Latest / Baba ji Vijay Vats / 28 May 25 - शिव और शंकर में क्या फर्क है? चेतना का संचार कहां से होता है? Very Deep Theme | Must Listen |

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28 May 25 - शिव और शंकर में क्या फर्क है? चेतना का संचार कहां से होता है? Very Deep Theme | Must Listen | · Baba ji Vijay Vats

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बाबा जी, प्रणब, शिव और शंकर में क्या फर्क है?
0:23
जैसे। ब्रह्म और ब्रम्हंड ब्रह्म और
0:32
ब्रम्हंड विषय थोड़ा सा गहरा। है।
0:43
कोलाहल से दूर चले जाइए। एक कांत में बैठकर मेरी वीडियो को
0:51
श्रवण कर ले तो समझ में आए कि अन्यथा गहरी बात है, ये मात्र
1:00
शब्द नहीं। मात्र तर्क या नहीं?
1:06
जो आपको कहीं भी समझाया जाएगा। जहर का बिलरी नहीं शाब्दिक ज्ञान
1:19
नहीं जो आप कहीं। भी बैठ के समझ लो।
1:26
नहीं तो घोर। चुप्पी में मौन वातावरण में ही
1:32
सुनना होगा तो आपको समझ में आ जाएगा क्योंकि हम शुरू।
1:37
करते हैं शिव? तुम्हारे अंतश कब वो।
1:45
तत्व तत्व मशीष शेर करता वह तत्व। जिसकी मौजूदगी में सब।
2:05
कुछ होता है। तुम्हें सुनाई पड़ता।
2:13
है। तुम कहो कि कान सुनते हैं,
2:21
तुम्हें दिखाई पड़ता है तुम कहो कि।
2:26
आँखें देखते हैं तुम्हें स्वाद का।
2:33
पता चलता है। तुम कहोगे जी भा से स्वाद का पता
2:39
चलता है, तुम सोच लेते हो। तुम कहोगे बुद्धि के कारण।
2:50
हम सोचते। है लेकिन आपने कभी?
2:59
ख्याल नहीं किया ये बल्ब जग रहा है, पंखा चल रहा है।
3:11
एयर कंडीशन चल। रहा है ये सभी यंत्र?
3:19
है और इन सभी। यंत्रों के पीछे।
3:28
एक शक्ति है, वह मात्र एक शक्ति है।
3:33
अगर हम विद्युत की सप्लाई को रोक दें।
3:40
तो ये सारे यंत्र ठहर जाएंगे, चाहे पानी की मोटर हो।
3:47
पंखा हो एयर कंडीशन रूम सब ठहर जाएंगे।
3:57
तो मुझे बताओ सुनने वाला। कौन कान?
4:08
आँखें सोचने वाली बुद्धि स्वाद। लेने वाली जीव।
4:19
एक शब्द आता है बीन पग चले सुनें बीन कान्हा।
4:38
संतों ने आपको। सत्य बताने में कोई कोर।
4:42
कसर बाकी नहीं छोड़ा और। आप।
4:48
हैं क्या पुण्य समझूँ? इसमें कोई कोर।
4:53
कसर बाकी नहीं छोड़ता है। जैसे आप आम आता हो कि हमने नहीं
4:58
समझे। शिव वह तत्व है जिसके।
5:09
कारण सुनाई पड़ता है दिखाई। पड़ता है और भी काम।
5:14
करती है। जीवा स्वाद ले पाती है।
5:19
त्वचा सपर्श का एहसास करती। है एक हवा।
5:24
का झोंका आपके पास से निकला गर्मी का दिन थे और हवा का ठंडा झोंका
5:32
आपको शीतलता दी क्या? तुमने कभी सोचा शीतल तक?
5:43
स्पर्श तो त्वचा ने महसूस। किया, लेकिन महसूस किसके?
5:52
कारण किया उस तत्व के कारण अगर वह तत्व ना हो।
6:02
तो क्या तुम देख पाओगे सुन पाओगे समझ पाओगे स्वाद ले पाओगे।
6:19
स्पर्श का एहसास कर। पाओगे।
6:23
बोल भाव के सभी यंत्र बेकार हो जाएंगे।
6:30
अगर वो तत्व ना हो। अगर ये विद्युत ना हो।
6:35
अकेला पंखा नहीं रुकेगा। तुम्हारा मोटर पंप भी रुक।
6:40
जाएगा। एसी भी रुक जाएगा सब रुक।
6:43
जाएगा। बल भी रुक जाएगा।
6:48
इसलिए जब वह चेतना शरीर से निकल जाती।
6:54
है। जीसको शिव कहते हैं।
7:12
वह उसका फैलाव बाकी रह। जाता है अब यहाँ थोड़ी सी समझने।
7:18
वाली बात है शिव कौन? और शंकर कोण आपने?
7:27
प्रश्न पूछ लिया और मैंने। पहली बार सुहाव दे रहा।
7:32
यद्यपि मुझसे 1000 बार पहले पूछ लिया गहरा विषय है, मैंने कहा
7:43
आपको बड़े ध्यान से सुनना पड़ेगा। जब वह।
7:50
चेतना निकल गई तो एक तत्व बचा वह। तत्व बचा जो सर्वव्यापक है।
8:12
सब जगह विद्यमान है। यही डिफ्रेन्शिएशन आपके।
8:21
मार्गदर्शकों से होनी चाहिए। शरीर से निकला कौन?
8:36
तुम आय तक यही समझते। होगे शरीर से देही?
8:39
निकला लेकिन देही की औकात क्या देहीत मात्र एक कूड़ा कबाड़ा है
8:52
वासनाओं का, विचारों का, कल्पनाओं का।
8:55
योजनाओं का, अभिप्साओं का मैं मेरे का संबंधों का मोह का देखी
9:09
तो सभी तुम्हारी। स्मृतियां पिछले जन्म की इसमें।
9:13
संग्रहित है। लेकिन याद करो।
9:19
मैंने एक परोचन में तुम्हें। बताया था कि देही के साथ एक।
9:22
छोटी सी छेप न? वह भी सफर करती है।
9:32
और दे ही सफर। करता है इस चेतना के।
9:35
सहारे अब ये बात तुम। समझना चाहोगे दिमाग से लेकिन?
9:39
दिमाग से समझ आएगा नहीं, यही समस्या है संत पुरुषों के।
9:49
तुम चाहते हो हर चीज़। को समझ लेना।
9:56
पर मैं तुम्हें कहता हूँ सब कुछ यह समझ में।
9:59
आएगा नहीं। जब संत उस अधरी शाहतों को देख
10:07
लेता है। तो पटक देता है सब कुछ।
10:14
सब कुछ छोड़ देता। है।
10:17
पहले दफ़े उसने देखा। कि मैंने समझाता मैं कर।
10:23
रहा हूँ। और पहली दफ़े।
10:26
उसने अपनी नगन आँखों से। उसकी ही।
10:29
स्वयं की आँखों ने देखा कि करने वाला मैं नहीं हूँ कोई और।
10:39
संत का ये भ्रम? टूटा तो उसे समझाया वास्तविकता
10:46
क्या। है और जैसे ही ये भ्रम।
10:50
टूट गया कि। करने वाला मैं नहीं।
10:55
आपका कोई कर्म ना बनेगा। आज।
11:01
तक यही जंजाल तुम्हें संसार। में आने जाने को बाध्य।
11:05
करता है तुम आ रहे हो जा रहे हो कर्मभोगों को भोग रहे हो?
11:13
बीज बो रहे हो? अपने अपने वक्त पे।
11:16
अंकुरित होते हैं, फल देते हैं, वो फल आपको खाना पड़ता है।
11:23
खट्टा है मीठा है। नुकीला है जख्म करता है।
11:27
आराम देता। है।
11:28
जो भी कुछ आपने भेजा वही आपके। सामने आ जाता है।
11:37
सहज। ही शब्दों से फिर इसे।
11:39
आगाज़। करें।
11:46
एक तो यंत्र यह। पंखा।
11:49
ये ऐसी। ये बल्ब ये मोटर पंप एक यंत्र है।
11:55
हमारे कान, आंख, नाक, नाक से स्मेल लाती।
12:00
त्वचा वगैरह। वगैरह, लेकिन ये तब तक।
12:08
काम करती हैं जब तक। के।
12:14
इनमें चेतना का संचार होता है। अब वो चेतना का संचार होता कहाँ
12:24
से है इस प्रश्न को सोचना। यही प्रश्न तुम्हें उलझाए हुए
12:36
हैं। यही दर दर की ठोकरे।
12:38
खाने पर विवश करता है। यह।
12:43
चेतना का संचार कहाँ से होता है? मुझे पता है तुम कहोगे चेतना का
12:53
संचार होता है आत्मा से बिलकुल। ठीक है, तो क्या?
13:01
जब शरीर से निकलती है। जिसे तुम आत्मा कहते हो।
13:10
तो संचार तो बंद हो गया। ये पुर्जे भी रुक गए, लेकिन कोई
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बाकी बचा। भीतर ये सोचने।
13:22
का विषय है नहीं मैं। समझा देता।
13:24
हूँ। यह तुम्हारी समझ में आएगा कि गहरा
13:27
है प्रश्न। जब चेतना निकल।
13:34
जाती है देही के साथ? जो चेतना का छोटा सा अंश है।
13:39
वह तब तक बना। रहता है जब तक के।
13:42
तुम्हारा देही पूर्ण रूप से गलतान।
13:49
और। इस चेतना को कहते हैं।
13:51
शंकर और यह चेतना का। अंश जहाँ से शक्ति।
14:03
लेता है वो है शिवा। हमारे भीतर दो तत्व हैं।
14:13
एक शिव, एक शंकर शंकर। तुम्हारे दे ही के साथ।
14:19
रहता है और शिव? ब्रह्मांड में जमाया हुआ है।
14:28
ईशा वास्य में तुम सर्वम जगत। के नाम जगत।
14:34
ये कोई तर्क का विषय। तो है नहीं।
14:42
और बहुत से व्यक्ति बिना देखे। बिना अनुभव।
14:46
किये खुद भी ठगे जाते हैं। तुमको भी ठग।
14:52
लेते। हैं तुम्हारा समय खराब करने ठगी
14:54
है तुम्हारे साथ। चेतना के दो अंश हैं।
14:58
तुम्हारे हुए सर एक। जो स्वाभाविक रूप से शुरुआत।
15:04
से तुम्हारे संग है। जिसे हम देही कहते हैं, देही के
15:08
संग। चेतना की एक बूँध।
15:12
वह भी सर्वज्ञ है एक उसके पार। वो विराट जो अखंड दिगदगंतर।
15:29
दूरदराज अखांड़ सभी स्थान पर फैला।
15:34
हुआ है। महेश यह।
15:41
जो देही के साथ चेतना। की एक बूंद है।
15:45
यह है शंकर। मैं आगे खोलूंगा, शांति रखो, दो
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तल हैं जो। सर्वज्ञ।
16:07
हैं जो सब कुछ जानते हैं। जिनसे पूछा जा सकता है।
16:16
मैंने बहुत बार। अपने प्रवचन में।
16:20
कहीं सेब कहीं शंकर। का इस्तेमाल किया।
16:28
चाहे शंकर से पूछ लो। चाहे शिव से पूछ लो।
16:38
शंकर तुम्हारे। देही के संग चिपका हुआ।
16:41
है वहाँ से सीधी एक डायरेक्ट? कनेक्शन जाती है।
16:48
अब ये तुम्हें समझाने के लिए इसको सच उसमें तार।
16:53
फिट करके ना बैठ जाए। देही?
16:58
के साथ जो चेतना की। छोटी सी बूंद है वह।
17:02
सीधी शंकर से मिलती है। पुरुष।
17:10
देही के साथ जो चेतना की बूंद है। वो जहाँ से शक्ति को प्राप्त करती
17:15
है। वो समुद्र की चेतना।
17:21
और देही के साथ जो। चेतना है वो है तुम्हारी वो चेतना
17:29
जो तुम्हारी निजी चेतना है निजी। एक निजी।
17:32
है एक सार्वभौमिक दो चेतना है। किसी ने इसको।
17:39
आत्मा और परमात्मा का नाम दिया, लेकिन कोई समझा नहीं सका।
17:44
ठीक से। समझा तो शायद मैं भी न सकूँगा,
17:51
लेकिन ढंग है शायद। मेरे कहने से आप समझ।
17:53
जाओ बहुत से संतों ने। दो आत्मा और परमात्मा चेतना के दो
18:01
सत तो लिया है। और फिर कह।
18:04
सकते हैं। आत्मा ही परमात्मा है, लेकिन।
18:08
वो है कैसे इसका विस्तार? नहीं करते।
18:15
आत्मा वो है जो आपकी देही के साथ। चिपती हुई एक छोटी सी आत्मा चेतना
18:20
की कण उसे हम आत्मा कह देते हैं। उसे हम।
18:25
शंकर भी कह देते हैं। फार्मूला उसका भी जैसे एच टू वो
18:32
का होता। है बूंद का।
18:34
वैसे ही इस। चेतना की कण का बूंद।
18:38
का? बी फॉर्मूलेशन वही है सर्वज्ञ।
18:41
है तो आप चाहे। इससे पूछ लो।
18:48
वही गुण है इसमें। इसका केमिकल फॉर्मूलेशन भी हेच।
18:53
टू ओह है। जो जो गुण।
18:57
समुद्र के उस पाणी। में है वो वो गुण तुम्हारी।
19:04
इस चेतना के भीतर है। इस कण में।
19:10
क्योंकि उसी चीज़ की एक बूंद का ये एक अंश है समुद्र।
19:14
का गहरी बातें हैं। थोड़ी से आराम से सुन ले दे ही
19:29
मैंने कहा दे ही तो निर्जीव है। जड़ जड़ क्यों कहता?
19:35
हूँ मैं। क्योंकि इसमें सारी वाश में वाश
19:38
में कोई प्राण नहीं। होते सारी।
19:44
समृतियां समृतियों में कोई प्राण। नहीं होते हम उसे यहाँ?
19:53
थोड़ी से ढंग से समझ लेना। जो पर्दे के ऊपर आप।
19:59
स्क्रीन के ऊपर फ़िल्म देखते। हो?
20:06
उसमें क्या प्राण होते हैं? क्या क्षेत्रों में प्राण होते
20:11
हैं? नहीं होते ना लेकिन?
20:16
जीस वक्त यही दृश्य फिल्माया। गया था।
20:21
किसी एक्टर के ऊपर किसी एक्ट्रेस के ऊपर किसी भी लाइन।
20:24
के। ऊपर।
20:28
तब। उसमें जान थी कि नहीं?
20:30
थी। तुम कहोगे बिल्कुल।
20:33
ठीक तो ओरिजिनलिटी क्या हुई? जहाँ फ़िल्माया गया वो
20:39
ओरिजिनलिटी। जब ये फ़िल्म फ़िल्म आई।
20:45
गई और फ़िल्म आई तो एक बार। की।
20:49
उसके बाद सकरीन के ऊपर तो चाहे लाख भर।
20:52
देख लो आप जब। फ़िल्म आई गई तो प्राण।
20:57
थे। उन सभी छात्रों के भीतर जो इस
21:02
फ़िल्म को फिल्मा रहे थे। एक बार ये चित्र खींच लिया गया
21:07
सारी। फ़िल्म फिल्मा दी गई डब्बे में
21:10
बंद कर दी गई। फिर ये कहीं भी फिल्मा लो जाके।
21:18
ये डब्बे के संग संग जाएगा। ऐसे ही है अगला जीवन, तुम ये
21:25
डब्बा साथ। लेके जाओगे।
21:30
इसको दे ही कहते हैं अब जो जो डिब्बे।
21:34
में बंद है फ़िल्म क्या ये स्वयं प्राण है?
21:40
देखिए, मैं सिर्फ आपको उदाहरण दे रहा हूँ, इनसे चपत मत जाना समझ
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में। अगर बैठ जाए तो बैठा।
21:48
लेना। जब यह फ़िल्म फ़िल्मायी गयी।
21:53
तो जिन के ऊपर फ़िल्माएगी। वो प्राणी थे।
21:57
उनमें प्राण था, उनमें चेतना थी, जीवन था।
22:02
लेकिन फिल्माने के बाद जब वो स्मृतियाँ बनके हमने।
22:08
बक्से में बंद कर ली, फिर। कहीं भी ले गए फिर?
22:13
किसी भी थिएटर। में जाके फ़िल्म आई हमने।
22:16
तो क्या वो क्षेत्र प्राणमय थे? तुम कहोगे नहीं थे क्या?
22:24
इन क्षेत्रों में तुम कुछ छेड़छाड़ कर सकते हो।
22:27
तुम कहोगे नहीं? क्या इसे बदल सकते हो?
22:31
नहीं क्यों? क्योंकि इनमे प्राण।
22:38
तुम्हारे। भीतर जो सारी इस देही।
22:43
को बनाने वाला तुम्हारी बात नहीं उनमे प्राण नहीं, तुम्हारी
22:48
कल्पनाएं इनमे प्राण नहीं। है तुम्हारी सारी।
22:57
व्यवस्थाएँ आगे की। तुमने जो पीछे कर्म किए।
23:01
उसकी समृद्धियां ये सभी क्षेत्रों की माफिक आपके भीतर फिल्मों की
23:10
तरह इस। डब्बे में बंद हैं।
23:15
जिसे हम देही कह देते। हैं।
23:18
चेतना का ज़रा। भी अंश नहीं है इसमें।
23:23
सभी प्राणहीन हैं, मैं धीरे धीरे बोल रहा हूँ।
23:31
ताकि आपके भीतर ये सारी। चीज़ उतर जाए।
23:39
न वासनो में कोई प्राण तुम कहते हो वासनो बड़ी तंग करते है, मैं
23:44
तुम्हें कहता हूँ मैं प्राण नहीं हूँ तंग कैसे करते है।
23:51
तुम कहते हो विचार। बड़ा तंग करते हैं, मैं कहता हूँ
23:53
विचारों में प्राणी कैसे? तंग करते हैं।
23:56
मैंने कल के ही प्रवचन में कहा मीरा कहती है जे मेरो मन बड़ो
24:03
हरानी, जो मद मारती हाथी। मेरा मन बड़ा हराम है।
24:13
जैसे शराब के मद में। अंधा हुआ हाथ ही दौड़ रहा है।
24:22
उसे पता नहीं कौन मेरे पांव के नीचे आ जाएगा।
24:28
मीरा कहती है। जो मन हरामी मैं उसको प्राणवान
24:33
समझती हूँ। समाधि से पहले मैं उसमें प्राण
24:42
समझती थी। पता तो अब चला कि यह है मात्र।
24:48
श्वेत सक्रीन के ऊपर चलती हुई। फ़िल्म है।
24:55
इनमें प्राण तो ज़रा भी। नहीं किसी वक्त फिल्माई गई थी, आज
25:04
सिर्फ तुम देख। रहे हो यू कैन सी ओनली इसको बदल
25:09
नहीं सकते। आज इसमें कुछ भी परिवर्तन?
25:16
नहीं हो सकता। मेरा मन भरो भरा मेरा कहती है मैं
25:28
इन। चित्रों के जंजाल में उलझी फिरती
25:31
रही जब केन में प्राण नहीं थे। अब तुम चित्रों से उलझी फिरते रहो
25:42
चित्रों ही। से उलझ जाते हो।
25:44
सच पुचो। मेरे पास रोज़ कॉमेंट्स आती हैं
25:50
बाबा ब्रह्मशिर का पालन क्या कर? तो क्या हम?
25:55
रेजिनेश की फलस्वी अपना ले। मैंने कहा वो बेचारा मर गया
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छोड़ो। उसका क्या है और बात खुद करता है।
26:07
बंगेडी खंगेडी। और खुद अपनी बात नहीं करता जो 90
26:12
मिलीग्राम रोज़। की अडायज फॉर्म लेता है।
26:19
जबकि उसकी मेडिकल डोस पांच। मिलीग्राम है श्रीमान ओशो जी।
26:28
रोज़ 90 मिलीग्राम डाय जी पाम। साल्ट लेते थे जो।
26:36
जीपम फैम्ली के साथ कनेक्टेड है लोरा जीपम डाय जीपम अल्प्रा जीपम
26:44
एटिज़ोल जोपम। एक ही साल्ट हैं, सारे रिकमेंडेड
26:58
डोस हैं इनकी पांच। मिलीग्राम लेते थे।
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ये 90 मिलीग्राम 100 मिलीग्राम भी ले लेते थे।
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यानी जो एक। गोली लेनी चाहिए वो ये।
27:10
18 गोली लेते थे। क्या इन्होंने डाई जुबान का
27:25
इस्तेमाल मरिजुयाना भंग? एलएसडी की तरह नहीं किया?
27:38
क्या इन्होंने जो। बोला क्या वो फिक्स?
27:47
समाधि से बोला। अब इसके ऊपर विचार।
27:52
करेंगे हम थोड़ी देर के बाद। इसके अलावा यहीं नहीं।
27:58
रुके ओशो जी महाराज। रोज़ का 30 सिलिंडर नाइट्रस
28:07
ऑक्साइड जिसे लिडाफिंग गैस कहते हैं उसको इन हेल करते थे।
28:18
90। क्षमा करना।
28:20
30 सिलेंडर लाफ़िंग गैस कहीं। ऐसा तो नहीं द लाफ़िंग बुद्धा
28:31
बोलकर? उससे पहले।
28:35
लाफ़िंग गैस का इस्तेमाल। कर लिया।
28:37
अरे हंसो मत भाई। लाफ़िंग बुद्धा का प्रमोशन करने
28:46
के लिए आपको। कहते हैं हंसो तुम हंसो भाई।
28:51
क्या इस जाली हँसने से? तुम सच में हँस पाओगे।
28:59
एक, यही कबाड़ा है, जो उसे छोड़ गए अपने भीतर बात।
29:08
को पूर्ण नहीं किए। बात को उसके अंतर मित्तल।
29:12
पे नहीं ले के। गए यही गलती खा गए।
29:19
बस तुम शुरू करो गली निकालना शुरू कर दो कुछ भी।
29:24
शुरू कर दो बोलना। तो भीतर से कचरा।
29:27
निकलना शुरू हो जाएगा। हो जाएगा, खाली हो जाएगा, सब कुछ
29:35
नहीं हो पाए। अचेतन इतना भरा पड़ा है।
29:41
यह खाली नहीं। होगा।
29:47
इतने जन्मों की धूल इकट्ठी। की हुई।
29:50
तुम्हें पता है। तुम्हारे कितने जन्म हो गए?
29:55
और। प्रत्येक जन्म में।
29:57
हर पल तुमने कुछ जोड़ा। कुछ धूल फांसी और आज।
30:04
उन धूलों का हिमालय बन गया। तो तुम क्या सोचते हो ये तुम्हारी
30:10
अग्रण बगड़म करने से निकल जाएगी? ये बहारी मारने से ये कोई वो धूल
30:18
तो है नहीं ये तो। हिमालय पर्वत बन गया।
30:20
इतने जन्मों से तुम इकट्ठा कर रहे हो।
30:25
बस यहीं गलती खा गए हो। कथोरसिस्ट करो बिल्कुल ठीक है।
30:32
लेकिन मैं तुम्हें एक बात बता देता हूँ।
30:36
के थॉरसस करने से तुम्हे थोड़ी सहायता।
30:38
मिलती है मुझे लोग कह देते हैं बाबा।
30:41
अगर क्रिया योग न करें। तो मैंने कहा थोड़ी सी।
30:43
सहायता मिल जाती है क्रिया योग से।
30:47
क्रिया योग से फर्श के ऊपर हम झाड़ू चला।
30:50
देते हैं। वो धूल इकट्ठा हो जाती है।
30:55
बस इतना फर्क पड़ता है। क्रिया योग से भीतर का धूल इकट्ठा
31:04
हो के। चेतना में आ जाता।
31:05
है चेतन और। चेतन में जो चीज़ आ गई वो है
31:09
एकस्क्रिट हो अब यहाँ तुम मार खाते हो।
31:13
समझो आप बात को। जब भीतर की धूल अचेतन से उड़के
31:23
क्रिया योग के द्वारा या किसी भी चीज़ के।
31:26
द्वारा या समझ लो आप। ने।
31:29
सक्रिय साधना बता दी। डायनामिक प्रोसेसर तो वह ब्रेन
31:36
में आ गया। चेतन में।
31:38
वह क्या होगा? वहीं?
31:44
तो परीक्षा की घड़ी है। अब जो भीतर का अगर वासनाय आपके
31:50
क्षेत्र। में आ गई और।
31:52
फिर अगर आप इसके साथ चिपट गए तो क्या होगा?
31:58
उलझ गया वहाँ ज़ोर दिया के नहीं दिया ये छोड़ो।
32:07
लेकिन लोग समझ नहीं पाए। खुद का चरित्र भी ऐसा ही रहा।
32:17
जीस व्यक्ति। का संबंध सैकड़ों स्त्रियों से।
32:26
रहा हो उससे तुम सीखोगे। क्या भगवान कृष्ण कहते हैं?
32:37
के श्रेष्ठतम व्यक्तियों को? अपना आचरण ऐसा रखना चाहिए।
32:42
के उनके पीछे लगने वाले। उनके शिष्य उनका अनुकरण करने में
32:48
गर्व महसूस करें। खैर, भगवान कृष्ण की बात के ऊपर
32:58
अपनी मत आओ, क्योंकि उन्होंने जितना बड़ा उपकार दिया, इस संसार
33:04
में आपसोस भी नहीं सकते। 16,001।
33:10
100 स्त्रियों को स्त्रीयानी राजकुमारियों।
33:13
को। जो उठा ली गई थी आसपास के
33:17
क्षेत्रों से और राजकुमारियों को उठा के ले के आए।
33:22
और अपनी जेलों में ठूंस। दिया नरका सुर के द्वारा बोम्मा
33:25
सुर के द्वारा। उन पर अत्ताइजार होते थे।
33:31
बस खाने को रोटी। मिल जाती थी।
33:41
गोल वर्कर की तरह जनता को इतना बेहाल कर दो कि वह बस रोगियों।
33:48
से ही तरफ हो जाए। इतना एक व्यक्ति को इतना दे दो।
33:54
पूरे हिंदुस्तान की संपदा एक व्यक्ति को दे दो।
33:58
ताकि लोग भिक्षा पात्र उठाए रहें और जब भूख लगे और जीस एक व्यक्ति
34:04
के पास। है।
34:06
वह बांटे लोगों से आशीर्वादते। हैं कि जीते रहो यही तो हो रहा है
34:15
आज और क्या हो रहा है? सबका नंबर आएगा।
34:25
समझ रहे हो आप सबका नंबर आएगा तुमसे सब छीन लिया।
34:31
जाएगा एक व्यक्ति को दे दिया जाएगा।
34:41
फिर तुम कैसे गुलामी करोगे, तुम्हारी भूख तुम्हें गुलामी करवा
34:45
देगी? मैं थोड़ा धीरे बोल रहा हूँ।
34:49
ताकि तुम्हें एक एक शब्द। भीतर उतर जाए, हमारा सब बंद हो
34:55
जाएगा। और तुम्हें पेट भरने के लिए गड
35:02
बनाना पड़ेगा। आज 80,00,00,000।
35:04
जनता को मिलता है, बाकी रहे कितने गईया बता?
35:08
दो। बहुदा परसेंटेज तो आज आ।
35:14
गई। और।
35:16
जिसकी खाई है उसकी भरी तो यह शीघ्र ही 140,00,00,000 में भी
35:28
तब्दील हो जाएगी। तुम घबराओ मत।
35:31
1 दिन यह दृश्य। तुम अपनी आँखों से देखोगे अगर तुम
35:36
आँखें मूंदे बैठे रहे तो। जागने की वेला बहुत पहले गुजर
35:42
चुकी है। जो वेला तुमने गवा।
35:44
दिया। पॉलीमर ओह कहते।
35:50
हैं कि अगर कोई तानाशाही। शुरू में ही नहीं।
35:55
दबा दी जाती तो वह। फिर नहीं दबाई जाये।
36:00
प्रथम चरण पे ही उसको। दवा देना शुभ है।
36:06
अब। थोड़ा सा मैंने विषय बदल लिया,
36:07
लेकिन घबराओ। में मैं चौंकूंगा नहीं।
36:18
एक छोटी सी बात। राष्ट्रपति है, उपराष्ट्रपति है
36:22
गवर्नर। है, प्राइम मिनिस्टर है।
36:28
सारी कैबिनेट सारी विधायिका, सारी कार्यपालिका, न्यायपालिका।
36:38
सारा इलेक्शन कमीशन तुम जानते हो ये कौन है कौन है?
36:49
ये तुम्हारे सेवा का है। बट तुम्हारी जुबानों को लगाम।
36:57
ही इतनी। लगा दी गई।
36:58
तुम्हारी जुबानों के ताले इतने भारी लग गए कि तुम बोलना भी चाहो
37:04
तो वो तालों का भार। इतना कि तुमसे बोला ही नहीं जाता।
37:12
और शब्दों में तुम लिख। जाते हो लोका तंत्र काहूँ है
37:15
लोकतंत्र जब एक व्यक्ति कहता है के प्रधानमंत्री जी तुमने हमारे
37:22
बच्चों की वैक्सीन बाहर कब भेज दी?
37:28
तो उसको उठा के जेल में। पटक दिया जाता है।
37:30
ये न्याय है और न्याय व्यवस्था बोलती नहीं है, ना न्याय व्यवस्था
37:40
अंधी है, ना बहरी है। सब पता है उसे।
37:46
तो मैं ये कहता हूँ। क्या न्याय व्यवस्था को स्वच्छ?
37:49
संज्ञान नहीं लेना चाहिए। या कोई छोटी बात थोड़ी ये थी?
37:58
तानाशाही का प्रथम चरण तानाशाही। का प्रथम चरण अगर।
38:05
उस वक्त। डी ऑर्डर कहते हैं, अगर।
38:07
उसी वक्त नहीं। दबा दिया जाता तो वह।
38:12
चिंगारी को उसी वक्त दबा दो नहीं तो।
38:15
भीषण आग बन जाएगी फिर तुम्हारी। काबू से बाहर हो जाएगी और
38:18
तुम्हारी काबू से बाहर नहीं। वो तो फिर फायर ब्रिगेड के भी
38:23
काबू से बाहर हो जाएगी। और ये किसी।
38:28
के लिए भी शुभ नहीं। होगा।
38:30
भला हिटलर के लिए शुभ? हो हिटलर ने 2,50,00,000।
38:33
सात में को मार। दिया।
38:35
उसके लिए शुभ रहा। किसको फायदा हुआ ज़रा बताओ।
38:40
मुझे ज़रा सोच के बताना। किसी भी डिक्टेटर के काम के कारण
38:46
आज तक धरती से किसी को फायदा हुआ है, कोई डिक्टेटर ऐसा आया।
38:51
और मुसलमान नहीं हो। आज जो बैठे हैं।
38:59
उनमें से कोई इस शानदार परमात्मा की क्रियेशन को।
39:06
उजाड़ने वाले। कुछ मातृगणित के लोग होते।
39:11
हैं। और जिसके हाथ में सत्ता आ जाती है
39:16
वह चाहता है क्योंकि वेतर का लोफ। ये कहता है कि तुम।
39:28
संसार पे राज़ कर। सकता है ये सब।
39:32
तेरे इशारे से बोले तेरे इशारे से खड़े हैं आदमी जब उंठा ग्रस्त हो
39:39
जाता है। तो उसे समझ।
39:41
नहीं होती कि मैंने करना। क्या?
39:44
इस। कुंठा।
39:45
से ग्रसित होकर वह ऐसा। काम करता है।
39:49
मैंने कर भी बोला। था।
39:57
सारे सोए पड़े हैं। क्यों अपना तो ठीक से चल रहा है?
40:03
हमने क्या लिया, बोलेंगे कौन? क्या?
40:08
गाँधी का ठीक नहीं चल रहा। तुम गाली देना सीख गए, किसी ने
40:19
सीखा दिया, मुझे पता है। लेकिन तुमने कभी तुम तो जब जन्मे
40:26
भी नहीं थे। और ये जो सीखा रहा है ये भी नहीं।
40:33
ये जो सीखा रहा है। इसके जन्मने से पहले।
40:36
उसकी मौत हो गई थी। इसने गाँधी देखा, गाँधी ने क्या
40:43
किया जानता नहीं। बस।
40:46
इसने क्योंकि गाँधी से ऊंचा। उठना है तो इसने गाँधी की और
40:53
जवाहरलाल नेहरू। की और जीतने भी आज तक।
40:56
बड़े हो गए उनकी लकीरों। को छोटा कर देना मैं खुद की
40:58
लकीरों को बड़ा नहीं कर सकता। यही होता है तानाशाह।
41:03
जो खुद की। लकीरों को बड़ा नहीं कर सकता।
41:05
दूसरों की लकीरों को छोटा। करने में लग जाता है और यह
41:09
रचनात्मक नहीं है, यह विध्वंसत्मक होता है।
41:16
तुम बड़े बन के दिखाओ। भाई?
41:22
तुम बड़े बन के दिखाओ। इतिहास की बड़ी लकीरों को छोटा।
41:29
कर देने से तुम बड़े थोड़ी हो। गए और 1 दिन बगावत।
41:37
तो होनी है। क्योंकि वह एक न्यायकारी
41:42
व्यवस्था? है।
41:43
मैं थोड़ा सा। और उधर चला जाता।
41:45
हूँ। कई बार कई बार इधर रह जाता हूँ।
41:48
एक न्यायकारी व्यवस्था जहाँ पर है।
41:50
जो 1 दिन हिसाब तो सबका होता। है।
41:54
बस ये ठीक है जिसने पाप किए होते हैं मार्कर्स।
41:58
जैसे व्यक्तियों ने वो कह। देते हैं।
42:00
नहीं हैं बर्मा। बिल्कुल उस कबूतर की तरह जिसके।
42:05
सामने बिल्ली खड़ी हो। उसे पता है खा जाएगी तो कबूतर।
42:11
सोचता है आँखें बंद कर। लेता है बिल्ली नहीं है।
42:15
बिल्ली नहीं है के कहने से एक्सीलरेक्शन का सिद्धांत नहीं
42:18
बदल जाएगा। बिल्ली नहीं है।
42:23
के कहने से परमात्मा नहीं हो जाता।
42:27
उसका वजूद समाप्त नहीं होता। वह सदा है सदा रहेगा।
42:35
तुम्हारे कुछ बोलने से तुम्हारे कुछ कहने से।
42:39
उसका होना। समाप्त नहीं होता।
42:44
खैर। मैंने दो चेतना के हंश कहे।
42:47
एक वह जो सर्वव्यापक। अब देखिए इसको।
42:51
समझने की चेष्टा मत करना मैं तो मैं।
42:54
बार बार तुमसे कहता हूँ। समझ में जो आ जाए।
43:01
वह कानून नियम। तुम ये समझ सकते हो कि लव
43:08
ग्रैविटेशन कैसे काम? करता है।
43:11
तुम लव ग्रैविटेशन को पैसा नहीं कर सकते, तुम ऐसी व्यवस्था नहीं
43:17
कर। सकते कि आम लगे।
43:20
और जब पक जाए तो वह नीचे। न गिरे वह ऊपर।
43:25
आसमान में चला। जाए, ऐसी व्यवस्था नहीं।
43:27
तुम कर सकते हो। तुम ऐसी व्यवस्था नहीं कर।
43:32
सकते के सूरज के गर्द? पृथ्वी घूमना छोड़ दे।
43:38
या उलट दिशा में। घूमना शुरू कर दे या चंद्रमा
43:42
घूमना। बंद कर दे या गृह।
43:43
तारे, नक्षत्र ये सब घूमना बंद कर दे।
43:46
तुम ऐसा कुछ नहीं कर। सकते तुम सिर्फ ये जान।
43:50
सकते हो कि इतनी गति से चलते हैं अंडाकार चलते हैं।
43:56
इतनी। देर का दिन होगा इतनी।
43:58
देर की रात होगी ये। तुम नियमों को पड़ताल कर।
44:01
सकते हो और उनकी पड़ताल करके तुम उन्हीं के सिद्धांतों की।
44:06
बनियाद के ऊपर कोई नई। चीज़ पैदा कर सकते।
44:11
हो ये तुम्हारे बस में। है।
44:15
लेकिन मटेरियल कहाँ से लाओगे? मटेरियल?
44:21
कहाँ से लेके आओ ये जो चिड़िया उड़ रही है ना आसमान में?
44:27
नस्त्रेदम ने कहा था। लोहे की।
44:30
चिड़िया आसमान में उड़ेंगे। ये चिड़ियों का मटेरियल?
44:37
कहाँ से लेके आओगे? यह।
44:40
फलाद कहाँ से लेके आओगे? यह सामान कहाँ से लेके आओगे यहीं
44:45
से उठाओगे? उसी की क्रियेशन में से।
44:49
उठाओगे। ज़रा ज़रा उसी के।
44:51
क्रियेशन में से उठाओगे। तो?
44:57
क्षेत्र में के दो स्वरूप। मैंने आपको बताया है।
45:00
अगर क्या आप को समझाने। के लिए समझ तो नहीं पाओगे आप?
45:05
क्योंकि सीधा। ससवाल मैं ही कर देता हूँ, तुम
45:09
मुझे कह दोगे। तुम्हारे।
45:11
दिमाग में नम दिया है, लेकिन मैं ही।
45:13
प्रश्न कर देता हूँ। तुम मुझे बड़े आराम से ये प्रश्न
45:17
कर सकते। हो व्हेन यू अरे सीइंग?
45:20
ईसा वास्य में दम सर्वम यथ की जगत याम जगत परमात्मा जगत।
45:25
के कण कण में व्याप्त। है।
45:28
तो फिर जब वो व्याप्ति ही है, तो यह है।
45:30
चेतना का स्वरूप। बूंद कहाँ से आ गई बस?
45:34
यही डिफाइन नहीं किया जा। सकेगा, मैंने तुम्हें पहले बता
45:37
दिया। इसको कोई भी डिफाइन नहीं।
45:42
कर सकेगा। मैं तुम्हें एक सत्य बात बताऊँ।
45:47
बोला तो मैंने बहुत बार। और जब मैंने पहला।
45:51
प्रदर्शन कहा था। मैंने कहा।
45:53
था। अगर।
45:54
इससे सीख जाओ तो बड़ा। अच्छा है।
45:56
दूसरा प्रवचन मुझे न बोलना। पड़े।
46:00
लेकिन मुझे दूसरा प्रवचन बोलना। पड़ा।
46:04
और फिर एक अंत हीन श्रृंखला शुरू हो जाएगी, आचार्यों।
46:07
की तरह वो तुम्हें समझा कुछ नहीं, आज सुन लो।
46:13
10 साल बाद सुन। लेना मेरी बात 1000 साल बाद सुन
46:16
लेना। आज से पहले जीतने आए।
46:21
वो तुम्हें कुछ नहीं समझा सके। आज के बाद जो।
46:25
आएँगे वो तुम्हें कुछ नहीं। समझा पाएंगे?
46:27
मैं खुद तुम्हें कुछ नहीं समझा पाऊंगा।
46:33
यही विडंबना है तुम ज़रा सोचो। तुम मुझ का एक बाल नहीं बना।
46:45
सकते बना सकते हो? मैं तो नहीं।
46:48
बना सकती यही तुम्हारी। नकामी है।
47:05
यही आकर तुम। असहाय हो जाते हो तुम लाख क्षति।
47:11
फैलाओ, लेकिन यहाँ आकर तुम। असहाय हो जाते हो उसके।
47:15
नियमों के आगे तुम्हारा। ज़ोर नहीं उछलता और नियम।
47:21
ऐसा कि स्टालन भी मरता। है।
47:24
मसौली तो बड़े गंदे। हिसाब से मरता है और मसौली की
47:28
मृत्यु देख के। तो होटल कहते थे तो खुद ही मरता।
47:31
हूँ तो मसौली जब मरता है। तो उसका जो हुशर किया गया।
47:41
उसके मुँह के अंदर गांद डाला गया। जी ते जी और वह दृश्य मैं तुम्हें
47:49
बकरा नहीं कर सकता ऐसा बुरा दृश्य मसूर नहीं।
47:55
तानाशाहों के अंत ऐसे ही? हुआ करते हैं अब मुझे।
48:00
लोग कहते हैं कि तो योला उठा लेंगे।
48:01
मैंने कहा कोई उठा नहीं देगा तो। अब।
48:05
अब झोला को उठाने देगा। अरे भाई, एक संरचना है न्यायिक
48:18
एक। संरचना है जो हमारे न्याय।
48:22
नए धीशों की कुर्सी। के ऊपर बैठे जब उनका बीड़ा गर्क।
48:28
हो जाता है और ये श्वेत जुल्फों। वाले उनके कारणों में बताने।
48:34
शुरू कर देते हैं वह। गिट्ठा सा स्वच्छ छिड़ गया 40।
48:38
दिन में मैं घोषणा कर दूंगा। और फिर उन्होंने घोषणा कर।
48:43
दी और फिर घर जाके। कोटो तरफ तो।
48:46
उनको एक लफाफा मिल गया। यू आर नॉमिनेटेड बाय दी
48:55
प्रेसिडेंट ऑफ इंडिया शर्म की बात नहीं।
49:00
बताने। वाले के लिए जिसने ये।
49:04
खेल खेला उसके। लिए भी क्या तुम छाती?
49:06
को इतना बुरा करना चाहते हो? परमात्मा के विशाल फैलाव।
49:13
जितनी छाती करना चाहते। हो 56 केय रखना चाहते हो?
49:20
तुम्हें कोई शर्म आती है? बोलते हुए तुमने?
49:23
किया क्या आज तक? एक काम बनाओगे?
49:29
मैं इन श्वेत जुल्फों वाले से अपना नाम भूल जाता हूँ बार बार
49:33
ऊंट पटांग सा नाउ। तो ऐसा एक्टिंग किया।
49:44
मैं हैरान हो गया। मैंने कहा अरे तुम्हें तो एक्टर
49:47
होना चाहिए, अच्छा खासा पिसा कुमार है।
49:57
मुझे पता है साइकोलॉजिकल इम्पैक्ट डालने की चेष्टा।
50:02
है ये और कुछ भी। आप पर साइकोलॉजिकल प्रेशर डालने
50:08
की व्यवस्था? है ये कहानियों सुना सुना?
50:13
ऐसे कैसे हो सकता है न्याय की व्यवस्था और ऐसा चरित्रार्थ किया?
50:20
उसको फ़िल्म स्क्रीन के आगे। के न्यायिक व्यवस्था हार गई।
50:27
और देखिए अब तो वो रिटायर हो गए बेचारे 6 साल के लिए।
50:31
कहते हैं मुँह बंद कर दिया। और कमाल की बात है ये जो आज
50:37
कुर्सी। पे बैठे हैं।
50:40
वो कोई संज्ञान नहीं लेते। ओके, चलो आकर बात साफ करो।
50:48
ये तुम्हारी। न्यायिक व्यवस्था के ऊपर एक बट्टा
50:51
लगा रहा है। व्यक्ति कलंक है ये।
50:54
ये काला धब्बा लगा रहा। है न्याय बालका के ऊपर।
50:57
तुम्हें स्वतः से संज्ञान नहीं लेना आता तुम्हारे अंदर पावर है,
51:01
भाई। तुम।
51:04
अपनी पावर का इस्तेमाल करो। इसको बनाओ।
51:06
ये कैसे बोल रहा है इसको ये पावर किसने दी?
51:13
मैंने तुमसे पहले कहा था ये। जो पंखा चल।
51:16
रहा है ना? किसी पावर से।
51:17
चल रहा है। ये पंप चल रहा।
51:21
है। पानी ऊपर ले।
51:22
के जाता है। यह किसी शक्ति से चल रहा है।
51:26
तो बिना शक्ति के तो यह भी नहीं चल सकता।
51:30
यह श्वेत जुल्फों। वाला इनका नाम क्या है?
51:33
हाँ पुष्पेन्द्रपुरशेश मैं तो बड़ा हैरान हूँ।
51:43
और करते का हक? इन्हें उस भीतर के आनंद।
51:48
का? एक।
51:48
बूंद का रस नहीं आया कारण तुम्हें मैं बता देता हूँ तुम कोई भी
51:53
अत्याचार। करते हो कोई व्यक्ति बलात्कार?
51:56
करता है। कोई व्यक्ति अपराध करता है।
51:58
कोई व्यक्ति गुस्सा आता है, कोई व्यक्ति कुछ भी करता है, उसकी बेक
52:02
में एक ही। चीज़ होती है क्या?
52:04
उसने उस आनंद का रस अस्वादन नहीं किया।
52:13
तो वह बलात्कार भी करेगा, कतलोकार्थ भी करेगा।
52:18
हम कृष्ण के ऊपर उँगलियाँ। उठा देते हो?
52:26
16,100। राजकुमारियों को चंगुल से
52:32
छुड़ाया। फिर जब उन्होंने हाथ जोड़े।
52:37
कि समाज हमें स्वीकार नहीं करेगा। हमारे घरवाले तक हमें स्वीकार।
52:41
नहीं करेंगे। अब प्रभु।
52:42
ये तो और भी काम खराब हो गए। कम से कम हम पेट।
52:47
पालन तो कर लेते। हमारा शरीर तो चलता रहेगा, अब तो।
52:52
हमें भूख से मरना पड़ेगा तो कृष्ण बोले नहीं।
52:55
भूखा कैसे मरना पड़ेगा? वो थे समाज सुधारक।
53:02
16,100। राजकुमारियों को अलग से सब बना के
53:07
दिया खुद राजा। अलग से सबको रखा गया।
53:11
सबके खाने पीने की व्यवस्था की गई।
53:15
रहने की व्यवस्था की गई। सुंदर जन्म की गुजरी उनकी।
53:23
नरक से बाहर। निकले, जंजीरें तोड़ दीं कृष्ण
53:26
इससे बड़ा समाज सुधार की। जिंदगी में कभी तुमने कभी?
53:29
देखा? क्रिश्चियन से बड़ा कृष्ण?
53:32
के महत्त्व को जो जो गहरा खंगालते जाओगे तुम पाओगे।
53:39
बहुत से लोगों को शर्म आती है इस। प्रश्न से मैं कहता हूँ तुम शरमाओ
53:43
मत, मैं तुम्हें वास्तविकता बता देता हूँ, तुम शर्म क्यों करते
53:47
हो? कुछ ऐसा नहीं किया कृष्ण ने।
53:56
कृष्ण ने कुछ ऐसा नहीं किया जो मर्यादा के वक्त।
53:59
हो? ऐसे मर्यादाओं में तुम जाओगे तो
54:04
खुद मर्यादा पुरुषोत्तम। भगवान राम की स्त्री धर्मपत्नी
54:11
सीता भी राम से संतुष्ट नहीं थी राम।
54:17
ने जो सीता के संग की आप। दशम भी ना करे।
54:23
और इतनी दुखित हो गई सीता के आखिर में राम?
54:26
की वरिसभ में कहना पड़ा। कि ये लो आपके बच्चे।
54:31
संभालो और माँ धरणी को। कहा कि तू हट जा।
54:37
क्यों? क्योंकि?
54:38
इस व्यक्ति ने इतना। अत्याचार किया है कि अब?
54:44
मेरे मेरे। पास इसके सिवा कोई रास्ता?
54:47
नहीं है। तू फट जा और मैं तेरे में।
54:48
समझ जाउं कहानियों हैं लेकिन इनका मतलब तुम समझते हो साझीदार शी
54:56
कमिट सुसाइड। और राम ने जब देखा भगवान।
55:00
राम ने कहते तो वास्तव में नास्त। हो गया कई बार अपराधी।
55:08
व्यक्ति के अपराध बताने से। उसको अपराधबोध हुआ करता है।
55:13
इस बात को आप ठीक से सुनेंगे। कई बार।
55:16
अपराधी व्यक्ति के अपराध को बता देने से उसके भीतर अपराधबोध पैदा
55:21
होता। है कि हाँ, मैंने गलत।
55:23
किया उसके सामने जब सीता ने। सुसाइड कर लिया।
55:29
तुम चाहे कुछ भी बेहतर हो। अपराधबोध से भगवान राम आ।
55:34
गए। हमसे मैं मैं उसे।
55:36
आज भी। भगवान कहता हूँ।
55:38
क्योंकि सिर्फ यही काम नहीं है और बड़े।
55:41
काम किए, जिनके कारण। उन्हें पुरुष उत्तम मर्यादा में
55:47
नाम दिया गया। इस एक काम के आगे।
55:53
उनसे मर्यादा पुरुषोत्तम। की डिग्री नहीं छीनी जा।
55:56
सकती। ये ठीक है।
55:58
एक व्यक्ति के साथ न्याय। शम्भू के साथ भी अन्याय।
56:01
हुआ। थोड़ा सा हम।
56:05
इस पहलू को भी। छू लें।
56:09
अगर सभी जनता की शक्ति को। एक व्यक्ति को दे दिया जाए तो
56:15
क्या होगा? उसने इतने जीवों की।
56:18
संरचना की क्या इसलिए की। सभी की प्रोस्पर्टी यही।
56:24
तो महात्मा गाँधी ने कहा। जब जार्ज पंचम ने कहा आपके कपड़े
56:28
कहाँ हैं प्रभु? मिस्टर गाँधी बहरा रोड और।
56:36
यही तो कहा है कि प्रभु हो तो। आपने सब ने।
56:40
छीन लिए मेरे कपड़े। मैं तो कुछ थोड़ा सा।
56:46
लंगोट डाले भी। हूँ मेरे तो हिंदुस्तान।
56:49
के कपड़े आपने लेडीज। आज ये नहीं हो रहा।
56:52
क्या यही तो हो रहा है? आज सारी जनता का छीन लिया जा रहा
57:00
है और एक व्यक्ति को दिया जा रहा है तो जार्ज पंचम को जो।
57:06
महात्मा गाँधी ने। सामने खड़े होकर बात।
57:08
की थी। उस ढ़ाई हड्डी के।
57:12
आदमी ने वहीं आज। कुछ हो रहा है?
57:17
तुम्हारा छीन। जा रहा है सबका?
57:22
और तुम सोये करो। ये शिकंजा कसता, कसता कसता तुम्हे
57:30
पता है ये। और थोड़ा सा बटन होता।
57:34
जाएगा और यह जो व्यक्ति। पुष्पेंद्रपुरश्रिस्ट हो जाता हूँ
57:41
नाम याद कर दिया नाम ही बड़े ऊंट भगवान रख लेते हैं।
57:49
इतने लंबे, लंबे नाम, एक चीनी नाम बढ़िया है शीन।
57:54
चीन। बढ़िया से निपट जाता है।
57:57
एक न। अरे भाई ऐसे नहीं दुनिया चला
58:07
करते। तो फिर वो एक को ही बना देता
58:11
बाकियों को बनाने की जरूरत क्या थी जरूरी?
58:15
है उसने इतनी दुनिया पे सब दांतलि मची पड़ी।
58:21
जो जीसको चाहे मार के खा जाए। क्यों जीसको चाहे काट के खा जाए?
58:28
जिन वृक्षों के ऊपर तुम। डिपेंड हो उनको काट देते।
58:37
हैं, फिर चिल्लाते हो गजब की गर्मी है।
58:39
मारे जा रहे हैं। नेक्स्ट फिर पीके जाएंगे, बाढ़ आ
58:42
जाएगी, प्रलय आ जाएगी, ये तो ठीक है, आ जाएगी लेकिन।
58:45
तुम रोकते क्यों नहीं? अभी तो तुम्हारे हाथों में हैं
58:50
अभी। तो ग्लेशियर पिघले नहीं भाई।
58:53
50 साल बाद। कहते हैं गंगा का शत्रि इतना ऊंचा
58:56
हो जाएगा, सब डूब जाएगा। तो तुम।
58:59
इतना ऊंचा होने क्यों देते हो? ये पागलों की बात ही।
59:04
है ना 50 साल बाद? इतना ग्लैक्सर पी।
59:08
लेगा। गंगा इतनी उफान?
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पे होगी कि सारा कुछ डूब जाएगा। सारा उत्तराखंड हो जाएगा तो तुम
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डूब। नहीं कौन सकते हो?
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कल पूछ रहा था। मेरा सेक्शन छोटा सा बच्चा।
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बाबा फिर क्या होगा? फिर हम कुंभ का।
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मेला कैसे बनाएंगे? मैंने कहा घर बैठे ही बन।
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जाएगा बेटा चिंता मत कर। हाँ, घर बैठे ही कुंभ हो जाएगा और
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क्या? सब जगह।
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कुंभ भी बन जाएगा। दो चेतना के अंश।
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मैं तुम्हें फिर कहता। हूँ समझू में नहीं आएगा।
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एक वह है, तो एक। ही समझाने के लिए एक वह है जो ईशा
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वासमेदम सर्वम या तकीं जगत याम जगत।
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ये अनुभव की बात नहीं है। ये खोपड़ी की बात है।
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अगर आपको। खोपड़ी के ढंग से समझाऊं तो बड़े
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मज़े से। कब का समझा?
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देता। और तुम्हारी समझ में भी आ।
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जाता है क्योंकि मैं जानता। हूँ आज अगर किसी संस्था।
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को मैंने इकट्ठा कर लिया, बना लिया।
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कोई 10 20,000। एकड़ जमीन इकट्ठी कर ली।
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कल को मैं ना रहूँगा, जमीन तो रहेगा तो किसी।
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और के नाम पे। हो जाएगी।
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फिर मैं क्या करूँ? मैं उस रजिस्टर।
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को बदल, थोड़ी दूंगा आपके पटवारी के रिश्वत, देखें ये नहीं हो
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सकता। आज इकट्ठा कर लूँगा, माँ।
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लिया। क्या ये व्रत की व्यर्थ का पागलपन
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नहीं? कि तुम्हारी जायदादों को दान के
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नाम पर खींचने के नाम। पर डाका मारकर तुम्हें गुमराह
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करके अपने नाम करवा दूँ। फिर 1 दिन वो आएगा तो?
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जब यह चेतना जो देही? के साथ है बाहर निकलेगी।
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और ये हाथ ऐसे। जड़ हो जाएंगे।
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फिर मैं क्या करू? लेकिन काश वो दिन तुम्हें याद
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आता। है।
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वो दिन तुम्हें याद नहीं। आता?
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तो एक चेतना का अंश। जो देही के साथ है, फिर?
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तो कल तुम ये भी कह सकते। हो जब कुछ।
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स्थान ही नहीं बटा। बिन नामे नाहीं को थाम।
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जेता कित्ता तित्ता? नाम ही नाम है और कुछ नहीं है।
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तो फिर ये दे ही। कहाँ से आ जाएगा?
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अरे भाई के दिमाग की बातें नहीं है, समझो मैं नहीं आती।
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यह तो बस जीस तरह से। समझाने की चेष्टा हम करते हैं, उस
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तरह से किसी न किसी तरह इसको। आप उलटपुलट करके समझ लो, बस।
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हाँ, समझ लो। जैसी आवश्यक।
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कहते है ना बस हंसलो। हँसी शुरू हो जाएगी काक।
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शुरू हो जाएगी। भीतर तो।
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लड़की की भी शादी करनी है। फलां का भी तलाक हो गया।
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इसका भी ये हो गया उसका। भी ये हो गया, मेरे पास वो जाएगा।
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बहुत कहने के बाद भी। फ़ोन आ।
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जाते मैं पूछता हूँ क्या? हुआ नाम नहीं लिया।
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होता है उन्होंने मेरे से तुम्हारी भाषाओं को।
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बाबा फिर वो दाद कर। दो ना मेरी कुड़ी बात वो बिमारी
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रहती है उसका कद नहीं बढ़ता। अब मैं उसको खींच के बढ़ा दूंगा
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बता। जैसा हरेक कैरेक्टर है उसमें।
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डीएनए है वैसा हो जाएगा। मैं कहा बाबा क्या करेगा?
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लेकिन तुम्हारे भीतर इतनी अंधभक्ति भर दी है ना इन लोगों ने
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कि तुम कहते हो। सब बाबा करते हो बाबा कुछ नहीं कर
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सकता, बाबा तो खुद ही रोटी। नहीं खाता।
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तुम्हारी भी। छीन लेगा अरे तुम उसकी?
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तरफ मत लेके जाओ भाई। सारी बातें उसकी तरफ।
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तो दो चेतना के रूप हैं। एक तो वह जो विश्वव्यापी है।
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एक वह है, बस। किसी तरह समझ रहे।
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हो ये है जो दही के साथ। रहता है या उस।
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फूसे की तरह है जैसे आपके पावर हॉउस से कोई बिजली आई।
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और आपकी ट्रांसफार्मर तक आ गई। ट्रांसफार्मर से उसका कनेक्शन
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आपके। घर के अंदर आ गया।
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लेकिन घर के अंदर भी एक फ्यूज होना।
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चाहिए जीस फ्यूज से उस बिजली को आपके घर के भीतर तक।
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पहुंचाया जाए। और अगर वो फ्यूज निकल।
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गया। तो फिर सब चीजें आपके।
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लिए बेकार हो जाएँगी या ट्रांसफार्मर में बेकार।
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या घर के सारे पंखे। भी नहीं चलेंगे कुछ नहीं।
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चलेगा और बाहर का आपका 132 केवी का वो भी बेकार।
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सब बेकार हो जाएगा यह। जो चेतना है उस।
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प्यूज का काम करती है। यह।
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चेतन का फूज निकला। तो सब बंद।
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बाहर का भी बेकार भीतर का भी बेकार वैसे बिजली सब नहीं है सब
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घरों में बिजली होगी। लेकिन तुम्हारे घर में नहीं होगी
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क्योंकि फूज निकल गया ऐसा ही था होता।
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है। जीस घर का।
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फूसे निकल जाता है, वो फूसे ही तो हो जाता।
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है बाकी। के रूम का तो चलता है ना क्योंकि
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उनका तो फूसे है इसको ऐसे समझने का प्रयास।
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करो इसको तारिक ढंग से। नहीं तो मैं समझा।
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सकूंगा ना तुम समझ? सकोगे क्योंकि बुद्धि वो यंत्र।
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नहीं है। प्याली मैं कभी सुंदर नहीं गागर
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में सागर नहीं आया। करता।