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T18E01- I Méra tis Marmótas: Un Heráclito Random · Estúpido Nerd

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  Speaker 2: On the go, non-stop. Gym sessions. Deadlines. Homework. With Avonmore
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  Speaker 2: Soup's comforting, flavorful taste, it all just... Hmm... With a
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  Speaker 2: range of different flavors, we've been perfecting soup for over 30 years,
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  Speaker 2: so you can have a moment of delicious pleasure. So,
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  Speaker 2: whatever it is, soup it with Avonmore.
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  Speaker 3: Te imaginas a Phil avisando que hoy hay sol de lluvia? Sí,
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  Speaker 3: y esas categorías que se inventan. Imagínate lo que tenemos
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  Speaker 3: que hacer para que descifrar el clima en esta ciudad. No.
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  Speaker 4: Nerd. Oye, hermano, dice ese estúpido nerd.
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  Speaker 6: Estúpido nerd.
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  Speaker 3: Hola y bienvenidos a Estúpido Nerd, un podcast sobre series, películas,
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  Speaker 3: videojuegos y otras cosas ñoñas. Otras cosas ñoñas como los
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  Speaker 3: bucles temporales. Otras cosas ñoñas como los bucles temporales. Otras
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  Speaker 3: cosas ñoñas como los bucles temporales. Otras cosas ñoñas como
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  Speaker 3: la historia que se repite. Otras cosas ñoñas como el
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  Speaker 3: que no conoce su historia está condenado a repetirla. Excelente.
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  Speaker 3: Y otras cosas ñoñas como los bucles temporales, porque hoy
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  Speaker 3: vamos a hablar de los bucles temporales. Pero no, o sea,
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  Speaker 3: es una reseña histórica de la película. El día de
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  Speaker 3: la marmota. Más conocida en España o Latinoamérica como hechizo
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  Speaker 3: del tiempo o atrapado en el tiempo. O bueno, hay muchas,
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  Speaker 3: muchas formas como se conoce esta película. Encapsulado. Encapsulado en
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  Speaker 3: la City Cápsula. Sí, sí, sí. Bueno, querido Elvis,¿ cómo estás? Bien, bien,
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  Speaker 3: muy bien. Estoy aquí ansioso un poco para hablar de
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  Speaker 3: estos bucles que siempre nos persiguen. Tú, al final, yo
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  Speaker 3: creo que en este episodio sí vamos a responder si
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  Speaker 3: la historia se repite o no.¿ Tú crees? Acabo, después
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  Speaker 3: de ver esa película, entiendo un poco esa frase y
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  Speaker 3: por qué las personas se sienten identificadas de alguna u
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  Speaker 3: otra manera. Pero alerta, spoiler, no. De acuerdo, sí, yo
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  Speaker 3: iba a decir todo lo contrario porque después de ver
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  Speaker 3: la película entiendo por qué la historia no se ve perfecta.
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  Speaker 3: O sea, es la película perfecta para justificar por qué
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  Speaker 3: la historia no se ve perfecta. Dejémoslo para arriba. Como siempre, entonces,
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  Speaker 3: estamos con Elvis, arroba Elvis con Z rojas. Correcto, correcto.
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  Speaker 3: Elvis la marmota del podcast rojas, con Z. Y yo
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  Speaker 3: soy jose, arroba josegeek, lml. Nos pueden encontrar en todas
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  Speaker 3: las redes sociales como arroba estúpido nerd. Y nos pueden
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  Speaker 3: apoyar en patreon.com slash estúpido nerd. Su apoyo nos ayudará
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  Speaker 3: a salir de este bucle temporal. Por favor, ayúdenos. Colabore.
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  Speaker 3: O de pronto, al menos no salir del bucle temporal,
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  Speaker 3: pero sí cambiar de línea de tiempo, ir a un
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  Speaker 3: universo paralelo donde tal vez estúpido nerd no lo hagamos nosotros. Claro, sí, sí, sí.
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  Speaker 3: Sería muy raro, pero... Sí, pues no creo, llevamos haciendo
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  Speaker 3: esto ocho años. Ahora, tendrían una tarea a cuestas muy grande.
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  Speaker 3: Una cruz, porque esto es como una cruz. Sí,
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  Speaker 7: es verdad.
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  Speaker 3: Bueno, El Día de la Marmota, Groundhog Day, por su
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  Speaker 3: título en inglés, Hechizo del Tiempo o Atrapado en el Tiempo,
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  Speaker 3: según diversos autores. Sí, sí, sí. Es una película de 1993,
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  Speaker 3: está protagonizada por el mismísimo Bill Murray, que tal vez
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  Speaker 3: lo conozcan por otras películas como Lost in Translation. Muy
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  Speaker 3: buena película. Muy buena película también.¿ Y qué otra película
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  Speaker 3: conoces tú a Bill Murray? Hay una que hace en Zombieland,
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  Speaker 3: como una especie de un cameito ahí chistoso. Me gusta.
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  Speaker 3: Moonrise Kingdom también. Ah, en Space Jam también sale, ¿no? Ay,
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  Speaker 3: varica el papel de Space Jam como jugador de básquet.
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  Speaker 3: Creo que esa puede haber sido la primera película donde
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  Speaker 3: yo vi a Bill Murray. Que tenga memoria de que
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  Speaker 3: lo haya visto. No, creo que fue Casa de Fantasmas. No,
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  Speaker 3: porque yo seguramente le di primero Space Jam que Casa
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  Speaker 3: de Fantasmas. En mi línea de tiempo, pero eso no.
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  Speaker 3: En mi bucle. En mi bucle. Además de Bill Murray
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  Speaker 3: está Andy McDowell.¿ Tú sabes quién es ella?
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  Speaker 4: No
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  Speaker 3: Marica, yo me repetí la película ahorita para vermela y
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  Speaker 3: yo dije esta piro desigualita a Margaret Qualley. A la
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  Speaker 3: de la sustancia. Que también sale en Once Upon a
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  Speaker 3: Time in Hollywood. Yo dije, marica, son idénticas.¿ Y sabe
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  Speaker 3: qué me enteré? Es la mamá
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  Speaker 3: Ok. Pues sí, la de la sustancia. Estás diciendo que
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  Speaker 3: los genes no se niegan. Los genes no se niegan, ¿no? No, marica,
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  Speaker 3: ya no puede negar a su hija. Porque yo dije, uf,
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  Speaker 3: parece muy chula. O sea, Rita es muy bonita. Pero
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  Speaker 3: es que yo tengo un problema porque esa belleza de
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  Speaker 3: transición entre los ochenta y los noventa No es de
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  Speaker 3: mi agrado. No sé, como el estilo que tienen y tal,
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  Speaker 3: no sé. Puede que la mujer sea muy bonita y
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  Speaker 3: lo es, claro, tiene buenos rasgos, pero su estética sí
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  Speaker 3: es como... Bueno, a Andy McDowell tal vez la conozcas
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  Speaker 3: de películas como El Día de la Marmota y yo
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  Speaker 3: realmente Cuatro Bodas y un Funeral. De resto, su filmografía
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  Speaker 3: no la conozco ya mucho
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  Speaker 4: Ok.
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  Speaker 3: Y bueno, también está que este sí me sorprendió porque
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  Speaker 3: no me acordaba que el man salía ahí El camarógrafo
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  Speaker 3: Larry es un actor que es Chris Elliott. Yo a
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  Speaker 3: él lo conozco no de películas, sino de series como
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  Speaker 3: How I Met Your Mother. Es el papá de Lily
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  Speaker 3: en How I Met Your Mother. De resto, creo que
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  Speaker 3: no lo he visto en absolutamente nada más. Es un
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  Speaker 3: man con una cara muy de actor noventero, ¿no? Sí.
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  Speaker 3: O sea, es como el típico actor secundario noventero. Sí, sí, sí,
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  Speaker 3: el Laskin. Ajá, total. Ah, bueno, y el otro que
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  Speaker 3: de pronto que también, o sea, más si tiene full
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  Speaker 3: cara de actor de finales de los asientos. Sí, sí, sí.
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  Speaker 3: Y para el mismo personaje. Y hace el mismo personaje
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  Speaker 3: en todo, es Ted.¿ Ted es qué se llama? El amigo, pues,
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  Speaker 3: entre comillas, amigo de Bill Murray. Es Stephen Tobolowsky, que
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  Speaker 3: a él tal vez lo recuerden de Thelma y Luis
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  Speaker 3: y pues de Grand Theft Auto. Pero el man tiene
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  Speaker 3: una cara que yo creo que en todas las películas
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  Speaker 3: que existen en VHS, en Betatonio, está. Sí, sí. Ese
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  Speaker 3: man está en todas las... Yo siento que el man
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  Speaker 3: de Querían Coger a los Niños tiene la misma cara
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  Speaker 3: en mi cabeza. Sí, sí. Y las mismas gafas. Sí, sí, sí, sí, sí.
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  Speaker 3: Y la misma calva. Sí, sí, es que son como esos,
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  Speaker 3: no sé cómo decirlo, nerds o personajes que se ven
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  Speaker 3: como todos hilachos. Ajá. Ahí, ese, ese. Ese es el
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  Speaker 3: personaje que se encasilla. Un par de cosas chéveres de
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  Speaker 3: la película del Día de la Marmota, pues que no
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  Speaker 3: sé si en otros podcasts ya lo hayan dicho, pero
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  Speaker 3: pues son cosas, son datos y hay que darlos. Hay
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  Speaker 3: que darlos. A Bill Murray lo mordió la marmota, lo
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  Speaker 3: mormió dos veces durante la grabación y pues obviamente tuvo
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  Speaker 3: que recibir su... Su inyección de rabia. Elman era amigo
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  Speaker 3: del director. Esta película la dirige uno de los manes
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  Speaker 3: que también estuvo en Casa de Fantasmas. Sí. Eran, pues,
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  Speaker 3: bien amigos. Y Bill Murray, para recibir dirección en las escenas,
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  Speaker 3: se le preguntaba,¿ soy un buen Phil o soy un
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  Speaker 3: mal Phil?
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  Speaker 4: Ok
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  Speaker 3: Y ya Elman actuaba. Y gracias a esta película, los
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  Speaker 3: manes se pelearon porque tenían visiones muy distintas sobre la película.
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  Speaker 3: Uno la quería más comedia romántica, el otro la quería
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  Speaker 3: más como una introspección así, toda filosófica del ser, que
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  Speaker 3: pues lo es. Sí. Y se nota. Pero después de
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  Speaker 3: esto se dejaron de hablar, ni siquiera después de esto,
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  Speaker 3: durante la película, desde el rodaje se dejaron de hablar
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  Speaker 3: y solo se volvieron a hablar hasta el lecho de
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  Speaker 3: muerte de Harold Ramis. Cuando Bill Murray llegó por la
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  Speaker 3: mañana con una caja de donas a disculparse.¿ Como Bojack? Sí, marica.
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  Speaker 3: Yo siento que Bill Murray es Bojack Horseman. Es Bojack Orland, sí, sí.
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  Speaker 3: Qué bueno re. Literal, literal. Todos los relojes del restaurante,
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  Speaker 3: del diner, están parados. O sea, no se mueven. Para
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  Speaker 3: hacer como esta metáfora del loop. Ni siquiera el dub,
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  Speaker 3: como de estar estancado en el tiempo, pues de Phil,
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  Speaker 3: de Bill Murray. De Phil Collins. Ya como datos históricos,
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  Speaker 3: pues ahorita antes de empezar a grabar estamos hablando que
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  Speaker 3: ese pueblo tiene un nombre muy raro, ¿no? Sí, o sea,
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  Speaker 3: escribe de una manera muy extraña. P-U-N-X-S-U-T-A-W-N-E-Y. Ponsatoni, o como
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  Speaker 3: lo escuché en España, Ponsatoni. Ponsatoni queda en el estado
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  Speaker 3: de Pensilvania era un era un territorio que estaba ocupado
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  Speaker 3: pues por pues por pueblos nativos del norte de América ¿no?
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  Speaker 3: de los Shawnee y fue hasta 1772 o sea pídate lo
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  Speaker 3: tarde como en la historia de la colonización están a
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  Speaker 3: cuatro años de independencia las trece colonias fue que se
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  Speaker 3: empezaron a establecer personas no nativas americanas es decir pues peregrinos...
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  Speaker 3: Los blancos. Los futuros gringos. Los gringos virgos, sí. Fue
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  Speaker 3: que se empezaron a establecer ahí apenas hasta 1772, y el
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  Speaker 3: nombre del pueblo viene más o menos porque en esas
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  Speaker 3: épocas en las que se estaban empezando a establecer, hubo
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  Speaker 3: como unas plagas de bichitos, y los indígenas llamaban a
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  Speaker 3: estos insectos ponkis, como el ponki,
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  Speaker 4: Ok. De
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  Speaker 3: Marinela. Ajá. Literal, Ponkis. Y su villa, o sea, su
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  Speaker 3: espacio habitacional lo llamaban Ponkis Utenic, que a medida que
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  Speaker 3: fue avanzando el tiempo, Ponkis Utenic, así como Hold the Door,
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  Speaker 3: pues llegó a ser Ponksatonic. Ponkis Utenic, Ponksatonic, bueno, ahí
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  Speaker 3: como que hay más o menos eso. Entonces, pues, claro,
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  Speaker 3: el nombre es justamente porque es un lugar que se
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  Speaker 3: estableció bien tarde. en un asentamiento indígena. Pues no es
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  Speaker 3: como que el resto de América no se haya hecho
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  Speaker 3: un asentamiento indígena y que estemos literalmente viviendo encima de
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  Speaker 3: un cementerio de indígenas, pero pues este particularmente fue tarde.
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  Speaker 3: Aunque es como un equivalente a Guatavita, una mierda así, Huasca. Sí,
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  Speaker 3: podría ser. Si eso se hubieran establecido cuatro años antes
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  Speaker 3: de la independencia. Sí, claro, claro, claro. Total. Imagínate que
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  Speaker 3: el loop en Guatavita sea lo de la balsa. Uy.
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  Speaker 3: Re loco. El cacique ahí todas las mañanas despertándose con
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  Speaker 3: la canción esta que no podemos poner por derechos de autor. Bueno, Elvis,¿
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  Speaker 3: y tú qué trajiste para hoy? Para compartir con nosotros
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  Speaker 3: sobre la película. Bueno, yo traigo como una especie, voy
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  Speaker 3: a denominarlo tropos.¿ Qué son tropos? Esto es algo completamente nuevo,
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  Speaker 3: yo nunca había escuchado esa palabra en mi vida. Sí.
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  Speaker 3: Es un concepto que... La película, ¿listo?¿ Qué tropos encontré?
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  Speaker 3: Obviamente es el bucle temporal, ¿no? Que es esta idea
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  Speaker 3: de que cualquier acción que yo realice va a ser
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  Speaker 3: olvidada porque se reinicia el tiempo, ya sea cuando me
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  Speaker 3: vaya a dormir, cuando me asesinen, en fin, ¿sí? Es
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  Speaker 3: algo que vuelve y inicia sin importar qué acciones se tomen.
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  Speaker 3: Vamos a encontrar también el tropo de la redención. Porque
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  Speaker 3: yo creo, yo creo que en esta película hay una
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  Speaker 3: especie de redención. Claro que la hay. Y vamos a
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  Speaker 3: encontrar el tropo de el amor rompe la velocidad de
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  Speaker 3: la luz. La fuerza del amor. Destruye el tiempo, hermano.
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  Speaker 3: Destruye el tiempo y el espacio. El amor lo puede
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  Speaker 3: con todo. Y no cualquier tipo de amor. El amor heterosexual.
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  Speaker 3: Blanco heterosexual. Blanco heterosexual. De clase media. Clase media aspiracionista,
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  Speaker 3: clase alta. Sí, claro. Porque el tiro se creía... Pues
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  Speaker 3: salía en la televisión nacional.¿ Era televisión nacional o era
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  Speaker 3: televisión regional? Uy, bueno, es que en Estados Unidos... Creo, creo,
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  Speaker 3: creo que la cadena de ellos era estatal, o sea,
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  Speaker 3: era del estado. O sea, regional. Igual... Pues pasaste de,
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  Speaker 3: no sé, Telepacífico a Caracol Noticias. No, no, no, es
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  Speaker 3: más como pasó de la universidad a Telepacífico. O sea,
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  Speaker 3: era como el equivalente a Telepacífico, te digo yo. Tengo
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  Speaker 3: entendido por, me pareció ver como ese detalle en la van,
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  Speaker 3: en la van en la que van con Iván y
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  Speaker 3: sus mamás. No, ya, eso sería como todo. Sí,¿ por
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  Speaker 3: qué más que tres? Cinco yo me parece que ya
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  Speaker 3: es mucho. Tres tropos son perfectos. Sí, sí, yo creo
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  Speaker 3: que con tres es suficiente porque... Más es avaricio. Sí,
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  Speaker 3: ya sería redundante. Sí. Bueno, entonces después de todos los spoilers,
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  Speaker 3: después de todos los spoilers, como se nota que hace
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  Speaker 3: rato no hacemos esto, ¿no? Estas vacaciones. Las vacaciones, usted
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  Speaker 3: sabe que las vacaciones. Bueno, después de la siguiente coordinilla
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  Speaker 3: vienen todos los spoilers en bucle de El Día de
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  Speaker 3: la Marmota, Hechizo en el Tiempo o Atrapado en el Tiempo,
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  Speaker 3: según los autores.
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  Speaker 8: Weatherman Phil Connors para presumir lástima que no tenemos cámara
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  Speaker 8: en este momento porque tengo una camiseta súper bacana de
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  Speaker 8: nuestros amigos la nueva merch
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  Speaker 3: de nuestros amigos del podcast Random Access History. Un saludito,
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  Speaker 3: Juan Dapo y a Diego de Random Access History, que
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  Speaker 3: los queremos mucho. Es muy raro que sean dos manes
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  Speaker 3: que no son historiadores haciendo un podcast de historia, pero
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  Speaker 3: como nosotros sí somos historiadores, pues nos gusta escuchar un
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  Speaker 3: podcast de historia así de fresco, como lo es Random
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  Speaker 3: Access History. Una visión por fuera de la academia, hermano,
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  Speaker 3: que refresca, que permite y hacen un análisis... Finos. Aparte
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  Speaker 3: esta camiseta que tengo la mandé a hacer con Busópolis. Ok, claro.
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  Speaker 3: Que ellos hacen ropita de Random Access History y les
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  Speaker 3: queda muy bonita. Y si dicen que van de parte
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  Speaker 3: de Stupider, les hacen un descuento. Sí. Busópolis. Arroba Busópolis
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  Speaker 3: en Instagram, no es patrocinado. Bueno, Elvis. El Día de
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  Speaker 3: la Marmota, yo diría que es la historia de un amor,
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  Speaker 3: pero no. Para mí el Día de la Marmota es...
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  Speaker 3: Y luego vamos a hablar de videojuegos, porque¿ qué sería
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  Speaker 3: Estúpido Nerd si no es un podcast de series, películas
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  Speaker 3: y videojuegos? Y otras cosas. Pero yo siento que el
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  Speaker 3: día de la marmota es el roguelite de las películas.
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  Speaker 3: Obviamente los roguelites tienen como la idea del bucle temporal,
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  Speaker 3: pero el día de la marmota yo esta vez que
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  Speaker 3: la vi lo sentí como si fuera un roguelite. Y
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  Speaker 3: no es porque esté jugando un roguelite en este momento,
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  Speaker 3: estoy jugando Blue Prince, pero se siente así. Porque claro,
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  Speaker 3: cada día que pasa Phil tiene un run distinto en
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  Speaker 3: su día. Los primeros días se está aprendiendo las mecánicas
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  Speaker 3: de lo que llamaríamos el juego o el bucle. Y
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  Speaker 3: ya luego el man empieza literalmente a jugar con el bucle.
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  Speaker 3: Y lo que a él le queda no son... Bueno,
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  Speaker 3: eventualmente le empiezan a quedar mejoras a él como personaje. Sí, claro.
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  Speaker 3: Pero él empieza... Experiencia le queda. Sobre todo la experiencia
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  Speaker 3: y el conocimiento, ¿no? Entonces pues hay varios roguelites que
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  Speaker 3: en realidad no le dan mejoras al protagonista. sino que
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  Speaker 3: le dan desconocimiento al jugador. Por ejemplo, en Blueprints, más
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  Speaker 3: o menos uno avanza también con conocimiento. Hay otro que
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  Speaker 3: también es de últimas temporadas que se llama Outer Wilds.
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  Speaker 3: No sé si lo has jugado, es un puta masterpiece.
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  Speaker 3: Ese juego, si tú sabes cómo se juega, te lo
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  Speaker 3: puedes pasar en 20 minutos. Pero si no, te toca hacer
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  Speaker 3: varios bucles para aprender cómo se
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  Speaker 4: juega
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  Speaker 3: Entonces no es que al personaje le den algo, sino
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  Speaker 3: que uno como jugador obtiene conocimiento, para eventualmente salir adelante,
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  Speaker 3: entonces yo siento que eso es algo que le pasa
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  Speaker 3: a Phil, o sea, yo como que yo la vi
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  Speaker 3: y me pude explicar la peli primero a partir de eso,
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  Speaker 3: de cómo puede verse como un roguelite, y él no
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  Speaker 3: se puede llevar plata, o sea, no se puede llevar
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  Speaker 3: objetos al final de su bucle, sino que sea solo conocimiento,
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  Speaker 3: y para qué usa ese conocimiento, pues bueno, Sí, ya
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  Speaker 3: ahí es donde empieza el verdadero libro al pelterío. Para
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  Speaker 3: mí es eso también. Pero bueno, contemos un poquito la
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  Speaker 3: historia de la película, ¿no? Ah, bueno, sí, un resumen ejecutivo.¡
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  Speaker 3: Esta es la historia de Phil!¡ Un chabón! Bueno, Phil
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  Speaker 3: es el man del clima de un canal de Telepacífico,
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  Speaker 3: que lo mandan a hacer un reportaje a un pueblo
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  Speaker 3: de mierda, al parecer, que pues igual es un pueblo
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  Speaker 3: que tiene mucha historia, porque sí es el pueblo, digamos,
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  Speaker 3: que tiene la tradición de, como tal, el día de
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  Speaker 3: la marmota, que no es algo que se inventaron para
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  Speaker 3: la peli, sino es algo que sí existe. Sí, es
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  Speaker 3: una tradición. Una tradición y una efeméride válida, ¿no? Qué
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  Speaker 3: chingo que hubiera un podcast de historia en formato corto
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  Speaker 3: que hable de cosas del pasado para entender el presente, ¿no? Sí.
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  Speaker 3: Pero bueno, si hubiera un podcast así, sería chévere un
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  Speaker 3: episodio sobre el día de la marmota. Sí, yo a
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  Speaker 3: ese podcast lo nombraría como volver al presente. Sí, porque
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  Speaker 3: sería un podcast en el que uno se fuera al pasado.
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  Speaker 3: Pero ese podcast es un bucle. Claro, porque siempre vas
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  Speaker 3: al pasado y vuelves al presente para irte al pasado. Entonces,
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  Speaker 3: es el pueblo donde se celebra el Día de la Marmota.
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  Speaker 3: El man lo mandan en retrospectiva para mí. Es una
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  Speaker 3: inversión de dinero muy grande para mandar a tres personas
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  Speaker 4: con
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  Speaker 3: viáticos para hacer una nota que se demoraron cinco, diez
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  Speaker 3: minutos grabando. Sí, pero... Yo siento que es mucha inversión
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  Speaker 3: de presupuesto. Hubieran mandado, no tenían que mandar a la productora,
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  Speaker 3: como que mandaran al camarógrafo y al presentador a grabar
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  Speaker 3: la nota de 20 minutos. Se hubieran podido ir madrugados. Sí,
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  Speaker 3: es que... Se hubieran podido ir madrugados. Ir y volver.
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  Speaker 3: Ir y volver. Aquí en Colombia los mandaban madrugados, los
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  Speaker 3: hacían salir a las 4 de la mañana. Sí, sí, sí.
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  Speaker 3: En la van y ni les daban para el desayuno. Sí, no, no, van,
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  Speaker 3: lleven sándwiches. Si no, empaquen sanduchitos de huevo con jugo
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  Speaker 3: de guayaba la noche anterior. Sí, claro, y busquen un
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  Speaker 3: corrientazo por ahí y a grabar, mi papá. Lleven para calentar. Sí, sí, sí, sí.
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  Speaker 3: Y muévanle porque tienen que editar la nota. Claro, eso
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  Speaker 3: tiene que estar listo en la tarde. Tienen que volver
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  Speaker 3: a la oficina, estar en la oficina a las 9, 10, porque
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  Speaker 3: eso tiene que salir al noticiero del mediodía. Claro. Los
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  Speaker 3: manes se van, nos presentan a Phil como un man
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  Speaker 3: que es un hijo de puta, básicamente. Sí, es una
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  Speaker 3: persona muy difícil. Literalmente lo dice Larry, una prima dona, ¿cierto?
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  Speaker 3: La prima doña conoce a Rita, que es la nueva
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  Speaker 3: productora del canal, la que lo va a acompañar. Nos
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  Speaker 3: presentan también que el man trata mal al camarógrafo, que
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  Speaker 3: le hace bullying. Se van, el man no se queda
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  Speaker 3: en el hotel con ellos. sino que lo mandan a
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  Speaker 3: un bed and breakfast un poquito más hacia las afueras
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  Speaker 3: de la ciudad, como en un barrio más residencial. Sí,
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  Speaker 3: y como más hogareño, ¿no? Sí, el bed and breakfast
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  Speaker 3: normalmente es como una taberna de aventureros en la que
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  Speaker 3: te atiende la dueña de la casa y ya, es
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  Speaker 3: como un acogedor. El más despierto a las 6 de la mañana,
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  Speaker 3: ahí hay una incoherencia que encontré también en internet, no
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  Speaker 3: es que yo sepa esas cosas, yo solo encuentro en internet.
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  Speaker 3: El amanecer para esa época del año en Punxatawney no
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  Speaker 3: es sino hasta las 7 y 45 de la mañana. Entonces no
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  Speaker 3: es posible que haya amanecido a las 6 cuando él se levanta.
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  Speaker 3: Pero él se levanta, ah sí, y él mira y
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  Speaker 3: una a la ventana. Entonces bueno, ahí hay una incoherencia,
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  Speaker 3: mala película ahí. Desde ahí ya se va para el
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  Speaker 3: suelo esa película. Escucha el programa de radio, sale Don Man...
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  Speaker 3: Toma café, trata un poquito también. Se baña con agua fría, güey. No,
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  Speaker 3: ahí todavía no se baña, eso es en la noche.
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  Speaker 3: Porque los gringos se bañan, es en la noche, no
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  Speaker 3: en la mañana. No, en la mañana no es que
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  Speaker 3: se tiene que bañar siempre con agua fría. No, es
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  Speaker 3: en la noche. Ok. Es en la noche, creo. Hasta
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  Speaker 3: donde recuerdo, porque él termina su día bañándose con agua
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  Speaker 3: fría y se siente mal porque, pues claro, para rematar
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  Speaker 3: ese día de mierda que tuvo, le toca bañarse. Bueno,
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  Speaker 3: ni siquiera sabemos si se termina de bañar. O sea,
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  Speaker 3: nos muestran que se echa agua fría. Sí, sí, sí.
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  Speaker 3: Nos muestran que se bañe. Ok. Pero bueno, trata un
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  Speaker 3: poco también mal a la señora, es un poco pedante
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  Speaker 3: con la señora. Sí, es muy déspota. Se encuentra con el,
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  Speaker 3: entre comillas, amigo de la infancia después de negarle dinero
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  Speaker 3: al viejito. Al viejito, sí. Trata como una mierda también
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  Speaker 3: al amigo de la infancia, se moja el pie, va
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  Speaker 3: a hacer la nota. Creo que hay una placa. Sí,
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  Speaker 3: pero no en Ponsatoni de verdad, sino en el pueblo
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  Speaker 3: donde grabaron la peli, que es otro pueblo. No lo
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  Speaker 3: grabaron en Ponsatoni. Porque ni siquiera hay una plaza decente
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  Speaker 3: para grabar un lugar. En fin. Bueno, las vainas de
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  Speaker 3: la colonización. Sí, sí, sí. Y ni siquiera la colonización.
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  Speaker 3: Y fundando pueblos ahí de mierda, pero bueno. Sí, como
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  Speaker 3: Johnny Noticioso. Sí, sí, sí. Fundando periódicos por Estados Unidos.
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  Speaker 3: Entonces graban la nota, el man dice listo, vámonos a
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  Speaker 3: la mierda, me quiero ir a mi casa, me quiero largar.
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  Speaker 3: Se empiezan a ir al rato y no se pueden ir.
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  Speaker 3: Porque él que había dicho que no iba a nevar,
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  Speaker 3: que no iba a haber tormenta, tome para que lleve. Tómelo.
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  Speaker 3: Como si fuera en Bogotá. Pero hoy va a ser
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  Speaker 3: un solazo precioso. Estamos en los primeros días de enero,
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  Speaker 3: finales de diciembre. Va a ser un día precioso y
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  Speaker 3: tome su aguacero, hijo de puta, a las dos de
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  Speaker 3: la tarde. Y usted nos llevó sombrilla ese día justo
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  Speaker 3: porque está haciendo un día divino. Entonces no se pueden ir.
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  Speaker 3: La pasa como el culo. Ese es un día de mierda. Sí.
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  Speaker 3: Para el man es un día de mierda. Lo mandaron
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  Speaker 3: a un pueblo a grabar una tradición que para él
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  Speaker 3: es una estupidez. Ajá. Porque es alguien que predice cuál
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  Speaker 3: va a ser el siguiente clima en las seis semanas.
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  Speaker 3: Si el invierno se acaba o si dura otras seis semanas. Eso.
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  Speaker 3: Entonces es una competencia directa para él. Y se llama
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  Speaker 3: igual que él. Si ves, es un día de mierda, marica.
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  Speaker 3: Y pues termina con esa tormenta y no se puede ir.
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  Speaker 3: Tiene que quedarse una noche más que no le van
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  Speaker 3: a pagar. Le toca bañarse con agua fría. Con agua fría.
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  Speaker 3: Y no, es un día de mierda. Y se levanta.
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  Speaker 3: Y bueno, la radio empieza a sonar igual, tal. El
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  Speaker 3: caso es que queda atrapado en un bucle temporal, pasa
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  Speaker 3: por las, como las cinco etapas del duelo. ¿Cinco, siete? Sí, cinco.¿
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  Speaker 3: Cinco etapas del duelo? Porque al principio no se la cree,
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  Speaker 3: luego empieza a sufrir, luego ya empieza como a negociar, tal,
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  Speaker 3: hasta que ya... como que lo supera y ahí es
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  Speaker 3: donde pues está lo que te digo como que es
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  Speaker 3: un roguelike como que al principio está aprendiendo las reglas
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  Speaker 3: del juego luego empieza como a experimentar y luego ya
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  Speaker 3: empieza esa puro minmaxear y hacer speedruns de su día
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  Speaker 3: hasta que tiene el día perfecto bueno aprende la lección
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  Speaker 3: que pues depende de uno como vea la peli pues
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  Speaker 3: la lección va a ser una o va a ser
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  Speaker 3: otra eso es muy interesante es una peli muy chévere
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  Speaker 3: porque tiene muchas lecturas y además de eso consigue pues
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  Speaker 3: el amor ¿no? si al final el recompensado listo fin
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  Speaker 3: del resumen ahora si entremos de manera directa a lo
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  Speaker 3: complejo o que viste de histórico ahí en esa película
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  Speaker 3: bueno pues al final la verdad yo si me quedé
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  Speaker 3: pensando bastante en en porque esta película a pesar de
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  Speaker 3: que es un día que se repite y se repite
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  Speaker 3: y se repite y se repite eh es la muestra
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  Speaker 3: perfecta de por qué la historia no se repite. Y claro,
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  Speaker 3: cuando un historiador serio dice que la historia no se
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  Speaker 3: repite no es porque no pasen cosas similares o porque
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  Speaker 3: por los mismos hechos estructurales no se repitan como tal hechos,
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  Speaker 3: solamente que no es posible que se repitan exactamente de
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  Speaker 3: la misma forma. él desde el primer día no tiene
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  Speaker 3: dos días completamente iguales. Primero, porque él es una persona
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  Speaker 3: diferente al día anterior, porque lleva las experiencias de N
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  Speaker 3: más 1 hacia atrás. Correcto. Y dos, porque él también responde
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  Speaker 3: distinto a cada estímulo que le llega. Si bien el
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  Speaker 3: man siempre lo saluda igual, el amigo siempre lo saluda igual,
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  Speaker 3: hay cosas que reaccionan como de la misma forma, él
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  Speaker 3: es distinto. Y eventualmente eso hace que él tenga la
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  Speaker 3: agencia para cambiar lo que sucede a su alrededor. Y
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  Speaker 3: eso también es muy importante porque es el conocimiento de
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  Speaker 3: lo que él tiene, que en este caso digamos sería
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  Speaker 3: el pasado, nos permite modificar nuestro presente para acercarnos al
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  Speaker 3: futuro que más queremos. Es por eso que yo digo,
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  Speaker 3: no sé si tú lo habías visto de otra forma,
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  Speaker 3: pero para mí va por ahí. Claro, yo entiendo y
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  Speaker 3: comparto mucho la idea que tienes de la agencia, de
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  Speaker 3: la persona al adquirir conocimiento, pero también me gusta mucho
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  Speaker 3: esa aleatoriedad que puede existir y la vi mucho en
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  Speaker 3: la escena de la guerra de bolas de nieve
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  Speaker 3: que el De manera espontánea logra una escena fantástica y
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  Speaker 3: se va muy bien con Rita, que después la caga.
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  Speaker 3: Y luego intenta recrear esa escena. Nunca nos muestran si
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  Speaker 3: el man le paga a los niños para que hagan eso, ¿no? No. Yo,
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  Speaker 3: o sea, yo en un momento pensé, pero claro, la
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  Speaker 3: vi y la vi y la vi, y yo dije, no,
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  Speaker 3: no nos muestran que le haya pagado a los niños,
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  Speaker 3: pero eso, eso que vas a decir, no logra las monedas.
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  Speaker 3: O sea, entonces al que es recrearla, no logra lograr
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  Speaker 3: los mismos resultados que consiguió anteriormente. Entonces, eso también nos
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  Speaker 3: permite que, a pesar de que nosotros tengamos el conocimiento
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  Speaker 3: de cómo sucedieron las cosas, no podemos recrear en las
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  Speaker 3: mismas condiciones que se genere como un acontecimiento de igual manera. Exacto. Entonces,
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  Speaker 3: por eso también es muy importante entender que la historia
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  Speaker 3: no se repite. Si no es lo mismo, por ejemplo,
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  Speaker 3: ya Hablemos del ascenso del fascismo en el mundo. No
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  Speaker 3: es lo mismo la Alemania nazi de 1930s a la
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  Speaker 3: Estados Unidos fascista de los 2020s. Por más de que
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  Speaker 3: se parezcan y que tengan síntomas similares. Y que incluso
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  Speaker 3: utilicen métodos de propaganda que también emulan o aluden a
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  Speaker 3: ese fascismo. No va a lograr los mismos resultados y
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  Speaker 3: objetivos con las personas. O sea, no se van a
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  Speaker 3: anexar a Polonia. Es lo que estás diciendo. No, no, no. No.
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  Speaker 3: O a Greenland. A Greenland. El caso es que no
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  Speaker 3: va a ser lo mismo. O sea, no va a
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  Speaker 3: ser exactamente igual. Y claro, aquí estamos haciendo la comparación
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  Speaker 3: de un pueblo pequeño en el que están diseñados para
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  Speaker 3: que todos los días hagan lo mismo. A el mundo
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  Speaker 3: en el que cada persona tiene el libro albedrío. Claro.
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  Speaker 3: las decisiones de una persona pueden afectar a las demás.
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  Speaker 3: Hay muchas variables. Sociedades completas, variables culturales, económicas, políticas, sociales, tecnológicas.
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  Speaker 3: Por ejemplo, yo vi con esto de Venezuela que la
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  Speaker 3: doctrina Monroe y que no sé qué. La doctrina Dunrow.
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  Speaker 3: Y que iban a ser, y entonces lo que yo veía,
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  Speaker 3: o digamos que la intención del noticiero en ese momento
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  Speaker 3: era como, vea cómo no la aplicaron y va a
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  Speaker 3: ser igual. Entonces, ahí es donde uno dice, no, no
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  Speaker 3: va a ser igual. Pero si es bonito, bueno
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  Speaker 7: no bonito, no es
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  Speaker 3: bonito. Sí, no, es una delicia, José. Sí, es interesante ver,
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  Speaker 3: porque apenas pasó la Venezuela, me acuerdo que alguien en
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  Speaker 3: mi Instagram puso una de las caricaturas políticas de Teddy
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  Speaker 3: Roosevelt a principios del siglo XX, es decir, en plena
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  Speaker 3: doctrina Monroe. Ajá
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  Speaker 3: Es una caricatura en la que se le te de
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  Speaker 3: Roosevelt con un pie en América Latina y con otro
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  Speaker 3: pie en Estados Unidos. Y claro, en el centro queda
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  Speaker 3: todo el Caribe. Y pues es una caricatura sobre la
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  Speaker 3: doctrina Monroe. Entonces es como, claro, América para los americanos,
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  Speaker 3: pero pues para los americanos significa estadounidenses. Y pues claro,
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  Speaker 3: eso nos ayuda muy bien a entender el cuál era
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  Speaker 3: la doctrina Monroe en ese momento. América para los americanos.
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  Speaker 3: con Estados Unidos como la estrella del norte, ta, ta, ta. Sí, claro.
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  Speaker 3: Y cómo, si entendemos eso, podemos entender mejor el discurso
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  Speaker 3: de Trump de hoy en día. Eso. Y que literalmente
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  Speaker 3: haya salido en un comunicado que América Latina es su
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  Speaker 3: patio trasero. Es que esa es la otra. Es que
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  Speaker 3: ya no hubo eufemismos, ya no hay... Antes era literalmente
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  Speaker 3: un eufemismo. Sí, era algo más... O sea, es como
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  Speaker 3: todos sabemos, pero... Te lo voy a dejar. No sé
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  Speaker 3: si eso habla mal, bien, mal de nosotros, en el
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  Speaker 3: sentido de que nos tienen que poner algo literal, o
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  Speaker 3: que ya somos... Sí, que somos tan torpes que nos
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  Speaker 3: tienen que poner literal, o que ya somos tan directos
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  Speaker 3: y libres de tapujos que podemos decir las cosas de
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  Speaker 3: manera escueta, sin que pase nada. Exacto, pero es importante
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  Speaker 3: cómo acercarse a ese pasado, entender qué era la doctrina Monroe,
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  Speaker 3: cómo se apropiaron de Panamá, de Cuba, cómo se hizo,
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  Speaker 3: cómo se justificó, marica, de manera cultural y el discurso
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  Speaker 3: y la propaganda política del momento, el hacerse con Panamá,
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  Speaker 3: el participar en la guerra de Cuba, el luego intervenir
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  Speaker 3: literalmente Cuba, Puerto Rico, todo esto, es importante entenderlo Pues
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  Speaker 3: no para que, porque esté pasando exactamente lo mismo. Sí, claro.
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  Speaker 3: Sino porque son las estrategias y luego sobre todo ver
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  Speaker 3: las consecuencias de eso y poder decir no, es que
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  Speaker 3: esto pasó en ese momento, no queremos que vuelva a
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  Speaker 3: pasar en estas condiciones que tenemos hoy en día. Es
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  Speaker 3: también para compararlo con el presente y tomar decisiones más informadas.
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  Speaker 3: Que es lo que en la película no sucede. Claro,
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  Speaker 3: es que estamos hablando de una película. Volviendo a Pensilvania,
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  Speaker 3: que eso en la película no sucede, pues porque no
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  Speaker 3: hay consecuencias en ese mundo. Él puede hacer y deshacer,
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  Speaker 3: él puede decir la doctrina Monroe es, y la voy
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  Speaker 3: a aplicar en este pueblucho, y a las 24 horas ya
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  Speaker 3: vale nada. Pero sí le queda el aprendizaje, eso es
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  Speaker 3: lo que a mí me parece muy chévere de la peli,
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  Speaker 3: y es que él crece él solito. y la gente
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  Speaker 3: alrededor de él no cambia por eso es que él
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  Speaker 3: intenta conquistar a Rita, no puede luego intenta convencerla y
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  Speaker 3: logra convencerla de lo que le está pasando pero eso
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  Speaker 3: no le sirve de nada ya después le queda o sea,
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  Speaker 3: después de intentar afectar a todo a su alrededor, solo
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  Speaker 3: le queda afectarse a él mismo ¿sí? que también por
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  Speaker 3: eso siento que tiene harta lógica de videojuego ¿no? como
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  Speaker 3: intento yo primero explorar, por ejemplo en Blueprints intento explorar
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  Speaker 3: toda la casa En Outer Wilds intento explorar todo el espacio.
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  Speaker 3: En Hades intento salir del Hades, pero hasta que no
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  Speaker 3: empiece yo a tener cambios en cómo yo hago las cosas,
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  Speaker 3: no empiezo a explorar la casa mejor, no empiezo a
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  Speaker 3: entender las leyes del espacio, no empiezo a poderle vencer
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  Speaker 3: mejor a los enemigos en Hades, no get good, ¿Cierto?
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  Speaker 3: Porque hay otros roguelites que si es solamente maricada. Si
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  Speaker 3: usted no mejora en sus reflejos, en cómo esquiva las balas,
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  Speaker 3: en cómo dispara, ya per. ¿Sí? Entonces también me parece
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  Speaker 3: como interesante eso que es hasta que él prueba a
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  Speaker 3: afectar al mundo a su alrededor, ¿no? Como cometer crímenes,
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  Speaker 3: conquistar a esta chica, gastarse la plata, sí, todo. Hasta
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  Speaker 3: que no llega a un límite en el que no
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  Speaker 3: pudo conquistar, entre comillas, a Rita. Él no empieza a
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  Speaker 3: afectarse a sí mismo. Y bueno, primero intenta suicidarse varias veces. Sí, claro.¿
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  Speaker 3: Es válido? Sí, no, total.¿ Bien por él? Total, sí.
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  Speaker 3: Si uno ya está mamado de algo, pues bueno. Me
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  Speaker 3: gusta que intenten matarse la primera vez con la marmota.
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  Speaker 3: O sea, que el man en serio crea que sea
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  Speaker 3: la marmota el ser interdimensional que le está causando el bufete.
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  Speaker 3: Pues es que es lo único ancestral que tiene. Claro,
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  Speaker 3: Edelman cae en ese pensamiento mágico de que tiene que
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  Speaker 3: ser la marmota. Es la marmota. Sí, es la marmota.
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  Speaker 3: Ella me quiere quitar el trabajo. La marmota me quiere
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  Speaker 3: quitar el trabajo. Ay, me tiene atrapado en este bucle temporal. Sí, sí, sí.
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  Speaker 3: A mí, digamos que... Que eso es una yo-yo referencia,
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  Speaker 3: por si acaso. Estar atrapado en el bucle temporal es
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  Speaker 3: una yo-yo referencia. Ahí le dejo la tarea. Se intenta
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  Speaker 3: afectar a él mismo para mal, para matarse. Y luego
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  Speaker 3: empieza a afectarse al mismo para bien, ¿no? Empieza a
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  Speaker 3: adquirir las habilidades, ¿no? La escultura del hierro, el tocar
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  Speaker 3: el piano, empezar a conocer a la gente del pueblo.
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  Speaker 3: Eso también me parece muy áspero de él. Hasta que
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  Speaker 3: él simplemente dice, bueno, pues voy a aprovechar ese tiempo
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  Speaker 3: para hacer el bien, para mejorarle la vida a los demás.
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  Speaker 3: Pero a mí me parece que hay formas de, o sea,
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  Speaker 3: está hacer el bien y hacer el bien. Porque yo
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  Speaker 3: siento que ahí Phil... Es que no sé cómo explicarlo.
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  Speaker 3: O sea, él llega, o sea, está tan desesperado que
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  Speaker 3: tiene un momento en el que hacer el bien... Va
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  Speaker 3: mucho más allá de una recompensa, o sea, él no
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  Speaker 3: hace el bien por querer salir del bucle, siento que
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  Speaker 3: él ya está resignado. Al principio lo hace por eso,
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  Speaker 3: porque cree que, ah, si hago esto, salvo el bucle. Sí,
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  Speaker 3: va a tener una recompensa, pero es que esas acciones
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  Speaker 3: que él hace para hacer el bien, ayudar al viejito,
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  Speaker 3: darle como, intentar salvarlo, darle el mejor día de su vida,
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  Speaker 3: no va a servir de nada porque al otro día
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  Speaker 3: se va a levantar y... Es relevante. O sea, cualquier
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  Speaker 3: acción que él haga es irrelevante para él. Solo le
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  Speaker 3: va a valer al mismo para sentirse mejor sin buscar
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  Speaker 3: algo de cambio.¿ Cómo decirlo? Es como una moral pura.
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  Speaker 3: O sea, yo lo siento como ese accionar genuino, que
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  Speaker 3: no tiene mancha de maldad, que no busca nada, que sí,
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  Speaker 3: es lo más puro posible. Lo más blanco, bueno, no,
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  Speaker 3: blanco no. Lo más translúcido, prístino, transparente. Es lo más humano,
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  Speaker 3: realmente humano. Sí, puro. Sí, que hace. Y es un
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  Speaker 3: acto que yo hace mucho tiempo no veo en una película.
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  Speaker 3: No veo que un superhéroe haga eso, ¿sí? No lo veo.
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  Speaker 3: Y no me digas que Superman en esa película de mierda.
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  Speaker 3: Yo no voy a decir nada. ¿Listo? Superman se trata
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  Speaker 3: de eso, pero bueno. No. Dejemos así. Superman haría eso. Sí, claro.
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  Speaker 3: Superman lo haría, pero es que Superman no es un humano.
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  Speaker 3: Pero Superman significa lo humano. Bueno, dejemos así.
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  Speaker 2: Dejemos así.
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  Speaker 3: Eso es para otro capítulo que no va a pasar.
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  Speaker 2: A
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  Speaker 3: mí me parece que ya para ese punto en el
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  Speaker 3: que él básicamente acepta que está en el loop temporal
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  Speaker 3: y que Es
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  Speaker 2: su nueva vida,
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  Speaker 3: es su vida. Esa es su vida, que puede que
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  Speaker 3: sea un dios, pero entonces, o sea, no es un
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  Speaker 3: dios a manera de castigo. Yo siento que ahí es
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  Speaker 3: cuando ocurre ese cambio, ¿no? O soy un dios porque
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  Speaker 3: no me puedo morir.¿ Qué haría un dios? Llegar a
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  Speaker 3: la conclusión lógica de que debe hacer el bien. Y
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  Speaker 3: ahí me hizo pensar mucho en una frase que realmente
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  Speaker 3: he visto solamente en TikTok y en Twitter. Pero sé
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  Speaker 3: que tiene que salir de algún otro lado de alguien
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  Speaker 3: mucho más inteligente. Fuentes TikTok. Fuentes TikTok y Twitter. Y
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  Speaker 3: es una frase que comienza, y que sé que no
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  Speaker 3: está completa porque todo en internet está fragmentado y uno
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  Speaker 3: no lee completo en internet, pero es una frase que
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  Speaker 3: dice que uno debe imaginarse a Sísifo feliz. Sísifo, el
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  Speaker 3: que tiene que cargar la roca hasta la cima del Olimpo,
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  Speaker 3: que es un monte de una loma, la hijueputa. Tiene
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  Speaker 3: que montar la roca y apenas llega arriba, la roca
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  Speaker 3: vuelve a caer. Y él tiene que volverlo a hacer.
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  Speaker 3: que es similar a Prometeo, que es el que se
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  Speaker 3: le comen los ojos, bueno, las tripas y esto, pero
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  Speaker 3: Sisypho tiene un trabajo. Y esta frase dice como uno
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  Speaker 3: debe imaginarse a Sisypho feliz, es esto mismo, ¿no? Es
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  Speaker 3: como si a usted le está haciendo todo el tiempo
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  Speaker 3: lo mismo, imaginarse que Phil eventualmente está feliz de poder
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  Speaker 3: hacer ese trabajo. Y eso me lo confirma cuando el
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  Speaker 3: man salva, o sea, el man mira el reloj, sale
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  Speaker 3: corriendo y salva al niño de caerse. Y entre chiste
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  Speaker 3: y chanza le dice, parcero, usted nunca me dice las gracias.
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  Speaker 3: Y a pesar de eso lo sigue salvando. Y lo
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  Speaker 3: dice como relajado, ¿no? Porque ese ya es el día
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  Speaker 3: en el que él está haciendo todo bien. En el
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  Speaker 3: que le está dando el mejor día a todas las
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  Speaker 3: personas del pueblo. Entonces yo siento que ese bucle lo
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  Speaker 3: lleva él a eso, ¿no? A un eterno retorno. Se
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  Speaker 3: vuelve el Sísifo feliz. Claro. Sí, es un eterno retorno.
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  Speaker 3: Ya no es un restigo. Ese es como... Nietzsche habla
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  Speaker 3: un poco de eso, del eterno retorno, de cómo nosotros
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  Speaker 3: debemos valorar un poco la vida que llevamos. Dice Nietzsche,
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  Speaker 3: esto es estúpido, nerd. Y vivir... Me refiero al grupo Nietzsche,
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  Speaker 3: me refiero al grupo Nietzsche en la canción. Me refiero
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  Speaker 3: al grupo Nietzsche en su canción. El eterno retorno. Sí, sí.
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  Speaker 3: Donde citan y... Pero sí, habla de que debemos vivir
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  Speaker 3: como cada día como si fuera el último, siendo felices
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  Speaker 3: un poco y entregándonos como a una moralidad superior. Y
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  Speaker 3: es que eso no significa... Claro, vivir el día como
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  Speaker 3: si fuera el último es lo que el man hace
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  Speaker 3: al principio. Como la gente normalmente lo entiende, ¿no? El
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  Speaker 3: you only live once, entonces no es cualquiera. Vamos a
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  Speaker 3: romper la moral, vamos a romper las reglas, voy a
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  Speaker 3: hacer lo que me la puta gana. Sexo, drogas, alcohol. Bueno,
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  Speaker 3: no sé qué tontas drogas se consiguen en ese pueblo, Lucho,
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  Speaker 3: pero pues... No sé. Pero luego él empieza a aprovechar
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  Speaker 3: ese día de la mejor forma posible. Y otro mensaje
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  Speaker 3: que me parece a mí que queda es... Como que
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  Speaker 3: hay otro tema alrededor y es como el divo versus
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  Speaker 3: el pueblito, ¿no? Que en últimas es la humildad,
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  Speaker 4: ¿no?
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  Speaker 3: Como... El tema de la humildad alrededor de ese personaje
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  Speaker 3: que Rita se lo dice, como quiere un man que
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  Speaker 3: sea humilde sin que sepa que es humilde. Que en
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  Speaker 3: últimas es que no presuma de su humildad, porque el
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  Speaker 3: que presume de su humildad no es humilde. Por eso
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  Speaker 3: es que yo no soy humilde. Un falso humilde. De
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  Speaker 3: esos que Jesús los cascaría. Sí, sí, sí. Pero es justamente,
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  Speaker 3: yo siento que esa cuestión de la humildad pasa de
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  Speaker 3: yo soy phil, necesito una línea de emergencias para celebridades,
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  Speaker 3: como así que no hay una línea de emergencias para celebridades,
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  Speaker 3: a pasar a conocer, y no solamente conocer por conocer,
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  Speaker 3: sino porque realmente le terminan importando las personas del pueblo, ¿no?
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  Speaker 3: O las señoras del carro que se vara. Márica, no
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  Speaker 3: era necesario. O sea, una llanta pinchada pues no es
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  Speaker 3: tampoco el peor día de tu puta vida.
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  Speaker 4: Sí.
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  Speaker 3: Y que alguien te ayude a despincharla, uf, qué chimba.
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  Speaker 3: No es debido a muerte como de pronto si es
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  Speaker 3: el niño. Claro. Que se hubiera podido descalabrar. ¿Sí? O
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  Speaker 3: el man que se está ahogando que se hubiera podido morir. ¿Sí? Sí, sí, sí.
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  Speaker 3: Pero es cuando el man empieza a importarle como esa
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  Speaker 3: comunidad pequeña, ese pueblucho de mierda, chiquito. y que se
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  Speaker 3: vuelve parte de la comunidad del pueblo, cuando viene el
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  Speaker 3: hombre de la gran ciudad y encuentra como la comunidad
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  Speaker 3: del vecino, de vivir en un pueblo, en un barrio
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  Speaker 3: pequeño en el que todos se conocen con todos y
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  Speaker 3: todos se ayudan con todos, ahí es cuando también cambia
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  Speaker 3: y cuando realmente él empieza a ser parte de ese pueblo,
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  Speaker 3: por eso es que a mí no me parece tan
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  Speaker 3: ridículo que al final le diga a ella que se
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  Speaker 3: vayan a vivir al pueblo, Me parece ridículo y lo
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  Speaker 3: hemos dicho en episodios pasados que ella se enamore de
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  Speaker 3: él en un día y que el man en serio
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  Speaker 3: le diga te amo en un día y le diga
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  Speaker 3: vivamos aquí cuando literalmente se conocieron como dos días antes.
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  Speaker 3: Pero es humilde.¿ Una cita? Pero es humilde.¿ El día anterior?
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  Speaker 3: Es humilde. Claro, mera humildad. La mera humildad, weón. Él
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  Speaker 3: dijo tengo unos acres allá a las afueras. Eso sí, puede...
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  Speaker 3: Tienes demasiada información del pueblo y puede manipularlo como él quiera.
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  Speaker 3: Sé que apenas se acabó ese loop, alcaldía de una, fijo.
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  Speaker 3: El man se lanza a la alcaldía y gana, güey. Sobradísimo.
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  Speaker 3: No tiene que comprar votos, ya todos lo quieren. Sí, claro.
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  Speaker 3: A mí lo que sí me preocupó cuando terminó de
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  Speaker 3: comprar el loop es que igual él se gastó un
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  Speaker 3: billete el hijo de puta en seguros de vida. Y
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  Speaker 3: eso quedó. Porque de las últimas cosas que pasa antes
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  Speaker 3: de que se vayan a dormir, es que el amigo, bueno,
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  Speaker 3: el compañero de colegio le dice, papi, usted compró la tonería, pintura,
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  Speaker 3: seguro de vida, seguro funerario, seguro funerario de mascotas, todo, todo,
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  Speaker 3: todo lo compró él. Y eso le va a quedar
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  Speaker 3: costado su... Después de eso. O sea, va a ser
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  Speaker 3: también complejo. Usted,¿ qué ha alcanzado? Usted mentalmente tiene muchos
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  Speaker 3: años más de los que tienen las personas. Sí, sí, sí.
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  Speaker 3: Y lo más chistoso es que acumuló gran información de
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  Speaker 3: un pueblo de mierda. Un pueblo histórico, un pueblo con tradiciones. Una.
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  Speaker 4: Con una tradición
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  Speaker 3: Ahora, él es experto de un pueblo. O sea, es
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  Speaker 3: una fuente... Muy bacana.¿ Para qué sucedió el 2 de febrero?
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  Speaker 3: En ese pueblo. En ese pueblo. Pero también, o sea,
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  Speaker 3: lo que digo, es como conoce a las personas, conoce
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  Speaker 3: sus intereses. Las dinámicas también. Por eso yo diría que, pues,
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  Speaker 3: un poco también fue como este síndrome de Estocolmo, ¿no? Sí, claro, claro. Ya,
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  Speaker 3: no sé, quería ir del pueblo porque ya estaba acostumbrado
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  Speaker 3: y yo que me voy a volver a Pittsburgh. Se
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  Speaker 3: puse de mierda por allá. Sí, sí, sí. Telepacífico, ¿qué? Sí. No,
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  Speaker 3: yo me quedo aquí a trabajar en la emisora del pueblo. Sí, claro, claro, claro. Entonces,
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  Speaker 3: eso igual me gusta, ¿no? El cómo logra mejorarse a
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  Speaker 3: sí mismo, aprovechar el tiempo para eso y eventualmente volverse
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  Speaker 3: parte de la comunidad que lo estaba acogiendo sin que
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  Speaker 3: ellos lo supieran. Claro, y independientemente de eso, sigue siendo
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  Speaker 3: un desconocido. A los ojos de los demás, cuando se
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  Speaker 3: rompe el look, Pues es un man que me ayudó ayer.
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  Speaker 3: Lo voy a seguir viendo en estos días. Claro. Ya
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  Speaker 3: se vuelve un vecino más. Claro, claro, claro. Pero es,
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  Speaker 3: no sé, es como un vecino que llega al barrio
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  Speaker 3: o al conjunto y de repente un día... Sabe todos
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  Speaker 3: tus secretos. Sí. O sea, imagínese que a alguien le
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  Speaker 3: golpean la puerta. Vecino,¿ cómo está? Mire, traigo sus galletas favoritas.
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  Speaker 3: Que eso... Sí, sí, sí. Y tengo una suscripción para...
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  Speaker 3: O te compré tal juego que estabas buscando hace mucho.
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  Speaker 3: Te compré un seguro de vida, está mi nombre. Sí, sí, sí.
• 45:29
  Speaker 3: Entonces es como, uy, ey. Rarísimo. Sería el raro del pueblo. Identifícate.
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  Speaker 3: Sería muy raro. A mí me gusta verlo por el
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  Speaker 3: lado positivo. Pero es porque yo soy así. Humilde. Humilde. Humilde, suave.
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  Speaker 3: Por el lado positivo de la vida siempre, sí. El
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  Speaker 3: man tiene que cuidarse mucho en lo que dice después, ¿no? ¡Claro!
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  Speaker 3: Puede que haya adquirido información en el día 10 que no
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  Speaker 3: adquirió en el último día. Puede que él sepa cosas
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  Speaker 3: que adquirió en el día 500 al 520, pero el último día
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  Speaker 3: no le dijeron eso. Entonces él no tiene cómo saber
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  Speaker 3: qué puede decir y qué no también, ¿no? O sea,
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  Speaker 3: ya metiéndome yo en el personal, poniéndole problemas al Phil,
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  Speaker 3: Es que puede quedar como el más top del pueblo.
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  Speaker 3: O no, este man es un bacán. Al loco raro
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  Speaker 3: que nadie le quiere hablar. Porque sabe todo. Y va
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  Speaker 3: a ser tildado como el sapo. Este man sabe muchas cosas.
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  Speaker 3: No le va a contar nada.¿ Sabe a mí qué
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  Speaker 3: me pasa? Yo a veces voy caminando por el barrio
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  Speaker 3: con el perrito. Y hay personas que yo no tengo
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  Speaker 3: ni puta idea quiénes son. Y saludan a Limón de
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  Speaker 3: nombres como ¡Hola, Limón!¿ Cómo estás? No sé qué. Yo,¿
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  Speaker 3: y esta persona aquí? Así se debe sentir la gente. Sí, sí, sí.
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  Speaker 3: Como usted,¿ por qué conoce a mi perro? Sí, como
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  Speaker 3: que tú estés ahí en el carro y te diga, oye,¿
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  Speaker 3: cómo vas con la transmisión?¿ La pudiste hablar?¿ Cómo va
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  Speaker 3: la hernia? Sí, sí, sí, así.¿ Ya te operaron de
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  Speaker 3: la hernia?
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  Speaker 4: Y este
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  Speaker 3: hijo de puta? A mí también otra pequeña como enseñanza
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  Speaker 3: o tema que me deja la peli así, bacano es
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  Speaker 3: que tantas combinaciones y variables puede haber en ese pueblo
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  Speaker 3: o sea, entendiéndolo como que si no todo se repite
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  Speaker 3: como como decirlo de manera exacta milimétricamente algunas cosas que si,
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  Speaker 3: hay unos eventos canónicos que tantas variables puede existir para
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  Speaker 3: que esos tengan variaciones cambios Claro, por ejemplo, se me
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  Speaker 3: ocurre una de esas que muestran en la peli. Es
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  Speaker 3: que algo que me gusta de esta peli es que
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  Speaker 3: te muestran cosas que pueden pasar y el resto te
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  Speaker 3: lo dejan a tu imaginación. A ti en un momento
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  Speaker 3: te muestran que él puede aprender cosas y te muestran
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  Speaker 3: que empieza a aprender piano, pero no te muestran que aprendió,
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  Speaker 3: o sea, no muestran todo el proceso de aprender piano
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  Speaker 3: y no muestran todo el proceso de aprender a hacer
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  Speaker 3: esculturas de hielo. Porque ya te dijeron, el man puede
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  Speaker 3: hacer esto. Imagínate cómo lo hizo. Y lo hace con libros.
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  Speaker 3: La librería. La biblioteca. Importantísimo. Importantísimo.¿ Qué sería el man
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  Speaker 3: sin esos libros? Una biblioteca chiquita de pueblo de mierda.
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  Speaker 3: Hay un libro de escultura. Ajá. Entonces nos muestran eso
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  Speaker 3: de las pequeñas variaciones con que como al tercer día Sí. Sí,
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  Speaker 3: como al tercer día Él no cae en el charco.
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  Speaker 3: Entonces él se frena y pasa un señor y cae
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  Speaker 3: en el charco el señor. Ahí ya te dicen como
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  Speaker 3: él puede afectar. Sí, sí, sí, sí. No solamente a él,
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  Speaker 3: sino a las demás personas. Y eso me parece muy
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  Speaker 3: chévere porque es como también como si cae un árbol
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  Speaker 3: en el bosque y nadie lo escucha, realmente se cayó. Sí.
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  Speaker 3: Entonces si él no afecta algo o no ve, no presencia,
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  Speaker 3: no interactúa con algo en el pueblo.¿ Qué pasa?¿ Pasa
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  Speaker 3: lo mismo?¿ Puede cambiar solo? Claro, si él se queda
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  Speaker 3: en la cama, no se levanta.¿ Qué pasa afuera? Siento
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  Speaker 3: que también es algo que no nos muestran tampoco las
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  Speaker 3: consecuencias de cuando él no va a trabajar. Correcto. Claro,
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  Speaker 3: seguramente no sé si trabaja, no sé si Rita se
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  Speaker 3: pone en el micrófono, o simplemente no hacen la nota
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  Speaker 3: y ya... Y empiezan a llamarlo, a buscarlo, a potearlo,
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  Speaker 3: lo echan, pero pues como no hay consecuencias, pues no
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  Speaker 3: pasa nada. Pero, y hay muchas veces que se nota
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  Speaker 3: que el man no lo hizo, ¿no? Sí. Porque cuando
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  Speaker 3: va a robar,¿ cuántas veces tuvo que haber ido a
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  Speaker 3: mirar lo del transporte de dinero? Sí. Antes de saber
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  Speaker 3: exactamente cuándo hacerlo. Sí, porque en esa escena, por ejemplo,
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  Speaker 3: él es invisible. Claro, porque él sabe exactamente... Ahí sería
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  Speaker 3: como un juego de sigilo. De sigilo, total. Claro, el
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  Speaker 3: man no está en el rango visual de los cuchillos. Sí, sí, sí.
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  Speaker 3: Tiene la distracción. Es como Hitman, ¿no? O Splinter Center,
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  Speaker 3: creo que también. Splinter Center. Splinter Center. Splinter Center. Spinning Center.
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  Speaker 3: El gimnasio, sí. El gimnasio, sí. Claro, entonces el man
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  Speaker 3: sabe cómo moverse perfectamente para que no pase nada. no tiene,
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  Speaker 3: por ejemplo también cuando está con los borrachos que lo
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  Speaker 3: meten en la cárcel y él se despide, bueno listo
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  Speaker 3: entonces como que también puede jugar, por eso digo es
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  Speaker 3: como un juego, el mal juega empieza a jugar con
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  Speaker 3: el pueblo, con la ciudad, con las posibilidades que él
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  Speaker 3: tiene dentro de esta caja de arena, porque de las
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  Speaker 3: primeras cosas que también yo creo que él debía haber
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  Speaker 3: intentado fue intentar ganarle a la tormenta claro Pero no
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  Speaker 3: sé por qué no lo intentaron. Pues no nos mostraron.
• 51:04
  Speaker 3: No nos muestran eso, sí, sí, sí.¿ Qué pude él
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  Speaker 3: haber interrumpido? No, pero es que están en la mierda.
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  Speaker 3: O sea,¿ qué hecho histórico en el 93 pudo haber evitado? Uy,
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  Speaker 3: no sé. ¿Cierto? Y estando en esa región. En Ponsatón
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  Speaker 3: y Pensilvania. Estuvieron hasta atrapados en Nueva York el 11 de
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  Speaker 3: septiembre del 2001. Imagínate. Bueno, maravilla.¿ Pero cómo lo hace? Yo
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  Speaker 3: mando a avisar. Pues la misma mierda. No, usted puede
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  Speaker 3: llamar a avisar que hay una bomba en el edificio
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  Speaker 3: y lo desalojan y listo. Pero... Porque los gringos son así, güey.
• 51:41
  Speaker 3: Si usted llama a avisar que hay una bomba... En
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  Speaker 3: ese momento todavía no. Eso es después. O le prendes llamada...
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  Speaker 3: No sé, activas la alarma de incendios y haces que
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  Speaker 3: se evacúe el edificio y listo. O haces un incendio.
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  Speaker 3: Como Dwight. Haces el simulacro de incendios de Dwight. Ahí está.
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  Speaker 3: Y ya se va con uno. Salva a Estados Unidos
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  Speaker 3: del 9-11. Salvamos un montón de vidas en Irak. Salvamos
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  Speaker 3: del uso del terrorismo. De la palabra terrorismo. Seguramente salvamos
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  Speaker 3: a Colombia de primer y segundo término de Uribe. Porque
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  Speaker 3: no tiene la palabra terrorismo para hacer campaña. Claro. A nosotros,
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  Speaker 3: es que parece, cuando uno dice que Estados Unidos afecta
• 52:25
  Speaker 3: a Colombia, eso es lo que afecta a Colombia. Bueno, José,
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  Speaker 3: tengo una pregunta. Listo, pregunta. Te dicen, tienes que escoger
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  Speaker 3: un día, no importa cuál. Todo al 24 rojo, toda la
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  Speaker 3: puesta al 24 rojo. Tienes que escoger un día para vivir
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  Speaker 3: donde tú quieras y vas a tener un look. Así,¿
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  Speaker 3: qué día sería? Probablemente sería un 25 de diciembre o un 1
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  Speaker 3: de enero. Que no toque
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  Speaker 7: hacer nada, que no esté relajado.¿ Y
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  Speaker 3: lo verías aquí en Bogotá o en otra ciudad? Ah, no,
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  Speaker 3: pues si pudiera ir a otra ciudad. Pero si escojo una...¿
• 53:03
  Speaker 3: Un municipio o un municipio? Un municipio.¿ Por qué? Pues
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  Speaker 3: tiene que ser un municipio
• 53:08
  Speaker 3: Uf. Es que mal que yo soy muy rolo. Yo
• 53:13
  Speaker 3: escogería Bogotá en un día soleado. En un día rico
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  Speaker 3: de Bogotá. Que sea soleadito en la mañana y nubladito
• 53:19
  Speaker 3: en la
• 53:19
  Speaker 7: tarde
• 53:20
  Speaker 3: Con
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  Speaker 7: eso
• 53:21
  Speaker 3: no me quemo tanto. Claro, es que Bogotá es muy grande.
• 53:25
  Speaker 3: Hay muchas variables. Por eso digo, como un 25 de diciembre,
• 53:29
  Speaker 3: primer enero, o en esa semana, entre el 25 de diciembre
• 53:32
  Speaker 3: y el primer enero, que la ciudad está tranquila, está soleada,
• 53:37
  Speaker 3: que el clima está rico, que si me permiten salir
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  Speaker 3: al menos a Cominabarca, alcanzo a ir hasta...¿ Tienes un día? Sí,
• 53:45
  Speaker 3: o sea, uno en un día, si me desperto a
• 53:47
  Speaker 3: las seis de la mañana... A las 8 ya estoy en
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  Speaker 3: Tierra Caliente. No, porque tú inicias a las 6. Por eso,
• 53:54
  Speaker 3: a las 8 ya estoy en Tierra Caliente. Breve. Y le
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  Speaker 3: paso rico. Si no quiero ir a Tierra Caliente, me
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  Speaker 3: puedo quedar en la casa jugando videojuegos. Es que esta
• 54:04
  Speaker 3: es una pregunta que yo he tenido muchas veces. Ah, sí, sí, sí.
• 54:08
  Speaker 3: Sobre todo, no tanto bucle temporal. Yo la había tenido
• 54:11
  Speaker 3: muchas veces con la cámara del tiempo de Dragon Ball.¿
• 54:14
  Speaker 3: Qué harías si pudieras desaparecerte, o sea, entre comillas, desaparecerte
• 54:18
  Speaker 3: un día del mundo real, pero que para ti pase
• 54:21
  Speaker 3: un año? Uf, parica, yo me pasaría tantos juegos, me
• 54:24
  Speaker 3: leería muchos libros, haría ejercicio, o sea, comería rico, cocinaría,
• 54:30
  Speaker 3: aprendería también cosas. O sea, yo siento que si yo
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  Speaker 3: me encuentro en un día en el que pueda hacer
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  Speaker 3: lo que yo quiera sin consecuencias, Yo sí aprovecharía para
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  Speaker 3: jugar videojuegos. Ahí lo único malo es que me tendría
• 54:47
  Speaker 3: que pasar el juego en un día. Pero si fuera
• 54:50
  Speaker 3: un día de trabajo laboral. No, te lo pasas por
• 54:53
  Speaker 3: el culo. Sí, no. Si sé que no hay consecuencias,
• 54:57
  Speaker 3: me lo paso por el culo. Seguramente todas las mañanas
• 55:00
  Speaker 3: es que ya como estoy enfermo no puedo trabajar. Mañana
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  Speaker 3: mando la incapacidad. Mañana te envío la incapacidad. Solamente para
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  Speaker 3: no sentirme culpable. Y sí, en el momento en que
• 55:10
  Speaker 3: se rompa el loop, tener la excusa. Es tu salvavidas,
• 55:14
  Speaker 3: es tu salvavidas. Porque aparte, pues yo soy virgo, entonces
• 55:17
  Speaker 3: igual yo estaría... Marica, en cualquier momento eso se puede acabar, ¿no?
• 55:22
  Speaker 3: Y si... O sea,¿ qué tal que el almán se
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  Speaker 3: le hubiera roto el loop después de haber hecho una
• 55:27
  Speaker 3: cagada a la hijueputa? Es que esa es la vuelta,
• 55:30
  Speaker 3: no sabes cuándo. Yo estaría siempre con miedo de que
• 55:32
  Speaker 3: eso pasara. Porque yo soy del tipo de personas que...
• 55:37
  Speaker 3: Tienes un colchón bajo el colchón. No, eso sí, pero
• 55:41
  Speaker 3: además de que siempre espero a que las cosas pasen, ¿sí?
• 55:45
  Speaker 3: Como que, por decirte algo, no me pasó literalmente, pero
• 55:51
  Speaker 3: es algo que me hubiera pasado. Haber hecho una fila
• 55:53
  Speaker 3: para algo, que me digan puede que sí, haya como
• 55:56
  Speaker 3: puede que no. Yo soy el tipo de persona que
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  Speaker 3: ya esperé una hora, puedo esperar otra hora. Ya esperé
• 56:00
  Speaker 3: dos horas, puedo esperar otra hora, ¿sí? Esperar a que
• 56:04
  Speaker 3: las cosas pasen. Entonces, eso aplica en que no sé
• 56:09
  Speaker 3: en qué momento va a llegar el fin del loop,
• 56:11
  Speaker 3: entonces siempre lo voy a estar esperando. Me preparo para
• 56:15
  Speaker 3: cuando eso pase. Siempre te pones un salvavidas. Sí, siempre
• 56:19
  Speaker 3: prefiero tener un salvavidas, entonces por eso es que yo
• 56:21
  Speaker 3: haría eso. Claro, me podría pasar, bueno, ahora pensándolo bien, videojuegos,
• 56:26
  Speaker 3: si no queda guardado el save file, pues baila. O sea,
• 56:30
  Speaker 3: no me puedo pasar videojuegos de más de 24 horas. Igual
• 56:34
  Speaker 3: tienes todo un día para pasártelo, o sea, no hay
• 56:36
  Speaker 3: uno que dure más. A ver, me volvería a Speedrunner, seguramente. Oiga, oiga.
• 56:42
  Speaker 3: Me volvería a Speedrunner. Uf. Rompería el récord de humanamente
• 56:45
  Speaker 3: posible en Super Mario. Super Mario Bros. Que ya se está,
• 56:50
  Speaker 3: creo que ya está en el límite humano como de
• 56:53
  Speaker 3: las posibilidades humanas Super Mario. Pero si esa. No había
• 56:57
  Speaker 3: pensado eso de ser. Me acabaría los libros que tengo
• 57:00
  Speaker 3: aquí en la biblioteca. Iría a la biblioteca pública a
• 57:03
  Speaker 3: sacar libros, aprender cositas, arreglaría la guitarra. Ni siquiera voy
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  Speaker 3: para robar una guitarra, me compro una guitarra y ya
• 57:12
  Speaker 3: Porque el man al final ni siquiera tenía que robar,
• 57:14
  Speaker 3: el man sacaba de su plata porque pues al día siguiente,
• 57:16
  Speaker 3: el man tenía un glitch de dinero infinito porque siempre
• 57:19
  Speaker 3: sacaba plata del bolsillo y todos los días tenía la misma.
• 57:21
  Speaker 3: Es que él tenía todos los hacks activados. Sí, vida infinita,
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  Speaker 3: munición infinita. Se podía quitar las estrellas, todo. Tranquilito. No,
• 57:32
  Speaker 3: yo creo que lo mismo, lo mismo. Intentaría como viajar
• 57:37
  Speaker 3: con mis familiares, como tener muchas experiencias con ellos. Intentar
• 57:41
  Speaker 3: conocer más personas. Ahí te tocaría hacerles como,¿ te acuerdas
• 57:45
  Speaker 3: de ese programa Vueles y si puede? Ah, sí, sí, sí.
• 57:47
  Speaker 3: Te tocaría decirles así como, listo que te haga ya
• 57:50
  Speaker 3: su pasaporte ya mismo, ahora mismo.¿ Cómo harías para convencer
• 57:53
  Speaker 3: a otra persona de que deje de trabajar para irnos? Uy,
• 57:59
  Speaker 3: no sé. Pues que esa es la vuelta, ¿no? Como
• 58:01
  Speaker 3: empezar a interactuar con los demás para convencerlos de que
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  Speaker 3: es solo un...¡ Dedíqueme un día! Deje su trabajo un
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  Speaker 3: día y dedíquemelo a mí. Yo le pago. Sí. O sea,
• 58:11
  Speaker 3: pida licenciar... Yo creía que sería así. Lo que sea,
• 58:13
  Speaker 3: yo le pago. Sí, sí, sí. Yo le consigo la...
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  Speaker 3: La incapacidad. Hágale, vámonos. Yo ahorita llevo estudiando medicina todos
• 58:21
  Speaker 3: estos años, yo le puedo fingir... Puedo falsificar las incapacidades. Claro, claro.
• 58:25
  Speaker 3: Estudio Photoshop, puedo falsificar las incapacidades. Claro, claro, claro. Puedo
• 58:29
  Speaker 3: pagarle a cualquier doctor de cualquier IPS. Se verá, sí, sí, sí. Sí, ya.
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  Speaker 3: Es que no es difícil. No, no. Sobre todo si
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  Speaker 3: es un día laboral, ¿no? Por eso yo diría, si
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  Speaker 3: puedo escoger el día, pues un día. Un día festivo.
• 58:43
  Speaker 3: Un sábado, domingo y ya. Donde pues todo el mundo
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  Speaker 3: está de pronto disponible, casual, relajado. Yo siento que no
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  Speaker 3: caería en la... Desesperación. Desesperación tan rápido. Porque yo en
• 58:54
  Speaker 3: este momento, claro, siento que eso también habla un poquito
• 58:57
  Speaker 3: del ritmo de vida que había en los noventas al
• 58:59
  Speaker 3: que tenemos hoy día. Que yo siento que en este
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  Speaker 3: momento tengo muchas cosas por hacer. Y lo que siento
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  Speaker 3: es que no tengo tiempo para hacerlas. Porque las redes
• 59:09
  Speaker 3: consumen mucho tiempo, el transporte en Bogotá consume mucho tiempo. Uy,
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  Speaker 3: te liberarías del adulto consumiendo mucho tiempo. Sí, y te
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  Speaker 3: liberarías de las redes. Sí, porque ya todos los días
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  Speaker 3: viendo lo mismo. El mismo. El mismo algoritmo. Eso sí,
• 59:21
  Speaker 3: no creo que cambie. No, sí, claro.¿ Se supone que
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  Speaker 3: cada vez que tú pasas? Sí, pero como es el
• 59:28
  Speaker 3: mismo día, o sea, el celular tiene la misma cantidad
• 59:31
  Speaker 3: de bits, ¿sí? O sea, es exactamente el mismo celular.
• 59:35
  Speaker 3: Siempre que yo entre a TikTok, voy a ver los
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  Speaker 3: mismos videos. Yo creo que me dejaría un día 100%,
• 59:39
  Speaker 3: o sea, las 24 horas de TikTok. Así está. Podrido en
• 59:46
  Speaker 3: la cama, bueno, o sea, literalmente echando raíces en la cama, así, pa, pa.
• 59:49
  Speaker 3: Pero lo haría una vez y al día siguiente me
• 59:51
  Speaker 3: sentiría como una mierda. Es que ese también, el guayabo
• 59:55
  Speaker 3: moral del día anterior debe pesar mucho. Yo siento que
• 59:59
  Speaker 3: eso también fue lo que le empezó a pesar a
• 1:00:01
  Speaker 3: Phil eventualmente, ¿no? Como, marica, ya hice muchas cagadas, ya
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  Speaker 3: me siento una mierda, ya mucho alcohol, muchas vainas, muchas mujeres. Ya,
• 1:00:12
  Speaker 3: el man dijo como, no, pues ya toqué fondo, ya
• 1:00:14
  Speaker 3: de aquí es solo para arriba. Para arriba, sí, sí, sí.
• 1:00:16
  Speaker 3: Y siento que eso también le afecta a uno, ¿no? Claro.
• 1:00:18
  Speaker 3: Por eso yo intentaría como tranqui, de pronto tener un
• 1:00:21
  Speaker 3: par de bajadas, seguidas de subidas, seguidas de bajadas, una
• 1:00:24
  Speaker 3: buena montaña rusa. Una montaña rusa de emociones, sí, claro. Claro, claro.
• 1:00:28
  Speaker 3: Si iría ahí me compraría muchas magics, abriría paquetes de magics, dejaría,
• 1:00:32
  Speaker 3: o sea, sabría qué paquetes abriría. Pasa de pedir cosas
• 1:00:36
  Speaker 3: por internet. Ah, no. Que llegan el otro día. Se jodiste.
• 1:00:39
  Speaker 3: Toca Mercado Libre, llega hoy. publicidad no paga re duro
• 1:00:46
  Speaker 3: paga la suscripción así para que llegue hoy comería muy
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  Speaker 3: rico también o sea la oferta gastronómica de Ponsatoni no
• 1:00:55
  Speaker 3: creo que sea muy buena pero en Bogotá hay muy
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  Speaker 3: buenos restaurantes claro podría ir al restaurante Los Rauch a
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  Speaker 3: decir esto sabe a mierda hijo de puta a pedir
• 1:01:07
  Speaker 3: e irte Yo pido y me voy. Deme todo lo
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  Speaker 3: del menú. Sí, sí, sí. No, pero señor, no. Deme
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  Speaker 3: todo lo del menú. Tengo aquí un cheque en blanco.
• 1:01:17
  Speaker 3: Páguese lo que quiera. A ver, remíralo, tranquilito. Tranquilito. Sí,
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  Speaker 3: sería muy interesante. Habrían, claro, lo que decías, que en
• 1:01:26
  Speaker 3: Bogotá hay muchas más variables que hacer que no en
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  Speaker 3: un pueblo. Porque él también lo limita a eso. Claro.
• 1:01:34
  Speaker 3: Y incluso alcanza a hacer hartas cosas en un pueblo gringo.
• 1:01:38
  Speaker 3: En los noventas es que él más no tenía internet.
• 1:01:40
  Speaker 3: No había internet, marica, es que no había internet. Por
• 1:01:43
  Speaker 3: eso te digo, él aprendía. Me leería toda Wikipedia. Terminaría
• 1:01:49
  Speaker 3: como Shin, el de Jimmy Neutron. Ah, sí, sí, sí.
• 1:01:53
  Speaker 3: Con poderes mentales. Pero que tanto uno desecha conocimiento de
• 1:01:58
  Speaker 3: lo que aprende. Ah, sí, obviamente no, la cabeza no
• 1:02:00
  Speaker 3: va para eso. Que también es una pregunta interesante. El
• 1:02:03
  Speaker 3: man también como guardó tanto conocimiento en su casa y
• 1:02:06
  Speaker 3: que olvidó al final del loop, que olvidó que aprendió
• 1:02:10
  Speaker 3: mucho antes.¿ A qué le dio prioridad? Claro.¿ Cuánto le
• 1:02:14
  Speaker 3: va a durar lo del piano? Si después del loop
• 1:02:18
  Speaker 3: no sigue practicando.¿ Cuánto le durará lo del piano? La
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  Speaker 3: escultura en hielo. Que no es fácil.¿ Tiene algo de
• 1:02:26
  Speaker 3: memoria muscular? Sí, el piano también. Pero, marica, el man
• 1:02:30
  Speaker 3: literalmente era un dios. Sí. Porque ahí está la cuestión del...
• 1:02:34
  Speaker 3: Un dios con una granja de hormigas. Ya entiendo esa frase.
• 1:02:40
  Speaker 3: Hay muchas cosas también que se pueden ver sobre la peli.
• 1:02:44
  Speaker 3: Y si nos damos cuenta, realmente lo menos interesante es
• 1:02:46
  Speaker 3: la parte de comedia romántica. Sí, no. Porque la vieja,
• 1:02:49
  Speaker 3: y creo que esto también lo hemos dicho en episodios pasados,
• 1:02:53
  Speaker 3: Es que yo solo brindo por la paz mundial. No, madre. Sí, sí, no. Uy,
• 1:02:57
  Speaker 3: qué piraba tan fastidiosa. Muy bonita. Pero es muy cliché también, ¿no?
• 1:03:02
  Speaker 3: La paz mundial en los 90 era una... Es el mismo
• 1:03:05
  Speaker 3: chiste de mi simpatía. ¿Sí? ¿No? Mi simpatía. La película, sí,
• 1:03:11
  Speaker 3: pero no me acuerdo cuál. Hay una... Con Sandra Bullock. Sí.
• 1:03:16
  Speaker 3: Hay una escena en mi simpatía que es cuando... No sé,
• 1:03:19
  Speaker 3: creo que cada candidata... Candidata. aspirante aspirante a reina debe
• 1:03:25
  Speaker 3: pasar y decir algo en el micrófono y todas todas
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  Speaker 3: todas dicen la paz mundial ¿no? que es lo que
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  Speaker 3: más quieres o algo así todas la paz mundial por
• 1:03:32
  Speaker 3: supuesto paz mundial sencillo paz mundial paz mundial
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  Speaker 5: qué dirías que es lo más importante que nuestra sociedad necesita?
• 1:03:45
  Speaker 3: para los que violen la libertad bajo palabra castigos más
• 1:03:48
  Speaker 3: fuertes
• 1:03:57
  Speaker 2: Y paz mundial.
• 1:04:03
  Speaker 3: Es ese cliché? Sí, es que era una necesidad de los 90. No,
• 1:04:06
  Speaker 3: ahorita no, para nada. Pero me refiero a que ya
• 1:04:11
  Speaker 3: nadie brinda por la paz mundial. Sí, porque ya somos
• 1:04:15
  Speaker 3: más realistas. Somos realistas. Hemos visto cómo un país puede
• 1:04:19
  Speaker 3: atacar a otro, invadirlo, secuestrar a su presidente... Y salirse
• 1:04:24
  Speaker 3: como si nada. Y hemos visto como otro país puede
• 1:04:27
  Speaker 3: invadir a un estado que sí existe, matar a toda
• 1:04:32
  Speaker 3: su gente, matarlas de hambre, evitar que llegue ayuda humanitaria
• 1:04:37
  Speaker 3: y no pasa nada. Entonces,¿ quién va a brindar por
• 1:04:40
  Speaker 3: la paz mundial?¿ Qué pensará Rita hoy en día?¿ Por
• 1:04:44
  Speaker 3: qué brindará Rita hoy en día? Por la marmota. Por Phil.
• 1:04:49
  Speaker 3: Yo creo que brindaría por Phil. No, yo creo que
• 1:04:51
  Speaker 3: por la libertad. Pero sí, como que la parte más
• 1:04:54
  Speaker 3: interesante es la de la comedia romántica, a pesar de
• 1:04:56
  Speaker 3: que es bonito como él también aprende a amar. Sí, sí.
• 1:05:01
  Speaker 3: Que es lo que decía, el amor es el que
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  Speaker 3: rompe el hechizo del tiempo. Y el amor, yo siento
• 1:05:09
  Speaker 3: que no es, o sea, sí está el amor heterosexual,
• 1:05:12
  Speaker 3: blanco heterosexual, pero está un poco también el amor y
• 1:05:15
  Speaker 3: el cuidado que él le mete a las personas que
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  Speaker 3: están a su alrededor, al pueblo. Sí, porque todos los
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  Speaker 3: actos que él hace son actos de amor y de
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  Speaker 3: cuidado por el otro. Un amor de solidaridad. Sí, sí.
• 1:05:27
  Speaker 3: De desinterés. Y desinteresado. Que es lo que te digo,
• 1:05:31
  Speaker 3: lo más genuino de la película para mí. Es ese desinterés.
• 1:05:34
  Speaker 3: Porque sale del corazón. Y por eso siento que Rita
• 1:05:38
  Speaker 3: sí se enamora porque siente eso. Sí, es que es
• 1:05:41
  Speaker 3: otro tipo. O sea, el tipo que ella conoce la
• 1:05:44
  Speaker 3: primera noche que lo conoce versus el tipo con el
• 1:05:47
  Speaker 3: que llegó a Ponsatónico. Y el tipo que amaneció a
• 1:05:52
  Speaker 3: la siguiente noche, al siguiente día en Poxetón y el 2
• 1:05:55
  Speaker 3: de febrero, son tipos completamente distintos. Entonces, claro, ella seguramente dijo, uf,
• 1:06:00
  Speaker 3: este man estaba poniendo una pantalla, ya se está mostrando
• 1:06:03
  Speaker 3: como realmente es. Y ahora sí, o sea, ya Phil
• 1:06:06
  Speaker 3: realmente es así.¿ Cuánto le va a durar? No sabemos.
• 1:06:09
  Speaker 3: Yo creo que ya el cambio es permanente. Porque la
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  Speaker 3: sociedad corrompe al
• 1:06:15
  Speaker 2: ser humano
• 1:06:15
  Speaker 3: El hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe
• 1:06:17
  Speaker 2: Lo corrompe
• 1:06:17
  Speaker 3: correcto.
• 1:06:21
  Speaker 2: A la tierra! Siempre he bebido a la paz del
• 1:06:26
  Speaker 2: mundo
• 1:06:27
  Speaker 8: A qué bebemos? Me gusta decir una oración y beber
• 1:06:30
  Speaker 8: a la paz del mundo.¡ No te vayas enojado!¡ No
• 1:06:31
  Speaker 8: te vayas enojado! Puede que esté bien. No nos podemos
• 1:06:46
  Speaker 2: ir sin antes darle
• 1:06:47
  Speaker 8: a Hechizo del Tiempo o Atrapado en el Tiempo o
• 1:06:50
  Speaker 8: El Día de la Marmota la interbucle
• 1:06:53
  Speaker 3: no. la intertemporísticamente famosa no, la interhistórica que se repite
• 1:07:09
  Speaker 3: mente la cíclicamente famosa puntuación de estúpido nerd así que
• 1:07:16
  Speaker 3: Elvis del 0 al 10¿ cuántos bucles temporales en el que en
• 1:07:22
  Speaker 3: cada bucle tú aumentas un poquito más tu personaje para
• 1:07:26
  Speaker 3: que eventualmente puedas ganarle el juego?¿ cuántos de esos le
• 1:07:30
  Speaker 3: pones a el día de la marmota Protagonizada por Bill Murray.
• 1:07:35
  Speaker 3: Yo voy a ser muy sincero. A mí la película.
• 1:07:40
  Speaker 3: Me gustó mucho. Siento que. Es esa película que. Pasan
• 1:07:45
  Speaker 3: por la televisión y uno. Una vez más.¿ Qué pasará?
• 1:07:50
  Speaker 3: La primera vez que yo la vi. Hace como 6 o 7 años.
• 1:07:56
  Speaker 3: Había un canal. Creo que era. Un canal cuando todavía
• 1:07:59
  Speaker 3: tenía televisión. Uno de esos canales. que el 2 de febrero
• 1:08:05
  Speaker 3: ponían en bucle el día de la marmota todo el día.
• 1:08:08
  Speaker 3: Y yo dije, ah, bueno, va a comenzar, la puse,
• 1:08:12
  Speaker 3: yo creo que los horarios estaban corridos, y yo la
• 1:08:13
  Speaker 3: empecé a ver como a la mitad de la película.
• 1:08:15
  Speaker 3: Y entonces, claro, yo me di la mitad y volvió
• 1:08:18
  Speaker 3: a comenzar, yo no me di cuenta que había vuelto
• 1:08:20
  Speaker 3: a comenzar, hasta que volvió a llegar al punto donde
• 1:08:22
  Speaker 3: había comenzado, y yo, ah, ya entendí. Una forma compleja
• 1:08:26
  Speaker 3: de verla, de iniciar a verla. Sí, sí, sí. Entonces,
• 1:08:29
  Speaker 3: pues nada, ya, cierro el paréntesis. Entonces, sí, siento que
• 1:08:34
  Speaker 3: es un bucle esa misma película. Cuando es que uno
• 1:08:36
  Speaker 3: la ve, no, yo le daría un 8.5. Ok, 8.5. Yo no
• 1:08:48
  Speaker 3: sé si en otra línea temporal tú tenerás estos cálculos
• 1:08:52
  Speaker 3: en la cabeza, pero yo tengo el computador acá y
• 1:08:54
  Speaker 3: el computador tiene el calculador. Claro, el computador es una extensión.
• 1:08:59
  Speaker 3: Es una extensión del cero. Bueno, Josie. Ya habiendo discutido,¿
• 1:09:07
  Speaker 3: cuántas duchas frías le vas a dar a esta película? Bueno,
• 1:09:13
  Speaker 3: para mí también es una película muy buena. Lo que
• 1:09:17
  Speaker 3: me hizo sentir cuando la vi es... Bueno, igual yo
• 1:09:21
  Speaker 3: soy más de series que de películas. Es una de
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  Speaker 3: esas películas que yo siento que ya no se hacen
• 1:09:26
  Speaker 3: películas como esta. La última peli que me dio Euclides
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  Speaker 3: Temporales es Palm Springs, que es con Andy Samberg, el
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  Speaker 3: de Brooklyn Nine-Nine, y con Kristen Milioti, que es la
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  Speaker 3: mamá de How I Met Your Mother, y bueno, la
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  Speaker 3: del pingüino. Uf, Kristen Milioti. Y no es lo mismo,
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  Speaker 3: no se siente igual. O sea, yo siento que este
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  Speaker 3: tipo de películas, que siento que la mejor forma de
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  Speaker 3: escribirlas es tal cual tú lo acabas de decir, de
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  Speaker 3: esas que si uno las ve en la tele, no
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  Speaker 3: se queda viendo esa película. También es una peli que
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  Speaker 3: siempre que uno ve le queda algo un poquito distinto.
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  Speaker 3: Aún esta vez creo que la analizamos más desde lo histórico,
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  Speaker 3: desde los videojuegos. Me gusta mucho el arco de personaje
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  Speaker 3: de Phil. Me parece que, como tú bien lo dijiste
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  Speaker 3: al puro principio, es un buen arco de redención. Porque
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  Speaker 3: hacen que nos importe un man que es una mierda,
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  Speaker 3: pero que le hace sentir a uno que uno puede mejorar,
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  Speaker 3: que uno puede ser mejor persona. Para mí es un 9
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  Speaker 3: la película. Así que 9 más 8.5 da un total de 8.7.5. Así
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  Speaker 3: que lo redondeamos a 8.8. Porque así funciona el puntaje acá.
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  Speaker 3: Aquí se dan las vueltas exactas. No, se le da
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  Speaker 3: la ñapa. Se redondea hacia arriba para que pase. Se
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  Speaker 3: redondea hacia arriba. No sé qué sería estúpido en él
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  Speaker 3: si se redondeara hacia abajo, pero pues aquí somos optimistas, positivos.
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  Speaker 3: Entonces pues nada, gracias por escuchar Estúpido Nerd, recuerden seguirnos
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  Speaker 3: en arroba estúpido nerd en todas las redes sociales, también
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  Speaker 3: está Patreon, arroba Patreon estúpido nerd, pueden entrar al Discord,
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  Speaker 3: pueden entrar a la página web estúpido nerd punto com,
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  Speaker 3: conocer todo. Un saludito a nuestros amigos de Random Access History,
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  Speaker 3: a Diego y a Juan Dapo, que los queremos mucho.
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  Speaker 3: Las mejores. Las mejores. Gracias de verdad por estar siempre ahí,
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  Speaker 3: por mandarnos la camiseta de Random Access History, hecha por
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  Speaker 3: arroba Usopolis. Entonces pues nada, muchas gracias Don Elvis. No,
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  Speaker 3: a ustedes por haber escuchado toda esta parnafera. Muchas gracias, José.
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  Speaker 3: Gracias a ustedes por escucharnos. Y adiós, estúpidos nerds. ¡Adiós!
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  Speaker 3: On the go, non-stop. Gym sessions. Deadlines
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  Speaker 6: Homework. With
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  Speaker 2: Avonmore Soup's comforting, flavorful taste. Todo simplemente... Con un rango
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  Speaker 2: de diferentes sabores, hemos estado perfectando el sopa durante más
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  Speaker 2: de 30 años, para que puedas tener un momento de placer delicioso.
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  Speaker 2: Así que, lo que sea que sea, sopa con Avonmore.