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460 La importancia de la independencia matrimonial · Reflexiones cristianas con José Ordóñez

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  Speaker 2: La importancia de la independencia en un matrimonio. Cuando tienes
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  Speaker 2: la oportunidad de acercarte un poquito a las problemáticas más
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  Speaker 2: comunes de los matrimonios, vas a encontrar sin lugar a
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  Speaker 2: dudas que esta es una arista. Esta está dentro de
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  Speaker 2: las temáticas más relevantes. Solemos tratar los que También nos
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  Speaker 2: dedicamos a la consejería matrimonial. Mi marido no le gusta
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  Speaker 2: ni la independencia. Todavía es muy dependiente de su mamá,
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  Speaker 2: de sus hermanas, de su papá. Todavía le gusta ser
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  Speaker 2: demasiado social con su familia. Tengo problemas con mi esposa
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  Speaker 2: porque cada vez que tenemos una discusión se va para
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  Speaker 2: donde su mamá o permite que su mamá entre a opinar.
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  Speaker 2: Cuando tengo una discusión con mi esposa, no solamente tengo
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  Speaker 2: una discusión con mi esposa, sino tengo una discusión con
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  Speaker 2: mis cuñadas y mi suegra y toda su familia. Parece
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  Speaker 2: que no he aprendido a forjar una posición ella como persona,
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  Speaker 2: como independiente, como esposa. Estas son algunas de las frases
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  Speaker 2: que uno más escucha cuando esta problemática tan latente, tan
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  Speaker 2: común en los matrimonios se presenta. Hola, buenos días, bienvenidos
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  Speaker 2: al capítulo número 45 de su devocional a sus ordoñes,
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  Speaker 2: que generalmente está de lunes a viernes a las seis
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  Speaker 2: de la mañana, pero que hoy sábado, 12 de septiembre,
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  Speaker 2: pues he decidido hacerlo debido a que dos días de
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  Speaker 2: la semana pasada no pude hacerlo por estar en las
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  Speaker 2: exequias del pastor Darío Silva Silva. Espero que hoy tengamos
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  Speaker 2: una importante audiencia. Estamos muy bajitos y creo que Facebook
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  Speaker 2: no empezaba a mostrarlo todavía. Estamos en ceros en Facebook.
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  Speaker 2: Muy bien. Y un saludo muy especial a sus amigos
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  Speaker 2: de TikTok, que parece que TikTok se convierte en una
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  Speaker 2: red social en donde creo que si se hace una
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  Speaker 2: transmisión pueden apagar el celular o pueden dejarlo en modo suspendido.
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  Speaker 2: Y pueden ir donde quieran, asunto que no generalmente sucede
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  Speaker 2: en YouTube, a no ser que la cuenta sea paga.
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  Speaker 2: Lo bueno de YouTube es que después puedes encontrar este
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  Speaker 2: devocional número 45 si te lo pierdes y lo puedes
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  Speaker 2: ver en un día en que no haya transmisión o
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  Speaker 2: lo puedes recomendar. Y también un saludo muy especial a
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  Speaker 2: todos los que están en las plataformas de podcast. Si
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  Speaker 2: tienes una aplicación de podcast, buscas reflexiones cristianas con José
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  Speaker 2: Ordóñez y ahí te va a salir el devocional a
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  Speaker 2: sus Ordóñez, este capítulo 45 que habla acerca de la
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  Speaker 2: independencia matrimonial. Cuando te casas, sucede uno de los actos
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  Speaker 2: más importantes de tu vida porque tú te separas inmediatamente,
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  Speaker 2: se supone, como lo veíamos en el devocional del día
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  Speaker 2: de ayer, te separas de tu familia de origen para
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  Speaker 2: formar una familia auténtica, original, propia. Tu relación matrimonial no
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  Speaker 2: es un copy-paste. No es un, como lo hacíamos en
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  Speaker 2: mi casa, lo vamos a hacer ahora. Como mi papá
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  Speaker 2: y mi mamá vivían, así vamos a vivir nosotros. Como
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  Speaker 2: tu papá, tu mamá, no es un copy-paste. Aunque uno
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  Speaker 2: tiene formas, costumbres, costumbres de las buenas, costumbres de las malas,
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  Speaker 2: aunque uno trae un ADN de una familia en donde
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  Speaker 2: se formó, se educó, durante más allá de los 20 años,
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  Speaker 2: se supone, a la hora de casarse, aunque uno trae
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  Speaker 2: ese ADN, Siempre que se conforma un nuevo matrimonio, una
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  Speaker 2: nueva familia, un nuevo hogar, se debe empezar a conformar
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  Speaker 2: de una manera particular, auténtica, original. Ya no son tan
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  Speaker 2: importantes las costumbres que nos enseñaron ni las formas que
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  Speaker 2: nos enseñaron. Ahora tú y yo, como esposos, debemos formar, forjar, Trabajar, luchar,
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  Speaker 2: establecer nuevas formas como nos vamos a entender. Nuevas prácticas.
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  Speaker 2: Al fin y al cabo, es como si dos mundos
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  Speaker 2: se estuvieran fusionando en uno nuevo. En el devocional de
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  Speaker 2: ayer nosotros veíamos cuán importante es la independencia que desde
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  Speaker 2: el mismo Génesis 2.24 Dios empezaba a hablar. Dios formando
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  Speaker 2: la pareja dice, por lo tanto dejará Y hablábamos de
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  Speaker 2: ese aspecto de dejar, dejar a su papá, su mamá,
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  Speaker 2: se unirá a su esposa y los dos serán un
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  Speaker 2: solo ser. El Señor Jesús luego lo repite y luego
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  Speaker 2: lo repite el apóstol Pablo también. Y la palabra de
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  Speaker 2: Dios a lo largo de su escritura nos muestra lo
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  Speaker 2: importante de la independencia. Pero no es una independencia dada
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  Speaker 2: de cualquier manera. Es una forma que la misma palabra
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  Speaker 2: de Dios explica cómo tenemos que cómo tenemos que conformar
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  Speaker 2: ahora esa entidad independiente, porque somos independientes ahora de las
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  Speaker 2: anteriores familias, de la familia de la que proviene el esposo,
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  Speaker 2: de la que proviene la esposa. Por eso ese primer
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  Speaker 2: año dicen que es un poco complicado, porque en ese
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  Speaker 2: primer año es intentar soltar las costumbres de cómo se
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  Speaker 2: hacía en casa para implementar las nuevas familias. Por eso
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  Speaker 2: es importante el ánimo de conciliación, de negociación, en el
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  Speaker 2: primer año, en donde las dos personas tienen que soltar
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  Speaker 2: esas costumbres y esas estructuras para empezar a formar una
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  Speaker 2: nueva que sea conveniente para los dos. La conveniencia en
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  Speaker 2: este nuevo matrimonio, dada las circunstancias, por ejemplo, del estrato
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  Speaker 2: social al que pertenecen, de la cultura a la que pertenecen,
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  Speaker 2: de los modos y formas del trabajo, Generalmente cuando una
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  Speaker 2: pareja proviene de unos padres que labraban el campo, por
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  Speaker 2: decir algo, pero ahora los hijos viven en la ciudad,
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  Speaker 2: hay otras mecánicas de comportamiento. Generalmente había una manera de llevarse,
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  Speaker 2: y vamos a hablar de este aspecto, la economía de
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  Speaker 2: la familia a la que provienen, pero ahora se establece
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  Speaker 2: una nueva economía. Hay nuevas ideas, nuevas formas. Se empieza
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  Speaker 2: de cero, se empieza en una negociación, se empieza en
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  Speaker 2: un estudio mutuo. porque al fin y al cabo no
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  Speaker 2: es lo mismo un noviazgo que un matrimonio. Cuando las
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  Speaker 2: dos personas empiezan a convivir, tiene que haber un análisis mutuo,
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  Speaker 2: un estudio mutuo.¿ Qué es lo que le gusta a
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  Speaker 2: esta persona?¿ Cómo se levanta?¿ Cómo come?¿ Qué piensa de
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  Speaker 2: las diferentes actividades de la vida?¿ Qué opinión tiene sobre
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  Speaker 2: diferentes aspectos de la vida?¿ Cuál es su manera de dormir?¿
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  Speaker 2: Cuál es su manera de comportarse?¿ Qué le da rabia?¿
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  Speaker 2: Le cuesta?¿ No le cuesta conciliar el sueño?¿ Tiene malas
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  Speaker 2: prácticas a la hora de comer o tiene buenas prácticas?
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  Speaker 2: Sus formas de ejercicio, sus formas de lectura, sus formas
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  Speaker 2: de todo, sus formas sexuales, sus características. Allí empieza uno
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  Speaker 2: a compenetrarse y empieza un periodo de negociación y de
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  Speaker 2: adaptabilidad porque, vuelvo y lo digo, el matrimonio ahora es auténtico, original, propio,
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  Speaker 2: se empieza de cero y se empieza a establecer. Tres
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  Speaker 2: formas de las que quiero hablar en esta mañana. La
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  Speaker 2: independencia emocional, la independencia financiera y la independencia espiritual.¿ Por
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  Speaker 2: qué hablo de esas tres? Porque generalmente cuando vienen a consejería,
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  Speaker 2: uno encuentra que son áreas en donde les cuesta, les
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  Speaker 2: cuesta darle una forma auténtica. En la independencia emocional se
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  Speaker 2: Un novio, una novia, y esto parece que fuera parte
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  Speaker 2: del curso patrimonial que lo liberé. Está liberado en la
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  Speaker 2: comunidad cristiana de José Ordóñez, ahí en YouTube. Entonces, la
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  Speaker 2: independencia emocional. Provenimos de una casa en donde probablemente, muy probablemente,
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  Speaker 2: nuestros padres eran las personas que nos aconsejaban, que nos ayudaban,
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  Speaker 2: que nos proveían, que estaban ahí para nuestras dificultades que
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  Speaker 2: fueron confidentes, en el caso de, por ejemplo, mis hijos
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  Speaker 2: con mi esposa, mi esposa es como su confidente preferida,
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  Speaker 2: con la que se sienta, se cuenta, se apañan las lágrimas,
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  Speaker 2: se hablan los problemas, y eso está muy bien, pero
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  Speaker 2: hay que entender que hasta el momento del matrimonio, papá, mamá, hermanos,
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  Speaker 2: están en la primera línea de ese apoyo emocional. pero
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  Speaker 2: que a partir del momento en que una pareja se casa,
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  Speaker 2: el principal apoyo emocional pasa a ser la pareja, pasa
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  Speaker 2: a ser el esposo, la esposa. Y aquí con lo
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  Speaker 2: que voy a decir me voy a poner un poquito
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  Speaker 2: más estricto. Quizá a algunos no les guste, a otros
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  Speaker 2: tanto les va a encantar que yo lo diga. Es
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  Speaker 2: que cuando una pareja se casa, todos los potenciales amigos
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  Speaker 2: pierden la capacidad de ser los mejores amigos y las
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  Speaker 2: principales fuentes de consulta. Cuando yo Dictamos los seminarios, los
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  Speaker 2: talleres para matrimonios, enseñamos esto que es importante. Los hombres
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  Speaker 2: no tenemos amigas. Los hombres casados ya no tenemos amigas.
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  Speaker 2: Todas las potenciales amigas que tenemos, todas las potenciales amigas
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  Speaker 2: de José Ordóñez cuando José Ordóñez se casó, chao, ya
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  Speaker 2: no hay amigas. Ahora hay una amiga, hay una confidente.
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  Speaker 2: hay una en la primera línea, es ella, no más ella.
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  Speaker 2: Las amistades femeninas de las grandes amiguis y las amigas
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  Speaker 2: se pierden, se van, porque ahora tiene uno una amiga.
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  Speaker 2: Y lo mismo pasa con el género femenino. Se casa
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  Speaker 2: con su esposo y ahora los amigos, esto se ve
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  Speaker 2: mucho en los hogares modernos, en donde a pesar de
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  Speaker 2: que ella se casó, sigue teniendo mejores amigos aún que
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  Speaker 2: su propio esposo. A eso es a lo que me
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  Speaker 2: estoy refiriendo. Hay decisiones y formas en los matrimonios cristianos
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  Speaker 2: que te van a parecer demasiado estrictos, demasiado estrictas. Formas, demandas,
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  Speaker 2: demandas que hace la esposa hacia el esposo, demandas que
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  Speaker 2: hace el esposo hacia la esposa. que parecen demasiado estrictas,
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  Speaker 2: que parecen que provinieran de una persona tóxica, celosa, posesiva.
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  Speaker 2: Recalco esto. Parece, pero son importantes. Como parecen que son
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  Speaker 2: demasiado estrictas, hay matrimonios cristianos que las han abandonado. Matrimonios
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  Speaker 2: jóvenes cristianos, digamos que en la mayoría, en la generalidad,
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  Speaker 2: los jóvenes cristianos. Digamos que los adultos pueden entenderlo un
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  Speaker 2: poco más. Porque uno llamar y decirle a una mujer
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  Speaker 2: que ha tenido amigos en la soltería, que a partir
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  Speaker 2: del momento en que se casa no se puede tener
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  Speaker 2: mejores amigos del género contrario. Porque ahora Dios te ha
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  Speaker 2: regalado el mejor amigo. El confidente número uno es tu esposo.
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  Speaker 2: La confidente número uno es tu esposa. Todas las potenciales,
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  Speaker 2: mejores amigas, amiguis, confidentes, se pierden, se van, es necesario
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  Speaker 2: eliminarlas cuando estamos casados. Sí, yo sé, a esto le
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  Speaker 2: llueven críticas desde todo, desde todos lados.¿ Por qué? Porque
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  Speaker 2: el mundo hoy en día en sus formas es liberal,
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  Speaker 2: es libertino, es facilista, porque pululan, se establecen frases en
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  Speaker 2: las discusiones matrimoniales como respétame mis espacios, respétame mis amistades,
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  Speaker 2: tengo derecho a mis tiempos libres, a mis tiempos sin ti,
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  Speaker 2: a mis amigos, a mis amigos de la universidad, a
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  Speaker 2: mis amigos de soltería, con los que antes que yo
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  Speaker 2: me casara contigo, me tomaba unos drinks, tomaba unos tragos,
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  Speaker 2: salía y Estaba en las fiestas, en las reuniones, en
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  Speaker 2: las comidas. Y parece que la gente no ha entendido
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  Speaker 2: la importancia de que cuando uno se casa, renuncia a
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  Speaker 2: muchas de esas cosas. Por eso el matrimonio en parte
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  Speaker 2: se ha vuelto tan impopular. Porque el matrimonio significa que
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  Speaker 2: voy a tener que renunciar a todas esas formas de libertad.
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  Speaker 2: Quizá no del libertinaje, pero sí de libertad de mis amigos.
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  Speaker 2: de mis viernes culturales de paseos, de comidas, de cenas,
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  Speaker 2: de cines, de cosas, con el parche, con los amigos.
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  Speaker 2: Y con esto no estoy diciendo que cuando alguien se
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  Speaker 2: casa pierde la vida social. Cuando alguien se casa, su
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  Speaker 2: vida social se modifica. Porque ahora hay una persona que
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  Speaker 2: es fundamental, que demanda mi tiempo, mi recreación, mis cines,
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  Speaker 2: mis comidas, mi esto... esa persona se vuelve el centro
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  Speaker 2: de mi vida social. Emocionalmente le he dado a esa
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  Speaker 2: persona la primera línea. Es que la primera línea suena
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  Speaker 2: un tanto raro. No sé si ustedes me entienden eso
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  Speaker 2: de la primera línea. Le he dado el puesto privilegiado
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  Speaker 2: para que esa persona ocupe todos los espacios primordiales en
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  Speaker 2: mi vida, incluyendo los emocionales, recreacionales, de amistad, de compañero,
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  Speaker 2: de parcerazgo, llámelo como quiera. Vuelvo y digo, sé que
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  Speaker 2: me estoy metiendo en calzas prietas, sobre todo si estuvieran
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  Speaker 2: escuchando este devocional jóvenes. Pero no llamarían muchos matrimonios metidos,
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  Speaker 2: muchos matrimonios jóvenes metidos en tantos problemas, no llamarían a
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  Speaker 2: esto una posición demasiado ortodoxa. porque a uno deja de
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  Speaker 2: parecerle ortodoxo, religioso, ambiguo, retrasado, lavamente. Esta clase de preceptos
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  Speaker 2: dejan de parecerle así cuando uno ya está metido en
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  Speaker 2: los problemas. Cuando las parejas jóvenes ya están metidas en
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  Speaker 2: los problemas, cuando un año, dos años de matrimonio no funcionaron,
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  Speaker 2: cuando ya quieren divorciarse, cuando están peleando, cuando están metidos
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  Speaker 2: en una horda de problemas que parecen que les... torturan
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  Speaker 2: la mente, ahí dicen, vea que Dios tenía razón, vea
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  Speaker 2: que el pastor no era tan religioso, vea que mi mamá,
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  Speaker 2: mi papá, cuando me aconsejaban, vea que el calvo del
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  Speaker 2: devocional de las mañanas sí tenía razón, parecía una posición
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  Speaker 2: demasiado estricta, pero estas posiciones solo intentaban salvaguardar y construir
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  Speaker 2: una relación, porque escúchenme esto, y escúchenme esto los jóvenes
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  Speaker 2: que creen que la vida matrimonial al comienzo se tiene
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  Speaker 2: que vivir así, Que Dios te ha entregado en el
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  Speaker 2: matrimonio la persona que te va a acompañar hasta la muerte.
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  Speaker 2: Es que en la generalidad, querido joven, tu amigo no
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  Speaker 2: va a estar contigo hasta la muerte. Es más, tu
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  Speaker 2: amigo desconfía de todo amigo que solo es amigo cuando
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  Speaker 2: se sienta a beber contigo, cuando te lo encuentra los viernes.
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  Speaker 2: cuando a las dos de la mañana en medio de
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  Speaker 2: los alcoholes te está abrazando y te está diciendo, parcerito,
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  Speaker 2: sos el mejor, me voy a morir contigo, una chimba
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  Speaker 2: de tipo, una derraquera, que amistad, y te trata de
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  Speaker 2: formas altruistas después de la quincuagésima cerveza, la segunda botella
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  Speaker 2: de vino en medio de la discoteca, porque no puedes
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  Speaker 2: comparar de manera alguna esa clase de personas que llegan
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  Speaker 2: a tu vida con con la que se te entregó
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  Speaker 2: en el altar, con la que tienes un pacto. Si
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  Speaker 2: tú todavía sigues comparando a tu esposa con tus amigas,
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  Speaker 2: tú tienes un problema de escala de valores en tu vida.
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  Speaker 2: A la vida hay que darle escala de valores. Cada
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  Speaker 2: persona con la que Dios rodea tu vida tiene una
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  Speaker 2: función y tiene una posición. Los amigos a determinada distancia
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  Speaker 2: tienen los familiares a determinada distancia y el cónyuge a
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  Speaker 2: determinada distancia. ¿Cuál? Nada.¿ Cuál es la determinada distancia que
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  Speaker 2: hay entre los cónyuges? Ninguna. No hay distancia. No hay.
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  Speaker 2: No existe. No existe dentro de los matrimonios cristianos. Puede
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  Speaker 2: que usted lo intente hacer para los matrimonios de la sociedad,
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  Speaker 2: pero no existe dentro de los matrimonios cristianos. Respétame mis espacios. No.
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  Speaker 2: No puede ser una discusión. Cuando yo me casé con
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  Speaker 2: Yasmid Y yo sé que hay personas que dicen, pero
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  Speaker 2: todo es Yasmín, es que este devocional, es que ese
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  Speaker 2: no conoció a otra persona, es que no sabe, es
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  Speaker 2: que todo es... Pues sí, es que discúlpeme, no me
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  Speaker 2: casé con otra persona, no viví con otra persona, le
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  Speaker 2: tengo que poner el ejemplo. Entonces, cuando yo me casé
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  Speaker 2: con Yasmín, yo renuncié a todos mis espacios en la vida.
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  Speaker 2: No hay espacio donde ella no puede entrar. Por salvaguarda mía, inclusive.
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  Speaker 2: Entra el celular, entra la cuenta, entra la casa, entra, entra, entra.
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  Speaker 2: Cuando yo le di a ella, le dije sí, significa sí.
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  Speaker 2: Entra a mi vida hasta donde quieras, como quieras, pregunta
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  Speaker 2: por lo que quieras, no me voy a ofender. Si
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  Speaker 2: quieres discutimos, si quieres me voy a enojar, pero igual
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  Speaker 2: no te voy a tener que esconder nada. No tengo
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  Speaker 2: nada que esconder. ¿Vio? Forma en la que...¿ Por qué?
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  Speaker 2: Usted mira.¿ Y por qué? Porque un cuerpo no tiene espacios.
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  Speaker 2: A ver, papito, apréndaselo. Un cuerpo, un cuerpo, no tiene espacios.
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  Speaker 2: Génesis 2.24, por lo tanto, dejará a su papá, a
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  Speaker 2: su mamá, y se unirá a su mujer, y los
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  Speaker 2: dos serán uno. La Biblia llama, Dios llama al matrimonio
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  Speaker 2: como un, un solo cuerpo. Somos dos cuerpos que somos
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  Speaker 2: un solo cuerpo. Cuando nos unimos, desde que nos casamos,
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  Speaker 2: somos uno. Somos uno, en Cristo somos uno. Uno solo,
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  Speaker 2: somos uno. Un solo amor, un solo Señor, una sola fe.¿
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  Speaker 2: Se lo sabe? Si se lo sabe, tomen Shur. ok
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  Speaker 2: somos uno yo con Yasmín soy uno como soy uno
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  Speaker 2: con Yasmín porque Dios dice y se unirán y serán
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  Speaker 2: uno solo entonces no hay espacios puede usted separar algún
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  Speaker 2: espacio en su cuerpo en uno solo en una unidad
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  Speaker 2: puede decirle que el cuello se pueda separar del cuerpo
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  Speaker 2: Que la mano se separe. No hay espacios. No hay.
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  Speaker 2: Claro que uno necesita momentos a solas. Pero uno no
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  Speaker 2: demanda los espacios a solas para sentirse que uno es libre.
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  Speaker 2: Uno no se desprende de la otra persona. Entonces uno dice,
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  Speaker 2: respétame mis espacios. A ver. Cuando uno se casa, deja
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  Speaker 2: de existir mí y deja de existir su. Lo repito.
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  Speaker 2: Lamento mucho que los devocionales el sábado no tengan tanta
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  Speaker 2: gente aquí adentro. Solo somos 279 en YouTube y 16
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  Speaker 2: en Facebook. De realidad, debería darles vergüenza a ustedes. Y
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  Speaker 2: 520 en TikTok. Pero debería darles vergüenza a ustedes. Que
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  Speaker 2: a esta hora ya deberíamos estar en 1,500 en YouTube.
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  Speaker 2: Pero claro, uno les dice, dele ahí, compartir. Eso no.
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  Speaker 2: Fueran otros pastorejos y corrían allá. Pero como es uno... Perdón,
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  Speaker 2: me puse en modo Doña Blanca, en modo mi mamá. Entonces...
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  Speaker 2: O sea, esto quiere decir que, por favor, denle, denle,
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  Speaker 2: por favor, ¿sí?¿ Podrían compartirlo? Y ustedes si están contándole
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  Speaker 2: a la gente, si están en el día con sus amigos,
• 21:18
  Speaker 2: con la gente de su iglesia, oye, escuchen el devocional
• 21:20
  Speaker 2: de José Ordóñez, ahí aprende mucho sobre el matrimonio. Busquen
• 21:23
  Speaker 2: en YouTube, Mundo José, eh, Mundo José Ordóñez, José Ordóñez Cristiano,
• 21:27
  Speaker 2: y en TikTok, y en Facebook, ¿sí? Y si quieren
• 21:30
  Speaker 2: encontrar a José Ordóñez, en Data Crédito, está como moroso, también,
• 21:42
  Speaker 2: retomo la frase la frase es cuando yo me casé
• 21:49
  Speaker 2: eliminé de mi vocabulario en la discusión la palabra mi
• 21:53
  Speaker 2: y la palabra su se elimina el mi y se
• 21:57
  Speaker 2: elimina el su vamos a eliminar esas dos palabras se
• 22:00
  Speaker 2: elimina en la discusión Mi. Eso es mi problema. Esta
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  Speaker 2: es mi plata. Este es mi espacio. Esta es mi. Mi.
• 22:14
  Speaker 2: Porque es muy probable que en las primeras discusiones, cuando
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  Speaker 2: una pareja se casa, se demanden individualidad. Y cuando usted
• 22:26
  Speaker 2: se casó, la individualidad de su vida la perdió. La
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  Speaker 2: entregó por amor porque ahora son uno solo. Entre tanto
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  Speaker 2: lo entiendan, entre tanto... A ver, no se demoren en
• 22:38
  Speaker 2: entender que ahora no son dos, ahora son uno. Si
• 22:44
  Speaker 2: se demoran en entenderlo, van a tener muchos problemas y
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  Speaker 2: su discusión se va a centrar en mí, su. Esa
• 22:52
  Speaker 2: es su plata divina. Ese es su problema, esa es
• 22:56
  Speaker 2: su familia, esos son sus, eso es su, este es mí.
• 23:03
  Speaker 2: Y mientras exista mí y su, está dividida la casa
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  Speaker 2: y el Señor Jesucristo dice que una casa dividida contra
• 23:13
  Speaker 2: sí misma no prospera. Yo el otro día, no recuerdo
• 23:15
  Speaker 2: en qué devocional, ahí hay 45 para que los vayan
• 23:18
  Speaker 2: estudiando desde el número uno, Decía en un en un devocional,
• 23:23
  Speaker 2: hay muchos matrimonios que pudieran estar muy adelante en sus vidas.
• 23:28
  Speaker 2: Yo digo, adelante en la vida significa que ya pudieron
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  Speaker 2: haber pagado la casa, ya pudieron haber graduado, ya estarían
• 23:34
  Speaker 2: económicamente adelante, estarían sentimentalmente mucho mejor, tendrían mejor montada la empresa,
• 23:39
  Speaker 2: tendrían en aspectos económicos, en aspectos emocionales, en muchos aspectos
• 23:45
  Speaker 2: de la vida estarían muy adelante si dejaran de dividirse tanto,
• 23:50
  Speaker 2: porque una casa dividida contra sí misma no prospera.¿ Ha
• 23:55
  Speaker 2: conocido usted matrimonios y parejas que parece que nunca progresan?
• 24:01
  Speaker 2: No progresan. Ustedes pasan los años. Vuelva dentro de 10
• 24:05
  Speaker 2: años y encuentra la misma casa, la misma señora, el
• 24:08
  Speaker 2: mismo peinado, los mismos muebles, la misma manera como se
• 24:12
  Speaker 2: tratan con los hijos. No tienen nunca plata. No avanzan,
• 24:16
  Speaker 2: no montan, no se mejoran en su relación. Todo lo
• 24:19
  Speaker 2: mismo envejeciendo. Parecen una berraca fotográfica. Eso significa, también puede significar,
• 24:26
  Speaker 2: que debido a que se la pasan peleando y divididos
• 24:30
  Speaker 2: todo el tiempo, no avanzan. No avanzan.¿ Por qué es
• 24:34
  Speaker 2: tan bueno?¿ Por qué tengo yo que cuando tengo una
• 24:37
  Speaker 2: discusión con Yasmín, ahora no sé, ahora que tengo a Yasmín,
• 24:40
  Speaker 2: pues sí.¿ Por qué necesito cuando tengo una diferencia con
• 24:44
  Speaker 2: mi esposa? Intentar solucionarla cuanto antes, porque si me eternizo,
• 24:50
  Speaker 2: si me quedo mucho tiempo en la discusión, muchas de
• 24:53
  Speaker 2: las cosas que necesitamos, decidir, comprar, vender, avanzar, dialogar, los
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  Speaker 2: proyectos que tenemos adelante, que el hijo se va a casar,
• 25:03
  Speaker 2: que compre esto, que venda esto, que hay que echarle
• 25:06
  Speaker 2: la pared al muro, que el empleado que llegó acá,
• 25:08
  Speaker 2: que hay que hacer esto. Como estamos discutiendo, no hablamos.
• 25:13
  Speaker 2: No hablamos o resolvemos mal el problema porque yo le digo,¿
• 25:17
  Speaker 2: sabe qué? Haga lo que se le da la gana.
• 25:18
  Speaker 2: Y ella va y hace lo que se le da
• 25:19
  Speaker 2: la gana. Y resulta que lo que ella hizo cuando
• 25:22
  Speaker 2: se le dio la gana no era lo que había
• 25:24
  Speaker 2: que hacer. Pero como yo le quité la contraparte, entonces
• 25:26
  Speaker 2: eso se dañó. Toca después volver a arreglar lo que
• 25:29
  Speaker 2: ella dañó por hacer lo que se le da la gana.¿
• 25:31
  Speaker 2: Me entendió? Oigan, no es ni tan complicado coger la
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  Speaker 2: palabra de Dios y volver la carne en el día
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  Speaker 2: a día. Por eso uno dice, pero para no llegar allá,
• 25:42
  Speaker 2: volvámonos estrictos, pongámonos estrictos. Porque uno para poner en práctica
• 25:47
  Speaker 2: la palabra de Dios tiene que ser estricto. Porque todo
• 25:50
  Speaker 2: el mundo le va a decir, eso no es así.
• 25:53
  Speaker 2: Eso no es así. La misma mamá muchas veces le
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  Speaker 2: puede decir a una joven que se acaba de casar,
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  Speaker 2: usted es que es pendeja. Perdón, por los mexicanos que
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  Speaker 2: están aquí o venezolanos. Usted es que es boba.¿ Por
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  Speaker 2: qué tiene que hacer todo lo que le diga? Porque
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  Speaker 2: ahora todo es él. Ahora no sale sin él. Ahora
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  Speaker 2: todo es con él. Ahora eso.¿ Por qué? No volvió.
• 26:10
  Speaker 2: No me volvió a llamar. No volvió a estar acá.
• 26:12
  Speaker 2: No volvió. Porque cuidado de que usted, señora suegra, esté
• 26:17
  Speaker 2: demandando que su hija ciega siga siendo la misma hija
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  Speaker 2: que era antes de casarse. Hay señoras a las que
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  Speaker 2: hay que decirle, señor, usted no entiende que su hija
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  Speaker 2: ya se casó.¿ Usted ya no entiende que no tiene
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  Speaker 2: que llamarla todos los días?¿ Usted ya no entiende que
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  Speaker 2: cuando su hija tenga un problema, una necesidad, al primero
• 26:40
  Speaker 2: que tiene que acudir es a su esposo, no a usted?¿
• 26:42
  Speaker 2: Por qué sigue demandando la misma atención, la misma...? Aconseje,
• 26:47
  Speaker 2: me pregúnteme,¿ necesita plata? Ahorita hablamos de...¿ Necesita plata? Yo
• 26:50
  Speaker 2: estoy acá porque yo soy su mamita, porque yo no... Señora,
• 26:53
  Speaker 2: ya se casó y el señor le dijo, ¡deje! Deje
• 26:59
  Speaker 2: a su mamá, deje a su papá, déjelo. Y se
• 27:05
  Speaker 2: unirá a su esposo y se unirá y los dos
• 27:07
  Speaker 2: serán uno. Y ahí es donde dice, donde Dios está diciendo,
• 27:11
  Speaker 2: todas las demás personas alrededor de estas dos vidas antes
• 27:14
  Speaker 2: de casarse pierden toda posibilidad de ser los primeros porque
• 27:18
  Speaker 2: ahora dos que se unieron es el uno para el otro.
• 27:21
  Speaker 2: Eso es lo que está diciendo. Eso es un pacto,
• 27:23
  Speaker 2: es un matrimonio. Lo digo porque muchos no lo entienden.
• 27:30
  Speaker 2: Se casan y quieren seguir en la vida matrimonial viviendo
• 27:34
  Speaker 2: vida como si estuvieran todavía solteros. Listo. Yo pactamos, pactamos,
• 27:40
  Speaker 2: lo he escuchado, pactamos que entonces los viernes yo me
• 27:43
  Speaker 2: voy con mis amigas y él se va con sus
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  Speaker 2: amigos y él puede salir y yo me voy por
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  Speaker 2: un lado y él va por el otro. Nos vemos
• 27:52
  Speaker 2: el lunes. No. Cada matrimonio establece una independencia emocional de
• 28:03
  Speaker 2: las personas que tenían lazos afectivos emocionales antes del matrimonio.
• 28:11
  Speaker 2: Vuelvo y hago un disclaimer. Ok, voy a hacer un disclaimer.
• 28:15
  Speaker 2: No estoy diciendo que la pareja, que las personas pierdan
• 28:19
  Speaker 2: conexión con su vida social. Lo que sí tienen es
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  Speaker 2: una modificación de los modos sociales. Eso sí, si antes
• 28:30
  Speaker 2: salía 40 veces con mis amigos, pues ahora ya, discúlpenme,
• 28:37
  Speaker 2: tengo una prioridad. Ahora me debo a mi esposa. Me
• 28:42
  Speaker 2: debo al pacto. Ella es primera. Primero tengo que solucionar
• 28:47
  Speaker 2: sus demandas emocionales. para luego ver si de pronto sí
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  Speaker 2: me queda el tiempo. Ahí es donde aparecen de parte
• 28:54
  Speaker 2: de los amigos, no, desde que se casó, no, lo neño, no,
• 28:57
  Speaker 2: esa mujer lo gobierna, no, eso. Yo generalmente a los matrimonios, así,
• 29:03
  Speaker 2: cuando se encuentran con ese problema legal, no les ponga
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  Speaker 2: atención a esos que lo critican por el mucho tiempo
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  Speaker 2: o por la mucha calidad que usted le dedique a
• 29:11
  Speaker 2: su esposa o a su esposo. Porque después, cuando el
• 29:14
  Speaker 2: hogar esté destruido, esas personas no van a venir a
• 29:17
  Speaker 2: llorar con usted. No van a ir a apañarle el dolor,
• 29:21
  Speaker 2: no van a venir a intentar solucionar los problemas matrimoniales
• 29:25
  Speaker 2: y los problemas de su vida que usted tenga. Y
• 29:26
  Speaker 2: si vienen, le van a invitar a que vaya otra vez,
• 29:29
  Speaker 2: se tome unos tragos y termine de destruir lo que
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  Speaker 2: usted ha construido. Entonces, primer punto, independencia emocional. Cuando te casas,
• 29:40
  Speaker 2: la independencia emocional es importante. Independencia emocional significa, por ejemplo,
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  Speaker 2: que yo después de 38 años de conocer a mi esposa,
• 29:50
  Speaker 2: pues ya sé en quién recostarme, reclinarme, quién me aconseja, todo.
• 29:58
  Speaker 2: tengo una identidad emocional en un matrimonio que hemos construido.¿
• 30:02
  Speaker 2: Por qué hay matrimonios que no tienen identidad emocional?¿ Qué
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  Speaker 2: es la identidad emocional? Que nosotros nos conocemos emocionalmente y
• 30:11
  Speaker 2: sabemos las partes débiles de las emociones de una persona
• 30:14
  Speaker 2: y las partes fuertes. Que tengo que estar pendiente de
• 30:17
  Speaker 2: aquellas situaciones en donde emocionalmente le puedan causar dolor a
• 30:21
  Speaker 2: Yasmín y puedo recostarme y ayudarme en donde yo soy
• 30:25
  Speaker 2: débil para que ella me ayude a ser fuerte. Esto
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  Speaker 2: hay que construirlo. Emocionalmente maduros. Va pasando el tiempo y
• 30:35
  Speaker 2: nos volvemos emocionalmente maduros porque a uno le da tristeza
• 30:38
  Speaker 2: ver que hay matrimonios que después de muchos años casados
• 30:43
  Speaker 2: todavía no han construido una relación emocional madura con carácter.
• 30:50
  Speaker 2: Cuando hablo de las emociones, cuando hablo de la parte almática,
• 30:55
  Speaker 2: el alma, todavía después de mucho tiempo la señora a
• 30:59
  Speaker 2: los 10 años de casada todavía tiene cualquier problema y
• 31:02
  Speaker 2: se vuelve histérica y grita y el marido después de
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  Speaker 2: 10 años todavía no ha podido descifrar cómo poder ayudarle
• 31:11
  Speaker 2: cuando ella entra en esas crisis una pareja emocionalmente estable
• 31:17
  Speaker 2: yo puedo ver la necesidad y digo ah ya sé
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  Speaker 2: lo que le está pasando a mi esposa conozco cuando
• 31:26
  Speaker 2: emocionalmente le pasa en favor o en contra y sé
• 31:30
  Speaker 2: y ya tengo que fijar posiciones tomar decisiones ayudarla de
• 31:35
  Speaker 2: esta manera hacer esto inventarme algo que hago para solucionar
• 31:39
  Speaker 2: porque en su principal recurso emocional en su vida soy
• 31:44
  Speaker 2: yo hablando terrenalmente no obviamente su primer recurso emocional es
• 31:50
  Speaker 2: el espíritu santo que penetra el alma y que la
• 31:53
  Speaker 2: ayuda su segundo A ver, su segundo recurso emocional, para
• 31:59
  Speaker 2: ella soy yo. Esposos, conviértanse en el mejor recurso emocional
• 32:07
  Speaker 2: para sus esposas. Después de Dios, la esposa puede decir,
• 32:12
  Speaker 2: lo voy a contar a mi marido, porque cuando le
• 32:16
  Speaker 2: abro emocionalmente mi corazón a mi esposo, mi esposo siempre
• 32:20
  Speaker 2: me orienta. Me va a poner atención, le va a
• 32:23
  Speaker 2: poner pausa a su vida, Y me va a preguntar, bella, cariño,¿
• 32:27
  Speaker 2: qué te pasa?¿ Por qué estás así?¿ Estás enojada?¿ Estás triste?
• 32:32
  Speaker 2: Sabiendo que si tú, querida esposa, abres la boca para
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  Speaker 2: abrir tu corazón, tu esposo... Va a intentar entenderte. Si
• 32:42
  Speaker 2: no te entiende, de todas maneras te va a ayudar. Porque, señores,
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  Speaker 2: es complicado entender. Muchas veces usted habla con una mujer
• 32:48
  Speaker 2: que está un tanto desequilibrada emocionalmente.¿ Qué tienes? No sé,
• 32:53
  Speaker 2: tengo como unas ganas de llorar en medio de tanta
• 32:56
  Speaker 2: risa porque tengo como una rabia que me da tanta
• 32:58
  Speaker 2: alegría como que cierre la puerta que está haciendo frío,
• 33:01
  Speaker 2: abra la ventana que me dio calor. Una cosa así.
• 33:07
  Speaker 2: Si usted tiene una como esas, bienvenido al club. que
• 33:11
  Speaker 2: usted ve en medio de la varaunda de sus situaciones,
• 33:13
  Speaker 2: le da calor, le da frío, tiene hambre, pero ya
• 33:16
  Speaker 2: le pasó la sed, pero entonces quítese, póngase, hágase, pero
• 33:19
  Speaker 2: no
• 33:20
  Speaker 4: esté...
• 33:24
  Speaker 2: Verdad que sí? Y uno ahí, Dios mío, ayúdame, Espíritu Santo, oriéntame, que... Bueno,
• 33:32
  Speaker 2: mi amor, no, no, deje así, deje así, usted siempre,
• 33:35
  Speaker 2: usted nunca, usted nunca, usted siempre, yo como nunca, ya...
• 33:38
  Speaker 2: Ahora aquí dice sentimental, le...¿ Le pasa? Bienvenido al club.
• 33:44
  Speaker 2: Pero escuche, sería algo, yo pensaría, estoy haciendo las cosas
• 33:50
  Speaker 2: muy mal como esposo. Si ella, antes de recurrir a mí,
• 33:57
  Speaker 2: recurre a su hermano, su hermana, su pastor, su pastora,
• 34:02
  Speaker 2: su consejero, su psicóloga, su amiga, y tiene en la
• 34:06
  Speaker 2: línea de sus necesidades emocionales, yo vengo siendo como el
• 34:09
  Speaker 2: número 15 en la fila, si no es que me
• 34:11
  Speaker 2: tiene de último lugar. Que en ese caso, ella diría,
• 34:15
  Speaker 2: al último que le contaría lo que me está pasando
• 34:18
  Speaker 2: es a mi esposo. Lo cual sería una vergüenza como
• 34:21
  Speaker 2: hombre para mí. Porque¿ para qué me puso Dios en
• 34:24
  Speaker 2: su vida? A ver, caballero,¿ para qué lo puso Dios
• 34:30
  Speaker 2: en la vida de su esposa si no fue para
• 34:32
  Speaker 2: que le resolviera todos los problemas? Hoy estoy demasiado enojado.
• 34:36
  Speaker 2: No sé si es que estoy frustrado porque es que, bueno,
• 34:38
  Speaker 2: ya somos 914 en TikTok. YouTube, sí, 350, sí. Y
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  Speaker 2: Facebook en el 24. Ay, Dios mío. Entonces, no sé
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  Speaker 2: cómo que me da. Es que, Dios mío, quisiera tener
• 34:49
  Speaker 2: aquí 1,500 maridos para estarnos vaciando, pero es que las
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  Speaker 2: mujeres no colaboran. Entonces, yo me preguntaría y diría, wow,
• 34:59
  Speaker 2: algo estoy haciendo mal. Qué tristeza como hombre Qué tristeza.
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  Speaker 2: Hemos sido el líder espiritual, el líder emocional para ella.
• 35:10
  Speaker 2: Mi esposa cuando tiene un problema dice, necesito ir a
• 35:13
  Speaker 2: tomarme unos tragos con mis amigas. Necesito ir a hablar
• 35:17
  Speaker 2: con mis hermanas. Necesito ir donde el psicólogo. Necesito ir
• 35:21
  Speaker 2: y yo vengo siendo como en la línea de sus respuestas,
• 35:27
  Speaker 2: el número 15, el número 20 o me tiene de último.
• 35:30
  Speaker 2: Al último. Cuídese. Al último que le contaría yo, mis
• 35:34
  Speaker 2: problemas sería mi esposo. ¡Guau!¡ Qué desastre de hombre! La
• 35:43
  Speaker 2: hombría no solamente tiene que ver con que usted sea
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  Speaker 2: el que mate las cucarachas en su casa. La hombría
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  Speaker 2: tiene que ver con esas cosas. Me preocuparé. Padre, Espíritu Santo,
• 35:53
  Speaker 2: ayúdame a ser la persona que mi esposa necesita que
• 35:56
  Speaker 2: yo sea cuando ella emocionalmente tenga demandas y necesidades. Ayúdame
• 36:02
  Speaker 2: a mirar en el alma y en el corazón de
• 36:04
  Speaker 2: mi esposa sus necesidades para ser yo quien las abastezca.
• 36:11
  Speaker 2: No me dejes pasar de largo por las necesidades de
• 36:15
  Speaker 2: mi esposa. Déjame abrir los ojos y hacer lo que
• 36:19
  Speaker 2: dice Proverbios 31 del 11 al 31, del 10 al 31,
• 36:24
  Speaker 2: el acróstico a la mujer ejemplar. Déjame ser yo el
• 36:27
  Speaker 2: marido que al levantarse en las mañanas la bendiga, la alabe, Entonces,
• 36:33
  Speaker 2: independencia emocional. Mientras le dan compartir, metan un poquito de tinto.
• 36:41
  Speaker 2: Independencia emocional. Segundo, independencia financiera. Y esto probablemente lo tratemos
• 36:50
  Speaker 2: en el devocional del día lunes, hablando sobre la independencia
• 36:53
  Speaker 2: económica que es tan importante. En la independencia financiera confluyen
• 37:00
  Speaker 2: demasiados elementos. valores, porque usted se da cuenta que a
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  Speaker 2: veces la mayoría de discusiones que usted tiene con su
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  Speaker 2: cónyuge son de carácter económico, financiero. Y aquí uno tiene
• 37:15
  Speaker 2: que partir de un principio. Cuando uno está enseñando economía matrimonial,
• 37:20
  Speaker 2: uno tiene que partir de un principio. Se supone que
• 37:24
  Speaker 2: tú vas a hablar con una pareja que está educada
• 37:27
  Speaker 2: financieramente y que entiende muy bien los principios que rigen
• 37:30
  Speaker 2: el reino de Dios y su justicia. Que cuando uno
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  Speaker 2: se casa, ya no existe, como ya no existe ni mí,
• 37:38
  Speaker 2: no existe su dinero ni mi dinero. No existe. Hay
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  Speaker 2: algunas personas que cuando se casan, el sí incluía todo
• 37:48
  Speaker 2: menos la cartera. El sí incluía todo menos... la cuenta
• 37:54
  Speaker 2: bancaria y hay matrimonios erróneamente yo no tengo problema con
• 37:59
  Speaker 2: decir esto porque quizá hay algunas instituciones religiosas que enseñen
• 38:04
  Speaker 2: que los principios del reino se tienen que adaptar a
• 38:09
  Speaker 2: la sociedad actual eso pasa mucho en iglesias de carácter
• 38:14
  Speaker 2: débil de pastores y de doctrinas que son de carácter
• 38:17
  Speaker 2: débil que negocian los principios bíblicos para adaptarlos a a
• 38:21
  Speaker 2: la sociedad moderna como para que la gente no se
• 38:23
  Speaker 2: sienta tan mal, como que no le parezca tan estricto,
• 38:27
  Speaker 2: como que es que ya, no exageres, que la Biblia
• 38:30
  Speaker 2: a veces también se pone demasiado estricta. Entonces dicen, no,
• 38:34
  Speaker 2: vamos a adaptarnos a la modernidad. Voy a poner un
• 38:37
  Speaker 2: ejemplo sobre adaptabilidad económica a la sociedad moderna. Un matrimonio
• 38:44
  Speaker 2: cristiano que cree que se debe adaptar a los modos
• 38:47
  Speaker 2: modernos y abandonar un poco los principios que dice la
• 38:52
  Speaker 2: palabra de Dios. Entonces, hay personas que parcelan y dividen
• 38:57
  Speaker 2: la economía. Cuando después estemos haciendo devocionales sobre economía, vamos
• 39:00
  Speaker 2: a aprender mucho sobre esto. Que parcelan y dividen la economía.
• 39:04
  Speaker 2: Sigue existiendo mí y sigue existiendo su. Mi dinero, su dinero.
• 39:11
  Speaker 2: Mis responsabilidades, sus responsabilidades. Mi y su. Ha encontrado usted¿
• 39:19
  Speaker 2: Algunos matrimonios en donde él se siente mal porque ella
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  Speaker 2: gana más?¿ Ha encontrado usted matrimonios? en donde un hombre
• 39:32
  Speaker 2: por el hecho de ser el proveedor el trabajador o
• 39:35
  Speaker 2: porque gana más humilla a la esposa cuánto poder le
• 39:44
  Speaker 2: da a cuánto poder cuánta relevancia y cuánta importancia toma
• 39:48
  Speaker 2: una persona en que es la que tiene mayor poder
• 39:50
  Speaker 2: económico o tiene el poder económico. Y usted dice, mi
• 39:54
  Speaker 2: marido gana, pero él me humilla. Y yo he escuchado,
• 39:58
  Speaker 2: porque muchas veces en las consejerías vienen y dicen, sí, pastor,
• 40:02
  Speaker 2: yo me casé con un hombre proveedor y él provee
• 40:04
  Speaker 2: para todo lo que necesita, pero cuando él provee, me
• 40:08
  Speaker 2: hace sentir que yo no proveo. Él no valora todo
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  Speaker 2: el trabajo que yo hago en casa, todo lo que
• 40:13
  Speaker 2: a mí me toca. Él no pierde oportunidad para echarme
• 40:17
  Speaker 2: en cara a que él es el que gira, que
• 40:20
  Speaker 2: él es el que trabaja, que la transferencia viene a
• 40:22
  Speaker 2: su nombre. Cuando usted ve rivalidades económicas de muchas formas,
• 40:30
  Speaker 2: dibujelas como quiera, de todas las formas posibles, eso generalmente
• 40:34
  Speaker 2: proviene de una pareja que no ha entendido que el
• 40:38
  Speaker 2: dinero también perdió el mí y el su. El dinero
• 40:47
  Speaker 2: que llega independientemente de por quién lo trabajó y por
• 40:52
  Speaker 2: dónde llega y a nombre de quién se hace la transferencia,
• 40:55
  Speaker 2: independientemente no le pertenece ni al hombre ni a la mujer.
• 40:59
  Speaker 2: No proviene del trabajo del hombre, proviene de la mano
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  Speaker 2: de Dios que utiliza la herramienta del trabajo del hombre
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  Speaker 2: para bendecirlos a los dos, pero no dice estoy bendiciendo
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  Speaker 2: al hombre y a la mujer, no, no porque son uno,
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  Speaker 2: no porque son uno. Y los dos ejercen la misma responsabilidad,
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  Speaker 2: ejercen la misma bendición, tienen derecho a la misma bendición.
• 41:29
  Speaker 2: Yo salgo y hago un show. La transferencia llega a
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  Speaker 2: nombre de José Ordóñez. De hecho, esta noche vamos a
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  Speaker 2: estar presentando aquí en Bucaramanga Emparejados con Yasmita. Teatro de
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  Speaker 2: la UNAF. Ahí les doy el enlace. Ya lo tenía preparado.
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  Speaker 2: Gracias a Soy Blanquís que mandó ahí una bendición en YouTube.
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  Speaker 2: Eso es raro. Eso para ver una estrellita en Facebook
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  Speaker 2: me pega un puñetazo en un ojo para ver una estrellita,
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  Speaker 2: pero aquí me acaba de llegar una en YouTube. Gracias Blanquís.
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  Speaker 2: Soy Blanquís. Y también le voy a poner acá el
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  Speaker 2: enlace a los que están en TikTok. Si vives en Bucaramanga,
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  Speaker 2: en el auditorio de la UNAV, esta noche, emparejados con Yasmín,
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  Speaker 2: a las 8 de la noche. Todavía hay tickets. No muchos,
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  Speaker 2: pero todavía hay tickets. Ojalá llenemos el teatro. Porque a
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  Speaker 2: la UNAV le pasa algo, ¿no? Es como un pollo
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  Speaker 2: mal asado. Las alas no se venden fácil. Entonces, escuche.
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  Speaker 2: Listen to me, please. Yo esta noche me presento. El
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  Speaker 2: empresario me paga mi millón, ¿verdad? La transferencia viene a
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  Speaker 2: mi nombre. Yo cometería un error si no entiendo financieramente
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  Speaker 2: cómo el señor nos fundió, porque nos fundió. Somos uno solo,
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  Speaker 2: también en lo económico. Ese dinero también lo trabaja Yasmín,
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  Speaker 2: porque Yasmín está, bueno, ahora que se está presentando conmigo
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  Speaker 2: y que me cobra el ciento por ciento de comisión.
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  Speaker 2: No tengo inconveniente con que ella coja todo el dinero
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  Speaker 2: porque ella es la que es muy buena para administrar.
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  Speaker 2: Yo no. Yo si tuviera ese dinero en el bolsillo,
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  Speaker 2: voy y me lo gasto. Ayudo a la gente, me
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  Speaker 2: piden y yo les doy. Y después me dicen,¿ qué
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  Speaker 2: dice la plata? No sé. No sé. Entonces ella es
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  Speaker 2: buena administradora. Yo no puedo pretender que porque la transferencia
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  Speaker 2: llegue a nombre mío, yo diga que ese dinero es mío. Caballero,
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  Speaker 2: ese dinero no es suyo.¿ Y qué tal yo llegar
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  Speaker 2: a decirle Usted debería respetarme. Yo tanto que me jodo. Señora,
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  Speaker 2: tátale los oídos a su hijo. Tanto que me jodo
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  Speaker 2: yo aquí trabajando. Tanto que me toca joderme no levantarme
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  Speaker 2: e ir a esto. Yo soy el que me toca
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  Speaker 2: trabajar y me toca hacer y me toca traer. Y
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  Speaker 2: si yo cojo, escuchen señores, si yo agarro la bendición
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  Speaker 2: que Dios nos da, la agarro y se la restriego
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  Speaker 2: en la cara a Yasmín. Le digo, debería agradecer desagradecida
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  Speaker 2: que yo soy el que trabajo acá. Dios me ve.
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  Speaker 2: Y Dios dice, oiga, este man, la bendición que yo
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  Speaker 2: le doy solo sirve para humillar a su esposa. A
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  Speaker 2: veces yo les digo a las personas, en las predicaciones digo, oiga, mano,
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  Speaker 2: si usted ganándose dos millones de pesos humilla a su esposa,¿
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  Speaker 2: cómo pretende que Dios le dé cuatro millones y le
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  Speaker 2: aumente el dinero que usted gana?¿ Usted cree que Dios
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  Speaker 2: está interesado en su prosperidad? Si cuando no ha empezado
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  Speaker 2: a prosperar, la poca prosperidad que tiene la utiliza para
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  Speaker 2: apoyar a su esposa,¿ cómo le cabe en esa cabezota?¿
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  Speaker 2: Cómo piensa usted? Perdón, hoy estoy siendo duro, lo sé.¿
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  Speaker 2: Cómo piensa usted?¿ Cómo quiere que Dios le dé más
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  Speaker 2: si con lo poco que tiene humilla a sus hijos?
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  Speaker 2: Deberían agradecer que yo me la pago jodiendome trabajando aquí.
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  Speaker 2: Aquí no deberían agradecer. Yo soy el que traigo. Y
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  Speaker 2: con lo poquito. Y con lo poquito. La tratas mal. Ok.
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  Speaker 2: Estoy hablando de educación financiera. Cuando hagamos devocionales sobre economía. Uy,
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  Speaker 2: eso vamos a aprender. Escuche, escuche. Los 1,108 que están
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  Speaker 2: en TikTok. Los 385 de YouTube. Los 35 de Facebook.
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  Speaker 2: Pongan atención. La independencia financiera tiene que ver con esto.
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  Speaker 2: Todo el dinero que llega a nosotros no proviene como
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  Speaker 2: consecuencia del trabajo. Escúcheme. Sí es importante el trabajo. Sí
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  Speaker 2: es bueno porque Dios creó el trabajo como una bendición.
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  Speaker 2: El negrito del batey no tiene la razón.¿ Sabe quién
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  Speaker 2: es el negrito del batey? A mí me llaman el
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  Speaker 2: negrito del batey. Hoy es sábado. Porque el trabajo para
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  Speaker 2: mí es un enemigo. El trabajar yo se lo dejo
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  Speaker 2: solo al buey. Porque el trabajo lo hizo Dios como castigo. ¿Veo?
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  Speaker 2: Dice el negrito del bate y que Dios hizo el
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  Speaker 2: trabajo como castigo. No. No, señor. Adán ya trabajaba cuando
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  Speaker 2: vino el castigo. Creó Dios al hombre del polvo de
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  Speaker 2: la tierra y lo puso en el huerto para que
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  Speaker 2: lo labrara y lo trabajara y lo cuidara. Y no
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  Speaker 2: había entrado el pecado y ya el hombre trabajaba, labraba, cuidaba.
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  Speaker 2: El trabajo no es un castigo. Bueno, el trabajo hoy
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  Speaker 2: en día es una complicación conseguirlo. El trabajo Dios hizo.
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  Speaker 2: lo creó para el hombre para que sea productivo. Ok,
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  Speaker 2: como Dios lo hizo como una bendición para usted, Dios
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  Speaker 2: permite que usted tenga una paga por su salario. Pero
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  Speaker 2: como usted está trabajando a título de su esposa, cuando
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  Speaker 2: usted trabaja, su esposa está con usted. Porque que usted
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  Speaker 2: esté tranquilo laburando, Que usted esté elaborando no significa que
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  Speaker 2: su esposa no esté haciendo nada. Su esposa está proveyendo
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  Speaker 2: las formas para que usted pueda trabajar y el trabajo
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  Speaker 2: de ella también es importante. Que el suyo es remunerado
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  Speaker 2: a través de la experiencia económica. Puede ser que su
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  Speaker 2: esposa trabaje, eso lo hablamos después. Lo que yo quiero
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  Speaker 2: hacer saber y entender es que Dios lo está utilizando
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  Speaker 2: a usted como la herramienta, la herramienta para llevar la
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  Speaker 2: provisión a su casa. Es una bendición. ¿Ok? Es una bendición.
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  Speaker 2: Usted es la herramienta. Usted no hace dinero ni usted
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  Speaker 2: hace bendición. ¿Ok? Gracias Dios por darme trabajo y poder
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  Speaker 2: bendecir a mi esposa. Si yo tengo eso en cuenta,
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  Speaker 2: yo nunca voy a utilizar la economía de mi casa
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  Speaker 2: para maltratar a mi esposa ni para hacerme sentir superior.
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  Speaker 2: Después ahondamos en esta idea cuando estemos en los otros devocionales.¿
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  Speaker 2: A qué quería llegar yo? Que la economía es una sola.
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  Speaker 2: Que el dinero es uno solo. Independientemente de que alguno
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  Speaker 2: tenga una responsabilidad sobre determinados pagos y esto, la economía
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  Speaker 2: debe tratarse como una sola. Como una sola. Buenos días,
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  Speaker 2: don Fabián. Buenos
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  Speaker 3: días, don José. Entonces
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  Speaker 2: escuche. Economía tratada como una sola. Una sola. ¿Ok? Cuando
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  Speaker 2: usted entiende ese principio financiero en su hogar, le va
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  Speaker 2: a rendir más. Póngalo en práctica y se va a
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  Speaker 2: dar cuenta que usted le rinde el doble desde que
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  Speaker 2: el mí y el su se eliminó. Cuando hablo de
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  Speaker 2: la independencia financiera, recién empieza un matrimonio, quiere decir que
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  Speaker 2: en la medida de lo posible usted no puede depender
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  Speaker 2: económicamente más de terceros, que usted tiene que vivir económica
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  Speaker 2: y financieramente en un matrimonio de los dos. Puede ser
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  Speaker 2: que la esposa trabaje, que el hombre trabaje y los dos,
• 49:10
  Speaker 2: pero esa economía es una sola. No caben los terceros.
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  Speaker 2: Porque¿ qué pasa generalmente cuando se pierde la independencia financiera?
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  Speaker 2: Generalmente porque vienen terceros que están aportando.¿ Sabe usted el
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  Speaker 2: número de parejas que están metidas en problemas, que conozco además,
• 49:27
  Speaker 2: que están metidas en problemas porque la suegra opina, el
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  Speaker 2: suegro opina, y no pueden... Pedirles que dejen de opinar
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  Speaker 2: solo porque están recibiendo una ayuda económica de parte de
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  Speaker 2: los suegros. Cuán difícil le queda a un hombre tener
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  Speaker 2: una identidad propia en una casa. Decirle al suegro, le
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  Speaker 2: diría usted a su suegro, que es el que le
• 49:50
  Speaker 2: está ayudando, pagando el arriendo, le está dando sueldo, le
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  Speaker 2: está pagando el colegio al nieto, le está metido financieramente
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  Speaker 2: en su relación matrimonial. Le diría a usted, cállese, por
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  Speaker 2: aquí no vuelva, señor, hágame el favor y guarde su lugar.¿
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  Speaker 2: Cuán difícil le queda, por ejemplo, que usted lo hiciera
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  Speaker 2: con su suegra? Y aquí hay que preguntarle a algunas suegras.
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  Speaker 2: Queridas suegras, les pregunto de todo corazón, cuando usted le
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  Speaker 2: da una ayuda financiera a su hijo o a su hija,¿
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  Speaker 2: no estará usted comprando derecho a opinar? Cuando usted le
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  Speaker 2: ayuda financieramente a su hija,¿ No estará usted comprando derecho
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  Speaker 2: a la decisión? Piénselo. Que hay señoras que ayudan a
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  Speaker 2: sus hijas. Pero después de ayudarles a sus hijas, se
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  Speaker 2: meten en lo que no les importa en la vida
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  Speaker 2: matrimonial de su hija. Y creen que por el hecho
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  Speaker 2: de estar ayudando, tienen derecho a la decisión y a
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  Speaker 2: la opinión. aunque usted no lo crea. Qué bueno que
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  Speaker 2: viene la palabra de Dios y de esos temas oscuros, velados,
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  Speaker 2: que a veces en medio de la varaunda de problemas
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  Speaker 2: y de la confusión matrimonial que existe, la gente no detalla,
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  Speaker 2: no dice, yo no sé, es muy triste escuchar a
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  Speaker 2: un hombre decir, yo no hallo cómo decirle a mi
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  Speaker 2: suegra Que se calle y que no decida y que
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  Speaker 2: deje de meterse si fue la que nos compró la casa.
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  Speaker 2: Poner un ejemplo. Yo no sé cómo hacer con mi
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  Speaker 2: suegro para decirle que deje de meterse en lo que
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  Speaker 2: no le importa si es mi jefe. si manda una asignatura,
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  Speaker 2: si el viejo nos compró la casa, si me prestó
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  Speaker 2: la plata para el carro. Cuídese que usted, cuando esté
• 51:55
  Speaker 2: ayudando económicamente a una persona, no esté comprando derecho al voto,
• 51:58
  Speaker 2: derecho a la decisión, derecho a meterse en lo que
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  Speaker 2: no le importa. Si usted va a ayudarlo, con esto
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  Speaker 2: no estoy diciendo que los ogros no ayuden.¿ Se me entiende?
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  Speaker 2: O sea, pues bacano que ayuden, pero una ayuda debe
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  Speaker 2: ser incondicional. Si yo ayudo a alguno de mis hijos,
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  Speaker 2: a alguno de nueras, yernos, yo doy. Pero eso no
• 52:19
  Speaker 2: significa de ahora en adelante. Me dejan y yo opino
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  Speaker 2: y yo miro a ver. Y yo tomo decisiones, pero
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  Speaker 2: yo doy sin esperar nada a cambio. Yo me aplico
• 52:29
  Speaker 2: el modo Shakira. Yo como suegro tengo que aplicarme el
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  Speaker 2: modo Shakira. Y usted, querida señora, tiene que aplicarse el
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  Speaker 2: modo Shakira. Ciega, sorda, muda. Que vivan las suegras Shakiras. Ciegas. Sordas, mudas. Ayudan,
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  Speaker 2: pero no opinan. Si no se les ha pedido la opinión, ¿sí?¿
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  Speaker 2: Me entiendes? No opine.¿ Quién la mandó a meterse de
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  Speaker 2: señora que...? No opine. Si usted, dentro de las muchas
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  Speaker 2: ayudas que les da a sus hijos, piensa que porque
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  Speaker 2: les ayuda tiene derecho a meterse en lo que no
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  Speaker 2: le importa, usted no está ayudando, usted está comprando su
• 53:12
  Speaker 2: opinión y está comprando decisión. ¿Vio? Vuelvas y una suegra Shakira, ciega, sorda, muda.
• 53:19
  Speaker 2: Para las señoras que dicen,¿ eso qué será? Yo sí
• 53:22
  Speaker 2: he escuchado Shakira, pero como así que ciega, sorda, muda.
• 53:25
  Speaker 2: Escuche una canción, póngale ahí una canción. Yerno, dedíquele la
• 53:29
  Speaker 2: canción a la suegra. Dígale que soy ciega, sorda, muda.
• 53:33
  Speaker 2: Está en una canción de Shakira. Ciega, sorda, muda. O sea,
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  Speaker 2: que es ciega. Usted ve, ¿cierto? Usted se calla, señora.
• 53:43
  Speaker 2: No hable donde no le han pedido que no hable.
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  Speaker 2: No oiga lo que no tiene que ver. Sorda, sorda. Oyo.
• 53:50
  Speaker 2: Usted oyó la discusión de su hijo y la nuera.
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  Speaker 2: Y no está parando oreja. Sorda. Vuelva a ser sorda.
• 54:00
  Speaker 2: No oigo, no sé, no me... Hijos, no me interesan
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  Speaker 2: sus problemas a no ser que ustedes vengan a mutuo propio.
• 54:10
  Speaker 2: Voluntad propia y viene mi hijo y me dice, madre,
• 54:14
  Speaker 2: oh madre,¿ podríamos hablar contigo?¿ Nos querrías dar un consejo?
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  Speaker 2: Y ahí sí. Desenmúdese. No sé si existe ese verbo.
• 54:25
  Speaker 2: Quítese el mute. El mute. Quítese el mute. Quítese el
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  Speaker 2: modo mute porque tienes que vivir en modo mute todo
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  Speaker 2: el tiempo. Suegra, viva en modo mute. Mute. Ustedes encuentran
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  Speaker 2: el control que dice mute. Eso no es una sopa.
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  Speaker 2: Ni tampoco se dice mute. Póngale mute al televisor. No.
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  Speaker 2: Repeat after me. Mute. Again. Mute. Mute. Ok. Entonces... Ya
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  Speaker 2: lo aprendió, señora. Entonces,¿ cuándo su hija? No sé, estoy
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  Speaker 2: en modo mute. En modo mute. Como la sopa santandereana,
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  Speaker 2: estoy en modo mute. En modo no hablo, no opino.
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  Speaker 2: Si necesitan ayuda, la voy a dar. Pero cuando den
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  Speaker 2: mi ayuda, no significa que tengo derecho a meterme en
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  Speaker 2: lo que no me importa. Queridos, mire tan bonito, mire
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  Speaker 2: tan bonito. Que los hijos sepan Oiga, yo puedo pedirle
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  Speaker 2: una ayuda a mi mamá y a mi papá y
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  Speaker 2: me la van a dar independientemente. Nunca van a pedir
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  Speaker 2: nada a cambio cuando ellos serán solos. Es más, hay
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  Speaker 2: hijos que dicen,¿ sabe qué? Yo no quiero que mi
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  Speaker 2: papá se dé cuenta de mis necesidades porque conozco a
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  Speaker 2: mi papá. Mi papá ve una necesidad y se va
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  Speaker 2: a quitar el pan de la boca. Va a vender
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  Speaker 2: lo que sea, pero él no me va a ver
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  Speaker 2: en necesidad. Y luego de hacer eso por mí, Se
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  Speaker 2: va a quedar callado, no va a pedir opinión. Es
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  Speaker 2: un ser tan sabio que sabe dar una ayuda. Es
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  Speaker 2: tan bonito que los hijos digan eso. En vez de
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  Speaker 2: decir al último que le diría a mi papá, que digan, oiga,
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  Speaker 2: es que yo es más. No quiero que mi papá vea.
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  Speaker 2: A ver. Si mi papá me llega a ver en
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  Speaker 2: una necesidad, si mi mamá me llega a ver en
• 56:24
  Speaker 2: una necesidad, ellos hacen lo que sea. Entonces, mejor no. Aquí,
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  Speaker 2: pasemos nuestras necesidades nosotros solitos. El buey solo bien se lame. Solitos, resolvamos.¿
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  Speaker 2: Me entiende? Porque mis padres siempre estarán para mí ahí.
• 56:39
  Speaker 2: Y cuando me dan, mano, no piden nada a cambio. Así,
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  Speaker 2: si fueran tan de la idea, mano, muchos ser bonitos
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  Speaker 2: mis papás. Porque me han ayudado, mi mamá me ha
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  Speaker 2: ayudado y nunca se ha medido en lo que no
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  Speaker 2: le importa. Algunas suegras abandonaron este live. Dijeron, el tipo
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  Speaker 2: me cae gordo. Ya, y va. Stop. Deja la lloradera.
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  Speaker 2: No seas cansona. Stop. Ok.¿ Cómo vamos? Vamos bien. Acuérdese
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  Speaker 2: que este es el devocional número 45. Entonces usted le
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  Speaker 2: manda a su suegra, le dice, suegrita, tengo un video
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  Speaker 2: para que mire. Suegrito, ay, no me vi un video
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  Speaker 2: más bonito. Usted,¿ por qué no lo, no, no bailó?
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  Speaker 2: Busca en YouTube, José Ordóñez Cristiano, ponga el devocional número 45. Ay,
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  Speaker 2: ese es buenísimo, me acordé tanto de usted. Ay, la
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  Speaker 2: pensé todo el tiempo, suegrita. Eso no, no, no, no
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  Speaker 2: sé yo cómo la recordé. Independencia económica. Yo recomendaría, listen
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  Speaker 2: to me, queridos personas que se casaron hace poquito, para
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  Speaker 2: los matrimonios jóvenes, yo recomendaría tenga dentro de las líneas
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  Speaker 2: de ayuda a la familia de su suegra y a
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  Speaker 2: su mamá, o sea, las familias extendidas, de últimos en
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  Speaker 2: la fila. O sea, último recurso, si yo tengo una
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  Speaker 2: necesidad económica, prefiero Salir a buscar otras modas económicas. Si
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  Speaker 2: recibí ayuda de parte de la familia extendida, significa que
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  Speaker 2: se van a meter en mi vida a distancia. Muchas gracias,
• 58:25
  Speaker 2: muy amable. Porque como mi seguro fue el que me
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  Speaker 2: prestó la plata, y desde que me prestó la plata
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  Speaker 2: no lo saco de aquí. Piénselo. La independencia matrimonial necesita
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  Speaker 2: independencia económica. aguantar hambre juntos. Sepan pasar el tiempo de
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  Speaker 2: las vacas flacas juntos. Sepan aguantar frío y arroparse con
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  Speaker 2: una sola cobijita juntos. Sepan vivir con un colchón tirado
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  Speaker 2: en el piso juntos. Sepan comer arroz con huevo juntos.
• 59:02
  Speaker 2: Apáñense juntos. Luchen juntos. Si tienen que vivir eso para
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  Speaker 2: salvar la independencia, háganlo. Háganlo. Porque su proveedor no es
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  Speaker 2: su suegra, ni es su mamá. Su proveedor no es
• 59:19
  Speaker 2: ni su suegro, ni su papá. Su proveedor es Dios.
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  Speaker 2: Y Dios honrará el acto altruista de de un hombre,
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  Speaker 2: de una mujer que dicen, defenderemos la independencia económica de
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  Speaker 2: nuestra familia y de nuestro hogar, nosotros sabemos aguantar necesidades
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  Speaker 2: solitos y luchar por nuestro bien financiero. De hecho, al
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  Speaker 2: verlos sus hijos, al verlos sus propios padres, digan cosas
• 59:49
  Speaker 2: como estas, oiga, solitos, lo hicieron a pulso solitos. Yo,
• 59:59
  Speaker 2: les soy sincero, pudiera ayudar a muchas personas económicamente en
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  Speaker 2: mi familia. Pero lo más bonito,¿ sabe qué es? Que
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  Speaker 2: cuando ellos vengan a buscar, no correr a solucionarles económicamente
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  Speaker 2: todas sus necesidades porque la gente confunde que eso es
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  Speaker 2: ser un buen cristiano. No, ser un buen cristiano también
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  Speaker 2: es esto. Sentarse, cruzarse de brazos y esperar a que
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  Speaker 2: los demás hagan su tarea. Entonces,¿ Usted por qué no
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  Speaker 2: ayuda a su hermano? Si usted podría darle esto. Estoy
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  Speaker 2: cruzado de brazos viendo a ver si mi hermano tiene
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  Speaker 2: la capacidad y la verracara de sacar solito adelante su vida.
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  Speaker 2: No tengo que correr detrás de él a ver.¿ Me
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  Speaker 2: están entendiendo? Porque a veces la gente dice, él debería
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  Speaker 2: ayudar más a los hermanos. Él debería ayudar más a
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  Speaker 2: las hermanas. Él debería darle. Yo, con la responsabilidad que tengo,
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  Speaker 2: aparte de mi esposa, que es fundamental, es con mi madre.
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  Speaker 2: Con mi madre. ¿Ya? Que ella es una señora de noventa...
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  Speaker 2: Como setenta y cuatro. No sé cuántos tiene mi madre.
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  Speaker 2: Dieciséis más que yo. Setenta y cuatro. ¿Vio? Con mi madre.
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  Speaker 2: A ella sí. Es más que se aproveche de mí.
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  Speaker 2: Quiero arepa, quiero queso. Mande esto, mijo. Cómpreme, hágame. Tíreme
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  Speaker 2: ahí una. Ya. No más. Con los demás puedo hacer esto. Ey, parce,
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  Speaker 2: paga tu precio, trabaja. A ver, vamos, vamos. Claro, cuando
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  Speaker 2: entres en desgracia, en necesidad, en enfermedad, ahí estoy yo.
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  Speaker 2: Ahí llego yo y digo, ese man se gastó hasta
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  Speaker 2: la última energía y cuando ya no le alcanzó, yo
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  Speaker 2: puedo ayudarlo y lo voy a ayudar porque necesita. Para
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  Speaker 2: eso está el hermano. Pero mientras tanto me voy a
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  Speaker 2: cruzar de brazos y voy a estar, dale, papi, tú puedes, solito, déjale, mijo, hágale.
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  Speaker 2: para que después se pueda parar delante de su familia,
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  Speaker 2: de sus hijos, de decir, yo solo, esto que está aquí,
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  Speaker 2: lo hice yo, lo trabajé con el sudor de la frente,
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  Speaker 2: no con el sudor del día al frente. Lo hice,
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  Speaker 2: lo trabajé, nadie me lo regaló. ¿Entiende?¿ Entiende la bendición
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  Speaker 2: que hay en hacerlo uno mismo? Yo me puedo parar
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  Speaker 2: acá y decir, Yasmín, esto lo hice para ti, desde cero.
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  Speaker 2: Dormíamos en un colchón tirado en el piso tú y yo.
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  Speaker 2: Teníamos una ollita. Eso lo cuentan emparejados esta noche. En
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  Speaker 2: una ollita cocinábamos y nos tocó solos. Y aquí estuvo
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  Speaker 2: alguien que trabajó. Independencia financiera. Nadie me lo regaló. No
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  Speaker 2: me lo regaló tu papá, no me lo regaló tu mamá,
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  Speaker 2: no me lo dio. Y qué bueno que los papás
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  Speaker 2: regalen y digan. Que un hijo diga, ah, tu papá
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  Speaker 2: nos regaló y recibimos una herencia. Pero aún recibiéndola, multipliqué
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  Speaker 2: mucho más y nunca comí mi pan de balde. Uno
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  Speaker 2: de los factores económicos que tiene implícita la palabra de
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  Speaker 2: Dios en boca del apóstol Pablo, bajo la inspiración del
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  Speaker 2: Espíritu Santo, es que Pablo le decía a todos los
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  Speaker 2: apóstoles y a todos los suyos, no coman su pan
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  Speaker 2: de balde. Así les decía, no coman su pan de balde.¿
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  Speaker 2: Qué significa no coman su pan de balde? Significa esto,
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  Speaker 2: a donde quiera que vaya, trabajen y gánense el pan.
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  Speaker 2: Yo les digo a mis hijos, Siempre se los enseñó.
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  Speaker 2: Donde vayan, si les dan hospedaje, tienda la cama, lava
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  Speaker 2: la losa, lava los platos, corta el jardín, saca el perro,
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  Speaker 2: recoge el papó del perro. Que tu paso por ahí,
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  Speaker 2: en esa casa, digan, esa persona nunca se comió un
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  Speaker 2: pan sin ganárselo. Yo amo mucho. No sé si puedo
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  Speaker 2: decir ese nombre acá. Voy a tomarme el atrevimiento. Amo
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  Speaker 2: mucho a mi cuñada amenazada. Y a Mono y a Gilbert.
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  Speaker 2: Yo amo a mis cuñados. ¿Sí? Pero pongo el ejemplo
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  Speaker 2: de mi cuñada. Porque esa berraca cuando viene aquí, es
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  Speaker 2: que si ve algo sucio, lo lava, lo arregla, lo tiende,
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  Speaker 2: se levanta a la cama, tiende, hace, encontró algo. Uno
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  Speaker 2: nunca necesita decirle, oiga, mano, haga, no. Dicen, si me
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  Speaker 2: dan comida, si me dan trabajo, si me bendicen, si
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  Speaker 2: estoy acá, separo, hago. Veo que hay una necesidad, el
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  Speaker 2: perro se poposeó, recojo el popó, limpio, lavo, hago. Uno
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  Speaker 2: toca decirles, quédese quieta, no necesita hacer nada.¿ Por dónde
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  Speaker 2: se apaga esta barraca? Voltee, a ver dónde le pusieron
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  Speaker 2: esas pilas alcalinas.¿ Usted por dónde se apaga? Hágame el favor.
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  Speaker 2: Hay gente bonita así en la vida. Qué bonito que
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  Speaker 2: uno dice, oiga, usted...¿ Usted cómo a qué hora se apaga?¿
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  Speaker 2: Usted por dónde se apaga? Búsqueme el botón, el switch.¿
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  Speaker 2: Dónde se apaga esta señora? Ya, acuéstese, tranquila, no se preocupe.
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  Speaker 2: Porque entienden un principio de desarrollo económico. Principio de desarrollo económico.
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  Speaker 2: Donde quiera que vayas, nunca comas tu pan de balde.
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  Speaker 2: Y esto de hecho es algo que es bueno enseñarle
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  Speaker 2: a los hijos. Hijo, donde quiera que vayas, donde te
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  Speaker 2: den posada, donde te den un plato de comida, levántate, llévalo, lávalo.
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  Speaker 2: Tiende la cama. Ayuda. Sí, la gente cuando te recibe
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  Speaker 3: son anfibios.¿ Me extrañaron
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  Speaker 2: Ya volví?¿ Ya volví? Sí,¿ yo qué culpa? Usted fue
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  Speaker 2: a la internet.¿ Se había ido?¿ Se había ido mientras
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  Speaker 2: yo estaba haciendo el devocional antes? Porque me di cuenta
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  Speaker 2: que estaba conectada a la red de Shaday y debería
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  Speaker 2: estar en Starlink. Aquí tengo, mírenlo, miren, miren, para que
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  Speaker 2: se den cuenta. Yo pago el Starlink. Mírelo acá, tal Starlink.
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  Speaker 2: Allá al lado. It's not my fault. No es mi culpa.
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  Speaker 2: Debe ser porque estaba... Y entonces dijeron las redes, hay
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  Speaker 2: que quitar la señal.¿ Ya volvimos? Ok.¿ Ya volvimos?¿ Pudiera
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  Speaker 2: yo pedirles un favor a ustedes si son tan amables?
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  Speaker 2: Es que resulta que como se cayó la señal, mucha
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  Speaker 2: gente se salió.¿ Serían tan amables de darle compartir? Se
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  Speaker 2: lo voy a decir en modo boyacense. Hágame el favor,
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  Speaker 2: levántese berraco dedo y dele compartir.¿ Está esperando que esto
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  Speaker 2: se multiplique solo o qué? Dele compartir. Muchas gracias. Qué emoción.
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  Speaker 2: La imagen sí había estado como pixelada. Bueno, bueno. como
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  Speaker 2: decimos los vantanderianos, hué, puerca, estaba conectado a Shaddai, no
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  Speaker 2: me he dado cuenta que el Starlink está acá, acá, acá. Bueno,
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  Speaker 2: pero oyeron todo, ¿verdad?¿ Sí oyeron todo? Si oyeron, es importante.
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  Speaker 2: La señal medio pixelada, oír. Porque¿ por dónde viene la fe?
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  Speaker 2: Por el oír. Entonces, si mientras tanto se oía, estamos
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  Speaker 2: al otro lado. Muy bien, retomemos, ¿ok? No,¿ cómo retomemos?
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  Speaker 2: Son las siete y siete. Al contrario, se cayó la señal,
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  Speaker 2: ha debido terminar. Vamos a cerrar la idea, ¿vale? para
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  Speaker 2: seguir el lunes, lunes 6 de la mañana los espero,
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  Speaker 2: y hagan un favor, mire, venga, si usted va a
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  Speaker 2: una iglesia, y es asistiendo a la iglesia, dígale a
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  Speaker 2: los del ministerio, oiga, venga, miren que Ordóñez está enseñando,
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  Speaker 2: busquen en YouTube, José Ordóñez Cristiano, hágan ese favor, hermano,
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  Speaker 2: porque hay 300 personas conectadas, debería darles vergüenza a ustedes.
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  Speaker 2: Estaba yo diciendo, en un tono que no le gustó
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  Speaker 2: la Internet, Enseñe a sus hijos que donde quiera que
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  Speaker 2: sus hijos vayan y estén, no se coman el pan
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  Speaker 2: de balde. Principio de. desarrollo económico, de bendición financiera, que
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  Speaker 2: está escrito en la palabra de Dios. El apóstol Pablo decía,
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  Speaker 2: yo nunca he comido mi pan de balde. Característica en
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  Speaker 2: la personalidad del apóstol Pablo. dondequiera que iba, por más
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  Speaker 2: que la gente quisiera darle donaciones, quisiera darle, no, pero
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  Speaker 2: yo me imagino que decir, no, pero apóstol Pablo, usted
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  Speaker 2: no necesita ponerse a trabajar, tranquilo, estés acá, pero tranquilo,
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  Speaker 2: no pagué por la comida, no pagué por la dormida, no, no, apóstol,
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  Speaker 2: y él decía, nunca, nunca, en un lugar donde yo estoy,
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  Speaker 2: voy a hacer una carga para nadie, Yo voy a
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  Speaker 2: pagar mi comida, yo voy a pagar mi dormida, yo
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  Speaker 2: voy a trabajar. Si no tengo con qué pagar, lavo
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  Speaker 2: la losa, trapeo, saco al perro a hacer chichí, hago...
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  Speaker 2: Yo nunca como mi pan de balde. Esa es una
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  Speaker 2: característica del siervo de Dios. Que uno tiene que enseñársela
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  Speaker 2: a los hijos. Vuelvo y digo, yo les decía, parce, hey,
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  Speaker 2: siempre que te inviten a una casa, comes, lavas los platos.
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  Speaker 2: Te paras, tiendes la cama. Busca qué hacer. Haz que
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  Speaker 2: se note que tú estuviste ahí y que tú eres
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  Speaker 2: una bendición para las personas. ¿Ok? Y les ponía el
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  Speaker 2: ejemplo de mi cuñada Menada. Así que uno dice, oiga,¿
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  Speaker 2: usted por dónde se apaga? Dígame,¿ dónde tiene el interruptor?
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  Speaker 2: Porque desde que se levantan, donde quiera que están, están trabajando, haciendo,
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  Speaker 2: nunca son vagos ni perezosos. Jugo de puerca.¿ En serio?
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  Speaker 2: Tan bonita la gente así. Y estamos hablando de independencia económica.
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  Speaker 2: La independencia económica hace que si yo, para perder mi
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  Speaker 2: independencia en mi hogar, si la pierdo, mi independencia no
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  Speaker 2: está en venta, querido suegro. No necesito que si tú
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  Speaker 2: me vas a apoyar en algo, creas que eso te
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  Speaker 2: da permiso para venir a meterte en mi vida. Es
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  Speaker 2: tan bonito que usted debería decirse a la suegra, no, suegra,
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  Speaker 2: a ver, suegrita, venga, suegra, el hecho de que me
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  Speaker 2: hayas prestado la plata. El hecho de que nos haya
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  Speaker 2: saludado en diferentes ocasiones no significa que eso te dé
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  Speaker 2: derecho o permiso de intromisión a la vida entre tu
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  Speaker 2: hija y yo. Así que le voy a pedir un favor, suegrita,
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  Speaker 2: guarde distancia. Le voy a dedicar una canción de Shakira,
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  Speaker 2: Ciega Sorda Muda, por favor. Y si usted es una
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  Speaker 2: suegra que hasta el momento siempre, siempre quedaba, luego empezaba
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  Speaker 2: a opinar, apague el opinómen. Bueno, ciega, sorda, muda. Yo
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  Speaker 2: creo que usted búsquelo en el mismo YouTube, en Spotify,
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  Speaker 2: en la playlist, lista de reproducción de las canciones preferidas
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  Speaker 2: para las suegras. Ciega, sorda, muda. Ayude sin esperar nada.
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  Speaker 2: Cambio sin derecho a opinión. Perdón, me pasé 11 minutos.¿
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  Speaker 2: Qué es esto? Me faltó hablar de la independencia espiritual.
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  Speaker 2: Hablamos el lunes. Y en los devocionales de la próxima semana,
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  Speaker 2: hablando de la independencia, hablaremos de una mujer, una casa. ¿Ok?
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  Speaker 2: Hablaremos de límites de tiempo, límites económicos, límites de confianza,
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  Speaker 2: límites de comportamiento, límites en las visitas, identidad propia. Ya.
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  Speaker 2: Nos esperan unos devocionales hacia adelante muy interesantes y muy buenos.
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  Speaker 2: Lo único que les estoy pidiendo es compartirlo y que
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  Speaker 2: le cotilleen a todo mundo para que esto crezca. Porque
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  Speaker 2: si esto no crece, yo me conozco, yo me aburro.
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  Speaker 2: Proyecto en la vida que no vaya así, que no
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  Speaker 2: tenga una métrica así. Eso es fácilmente abandonable. No me
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  Speaker 2: hagan eso. Dios lo bendiga. Tengan un lindo fin de semana.
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  Speaker 2: Nos vemos el lunes a las 6 de la mañana. Chao. Chao.