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20 Jun 25 - शक्ति (XX) vs (XY) चेतना | पुरुष और स्त्री के Chromosome में छिपा है आध्यात्मिक रहस्य! · Baba ji Vijay Vats

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कल के प्रवचन से आगे कल हमने समाप्त किया था क्रोमोसोम फीमेल
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में 23 पीयर्स जो कि सभी एक्स होते हैं।
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और मेल में 23 पेयर्स जिसमें से 22 पेयर्स एक्स के होते हैं ध्यान
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से सुनना तुम्हारे काम की चीज़ है।
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22 पेयर्स होते हैं एक्स के। और एक पैर होता है जो तय करता है
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यह स्त्री बनेगा या पुरुष? पुरुष में होता है एक पैर एक्स
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व्हाई ऐसा समझ लीजिए? कि आधा एक्स आधा वाइज परसेंटेज के
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हिसाब से अब थोड़ा सा डीप चले स्त्री को शक्ति स्वरूपा कहा गया।
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क्यों? अब मैं आधुनिक विज्ञान को या समझो
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आध्यात्मिक विज्ञान को बाहरी विज्ञान से शारीरिक विज्ञान से
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मिलाने की चेष्टा करूँगा। आप समझने की चेष्टा कर।
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एक्स क्रोमोसोम में ऊर्जा होती है पर क्योंकि स्त्री में सभी 23 पैर
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यानी 46 क्रोमोसोम एक्स होते हैं तो स्त्री शक्ति स्वरूप।
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पुरुष पे आ गए। पुरुष के पास 22 क्रोमोसोम होते
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हैं जो शक्ति स्वरूपा होते हैं लेकिन एक क्रोमोसोम होता है जो
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एक्स और वाय आधा एक्स और दूसरा वाय।
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ये क्या होता है? बस यही वाय क्रोमोसोम है जो कि
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लिंग निर्धारण के काम आता है। अगर हमने सिनाथन में।
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पुरुष प्रधान समाज रखा तो उसका कारण ही यही क्रोमोस्मिक व्यवस्था
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थी और मज़े की बात है। हम तो आज जान पाए है, लेकिन हमारे
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ऋषिमुनि। हजारों साल पहले जानते थे पिता तय
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करता है कि आने वाला बच्चा पुरुष होगा या स्त्री क्यों?
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क्योंकि अगर पुरुष का एक्स। स्त्री केक से मिला तो स्त्री
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पैदा होगी पुरुष का बाय स्त्री केक से मिला स्त्री में तो एक से
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है और दूसरा कुछ है, वह होगा पुरुष तो कौन जिम्मेदार हुआ?
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किसने निर्धारण किया? पुरुष तत्व का किसने निर्धारण
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किया पुरुष ने, क्योंकि पुरुष का ही एक्स स्त्री के एक्स से मिलेगा
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स्त्री के पास तो और कुछ है भी नहीं एक्स ईयर इसलिए उसको शुद्ध।
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शक्ति स्वरूपा कहा गया है और पुरुष को बड़े मज़े की बात है।
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अर्ध नारीश्वर का रूप भगवान शंकर का होना यह दर्शाता है कि हमारी
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साइंस कितने विकसित थी, आधा वर्ष आदि से।
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यानी पुरुष का जो छियालीसवां और पैंतालीसवां प्रमोशन है।
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पैंतालीसवां 100 छियालीसवां वा अर्ध नारीक्षण की घटना यह है इसकी
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व्याख्या ऐसी हो गई। बाई स्क्वायर तो हो गए एक्स के
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जैसे स्त्री में 23 के 23 लेकिन तेईसवां प्यार उसमें आधा एक्स आधा
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वाय ये अर्ध नार ईश्वर की धारणा थी।
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समझाने का प्रयत्न था सिम्बोलिकरी प्रेजेंटेशन थी कि पुरुष में।
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आधा पुरुष हो रहा दी स्त्री बनाने की क्षमता है, अब हम थोड़ा सा डीप
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चलते जाएंगे। तुम भी थोड़ा सा शांत होते जाओ।
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शांति से ही स्वर निकलेंगे। समाधान में शांति समाधान का मुख्य
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अंश। जो स्त्री बच्चों को जन्म देती
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है, अगर लड़कियां ही होती हैं, हमारी बहन थी, उसको छह बेटियां
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हुईं और उसकी साथ रोज़ लगती बाठा जाम के गिर दिया।
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और बेचारी स्त्री को पता भी नहीं कि मेरा कसूरी नहीं, क्योंकि लिंग
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निर्धारण में मेरा ज़रा भी तो योगदान नहीं है।
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लिंग निर्धारण में सिर्फ और सिर्फ पुरुष का ही योगदान है।
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क्योंकि पुरुष का निर्धारण लिंग निर्धारण होता है, वह क्रोमासूम
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से प्रभाव मिलता है हमें पुरुष के क्रोमासूम से स्पर्म से।
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अब आइए हम थोड़ा सा अध्यात्म में कस के जाएं।
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स्त्री शक्ति स्वरूपा 46 के 46 गुणसूत्र एक्स यानी शक्ति।
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और पुरुष शक्ति और चेतना स्वरूप 45 एक्स और एक बार अब समझना क्यों
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इनकार किया गया था कि स्त्री नहीं पहुँच सक क्योंकि स्त्री में
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सिर्फ़ एक्स है। वाय की चेतना नहीं है और चेतना को
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ही चर्म ऊंचाइयों पे ले जाना अध्यात्म है, विकास वही तो करेगा
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अगर बीज होगा पुरुष में बीज है, वाय प्रमोशन शायद।
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साइंस बड़ी बचकाना है जो हमारे ऋषियों ने खोज कर ली।
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ये जो बाबा हमें बताते हैं वह आज के साइंटिस्टों के बस की बात है।
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यह जो तेईसवां पैर है। यह शक्ति और ऊर्जा का मिश्रण है।
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इसमें एक एक्स होता है एक वाय होता है, और वाय जो है दट इस
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कान्शस्नस, इसलिए आप ध्यान करना कि वाय करो मौसम हमेशा आकार में
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छोटा होगा। यही निर्धारण होता है अगर जीस दिन
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साइंस इतनी ज्यादा प्रगाढ़ परिपक्व हो गई कि वाय क्रोमोसोम
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के आकार को मेज़रमेंट कर सके। तो वह आसानी से देख सकती है कि यह
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व्यक्ति प्रबुद्ध हो गया है या नहीं।
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क्या होता है ये बड़ी गहरी बातें हैं ध्यान से सुन लेना और इनको
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रिकॉर्ड में बचा के रख लेना। बहुत सी संभावनाओं हैं कि
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तुम्हारे रिकॉर्ड समाप्त हो जाए, सब खाक हो जाए, कोई बड़ी बात
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नहीं, क्योंकि आज हमने शक्ति के स्रोत तो पैदा कर लिए।
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लेकिन शक्ति के स्त्रोतों को प्रयोग करने के लिए ऐसे मूर्ख
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मानव हमने खोज लिए गद्दी पर बैठा दिया जो शक्ति का इस्तेमाल
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डिस्ट्रक्शन के लिए करना चाहता है।
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और रोज़ नित कोई नया पागल खड़ा हो जाता है।
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पहले पुतिन थे, नेतन्याहू आ गए, फिर अब ईरान और इनका आपस में हो
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गया। पहले फिलस्तीनों को मार दिया।
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इन्हें कहने का मतलब अगर मेरे से पूछोगे तो मैं अंतर दृष्टि से और
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सभी प्रकार की पूछ्ताछ से जो संतों और सिद्धों ने मुझे बताया
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कि इस सारे विवाद के संसार में इस सारे विवाद का जो मूल स्रोत है।
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वह भड़कना मत भटकना मत। अंधभक्तों अमेरिका है क्योंकि जो
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व्यक्ति। खाली होता है।
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खाली एक एक शब्द को पढ़ें आराम से सुन और उसके महत्त्व को समझना और
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उसके दीप में उतर जाना। हमारे ऋषियों ने कहा खाली मनुष्य
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खान का कुछ। इसलिए अगर हम किसी को प्राइम
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मिनिस्टर बना देंगे और वह सारा छोड़ देगा।
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किस पर जो संभाल रहे हैं मैनेज ब्यूरोक्रेसी?
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ब्यूरोक्रेसी पे सब छोड़ दिया और खुद वो हो गया एम्प्टी माइंडेड
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उसने कुछ नहीं करना उसने फिर क्या करना फिर उसने करना प्लान बनाना,
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प्लान बनाना। कि मध्यप्रदेश सीत लिया राजस्थान
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कैसे जीते हैं। राजस्थान जीत लिया तो हरियाणा
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कैसे जीते हैं हरियाणा जीत लिया तो बॉम्बे कैसे जीते हैं,
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महाराष्ट्र कैसे जीते हैं और वो जीत लिया तो बिहार कैसे जीते हैं?
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खाली मन शैतान का यह विकास कब करेगा?
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और अगर कोई मूड देश के अंधवक्त सिर्फ शब्दों से ही बहलाए जा सके
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तो काम करने की जरूरत भी क्या है? बस एक व्यक्ति काम करता रहे,
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सड़कें बनाता रहे और यही विकास। बाकी खाने को रोटी, रोजगार, बाल
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बच्चे पैदा करने, माँ बाप वृद्धावस्था, बिमारी शुमारी और सो
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जरूरतें इसका मतलब हवस। सिर्फ राजनीतिक लोगों में ही तो
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नहीं होती, अवश्य साधारण व्यक्तियों में होती है भी होती
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है और ये राजनीतिज्ञ 1 दिन साधारण व्यक्ति ही थे।
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राजनीतिक गोपर से तो नहीं करते यहीं के माहौल में परिपक्व हो?
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होते होते राजनीतिज्ञ हो जाते हैं खाली मन शैतान का ऐसा व्यक्ति
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खोजना जो बीज़ी रहे कहने को ये कहेंगे हम 24 के 24 घंटे काम करते
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हैं। लेकिन यह संभव नहीं है।
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अगर कोई व्यक्ति 18 घंटे काम करेगा, काम करेगा, निश्चित ही वह
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पागल हो जाएगा। कुछ सालों के लिए अगर ऐसा है तो
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हमारे तख्त नसीम लोगों का मानसिक। डायग्राम से सोनी से कहीं ऐसा फनी
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जगह से हिल गया। सबसे बड़े मज़े की बात है कि
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इन्हें ये भी नहीं पता होता कि हम ये सब कुछ कर के ले रहे हैं।
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इसलिए मैंने तुम्हें कहा इतना बड़े से बड़ा राजनीतिक पध्वी ले
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लेगा। वह अगर मुर्ख हुआ तो यह उस पध्वी
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से भी कुछ नहीं कमाएगा। जैसे बुद्ध ने राजा हुए बिना भी
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लेकिन राजपुत्र था पता था मैंने राज़ गद्दी संभाल ली है।
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राजा हुए बिना भी राजा का अनुभव ले लिया।
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कोई प्रत्यक्ष की जरूरत नहीं होती।
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बैठने की गति में प्रमाण से भी अनुमान से भी मिल जाया करते हैं।
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सुबोध बुध ने बिना मरे मृत्यु को जी लिया।
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बुद्ध मरे नहीं जा रहे थे। खोज में बूढ़ा देखा, बीमार देखा,
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झुकी कमर देखी, खास था, व्यक्ति देखा टेबरक्लो से और फिर मुर्दा
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देखा अर्थी देखी और मरा नहीं था अभी सुंदर नौजवान था।
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28 वर्ष का लेकिन मरे भी नहीं मर गया, प्रत्यक्ष मृत्यु नहीं आई
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लेकिन प्रमाणिक रूप से मृत्यु हो गयी।
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मैं कहता हूँ ये राजनीतिक लोग। खूब तो मरते हैं हम तो डूबेंगे
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आपको भी ले डूबेंगे सनम सनम को भी साथ ही ले डूबेंगे तो मैं कहता
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हूँ शक्ति अपने आप में बड़ी शोभ है शक्ति ना होती।
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तो फिर आप परमात्मा को मानते होगे नहीं।
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परमात्मा का गुणगान ही सिर्फ इसलिए होता है कि उसके पास शक्ति
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की चीजें हैं, पदार्थ हैं, शरीर है, संरचना है, नियम है, कानून
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है, कायदे है। सब है उसके पास इसलिए उसको पूजा
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जाता है। शक्ति की ही उपासना होती है इसलिए
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तुम नवरात्रों में शक्ति की उपासना तुमने कभी चेतना मांगी
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नहीं मान। तुम शक्ति मांगते हो, जब भी
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मांगते हो और तुम्हारे आचार्य भी समझा रहे हैं तो शक्ति बल ही
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इकठ्ठा करो, बस और कुछ न हो। बल चाहे किसी रूप में हो, धन के
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रूप में हो, संस्थान के रूप में हो, सूचनाओं के रूप में हो।
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पावर किसी तरह भी आ जाए उसको ले लो।
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अगर तुम ज्यादा सूचनाओं को संग्रहीत करके दूसरों पे इफेक्ट
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डाल सकते हो तो वो भी एक तरह का बल तो आचार्य तुम्हें समझाएंगे बल
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इकट्ठा कर। ओह शांत तुम्हें समझाएगा, बल
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इकट्ठा करो, बल को जी लो और बल में से तुम्हें मिलेगा नहीं।
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देखिए कितने? ये सटीक प्रमाण बताते हैं आपको
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अपना अनुभव क्योंकि इन्होंने जिया है इन्होंने जिया है शक्ति को भोग
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है शक्ति को और शक्ति का रस निचोड़ दिया है इन्होंने कि
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मिलेगा कुछ तो शक्ति को भोगो। पदार्थों को भोगो, सभी चीजों को
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भोगो लेकिन भोगने के बाद उस का रस जरूर देख लो।
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क्या इसमें कुछ मिला? क्या इसको पीकर मैं तृप्त हूँ और
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तुम पाओगे के मैं तृप्त नहीं हुआ, मैं तृप्त नहीं हुई।
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दोनों ही चीजें इसलिए मैं रोज़ कहता हूँ यह जो शक्ति को कमाने की
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बात करते हैं, आपको इनकी बातें जचेगी बहुत कबीर की बात आपको
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जचेगी नहीं। कृष्ण की बात आपको जचेगी नहीं,
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इसलिए आप सिर्फ महज औपचारिकता निभा दो छोर से उपचार पूजन कर
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दोगे, कृष्ण के आगे तुम उसकी ज्योत बत्ती कर दो, पूजा आरती कर
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दोगे, बस इससे पीछा छुड़ा दो। काम वो ही कर दो जो आचार्य कहेंगे
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शक्ति कमाओ, पदवी कमाओ, सूचनाएं कमाओ और तुम्हें दिखेगा भी इसका
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फल साफ टिकट तो आचार्य तुमसे वो बात बोलता है जो तुम यू कैन सी इन
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दी वर्ल्ड। तुम संसार में प्रत्यक्ष देख सकते
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हो और तुम आकर्षित भी इसी चीजों से होते हो।
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तुम रहस्य की बात से न तो प्रभावित होते हो, न ही तुम्हारा
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मन करता है वहाँ जाने का कारण क्या है?
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कारण है कि तुमने। शक्ति से नीचे तल पे उतर के कभी
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भी आज तक एक रस उस बूंद की नहीं पी जिसे हम आनंद कहते हैं।
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मैं यह क्यों कहता हूँ? अगर पीली होती तो आज संसार में न
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होती? जिसने रस पिया वह मुक्त हो गया,
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एक बूंद भी जिसने पिया एक बूंद इवन ए सिंगल ड्रॉप इसलिए तुमने
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अभी तक आज तक इतने जन्मो से तुम? इस संसार के भीतर मौजूद हो और तुम
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आज तक इस भ्रम से मुक्त नहीं हो पाए हूँ।
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एमआइ तो उसका कारण सिर्फ यही है कि उस आनंद की एक बूँद को तुमने
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कभी भी नहीं पिया, किसी जन्म में भी नहीं पिया।
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मैंने बात की ऊर्जा और क्षेत्र में मैं श्रद्धा से ही कहता हूँ
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एनर्जी एंड कैन्सेस्नेस अरे सेपरेट।
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अलग अलग चीजों के नाम हैं ऊर्जा और चेतना एक्स में होता है ऊर्जा,
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इसलिए हमने उसको पूजा नवरात्रों के अंदर शक्ति स्वरूप।
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और चैत धर्म अगर जैन धर्म के भीतर दो संप्रदाय हो गए तो छोटी बातों
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से संप्रदाय नहीं मानते, कोई वृहद कारण रहा होगा।
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इतनी मामूली बातों के ऊपर थोड़ी ही इतना शानदार, इतना पुरातन जैन
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धर्म भी भक्त हो सकता है तो क्यों हो गया?
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क्योंकि बुनियादी कार्य? बुनियादी कारण श्वेतंबर और
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दिगंबरों के बीच में से ही कोण है ज्यादा सही है दिगंबर और देखिए
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दिगंबर वैसे आज पीले वस्त्र पहन लेकिन दिगंबर का मतलब होता है।
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बिना वस्त्र के नग्न सही अर्थ दिगंबर का यही होता है।
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आज हम समाज के कारण लाज के कारण वस्त्र पहन लेते हैं, लेकिन श्वेत
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नहीं पहनते, क्योंकि श्वेत अंबर श्वेत अंबर।
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और दिगंबर हमने नाम रख दिया, लेकिन दिगंबर थे, वास्तव में
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महावीर नग्न हो गए थे। महावीर का सही धर्म था, मेल खाता
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दिगंबर के साथ श्वेताम्बर के साथ श्वेताम्बर वालो।
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नाराज हूँ मैं और हो भी जाओगे तो मेरा भी पकड़ोगे मैं सत्य को
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बोलने मैं ज़रा भी कुत्ता ही नहीं हूँ।
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अभी आज सुबह मेरे चैनल कंट्रोलर ने मुझे एक कमेंट भेजा।
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बड़ा शांतर मंच था बाबा आपकी कृपा से मेरा दुश्मन तड़प तड़प के मर
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गया और मैंने आपसे तांत्रिक क्रिया करवाई थी।
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उन्हें बेशक है। मेरी सभी दुकानें खाली हो जाएंगी,
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चाबी मेरे पास पहुँच ही जाएगी। क्या मुझे उसकी शव यात्रा में
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जाना चाहिए? मैं उन साहेब से कहूँगा।
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नाम पी साहेब सिंह ही है। पीएम साहेब सिंह।
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क्यों शहीद होने की तमन्ना होगी है क्या मैंने छोड़ दिया है भूला
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नहीं इसकी विधियों सब मेरे भीतर हैं और बता दी गई हैं आगे।
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छोड़ दी हैं। क्यों?
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क्योंकि मूर्ख आदमी ही ऐसी चीजों से चिपका रहता है जिसका कोई शत्रु
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ही ना हुआ। जो विश्वामित्र हो गया वह ऐसी
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शत्रुता भरे काम करेगा क्या? और जो अपने ही जीवन से नहीं बंधा
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हुआ है, इतना सा दूध लेता है वो किसी को क्यों मारेगा?
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इसका मतलब उसे अभी भ्रम से मुक्ति नहीं मिली, लेकिन एक बात और भी
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ध्यान में रखें। अगर मूर्खों का ज्यादा मूर्खता का
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लेवल ज्यादा बढ़ जाता है तो कृष्ण सब कुछ जानते हुए भी महाभारत में
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गीता का उपदेश भी दे सकते हैं। और ये भी ध्यान में रखना कि शिशु
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पालिका वध भी कर सकते हैं। भोले नहीं लेकिन वक्त आने पर कि
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वक्त आने पर भगवान कृष्ण शिशु पालिका वध करने से ज़रा भी नहीं
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चुभते तब तो वह जवान थे। उन्होंने रुक्मणी को अपहृत कर
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दिया था, सही मायने में अपहृत नहीं था, यह अपहृत हुई थी।
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रुक्मणी एक प्रेमपत्र भेजा था कृष्ण के पास।
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हे प्रिय, मैं तुमसे प्रेम करती हूँ, अगर कहीं शिशु पर आपकी बुआ
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के बैठे हैं, मुझसे शादी करवा ली तो मुझे आपकी मुझे आपकी आँखें
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जीवित न देख पाएं, मैं आपको मुर्दा मिलूँगी।
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इसलिए हो सके तो आप मुझे अपहृत कर लो।
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ये कहा था रुकमणि पत्रों से अपहरण, कृष्ण ने नहीं किया अपहृत
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हुई रूपमणि और उसने पत्र भेजा कृष्ण को तो पता ही नहीं था।
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कि ऐसा सर्दी में जाना है। बुलाया भी नहीं गया था, अभी गए भी
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नहीं थे और उससे पहले कृष्ण प्रेम का संदेश लेकर पहुंचा और रुक्मणी
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को अपहृत कर दिया। रुक्मणी कहने से भी।
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जब उस रथ के पीछे रुक मी भागा हुआ आया रुक्मणी का भाई तो कहने लगी,
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रुक्मणी के प्रिय तुम ये। जो इसके गोणों की लगाव है मुझे
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सौंप दो क्योंकि देखने वाले ये कहेंगे कि कृष्ण अपहृत हुए हैं ना
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कि रुकमणि और रुकमणि ने कृष्ण को अपहृत किया है, रुकमणि ने कृष्ण
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का अपहृत। और मैं जो सत्य है वो दुनिया को
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साक्षात नग्न आँखों से दिखाना भी चाहती हूँ।
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आपके ऊपर कोई ब्लेम ना लगे। आपके ऊपर किसी तरह का इलज़ाम न
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लगे हो हुआ भी है शायद। और वह होने वाली धर्मपत्नी थी
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शिशु पाल की शिशु पाल बुआ का बेटा था कृष्ण का, लेकिन बचपन में वह
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महा अत्याचारी कंस का भी वध कर देते हैं।
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तब तो बच्चे थे। 12 वर्ष के तो 12 वर्ष का बच्चा
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भी वध करता है। वह भी जानता है मैं कौन?
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क्योंकि ज्ञान उसे पिछले जन्म में ही हो गया था।
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बखूबी सब कलाओं को भी जानता। 64 कलाओं में संपूर्ण किसी चीज़
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को बोला नहीं अभी गुरुकुल में जाकर वो अपनी सारी कलाओं को फिर
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से रिपीट करते हैं। ये कलाएं के हैं।
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भीतर जाने के लिए तो कोई कला चाहिए ही नहीं।
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भीतर जाने में तो सिर्फ छलांग लगानी होती है या कोई कला थोड़ी
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लेकिन 64 कलाएं यही थीं ये संधारणी ये जीवन दे देना।
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ये संजीवनी वगैरह वगैरह वगैरह। 164 पढ़ाई नहीं हुई थी जैसे इशू
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के बारे में कहा जाता है अन्तों को आँखें दे दी लंगड़ों को पांव
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दे दिए बहरो को सुनने लगा था। मृत व्यक्तियों को जिंदा कर दिया।
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ये मात्र कहानियों हैं बिल्कुल ठीक हैं लेकिन ईसा में ये शक्ति
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है, इस बात से भी मुकर नहीं हुआ जा सकता।
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उस सतत्त्व के पास क्यों पहुँच गया?
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वह जीवन देने में समर्थ है और कृष्ण और ईसा उस तत्व के पास
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पहुंचे उस तत्व के पास पहुंचे बिना इतनी सहनशीलता आती ही नहीं।
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सहनशीलता एक मेजरमेंट है। तुम्हारी चैत मन, वचन कर्म से अगर
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तुम कोई भी किसी किस्म की प्रतिक्रिया नहीं करोगे तो तुम
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बहुत सिरे के। सहनशील व्यक्ति हो और सहनशील
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व्यक्ति का मतलब तुम परम कॉन्शसनेस में हो, उस अपार चेतना
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के उच्चतम शिखर को तुमने छू लिया है।
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यह एक मेरी गवर्नमेंट है। मुझे लोग कह देते हैं बाबा आपके
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पास इतनी शक्तियां हैं। तो फिर इन युद्ध के जो मुख्य
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व्यक्ति हैं, इनको खत्म कर दो, बस यही तुम्हारी मोड़ता है।
29:25
ऐसा ही मैं भी सोचता था कोई अलग थोड़ी लेकिन बात तो ये है वो।
29:36
वो दिल कहाँ से लाऊँ तेरी याद जो बोला वो दिल कहाँ से ला?
29:56
हम्म तेरी यार कि जो बोला वो दूर जाने वाले कोई रास्ता।
30:15
बता दे वो दिल कहाँ से ला हूँ फिर याद आती जो बोला दे अज्ञानी से तो
30:31
ज्ञानी हुआ जा सकता है। अब इन बातों को आप अंडरलाइन कर
30:36
लेना, लेकिन ज्ञानी से अज्ञानी नहीं हुआ जा सकता।
30:42
एक बार उस चेतना के समित्र में अगर तुमने छलांग लगा दी तो सच में
30:50
तुम्हें कोई ढूंढ़ नहीं सकेगा। जो बूंद समुद्र में खो गई, तुम
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उसको ढूंढ कर दिखा दो नहीं ढूंढ पाओगे क्योंकि बूंद समुद्र ही हो
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गई, इसलिए बूंद यह कहने में बिल्कुल भी सब कुछ चाहती नहीं और
31:08
ज़रा भी झूठ नहीं है के अहम ब्रह्मास्म।
31:12
मैं भ्रम हूँ, मैं समुद्र हूँ मैं शादी उसने अपना फैलाव देख लिया,
31:18
मैं सारी समुद्र में फैल गई और यही तुम्हारी आखिरी परिणीति है यह
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नीती है तुम्हारी। तुम्हें यही होना है ऐसे फेम डी
31:36
फेम इनसे क्या मुझे कुछ नहीं मिलेगा ऐसे प्रयास ना करो मुझे
31:46
सुनो सुन के गुणों गुण के तुम अपने भीतर उतरो।
31:53
और वहाँ चले जाओ जहाँ इन लफ्ज़ों का कोई मायना नहीं रह जाता जहाँ
32:05
आनंद ही आनंद है स्वर्ग ही स्वर्ग है।
32:10
कौन किसको मारेगा, कौन किसको विनिष्ट करेगा?
32:17
जब कोई वनिष्ट हुई तो ज्ञानी से अज्ञानी नहीं हुआ जा सकता।
32:28
ये बात आप नोट कर। अज्ञानी से अज्ञानी तो सभी होते
32:32
हैं लेकिन एक बार आप ज्ञान के उच्च चरम शिखर को सुन छू गए तो आप
32:42
अज्ञान में नहीं जा सकोगे। कभी पीएचडी करने वाला व्यक्ति
32:46
प्रथम कक्षा में बैठकर। 1234 गिनती लिखने बैठा है, बैठा
32:53
है, कभी नहीं बैठा हूँ। बस ऐसा ही छेत्र का सर छेत्र की
33:00
ऊर्जा हम चल रहे थे। क्रोम मौसम में सेन साहब का बता
33:04
दूँ की अगर तुम ज्यादा ऐसा कुछ करोगे।
33:12
तो भूला नहीं हूँ जान तो सब कुछ हूँ लेकिन मजबूर हूँ ज्ञान के
33:18
हाथों में मारू तो कैसे मारू कृष्ण अच्छी तरह से जानते हैं
33:24
कृष्ण चाहे तो इतनी देर। मगज खपाई करते हैं अर्जुन पे क्या
33:29
खुद नहीं अपना सुदर्शी चक्कर निकाल पाते?
33:33
सिर्फ 3 मिनट के बाद इतनी सेनाओं का वध करके सुदर्शी चक्र 3 मिनट
33:39
में वापस आ जाता। 18 शून्य सेना और बाकी के।
33:48
सब रिश्तेदार सब रगड़े दिए जाते, लेकिन क्यों नहीं आया?
33:52
कृष्ण ने क्यों नहीं किया? क्योंकि कृष्ण की निजी शत्रुता
33:56
नहीं है। उनके साथ निजी शत्रुता है।
34:00
अर्जुन के और भगवान कृष्ण नियमों के हिसाब से सकते हैं।
34:05
भाई तेरे दुश्मन हैं मैं तेरे को योग्य बनाऊंगा शस्त्र उठाने के
34:10
लिए तू हिम्मत मत हार, तू उनके लिए शोक कर रहा है, जिनके लिए शोक
34:17
नहीं करना चाहिए, मैं इनको बता दूँ साहेब।
34:26
अगर तो शहीद होने की तमन्ना है तो शायद कोई दिल पैदा ही करे।
34:31
बाबा से आशीर्वाद लेना पड़ेगा। मेरे मन में तो ऐसा कुछ होता नहीं
34:36
है जिसने अपना विस्तार देख लिया, जिसने अपना अखंड विस्तार देख
34:42
लिया। भला मैं अपना अंगूठा काट सकता हूँ
34:47
तभी काट सकता हूँ अगर मैं अज्ञान हूँ, मेरे को भोग नहीं, मैं
34:52
मूर्छा में हूँ, मैं बेहोशी में के परम आदम में हूँ, तो मैं अपना
34:57
अंगूठा काट सकता हूँ। लेकिन जब मैं जागृति में हूँ गौरव
35:02
मुझे पता है यह अंगूठा भी मैं हूँ, मैं इसको नहीं काट पाऊंगा।
35:10
सिर्फ मोर्चा के गहन अंधकार में ही मैं इसको काट पाऊंगा।
35:16
इसलिए मूड व्यक्ति अज्ञानी व्यक्ति अपना नुकसान करता है।
35:20
कर सकता है और मैं वहीं से फिर आ जाऊं कि आपने इन मूड व्यक्तियों
35:25
के हाथ में जो बच्चे हैं, जिनकी प्रज्ञा बच्चों जैसी है, इनके हाथ
35:32
में रिवॉल्वर दे दोगे तो इनका कोई पता नहीं।
35:35
ये अपना भी नुकसान कर देंगे या किसका नुकसान करेंगे कोई पता
35:39
नहीं। तो वैज्ञानिक ने इस चीज़ को
35:45
सामूहिक रूप से सरकारों को दे दिया और सरकारों में कोई
35:51
बुद्धिमान व्यक्ति नहीं होता। सरकारों में राजनीति में कोई
35:57
बुद्धिमान व्यक्ति जाते हैं। लोभ से भरे वासनाओं से भरे
36:02
वासनाओं की पूर्ति के लिए जाते हैं।
36:04
सभी कोई राजनीति में गया है परमात्मा को प्राप्ति के लिए
36:11
बल्कि प्राप्ति के लिए ही जाते हो न तुम?
36:14
राजनीति में कोई व्यक्ति परमात्मा की प्राप्ति हेतु आनंद की
36:18
प्राप्ति हेतु जाता है, नहीं जाता साधन सुख के साधन कमाने के लिए
36:24
जाता है सुख और आनंद देर इस ए लॉट ऑफ डिफरेंस बिटवीन दैट टू इसमें
36:30
क्वांटिटेटिव फर्क नहीं है। क्वालिटेटिव डिफरेंस है दोनों के
36:34
बीच में सुख तो आप महज बाहरी चीजों से पा सकते हो।
36:38
तुम्हारी इंद्रियों का विषय है ये, लेकिन आनंद तुम्हारी
36:43
इंद्रियों का विषय नहीं है। आनंद तुम्हारी इंद्रियों से पार
36:48
है, इसलिए उसे इंद्रियातीत अनुभव कहते हैं।
36:58
मैं कहता था कि ऊर्जा शक्ति आपने मूर्खों के हाथों में देखी और
37:03
बड़े से बड़ा मूर्ख मैं शुरू से ही जब से मैंने अकाल संभाली है,
37:08
मैं देख रहा हूँ अमेरिका की शरारत इसकी गद्दी के ऊपर जो भी व्यक्ति
37:14
आया। उसने महज संसार को भ्रमित ही किया
37:19
क्योंकि इसके पास शक्ति थी, धन संपन्नता थी और ये बिल्कुल खाली
37:26
दिमाग था इसलिए कुछ नहीं करना था और खाली मन शैतान का तक्ष।
37:33
ये कभी किसी को पीछे से ऊँगली लगा सकता है, कभी किसी के ऊपर जाके
37:39
कंधे के ऊपर फिस्टल रख देता है तुम्हें पता हो ना पता हो।
37:47
अमेरिका है तो नमकीन है। अमेरिका है तो मुमकिन है बस इसी
37:53
बात से हम समझ ले। संसार में जो भी कुछ होता है
37:58
अमेरिका की शय के बिना नहीं वहाँ से आता है फ़ोन क्यों?
38:06
क्योंकि वह शैतान का बाप है। वह खाली है, बिल्कुल खाली है, सब
38:11
है उसके पास, उसने कुछ कमाना नहीं है उसने अपने बच्चों के लिए रोटी
38:17
नहीं कमानी सब है उसके पास, इसलिए वह बिल्कुल खाली है।
38:22
फिर खाली मन दो काम कर सकता है या तो शैतानियत।
38:29
या भगवानियत अपने भीतर जाएगा तो भगवान हो जाएगा, अपने बाहर जाएगा
38:36
तो शैतान हो जाएगा। अमेरिका भीतर की बात जानता नहीं।
38:40
पश्चिम का देश भीतर की बात नहीं जानता, कुछ ही एक दिए हैं जो जल
38:45
गए पश्चिम। लेकिन वो लड़कियां बह रही हैं जो
38:50
पूर्व में उदय हुईं। वह पश्चिम में नहीं पाओगे तुम
38:59
क्योंकि पश्चिम में बहर्मुखी जनता और उसकी रेंज भी बहर्मुखी है,
39:06
जहाँ भी जाओगे। बैरमुखी ही मिलेंगे तुम्हें
39:10
अंतर्मुखी की किरणें वहाँ हैं ही मुझे मेरी बहन भाई जब यहाँ आते है
39:19
तो कहते है यहाँ आनंद बहुत है, यहाँ शांति बड़ी है, वहाँ भाग
39:26
दौड़ बहुत है। थक जाते हैं वहाँ के थके हारे चूर
39:35
चूर होकर हम जब इंडिया में आते हैं तो हमें सांस मिलता है हमारे
39:42
सारे मसल्स। रिलैक्स हो जाती है वहाँ हमारे
39:49
पास सब है जिन्हें तुम कहते हो सब है, लेकिन वह नहीं जिससे
39:55
रिलैक्सेशन मिलती है, असली रिलैक्सेशन दिमाग की नहीं असली
40:02
रिलैक्सेशन। जिसे भगवान कृष्ण कहते हैं
40:06
तुम्हारी स्थिति है प्रज्ञा की स्थिति प्रज्ञा हो जा निवृत्त हो
40:13
जा तुम वृत्तियों से निवृत्ति ही निर्वाण है, अकेला हो जा नहीं
40:18
केबल है महावीर कहते हैं। अब इनकी भाषा अलग है।
40:24
कोई प्राकृति में बोला, कोई पाली में बोला, कोई संस्कृत में बोला
40:30
कोई हिंदी में बोला, कोई बागड़ी में बोला, कोई राजस्थानी में
40:35
बोला, अलग अलग भाषा में, कोई तमिल में बोला, बेंगाली में बोला।
40:42
हमारे देश में ही बहुत सी भाषाएँ हैं लेकिन हमने लड़ना थोड़ी है।
40:47
भाषाओं के अलग होने के बावजूद भी हम भीतर से हमारे प्राण एक हैं।
40:57
सारा विश्व एक है जब तुम उस तल पर जाओगे तो पाओगे।
41:03
यह सारा ब्राह्मण एक शरीर है और ये बात मैंने हजारों दफातों में
41:07
कही है। मेरे पास एक मूड मती आ गया।
41:11
मुझे पूछने लगे, मांसाहारी गर्त है ये ठीक है, मैं बड़ा हिंसा ठह
41:19
के मर मर के। कृपया क्यों रहे हो मेरी बात का
41:23
जवाब क्यों नजर मैंने कहा तुम्हारी बात का जवाब यही है मैं
41:27
मजाक उड़ा रहा हूँ तुम्हारा, मैं तुम्हारा मजाक उड़ा रहा हूँ ये
41:33
प्रश्न पूछने योग्य है कैसे? मूड़मती ज्यादा ही था?
41:40
मैंने कहा मैं तुम्हें कहूं कि तुम तुम्हारा अंगूठा काट लो, यह
41:45
पुण्य है के पाप कहते ही तो पाप है तो मैंने कहा जब ये सारा
41:52
ब्राह्मण एक शरीर है तो तुम मुर्गे को काटोगे तो मुर्गा भी
41:56
तुम्हारा शरीर। बकरे को काटोगे, बकरा भी तुम्हारा
42:00
शरीर ये जो मूड लोग बकरीद के ऊपर बकरे की बलि देते हैं या भैंसों
42:05
की बलि देते हैं, कोलकाता के अंदर ये अपने स्वाद के लिए देते हैं।
42:11
कोई काली वाली नहीं है। अगर है तो मेरे पास भेज देना।
42:15
मैं उसकी करन ठिकाने कर दूंगा। मैंने बहुत बार कोटा है।
42:21
तुम तुम्हारे जिन्हों को प्रेतों को ये जो तुम्हारे बने बैठे हैं
42:28
सिर हिलाते हैं इनको एक बार मेरे पास भेजो ना इनको मैं इनका दिमाग
42:32
के कारण रहु लेकिन कोई मेरे जैसी बात सुनी एंड सुन।
42:38
जब मूर्ख होता है व्यक्ति और जो लोभ ही होता है वह बात को सुनी न
42:42
सुनी कर देता है। मैं तुम्हें कहता हूँ तुम भेजो
42:47
भाई, मेरे पास तुम्हारे जिन्न प्रेत किसी ने आज तक एक भी नहीं
42:51
भेजा, किसी के पास हो तो भेजो, पूछा कि मांस?
42:57
हाँ पुण्य है यह पाप और तुम तुम्हारे अंगूठे को काट लो, यह
43:04
पुण्य है यह पाप तर्द होगा ना होगा ऐसे ही सारा ब्राह्मण एक शिर
43:13
और यह ब्रह्मण के शरीरों में ही बकरा।
43:17
मुर्गा मछली ये दूर से नहीं आते। लोग बड़े बड़े तर्क देते हैं जेते
43:24
दरणी अनके जी वहाँ भाई जी ना खोज मैंने कहते बिल्कुल ठीक सब में
43:28
दर्द होता है, अंगूठा घाटों में दर्द नहीं होता।
43:34
कनाद ऋषि हुए। जो पका हुआ दाना खाते थे, जो गिर
43:40
गया, झड़ गया जो फल गिर गया पक के अब उसमें कोई समझ नहीं, तने के
43:48
साथ वृक्ष के साथ कोई जुड़ाव नहीं, लगाव नहीं, वह खानी योग्य
43:53
है। ऐसे पका फल खाता था।
44:02
अब उससे पूछना पड़ेगा कि तुम पका क्यों खाते हो, कच्चा क्यों नहीं
44:07
खाते हो? उसने जान लिया है जो सतह से
44:13
प्राकृतिक रूप से झड़के नीचे गिर गया।
44:17
प्रकृति कहती है, अब ये खली योग हुआ और जो प्रकृति तुम्हें इजाजत
44:23
देती है वह शुद्ध तुम रूप से सही होता है।
44:28
तुम मुझसे मत पूछो माँसाहत ठीक है, गलत है, तुम देखो तुम
44:32
तुम्हारे पांव का गुंठा काटो या पांव काटो।
44:36
डॉक्टर काट देता है। गैंग ग्रीन हो गई ये कुछ हो गया।
44:41
वह पाप होता है, पुण्य होता है लेकिन इस बात के ऊपर इन्हें समझ
44:50
आती है लेकिन क्योंकि मांस खाने का अपना स्वास्थ्य।
44:58
ये धमाके वही जे मैं नहीं जाती आंधी दुनिया मांस कहती है तो
45:01
मैंने कहा ये दुनिया फिर पागल है ना तुम कहते हो आंधी दुनिया मैं
45:06
कहता हूँ सारी दुनिया ये पागल है रोहित तो मैं बोलता हूँ ये
45:10
परमात्मा को मैंने कहा कि तुमने पागल खाना अलग बना क्यों नहीं
45:13
लिया? इतनी सारी पागल हैं तो मैं बोला
45:17
कि सभी पागल हैं भाई सभी के लिए पागलखाना बना दिया है।
45:24
मैंने संसार पागलखाना ही तो है। एकाध व्यक्ति कोई पहुंचेगा, वह
45:30
अपनी कुटिया के भीतर ताला जड़ के बैठ जाएगा क्योंकि उसने वो
45:57
हम सपायों, मानसरोवर, ताल तलैया। क्यों दो ले मन मस्त हुआ?
46:19
हाँ फिर क्यों वो ले मन मस्त हुआ फिर क्या बोल?
46:35
तेरा साहब है तुझ माँ ही तेरा साहब?
46:48
है तुझ माँ बन बन मिगवा क्यों डोले बन बन मिगवा क्यों डोले मन
47:07
मस्त हुआ? फिर क्यों बोले मन मस्त हुआ तो
47:16
क्यों बोल? जरूरत क्या?
47:23
दुनिया पागल खाना है। जब सारी दुनिया पागल खाना हो जाए
47:27
तो अलग से पागल खाना बनाने की जरूरत नहीं।
47:31
अगर कोई एक आध व्यक्ति इस पागल खाने से निकलेगा, वह अपना एक
47:37
मुकाम छोटा सा कमरा चुन लेगा। वह बैठ से कुंडील का।
47:45
जब सारे एक जैसे हो गए तो क्या व्यवस्था करनी है?
47:50
अलग से जो व्यक्ति होगा अलग से दीवा जलेगा वह अलग से अपना एक
47:56
छोटा कमरा चाहिए, उसके ज्यादा बस नहीं।
48:01
ज्यादा इच्छाएं भी नहीं है। इच्छाएं ज्यादा इच्छाएं हैं ही
48:06
नहीं। जीने तक की भी तमन्ना जिसमें ना
48:10
हो वो फकीर होता है। हम क्रो मौसम पे आ जाएं एक्स क्रो
48:26
मौसम स्त्री में होते हैं और पूरे प्यार से होते हैं देश के देश।
48:33
46 एक्स क्रोमसम इट मीन्स स्त्री एनर्जी का स्वरूप होता है।
48:42
इसी कारण से दिगम्बरों ने अगर कहा कि स्त्री नहीं, परमात्मा तक
48:47
पहुँच सकती क्योंकि कान्शस्नस का कुछ अंश होगा किसी क्रमों में।
48:53
वो ही तो अपनी पीर को चुनेगा। जब है ही नहीं तो पीर को क्या
49:00
चुनेगा? ये धारणा किसी हद तक ठीक थी लेकिन
49:09
क्योंकि स्त्री भी पहुंचती है। एक मल्लीबाई पहुंची तो इन्होंने
49:15
मल्लीबाई का नाम बदल के मल्लीनाथ रख दी।
49:22
धर्मों में अगर विभाजन होता है तो किसी बहुत बड़ी चीज़ के लिए लगता
49:27
है। जैन धर्म अगर विभाजित हुआ तो इस
49:33
मल्ली बाई और मल्लीनाथ कोई नाथ कह देता है, कोई बाई कह देता है।
49:41
असल में उसका नाम मल्ली देवी था तो शिवतांबर कहते हैं कि वह।
49:49
मली देवी थी और स्त्री थी और स्त्री पहुँच सकती है, इसलिए आप
49:55
देखोगे? श्वेतांबरों में स्त्रियों को
49:59
दीक्षा दी जाती है, सजाया जाता है, दुल्हन की तरह जलूस निकाला
50:03
जाता है, नाचा कूदा जाता है, वैसे ही भवा की तरह समारोह होता है।
50:10
लेकिन दिगंबर कहते हैं कि स्त्री नहीं पहुँच सकती भाई, लेकिन उनका
50:16
गहरा नियम मैंने आपको बता दिया क्योंकि उसके भीतर वाय क्रोमोसोम
50:21
है। वाय।
50:22
क्रोमोसोम नहीं एनर्जी लेवल को बढ़ाना होता है।
50:27
और स्त्री में बाइक्रोम ज़ोन नहीं है और आय तो विज्ञान इस चीज़ की
50:31
पुष्टि भी करता है तो दिगंबर कहते हैं कि स्त्री नहीं पहुँच सकती,
50:40
स्त्री तीर्थंकर नहीं बन सकता है, लेकिन स्वीत अंबर कहते हैं।
50:47
कि उन्नीसवें तीर्थंकर 24 थे सारे वह मलि नात थीं।
50:53
मलि देवी नहीं थी क्षमा करना मलि देवी तीसवें नंबर कहते हैं।
51:02
दिगंबर कहते हैं कि वह मलि नात थी।
51:06
और से ही पहुँच सकते हैं और उनका जो पहलू है सटीक वैज्ञानिक है,
51:17
क्योंकि जैसा मुझे बाबा ने बताया, मैं यही बताया कि जब तक वायक रो
51:23
मौसम नहीं होगा। वह क्रोमोसोम चेतना, तब तक वह
51:31
चेतना का विस्तार कैसे होगा? बात से ठीक भी है, लेकिन अगर आप
51:41
पूछो के श्वेताम्बर दिगंबर को छोड़ो।
51:45
आपकी कह रहा है अगर मैं अपने अनुभव से बताऊँ तो मैंने अपने
51:54
जीवन की यात्रा में अपने प्राण अनुभव में मैं जब उतरा देखूं।
52:05
कोई स्त्री अब तक उस चर्म को पहुँच पाई के नहीं पहुँच पाई।
52:17
मैंने सिर्फ थोड़े से क्लू उपाय। क्योंकि अनुभव के नाम के ऊपर मैं
52:27
झूठ नहीं बोल सकता। आपसे जो देखा वैसा ही सत्य होगा।
52:33
सत्य रूप से एक स्त्री की बजाय मुझे कोई और अन्य स्त्री।
52:41
ईश्वर तक को छूते हुए दिखी नहीं और वो स्त्री कौन थी उसका नाम
52:50
जानकर आप हैरान रहोगे। होती कुन्ती सिर्फ कुन्ती ही थी।
53:01
जिसने वो चरम पहलू छू लिया था। जब मैं अपनी स्मृतियों के अतीत
53:08
में झरोखे में जाता हूँ, अच्छी तरह से कंगालता हूँ और इस चीज़ को
53:13
खंगाले में मुझे बहुत वक्त लगा है क्योंकि अहम प्रश्न था ये जय धर्म
53:17
का? लेकिन फिर भी मैं किसी निष्कर्ष
53:21
पे बकायदा नहीं पहुँच सका। मैं ये कह दूँ कि हाँ बिलकुल आई
53:29
कैन सेव विथ फुल शॉर्ट ये तो नहीं मैं कह सकती हूँ मैंने कुंती के
53:35
कोरा को? पूरे एक तत्व तक जाते हुए देखा
53:39
है, वही श्वेत होरा। वही सारे लक्षण, वही सारी
53:48
सहनशीलता, बस कुंती के भीतरी आती है सभी स्त्रियों में जब मैंने
53:54
कंगाला। अगर मेरे से पूछोगे तो मैं सिर्फ
54:00
कुंती का ही आपको नाम ले सकूँ। मेरे अनुभव में जो स्त्री आई तो
54:07
इस हिसाब से अगर एक स्त्री पहुँच जाती है जैसे कि श्वेताम्बर ने
54:11
कहा अगर देखा जाए। तो श्वेताम्बर भी मानते तो यही है
54:16
ना कि 24 में तो एक ही पहुंची। बहुत गौर से अगर छानपीन किया जाए
54:24
तो श्वेताम्बर यही तो मानते हैं ना कि 24 में से एक पहुंचे 2300।
54:30
वे भी मानते हैं के पुरुष ही पहुंचे।
54:34
24 मई के ऊपर विवाद है। उनके भी आज लेकिन आज क्योंकि
54:40
बाइफरकेट हो रहे हैं दोनों तरफ और अगर तुम मुझे मेरा अनुभव पूछते हो
54:46
तो मैं तुझे स्पष्ट आपको स्पष्ट स्पष्ट नहीं बता सकू।
54:51
बस इतना सा कह सकूंगा। कि मेरे जो पैमाने हैं मेज़रमेंट
54:56
के पैमाने हैं, उन पर सिर्फ एक स्त्री खरी उतरती है।
55:01
मैं नहीं कुछ कह सकता ये तो उनका मसला है।
55:09
कुंती के बारे में मैं जरूर कह सकता हूँ।
55:14
मुझे लगता है करीब 90% मुझे लगता है कि पहुँच गई थी 10% कुछ
55:21
संभावनाओं ऐसी रहती हैं जैसा कि शायद बस मैं शायद कह सकता हूँ अब
55:28
ये शायद से आप कुछ भी समझ रहे हो। लेकिन मैं तत्विक रूप से आ जाऊं
55:33
वैज्ञानिक रूप से जब मैं कह दूँ, सनातन रूप से सनातन शुद्ध विज्ञान
55:38
है। सनातन ने जो खोजे क्यों वो हमारे
55:44
बख्तियार खिलजी ने सब चलाते? नालंदा।
55:54
सब खाक कर दिया। उसने ऐसी शानदार व्यवस्थाएँ थी।
55:59
हमारे पास एक बिगड़ी हुई खोपड़ी ने सब ध्वस्त कर दिया।
56:05
इसलिए मैं तुमसे कहता हूँ वक्त आते ही समझ जाओ।
56:08
ये जो विज्ञान आज इन मूर्ख राजनैतिकों के हाथ में ऐट्बॉम की
56:17
चाबी दे रहा है इससे बड़ी मूर्खता, कोई मनुष्यता विनाश के
56:26
कगार पर ज्वालामुखी को। और तुम ही हो जो इसे बचा सकते हो।
56:36
अब जिन मुल्कों में लोकतंत्र है, कम से कम उन मुल्कों को तो बचाओ,
56:42
फिर वो मुल्क इकट्ठे हो गए इन तानाशाहों को घेरे।
56:49
जैसे हिटलर को गहरा गया था। किम जोंग उन हो या कुछ ऐसे हो,
56:57
पुतिन हो अब देखिए इनका पागलपन तो हम दूर नहीं कर सकते।
57:02
जो आदमी पागल हो गया उसकी कोई दवाई थोड़ा होती है।
57:06
और अहंकार में पागल हुए व्यक्ति की तो कोई भी दवाई नहीं होती।
57:11
मैं तो बड़ा लंबा प्रोसेसर है, जन्मा बीत जाते हैं, फिर कहीं
57:14
जाके उसका इलाज होता है। ये अध्यात्मिक रोग बड़ा गहरा है,
57:24
लेकिन आप जो लोकतंत्र में हैं। और हमारा हिंदुस्तान तो शुक्र है।
57:34
किसी ने अपनी आध्यात्मिकता बचा के रख ली और रख ली चाहे किसी भी सारे
57:40
चाहे वो मूर्ति रूप में बचा के रख ली, चाहे वो फॉर्मूला के रूप में
57:47
बचा के रख ली। चाहे वो संस्कारों के रूप में बचा
57:51
के रख दिया लेकिन हिंदुस्तान ने अपनी आध्यात्मिक खोजों को बचा के
57:56
रख दिया जिनको आज ही ये मूड व्यख्यायित कर रहे हैं अपने अपने
58:02
ढंग से लेकिन मैं कहता हूँ ये भी शुक्र है।
58:06
शुक्र इसलिए है। कि इन्होंने वो जो चीजें छोड़ दी
58:13
जो संस्कार की तरह अपनाई गई उन में से जब भी कोई जाग्रता आएगा
58:18
व्यक्ति वह ढूंढ निकालेगा। सत्य कथ उसके लिए कोई परेशान है,
58:24
बस उसे सिर्फ एक मंत्र का मूल। पहला अक्षर जाइए, पूरी लिपि समझ
58:30
जाएगा। यही चेतन मनुष्य की निशानी होती
58:35
है। जागृत व्यक्ति के अगर मैं अपने
58:40
अनुभव से कुछ कहूं तो मुझे इतना समझता है।
58:45
कि जो तेईसवां पैर है वो ठीक स्त्री के पास तो नहीं होता लेकिन
58:53
स्त्री अगर पुरुष के नजदीक रहे, उसके संगत में रहे।
59:04
इसलिए आपने देखा होगा यह ने सर्गिक भी है।
59:09
प्रकृति इसको अंजाम भी देती है, लेकिन स्त्रियों को पता नहीं होता
59:13
क्यों सत्संग में क्यों खींची चली जाती है ये खुद स्त्रियों को पता
59:18
नहीं पुरुषों को ये मूर्खता लगती है।
59:22
हालांकि पुरुष भी खींचते हैं। लेकिन स्त्रियों की बहुत मात्रा
59:27
खिचती है, उसका कारण क्या है? नेचुरल नैसर्गिक स्त्री बायक
59:34
रूम्सम के क्रीप आना चाहती है। स्त्री का एक्स क्रोमसोम वाय
59:43
क्रोमसोम के सांनिध्य में आना जाता है।
59:48
बस यही कारण कशिश हो जाता है। इसी कारण से तुम पाओगे अगर कोई भी
59:54
व्यक्ति जाए कितना ही मूड हो टोपीधारी हो, कोई बात नहीं।
1:00:00
मालाएँ डाल रही हो, त्रिपुंड सजा लिया और दाढ़ी पीली कर रही हो,
1:00:03
लेकिन स्त्री का झुंड वहाँ पाओगे तुम कारण क्या स्त्री को कोई काम
1:00:11
नहीं? इस स्त्री को भर के ज्यादा काम है
1:00:16
और से जितना खाली तो कोई है ही नहीं।
1:00:20
असली काम ही स्त्री के पास है सारा और तुम्हें पता नहीं हमारे
1:00:25
हरियाणा में तो खेत खलिहान की स्त्रियाँ ही बीजती हैं, फ्लो वे
1:00:30
करती हैं, बीज बोती हैं, रोपण वह करती हैं, खाद वह बिखेरती हैं।
1:00:37
सारा काम ही स्त्री करते है, चूल्हा चौका भी करते है और पुराने
1:00:42
वक्त में मैंने देखे पनघट पे जाती हुई स्त्रियाँ गीत गाती है और
1:00:47
अपने सर पे तीन तीन मटकियाँ ले के जाती है, सुबह सुबह चट्टी पीसती
1:00:52
है और तो कभी मैंने चट्टी पीसते देखे है झेलों के सिवा।
1:00:58
पर सिर्फ जेलों में ही चक्की कसती है, लेकिन पन घाट पे जाती
1:01:03
स्त्रियां सुबह उठ के जब ये चक्कियां नहीं थीं तो आज के दिन
1:01:09
भर का कोई मेहमान आ जाए, वो भी देखना है तो सारा आटा भी पीसना
1:01:14
है। पनघट से पानी भी ले लिया था आज तो
1:01:17
हम घर बैठे है बटन को बस रिमोट से और चल पानी शुरू हो गया।
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आज बड़ी सूक्ष्म और आरामदेह विज्ञान ने कर दी है जिंदगानी
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विज्ञान का धन्यवाद है इस मसले में।
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लेकिन ये खोजें सब परमात्मा की हैं, ये ध्यान रख लो विज्ञान से
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चिपट मत जाना इस विज्ञान का लाभ उठा ले ये पंखा चल रहा है ये एसी
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चल रहा है ये सब विज्ञान की देन है दवाइयां हमने खोज ली हमारी
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नेचुरल आयु का जो। एवरेज है वो बढ़ गया।
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किसी वक्त हमारा जो एवरेज उम्र थी हिंदुस्तान की वो 3335 साल हुआ
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करती थी। आज करीब मेरे ख्याल में 65 के
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करीब है, शायद अक्चवल डेटा मैं नहीं जानता।
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लेकिन है ज्यादा आजादी के वक्त हमारी 3335 के करीब थी।
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आज 65 से करीब हो गई। 70 भी हो सकती है ये क्यों बढ़ गई
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उम्र उम्र बढ़ गई के इस विज्ञान के कारण हमारी उम्र बढ़ गई।
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और कल जो कहा मैंने कर के प्रवचन में क्योंकि आज का प्रवचन पूरा हो
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गया है, समझ लेना। आज के प्रवचन में मैंने साथ साथ
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समझा दिया कि अगर स्त्री पहुंचना चाहती है तो पुरुष के संग में
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उसका वायक मौसम का सन्निधि उसे लेना होगा।
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समझती बात इसलिए स्त्रियाँ पुरुष जब वक्त हो जब वो अध्यात्म की
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चर्चा कर रहा हो स्त्रियाँ खिची चली जाती हो, एक पुरुष का होना
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कृष्ण का। और हजारों गोपियों का होना क्या
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बताता है? तुम्हें क्या संकेत देता है?
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कुछ संकेत है ना? इसमें एक पुरुष हजारों स्त्रियों
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को खींच रहा है। कारण क्या है तुमने देखा चार
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स्त्रियों? में एक पुरुष रह सकता है।
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चार पुरुषों में एक स्त्री जैसे काटी होगी।
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द्रोपदी वो द्रोपदी ही जानती है। पांचों में जो एक काठ लेकिन ये
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चार स्त्रियों में एक पुरुष बड़े आराम से रह सकता है, ये हजरत जी
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ने तो सिद्धांत ही देती है। हजरत ने खुद 11।
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लेकिन उनका कारण कुछ और था। प्रसंग बड़े लंबे हो रहे हैं।
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वो बड़े अन्य कारणों से किए गए थे और मैं आपको सारे डीटेल्स से
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समझाऊंगा कि वो 11 साथियाँ क्योंकि सात बच्चे पैदा होंगे
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उसके। उनका क्या हुआ?
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यह इस्लामिक की जो बातें हैं ये मैं किसी अन्य प्रदर्शन में मुझे
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याद करा देना। मैं आपको बताऊँ व्हाय क्रोमोसोम
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जो है वो है चेतना कान्शस्नस। और मनुष्य तक पहुंचने की यात्रा
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जड़ से शक्ति का संवर्धन नहीं है, चेतन का संवर्धन है, शक्ति
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सम्पूर्ण नहीं होती, चेतना सम्पूर्ण होती है।
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अब इसको आप अच्छी तरह से सम्मिलना आखिरी बात है ये।
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जड़ से लेकर परम तत्व तक पुरुष के रूप में जामे में आ जाना पुरुष और
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स्त्री के जामे में आ जाना यह ऊर्जा का घणित नहीं है पूर्णता
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नहीं है वर्ण चेतनता की पूर्णता है।
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ये शब्द गहरे हैं थोड़े से लेकिन इससे स्त्रियाँ लाचार न हों,
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स्त्रियाँ लाचार न हों आपके पास जो व्यवस्था है इसलिए मैं तुमसे
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कहता हूँ ये जो आजकल आचार्य साचार्य जो हैं, इनको कुछ पता
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नहीं है आंतरिक व्यवस्था। ये आपको लिव इन की बात करेंगे,
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उसकी बात करेंगे, उसकी बात करेंगे।
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अगर आध्यात्मिक रूप से देखा जाए तो स्त्री के लिए पुरुष तत्व
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अनिवार्य है। पुरुष के लिए स्त्री तत्व
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अनिवार्य नहीं है। अभिषेक स्त्रियां छः रूप में न आए
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यह प्राकृतिक व्यवस्था है, इसमें कुछ किया नहीं जा सकता, लेकिन
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मैंने आपको खोल कर समझा दिया और हमारे ऋषिगण बड़े श्रेणी थे,
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उन्हें पता था। कि स्त्री को पुरुष का सांनिध्य
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चाहिए ही चाहिए, इसलिए छोटी उम्र में ही उसकी शादी करते थे।
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आप अन्य कारण भी बता सकते हैं, लेकिन इसका अध्यात्म के कारण मैं
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अच्छी तरह से जानता हूँ। इसका अध्यात्मिक कारण सिर्फ यही
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था। हमारे सनातन के ऋषि जानते थे।
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और कोई सनातन का ऋषि ऐसा नहीं जिसने शादी में की, बता दो मुझे
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कोई प्रश्न बता दो विशामित्र बता दो या हमारे?
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भगवान राम के गुरु जीतने भी हमारे गुरु लोग हुए, उन में से कोई गैर
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शादी शुदा हो कोई भी एक हो शायद ही ढूंढ पाओ तुम मेरे हिसाब से।
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लेकिन आज राजनीति में सब छड़े लोग ही बैठे हैं।
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ये क्या करेंगे, विनाश ही करेंगे। जब इनको पता नहीं घर गृहस्थी का
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चूल्हा चलना कैसे? इनको भावना भी नहीं, मैं तुमसे
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कहता हूँ। किसी भी व्यक्ति जो संसारिक है,
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उसके बच्चे चाहे एक बच्चे वह दायित्व कर्तव्य निभाना जानता है।
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बहोड़ा नहीं हो गया उसको आप उच्चतम गद्दी पर बिठा देना वह
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योग्य। क्योंकि वह गृहस्थियों की भाषा को
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समझता है। उसने ग्रस्त जाना है और मैं और भी
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बात बता दूँ। ठीक है, मैंने ये संकल्प लिया था
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शादी में बाद में करूँगा पहले मैं एनलाइटनमेंट देखूंगा, होती भी है
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कि नहीं होती? और होती है।
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उसके बाद ही मैंने शादी करवाई। अनुभव ये आवश्यक है क्योंकि जब
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मास्टर ऑफ मास्टर्स को सारे ही प्रश्न पूछने होते, तुम कोई भी
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प्रश्न पूछोगे शंकर इसलिए तो बचकाना सिद्ध हुए।
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जब भारती ने पूछ लिया शंकर से संभव के बारे में तो शंकर क्या
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बता पाए? कुछ भी तो नहीं बता पाए टाइम टाइम
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फिश हो गए अनुभव के लिए और स्त्री की उच्चतम अध्यात्म की चेतना के
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लिए ये पुरुष का दायित्व भी बनता है।
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के एक स्त्री के साथ वर्षों वर्ष गुजारे।
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स्त्री को तो जरूरत है, ये पुरुष का दायित्व है।
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बात कुछ थोड़ी सी पलट गई है, लेकिन मैं इस बात को यहीं विश्राम
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दूंगा। कल की बात थोड़ा सा पूछ रहे है
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ये। क्या आपने कहा कि अमृता के कारण
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हाँ अमृता के कारण देखिए कुछ उपद्रव अगर ये खोज हो जाती है तो
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फिर तुम्हारी उत्सुकता मरने में होगी।
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तुम ये खोजोगे कि आदमी मरे कैसे? आज तुम ये खोज रहे हो कि आदमी अमर
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कैसे हो? फिर तुम साइंटिस्टों को विचारों
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को दूसरी प्रणाली खोजनी पड़ेगी। तुम मरो कैसे देखिए मेरी एक
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मूलभूत बात को समझ लेना तुम उम्र को बढ़ा सकते हो।
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मृत्यु को जीत सकते हो, लेकिन तुम्हें बेसिक चीज़ का ज्ञान नहीं
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है। तुम अपने भीतर खंगालो क्या तुम
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मुँह से डरते हो? नहीं डरते हो मुँह से कोई नहीं
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डरते हो किस्से डरते हो तुम डरते हो दर्द से?
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शरीर बीमार हो जाता है, कैंसराइटिस हो जाता है हाय है,
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करते हो हाय है करते हो बहुत दर्द से गबराते हो तुम उम्र तो तुम
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लंबी कर लोगे तो फिर उतने साल तो तुम कराते रहोगे।
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मेरे पास रोज़ ऐसे केस आते हैं बाबा और दास कर दो, मैंने कहा
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काहे की करूँ, जीवन की करूँ या मरने की करूँ?
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कहते नहीं बाबा मरने की कर। ऐसे में तो जीने का कोई अर्थ ही
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नहीं है तो आप डरते हो, दर्द से सत्यता तो है ही ये।
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बखान कुछ भी करते रहो आप डरते हो दर्द से मौत से नहीं डरते हो मौत
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तो तुम चाहते हो रात को सोए पड़े आ जाये, रात को मैं सोऊं और सुबह
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मैं ना उठूं मैं सदा ही ये कह के सोता रहूँ के हे भगवान ऐसी कृपा
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कर दे। के रात को मैं सोया हूँ, सुबह मैं
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उठू ही ना, लेकिन सुबह उठ जाता। मैं क्या कहूं मेरे पास मैं थोड़ा
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ही है, मैं इसको पकड़ के थोड़ी बंद कर सकता हूँ के बार 2000 ये
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मेरा हुकम नहीं मानता भी ये स्वेच्छा से ही चलता है।
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उसकी कृपा से ही चलता है, उसके हुकम से ही चलता है।
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तुम डरते हो दर्द से और नाम लेते हो तुम मृत्यु का मृत्यु के ऊपर
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तो लांछन लगाना बिल्कुल बेबुनियाद है।
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तुम किस राइट से डरते हो और अगर तुमने कैंसर को ठीक कर लिया?
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उन गले हुए सारे टिश्यूज़ को तुमने बदल दिया और तुमने नए सारे
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प्रत्यारोपण कर दिए तो ध्यान रख ले।
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परमात्मा की सृष्टि में कोरोना जैसे और भी बड़ी बीमारियां हैं तो
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तुम्हें जीने कैसे देंगे? हम्म।
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तुम्हें जीने कैसे देंगी? तुम परमात्मा को जीत पाओगे कभी
1:11:45
जिसने मौत बनाई अगर तुम मौत को जीत लोगे, ठीक है, जीत लोगे, लंबी
1:11:49
लाइफ कर दोगे? मैंने कहा जो चीजें उसने 100
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जन्मों में भुगतानी थी, 100 घरों में वो एक घर में भुगता लेगा उसका
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क्या बिगड़ता है? प्रकृति का काम मल्का हो जाएगा।
1:12:00
लेकिन बात तो ये है तुम मृत्यु से डरते गांव तुम डरते हो दर्द से
1:12:07
हाय हाय न करनी पड़े ओह ये पेट दुख रहा है ये ये कैंसर हो गया है
1:12:14
ये गले का कैंसर है राम किशन पर मंस को।
1:12:20
ये पैंकरेड कैंसर है। कृष्णमूर्ति जी को तुम डरते हो
1:12:28
दर्द से दर्द का क्या इलाज है ये बताओ मुझे बिमारी।
1:12:39
कितनी बीमारियां और कल को जो नई बीमारियां पैदा हो जाएंगी उनका
1:12:43
तुम्हें पता है कभी करो ना इससे पहले आया था नई नई पैन्डेमिक होती
1:12:51
रहती हैं। और ईश्वर की सृष्टि में किसी चीज़
1:12:55
की कमी नहीं है। उसको जीत के तुम कैसे जा सकते हो?
1:12:58
उसकी सृष्टि में ही रहो। आखिर में हमें संतों का कहना ही
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मानना पड़ेगा। तुम देख लो, अमर हो जाओ, कोई बड़ी
1:13:11
बात नहीं हो सकते। लंबी उम्र कर लोगे ब्रुकट लेकिन
1:13:16
महाभारत पापा 4000 5000 साल जीते हैं और उनके होते हुए धरती के ऊपर
1:13:21
कितना भनाश होता है या वो चले गए थे छोड़ के?
1:13:27
प्रथम विश्व युद्ध हुआ, द्वितीय विश्व युद्ध हुआ और कितने हजारों
1:13:31
हजारों मामूली युद्ध हो गए? कितनी बीमारियां फैली तुम
1:13:36
महाविध्यालय बाबा कहीं गए थे नहीं, ये तुम्हारी कल्पना है भाई
1:13:41
वो कुछ साल जीवित रह के चले गए। लेकिन ये बात तुम्हारे समझ में
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नहीं आती। आज कोई योगा आनंद का प्रसार कर
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रहा है, कोई उसका प्रसार कर रहा है, कोई उसका प्रसार कर रहा है,
1:13:56
कितने यूट्यूब चैनल भरे पड़े हैं, मैं कहता हूँ सबको देखना बंद कर
1:14:00
दो, मुझको भी देखना बंद कर दो। मेरी एक बात सुन लो और मुझको
1:14:04
देखना भी बंद कर दो क्या कि तुम अपने आप को प्रचार करना है अपने
1:14:11
आप को देखना है, न तो किसी को सुनना है, न किसी को देखना है,
1:14:17
समय की और शक्ति की बर्बादी। वही शक्ति जो तुम बाहर तस्वीरों
1:14:23
को देखने में लगा देते हो, फिल्मों को देखने में लगा देते,
1:14:27
ताशों को देखने में लगा देते, भोगों को भोगने में लगा देते सैर
1:14:31
सपट में लगा देते वही शक्ति तुम अंतर्मुखी करके अपने आप को देख
1:14:35
सकते हो, मैं तुम्हें यही समझाना चाहता हूँ।
1:14:41
फिर जब तुम अंदर जाके पाओगे, तो तुम पाओगे जो मैं बाहर ढूंढ रहा
1:14:45
था वो मेरे भीतर बैठे थे यही मज़े की बात है जीसको ढूंढ रहे थे
1:14:56
बाहर। वो बैठा तो तेरे अंदर तुम खोजो
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उसे अंतर्मुखी हो के खोजो, ये साइंटिफिक बातें अच्छी हैं, लेकिन
1:15:10
इनका दुरुपयोग मत करो। इनको कंस्ट्रक्टिव में से इनका
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उपयोग करो। इनका सुख लो परमात्मा ने बनाई है
1:15:20
सारी परमात्मा से बाहर हो के कोई कभी कुछ एजाज नहीं कर पाया दीज़
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अरे ऑल दी क्रिएशन्स ऑफ दट अलमाइटी बनाया उसने है तुमने खोजा
1:15:33
है। जब पंखा हो, एसी हो, हीटर हो या
1:15:36
जो भी कुछ उसका उसकी खोज करो, वो कहाँ बैठा है और कहाँ बैठे हैं।
1:15:52
मा लिख तेरे अंदर वसला मा लिख तेरे अंदर वसला ते न नजर ना आवे।
1:16:10
10 की किता जावे? 10 की किता जावे?
1:16:18
मालिक तेरे अंदर वसदा तेनु नजर ना आवे 10 की किता?
1:16:29
क्या करे सुत्ते नूतन लिए जगाते मछले नू कोण जगावे?
1:16:38
10 की की तो जो सच में सोए पड़े उसको तो जगा लेंगे जो मचल के पड़ा
1:16:45
है, उठना ही नहीं चाहता उसको हम कैसे जगाए?
1:16:49
तुम मचले हुए पड़े हो तुम जान बूझ के बहाने पहुँच इस मिथ्या भ्रम को
1:16:56
तोड़ो, कुछ नहीं मिलेगा ठीक है तुम और गुजार लो 100 500 जन्म कोई
1:17:01
बात नहीं, लेकिन आना वही ही पड़ेगा अपने ही तर पर जो तुम्हारा
1:17:07
अपना घर है। अपने घर पर वापसी करनी पड़ेगी।
1:17:11
आखिर में उससे पहले तुमने जितना भटकना है, भटक लो भाई।
1:17:17
आखिर में छज्जू को अपना चुबारा ही अच्छा लगता है।
1:17:21
दोस्तों को छज्जू दे चुबारे ना बल्क ना बुखार।
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धन्यवाद।