Latest / Fiti Oameni / Adevăruri despre LUMEA de DINCOLO - Nelu Brie

Transcript

Adevăruri despre LUMEA de DINCOLO - Nelu Brie · Fiti Oameni

0:00
Să deschidem Sfânta Scriptură în Evanghelia după Luca, vom citi
0:04
cuvântul lui Dumnezeu din capitolul 16.
0:08
Pasajul cuprins între versetul 19 și 31.
0:13
Aceste cuvinte pe care le vom citi au fost rostite de domnul
0:17
nostru Isus Luca 16, începând cu versetul 19.
0:25
Era un om bogat care se îmbrăca în porfiră și in subțire și în
0:30
fiecare zi ducea o viață plină de veselie și strălucire.
0:35
La ușa lui Zăcea un sărac numit Lazăr, a plin de bube și dorea
0:40
mult să se sature cu firimiturile care cădeau de la
0:44
masa bogatului. Până și câinii veneau și-i
0:47
lingeau bubele. Cu vremea Săracul a murit și a
0:51
fost dus de îngeri în sânul lui avraam a murit și bogatul și
0:56
l-au îngropat. Pe când era el în locuința
1:00
morților în chinuri, și-a ridicat ochii în sus.
1:04
A văzut de departe pe avraam și pe lazăr în sânul lui și a
1:08
strigat Părinte Avraame fie ți milă de mine și trimite pe lazăr
1:13
să-și înmoaie vârful Degetului în apă și să-mi răcorească
1:17
limba, căci grozav. Sunt chinuit în văpaia aceasta
1:22
fiule, i-a răspuns avraam adu ți aminte că în Viața ta tu ți-ai
1:26
luat lucrurile bune și lazăr și-a luat pe cele rele.
1:30
Acum aici el este mângâiat, iar tu ești chinuit?
1:34
Pe lângă toate acestea, între noi și între voi este o
1:38
prăpastie mare așa ca cei ce ar vrea să treacă de aici la voi
1:43
sau de acolo la noi să nu poată. Bogatul a zis Rogu te dar
1:49
părinte avraame să trimiți pe lazăr în casa tatălui meu, căci
1:53
am 5 frați și să le adeverească aceste lucruri ca să nu vină și
1:58
ei în acest loc de chin. Avraam a răspuns au pe moise și
2:03
pe prooroci să asculte de ei, nu părinte avraame a zis el și dacă
2:09
se va duce la ei cineva din morți se vor pocăi.
2:13
Și avraam i-a răspuns, dacă nu ascultă pe moise și pe proroci
2:19
nu vor crede nici chiar dacă ar învia cineva din morți, Amin vă
2:25
invit cu respect să vă așezați. Stimați frații de credință în
2:32
seara aceasta, pentru mine este o bucurie și o onoare să pot fi
2:38
prezent împreună cu dumneavoastră și să ne închinăm
2:42
lui Dumnezeu împreună. Mă bucur să vă revăd o bucur să
2:47
îi văd pe frații slujitori. Fratele Cornel, Fratele Iacob ă,
2:51
domnul să îi binecuvânteze cu sănătate și cu putere în
2:54
slujirea lor frate deneș. Ă și, de asemenea, vă rog să
2:59
primiți salutări din partea Bisericii Emanuel din Sibiu,
3:04
Biserica în care slujesc și din partea Institutului Teologic din
3:08
București, frații vă transmit Har și Pace Dumnezeu să vă
3:12
binecuvânteze și în toate privințele să fiți de Dumnezeu
3:15
însoțiți. Ne-am bucurat de acest tip de
3:20
cântare, domnul cu familia eu Dumnezeu să le răsplătească
3:23
osteneala și să-i însoțească în lucrul domnului oriunde vor fi
3:27
în cele ce urmează. Ne vom întoarce spre acest
3:30
cuvânt pe care l-am citit. Am pe inimă să vă împărtășesc un
3:34
mesaj ă pe care îl vom intitula adevărul despre lumea de
3:41
dincolo. În lucrul acesta, domnul nostru
3:44
Isus ne-a vorbit despre realitățile care se regăsesc în
3:50
lumea de dincolo. După cum bine cunoaștem, domnul
3:55
este cel care a făcut toate lucrurile și el le-a rânduit.
3:59
Le-a organizat în 2 dimensiuni ale existenței.
4:03
Prima dimensiune este reprezentată de lumea aceasta în
4:06
care noi ne-am născut și în care trăim o lume cu ape și cu munți,
4:11
cu flori și cu viețuitoare cu oameni.
4:14
O lume lumea aceasta în care ne găsim acum.
4:18
Cealaltă parte a lucrurilor sunt rânduite în așa numita lume de
4:23
dincolo. Acolo se găsește Dumnezeu sunt
4:26
îngerii lui Dumnezeu. Acolo este viața veșnică.
4:29
Acolo sunt structurate și rânduite lucrurile altfel decât
4:34
le știm noi în lumea aceasta. În acest pasaj, domnul nostru
4:39
Isus ne vorbește despre adevărul cu privire la cealaltă lume.
4:44
Auzim uneori pe unii, spunând că ce va fi dincolo, n-avem de unde
4:49
ști că de acolo n-a venit nimeni să ne spună cum e.
4:53
Adevărul e că de acolo a venit cineva și ne-a spus cum e și
4:57
acel cineva. Este domnul Isus, fiul lui
4:59
Dumnezeu, care s-a întrupat. A venit în lumea noastră și ne-a
5:03
vorbit despre lumea cealaltă, arătându ne cum stau lucrurile
5:09
și cum trebuie să ne purtăm în lumea aceasta ca în cealaltă
5:12
lume pentru noi să fie o stare fericită.
5:16
Vă rog să observați că în acest cuvânt al său, domnul nostru
5:20
Isus a pornit de la niște realități de la niște adevăruri
5:25
cunoscute de noi din lumea aceasta știute că apoi
5:30
progresiv, construind cum ai face un lanț din verigă în
5:34
verigă. Așa în cuvântul său, domnul Isus
5:37
Construiește un adevăr fundamentat pe celălalt adevăr
5:42
și tot așa urmând ca progresiv de la cele pe care le știm să ne
5:46
conducă pe cele care urmează. Să ni le descopere, vă rog să vă
5:51
imaginați că ați fi între ascultătorii domnului Isus ca în
5:55
fi între ascultătorii lui și am auzit acest cuvânt rostit chiar
5:59
din gura domnului nostru Isus, așa cum l-am citit în această
6:03
seară. Iată cum începe în versetul 19,
6:08
este scris era un bogat care se îmbrăca în porfiră și în in
6:12
subțire la ușa lui Zăcea un sărac numit Lazăr.
6:19
Și dorea mult să se sature cu firimiturile care cadeau de la
6:23
masa bogatului până și câinii veneau și-i lingeau bubele.
6:28
În această parte de început a cuvântării sale, cu intenția de
6:32
a ne vorbi despre lumea de dincolo.
6:34
Domnul nostru Isus pornește prin a observat ceva din lumea
6:38
aceasta în care trăim. Aceste cuvinte ar putea fi
6:42
concentrate, reformulate în ceva mai scurt și v-aș propune ca
6:47
această formulare să surprindă faptul că în lumea aceasta în
6:51
care noi trăim acum, oamenii în general sunt împărțiți în 2
6:56
grupuri mari. Unii oameni sunt mai înstăriți
7:01
cum este cazul acestui om fără nume, bogatul despre care citim
7:06
și alții sunt lipsiți, cum este cazul săracului Lazăr.
7:11
Care era chinuit era bolnav și își dorea mult să se sature cu
7:15
firimiturile care cădeau de la masa celui înstărit.
7:18
Iată aici un om bogat care se bucura de bogăția lui, se
7:22
îmbrăca în in subțire în porfiră ducea o viață plină de veselie
7:27
și de strălucire. Domnul observă viața așa cum ea
7:31
este, nu se găsește decât poate așa, prin aluzie reproș
7:36
deocamdată este observată viața, așa cum e ea.
7:41
Pe de altă parte, este cel sărac lazăr.
7:44
Un om bolnav era plin de bube, spune cuvântul era bolnav până
7:48
și câinii veneau și-i lingeau bubele.
7:51
Este o stare nenorocită. Omul acesta își dorea să se
7:56
sature cu firimiturile care cadeau de la masa celui bogat.
7:59
Se întâmpla când vremea aceea, când se adunau cei înstăriți să
8:03
facă așa petrecere ă se punea o roată în jurul unei mese, nu
8:08
erau scaune cum e în vremea noastră.
8:11
Imaginați-vă o măsuță Înaltă cam atâta de la pământ și în jurul
8:15
ei sprijiniți pe cot. În jurul mesei stăteau mesenii
8:19
și pe masă erau bucatele din bucata de pâine pe care o aveau
8:24
acolo nedospită de cele mai multe ori rupeau.
8:27
Așa o bucată nu iau în ce era acolo mușcau și ce rămânea în
8:32
mână era pus sub masă. Asta era partea lui Lazăr a
8:38
sărat și. E.
8:42
Un lucru oarecum respingător, dar când se adunau la masă,
8:48
lazăr se gândi ea la aceste firimituri.
8:52
De care s-ar fi bucurat și prin care sau dacă le-ar fi avut,
8:56
s-ar fi socotit binecuvântat. Ă de aici pornește domnul Isus
9:01
pe pământ, în viața de pe pământ.
9:03
Unii oameni sunt bogați și alți oameni sunt săraci.
9:08
Cei bogați se bucură de bogăția lor și chiar risipesc, iar cei
9:13
săraci în suferința lor s-ar mulțumi cu nimicurile de la cei
9:17
bogați. Cam așa stau lucrurile și în
9:21
vremea noastră, așa au fost generație după generație și
9:25
înainte de noi. Și așa o să fie până când
9:28
Dumnezeu va aduce sfârșitul acestei lumi.
9:32
Cineva va observa și va spune, dar nu-i drept să fie așa undeva
9:37
trebuie să se întâmple o reașezare a lucrurilor, dar
9:41
adevărul de la adevărul acesta pornește Mântuitorul.
9:44
Ea ne invită să observăm viața de pe pământ, așa cum e ea.
9:49
Oameni bogați și oameni săraci. Acuma depinde cu cine ne compară
9:55
dacă ne comparăm cu oamenii din Africa și a lipsit ă toți,
10:00
suntem bogați. Dacă ne comparăm cu alți oameni
10:04
în altă parte a Pământului, constatăm că toți suntem săraci
10:08
până la urma urmei. Domnul ne învață să ne mulțumim
10:11
cu ceea ce el ne-a dat și dacă avem ce mânca și ce îmbrăca, a
10:15
spus domnul va fi îndeajuns slăvit să fie numele lui pentru
10:19
purtarea sa de grijă și de observat este că prin cuvântul
10:23
acesta, domnul Isus. Prinde în mreaja mesajului său
10:28
pe toți oamenii. Că fiecare făcea parte din unul
10:31
din aceste 2 grupuri. Următorul pas, următoarea
10:37
verigă, domnul Isus ne spune că. Așa citim cu vremea Săracul.
10:45
A murit și a fost dus de îngeri în sânul lui avraam a murit și
10:50
bogatul. Și l-au îngropat.
10:54
Al 2-lea adevăr prin care Mântuitorul ne vorbește despre
10:58
cealaltă lume pune în evidență faptul că, odată cu trecerea
11:03
timpului și omul bogat și omul sărac va muri.
11:11
Din ouă o experiență cunoscută nu un adevăr știut știu din
11:17
lumea aceasta. Săracul a murit și a fost dus de
11:22
îngeri în sânul lui avraam a murit și bogatul.
11:28
Vă rog să băgăm de seamă că pe cel bogat bogăția nu l-a ajutat
11:32
să-și lungească zilele, deși probabil că și-ar fi dorit.
11:36
Iar în ce îl privește pe cel sărac?
11:38
Suferința lui este sfârșită prin faptul că.
11:43
Maria a venit și și-a spus cuvântul.
11:47
Vorbindu-ne despre cealaltă lume domnul Isus ne aduce aminte că
11:52
toți suntem muritori. Mai devreme sau mai târziu vom
11:58
murim și noi, cei care suntem aici prezenți.
12:01
Nu putem ocoli această realitate.
12:05
Ce este de observat este că domnul Isus.
12:09
Surprinde acest dat al vieții cu vremea Săracul.
12:13
A murit, a murit și bogatul murim toți.
12:18
De moarte nu ne putem feri la nesfârșit.
12:24
Cunosc o legendă arabă care ilustrează tare bine
12:29
inevitabilul morții. Cum numai în legende e posibil
12:35
legenda. Aceasta spune că într-o zi, un
12:38
stăpân și-a trimis omul de încredere, un slujitor
12:42
credincios la piață să rezolve ceva.
12:45
Treburi locuiau în Bagdad. Ă slujitorul s-a dus, numai că
12:51
s-a întors speriat. Prea repede s-a întors și cu
12:56
treburile nefăcute. Când stăpânul l-a văzut venind
13:00
cu treaba NEFĂCUTĂ l-a certat. Era prima dată când robul lui
13:05
credincios se întorcea așa. Apărându se robul, a zis stăpâne
13:10
să mă ierți niciodată n-am făcut așa, dar de data aceasta n-am
13:14
avut încotro. M-am dus unde mai trimiși acolo
13:18
din 3 oameni a venit către mine moartea.
13:22
Și m-a amenințat. Și mi-a fost așa de frică, am
13:27
dat cale ntoarsă. Și am o rugăminte mare,
13:31
împrumută mi un cal că vreau să fug în orașul vecin samara ca să
13:37
mă ascund acolo bine. Stăpânul lui i s-a făcut milă,
13:41
i-a dat calul cerut. Robul s-a dus în goana calului
13:44
să se ascundă în orașul vecin numit Samara.
13:48
Legenda spune că. Rupt stăpânul s-a dus și el mai
13:52
târziu la piață. Și acolo între oameni ar fi
13:56
văzut moartea și, repet, cum numai în legende se întâmplă
14:02
robul acesta stăpânul acesta s-a dus la moarte și ar fi luat-o la
14:06
întrebări, de ce mi-ai amenințat slujitorul?
14:10
La care moartea ar fi zis Ah, nu l-am amenințat deloc.
14:17
N-a fost gest de amenințare, dimpotrivă.
14:21
A fost un gest de mirare. Că tare mirată, am fost să-l văd
14:27
dimineață la Bagdad, când pe seară am cu el o întâlnire în
14:32
samara orașul vecin. Și apoi tâncu îl prinde fiecare.
14:38
Bietul om a fugit în gura ei. Așa?
14:45
Pe pământ, bogați și săraci și odată cu trecerea timpului moare
14:49
și cel bogat. Moare și cel sărac.
14:54
Următorul adevăr al 3-lea. Ca o fereastră așa înspre lumea
14:59
cealaltă ca o verigă a unui lanț care se tot lungește.
15:04
Domnul Isus ne arată că după moarte.
15:08
Sufletul omului a cărui trup a murit.
15:12
Continuă să fie viu. Sufletul nu moare.
15:17
Acesta e adevărul al 3-lea. Isus ne descrie realitatea
15:23
acestui adevăr în niște cuvinte cu totul și cu totul
15:26
tulburătoare săracul a murit. Și-a fost dus de îngeri în sânul
15:32
lui avraam citim aici că acolo el era mângâiat.
15:37
A murit și bogatul și l-au îngropat și auziți ce urmează
15:42
versetul 23, pe când acest om bogat era în locuința morților
15:48
în chinuri, și-a ridicat ochii în sus, a văzut de departe pe
15:52
avraam și pe lazăr în sânul lui și a strigat.
15:56
Părinte avraame. Și aș vrea să observăm este că
16:01
după ce biologii bogatul a murit, sufletul lui a continuat
16:07
să fie viu după ce biologic lazăr săracul a murit.
16:11
Sufletul lui a continuat să rămână viu.
16:15
Moartea nu a afectat existența omului interior.
16:19
Sufletul a continuat să trăiască.
16:23
A ieșit din teatru și s-a dus în cealaltă lume, păstrând
16:28
existență de sine. Și conștiență de sine.
16:34
Ne uităm la acest cuvânt așa bogatul s-a uitat, l-a văzut pe
16:38
lazăr, a știut cine lasă, a conștientizat locul în care se
16:42
găsește grozav? Sunt chinuit în văpaia, aceasta
16:45
are memoria vieții de pe pământ, am acasă 5 frați.
16:50
Știe că frații lui trăiesc într-un fel nedrept, care va
16:54
aduce după sine consecințe are dorinți.
16:58
Trimite pe lazăr în casa fratelui fraților mei își
17:02
dorește o ameliorare a condiției sale, să vină să pună degetul în
17:06
apă, să mă răcorească limba. Deci, toată această descriere
17:11
pune în evidență că după moarte, sufletul continuă să fie viu și
17:15
într-o stare de conștiență de sine realizează clar ce i se
17:21
întâmplă, unde e și condiții are și el așteaptă grozav zice el
17:26
sunt chinuit are percepția acelui loc în văpaia aceasta
17:30
grozav sunt chinuit. În ce îl privește pe Lazăr
17:34
despre el, citim că este în împărăția lui Dumnezeu.
17:37
Este în sânul lui avraam acum aici, a spus Avram este mulþi
17:42
îngerii i-au luat sufletul și l-au condus în împărăția lui
17:46
Dumnezeu. După moarte, sufletul continuă
17:50
să fie viu, găsim adevărul acesta descris în multe locuri
17:55
în scriptură, nu doar aici. Am auzit pe unii spunând că
18:00
Pasajul acesta este o parabolă, n-ar trebui interpretat cu
18:05
trimitere la lume de dincolo și aici este o alegorie și am zis
18:09
eu dacă e alegorie, atunci acum să o înțelegem.
18:13
Care e învățătura dacă e alegorie.
18:17
Întrebarea la întrebarea aceasta nu se prea poate da răspuns
18:20
decât mergând pe firul narativ. Păi dacă este alegorie, cum
18:25
citim? Era un om bogat și asta ce să
18:27
reprezinte pe la noi, nu? Era un om sărac și asta ce să
18:32
însemne? A murit și bogatul a murit și
18:34
săracul și a stat ce să reprezinte viața asta?
18:39
Efectiv se pleacă în cuvântul său.
18:42
Mântuitorul surprinde viața și apoi urmează să ne vorbească
18:46
despre ceea ce este în lumea de dincolo.
18:48
Nu-i nici o alegorie aici și este un caz.
18:53
În jurul căruia domnul nostru cristos aduce revelația cu
18:56
privire la lumea de dincolo. Bogați și săraci, moare și
19:01
bogatul moare și săracul și după moarte.
19:04
Sufletul continuă să trăiască în stare conștientă.
19:10
Dintr-o anumită perspectivă. Am putea înțelege că lucrurile
19:16
sunt precum ar fi relația dintre un șofer și mașina cu care
19:20
călătorești. Eu am pornit pe drum am venit
19:23
către dumneavoastră, am urcat în mașină, m-am dus pe în sate și
19:27
până la orașe și am ajuns până aici.
19:30
Mașina e corpul. Șoferul e sufletul acum vă rog
19:34
frumos comparația are limitele ei luați partea care trebuie
19:39
luată din ea. Ăăăă când am ajuns aici în
19:42
parcare am oprit mașini, da? M-am dat jos din ea și mi-am
19:47
văzut de drum. Și mașina stă acolo nemișcat.
19:52
Cumva lucrurile? Stau la fel și cu trupul și
19:55
sufletul. Călătorește împreună trupul și
20:00
sufletul legate de volant în viața de pe pământ, dar când
20:03
mori cum șoferul iese din mașină și merge în drumul lui sufletul
20:08
iese din trup. Și 2 să zicem drumul lui.
20:15
Continuă să fie viu. Moare tia nu atinge moartea
20:20
biologică, nu atinge existența sufletului.
20:24
Adevărul acesta, așa cum am spus, este descris în multe
20:27
locuri în cuvântul domnului, nu e necesar și nici timp să intrăm
20:33
în aceste detalii. Dar să mergem mai departe.
20:38
Domnul spune adevărul al 4-lea deci până acum bogați și săraci,
20:43
moare și bogatul și săracul și după moarte, rămâi viu în
20:47
suflet. 4 în lumea de dincolo. Spune domnul Isus sunt 2 locuri.
20:58
Cuvântul său pune în evidență această realitate, această
21:02
revelație. În lumea de dincolo de viața de
21:06
pe pământ se găsesc 2. Locuri sau 2 dimensiuni am putea
21:13
numi un loc în care se găsesc cei salvați mântuiți un loc de
21:18
răsplătire, de mângâiere și de odihnă.
21:22
Și celălalt loc este un loc de pedeapsă, un loc de chin, un loc
21:26
de ă suferință. Locul acela de odihnă este numit
21:33
aici sânul lui avraam și cel de chin este numit Locuința
21:37
morților 2 locuri. În popor sunt cunoscute sub
21:42
numele de raiul lui Dumnezeu, expresie din Scriptură sau Iad.
21:47
Sau iazul de foc care arde cu pucioasă 2 locuri.
21:52
Domnul Isus ne descoperă acest adevăr, subliniind.
21:58
Și nu doar așa, la modul general, ci ne arată și ce se
22:00
întâmplă acolo. Lazăr a fost dus în sânul lui
22:04
avraam acolo a fost mângâiat. Trebuie să facem o precizare.
22:10
Lazăr nu a fost dus în locul de mântuire și răsplată pentru că a
22:15
fost sărac și nici bogatul n-a ajuns în iad pentru că a fost
22:19
bogat. Nu câte avuție a avut sau nu a
22:23
avut vreo unul sau celălalt a determinat locul în care și-au
22:27
petrecut, deci nici ea sau ajuns în veșnicie, secretul se va
22:31
descoperi un pic mai târziu. Și am putea anticipa, spunând că
22:35
pocăința a făcut diferența. Nu bogăția sau sărăcia ci
22:41
pocăința. Dar să revenim în lumea de
22:44
dincolo, sunt 2 locuri. Cineva ar putea contesta și ar
22:49
putea spune astea sunt așa sperietori.
22:54
Nu-i așa? De bună seamă dacă cineva
22:58
dorește să se arate îndoielnic și să pună sub semnul îndoielii
23:02
a întrebării adevărurile revelate de domnul Isus.
23:05
Până la urmă este dreptul fiecăruia.
23:08
Dar atitudinea noastră n-o să schimbe cu nimic realitatea.
23:15
Eu am venit din Sibiu, eu locuiesc în Sibiu.
23:19
Imaginați-vă că cineva s-a ridicat aici, ar spune.
23:22
Domnule. Să nu mai spuneți vorba asta.
23:27
Vă faceți de mândra minune cum îi vorba ardeleanului?
23:30
Cum adică zic cum de ce mă fac de rușine când spun că sunt din
23:34
Sibiu? Și omul ar zice, domnule Sibiu,
23:37
nu există. Și bio există doar în mintea ta.
23:43
Cineva de când ești pe lume, ți-a tot spus, asta s-a tot spus
23:47
asta atât ați a zis-o încât ajungi să o creezi.
23:51
Ține minte Sibiu nu există decât în imaginația ta.
23:55
Imaginați-vă că dumneavoastră v-ați unii cu părerea aceasta?
23:59
Și ați stabilit și declarat că Sibiul nu există și apoi
24:04
închipuiți-vă că toți locuitorii Becleanului ar subscrie acestei
24:09
înțelegeri și cu toții și eu aș ceda până la urmă, la presiunea
24:13
colectivă și apoi facem o declarație oficială.
24:17
Sibiu nu există. Și-o publicăm să știe lumea ă la
24:22
ce concluzie și adevăr am ajuns, aș pune o întrebare, dacă s-ar
24:26
întâmpla așa și asta nu o să se întâmple niciodată, dar dacă
24:29
s-ar întâmpla așa? Am, desființa.
24:34
În acest fel, orașul Sibiu. Nu.
24:39
Atingem noi în vreun fel influențele în vreun fel.
24:43
Existența acestui loc, orașul Sibiu.
24:47
Cu părerea noastră despre Sibiu. Nu.
24:53
Dacă dumneata nu crezi că este treaba dumitale ce își vede de
24:56
treabă? Socotiți că stau lucrurile
25:00
diferit cu lumea de dincolo. Credeți că înființăm raiul prin
25:07
faptul că e demon el sau îl desființăm că nu credem în el?
25:13
N-are absolut niciun fel de legătură existența acestor
25:17
realități, cu părerea noastră despre ele.
25:21
Nu crezi treaba ta Crezi Dumnezeu să fie lăudat, nu
25:25
crezi? O să mai vezi tu cum îi.
25:29
Unii oameni se vor trezi la realitatea adevărului revelat
25:33
abia după ce sufletul din ei o să iasă.
25:37
Să se pășească în tărâmul lumii de dincolo.
25:41
Ce trebuie să reținem este că domnul Isus ne revelează,
25:45
arătându ne foarte clar cum stau lucrurile.
25:48
Și iată cât de cum să spun logic în cuvântul său ă a 6 lucrurile
25:54
pe pământ bogați și săraci, vremea moară și bogatul și
25:58
săracul după moarte. Sufletul viu rămâne viu, se duce
26:02
în lumea de dincolo în care lume sunt 2 locuri rai și altul.
26:09
Următorul adevăr? În lumea de dincolo nu se mai
26:14
poate face nici o schimbare. Vă rog să observați cum
26:19
Mântuitorul descrie în cuvântul său și acest adevăr este
26:24
următoarea fereastră, următoarea verigă.
26:28
Ă lumea de dincolo sunt 2 locuri și locul în care sufletul se va
26:33
duce după moarte. În locul acela va rămâne pentru
26:36
vecii vecilor, nu mai poate avea loc nici o schimbare.
26:43
Isus. Ea arată aici.
26:47
Că bogatul. A pledat pentru schimbare pe
26:52
când era el în chinuri, și-a ridicat ochii în sus, l-a văzut
26:56
pe avraam pe lazăr în sânul lui și a strigat.
27:00
Vă rog să observați cum s-a adresat este versetul 24.
27:06
Părinte avraame, deci nu zice, domnule avea.
27:10
De aici înțeleg că stăpânește noțiunile religioase.
27:16
Părinte avraam. Mai târziu se dă de gol el cu
27:21
gura lui pomenește pocăința. Ia și de asta.
27:27
Deci nu e un act eu neinformat, unul care n-au auzit niciodată e
27:33
informat, stăpânește limbajul religios, cunoaște noțiunile.
27:38
Problema lui a fost alta, n-a trăit și a știut.
27:42
Dar acum omul acesta cere schimbare.
27:46
Aș vrea să observați ceva. Aș vrea să observați că n-a
27:50
cerut să fie mutat în RAI. Nici nu i-a trecut prin minte
27:54
așa ceva. A cerut un lucru jenant.
28:01
Din mic. Trimite pe lazăr să-și înmoaie.
28:09
Nu zice degetul, deci 1 mai lung vârful degetului.
28:16
Detaliu vârf cât îi vârful degetului și pe vârful degetului
28:22
să ia apă în apă să-l înmoaie și să mă răcorească limba.
28:30
Dar câte poți răcorii de pe vârful degetului?
28:35
Atât au cerut. Cu intenție, domnul Isus arată
28:40
că cererea a fost jenant de nesemnificativă.
28:46
Nu cer un lucru mult nici mare. Deci în viața de pe pământ, nici
28:53
de gândit să ceri așa ceva. Da poți să socoți că ți se face
28:57
mare har să se împlinească dorințele, deci subliniind mica
29:03
cerere, punând în contrast cu refuzul categoric.
29:09
Se arată că în lumea de dincolo nu se mai schimbă nimic.
29:12
Da nimic. Speranțe că nu știu cine de
29:17
aici, prin rugăciune, prin cine știe câte simți care au murit
29:23
acolo. Merită mai mult decât a fost
29:25
nevoie pentru mântuirea lor de acolo.
29:27
Ni s-a transferat așa ceva, nu este.
29:31
Isus domnul a spus. Că acolo și auziți încă ceva
29:37
imposibilitatea schimbării, spunem cuvânt.
29:42
Fiule. Între noi și între voi este o
29:45
prăpastie mare. Așa că cei ce ar vrea să treacă
29:48
de aici la voi sau de acolo la noi, să nu poată.
29:54
Ă nimic nu se mai schimbă. Drama nefericirea acestui suflet
30:01
Nemântuit este subliniată și prin ce cere el.
30:06
A înțeles, nu se mai poate n-am ce să cer nici stropul de apă.
30:11
Prăpastia este acolo, nu se mai poate.
30:14
I s-a zis Adu ți aminte când viața ta ți-ai luat lucrurile
30:17
bune și lazăr pe cele rele? Acum el E mângâiat, Tu ești
30:20
chinuit? E iarăși o ironie.
30:24
Toate viața batjocorit calea lui Dumnezeu a trăit AT Ic.
30:29
De gând Pe Dumnezeu și a socotit că acest lucru este bun.
30:34
Iar acum li se spune culege fructele modului tău de viață.
30:40
Nici o schimbare. Ă.
30:45
Pe de altă parte. Cererea aceasta trimite pe lazăr
30:50
în casa fraților mei. Să le adeverească lucrul acesta,
30:54
să nu vină și ei unde sunt eu aș vrea să vă întreb ceva i-a iubit
30:59
pe frații lui sau nu? I-a iubit.
31:04
Și noi avem neamurile noastre plecate încolo încoace e
31:07
sărbătoare când ne adunăm cu toții și ne bucurăm la față unii
31:11
cu alții. Vă rog să observați drama
31:15
acestui suflet, își iubește frații și să se socoate fericit
31:21
să nu vină frații lui la el. Să se întâmple părinte, avraame
31:28
ceva să audă oamenii ăștia de la Lazăr.
31:30
Cum stau treburile să se schimbe și în viață să nu mai vină la
31:34
mine. Așa mi-aș dori asta pentru ei.
31:38
Observați nefericirea acestui suflet.
31:43
Își dă seama că pentru ei nu se mai poate face din nimic și
31:46
dispus să fie lipsit de prezența Fraților lui Iubiți pentru Vecii
31:51
Vecilor, numai să le fie lor un pic mai bine.
31:55
Nefericită stare. Han ISO a fost un predicator
32:01
care a trăit pe la 1200. Ăăă undeva prin Franța, Țările
32:08
de Jos, partea aceea a tăi. Avut o predică intitulată despre
32:14
infern, sunt paragrafe din Predica aceea păstrate.
32:19
La un moment dat heisu. Ilustrează faptul că în lumea de
32:25
dincolo nu se mai schimbă nimic și o face într-un mod cu totul
32:29
și cu totul specific vremurilor de atunci.
32:34
El își imaginează o călătorie în infern.
32:37
Și după ce te face martor la niște lucruri uluitoare, nu se
32:41
spune în vremurile noastre. Cum se spuneau atunci că ar fi
32:44
în iad? La un moment dat heringi cu o.
32:49
Își imaginează că osândiților din infern li s-ar fi dat
32:54
dreptul să facă o cerere către Dumnezeu.
32:57
I s-a dat hatârul să ceară ceva lui Dumnezeu.
33:02
Care a judecat. S-ar fi adunat osândiții, s-ar
33:06
fi sfătuit să ce să ceară și în final au venit cu petiția și au
33:10
zis așa. Stăpâne am vrea un munte de
33:14
granit înalt până la lună de mare coș a mai vrea.
33:20
O vrabie. Și ce ați mai vrea andreia să
33:25
fie îngăduit vrăbiuțe să lovească în munte cu ciocul ei?
33:30
100.000 de ani să lovească și după 100.000 de ani de caznă să
33:37
rupă din bun pe o bucată cât un bob de grâu.
33:42
Și ce ați mai vrea? Am mai vrea o zis ei să fie
33:46
lăsat vorbiți eu cu 100.000 de ani timp să lovească în munte ca
33:50
să mai rupă o bucată cât un bob de grâu.
33:53
Și ce ați mai vrea? Și apoi au zis ei să fie
33:57
îngăduit vrăbiuței să lovească sute de mii de ani după sute de
34:03
mii de ani. Câte 100.000 de ani pentru
34:06
bucățică de piatră, cât un bob de grâu.
34:09
Și când va termina de fărâmițat mintile la nalt până la lună de
34:14
granit. Atunci am vrea chinul nostru să
34:17
se sfârșească. Răspunsul a venit, cererea se
34:23
respinge. Pedeapsa voastră este veșnic.
34:28
Așa ilustra. Eternitatea caznelor iadului.
34:33
Și când te gândești că această eternitate o poți trăi cu
34:36
Dumnezeu în slavă. Î.
34:40
Bogați și săraci de pământ, moare și bogatul și săracul după
34:45
moarte. Sufletul continuă să fie viu în
34:48
lumea de dincolo. Sunt 2 locuri RAI și iad și unde
34:52
ajungi rămâi în viață. Iată cât de concis de clar și de
34:58
logic. În pilda aceasta, domnul Isus ne
35:01
vorbește adevărul despre lumea de dincolo.
35:05
Și acuma E ultimul adevăr ă care cumva pune împreună toate acest
35:12
adevăr răspunde la întrebarea. Unde și cum se determine locul
35:18
în care îți petreci Veșnicia? Ultimul adevăr, pocăința
35:23
hotărăște unde te duci după ce mori.
35:27
Pocăința față de Dumnezeu este hotărârii, a este starea și
35:33
trăirea care pecetluiește locul în care ne vom petrece veșnicia.
35:41
Ă părinte avraame a zis nefericitul nemântuit an acasă 5
35:48
frați să meargă Lazăr în casa tatălui meu și să le adeverească
35:52
lucrurile acestea ca să nu vină și ei în locul acesta de chin.
35:56
Răspunsul a fost au pe moise și pe proroci, adică au Biblia să
36:01
asculte de Biblie. Bogatul a zis nu părinte
36:05
avraame. Dacă nu se va duce la ei cineva
36:08
din morți nu se vor pocăi i. Omul acesta știa ce are de
36:14
făcut. Cu gura lui știa ce ar trebui să
36:19
facă frații lui ca să fie mântuiți în final Avram spune.
36:24
Dacă nu ascultă pe moise și pe proroci nu vor crede nici dacă
36:29
ar învia cineva din morți. Adevărul este că dacă omul
36:34
refuză revelația lui Dumnezeu dată în scriitură, nimic nu-l
36:38
mai poate ajuta. Domnul ne rostește adevărul.
36:45
Pocăința întoarcerea la Dumnezeu este acea stare acea hotărâre și
36:51
trăire la care suntem chemați și pe care dacă o săvârșim.
36:56
În urma acesteia, Dumnezeu, prin harul său Salvator în numele lui
37:00
Isus Cristos, care a murit pentru noi și păcatele noastre
37:04
ne va ierta. Și când vom muri ne va duce
37:07
sufletul în slavă, dacă ne pocăim.
37:11
O credință înseamnă să te întorci la Dumnezeu, să pui
37:14
hotar capăt vieții trăită în păcat.
37:19
O credință înseamnă să-ți predai viața domnului Isus să-l
37:22
primești în suflet ca domnul ca mântuitor.
37:26
O căință înseamnă să-l urmezi ca ucenic să te botezi în apă.
37:31
O credință înseamnă să viețuiești după poruncile lui în
37:33
tot restul vieții să asculți de Dumnezeu.
37:38
Asta trebuie făcut. Cine își asumă să meargă pe
37:43
calea pocăinței, cu seriozitate, cu credință, cu dragoste de
37:48
Dumnezeu va avea ca sfârșit alergării pământești viața
37:52
veșnică. Cine refuză să urmeze pe Isus
37:58
cine alege să trăiască dezordonat.
38:02
Trăiască în păcat în poftele firii pământești.
38:06
Chiar dacă are noțiuni religioase mai umblă pe la
38:08
biserică și acesta se pare că ar fi umblat știa din Moise știa de
38:13
prorocia de pocăință, știa de avraam i-a zis părinte.
38:19
Avea noțiuni? Pocăință n-a avut.
38:25
Și la asta trebuie să ne gândim. Cât de serios ești în relația cu
38:30
Dumnezeu ți-a predat domnului Hristos viața?
38:34
Este Isus domnul tău. Crezi că el a murit pentru
38:38
păcatele tale încheiat legământ cu el, rămâi credincios
38:42
legământului încheiat cu el. Până la urmă, mântuirea primită
38:47
în har trebuie duse până la capăt în frică de Dumnezeu.
38:53
Dumnezeu să ne ajute. Adevărul despre lumea de dincolo
38:59
bogați și săraci. Ii.
39:04
Moare și bogatul moare și săracul. 3 după moarte, sufletul
39:09
continuă să trăiască. 4 în lumea de dincolo sunt 2 locuri RAI și
39:17
iad și 5. Unde ajungi în lumea de dincolo
39:22
acolo rămâi în diac în lumea de dincolo.
39:25
Nu se mai schimbă nimic. Și 6.
39:28
Pocăința hotărăște unde îți vei petrece veșnicia?
39:34
Aceasta este parabola. Bogatului nemilostiv.
39:40
V-aș propune așa să o înțelegem. Și dincolo de cum o înțelegem,
39:47
fie ca duhul lui Dumnezeu. Să ne cerceteze și să le pună în
39:52
inimă hotărârea de a ne întoarce la Dumnezeu.
39:58
Ăă să vă gândiți la asta? Când va fi până când Dumnezeu va
40:04
cere sufletului nostru să părăsească trupul, nu știu.
40:09
Într-o altă parabolă rostită de domnul Isus, unul își plătea,
40:13
își făcea socoteli pentru mulți ani.
40:17
Ai multe bunătăți strânse pentru mulți ani, mănâncă bea și
40:21
veselește-te. Și domnul a zis în noaptea
40:25
aceasta ți se va cere înapoi sufletul.
40:30
Îngăduiți im să pună o întrebare, n-aș dori ca
40:33
întrebarea aceasta să ne tulbure liniștea mai mult decât e
40:37
necesar spre pocăința noastră? Întrebarea este dacă ar fi în
40:42
noaptea aceasta? Să-ți ceară Dumnezeu sufletul?
40:48
Bun vei merge în rai. Sau vei merge în iad.
40:57
Va fi sufletul tău mântuit. Sau se va duce lângă atâția
41:03
nenorociți care au murit fără cristos.
41:07
Noi încheiată seara ca să fie dat răspuns.
41:11
Vă îndemn să-l primim în inimă pe domnul Isus și să-i cerem
41:15
milă îndurare și să ne asigurăm cu privire la cel mai important
41:21
aspect al existenței noastre și anume mântuirea sufletului
41:25
nostru. Dumnezeu să vă binecuvânteze
41:28
amin.