Latest / Si Può Uscirne Crescendo Sviluppo Interiore, crescita personale metodo Igor Sibaldi / 🏰 Principati - Settima Gerarchia Angelica

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🏰 Principati - Settima Gerarchia Angelica · Si Può Uscirne Crescendo Sviluppo Interiore, crescita personale metodo Igor Sibaldi

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Benvenuti e bentornati in questo nostro spazio di riflessione e
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approfondimento sugli articoli del blog si può uscirne
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crescendo, elaborati seguendo il metodo di Igor Sibaldi.
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Uno spazio dedicato all'esplorazione delle energie
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angeliche e dei loro significati profondi, per una crescita
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personale autentica e trasformativa.
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Oggi entriamo nel mondo dei principati, la settima gerarchia
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Angelica, gli abitatori della torre più alta. 8 archetipi che
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governano il periodo dal 23 novembre al 31 dicembre,
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insegnandoci a vedere il mondo da una prospettiva superiore.
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E a governarci secondo principi di bellezza e giustizia e a non
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sottostare autorità che non meritano rispetto.
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Per cominciare a capire queste energie così elevate, direi di
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partire dall'immagine più potente che le rappresenta, la
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torre. Sì, la torre è l'immagine
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perfetta. Però, ecco, dobbiamo fare
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attenzione a non interpretarla subito nel modo sbagliato.
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Cioè non la classica torre d'Avorio.
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Esatto, non è la torre dell'intellettuale un po'
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superbo o dell'eremita che fugge dal mondo.
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OK, è più come la torre di un castello medievale, un punto di
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osservazione, diciamo strategico.
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Ah, capisco, da lì si vede più lontano.
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Proprio così. Chi sta nella torre vede le
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strade, i fiumi, vede i pericoli in arrivo, ha una visione
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d'insieme che chi sta nella valle, insomma immerso nella
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vita di tutti i giorni, non può avere.
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Però questa immagine della separazione della visione
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dall'alto ha qualcosa di ambiguo.
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Mi ha colpito l'idea di un'aristocrazia dello spirito di
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cui parlano le fonti. Suona nobile, certo, ma non
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rischia di essere un po' elitaria?
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Un io sono migliore, vedo cose che voi non vedete, è.
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Una domanda legittima e tocca proprio il cuore del problema.
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La differenza, allora, sta tutta nell'intenzione.
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Il signore del castello non sta nella torre per sentirsi
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superiore. Ci sta, perché quella è la sua
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funzione, la sua responsabilità. Quindi è +1 ruolo di servizio.
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Esattamente. Da lì può proteggere,
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amministrare con giustizia, coltivare la bellezza in un modo
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che sia d'ispirazione per tutti. La sua non è un aristocrazia di
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sangue o di potere. Ma di principi.
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Di principi è depositario di un'etica di un'armonia che ha
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quasi il dovere di manifestare. La vera nobiltà per queste
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energie non è dominare gli altri, ma governare se stessi
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secondo questi principi. Questo cambia la prospettiva e
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il name stesso, principati. Le fonti dicono che in ebraico
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vengono chiamati sharim. Questo nome ci aiuta.
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Assolutamente. Anzi, ci porta dritti al punto.
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La radice ebraica da cui deriva shar ha una ricchezza di
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significati che a prima vista sembrano distanti.
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Vediamo allora, da una parte shar significa Capo, Sire,
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principe. Quindi c'è l'idea di autorità di
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governo o. K, questo è abbastanza
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intuitivo. Certo.
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Ma la stessa identica radice shar significa anche ciò che è
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armonioso. Armonioso e già questo è
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interessante e non. È finita.
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Il verbo che deriva da questa radice scià significa cantare.
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Aspetta un attimo, come cantare? Sì, proprio cantare, ma.
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È incredibile, mi stai dicendo che la stessa radice ebraica per
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governare e essere un capo significa anche cantare?
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Proprio così. Questo cambia completamente il
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paradigma del potere, cioè non si tratta di dare ordini
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dall'alto, ma di trovare la melodia giusta per la propria
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vita. Esattamente, l'idea è che il
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buon governo di sé o di una comunità non è un atto di forza.
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Ma di armonia. Armonioso.
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Essere un principe è saper cantare la propria esistenza.
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Fermiamoci un secondo perché è un'idea potentissima.
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Lo è vivere la propria vita come una canzone ben eseguita.
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Significa che l'autorità più grande non è quella che si
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impone, ma quella che ispira. Ribalta secoli di pensiero su
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cosa sia un leader. Lo ribalta completamente e pensa
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che non è un'idea moderna. Un mistico di secoli fa.
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Dionigi e l'areopagita scrisse qualcosa di molto simile.
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Ah sì, diceva che le anime prima di incarnarsi.
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Apprendono dai principati la forza e la voglia di dominare le
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circostanze e di non sottostare a nessuna autorità che non
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meriti veramente rispetto. Bellissimo, ma come si traduce
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questa musica nella vita di tutti i giorni?
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Come si manifesta concretamente questa energia?
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Ecco, le fonti che abbiamo parlano di una forza specifica
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chiamata energia jod. Viene da chiedersi se non si sia
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mai provata quella sensazione di essere sprecato nel piccolo.
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Di avere energie per costruire in grande, ma di disperderle in
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1000 cose. Hai centrato il punto.
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Quella sensazione è proprio il segnale d'allarme che l'energia
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iod non sta trovando sfogo. La lettera iod nell'alfabeto
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ebraico è la più piccola, è quasi un puntino.
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Sì, ma da quel punto discendono tutte le altre lettere.
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È l'inizio, è l'intenzione che preme per manifestarsi.
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Geroglifico dell'attenzione estroversa, come dicono Le
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fonti, è un'immagine un po' accademica, se dovessimo
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spiegarlo in modo semplice, è l'energia di un imprenditore, di
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un'artista. Entrambi gli esempi sono
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perfetti. È proprio quella spinta quasi
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inarrestabile a manifestare, a rendere concreto ciò che è
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invisibile. E come si esprime?
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Secondo i testi, nei principati si esprime principalmente
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attraverso due talenti. Il primo è un talento, diciamo,
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terapeutico. Terapeutico.
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Sì, la capacità di guarire, riparare e salvare.
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Non solo medici, Eh. Parliamo di psicologi, coach,
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artigiani che riparano oggetti, persone che sanno aggiustare le
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situazioni. Capisco e il secondo il.
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Secondo, è un talento che potremmo definire teatrale o
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politico, la capacità di creare spettacoli, di ispirare, di
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trasformare gli altri con la propria visione.
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Terapeutico e teatrale. Sembrano diversi, ma in fondo
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entrambi hanno a che fare con il portare alla luce un'armonia
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nascosta, no? Proprio così, e per entrambi
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vale una regola ferrea, un avvertimento che le fonti
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ripetono quasi ossessivamente, questa energia o la usi o ti si
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rivolta contro, si vendica. Addirittura.
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Sì, l'energia yacht dei principati è fatta per le grandi
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imprese, è sprecata nel piccolo. Chi la possiede deve costruire
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cattedrali, non casette di bambola.
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Quindi deve pensare in grande. Deve pensare e agire in grande.
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Deve guadagnare per fare investimenti che cambiano
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qualcosa, non per accumulare. Deve guarire, creare, ispirare
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su larga scala. Parliamo di questa vendetta,
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come si manifesterebbe? Stiamo parlando di quella
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persona che a vent'anni sognava di fare il regista. e a 40 si
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ritrova con l'ulcera in un lavoro che odia.
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È esattamente questo. L'energia non utilizzata non
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svanisce, si trasforma in veleno, diventa patologia fisica
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o psicologica, diventa una frustrazione sorda che avvelena
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ogni giorno. La frase chiave è, ogni tua dote
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non adoperata diviene un tuo intralcio forte.
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Come concetto? È un Principato che non
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manifesta la sua grandezza e quindi vive in uno Stato perenne
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di fallimento interiore. E soffre.
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Ma questo pensare in grande o subirne le conseguenze suona
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anche molto solitario. E rischioso stare sempre lassù
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nella Torre a vedere il mondo dall'alto, non c'è il rischio
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che quella torre diventi una prigione?
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Questo. È il pericolo principale, è il
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lato oscuro dei principati, si chiama rassegnazione.
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Rassegnazione. Sì.
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Quando dall'alto della tua torre osservi la valle e vedi solo
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banalità, mediocrità, corruzione, la tentazione di
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dire ma chi me lo fa fare è fortissima.
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E quindi ti ritiri? Cadi in un disgusto paralizzante
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per il mondo e rinunci alla tua missione di portare bellezza in
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basso. e a quel punto sì. L'isolamento diventa sterile
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compiacimento della propria superiorità.
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Una prigione o bruttura? E la gente non sembra
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interessata alla bellezza che vuoi portare.
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Ritirarsi non sembra una reazione quasi di
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autoprotezione. È una reazione comprensibile, ma
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per l'energia dei principati è letale.
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Letale. Sì, ritirarsi e abdicare alla
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propria natura è come chiedere a un'aquila di non volare, perché
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il cielo è nuvoloso. L'Aquila è fatta per volare.
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Il Principato per costruire, guarire, ispirare.
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Esatto, non farlo significa negare la propria essenza e
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questo porta a soffrire. La soluzione non è abbandonare
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la torre, ma imparare a proteggersi quando si scende
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nella valle. E come si fa, come si evita di
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sentirsi schiacciati da un mondo che spesso è ostile a questi
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principi? Cosa succede se si smette di
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sottostare ad autorità che non meritano rispetto e si inizia a
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vivere secondo i propri di principi?
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È sciarra ha che significa combattere, far valere.
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Combattere. Per non essere schiacciati, i
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principati devono corazzarsi. Una corazza, ma non è proprio
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quello che stavamo criticando, chiudersi, diventare cinici.
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No, attenzione, non è una corazza di insensibilità, ma di
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consapevolezza. È una messa a punto dello
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sguardo. Spiegami meglio.
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È la forza interiore di guardare uno Stato di fatto un'autorità,
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una tradizione e porre la domanda più sovversiva di tutte,
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perché? Perché?
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Perché le cose devono essere così?
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Perché dovrei obbedire a questa regola?
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È la forza di affermare i propri principi anche contro il
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consenso della maggioranza. Non è arroganza, è integrità.
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Una corazza di integrità. Mi piace, ma c'è un'altro
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aspetto che mi ha colpito ed è quasi contro intuitivo.
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Oggi questo principio nessuno deve sapere quanto di bello, di
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grande, di nobile ho in me. Ah sì?
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Viviamo nell'ELA dei social dove l'imperativo è mostrare tutto.
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Questa regola non rischia di essere interpretata come
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freddezza o snobismo? È.
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Un punto cruciale, soprattutto oggi.
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Non si tratta di essere snob, ma di proteggere il sacro.
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Proteggere il sacro. L'energia creativa e i valori
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più profondi sono come un seme, se lo lasci esposto al giudizio
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di tutti prima che sia germogliato muore.
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Va protetto nell'intimità. Esatto, per un Principato
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svelare la propria grandezza interiore a chiunque è quasi una
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profanazione. Significa svenderla.
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Per questo le fonti dicono che quando queste persone sono
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socievoli, spesso stanno recitando.
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Recitando. Sì, scendono nella valle,
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partecipano alla festa, ma una parte di loro è sempre altrove e
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non vedono l'ora di tornare al silenzio e alla verità della
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loro torre. Quindi una performance
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consapevole per proteggere il nucleo più autentico.
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OK, abbiamo parlato dell'energia generale dei principati, di
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questa dinamica, ma non è monolitica, giusto?
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Si manifesta attraverso 8 archetipi, 8 angeli.
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Possiamo avere un'anticipazione? Certo.
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Se l'energia dei principati è un grande castello, gli 8 angeli
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dal 49 al 56 sono le sue stanze principali, ognuna con una
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funzione diversa. Quindi non una lista di nomi, ma
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1 7 di strumenti, per così dire. Esatto, pensa.
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C'è un'energia per chi si sente chiamato a costruire opere
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magnifiche, quasi un architetto dell'anima.
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Quella è l'energia di nanajel. C'è un'energia per chi ha il
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dono di fare pulizia. Di vedere la verità e separare
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ciò che è vivo da ciò che è morto.
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Questo è Daniel, l'angelo del giudizio liberatore.
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C'è persino un'energia, quella di miyitahel, che ci insegna
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quando è il momento di andarsene, di trasformare una
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fuga in un decollo. Il primo è l'archetipo puro
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della torre della visione dall'alto.
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Ognuno è un mondo da esplorare, ognuno.
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È una chiave per sbloccare un aspetto diverso di questa
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nobiltà interiore si crea davvero l'attesa di scoprire
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quale stanza del castello ci riguarda di più.
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È questo esattamente lo scopo, fornire delle mappe per navigare
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la nostra grandezza. Grazie per l'ascolto.
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Questi erano i principati, la settima gerarchia Angelica, gli
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avvitatori della torre che ci insegnano a vedere dall'alto per
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servire meglio chi sta in basso. A governarci secondo principi di
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bellezza e giustizia, a non temere la nostra Altezza
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interiore. Nei prossimi episodi
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approfondiremo ciascuno degli 8 angeli di questo coro, vehel,
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Daniel, Acacia, Imamiha, Nanael, Nitael, me baia e fuviel.
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E per chi desiderasse approfondire l'energia che
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abbiamo discusso, ricordiamo che è possibile visitare
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all'indirizzo che troverete nelle note di questa
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discussione, l'articolo completo sui principati al prossimo
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Angelo nella nostra esplorazione dell'angelo logia secondo il
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metodo di Igor Sibaldi.