा हुआ है, तुझे गुरु की जरूरत नहीं है।
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तू कृपा कर तू लोगों को समझा। इसलिए मैं ब्लॉक कर कोई कारण रहा
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होगा देखो हाँ पागल तो हूँ थोड़ा थोड़ा हूँ, लेकिन इतना नहीं हूँ
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कि मैं बाठा मारना शुरू कर दूँ कई लोगों को।
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स्वप्न आ जाते हैं और स्वप्न ऐसे लगते हैं जैसे सत्य हो, क्योंकि
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जो दिन भर सोचते हैं वही सपने में आ जाता है तो मैंने अपनी बुद्धि
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से सोचा तुम स्वतंत्र हो, सोचने का मैं कैसे रोक सकता हूँ?
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मैंने कुछ बुरा भरा कहा हो ब्लॉक? और मैं सूरज तो हूँ नहीं, मैं तो
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गुरु हूँ, सूरज तो कभी भी बंद नहीं होता भाई, तुम्हारे लिए यहाँ
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अँधेरा हो जाता है तो तुम सूरज को गालियां मत निकालना।
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और सूरज कहीं और जांच न करेगा। धरती घूमती है सूरज नहीं उगता
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मेरा प्रकाश तुमने लेना बंद कर दिया कोई कारण रहा होगा तो कोई और
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ले रहा है। मैं बोल तो रहा हूँ लगातार देवी
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तुम तो 2 साल पहले की बात कर रही हो, मैं तो 2 साल से लगातार बोली
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चले जा रहा हूँ तुमने सुनना बंद कर दिया बिल्कुल ठीक किया।
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बस छोड़ा था। सर फिसली अगर पहुँच गई हो तो घर
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बैठो, लोगों को समझाओ सत्य की बात मत आओ अगर नहीं पहुंची है तो बहुत
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पहुंचे वो लोग पांडार लगाए बैठे हैं, उनकी शर्ट में चले जाओ।
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यही तो ऑप्शन है। मैंने बताओ तो मैं गलत क्या किया?
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कुछ कारण तो दो, कोई तर्क तो दो ऐसा भी होना है क्या?
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हाँ हो गया होता क्या तो मैंने सुना है।
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एक अंबानी नाम का आदमी था, वो कपड़े का व्यापार करता था, अंबानी
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सेठ के बाद नहीं। अंबानी नाम का आदमी था वो।
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यह सच्ची बात है उसका नाम अंबानी। मुकेश अंबानी के बारे में जानना
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चाहते हैं मुकेश अंबानी? भारत के सबसे अमीर?
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व्यक्ति है कपड़े के गट्ठर बेच के आते।
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हैं, इंडस्ट्री के अध्यक्ष हैं। छोटी सी दुकान भी थी दुकान में आ
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जाता है कोई ग्राहक। जो तेल गैस।
42:20
ग्राहक जो आपको पता है कि मोल तोल तो होता है।
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काम करती है अगर आप पुराने जमाने के बाद और मैं भी पुराने जमाने का
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आदमी बोल सकते हैं। मुकेश अंबानी का जन्म कहाँ हुआ
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था? रिलायंस इंडस्ट्रीज क्या करती है
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मुकेश अंबानी? तो ग्राहक उसके पास आ गया।
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अंबानी के परिवार से शस्त्र जमा न था।
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या फिर आप कोई और अंबानी के बारे में जानना चाहते हैं?
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तो आप उनका प्रूष ने एक सूट पसंद कर लिया।
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आपके अंबानी के बारे में। अधिक से।
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अन्य जानकारी अंबानी एक। सूट पसंद कर लिया और कई लोग हैं,
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जिनमें। हाँ ये ये क्या भाव?
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मुकेश अंबानी के पिता थे और उन्होंने रिलायंस इंडस्ट्रीज की
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स्थापना की थी। मुझे उम्मीद है।
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कितने गज्जे चाहिए? ये उपयोगी होगी।
43:00
ठीक है तो मैं बेबी आपको ₹3 बार आने लगा दूंगा।
43:10
गाज के ₹3 बारानी सस्ते ज़माने की बात कर ₹3 बारानी तो भाई ज्यादा
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है। स्त्रियो को कोई कपडा बताता है कि
43:20
मैं ₹3 बारानी में कोई धरती बताती है।
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मेरी कीमत क्या खरीदार पे? और विक्रेता पे डिपेंड करता है और
43:31
आपस में जहाँ सहमति हो जाती है वो भाव बन जाता है तो कपडा नहीं
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बताता मैं कैसे भाव को हूँ, कोई भी चीज़ नहीं बताती क्या किस भाव
43:41
की है ग्राहक बताता है। या बेचने वाला वज़न बताता है?
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दोनों में सहमति जहाँ हो जाती है वो भाव है।
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कहती ₹3 बारहण तो भाई ज्यादा हैं मैं तो भाई इसके ₹3 पूरे दूंगी
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पूरे ₹3। बाराने नहीं ये बहुत ज्यादा है तो
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बाराने तो बहुत होते थे उस ज़माने में उस ज़माने में तो एक पैसा ही
44:11
बहुत होता था ये तो बाराने कटा दिया तो उसने थान एक तरफ़ा ये
44:19
एक्टिंग वेक्टिंग तो करते है ना? अब वो देख रही देखती रही उसकी तरफ
44:25
इसने तो ध्यान एक तरफ रख दिया क्या हुआ कहता भाई नहीं पड़ता पर
44:33
चल तू ऐसा कर तू ₹3.25 ले ले। तुष अंबानी ने सूट उठाया सूट
44:45
उठाके कैंची का ट्रक लगाया अब सुनने वाली बात है तोस कैंची का
44:56
ट्रक लगाया, पर कहते देख बा सुन अब मत बोल ना तेरी।
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ना मेरी अब तू 3.25 कह रही है मैं ₹3 बाहर आने कह रहा हूँ ना तेरी
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ना मेरी ये ले साढ़े तीन उसके घरवाली चिल्लाए अरे कम्बख्त चादर
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बाट दिया अपना। तो कई देवीयों को ऐसा सुपन आता
45:29
है, देवताओं को भी आता है ना तेरी ना मेरी ये ना साढ़े 3:00 बजे वो
45:36
अपना जो डाल रखा था ना चादर, सोते वक्त वो तो घरवाली सिलाई।
45:46
अरे मूर्ख महंगा हो गया, तुने अपना छात्र में पड़ दिया वो हो हो
45:54
उठा जल्दी से डका अपने आप को ऐसी कल्पनाओं में बहुत से लोग खोए
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रहते हैं। इसमें मेरा तनिक भी कसूर नहीं है।
46:07
अब सुनने वाले भी ज़रा जज कर ले, अगर मेरा कोई कसूर हो तो बता दे
46:13
मैं बोलता हूँ किसी को अच्छा नहीं लगता, वो मुझे छोड़ के चला जाता
46:18
है ना मुझको कोई आपत्ति होती है उसमें?
46:22
तो फिर अगर मैं किसी को ब्लॉक कर देता हूँ उससे क्या करती है?
46:26
और मुझको जब चाहे छोड़ सकता है मैं जब चाहूँ उसे छोड़ सकता हूँ,
46:31
दोनों स्वतंत्र हैं भाई कोई किसी को बांधने की एक्स्ट्रा ना करे ये
46:36
गुरु और शिष्य का। कुछ रिश्ता ही ऐसा है।
46:44
अवश्य दीक्षा दी होगी, लेकिन देवी मैंने दीक्षा को तोड़ दिया।
46:52
तुम्हारी तरफ़ से एक वर्ष लगा तुम सुनती रही अच्छी बात लेकिन मेरा।
47:00
मेरा ब्लॉक कर देना इस बात की सूचना है कि मैं तुम्हारा भार
47:08
नहीं उठा सकता असमर्थ हूँ, मेरा कसूर थोड़ा ही है अगर कोई मैं एक
47:17
क्विंटल बोझ लेके नहीं चल सकता भाई।
47:21
तो मैं इसमें कोई पापी थोड़ी ना कह लूँगा लेकिन टीट ऐसा किया गया
47:28
है इस देवी के द्वारा जैसे मैंने कोई गुनाह किया आगे बड़ी मजेदार
47:37
बात और भी लिखते हैं। अनब्लॉक कर दिया।
47:57
आज भी सूरज भी किसी के ऊपर नाराज होता है क्या?
48:04
सूरज तो नहीं होता नाराज? लेकिन इधर से नाराज हो जाता है
48:09
अँधेरा हो जाता है, अमेरिका की तरफ से ना हो जाता है अमेरिका से
48:15
नाराज हो जाता है इधर हो जाता है अमेरिका वाले समझते रहे है नाराज
48:19
हो गया भारत वाले समझते रहे है नाराज हो गया नाराज तो मैं किसी
48:25
पे नहीं हूँ। मैं रौशनी भी खेलता जाऊंगा।
48:36
दीप से दीप जलाते चलो। दीप से दीप जलाते चलो प्रेम की
48:53
गंगा बहाते चलो, प्रेम की गंगा बहाते चलो।
49:05
राह में आए जो दिन दुखी राह में आए जो दिन दुखी सबको गले से।
49:22
लगाते चलो प्रेम की गंगा बहाते चलो।
49:33
थोड़ा सा आगे सुन लो लेकिन इस तरह के ना तुमसे मेरी कर वध प्रार्थना
49:41
है। कहीं ना कहीं तड़प से रह गए।
49:49
ये गांठ जो बंट गई अवश्य ही किसी कारण से बंधी होगी।
49:54
वो कारण से खुद जानती है। वरना कोई किसी तरह की कोई गुस्सा
50:05
होने वाली बात तो नहीं है। देखिए यहाँ पांडा लगाए बैठे हैं
50:10
भाई, किसी के पास कोई आज मैं कोई मैं सारी दुनिया को कैसे संभाल
50:18
सकता हूँ? पर दुनिया को संभालो, इन सारे
50:26
पागलों को कैसे सुना सकते हो? आगे शब्द क्या लिखती हैं समझ रहा।
50:36
आज भी इस दर्द को लेकर आप मेरे दिल में हो बाजीराव कमर आहिष्मति
50:48
बाबा पुत्र तुम्हें तुम्हारी मंजन मिले।
50:59
मैं ऐसी प्रार्थना करता हूँ, लेकिन मैं तुम्हारा बोझा उठा के
51:05
चल नहीं सकता। आई ऍम अनेबुल टु डू सो नाम नहीं
51:11
बताए मैंने। मैं भी तो 1 दिन चेतना के
51:20
सर्वोत्तम स्तर पे पहुँचोगे 1 दिन अब ये देखिए ये सबसे बड़ा प्यारा
51:27
है। आखिर असलियत सामने आ ही गई।
51:35
जाताजाता आदमी अपनी असलियत बिखैर जाता है, मैं भी तो 1 दिन चेतना
51:43
के सर्वोत्तम स्तर पर पहुंचूंगी तब मुलाकात होगी।
51:55
बिटिया तुम सर्वोत्तम चेतना के सर्वोत्तम शिखर पर कभी नहीं
52:02
पहुंचोगे। ये मेरा अभिशाप नहीं है।
52:09
एक सत्य है क्यों? क्योंकि मन में मैल रखने वाला
52:18
इच्छा, द्वेष, नफरत रखने वाला व्यक्ति परमात्मा के कृत पटक भी
52:24
नहीं सकता। तुम चेतना की सर्वोत्तम ऊंचाइयों
52:27
को छूने की बात करती हो, भूल जाओ। वहाँ जाकर ईशा और बदला लेने की
52:36
भावना उससे मिलों पहले छूट जाती है।
52:40
देवी तो वहाँ अभी पहुंची नहीं है, अभी बोल रही हो।
52:51
लेकिन तुम्हारा मनसूबा फेल हो जाएगा अगर तुमने ये बरकरार रखा
53:02
इसको छोड़ दो तुम बच्ची हो, मेरे लिए बच्चों के समान ही हो।
53:13
मैं तुम्हें ये राह दिखाऊंगा, गुरू था, लेकिन आज नहीं, लेकिन
53:22
फिर भी दीपक तो राह ही दिखाता है। चेतना के सर्वोच्च शिखर पे 1 दिन
53:31
तो मैं पहुँच जाउंगी, वहाँ मुलाकात होगी, बिल्कुल मुलाकात
53:34
होगी रोज़ मिलते हैं हम कबीर, नानक कृष्ण कैश जंगल में अकेला
53:45
है, मुझे जाने दो। खूब गुजरेगी, मिल बैठेंगे दीवाने
53:51
तो आना कोई बात नहीं, लेकिन मेरी एक बात सुन लेना कृपा करके इस वैर
54:02
भाव को त्याग तो? अगर उस चेतना के उच्चतम स्तर पे
54:08
पहुंचना चाहते हो, चेतना का उच्चतम स्तर इस भावना को लिए लिए
54:18
नहीं मिलेगा देव ये छोड़ना है नफरत ईशा द्वेष जे आग जननी।
54:28
ये लड़ाई झगड़े, ये भेद बुद्धियां ये राजनीतिज्ञों का काम है
54:33
बेटियां ये साधकों का काम नहीं है।
54:41
अच्छा किया मैंने ये प्रश्न क्यों लिया?
54:43
कोई कारण हाँ जाने कुछ लोग। दिल में आग लगाए बैठे हो, बस वो
54:55
इससे प्रेरित हो जाएं तो इससे कोई सबक ले लें कि इस आग को जितनी
55:01
जल्दी हो सके बजा दे और अगर तुम शरीर को मुझे मैं समझती हो।
55:10
तो मुझे हफ्ते में दो बार मारने की धमकियों आती है।
55:18
कोई नहीं आया। हम इंतजार करेंगे क्या मतलब?
55:28
खुदा करें कि कयामत हो और वो आए वो आए नहीं हैं।
55:36
बड़े सालों से धमकियों मिलती हैं और अब तो कुछ ज्यादा ही मिलनी
55:40
शुरू हो गई। पता है मुझे कारण।
55:46
जब दुकानदारिया बंद होगी लोगों की महंगाई पहले ही बहुत है।
55:50
भाई रोजगार है और ऊपर से इस धंधे को चौपट में करूँगा तो फिर वो
56:03
धमकी ही देंगे और बेचारे क्या करेंगे उनकी मजबूती।
56:09
तो मैं कह देता हूँ भाई ठीक सही है, लेकिन मैं अपना कर्तव्य
56:13
निभाता रहूँगा। तुम तुम्हारा कर्तव्य निभाता रहो
56:22
देवी तुम्हें मैं आगाह करता हूँ अगर सुनना बंद कर दिया है।
56:31
तो मैं मजबूर हूँ तो मैं कुछ नहीं कह सकता, शायद कभी कोई सुन ले।
56:40
नाम तो मैंने दिया नहीं, लेकिन ईश्वर का।
56:47
खुदा करे कि कयामत हो और तू आए खुदा करे कि कयामत हो और तू?
57:06
हाय ईश्वर करे ये बात। तेरे तक पहुंचे इस आग को लिए लिए
57:14
मरना अगर उस चेतना के सर्वोत्तम शिखर पर पहुंचना चाहती हूँ।
57:25
अभी भी मैं अपने भूतपूर्व गुरु का दायित्व निभाऊंगा तो तुम्हें एक
57:35
रास्ता दिखा देता हूँ बिटिया इस वेद बुद्धि को काट दो, किसी के
57:40
प्रति विधा रखो। ये अग्नि दूसरों को बसम नहीं
57:46
करेगी नफरत की आँख ईशा और बदले की आँख नहीं, तुम्हारा भाव ऐसा है की
57:52
वहाँ मुलाकात होगी होगी ईश्वर करे वहाँ मुलाकात होए लेकिन हम कैसे
58:01
कबीर से मिलते हैं? नानक से मिलते हैं।
58:05
दादू समझते हैं वैसे ही तुमसे भी मिलेंगे तुम्हें अभी तो मिलने की
58:20
बात है। अभी तो सर्वोच्च चेतना के स्तर पर
58:25
पहुँचने की बात है पहले पहुंचो तो।
58:29
उसका रास्ता बता दे रहा हूँ भटक गई हो दो वर्ष हो गए मुझे दुख है
58:36
दो वर्ष से ये अहिंसा की आग जल रही है और ध्यान रखना अहिंसा की
58:41
आंख में तुम जलती हो बेटे मुझको तो पता भी नहीं चलता।
58:47
सुबह होती है शाम होती है पीए पीए तुम्हें ज़िन्दगी तमाम होती है
58:56
कौन जाने तुम कहाँ बैठी वेस्ट बंगाल में बैठी जल रही हो मेरे
59:06
लिए? और ये आदत तुम्हारे दिल में है,
59:12
अफसोस है और ऐसी कामना करता हूँ कि तुम तक ये वीडियो पहुँच जाए।
59:23
इतना सा आन से जरूर पहुँच जाए और साधकों से।
59:29
श्रोताओं से निवेदन करूँगा ये पीस काट के अवश्य दे दे, शायद एक 2
59:37
मिनट का पीस वो सुन ले और इच्छा को छोड़ दे।
59:46
क्योंकि ईशा से बदले की भावना से आग से ये खुद ही चलेगी।
59:52
पुत्री मुझे कोई फर्क नहीं पड़ेगा, मैं इसी शब्द पे बोल रहा
1:00:06
हूँ पुत्री नैनम दहती पावका। मुझे तो कोई आग जलाती नहीं और ये
1:00:16
जो मारने की धमकी देते हैं नैना छिद्दन्ती शस्त्र कोई शस्त्र मुझे
1:00:26
काट नहीं सकता। और तुम ज्वाला में जल रही हो नैनम
1:00:31
बहुत ही पांव का यही भगवान कृष्ण का शब्द आज साकार कर दे रहा हूँ
1:00:41
मैं चैनम। पानी जैसे सुखा नहीं सकती वायु
1:00:53
जिसे सुखा नहीं सकती पानी जिसे गला नहीं सकता वो अगर वो अमर
1:01:01
अध्याह है कोई क्लेश। जी हाँ, सब दूरियां मिट जाती हैं,
1:01:09
सब भेद मिट जाते हैं देवी याद रखो, भेद पहले मिटाने होते हैं
1:01:17
उसके सुशील में प्रवेश तब कर पाओगी जब तुम?
1:01:26
इस आग से मुक्त हो जाएगा। जब अहंकार मिलेंगे चेतना के शिखर
1:01:36
को 1 दिन मिलेंगे, नहीं मिलेंगे देवी अगर तुम ऐसी रही अफसोस।
1:01:44
ये इच्छा दफन किए किए विदा हो जाओगी शंशा से लेकिन ऐसा मत करना
1:01:52
मैं तुम्हें कहता हूँ इस आग को दफन कर दो, तुम खुद दफन मत दो तो
1:02:00
1 दिन अवश्य मिलेंगे। और गल बकड़ी डाल के मिलेंगे अपनी
1:02:07
ईद वहीं होगी तुम देखना लेकिन एक शर्त है इस ईर्ष्या की आँख को
1:02:14
बोला दो प्रेम की आँख को जलाओ मानवता के प्रति अस्तित्व के
1:02:21
प्रति। अगर जला दिया तो ईद मनेगी, अवश्य
1:02:29
मनेगी। अगर न जलाया तो मैं दावे से कहता
1:02:33
हूँ कभी ईद नहीं होगी देवी तुम जलती रहोगी, बनती रहोगी, राख हो
1:02:40
जाओगी। ईद न बनेंगे।
1:02:48
ये शब्द भगवान कृष्ण के नैनम चिरंती शस्त्र हण नैनम, दोहती पर
1:02:59
न चैनम, गलेगन द्यापू न सुस्यती मरुथा।
1:03:08
ये सत्य है, है भी सच नानक कोसी भी सच आध सच जुगाद सच है भी सच
1:03:18
नानक कोसी भी सच। श्रद्धा के लिए सत्य है ये
1:03:26
तुम्हारी इच्छा मैं पूरी क्लियर लेता हूँ, बस इस इच्छा की आँख को
1:03:32
निकाल दो मत जलो मुझे कोई फर्क नहीं पड़ रहा है।
1:03:41
सदा दिवाली सादकी और आठों पहर आनंद मत जलो मैं तो आनंद की
1:03:47
कुमारी में झूम रहा हूँ। गंगा का पानी बहुत दूर निकल चुका
1:03:53
देव गंगा के कितने पानी ने समुद्र में प्रवेश कर लिया?
1:03:59
तुम्हारी आग अभी जल रही है बुझा दो इसे मत जलाये रखो, राख इस तरह
1:04:11
भी हो जाएगी और देवी क्या भला न होगा कि दूसरी तरह से राख हो जाओ
1:04:17
प्रेम में राख हो जाओ। परवाने की तरह क्षमा में जलकर राख
1:04:22
हो जाओ। हृदय की ज्वालाओं से राख मत हो,
1:04:29
इस बात को हृदय में संजो लेना, ये कीमती लगा मुझे।
1:04:37
आज का ये मैसेज इस देवी का मुझे कीमती रहा इसलिए बोला मत जरो
1:04:48
इच्छा बदले की भावना, द्वेष ये तुम्हें ही जगाएगी।
1:04:54
जो करता है उसे ही जलाती है। दूसरे को कभी नहीं जलाते हैं।
1:05:02
दूसरा जो सर्दी में बैठा हूँ, आग की गर्माहट का आनंद तो ले सकता
1:05:07
है, जलता वही है जो आग में ईंधन बन जाता है।
1:05:12
तुम ईंधन मत बनो, देवी। हमें तो यही था गुरु हमें तो यही
1:05:36
था गुरु। गमे यार है हमसे दो गमे यार है
1:05:54
हमसे दो। वो ही वो जिसे हम ने किस किस यत्न
1:06:08
से निकाला था इस दिल। सेदु उछलकर कयामत की चला गया
1:06:34
उछलकर। कयामत की छला गया होई शा अंग का।
1:06:53
खाया लग गया। वो।
1:06:59
ही जिंदगी का सवाल गया, वो ही जिंदगी का।
1:07:13
सवार आ गया, वे शान का ख्याल आ गया।
1:07:33
अभी तक तो हो तो पे था अभी तक तो हो तो पे था।
1:07:53
मोहब्बत का एक सिलसिला बहुत शादम थे हम।
1:08:12
भूलाकर अचानक ये क्या हो गया? बहुत शादमाते।
1:08:31
हम उनको बुलाकर अचानक ये क्या हो गया के जहरे।
1:08:48
फिरंगे मला लागया के चेहरे पिरंगे मला लागया।
1:09:09
होई शान उनका ख्याल आ गया वही ज़िन्दगी का।
1:09:28
सवाल गया, ईशान का ख्याल लग गया। श्री कृष्ण गोबिंद हरमुरारी।
1:10:06
नारायण वासुदेव, श्री कृष्ण गोविंद हरे मुरारी नाथ ना?
1:10:24
रहा न वासुदेव, श्री कृष्ण गोविंद हरे मुरारी अनाथ नारायण, वासुदेव।
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प्रीतुमात स्वामी सखा हमारे प्रीतुमात स्वामी सखा हमारे।
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हे नाथ नारा यन वासुदेव, श्री कृष्ण गोविंद हरे मुरारी।
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हे नाथ नारायण वासुदेव हे नाथ नारायण वासुदेव श्री कृष्ण
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गोविंद। हर मुरारी हे नाथ नारायण वासुदेव
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पितुमात स्वामी सखा हमारे। पितमात स्वामी सखा हमारे हेनाथ
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नारायण वासुदेव। स्वेतृष्ण गोविंद हरे मुरारी ए
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नाथ नारायण वासुदेव। धन्यवाद।