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Lo que no puede decirse con palabras - Episodio 58 · Palabras Para Volver a Casa

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  Speaker 2: Les doy la bienvenida al podcast de Laura Despacheco, Palabras
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  Speaker 2: para volver a casa. En El rey Lear, de Shakespeare,
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  Speaker 2: el rey, ya viejo, quiere dejar de gobernar, por lo
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  Speaker 2: que decide dividir su reino entre sus tres hijas. Les
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  Speaker 2: pregunta cuál ama más a su padre, cómo es el
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  Speaker 2: tamaño de su amor, por decirlo así, ya que de
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  Speaker 2: esa respuesta depende la porción de reino que cada una heredará.
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  Speaker 2: La más grande, Connerill, dice que le ama más que
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  Speaker 2: a las riquezas y preciosidades del mundo, más que a
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  Speaker 2: la libertad y los honores. La segunda, Regan, dice que
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  Speaker 2: además de lo expresado por su hermana, lo quiere más
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  Speaker 2: que a todos los placeres de la vista, del oído,
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  Speaker 2: del gusto, del olfato. Cuando llega el turno a la
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  Speaker 2: tercera hija, a Cordelia, la que amaba más su padre,
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  Speaker 2: Ella simplemente calla. En su interior reflexiona, mi corazón siente
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  Speaker 2: más amor del que mis labios pueden expresar. Con esta respuesta,
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  Speaker 2: el rey Lear destierra de su reino a su hija
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  Speaker 2: pequeña porque piensa que esta hija no lo quiere. Por
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  Speaker 2: lo tanto, divide el reino entre las dos hijas mayores,
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  Speaker 2: y entrega a Cordelia al rey de Francia, quien la
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  Speaker 2: recibe incluso sin dote, la cual en esa época significaba
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  Speaker 2: que la ponía en una gran fragilidad. Veamos qué es
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  Speaker 2: lo que ha dicho Cordelia. Lo que piensa Cordelia es
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  Speaker 2: que las palabras no pueden expresar lo que siente el corazón.
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  Speaker 2: Este principio, este dicho, es la base de la obra
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  Speaker 2: de Shakespeare, pues da origen al equívoco del rey respecto
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  Speaker 2: del amor de su hija. Mucho tiempo después, Lear lamentará
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  Speaker 2: no haber entendido el significado del pensamiento de su hija.
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  Speaker 2: Acostumbrado a las lisonjas, como todos los gobernantes, no se
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  Speaker 2: dio cuenta de las adulaciones vanas, en contraposición con la
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  Speaker 2: imposibilidad que expresaba Cordelia de expresar afectos. Incluso llega a decir,
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  Speaker 2: Si mis hermanas aman tanto a mi padre,¿ por qué
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  Speaker 2: entonces se casaron? Lo hicieron a un lado para tener
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  Speaker 2: otros amores. Por lo tanto, lo básico aquí de Cordelia es,
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  Speaker 2: las palabras no pueden expresar lo que siente mi corazón.
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  Speaker 2: Y aquí se encierra, digamos, la imposibilidad de las palabras
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  Speaker 2: de poder decir todo lo que se siente, lo que
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  Speaker 2: se emociona, lo que se experimenta desde el cuerpo. Mi
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  Speaker 2: padre me enseñó este cuento con algunas variantes, porque obviamente
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  Speaker 2: me lo contó cuando yo era más niña. En ese
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  Speaker 2: cuento de mi infancia, la hija más grande respondía, te
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  Speaker 2: quiero como el cielo y las estrellas. La hija mediana decía,
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  Speaker 2: Te quiero como los mares y los reinos lejanos. Y
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  Speaker 2: la hija menor decía, Te quiero como la sal. Al
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  Speaker 2: rey de este cuento, la sal se le hizo muy
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  Speaker 2: poca cosa, por lo que desterró a su hija de
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  Speaker 2: su corazón. Tarde se dio cuenta el rey que tanto
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  Speaker 2: el cielo, las estrellas como los mares son ideas distantes,
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  Speaker 2: están en la lejanía. En cambio la sal es algo concreto.
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  Speaker 2: algo cotidiano sin lo cual no podemos vivir. Mi papá decía, mira,
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  Speaker 2: con este granito de sal, la comida se pone alegre.
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  Speaker 2: Y eso es lo que el rey no entendió. Bueno,
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  Speaker 2: eso es el cuento de mi infancia. De eso es
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  Speaker 2: cuando leí el rey Lear, obviamente me di cuenta que
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  Speaker 2: el cuento de mi infancia era una variación de esta
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  Speaker 2: gran historia de Shakespeare. Como dice Cordelia, las palabras no
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  Speaker 2: pueden atrapar nada. todas las experiencias humanas. Las emociones se
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  Speaker 2: desbordan en momentos de tristeza, de euforia, de triunfo, de asombro.
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  Speaker 2: Y como seres humanos que somos, necesitamos decir, necesitamos comunicar
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  Speaker 2: aquello que nos atraviesa. Pero el lenguaje apenas sí contiene
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  Speaker 2: algunas palabras que dan una idea de esas emociones. De
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  Speaker 2: vez en vez se inventan nuevas palabras que que pueden
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  Speaker 2: acercarse a nuevos sentimientos. Quizá los sentimientos no son tan nuevos,
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  Speaker 2: pero sí la forma de expresarlos. No solamente nos quedamos
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  Speaker 2: con los sentimientos básicos de amor, odio, asombro, asco, sino
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  Speaker 2: que vamos experimentando variantes de ellos o, digamos, nuevas situaciones.¿
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  Speaker 2: Por qué las palabras son tan limitadas? Porque son representaciones
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  Speaker 2: de las cosas. son representaciones de las relaciones, son abstracciones
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  Speaker 2: de lo que existe. Las palabras nos acercan a la experiencia,
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  Speaker 2: pero no son las experiencias, no las pueden suplir. El
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  Speaker 2: lenguaje refleja nuestra subjetividad porque cada quien se acerca a
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  Speaker 2: esto que nos ocurre en la vida desde las maneras
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  Speaker 2: sociales en que hemos aprendido en la sociedad en que vivimos.
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  Speaker 2: Por eso los duelos son unos en Japón, otros en
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  Speaker 2: la meseta de Huaracatlán, en Nayarit, otros en Chicago y
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  Speaker 2: obviamente no son los mismos en 2026 que hace mil años
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  Speaker 2: o cien años. La pérdida de un ser querido puede
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  Speaker 2: ser la misma, esa ausencia que duele, pero la manera
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  Speaker 2: de procesarla, de ritualizarla, de nombrarla es diferente, incluso la
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  Speaker 2: distinta manera en que nos duele algo. Por eso las
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  Speaker 2: obras clásicas son clásicas, porque hablan de estas experiencias humanas
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  Speaker 2: que todavía hoy nos siguen resonando. De ahí entonces que
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  Speaker 2: las palabras expresan son finitas, pero nos permiten imaginar otras cosas,
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  Speaker 2: porque cada quien, cada cultura, les va otorgando significado. Son finitas,
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  Speaker 2: pero son también polisémicas. Pueden significar muchas cosas, no solamente una,
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  Speaker 2: sino que tienen múltiples significados. Así entonces el lenguaje sugiere,
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  Speaker 2: nos invita a imaginar cosas, Por eso es tan poderoso.
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  Speaker 2: Hablamos con palabras, pero les damos el significado de lo
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  Speaker 2: que cada quien vive. Por eso el verde... es el
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  Speaker 2: verde que nosotros vemos aquí en Nayarit, estos verdes con
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  Speaker 2: tantas tonalidades de verdes que podemos distinguir, yo pienso más
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  Speaker 2: de 20 verdes de aquí a la carretera a San Blas,
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  Speaker 2: de aquí a la playa podemos distinguir fácilmente más de 20 verdes,
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  Speaker 2: y en otros lugares esta gama de verdes será mucho
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  Speaker 2: más corto, o tal vez mucho más complejo. Entonces, cuando
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  Speaker 2: decimos la palabra verde, lo estamos relacionando con nuestra propia experiencia,
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  Speaker 2: porque no habría un verde abstracto, sino el verde que conocemos.¿
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  Speaker 2: Qué pasa entonces con las emociones? En el momento experimentamos
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  Speaker 2: emociones fuertes, ya sea un dolor, una alegría, un júbilo,
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  Speaker 2: un éxtasis, de alguna manera este lenguaje verbal no nos sirve,
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  Speaker 2: El lenguaje verbal se apaga porque por donde transitan nuestros
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  Speaker 2: pensamientos dejan un momento de estar ahí para instalarnos en
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  Speaker 2: unas puras emociones. Ahí el lenguaje verbal cesa para dar
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  Speaker 2: lugar al cuerpo que siente. Emily Dickinson, una poeta, expresaba
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  Speaker 2: Se puede decir toda la verdad, di toda la verdad,
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  Speaker 2: pero dila de forma oblicua. porque es esta certeza de
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  Speaker 2: que las emociones se expresan de manera indirecta. Como las
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  Speaker 2: palabras tienen esta limitación, entonces las emociones se van a
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  Speaker 2: expresar a través del arte, de la música, de la pintura,
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  Speaker 2: de la danza, de la poesía, de otras expresiones, que
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  Speaker 2: pueden atrapar, digamos, o pueden pretender atrapar estas emociones justamente
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  Speaker 2: sin palabras en otros lenguajes del cuerpo. Termino con el
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  Speaker 2: siguiente poema de mi autoría. Dice Cerré la casa el
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  Speaker 2: día que moriste. Quise llevarme la puerta, pero el calor
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  Speaker 2: de nuestros cuerpos la desvanecía. Puse tu cabello escarchado en
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  Speaker 2: la pequeña estatua del unicornio. Quise llevarme el mantel donde
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  Speaker 2: se deshiló el tiempo nuestro. Aquí queda una silla decorada
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  Speaker 2: con tu silueta. La ventana donde tus palabras abrieron mi corazón. Comprendo.
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  Speaker 2: No más la sangre dormida en la garganta. No más
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  Speaker 2: acurrucada en la cueva del destino. Tus manos... Ya no
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  Speaker 2: regalan poemas al niño olvidado de la esquina, a la
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  Speaker 2: madre que bajó por el sendero de piedra. Mejor dejar
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  Speaker 2: la casa como está. Flotará a la deriva de la
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  Speaker 2: suavidad de los días, se sumergirá en los suspiros de
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  Speaker 2: otros mares, encallará en islas de recuerdos. Pero hay algo
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  Speaker 2: que muerde mis días, una tristeza traspasada por el último abrazo,
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  Speaker 2: por el último latido. Aquí estoy, aquí estoy conmigo.¿ Qué
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  Speaker 2: me diré a la que ahora soy? Te espero en
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  Speaker 2: el siguiente episodio.