Latest / Fiti Oameni / Când SLUJIREA ia locul lui Dumnezeu - Adi Țunea

Transcript

Când SLUJIREA ia locul lui Dumnezeu - Adi Țunea · Fiti Oameni

0:00
Unu împărați capitolul 18, aș vrea să citesc începând cu
0:03
versetul 16 și până la versetul 40.
0:08
Este un text puțin mai lung, însă aș vrea să îmi îngăduiți să
0:13
îl citesc citirea cuvântului lui Dumnezeu este benefică
0:18
întotdeauna pentru sufletul nostru obadia, ducându-se
0:22
înaintea lui Ahab l-a înștiințat despre lucrul acesta și ahab s-a
0:25
dus înaintea lui Ilie abia Zărit AHAB pe ilie și i-a zis, Tu ești
0:30
acela care nenorocești pe Israel?
0:33
Ilie a răspuns, nu eu nenorocesc pe Israel, ci tu și casa tatălui
0:36
tău, fiindcă ați părăsit poruncile domnului și te-ai dus
0:39
după baali. Israelul la mine la muntele
0:43
carmel pe cei 450 de proroci ai lui baal și cei 400 de proroci
0:48
ai astarteei pe care mănâncă la masa IZABELEI ahab a trimis soli
0:52
la toți copiii lui Israel și a strâns pe proroci la muntele
0:55
carmel. Atunci, ilie s-a apropiat de tot
0:58
poporul și a zis până când vreți să șchiopătați de amândouă
1:01
picioarele. Dacă domnul este Dumnezeu
1:04
mergeți după el, iar dacă este baal mergeți după baal poporul
1:09
nu i-a răspuns nimic. Ilie a zis poporului eu.
1:12
Sunt eu singur, am rămas din prorocii domnului pe când
1:16
proroci i producea lui baal sunt 450 să ni se dea de 2 jungi.
1:23
Ei să-și aleagă un junc pe care să-l taie în bucăți și să-l pună
1:27
pe lemne fără să pună foc și eu voi pregăti celălalt junc și-l
1:31
voi pune pe lemne fără să pun foc, apoi voi chema numele
1:34
dumnezeului, apoi voi să chemați numele dumnezeului vostru și eu
1:38
voi chema numele domnului Dumnezeu, care va răspunde prin
1:41
foc. Dumnezeul care va răspunde prin
1:44
foc, acela să fie adevăratul Dumnezeu și tot poporul a
1:47
răspuns și a zis, Bine IA zis prorocilor lui, Baal Alegeți vă
1:51
un junc din cei 2 pregătiți-l voi întâi.
1:54
Cât sunteți mai mulți și chemați?
1:56
Numele dumnezeului vostru, dar să nu puneți foc ei au luat
2:00
juncul pe care l-au dat și l-au pregătit.
2:02
Au chemat numele lui Baal de dimineață până la amiază, zicând
2:05
bal a uzine, dar nu s-a auzit nici glas nici răspuns și săreau
2:10
împrejurul altarului pe care L făcuseră la amiază.
2:13
Ilie și-a bătut joc de ei și a zis Strigați tare, fiindcă este
2:16
Dumnezeu se gândește la ceva sau are treabă sau este în călătorie
2:20
sau poate doarme și se va trezi, i-au strigat tare și după
2:25
obiceiul lor și-au făcut tăieturi.
2:26
Cu sabia și cu sulițele până ce a curs sânge pe ei.
2:30
N-a trecut amiaza au aiurit până în clipa când se aducea jertfa
2:34
de seară, dar nu s-a auzit nici glas, nici răspuns, nici semn de
2:37
luare aminte. Ilie a zis atunci întregului
2:41
popor apropiați, vă de mine tot poporul s-a apropiat de el și
2:44
i-a dres altarul domnului, care fusese sfărâmat.
2:47
A luat 12 pietre după numărul semințiilor fiilor lui Iacov
2:51
căruia domnul îi spusese, Israel, îți va fi numele și a
2:54
zidit cu pietrele acestea un altar, în numele domnului, a
2:57
făcut împrejurul altarului un șanț în care încăpeau 2 măsuri
3:00
de sămânță, așezat apoi lemnele a tăiat juncul în bucăți și l-a
3:04
pus pe lemne, apoi a zis Umpleți 4 vedre cu apă și vărsa țiile
3:08
peste arderea de tot. Și pe lemne și au făcut așa.
3:12
Apoi a zis, mai faceți lucrul acesta o dată și l-au făcut încă
3:15
o dată. Apoi a zis, mai faceți-l și a
3:17
3-a oară și l-au făcut și a 3-a oară apa curgea în jurul
3:21
altarului și au umplut cu apă și șanțul în clipa când se aducea
3:25
jertfa de seară, PROROCUL ilie s-a apropiat și a zis, Doamne
3:29
Dumnezeul lui Avraam Isaac și și Israel fă să se știe astăzi că
3:34
tu ești Dumnezeu în Israel și că eu sunt slujitorul tău și că
3:37
toate aceste lucruri le-am făcut după porunca ta.
3:40
Ascultă mă doamne ascultă mă, pentru ca să se cunoască să
3:44
cunoască poporul acesta că tu doamne ești adevăratul Dumnezeu
3:48
și să le întorci astfel inima spre bine.
3:51
Atunci a căzut foc de la domnul și a mistuit arderea de tot,
3:55
lemnele, pietrele și pământul și a supt și apa care era în șanț
4:00
când a văzut tot poporul. Lucrul acesta au căzut cu fața
4:03
la pământ și au zis domnul este adevăratul Dumnezeu, domnul este
4:08
adevăratul Dumnezeu și versetul 40 puneți mâna pe prorocii lui
4:12
Baal? Le-a zis Ilie și niciunul să nu
4:14
vă scape au pus mâna pe ei. Ilie i-a coborât la pârâul
4:18
cheson și i-a înjunghiat acolo. Amin invit cu respect să vă
4:22
ocupați locurile. Și așa în această seară să
4:30
începi cu o întrebare, o întrebare pentru fiecare dintre
4:32
noi. De ce o generație care îl
4:35
cunoaște pe Dumnezeu șovăie și trăiește o viață spirituală
4:41
marcată de indecizii. De șovăială de păreri care se
4:46
bat cap în cap. De ce trăiește o loialitate și o
4:51
viață spirituală cu inimile împărțite?
4:55
Doresc în seara aceasta să vă vorbesc despre.
4:59
Avea o inimă împărțită sau pericolul.
5:02
Unei inimi împărțite, capitolul 18.
5:08
Din unu împărați. Este o prezentare a unei scene
5:12
greu de descris în cuvinte simple.
5:15
Dacă ați fost atenți la citire scena, aceasta e foarte greu de
5:19
descris în cuvinte simple, acolo pe muntele carmel, tensiunea
5:23
spirituală e intensă, aerul e uscat apăsător din cauza celor 3
5:31
ani de secetă prelungită, pământul este crăpat.
5:35
Cred că pâraiele în afara apelor mari au secat și această imagine
5:41
reprezintă, de fapt, nimic altceva decât starea spirituală.
5:45
A lui Israel Oglindită în acest peisaj steril uscat lipsit de
5:51
viață. Și lipsit de orice fel de
5:53
prospețime. Vreau să știți dragilor că
5:56
seceta pe care o descrie Pasajul și chiar vă rog să citiți un
6:01
capitol înainte ca să aveți întregul context seceta aceasta
6:05
care a durat 3 ani. Nu a fost doar o criză agricolă,
6:10
pe fapt a fost o manifestare fizică a depărtării poporului de
6:15
Dumnezeu apostaziei poporului Israel.
6:18
Israel era poporul de legământ al lui Dumnezeu.
6:21
Nu-l COM nu-l părăsise complet pe Dumnezeu, încă păstra
6:25
amintirea a ce a fost Egiptul încă păstra amintirea drumului
6:29
prin pustietate încă păstra amintirea Mării Roșii care s-a
6:34
despicat în fața lor, dar același popor care păstra în
6:37
amintire. Legământul lor cu Dumnezeu se
6:40
alipise de dumnezei străini, de bal și de astarte e și căzuse în
6:44
idolatrie. Cu toate acestea, iată aici, pe
6:47
coasta Muntelui Carmel, Somați de Ilie unul singur față în
6:53
față, cu 850 de proroci Falsi 450 ai lui Baal și 400, iar aia
6:59
State sau toți pe coasta pe coama carmelului, paralizați de
7:05
o singură treabă, indecizia nehotărârea.
7:09
Încercând să țină. De Dumnezeul părinților lor cu o
7:14
mână, în timp ce încercau să-l țină și pe ball ă.
7:19
Dumnezeul fals, IDOLUL și bally, care erau acolo în țară cu
7:24
cealaltă mână. Indeciși nehotărâți cu o mână îl
7:28
țineau parcă pe Dumnezeu și nu vroiau să-i dea drumul și cu
7:31
cealaltă îl țineau pe bal care aparținea culturii idolatre în
7:35
care trăiau. Când ilie pășește în fața
7:39
Adunării dragilor, pentru că așa am citit, el nu-i întreabă dacă
7:42
mai au nevoie de argumente. În plus că Dumnezeu există, nu-i
7:46
întreabă nici dacă mai au nevoie de o predică care să-i convingă.
7:49
Chilie vine cu o întrebare pe care vreau să vă pun și vouă.
7:52
De fapt, este o întrebare care străbate generațiile și ajunge
7:56
până la noi și dacă a fost valabil atunci pe muntele carmel
7:59
e valabilă și astăzi pentru noi. Ilie nu argumentează, nu-i
8:03
întreabă dacă vor să mai audă ceva despre Dumnezeu, dacă vor
8:06
să mai cunoască ceva și îi pune le pune această întrebare
8:11
versetul 21, că în jurul acestui verset mi-am centrat gândurile
8:15
din seara aceasta până când vreți să șchiopătați.
8:20
De amândouă picioarele. Dacă domnul este Dumnezeu, zice
8:25
ilie mergeți după el, dacă baal este Dumnezeu.
8:29
Mergeți după el și apoi urmează acea tăcere care vorbește mai
8:34
tare decât orice cuvint. Cuvinte care s-ar fi putut spune
8:38
pentru că zice Biblia, Poporul nu a răspuns nimic.
8:43
Până când veți oscila pe fapte? Întrebarea.
8:47
Între 2 păreri complet diferite. Cuvântul ebraic pe care noi îl
8:51
avem tradus aici cu a șchiopăta e un cuvânt interesant.
8:55
Înseamnă a ezita a oscila a fi indecis ă, înseamnă literar, a
9:01
șchiopăta, a încercat să-ți păstrezi echilibrul, deși ești
9:05
olog de amândouă picioarele încerci să-ți păstrezi
9:09
echilibrul pe un picior și îți dai seama că nu te ține și îl
9:11
treci pe celălalt. Este acel efort fără niciun rost
9:15
inutil epuizant care te face să muncești mult, dar nu te duce
9:20
absolut nicăieri pentru că un om indecis, un om care oscilează
9:24
între 2 lucruri contrastante. Nu va merge niciodată nicăieri.
9:28
Nu poți să mergi înainte când ai o inimă împărțită.
9:32
Nu poți să mergi înainte când decizi ești indecis și ilie vine
9:35
în fața poporului și spune până când vreți să fiți indeciși dacă
9:40
Dumnezeu este, dacă domnului Dumnezeu mergeți după el, dacă
9:44
baal este Dumnezeu, urmați-l pe el.
9:47
Cu alte cuvinte, ilie spune ceva de genul oricare, ar fi
9:50
varianta, doar decide ți vă și în seara asta dragilor.
9:55
Inspirat de acest pasaj, vreau să vă provoc.
9:58
Pe toți cei ce sunteți aici la poarta cerului?
10:01
E momentul în care generația noastră trebuie să ia o decizie.
10:04
Ne asemănăm, din păcate prea mult cu cei din vremea pe care o
10:10
descrie scriptura. Imaginea de fapt a acestei
10:15
generații de creștini în care trăim noi depunem așa de mult
10:18
efort, atât de multă trudă. De multe ori așa de activi
10:21
suntem spiritual cheltuim așa de mult și parcă rezultatele se
10:25
lasă așteptate și sunt așa de mici textul ăsta.
10:29
De fapt, este o oglindă, fidelă, pusă în fața creștinismului
10:33
contemporan, trăim într-o cultură creștină dragilor.
10:37
Saturată de vocabular spiritual am fost crescuți cu sfintele
10:42
scripturi în mâna. Și totuși suntem paralizați de o
10:45
loialitate împărțită și trăim cu inimile împărțite indeciși și cu
10:50
inima împărțită. Ne trăim viața între Dumnezeu de
10:54
la care vrem spiritualitate și sistemul de valori al acestei
10:58
lumi, de la care vrem siguranță cumva în mintea noastră există
11:02
acest dualism? Nociv toxic cu un val ținem pe
11:06
Dumnezeu de o mână, pentru că de la el așteptăm mântuirea.
11:09
Dar cumva din cealaltă mână? Nu i-am dat drumul, n-am dat
11:12
drumul nici valorilor lumii în care trăim și a sistemului care
11:16
domină lumea aceasta ideologic, politic, social și tot ce ține
11:20
de sistemul și mentalitatea lumii.
11:22
Nu-i dăm drumul, nici acestuia, pentru că simțim că de acolo ne
11:24
vine siguranța. Credem că Dumnezeu ne dă
11:27
salvare, iar lumea și sistemul ei ne dă siguranță.
11:31
Cam asta era și dilema celor de atunci din vremea lui Ilie.
11:34
Realizăm că avem nevoie de Dumnezeu și că nu putem fără el
11:37
indiscutabil, dar în același timp refuzăm să ne încredințăm
11:41
pe deplin lui Dumnezeu trăim cu iluzia că siguranță ne va veni,
11:45
cumva din afara lui Dumnezeu, cumva vrem ca mântuire al lui
11:50
Dumnezeu să fie a noastră, dar acceptarea lumii să nu dispară
11:55
în același timp, din viața noastră rămâne această întrebare
11:58
și aș vrea cu coastă să rămânem și să gândim la câteva lucruri
12:01
pe care le vedem în textul nostru.
12:03
De ce o generație care îl cunoaște?
12:05
Dumnezeu. Mai rezită ă indecisă între a
12:11
merge cu inima deplin după Dumnezeu sau a face loc și altor
12:15
dumnezei în viața lor, Pasajul acesta expune multe motive.
12:20
Vom am luat doar 3 dintre aceste motive asupra cărora vreau să ne
12:23
oprim motive care nu fac altceva decât să explice ă cauzele
12:30
spirituale profunde care duc la inimi împărțite ă și, de
12:36
asemenea. Textul ne arată și care i drumul
12:39
către devotamentul acela consacrare aceea deplină pentru
12:42
Dumnezeu. Vă mai citesc câteva versete sau
12:46
recitesc câteva dintre aceste versete?
12:50
Abia zărit ahab Ahab era împăratul, soția lui era
12:55
izabela, o femeie idolatră ahab și izabela au fost cei care au
13:00
domnit în Regatul de Nord în Israel.
13:03
Cele 10 seminții ă după Marea rupere a împărăției ă și acest
13:11
om îl vede pe ilie ilie la anunțase că la cuvântul lui,
13:16
datorită faptului că poporul a căzut în păcat în idolatrie,
13:19
l-au sfidat pe Dumnezeu, nu va ploua 3 ani de zile și.
13:22
Ă Dumnezeu îl trimite înapoi pe ilie lh să-i spună că va veni
13:26
ploaie, dar înainte să vină acel moment, ilie se duce spre ahab
13:31
și zice versetul 17. Abia a zărit ahab pe ilie și i-a
13:35
și zis, TU ești de vină pentru nenorocirea poporului, tu
13:39
nenorocești poporul acesta și ilie răspunde în versetul 18, nu
13:44
eu nenorocesc pe Israel, ci tu și casa tatălui tău.
13:46
De ce? Pentru că ne dă și răspunsul,
13:49
ați părăsit poruncile domnului și v-ați dus după baali?
13:53
Strânge acum pe tot Israelul la carmel și vom avea acolo o
13:58
confruntare între ce credeți voi că este Dumnezeu și ce cred eu
14:04
și cine cred eu că este Dumnezeu?
14:05
Primul lucru la care vreau să. Mă opresc în această seară, ca
14:10
și o analiză a motivului pentru care s-a ajuns la această
14:14
situație au ajuns cei de atunci la această situație și a ajuns
14:19
creștinismul generației noastre la această situație este foarte
14:24
simplu. În esență șovăim avem inimile
14:28
împărțite pentru că ne complacem într-un compromis de care ne
14:32
este frică să-l confruntăm. Am ajuns ca generație să ne
14:37
complacem. Să păzim un compromis doar
14:41
pentru că ne este frică să-l atacăm să-l confruntăm.
14:47
Suntem indeciși spiritual, pentru că în mod inexplicabil ne
14:52
păzim cu mare grijă compromisul spiritual în care ne complacem,
14:56
în loc să-l lăsăm pe Dumnezeu să ne confrunte cu realitatea în
14:59
care suntem. Asta este primul motiv pentru
15:02
care viața spirituală rămâne paralizată între a nu ști ceea
15:07
ce trebuie să faci și a fi confuz vizavi de ceea ce trebuie
15:11
să faci. Câteva lucruri de ce am ajuns și
15:17
vă rog să lăsăm aceste această idee pe ecran, deci am ajuns ca
15:21
generație, deci au ajuns cei de atunci și am ajuns noi ca și
15:24
generație, să ne complacem într-un compromis doar pentru că
15:28
ne este frică să-l confruntăm cu adevărul lui Dumnezeu.
15:33
Versetul 17 ne dă un indiciu și mă opresc asupra lui.
15:36
Am ajuns să ne complacem în compromis spiritual, așa cum o
15:40
făceau cei de atunci, pentru că ne-am obișnuit să dăm vina pe
15:43
Dumnezeu pentru seceta spirituală pe care am creat o în
15:46
propria noastră viață. Observați când împăratul Ahab îl
15:50
vede pe ilie, primul său gând E să găsească un vinovat pentru
15:54
problemele din țară. Și ce TU ești cel ce nenorocești
15:58
pe Israel? Ahab îl învinovățește de fapt pe
16:01
prooroc pe ilie și extinzând de la ILIE îl învinovățește pe
16:08
Dumnezeu și cuvântul lui Dumnezeu pentru foametea care
16:12
devastează țara. Răspunsul lui ilie, însă
16:15
anulează imediat această mentalitate de victimă a
16:17
împăratului, pentru că ilie zice, nu eu sunt de vină, ci tu
16:21
și casa tatălui tău, pentru că voi nu urmați pe Dumnezeu și ați
16:25
încălcat legământul cu Dumnezeu dragii mei ajungem să ne
16:29
complacem în compromis. Și să ne fie frică să îl atacăm,
16:34
să îl confruntăm pentru că ne-am obișnuit să dăm vina pe
16:38
Dumnezeu. Pentru seceta spirituală care în
16:41
viața noastră prin natura noastră preferăm cumva să dăm
16:44
vina pe cercetarea Duhului Sfânt când se întâmplă?
16:50
Fără ca să înțelegem că trebuie să ne pocăim noi.
16:53
Uitând că atunci când noi, ca și credincioși trăim în compromis
16:56
spiritual, vitalitatea noastră se usucă ca și pământul.
17:02
Despre care am citit, în loc să ne cercetăm sincer inimile și să
17:07
ne pocăim profund. Adesea învinovățim, biserica.
17:12
Sau învinovățim strictețea cuvântului lui Dumnezeu sau
17:15
învinovățim poate standardul prea ridicat al sfințeniei, pe
17:19
care îl așteaptă Dumnezeu spunem lucruri de felul ăsta vinovat E
17:23
Dumnezeu că nu ne mai înțelege. Că ne cere prea mult că ne cere
17:29
prea multă loialitate și prea multă ascultare de el.
17:32
Dumnezeu e vinovat că vrea prea mult de la mine.
17:36
Apoi zicem, îi vinovat cuvântul lui Dumnezeu.
17:40
Căi prea restrictiv vor zice unii alții vor zice ei vinovat
17:45
cuvântul lui Dumnezeu că e prea învechit pentru omul
17:48
contemporan. Și prea mult ne tulbură
17:51
confortul compromisului în care ne-am obișnuit.
17:55
Uităm însă că seceta spirituală din viața noastră dragii mei
17:59
este întotdeauna atmosfera cea mai prielnică unde crește
18:04
idolatria și îndepărtarea de Dumnezeu Dumnezeu nu-și retrage
18:08
niciodată prezența pentru a ne pedepsi.
18:12
În mod aleator și arbitrar își retrage însă prezența atunci
18:17
când. Ne spune că nu acceptă idoli cu
18:20
care ne compromitem viața căutăm.
18:25
Să dăm vina pe Dumnezeu, de asta ne complacem mai.
18:27
E un lucru aici pe care îl înțeleg ă.
18:30
Ilie vine în fața poporului în versetul 21, pentru că spuneam
18:34
că de aici este ideea mesajului meu până când vreți să
18:38
șchiopătați de ambele picioare, nu doar căutăm să dăm vina pe
18:41
Dumnezeu pentru ce am făcut noi în viața noastră ca să ajungem
18:45
la secetă spirituală. Mai facem ceva căutăm să
18:48
coexistăm pașnic cu ceea ce știm că ne fură devotamentul față de
18:53
Dumnezeu ilie înfruntă. Adunarea cu această provocare
18:57
divină directă până când vreți să șchiopătați de ambele
19:01
picioare. Zice dacă Dumnezeu domnul este
19:04
Dumnezeu mergeți după el. Dacă baal este Dumnezeu merge
19:06
după el. Israel nu intenționa să-l
19:09
șteargă pe Dumnezeu din trecutul lor.
19:12
Voiau să-l adauge pe bal în prezentul lor.
19:15
Mă opresc aici mi se pare extraordinară.
19:20
Noi nu încercăm să-l scoatem pe Dumnezeu din trecutul nostru și
19:23
dacă vorbești cu oamenii care sunt de o vreme la biserică, îți
19:26
vor spune Dumnezeu a făcut lucruri mari în viața mea.
19:29
Dumnezeu m-a vindecat Dumnezeu i-a transformat familia Dumnezeu
19:32
a intervenit Pe Dumnezeu din trecutul tău, nu vrei să-l
19:35
scoți? Aș putea să îndrăznesc să vă
19:37
întreb cu subiect și predicat, dacă e cineva aici în seara asta
19:41
care vrea să renunțe la Dumnezeu, nu avem toți o istorie
19:43
cu Dumnezeu pe Dumnezeu din trecutul tău.
19:46
Nu vrei să-l scot problema este că vrei să-l introduci pe ball
19:49
în prezentul tău. Aici e problema.
19:53
Iar el n-a renunțat la Dumnezeu? N-a zis, noi nu mai credem în
19:55
Dumnezeu. Nici nu l-a îmbrățișat sută la
19:59
sută pe bal, spunând, credem doar în bal ci.
20:02
Poporul n-a răspuns nimic până când vreți să oscilați să
20:07
șchiopătați să fiți indeciși să fiți împărțiți mergeți cu
20:11
Dumnezeu sau mergeți cu bal poporul n-a zis nimic.
20:16
Aceasta e poate una dintre cele mai poate unul dintre cele mai
20:18
subtile pericole pentru viața creștinului din generația
20:22
noastră. Vrem cumva să-l păstrăm pe
20:25
Dumnezeu? Și amintirea relației noastre
20:28
din trecut cu el a fost vremea când ne-am pocăit și am slujit
20:32
și apoi vrem cumva să-l aducem în prezent pe un alt Dumnezeu
20:36
care să ne servească intereselor de acum ball era zeul vremii al
20:40
prospețimii, al Favorurilor Dumnezeu iehova era Dumnezeul
20:45
Legământului și a legilor. Israel își dorea succesul
20:49
material al lui ball. În timpul săptămânii, dar își
20:53
dorea binecuvântarea lui Dumnezeu.
20:55
Duminică nu vi se pare că sună teribil de asemănător.
20:59
Cu ce face generația noastră? Duminică e ziua domnului zicem
21:03
noi și este, dar vă întreb luni noi toți ziua domnului, marți
21:08
noi toți ziua domnului o poate vor zice unul de unii, dar nu
21:11
eu, duminica merg la biserică și Dumnezeu rămâne acolo la
21:13
biserică, el cu ale lui și eu cu ale mele.
21:16
Aici este problema generației noastre, pentru că vedem relația
21:20
cu Dumnezeu ca și o chestiune de o dată pe săptămână.
21:23
Am fost la biserică 2 ore, duminică dimineață.
21:25
Poate vin și seara, dar ce e mult strică?
21:29
Și cu asta am terminat, am cântat, am predicat, am slujit,
21:32
m-am rugat etc. Am pus la colectă, luni mă ocup
21:36
de ale mele. Aici e problema noastră, pentru
21:39
că noi vrem binecuvântarea lui Dumnezeu duminica, iar aprobarea
21:43
și acordul. Al tuturor celorlalți bal din
21:46
viața noastră în timpul săptămânii, creștinii generației
21:50
noastre rareori se vor îndepărta în mod direct de cristos
21:53
printr-o sfidare directă. În schimb, construim cu grijă în
21:57
viețile noastre o credință și o inimă împărțită.
22:02
Îl avem pe cristos să ne dea mântuirea, dar vrem cultura în
22:05
care trăim. Sunt autoritatea că suntem
22:07
cineva. Cumva, nu vrem să investim prea
22:10
mult în Dumnezeu pentru că vedem investiția în Dumnezeu ca și o
22:14
investiție nesigură. Dumnezeul lui Avraam Isaac și
22:20
iacov, însă dragii mei sunt aici.
22:21
Să vă spun, este un Dumnezeu care nu acceptă o divinitate
22:26
suplimentară în viața ta, ca ea se numește influență, relații,
22:31
bani, materialism, oricare. Ar fi e balul cu care Dumnezeu
22:34
nu va da niciodată la pace. Și mai e ceva.
22:39
Ziceam că ne complacem pentru că dăm vina pe Dumnezeu.
22:43
Biserica e de vina ex prea stricți.
22:46
Dumnezeu îi devină vrea prea mult de la noi, apoi mai spunem
22:50
așa, ca și cei din vechime las că o ducem noi la capăt, cu
22:54
păcatele că le jonglăm noi. Duminica le rezolvăm la
22:58
biserică, restul săptămânii rezolvă mai EO problemă, ne
23:01
retragem ca și cei de atunci, într-o neutralitate pasivă, când
23:06
Dumnezeu ne cere o decizie. Sunt aici să vă spun dragii mei
23:09
că atunci când Dumnezeu cere să decizi ceva, Dumnezeu nu
23:13
așteaptă opiniile tale. Noi suntem foarte plini de
23:17
opinii. Omul modern, omul contemporan
23:20
are atâtea opinii la toate avem opinii, dar dați mi voie să vă
23:24
spun când Dumnezeu ne face o strigare clară, Dumnezeu nu vrea
23:27
opiniile mele, vrea ascultarea mea.
23:29
Problema este că poporul când a fost pus față în față cu luarea
23:33
unei decizii absolute, știți ce a făcut a tăcut ca și noi ne
23:37
retragem într-o neutralitate pasivă.
23:40
Relatarea consemnează ceva înfiorător.
23:43
Poporul nu i-a răspuns nimic. Confruntarea cu alegerea între
23:47
creatorul universului și Dumnezeul fals duce mulțimea la
23:51
o tăcere totală. Tragic este că tăcerea lor nu
23:54
este o ezitare, tăcerea lor de acolo nu este o ezitare născută
23:59
din ignoranță, EO formă de auto conservare foarte bine calculată
24:03
de ei, atunci foarte bine calculată de noi al mărturisim
24:07
pe Dumnezeu public acolo însemna riscul.
24:10
Iar de a avea ostilitate din partea lui ahab, care era marele
24:15
patron al proorocilor falși. Dacă poporul ar fi zis mergem
24:19
mergem cu Dumnezeu riscau să-și ridice în cap pe ahab pe când.
24:25
Ah mărturisi că vor să meargă. Ah.
24:32
Cu bal ar fi însemnat să renunțe la ultima picătură a
24:35
legământului lor cu Dumnezeu. De asta poporul tace ca și ei
24:40
atunci noi astăzi ne retragem într-o neutralitate pasivă când
24:44
vine vorba de credința noastră. Cumva nu ne vine la îndemână să
24:49
renunțăm la ideologia lumii în care trăim, dar nici nu suntem
24:52
gata să renunțăm la Dumnezeu pe care îl spunem că slujim pentru
24:56
ei de atunci, pentru generația noastră de acum indecizia
24:59
spirituală pare sigură, dar vă spun, EU nu e deloc sigură la
25:04
locurile noastre de muncă, undeva în facultăți, în
25:07
universități, în locuri sociale, când adevărul scripturii se
25:11
lovește de ideologia modernă, adesea ne refugiem în tăcere și
25:16
încercăm să ne convingem singuri.
25:18
Asta EO formă de har sau poate chiar de nțelepciune să taci din
25:21
gură că nu e momentul să vorbești tu că ești pocăit.
25:25
Dar cristos nu accept nimic de felul ăsta.
25:28
Dualitatea asta bolnavă și ce zice cristos, cine nu-i cu mine
25:32
e împotriva mea. A refuzat să iei atitudine
25:36
pentru el. Înseamnă a declara că aprobarea
25:39
oamenilor muritorii mai importantă decât slava
25:41
Dumnezeului atotputernic. De asta ne complacem în
25:45
compromis pentru că ne este frica sau confruntăm Dumnezeu e
25:50
de vină zicem noi. Încercăm să co existăm cu
25:54
celelalte lucruri. Și apoi, dacă nu merge, nici așa
25:58
ne retragem și suntem neutri noi nu ne băgăm în discuția asta.
26:03
Că nu-i de noi? Al 2-lea lucru din cele 3 spune
26:07
cuvântul lui Dumnezeu. Versetele de la 22 și n-o să
26:13
citesc, vă rog să citiți dumneavoastră acasă la 22 până
26:16
la 35 Ilie a zis poporului, eu sunt singur, voi sunteți 850.
26:21
Raportul e clar în favoarea voastră vom face un mic
26:25
experiment. Vom lua aici 2 animale.
26:27
Fiecare le va pregăti conform sistemului de jertfe și îl veți
26:30
aduce pregătindu-l. Îl veți pune pe altar, faceți
26:35
totul, nu mă dați foc. Zis și făcut, începeți voi zice
26:39
ilie că voi sunteți mulți 850 de inși să manevreze.
26:45
Un, taur. O grămadă de oameni, ilie unul
26:48
singur, zice, voi începeți voi că voi sunteți mulți și merge
26:50
repede la voi cumva mă gândesc că eligibil să și termin repede
26:56
și într adevăr. Citiți relatarea biblică,
26:59
pregătesc acel animal, se roagă lui Baal, invocă strigă sar
27:04
țopăie pentru că acel cuvânt în ebraică care zicea de Șchiopătat
27:08
era reluat și în versetul 26, aceeași idee de acel dans
27:12
dezechilibrat i real nn nelalocul lui pe care îl făceau.
27:17
Ă prorocii lui Baal și nu se întâmplă nimic al 2-lea lucru pe
27:24
care vreau să vi-l spun. Deci avem inimile împărțite.
27:28
Ziceam pentru că ne complacem într-un compromis de care ne
27:31
este frică să ne apucăm 2. Șovăim avem inimile împărțite
27:35
pentru că preferăm zgomotul performanței religioase, în loc
27:39
să ne pocăim cu adevărat. E ceva ciudat în noi, haideți să
27:45
vedem un pic la noi. E ceva ciudat în noi, când în
27:47
loc să ne apropiem de Dumnezeu ca el să ne umple inimile goale.
27:53
Încercăm să să umplem inimile noastre goale de Dumnezeu cu
27:56
zgomotul performanțelor religioase.
28:00
Asta au făcut cei de atunci inima lor era goală.
28:04
Era goală inima prorocilor lui baal, dar din păcate era goală
28:08
și inima evreilor care s-au adunat acolo pe povârnișurile
28:11
Muntelui Carmel și în loc să se pocăiască în sac și cenușa, în
28:17
loc să vină profund înaintea lui Dumnezeu cu smerenie, au făcut
28:21
multă gălăgie. Știți de ce?
28:24
Pentru că și noi. Confundăm agitația epuizantă a
28:30
activităților noastre religioase cu puterea duhului sfânt.
28:35
Observați, de dimineață până seara, cei 450 de proroci au
28:39
alergat în jurul altarului, au strigat, au sărit, s-au tăiat cu
28:42
săbiile, dar versetul 29 dă un verdict tragic.
28:47
Dar nu s-a auzit nici un glas. Niciun răspuns niciun semn de
28:53
luare aminte. Dragii mei mă întreb dacă și noi
28:56
cumva confundăm agitația epuizantă?
29:01
A performanței religioase cu puterea duhului sfânt.
29:05
Când a trecut amiaza ziceau aiurit până când se aducea
29:09
jertfa de seară mă uit la și cum vorbesc un pic despre noi.
29:13
Mă uit la o generație de credincioși care vin la biserică
29:16
așa cum vin. Dar sunt epuizați spiritual.
29:21
Spun asta pentru că îmi dau seama clar de un lucru.
29:26
E tot mai greu să aduni oameni pentru a face orice lucrare
29:30
spirituală în biserică. Suntem ocupați prea ocupați cu
29:34
activități spirituale, dar uneori se pare că prezența lui
29:38
Dumnezeu, oricât de mult zgomot religios facem noi, se pare că
29:41
totuși, prezența lui Dumnezeu nu e acolo.
29:44
Vă spun și asta e părerea mea. Luați, vă rog frumos ca atare,
29:48
părerea mea strict personală. Și v-o spun cu teamă și cu o
29:53
oarecare doză de disperare. Că am început să cred ceva și
29:59
anume că poți să te epuizezi spiritual cu ceea ce faci pentru
30:03
Dumnezeu. Și totuși Dumnezeu să fie
30:06
complet absent din ceea ce faci și asta mă îngrozește.
30:12
Spune-mi face producții bisericești excelente, magnifice
30:16
chiar. Putem organiza programe aproape
30:20
de perfecțiune. Putem genera experiențe
30:23
emoționale care să-i ducă pe oameni pe culmi emoționale.
30:27
Aici în biserică putem crea un conținut online de cea mai
30:32
înaltă calitate. Putem să ne epuizăm.
30:36
Într-o agitație de activități aglomerate.
30:40
Dar rămânem complet neputincioși împotriva forțelor spirituale
30:43
întunecate ale culturii în care trăim noi.
30:46
Dragii mei nu uitați că transpirația nu înlocuiește
30:50
puterea duhului sfânt. Nu uitați că?
30:55
Oricât de intensă este cântarea noastră.
30:58
Emoțiile nu înlocuiesc duhul sfânt.
31:02
Focul duhului sfânt nu vine când strigăm și facem gălăgie mare,
31:05
ci doar atunci când ne prosternăm cu pocăința cu
31:09
smerenie, cu fața la pământ, înaintea celui veșnic.
31:13
Atunci vine focul când trăirea și slujirea noastră se bazează
31:18
pe efortul uman. În locul prezenței divine dragii
31:21
mei relat, religia noastră, indiferent cum se numește ea, ne
31:25
lasă epuizați întotdeauna ne lasă tăcuți.
31:29
Și întotdeauna se lasă înfrânți când tot efortul nostru este
31:34
doar omenesc, mă uit la o generație de creștini înfrânți.
31:40
Nu întotdeauna de opoziția brută brutală directă.
31:45
A forțelor spirituale ale întunericului, ci înfrânți de
31:49
oboseala slujirii. Cu prea mult efort omenesc și
31:54
prea puțină prezența divină. Doamne ai milă de noi.
31:59
Să nu credem că agitația noastră poate ține loc de duhul sfânt și
32:04
mai ceva. Ca și ei atunci și noi astăzi
32:07
așteptăm manifestări publice ale puterii lui Dumnezeu, în timp ce
32:12
lăsăm altarele noastre personale în paragină.
32:17
Versetul 30, 32. Ilie zice apropia ți vă de mine
32:22
și tot poporul s-a apropiat de ilie și știți ce face ilie?
32:27
Nu se roagă nu cheamă focul lui Dumnezeu nu predică a dres
32:33
altarul domnului, care fusese sfărâmat.
32:37
Așteptăm ca Dumnezeu să ne folosească puternic în public,
32:41
în timp ce altarul personal al rugăciunii al familiei noastre,
32:46
al vieții noastre personale, cu Dumnezeu al relației noastre cu
32:49
Dumnezeu, este în paragină. E părăsit de mult pânza de
32:53
paianjen, s-a lăsat peste Biblie.
32:56
Peste locul rugăciunii, dar noi vrem public să avem autoritate.
32:59
Vrem ca atunci când predicăm oamenii să ne asculte.
33:02
Vrem ca atunci când ne rugăm oamenii să fie vindecați.
33:05
Vrem ca atunci cântăm când cântăm la biserică, să fie har
33:08
și să se coboare focul. Ei bine, nu merge pentru că.
33:12
Manifestarea publică a prezenței lui Dumnezeu are întotdeauna în
33:15
spate o viață privată intensă cu Dumnezeu ilie în Cete.
33:21
Cu rezidirea altarului când spectacolul păgâni s-au terminat
33:25
așa aiurat până seara. Ilie zice că drege altarul a
33:31
luat 12 pietre ca semn al legământului cu Dumnezeu dragii
33:36
mei, înainte ca să cadă focul divin din cer.
33:39
Trebuie reparat altarul tău personal.
33:43
Credem, cred că știu cum știm cu toții că altarul reprezintă
33:47
părtășia noastră personală, cu Dumnezeu acea Pocăință Nevăzut
33:51
acea integritate pe care nu și-o verifică păstorul și Comitetul.
33:55
Deci o vede Dumnezeu mulți creștini Șchiopătează spiritual
33:59
nu pentru că nu-s bun la predicat, nu că nu-s bun la
34:02
cântat, ci pentru că altarul lor privat este în ruină și
34:05
abandonat de multă vreme de ea șchiopătează.
34:09
Își doresc răspunsuri puternice la rugăciune, își doresc
34:12
autoritate spirituală publică, dar biruința asupra păcatului și
34:16
viața lor zilnică cu Dumnezeu lipsește.
34:19
Focul lui Dumnezeu nu cade pe un teren, gol cade pe un altar care
34:24
a fost restaurat și mai ceva. Credem că ne putem agăța uneori.
34:29
De asta preferăm zgomotul performanței religioase.
34:32
Credem că ne putem agăța cumva de niște plase de siguranță
34:35
religioase. Le-am numit noi ăă, știți ce
34:38
face? Ilie se abandonează, se face
34:41
complet vulnerabil înaintea lui Dumnezeu, după ce așează lemnele
34:44
și Jertfa ilie 2-a poruncă uluitoare după nu uitați de 3
34:48
ani, nu mai plouase pământul era uscat aerul era uscat, nu mai
34:52
creștea nimic verde Pâraiele secaseră numai râurile mari, au
34:56
mai rămas cu puțină apă și ce zice Ilie după ce pregătește
35:00
lemnele pune. Bucățile pe foc ilie zice,
35:03
aduceți apă ce vrei apă? Ilie City au apucat toarnă vedre
35:09
de apă, repetă de 3 ori lucrul ăsta.
35:12
Tot ce e acolo se îmbibă de apă și așa apa era puțină valoroasă.
35:17
Ilie zice umple totul de apă, nu o dată nu de 2 ori, ci de 3 ori
35:21
și 10, pentru că ilie nu își lasă nici o plasă de siguranță.
35:26
Ilie se pune într-o poziție care să ne punem și noi dragilor.
35:31
Dacă Dumnezeu nu intervine, ne facem complet de râs.
35:35
Încercăm să ne punem plasele noastre de siguranță.
35:38
Chemăm pe cei care nu-l cunosc pe Dumnezeu la biserică, pentru
35:41
că știm că predică cineva și ce mc ul ăsta sigur iasă, așa cum
35:45
treaba punem cântăreții a pe care știm noi că ne putem baza
35:50
că ai plasa noastră de siguranță dacă vine măcar să audă.
35:54
Muzica să audă un orator să vadă ceva, dar știți ce zice Ilie
35:59
turnați, apă că apa și focul știți că nu se împacă bine?
36:03
Lemne ude jertfă udă tot ud. Ilie, zice mă vulnerabilizezi
36:09
total dacă Dumnezeu nu face ceva, mă fac de râs și eu și
36:12
numele lui Dumnezeu. Ca generație șovăi Mate si a.
36:18
Pentru că ne păstrăm plasa noastră de siguranță.
36:22
Îi cerem lui Dumnezeu să ne poarte de grijă, dar avem și noi
36:25
grijă ca în caz că Dumnezeu nu face nimic să fim noi pregătiți.
36:31
Ne rugăm. Ne rugăm da după ce am terminat
36:37
rugăciunea, continuăm să ne stresăm.
36:39
Hai plasa noastră de siguranță, ne stresăm.
36:43
Ne punem totul în mâna domnului, dar după aceea verificăm repede.
36:47
Mai avem bani pe card, mai trebuie să încasăm ceva, suntem
36:51
în siguranță, nu ilie, știi ce zice îmi dau jos toată plasa de
36:55
siguranță e că acrobatul ăla care sare la 20 m PE trapez și
37:02
zice eu sunt sigur că mă prind de celălalt care vine.
37:07
Luați plasa de siguranță dacă cad în sfârșit o asta zice ilie
37:11
și încheie cu ultimul lucru, mai e un lucru.
37:14
Sunt mult mai multe, dar încă unul și că nu vreau să ne rugăm.
37:19
Spune cuvântul lui Dumnezeu versetul 36 până la versetul 40.
37:23
Apa apa curgea versetul 3 6, în timp ce se aducea jertfa de
37:28
seară, PROROCUL s-a apropiat pro cu ilie și a zis ascultați
37:32
rugăciunea lui ei fascinantă, Numa stai formidabilă.
37:37
Doamne Dumnezeul lui Avraam Isaac și Israel, fără să se știe
37:40
astăzi. Ce să se știe că TU ești
37:43
Dumnezeul lui Israel și că eu sunt slujitorul tău și că tot ce
37:47
am făcut de capul meu. Tot ce am făcut după porunca ta
37:51
ascultă mă doamne pentru ca să cunoască poporul acesta ce?
37:56
Că eu sunt profetul focului, nu ca să cunoască poporul acesta,
38:02
că tu ești adevăratul Dumnezeu și astfel să întorci inima lor
38:07
spre tine și spre bine. Asta este o rugăciune care
38:10
atinge cerul. Dați mi voie să vă spun, știți
38:14
de ce mai șovăim? Deci avem inimile împărțite
38:17
pentru că vrem focul lui Dumnezeu, în timp ce tolerăm
38:21
mizeria din viețile noastre și rivalii lui Dumnezeu ok, cu
38:25
gândul ăsta, sunt multe de zis ta.
38:31
Pentru inima ta în seara asta și în fiecare zi se luptă Dumnezeu
38:35
din ceruri și toți rivalii lui de pe pământ.
38:39
Toți banii, toate astea altele cu sistemul de valori al lumii
38:43
Ăsteia, materialismul ego-ul tău, personalitatea, dorința de
38:48
afirmare, orgoliile tale. Toate astea sunt rivalii
38:51
pământești a lui Dumnezeu din cer, dar tu vrei focul lui
38:54
Dumnezeu să coboare peste tine? Ca să se întâmple asta trebuie
38:58
să facem ce au făcut ilie, adică ca să se coboare focul lui
39:03
Dumnezeu și ce au făcut ilie. Ca și noi trebuie să ne aliniem
39:08
cu cerul. Prin rugăciunile noastre simple
39:12
ancorate în legământul cu Dumnezeu și ce zice el doamne
39:16
Dumnezeul meu, Dumnezeul legământului lui Avraam al lui
39:21
Isaac a lui Israel, Ancorează ți Rugăciunea ta?
39:27
Cu cerul în lucrurile pe care le știi, ești copilul lui Dumnezeu,
39:32
ești fiul Legământului și fiica legământului acolo e ancorată.
39:36
Rugăciunea ta nu în cât de bun ești unu cât de multe știi
39:41
rugăciunile alea care caută slava lui Dumnezeu și nu slava
39:44
omului. Observați, accept accentul
39:49
rugăciunii. Ilie nu se roagă să fie
39:52
reabilitată reputația chilie se roagă ca Dumnezeu să fie
39:55
proslăvit în locul acela. Ah puterea în rugăciune, dragii
40:00
mei nu derivă din cuvinte lungi țipete, nici manipulare
40:04
emoțională. Izvorăște dintr-o inimă din asta
40:08
predată complet lui Dumnezeu, Dumnezeul lui Legământului
40:13
nostru ALINIAZĂ te că vrei să coboare focul din cer aliniază
40:19
ȚI Rugăciunea ta cu cerul. Ii mai trebuie să faci ceva ca
40:24
și ilie. După ce ți-ai aliniat,
40:27
rugăciunea trebuie să te lași copleșit de focul atot mistuitor
40:31
al lui Dumnezeu mi-a plăcut așa de mult ideea asta, studii în
40:35
Pasajul și m-am gândit i focul ăla care revendică dreptul lui
40:39
Dumnezeu asupra ta, adică dreptul la total zice în
40:43
momentul când rugăciunea s-a încheiat, uitați-vă ce se
40:47
întâmplă aici. Cerul rupe tăcerea, nu evreii,
40:51
nu prorocii lui Baal nu producea starturilor, nu izabela.
40:56
Nici măcar evreii, ci Dumnezeu rupe tăcerea.
40:59
Știți ce se întâmplă? A căzut foc de la domnul și
41:04
știți ce s-a întâmplat când a căzut foc de la domnul, a
41:06
Mistuit Jertfa. Ar fi fost fain măcar să se
41:10
întâmple măcar atât. Va zice cineva, nu când coboară
41:13
focul la tot mistuitor al lui Dumnezeu, Jertfa a dispărut
41:16
lemnele au ars zice Biblia, pietrele au ars, Pământul a ars
41:20
apa dispărut și 10. Pentru că focul lui Dumnezeu e
41:25
atât de intens, încât mistuie absolut totul IA zis.
41:30
Mă abandonez complet focului lui Dumnezeu.
41:35
Când prezența sfânt al lui Dumnezeu dragii mei coboară și
41:38
umple realitatea tristă în care trăim noi.
41:42
Focul ăla nu este un adaus la viața ta, ci este o preluare
41:47
completă absolută totală a vieții tale.
41:50
Dumnezeu nu vrea să își reamenajeze viața.
41:53
Dumnezeu nu vine să-ți aranjeze mobila altfel în casă, așa faci
41:56
tu. Când dzeu intră în viața ta
41:59
intră cu puterea lui care pune stăpânire pe absolut tot.
42:03
Indecizia moare știți când atunci când e descoperită
42:07
sfințenia lui Dumnezeu în viața ta, o generație care șovăie de
42:11
atâta timp n-are nevoie de mai multă doctrină abstractă?
42:16
Are nevoie de o prezență vie a lui Dumnezeu, problema
42:20
creștinismului monstru. Contemporan nu este mai multă
42:25
morală de la amvoane că sunt destui care strigă.
42:30
Cât îi ziua de lungă despre morală, problema care va rezolva
42:35
starea noastră este mai multă expunere la prezența și la focul
42:39
a tot mistuitor al puterii lui Dumnezeu.
42:42
Asta ne va schimba cu adevărat, nu trebuie să stăm la amvoane,
42:45
să le spunem oamenilor că sunt vinovați că ei deja știu asta.
42:49
Nu trebuie să le spunem că nu vin la biserică, că ei știu și
42:53
asta și oricum le spunem tot timpul ăla care vin cumva
42:57
niciodată, nu-i prindem băiat care nu vin, nu asta e
43:00
rezolvarea. Rezolvarea este să expui pe
43:02
oameni mai mult la prezența a tot mistuitoarea focului duhului
43:06
sfânt și mai și închei cu ultimul lucru.
43:09
Trebuie să înțelegem că libertatea spirituală.
43:14
În același context. Vine doar dacă omorâm fără mila.
43:19
Orice păcat din viața noastră, versetul 40 trebuia să se
43:23
termine practic la versetul 39. Totul poporul a zis domnul este
43:28
Dumnezeu, suntem hotărâți, bal nu mai contează, ilie putea să
43:32
zică oh, ce bine că a trecut momentul.
43:35
Am avut emoții, nu știam dacă se întâmplă ceva sau nu, nu știți
43:39
ce zice ilie acum aprindeți toți puneți mâna pe toți prorocii lui
43:42
Baal și omorâți-i. Ce vreau să spun cu asta, vă rog
43:48
să mă înțelegeți bine? Scapă cu orice chip de orice
43:53
rival al lui Dumnezeu din viața ta.
43:55
Dacă vrei să scapi de influența păcatului din viața ta?
44:01
După minunea coborârii focului, ilie a dat o poruncă fermă
44:05
prindeți prorocii lui Baal, niciunul să nu scape.
44:09
I-a dus la pârâul Kishon și a înjunghiat pe toți 450 de oameni
44:13
pentru sensibilitățile omului modern.
44:16
Și tolerant față de orice. Asta EO acțiune prea șocantă ca
44:21
s-o putem măcar descrie în cuvinte, dar ea ilustrează un
44:24
principiu spiritual, vital neclintit în lupta spirituală și
44:28
anume nu poți face pace cu păcatele care au un singur rol.
44:34
Să-ți distrugă sufletul? Ilie știa că dacă cei 450 de
44:40
proroci plecau de la muntele carmel.
44:43
Și-ar fi fost lăsat să trăiască idolatria poporului începea
44:46
imediat ce se stingea fumul de pe carmel.
44:50
Dragii mei. Mai păstrez în agenda
44:53
telefonului tău numărul ăla secret pe care n-ar trebui să-l
44:55
suni niciodată mai ții fișiere pe laptopul tău sau un telefonul
45:00
tău. Fișiere despre care știi că n-ar
45:03
trebui să le accesez niciodată mai ții prietenii, aceea toxică.
45:08
Nepotrivită sau poate doar inutilă care îți încurcă viața
45:12
spirituală? Dacă vrei să ai o inimă
45:16
nedivizata omoară orice prooroc al lui Ball, care au mai rămas
45:20
în viață, da? În încheiere, vreau să spun că
45:24
experiența de pe carmel cere un răspuns inevitabil fiecăruia
45:27
dintre noi. În seara asta, Dumnezeu a
45:30
răspuns prin foc pe carmel. Dar vă mai spun ceva, Dumnezeu a
45:34
răspuns prin alt foc, pe un alt munte al calvarului.
45:39
Acolo pe o cruce să dea fiul lui Dumnezeu ar fi putut să coboare
45:45
foc din cer peste toți cei care l-au pus acolo.
45:48
În schimb, el s-a lăsat mistuit complet de focul lui Dumnezeu ca
45:52
noi să avem viață. Ne rugăm într-un minut, dar
45:57
înainte de a ne ruga, gândiți-vă la asta temă de casă pentru noi.
46:01
Astăzi e vreun bal pe care îl protejez acolo așa în
46:07
profunzimea inimii tale. În timp ce el învinovățești pe
46:10
Dumnezeu, că viața ta spirituală e în halul în care e Gândește-te
46:14
2. E altarul personal al tău de
46:17
rugăciune și părtășie cu Dumnezeu, o ruină, în timp ce tu
46:21
încerci să faci ceva puternic în public, gândește-te la asta.
46:26
E vreun alt prooroc al lui Baal activ în viața ta, un păcat
46:30
drag, un compromis la care încă ți dacă este astăzi trebuie să
46:36
faci ceva. A venit ilie în fața poporului
46:39
și a zis până când. Întrebarea lui cerea un răspuns,
46:45
până când șchiopăta astea ambele picioare, până când sunteți
46:48
indeciși până când trăiți cu inima împărțită?
46:51
Și închei spunând doar atât, dacă domnul este Dumnezeu.
46:56
Mergeți după ea.