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Escatologia Ep. 04 | O Relógio de Daniel · Na Mesa com Well

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Bem-vindo ao episódio do na mesa com o el hoje vamos abrir o
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nosso manual de campo para descomplicar a teologia dos
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últimos dias. Destrinchando o relógio de
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precisão do criador, as 70 semanas de Daniel e bom para
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quem está chegando agora, nessa análise, a gente vai mergulhar
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num verdadeiro dossiê de escatologia, mas assim.
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De um jeito bem direto e sem Rodeio, sabe?
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Exato, a nossa missão com a com o material de hoje não é criar
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aquele alarde. Aquele pânico de manchete de
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jornal, né? Isso, fugir totalmente disso.
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O objetivo é trazer rigor bíblico para engenharia temporal
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da história humana, sem ficar, sabe exagerando em analogias
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distantes ou fugindo do tema central.
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É. Focar na cronologia exata mesmo
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que está lá revelada nas escrituras, e.
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Para isso a gente trouxe Fontes de peso, né?
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Com certeza temos a matemática ali.
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Do capítulo 9 de Daniel, os apontamentos riquíssimos sobre a
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escatologia de Jesus. O material do pastor Ângelo
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bazo, né? Sobre Mateus 24 e 20, e. 5 esse
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mesmo e também estudos muito profundos, como do Joel
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Richardson, sobre o cronograma profético para Israel e a igreja
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e a ideia que no mundo com tanto excesso de informação e
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especulação. Entender essa exatidão traga
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clareza. E paz, né?
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Porque o conhecimento só tem valores se ele mudar nossa
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prática. Mas então vamos construir essa
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linha do tempo pra entender o fim?
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A gente precisa voltar pro Marco Zero.
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Onde o relógio começou a bater? Exatamente como essa engenharia
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matemática toda surgiu, porque os nossos apontamentos levam a
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gente direto pra Babilônia. Pois é o cenário, ele é o
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capítulo 9 de Daniel. Ele tá vivendo como um exilado,
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né? Um cativo.
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Mas ele não era só um político exilado.
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Ele era um estudioso minucioso das escrituras.
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E ele tava lá lendo os pergaminhos do profeta Jeremias,
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quando ele se depara com uma questão matemática, a desolação
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de Jerusalém. E adorar, exato, 70 anos.
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E ele olha pro calendário e vê que o prazo tá estourando.
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Exato, a conta estava chegando. É tipo, ele olhou para o relógio
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histórico e pensou, Ah, o aluguel da Babilônia tá
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vencendo. E o que eu acho fascinante nas
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nossas Fontes históricas é o porquê desses 70 anos, não foi
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um número que Deus jogou num sorteio.
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Não tem toda uma base legal ali. Tem a lei exigia que a Terra de
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Israel descansasse a cada 7 anos.
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O famoso ano sabático. Só que a nação ignorou essa
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regra por 490 anos. E foram acumulando dívida.
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Exato, uma dívida de 70 anos. Sabáticos.
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Então o cativeiro era basicamente a Terra cobrando
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Descanso atrasado com juros. E essa conexão é fundamental,
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porque Daniel entende que a dívida está paga.
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Aí ele entra num estado de oração super profunda,
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intercedendo pela nação. Ele queria saber da liberação
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imediata. Faz sentido?
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Mas a resposta que o anjo Gabriel traz é assim,
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exponencialmente maior, Gabriel não desce só pra confirmar que o
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cativeiro IA acabar logo ele entrega um decreto de 70 semanas
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de anos. E usando aquela mesma lógica dos
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anos sabáticos que você falou, a 70 semanas de anos equivalem a
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490 anos literais. É um plano diretor gigantesco.
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Caramba, é como se tipo o Daniel tivesse preocupado com o
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calendário do mês seguinte e o anjo Gabriel descesse,
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entregasse o plano diretor de 500 anos da humanidade nas mãos
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dele. Uma mudança de escala absurda,
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né? Total mas a por que esse decreto
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foi tão focado especificamente no povo de Israel e em
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Jerusalém? Porque as Fontes deixam claro
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que o alvo era super cirúrgico. É que os objetivos que
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precisavam ser cumpridos eram definitivos.
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E o anjo lista 6 propósitos intransigíveis ali.
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Quer ver? Primeiro, fazer cessar a
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transgressão, segundo, dar fim aos pecados.
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Terceiro, expiar a iniquidade, quarto, trazer a justiça eterna,
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quinto, selar a visão e a profecia, e o sexto, um giro
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Santíssimo. Nossa, e pra quem tá ouvindo
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assim, a gente tem que ter em mente que esses não são
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projetinhos de infraestrutura urbana, né?
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Dar fim aos pecados e trazer justiça eterna é resolver o
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problema do mal na raiz. É o plano de Redenção total.
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E a matemática para que isso aconteça?
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É incrível como que o texto divide esses 490 anos.
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A divisão é cirúrgica. O texto quebra essas 70 semanas
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em 3 blocos. O primeiro bloco são 7 semanas.
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Que dão 49 anos? Isso e esses 49 anos foram
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destinados à reconstrução de Jerusalém, muros, praças.
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E detalhe, a profecia dizia que seria em tempos difíceis.
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E foi mesmo. A gente vê isso lá em neemias,
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mas a grande sacada é quando que o Cronômetro apertou o play,
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porque não foi no dia da oração do Daniel.
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Não, de forma alguma. O texto diz claramente que a
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contagem começaria a partir da ordem para restaurar e edificar
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Jerusalém. E as nossas Fontes confirmam
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isso, apontando para o decreto do rei persa.
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Artaxerxes, né? Exatamente o decreto de
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artaxerxes, que ocorreu em 445 antes de Cristo.
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Esse é o Marco Zero absoluto da profecia.
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Está então, a partir desse start, a gente tem 49 anos de
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reconstrução. E qual é o próximo bloco?
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O segundo bloco são 62 semanas que somam mais 434 anos
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contínuos. Entendi se a gente juntar o
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primeiro bloco de 49. Com esse segundo de 434,
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chegamos em exatos 483 anos. Que dão as 69 semanas?
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Perfeito e. O anjo Gabriel disse que esse
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período terminaria exatamente na manifestação pública do Messias,
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o ungido. Cara, é aqui que a mente de quem
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estuda isso explode. Porque, usando o calendário
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profético bíblico de 360 dias. Quando você joga esses 483 anos
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pra frente, partindo de 445 antes de Cristo?
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A conta bate no primeiro século. Bate no exato dia da entrada
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triunfal de Jesus em Jerusalém. O único momento em que ele se
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deixou ser aclamado publicamente como rei é milimétrico.
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É assustadoramente preciso. E a profecia continua, o texto
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diz que depois dessas 69 semanas, o Messias seria
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cortado. O famoso cuthof.
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Exato. E não será por si mesmo.
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O termo no hebraico implica numa execução violenta.
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Que é a morte substitutiva dele na Cruz, né?
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Essa parte do não será por si mesmo.
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É a essência de tudo. Eu penso muito naquela analogia
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da multa. Da dívida impagável.
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Isso imagina que eu cometi um crime gravíssimo, a multa
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gigantesco. Eu vou ser preso.
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Aí uma pessoa totalmente inocente entra no tribunal, puxa
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um talão de cheques e paga a multa inteira.
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Para mim, ele assumiu o dano. Foi cortado, mas não pelos
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próprios erros. Excelente ilustração.
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Ele pagou a dívida do povo e Daniel 9 ainda avisa que logo
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depois que o Messias fosse cortado AO povo de um príncipe
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que a de vir, destruiria a cidade e o santuário.
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E bingo anos 70 da nossa era Tito e as exércitos romanos
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invadem e destroem tudo, cumprindo a profecia nos mínimos
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detalhes. Até na parte do incêndio do
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tempo. Mas espera aí?
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A gente tem um problema matemático.
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Agora vamos desempacotar isso. A gente contou 69 semanas, o
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Messias é cortado, a cidade cai, mas o plano total eram 70
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semanas. 69 não é 70. Ficou faltando uma, né?
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Ficou faltando uma semana inteira, 7 anos.
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Seu negócio foi tão literal. Até a Cruz.
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Cadê os últimos 7 anos? O relógio simplesmente quebrou.
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De jeito nenhum. Essa é a chave de leitura para
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toda escatologia. O relógio não quebrou.
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Ele foi intencionalmente pausado.
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Pausado, como assim? Existe um intervalo, uma
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interrupção estrutural entre a 69ª e a 70ª semana.
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É o que as Fontes chamam de o grande parêntese um.
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Grande parêntese. Isso era da graça?
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O cronograma profético, focado especificamente na nação de
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Israel, sofre uma suspensão temporária.
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É exatamente aí, dentro desse intervalo, que nós estamos
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vivendo hoje. Aonde a igreja opera?
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Cara, é tipo o tempo dos gentios.
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Exato, o tempo dos gentios, o mistério que estava oculto no
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antigo testamento, como o apóstolo Paulo fala.
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Nossa, então é bem aquela nossa analogia esportiva.
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Do jogo de futebol. É pensa assim, o Cronômetro
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parou os 44 do segundo tempo, aquele momento de tensão.
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O juiz pede um tempo técnico gigantesco e, de repente, as
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catracas do estádio são abertas. E o público inteiro, a galera da
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arquibancada é convidada para entrar em campo e jogar.
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Todos os povos de todas as nações, né?
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É perfeito. E o material do pastor Ângelo
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bazo, analisando o sermão de Mateus 24, traz um detalhe
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crucial sobre esse parêntese. O que ele aponta?
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Ele mostra que esse intervalo não é um momento de passividade,
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não é uma sala de espera. O fim não é só uma data marcada
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num calendário fixo que a gente fica esperando passivamente.
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Está atrelado à ação? Ao lance da pregação do
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evangelho. Exato.
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Jesus fala que este evangelho do Reino será pregado em todo o
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mundo como testemunho a todas as nações, e então virá o fim.
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Ou seja, a igreja tem um papel totalmente ativo.
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A conclusão do parêntese depende desse engajamento global.
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A gente tá literalmente jogando os minutos do tempo técnico, mas
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a grande questão que fica na cabeça de todo mundo é.
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O que faz esse Cronômetro voltar a rodar?
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Qual é o gatilho para começar a correr o último minuto do jogo?
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O gatilho é um evento geopolítico.
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O relógio profético retoma a contagem da septogés na semana,
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o bloco final de 7 anos, a partir da assinatura de uma
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Aliança um. Tratado certo?
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Sim, o texto fala que ele fará uma Aliança com muitos por uma
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semana. Esse ele é o líder global futuro
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anticristo. E esse tratado de 7 anos é o que
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dispara o Cronômetro de volta pra Israel e olha.
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É aqui que o nosso dossiê traz um elemento de cair o queixo, o
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estudo do Joel Richardson, que faz aquela análise de
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escatologia comparada. Aquela análise profunda das
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visões de outras religiões? Exato.
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E só um recado rápido para nossa audiência, a gente não está aqui
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para tomar nenhum partido político a nem endossar nenhuma
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crença contra a outra. Seja de direita, de esquerda
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está. Nós somos totalmente neutros.
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A gente só está reportando de forma imparcial o que está lá no
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material original do autor. Com certeza, apenas transmitindo
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a pesquisa. Documental, beleza?
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Então o que o Richardson mostra é que o Slam tem uma teologia
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super detalhada pros últimos dias e como é que isso conversa
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com essa nossa última semana de 7 anos?
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Conversa como uma espécie de espelho invertido, o Richard
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demonstra analisando as Fontes originais.
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Que o herói escatológico aguardado por eles.
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O madi tem um perfil que bate quase.a.com, o anticristo da
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bíblia. Caramba.
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Pois é, a tradição deles. Espera um líder que vai fazer um
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acordo de paz de 7 anos envolvendo Israel, governar a
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partir do Oriente médio e instituir uma adoração global.
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É a descrição exata cara de apocalipse Daniel, é como se a
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bíblia dissesse cuidado. A figura que vai enganar muitos
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como sendo um Salvador é, na verdade, a personificação da
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iniquidade, e o estudo ainda menciona um paralelo com a
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figura do falso profeta, não é? Sim, eles esperam o retorno do
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Jesus Islâmico chamado Isa. Só que nessa visão, ele volta
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pra ser subordinado ao madi, convencendo todo mundo de que o
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cristianismo estava errado e exigindo submissão total a esse
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novo líder. Ou seja, o falso profeta
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bíblico. Operando sinais para dar suporte
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ao líder global é uma engenharia de engano perfeita aguardando o
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start do Relógio. E assim que essa Aliança de 7
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anos é firmada, o Cronômetro volta.
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E aí chegamos no desfecho, porque na metade dessa última
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semana, aos 3 anos e meio, o pacto é quebrado e começa a
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grande tribulação. E aí a gente lê os textos
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proféticos, como o Zacarias e apocalipse, e vê que é o período
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mais obscuro da história. Mas a gente precisa explicar a
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lógica disso para o pessoal não achar que é só tipo um filme de
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desastre aleatório. Claro, não é o caos pelo caos.
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Qual é o ponto teológico da tribulação?
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É o processo cirúrgico para cumprir as promessas do início
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de Daniel 9 lembra das promessas?
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Trazer a justiça eterna, dar fim ao pecado.
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Isso você não tem como estabelecer a justiça eterna num
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sistema mundial dominado pela iniquidade?
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Sem que haja um julgamento final direto e completo, a tribulação
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expõe o ápice da rebeldia humana, para então vir a
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purificação. E essa purificação culmina de um
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jeito muito palpável, né? Não é uma Vitória abstrata,
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filosófica. As Fontes apontam para uma
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intervenção geográfica bem literal.
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Extremamente literal, o capítulo 14 de Zacarias descreve o
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retorno físico de Cristo. Ele diz que os pés dele vão
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pousar exatamente no Monte das Oliveiras, em Jerusalém.
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Caramba, no mesmo lugar de onde ele subiu?
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Exato, um retorno físico para libertar a cidade, julgar essas
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forças unificadas de rebelião. E, finalmente, purificar a
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nação, fechando a conta da 70ª semana.
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E isso significa que aquele caos todo da última semana é só o
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caminho necessário para marcar o check naquelas 6 promessas
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divinas. Mas e depois que a fumaça baixa?
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Que o pastor Basso foca muito nessa questão do que vem depois?
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Sim, porque a nossa Esperança não é etérea.
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Exato. Para quem está acompanhando a
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Esperança cristã e bíblica, não é virar uma alma desencarnada,
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flutuando numa nuvem com uma arpinha, né?
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Definitivamente, não. O que as escrituras prometem é o
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estabelecimento do Reino davidko físico, Cristo governando a
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partir de Jerusalém. E é o que a gente chama de
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restauração. A perfeição edênica a.
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Perfeição edênica. Como a gente traduziria isso de
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forma simples? É o planeta Terra restaurado a
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sua condição original, a natureza curada dos efeitos do
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pecado, a presença de Deus habitando novamente com a
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humanidade. É o Éden perdido que se torna o
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Éden restaurado no escopo global e eterno.
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É uma arquitetura teológica incrível, cara, os blocos se
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encaixam milimetricamente, mas caminhando para o nosso
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encerramento. Como que toda essa engenharia
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milimétrica impacta quem tá ouvindo a gente no dia a dia?
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Isso é o mais importante. Porque, né?
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Ficar fazendo continha em pergaminho antigo e criando
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gráfico profético, colorido, só por curiosidade intelectual, não
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muda o caracter de ninguém. Qual é a aplicação prática?
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A aplicação prática é a sobriedade, entender essa
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precisão e a ordem divina. É elimina de vez o alarmismo e o
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pânico. Acaba com aquele desespero.
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Ele acaba elimina aquelas especulações infundadas sobre o
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fim do mundo. O propósito dessa teologia toda
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não é colocar medo na audiência de jeito nenhum.
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É para manter a comunidade de fé, a igreja firme, lúcida e
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operosa. Se a gente sabe que Deus está no
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controle do Relógio, a gente tem paz para trabalhar no parêntese,
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na pregação. Exato, uma vigilância.
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Ativa, não passiva ou medrosa. E isso me leva a uma reflexão
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final que a gente tem que deixar no ar para todo mundo mastigar
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depois do episódio. Qual?
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Bom, se o criador calculou os primeiros 483 anos com uma
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precisão tão cirúrgica, acertando, literalmente, o dia
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em que Jesus entrou em Jerusalém para ir para a Cruz.
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O que essa exatidão divina absurda do passado nos diz sobre
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o controle que ele tem sobre as incertezas dos nossos próprios
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dias hoje? Nossa, isso é um conforto
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enorme. É algo para se pensar
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profundamente enquanto olhamos para nossa própria linha do
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tempo, para as nossas crises, para as coisas que fogem do
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nosso controle no dia a dia. Se ele orquestrou impérios
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inteiros em anos e semanas? Nossa vida não está à deriva,
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né? Com certeza absoluta a precisão
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do passado é a garantia do cuidado dele com nosso presente.
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Exato. É descansar nessa certeza.
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E é com esse pensamento que a gente encerra até o próximo
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estalo do Relógio profético. Que a nossa vigilância seja
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prática e a nossa fé inabalável. Fique firme, guarde o seu olho e
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continue marchando maranata.