Latest / Entendes o que Estás Lendo? / Atos cap 26 parte 4

Transcript

Atos cap 26 parte 4 · Entendes o que Estás Lendo?

0:02
Entendes, o que estás lendo? O podcast que te leva através
0:07
das páginas da bíblia, livro por livro, capítulo por capítulo,
0:14
uma exposição bíblica emocionante.
0:18
Aperte os cintos, embarque comigo nesta viagem.
0:37
Olá, eu sou o Fábio. E esse é mais um episódio do
0:40
podcast. Entende o que estás lendo?
0:43
Joia demais. Estamos se aproximando do
0:46
finalzinho do livro de atos dos apostos nessa décima temporada.
0:52
Hoje, capítulo 26, parte 4, episódio de número 879.
0:59
Joia demais que aqui nos ajudou, senhor.
1:02
E é isso. Deus é bom o tempo todo.
1:05
Obrigado pela sua audiência, pela sua paciência.
1:08
A gente vai continuar hoje falando do testemunho de Paulo
1:15
diante de sesto, diante de agripa.
1:18
E temos muitas lições preciosas aplicáveis à nossa vida ainda
1:22
hoje. E é isso que a gente traz aqui
1:24
para você, um comentário bíblico, devocional, um
1:27
comentário bíblico exegético do texto sagrado, uma hermenêutica
1:32
clara e objetiva para você entender aquilo que Deus tem
1:36
para você através da palavra dele.
1:39
A gente traz uma bagagem aí de muitos anos de ensino e
1:42
aprendizado do texto bíblico. Também se debruçamos sobre
1:46
muitos outros comentaristas e estudiosos.
1:49
Das sagradas escrituras para trazer para você o que há de
1:52
melhor, um trabalho pioneiro aí na World web wide internet, um
1:55
comentário bíblico em áudio gratuito, sem nenhum custo para
2:01
você aprender mais da palavra de Deus.
2:04
É, gente, esse ano vamos fazer 5 anos que estamos aqui.
2:08
Jesus, como o tempo passa, né? Rápido demais.
2:12
Então leia o capítulo 26, depois vem para cá e convida mais
2:16
gente, se você tá gostando desse trabalho.
2:19
E vamos espalhar a palavra de Deus?
2:22
Se festa e a gripa, como a gente viu nos outros episódios
2:26
soubessem metade do que Paulo havia passado desde que sua
2:31
jornada pra Damasco foi tão abruptamente interrompida, eles
2:35
entenderiam perfeitamente porque ele interpõe um reconhecimento
2:42
tão cheio de dependência e humilde.
2:44
Gratidão, portanto. Tendo alcançado a ajuda de Deus,
2:50
eu persevero até hoje, até o dia de hoje, Paulo não atribuiu a si
2:56
mesmo o mérito pelo seu trabalho, o seu sofrimento ou
3:01
sua segurança. Tudo isso se deve ao seu
3:05
soberano líder, comandante e protetor.
3:09
Mas ele fez uma boa confissão, uma que, se verdadeira e ninguém
3:14
nega sua veracidade, é digna de ser imitada por todos aqueles
3:20
que desejam de alguma forma segui lo.
3:23
Ele afirma com justiça e não com arrogância, mas por razões
3:28
manifestamente diferentes, que se manteve firme.
3:32
Uma testemunha perseverante e uma testemunha imparcial, um
3:37
testemunho bíblico. Inalterável e consistente, Paulo
3:43
deseja enfatizar que ele havia se submetido à lei, ao
3:47
testemunho e aos profetas, e que havia sido fiel a eles, não os
3:53
havia desviado nem os ultrapassado, e não havia ficado
3:56
aquém deles, como o seu povo e seus oponentes, de fato eram
4:02
culpados de fazer um forte testemunho de 4 coisas.
4:09
Primeiro da morte, segundo da ressurreição de Cristo, terceiro
4:14
da grande luz que ele seria para o seu povo e quarto para todo o
4:20
mundo. Estas eram as 4 grandes verdades
4:24
embutidas na lei. Consagradas no testemunho e
4:28
muitas vezes irrompendo como a própria luz da Esperança dos
4:32
profetas. É uma testemunha.
4:35
Paulo foi maravilhosamente reconhecida pela ajuda de Deus,
4:40
num sentido melhor, menor que o de Cristo, sem dúvida, mas num
4:46
sentido muito verdadeiro. Paulo fez e sofreu coisas que
4:50
ninguém mais poderia, a menos que Deus estivesse com ele.
4:56
Quando a gente compara a mensagem de Paulo com a profecia
4:59
nesses versículos 22 e 23 do capítulo 26, a gente entende
5:05
assim, mas Deus tem me protegido até este momento para que eu dê
5:11
testemunho a todos, dos mais simples até os mais importantes.
5:16
Eu não ensino nada além daquilo que os profetas e Moisés
5:20
disseram que haveria de acontecer.
5:23
O versículo 23 que o Cristo sofreria seria o primeiro a
5:27
ressuscitar dos mortos e, desse modo, anunciaria a luz de Deus,
5:32
tanto os judeus como os gentios, e a referência, o embasamento
5:38
nas sagradas escrituras era uma característica marcante dos
5:42
ensinamentos e pregações públicas do apóstolo para
5:47
compreender a importância dessa característica de sua obra.
5:51
Nós devemos levar em consideração não apenas as
5:54
visões gerais sobre as escrituras, como a palavra de
5:58
Deus revelada autoritativa, mas também mais particularmente, o
6:04
sentimento a respeito das escrituras nutrido pelos judeus
6:08
piedosos. É quase impossível exagerar ao
6:13
falar de sua reverência por elas.
6:15
Era sua última instância de apelação.
6:19
Era a voz de seu Deus. Para eles era o fundamento de
6:23
sua Esperança na vinda do Messias, o libertador e o
6:28
príncipe. Pode se notar também que eles
6:32
encontravam referências messiânicas nas profecias e
6:37
promessas com muito mais facilidade do que nós.
6:42
E nós temos dificuldade em compreender os pontos que até
6:46
mesmo os escritores do novo testamento apresentam.
6:50
Provavelmente meus queridos, porque nossas qualidades mentais
6:54
são lógicas, são críticas diferentes das características
7:01
daquela mentalidade oriental, que era mais figurativa,
7:05
simbólica, imaginativa, a maneira como o Paulo utilizava
7:09
as escrituras, especialmente as profecias bíblicas.
7:13
Pode ser ilustrado em seu discurso e antioque da pisídia,
7:17
no capítulo 13 de atos, versículo 16 ou 41.
7:21
Você pode ouvir lá no podcast em suas epístulas.
7:25
Outros exemplos desse método peculiar aos apostos e mestres
7:30
cristãos podem ser encontrados no discurso de Pedro, no
7:35
Pentecostes, na epístola, os hebreus, mas em nosso texto.
7:41
Moisés é mencionado juntamente com os profetas, pois alguns
7:46
colocavam o pentateuco em um patamar superior ao restante das
7:51
escrituras do antigo testamento. Então Paulo, ele apresenta os
7:56
pontos principais de sua pregação e afirma com uma plena
8:01
convicção que esses pontos não são realmente novos, mas foram
8:06
prefigurados e declarados pelos profetas de Jeová.
8:10
E dentro desse contexto, ele apresenta 3 tópicos, o Messias
8:14
deveria sofrer, o Messias ressuscitaria dos mortos e o
8:20
Messias deveria ser a luz da vida, tanto para judeus quanto
8:24
para gentios, o Messias deveria sofrer ou deveria ser capaz de
8:30
sofrer? A grande maioria dos judeus
8:33
havia fixado seus pensamentos apenas.
8:36
Nas visões proféticas das glórias do Reino do Messias,
8:41
mesmos discípulos de Jesus, eles demoraram a aceitar qualquer
8:46
outro pensamento que não fosse o de Conquista, triunfo.
8:51
E foi somente quando foram conduzidos, após a crucificação
8:55
e a ressurreição, a própria escola de interpretação
8:59
profética de nosso senhor, eles reconheceram.
9:04
A corrente subterrânea de tipos profecias que apontavam para um
9:09
sofredor justo, bem como para um rei justo que eles foram capazes
9:15
de receber a verdade. Tudo isso mostra a figura
9:20
profética de um Messias, o sofredor do Salmo 22 de Isaías
9:26
53, com outras muitas referências e passagens de
9:31
Jeremias lamentações. E apontar como, precisamente os
9:36
fatos históricos do sofrimento de nosso senhor se enquadram na
9:41
profecia preparatória, o Messias ressuscitaria dos mortos.
9:46
A gente vê profecias sobre este ponto a partir de Salmos 1610,
9:51
Salmos versus 30, Salmos números 30 versus 3, número 41 versus
9:57
10, número 118 versus 7, oséias 62, et cetera.
10:04
A gente precisa mostrar como o fato de sua ressurreição
10:08
corresponder a profecia. A gente pode encontrar auxílio
10:12
nos discursos de Pedro, registrados em atos 2 e 3.
10:18
O Messias deveria ser a luz da vida, tanto para judeus quanto
10:23
para gentios. Este era um dos pontos mais
10:26
Fortes de Paulo. E ele tinha abundantes
10:29
referências do antigo testamento para mostrar que a missão do
10:33
Messias não se limitava aos judeus.
10:36
Veja, por exemplo, o Salmo 45, Isaías 11 e 10, Isaías 42.
10:41
Primeiro, et cetera, nós precisamos compreender que o
10:46
apóstolo podia chamar atenção para o fato de que Deus havia
10:50
aberto a porta da fé, os gentios por meio da visão dada.
10:54
Pedro enjopi. E da admissão de Cornélio a
10:58
igreja. Ele também podia argumentar que
11:01
na cidade gentias, Deus havia acompanhado a pregação do seu
11:04
evangelho com o poder do Espírito Santo, e igrejas entre
11:09
os gentios haviam haviam sido fundadas na fé em Cristo.
11:14
Assim a profecia se cumpriu. Ela se realizou em Jesus de
11:19
Nazaré, que sofreu pelos nossos pecados, ressuscitou para nossa
11:23
justificação e é pregado em todo mundo como Salvador todo
11:30
suficiente. O desejo do cristão é um ponto
11:36
de maior interesse nessa cena, é a resposta de Paula agripa.
11:42
Ali a nobreza do apóstolo se faz notar de forma evidente, o verso
11:48
24 nos mostra claramente a cegueira do pecado ela cometeu.
11:54
Ela comete erros de maior magnitude, olha pra sabedoria de
11:59
Deus e a confunde com loucura. E assim julgou a sabedoria
12:03
encarnada. João das 30.
12:06
Assim, devemos esperar que nos julgue, pois as coisas do
12:09
espírito de Deus são loucura para o homem natural.
12:13
Primeiro Corinthians 2 14, seja ele grego, primeiro Corinthians
12:18
um 23 ou Romano. Que todo mundo gentil fosse
12:24
redimido do pecado e conduzido pelo arrependimento ao Reino de
12:28
Deus por meio de um Salvador. Sofredor isso.
12:33
Que é a sabedoria de Deus profunda e divina.
12:37
Parecia o homem orgulhoso do mundo.
12:39
Nada mais do que a própria insanidade.
12:42
Iluminados pelo seu espírito, nós percebemos nisso a própria
12:47
essência da sabedoria divina. Seu pai eterno, olhando para
12:52
nós, vê seu próprio procedimento sábio sendo confundido e
12:57
considerado loucura. Não podemos nos contentar que
13:01
nossos projetos e planos humanos às vezes recebam, atendem
13:06
aprovação ou mesmo a condenação direta de nossos semelhantes.
13:13
Atitude cristã estava sob ataque.
13:17
Verso 25. Paulo não se deixou abalar pela
13:20
pela súbita explosão de festo, nem cedeu a ressentimentos
13:26
inadequados imprudentes. Ele respondeu com calma,
13:30
dignidade. Acusação insutuosa de seu juiz
13:35
Romano. Quando a gente é atacado dessa
13:38
maneira, quando acusados de insensatez, de erro, fanatismo
13:44
ou mesmo loucura, o melhor que podemos fazer é manter a calma,
13:49
perseverando na serenidade mental.
13:54
É essa a melhor maneira de refutar as alegações feitas?
13:58
Primeiro, certifiquemo nos da nossa posição, não tomando o
14:02
partido até que tenhamos feito todas as investigações
14:05
necessárias e tenhamos todas as garantias possíveis de que
14:10
estamos do lado da verdade e da sobriedade.
14:14
Então nós devemos recusar ser perturbados por abusos.
14:19
Nós devemos se opor à dignidade silenciosa, acusação raivosa e
14:26
mostrar uma retidão consciente. Que é muito superior à
14:29
violência, seja de palavras ou de atos.
14:34
Paulo, em um tom de súplica, ele voltou se de festa pra gripa.
14:38
Ele sentia que devia haver alguns pontos em comum entre ele
14:41
e o seu compatriota, o rei versículo 26 e 27.
14:46
O rei dispensou o prisioneiro com sarcasmo.
14:50
Cortez, versículo 28. Mas o apóstolo não se deixou
14:55
silenciar. Dessa forma, em uma linguagem
14:59
nobre, com a comovente alusão as Correntes que ele usava, ele
15:04
expressou o sincero desejo de que, com facilidade ou
15:08
dificuldade, não apenas o próprio rei, mas todos os que o
15:12
ouvissem, pudessem ser como ele, um desejo puro, apaixonado.
15:19
Preenchia a sua alma de que todos aqueles a quem ele pudesse
15:23
influenciar fossem elevados e abençoados por aquela
15:27
endobrecedora verdade que o Salvador ressuscitado lhe havia
15:33
revelado, se a nossa fé fosse provada hoje, ela seria vista
15:40
como dependente da ajuda de Deus ou de nossa própria força.
15:46
Nós temos confessado um Cristo completo que sofre, ressuscita e
15:50
ilumina todos, mesmo quando isso parece loucura ao mundo.
15:56
Bom a gente refletir, vamos orar, ô louvado seja o nome de
16:02
Jesus, pra gente encerrar mais um episódio, senhor, sustenta
16:09
nos pela tua graça como sustentaste, Paulo.
16:14
Que nossa confissão seja humilde, fiel às escrituras e
16:18
centrada em Cristo completamente cristocêntrica.
16:24
Dá nos coragem para testemunhar serenidade sobre ataque e amor
16:31
para desejar que outros conheçam a luz do teu evangelho em nome
16:37
de Jesus. Amém, amém e amém.
16:41
Joia demais. Que bom.
16:44
Que Deus continua nos abençoando com a sua palavra.
16:47
Que exemplo de Paula, né? Ele nos ensina muitas coisas,
16:52
tremendo as coisas pra gente poder colocar em prática pra
16:56
estar mais pertinho de Jesus. Um abraço, eu volto no próximo
17:01
episódio, tá bom? Sem falta pra gente continuar
17:05
meditando na palavra de Deus. Até breve, tchau, tchau.