Latest / História pros brother / Adam Smith

Transcript

Adam Smith · História pros brother

0:00
Agência de podcast.com.br. Curso história aí, Brother.
0:06
Quem foi Adam Smith? É, vamos lá.
0:13
Bem, há disclaimer, disclaimer, disclaimer, estou muito doente,
0:20
está muito doente. Eu, eu acho que o ouvinte tem
0:22
que entender isso, vou falar coisa hoje que talvez seja
0:26
errada, mas é o que eu tô doente, já está avisando se eu
0:30
falar merda que eu tô doente é o legitimamente estou um resto de
0:33
mim mesmo, mas você tomou um remédio, você ficou está me
0:35
chamado Red Bull também, também chamado de remédio, né?
0:39
Eu tomei 2 vezes que eu deveria, tomei Red Bull e tomei batata
0:42
doce, comi batata. É sim, é um remédio fortíssimo,
0:45
mas é que Eu Acredito na medicina indígena.
0:47
Entendi, mas pelo jeito que é, tá bom, é Alexandre, eu quero
0:52
contar com pra você um pouquinho sua história desse cara que né é
0:55
o 11 Brother que obviamente tem, tem muita gente que discorda
1:01
dele e muita gente que concorda com ele e tal.
1:04
Mas uma coisa é certa, né? O Adam Smith, ele é uma figura
1:06
muito importante para você entender a história, para você
1:08
entender o mundo como nós conhecemos nos dias de hoje e
1:11
por isso eu quero que você, ouvinte que clicou aqui fala
1:14
mais. Eu não gosto de adeus, miss.
1:16
Ouvinte está sim, já a maioria dos nossos ouvintes são meio
1:19
dessas comunista, não é Marco mundo e tal e ouvinte.
1:23
Eu te convido para conhecer o cara, pra você poder falar mal
1:26
que você quiser, mas o mais ou menos o Marcos, esse aí um que
1:29
era Oo in Young, né? Ele também não pagava um pau,
1:32
ele pagava o Pablo, não é ruim. Ele pagava o papo, cara, eu zero
1:35
Brother, é o Adam Smith. Na verdade não era um quanto
1:38
vocês brigam, as torcidas organizadas brigam, os jogadores
1:41
vão jantar juntos, não, não, não era um Brother, o Adam Smith.
1:44
Ele veio antes do Max, o Max doeu muito.
1:46
Transmite a é não, não o caixa você vai ver, você vai ver que
1:50
esse episódio vai ser difícil. Você vai ver que depender de mim
1:54
eu vou complicar ao máximo. Muito obrigado.
1:56
Você vai ver que uma das mete, ele na verdade é um cara que que
1:59
é, é bem menos. Ele só deu uma direção para os
2:01
bagulho. EEA gente hoje debate
2:04
capitalismo, essas coisas bem distantes do que Adam Smith
2:06
tinha como ideia sim, e não queria discordar.
2:08
Se eu concordasse, é só de outra parada, é outra parada bem, mas
2:11
esse episódio também, um pouco biográfico, quero contar um
2:13
pouquinho da história do nosso querido, é o filho de pai rico
2:15
ou era, era filho de pai rico? Aí falei isso, né?
2:19
Aí fica fácil. 20 bem Alexandre Nick, o primeiro.
2:22
Eu quero perguntar para você sobre a lendária mão invisível
2:27
do mercado. Um existe ou não existe mão
2:29
invisível do sim? Você sabe o que significa?
2:31
É que o mercado controla as coisas assim, não é.
2:33
Como assim controla as coisas que que você acha que a mão
2:36
invisível do mercado eu acho que amanhã, invisível do mercado é?
2:39
É, por exemplo, assim não tem mais pastel aqui na rua, está
2:43
todo mundo querendo comprar pastel, não tem pastel de alguma
2:45
forma, o mercado vai se adaptar, a começar a ter umas lojinhas de
2:48
pastéis aqui. Enfim, acho que é isso, mas tava
2:50
preço, vai ser mais baixo porque a theorem mais, quando aí vai
2:55
ter outra gente fazendo outro tipo pastel.
2:57
Enfim, é assim, cara. Não, não, não me entenda mal é
3:00
que eu é essas coisas básicas. São importante explicar porque
3:03
às vezes são coisas consensuais na nossa cabeça, mas não é pra
3:05
uma galera que basicamente o que você tá me dizendo é que o
3:09
mercado se regula, o mercado se regula e a gente acaba tendo
3:13
algo se não for corrupto, se não for corrupto mesmo.
3:17
Se você quer tudo o tópico, né, tudo funcionando como deveria
3:19
funcionar. A mão invisível do mercado o que
3:22
está me dizendo é que o que acontece naturalmente é que a
3:25
gente recebe os melhores pastéis nos menores preços, porque eu
3:29
vou abrir uma lojinha, você vai abrir e eu quero vender.
3:32
Então eu diminuo o preço máximo possível e aumento a minha
3:35
qualidade no máximo possível é. E aí o consumo das pessoas vão
3:39
fazer com que eu vença nessa disputa?
3:41
Hurum econômica contigo e você deixe de vender pastel muito na
3:45
teoria, muito, né? Sim, tudo na teoria é só a
3:48
ideia, isso é a mão invisível do mercado.
3:50
Acredita nisso? Acho que é isso que funciona.
3:52
Eu acho que não. Eu acho que existe isso.
3:55
É muito corruptível, tá? A beleza.
3:57
Se você acha que isso rola, mas é muito normal.
4:01
No mundo que vivemos, que más mais do que normal, eu acho que
4:04
é o mais comum existir a ser corruptível.
4:07
Esse mercado, tipo eu chegar para o prefeito é o nem ter
4:11
condições de termologia, de pastel, porque tu já tem uma
4:13
obra, já tem muito dinheiro acumulado e já tem, domina todos
4:16
os pastéis. Sim, paga lá o prefeito para
4:18
conseguir a licença. Sim, sim, Oo, mas o lance do
4:21
prefeito é corrupção sim, beleza, mas o fato deu.
4:26
Sei lá, eu venho de um de uma família que tem muita grana no
4:28
pasteleiro, uma família pasteleira, não necessariamente
4:30
povo supor, só pra dar um exemplo, meu pai, ele é, vem
4:34
ele, milionário de do pastel, tá bom?
4:36
E aí? E eu eu entro nesse negócio numa
4:39
disputa injusta? Sim, sim é.
4:41
Não é porque não existe, é, não existe ela, meritocracia pura,
4:44
né? Tu já vem com com a tua tua, o
4:47
teu deck de casa já é muito melhor do que o outro deck de
4:49
casa do pangaré que tá vendo passar a primeira vez.
4:52
É isso, beleza. Acho que a gente concorda, não
4:55
é? Sim, é sim.
4:55
Sim, porque não concorda, é burro, não é isso é não.
4:58
Quem não concorda com isso aí não, não, espera aí, calma,
5:01
calma, é porque Nick é, é explicar uma coisa que muita
5:05
gente se confunde, um tem gente que acha que a tal corrupção
5:09
hurum que você comentou está, intensifica a mão invisível a tá
5:13
entendeu? Quer dizer, vai acontecer, ela
5:15
vai acontecer porque a disputa ela é uma disputa que não, não
5:21
tá nem aí pra parâmetros Morais e éticos.
5:23
E aí, se for necessário, quem vence é quem tem menos.
5:28
É menos ética. Eu estou quase junto aí,
5:30
entendeu? Estou quase junto.
5:31
Aí eu acho que ela é intrínseca. Ela é intrínseca ao ser humano,
5:34
não é o sistema. Mas aí eu vou trabalhar.
5:37
Tá, tá aqui. Se for comunismo, é a mesma
5:39
coisa, sim, mas é porque o comunismo ele, ele admite isso.
5:44
E, na teoria, ele admite que existe essa sujeira, um humana e
5:49
precisa resolvê-la, o rum na mão invisível no capitalismo, ele
5:55
não se importa com isso. Um, entendeu?
5:58
Não se importa com a corrupção, não se importa com o lance
6:01
corruptível. O sistema o não não existe
6:04
teórico. Que fala sobre quanto mais a
6:09
moral capitalismo for OA sua empresa for a moral não ter
6:14
moral, não se preocupar com questões éticas, Morais, mais
6:16
chance você tem de se adaptar a moral do contemporânea.
6:19
Gente, a gente vai sair na mão daqui a pouco, mas eu não posso
6:22
perder o foco do menino diz-me que se não, a gente não vai
6:24
chegar lá, acredite se quiser, desculpa, acredito, quiser agora
6:28
tu está tossindo também, não foi a torcida de saliva, eu acho que
6:30
já é eu título ficou ficar doente pra te copiar entendi,
6:35
bom invisível. Está gripado, é a gripe
6:40
invisível na minha casa. Alexandre, então tudo bem, vamos
6:42
voltar aqui para o S20, mas deu pra entender alguma alguma
6:45
coisa? Está aí alguma coisa a gente
6:47
explicou. Provavelmente vai concordar mais
6:48
contigo é porque eu não é. É massa de manobra, né galera
6:53
boa? LG do nosso querido, aquela
6:56
história dele é a família dele. Nasceu 1723 e o pai dele também
7:01
era se chamava array. Eu não sabia que era tão antigo.
7:03
É bem antigo, é ele é do contexto do início do iluminismo
7:07
e tal. Você é um cara bem das antigas,
7:09
junto com o Rousseau também nessa época.
7:11
David filme o filme até um pouco antes, mas é um cara que assim
7:14
é, é. Eu.
7:15
Você sabe, não é que eu sou Oo Tim iluminismo assim um eu acho
7:20
que é o bagulho mais foda assim da humanidade está ligado?
7:24
Eu acho que que o agente ter vivido depois do luminismo é um
7:27
privilégio assim. Acho real, e antes do luminismo,
7:31
obviamente também. Enfim, não, não é como se fosse
7:34
uma hierarquia direta, mas definitivamente eu acho que o
7:37
que foi encontrado no iluminismo é uma parada, porra.
7:42
Que é meio que uma das paradas mais importantes da humanidade,
7:44
na minha opinião. Mas o Adam Smith.
7:47
Ele nasceu em 1723. Ele é e da Scotland.
7:50
Ele ficou 6 e o nosso querido, a mãe dele chamava Margarete
7:53
Douglas e o pai se chamava Adam Smith.
7:56
Um olha crítica aí que a gente pode trazer, pai que bota o nome
7:59
do filho do mesmo nome. Eu gosto do George forma que tem
8:03
13 filhos com o mesmo nome, 13 filhos de um de forma só que é
8:08
segundo, terceiro quarto, né, caralho?
8:10
É. É um ego que não dá para buscar,
8:12
é Carol fica a crítica e ouvinte que vai ser filho, vai ser pai,
8:16
filho, vai ser pai que houve que vai ser pai que vai ter filho é,
8:20
não bota o mesmo nome, vacilo, ponho meu nome no teu filho essa
8:23
essa solução é, eu acho que o Alexandre Alexandre nickel
8:26
Alexandre é um nome sabe qual que é bíblico, forte, primeira
8:29
chamada não rima com muita coisa primeiro da chamada.
8:33
Foi muito. Você já pensou demais nisso.
8:37
Alexandre pega no meu, não rima, é foda.
8:40
Então, mais adiante, a ler glande, glande não é não está no
8:44
vocabulário de crianças, né? Alexandre pega na glande, tem a
8:47
é, não é tão sonoro, é bem Alexandre, que é a legrand
8:51
níquel. A gente vai falar um pouquinho
8:53
sobre o nosso querido Adam Smith, porque ele, por mais que
8:55
o pai seja fosse, não é um cara rico, ele é um burocrata da
9:00
Escócia. Ele morreu quando Oo filho Adam
9:03
Smith, tinha poucos meses de vida, então ele não conviveram
9:05
um, mas mesmo assim ele deu uma condição.
9:08
Que um burocrata tinha uma grana e tal, e aí fez com que o
9:11
moleque pelo menos ficasse bem. Mas Alexandre, que não foi aos
9:15
poucos meses de vida que Adam Smith teve traumas infantis
9:18
apenas, não, nosso querido, aos 4 anos, foi sequestrado por
9:23
siga-nos eita e foi meio que tipo assim?
9:26
Inexplicável, passou um grupo de ciganos, uma mulher meteu a mão
9:29
dele, foi embora com ele. Que isso foi meio que tipo,
9:32
assim cara que acontece que levaram meu filho a experiência
9:35
e aí, dias depois já pesquisou e encontrou ele com os ciganos lá,
9:39
4 anos de idade, apenas aprenderam metrô porra do
9:41
cigano, aprender o cigano e ele voltou para casa, mas ele me faz
9:44
me um grupo muito oprimido e também muito oprimido, bem
9:47
observado, eu assistir aquela série que eu não sei se é bom ou
9:50
se é ruim chamada roda do tempo um da Amazon Prime, e tem
9:54
siga-nos muito bons e obrigando bem cigano, não cigano, do bem,
9:57
cigano do Guy Ritchie, do. 2 canos fumegantes.
10:02
Não, não conheço Mary Chan de pizzigano ai impossível sem
10:06
camisa lindo a um carro baseado em fatos reais inclusive essa
10:09
luta tem. Procurei no YouTube, tem a luta
10:12
real, o Brad Pitt faz exatamente o mesmo movimento ou louco, mas
10:16
você, você acha maneiro, cigano? Eu não sei muito pouco sobre,
10:20
não é porque não é meio que um é um va galera assim eu acho que
10:23
não tem um meio genérico, né? É como se fosse um, não sei nem
10:26
se se é ofensivo. O termo cigano é não sei se é,
10:30
mas enfim, eu, minha, minha relação com cigano eu me imagino
10:33
o pessoal lendo mão. Ou que, provavelmente, também
10:36
deve ser ofensivo de falar. E eu me lembro, tia, tinha
10:39
bastante cigano lá na minha cidade.
10:41
É lá em Angra, na década de 92000, nós, 1000 também tinha.
10:44
É e puxava minha mão, rezam um me parava na rua, puxando a mão,
10:48
falou, pô, aí não dá á pelo amor de Deus.
10:50
Bem, Alexandre, que. A transmite, por mais que tenha
10:54
uma infância difícil, nada como suprir os seus traumas com
10:57
quantidades exorbitantes de dinheiro hurum uma solução
11:00
tradicional nunca falha pessoal vai enchendo ali o trauma e aí
11:05
nós que lhe dão ele vai estudar no colégio Borg School of Kurt
11:09
could, sabe? Provavelmente é o nome da da da,
11:12
da cidade, a pronúncia essa cor could que aqui é a cidade e ele
11:15
estuda latim, matemática, história e escrita.
11:18
Moleque, vem preparado para vencer, não é no mínimo, né?
11:21
Em melhor vocês e 37, que tinha 14 anos, ele entra no curso de
11:24
filosofia da universidade de Glasgow, que 14 anos na
11:28
faculdade. Moleque a mão, filosofia,
11:30
filosofia. Em 1740, ele já está formado.
11:34
Filosofia não é muito novo, inclusive, e ele ganhou uma
11:37
bolsa para estudar em baleal College, universidade de Oxford.
11:41
Cara, já vem, né? Só vencem, está bem, só na
11:43
Vitória, né? Fica na em Oxford determinados
11:45
1746, ele abandona a bolsa porque começa a apertar a grana,
11:50
né? O dinheiro do pai não dura para
11:52
sempre, não, mas tá morto e por isso.
11:55
Ele começa a dar aulas em Edimburgo, no Reino Unido, em
11:58
1748. Ele vai ser patrocinado por um
12:01
Brother que é o Lord kames, então um nobre, né?
12:04
Com muita grana para ele continuar estudando.
12:06
Foi uma mulher que é uma mulher que estuda o moleque, gente, mas
12:09
é boa, fala bem, eu vou patrocinar.
12:11
Qual foi a sua Posse dele? Fez o apoio, é verdade, lógica
12:16
me assinou após todo para ele muito bom.
12:18
E aí, Alexandre, que é uma coisa interessante sobre o Adam Smith
12:22
é que não, ele está nesse contexto de iluminismo.
12:25
Então, assim, se tem uma parada incrível que eu, que eu até acho
12:28
que mais floresce, 10 que mais te te instiga é estar rodeado de
12:33
pessoas assim, que concorda comigo, cercado de gente.
12:37
Agilizado estudando, querendo inovar isso, gente de gente que
12:41
realmente tem coisas a oferecer psicologicamente, né?
12:44
Tipo é, é tão importante quanto você ser uma pessoa criativa.
12:48
Vamos fazer um grupo iluminista. Bora fazer?
12:50
Vamos Oo. Só iluminismo só eu e tu.
12:54
E aí as guria? Que remédio é esse que você
12:59
tomou fazer um daí toda a quarta galeta iluminista vixi passou a
13:05
4. Pô, cara, eu achei muito foda.
13:08
Na quarta eu vou no galeto iluminista quarta do galeto do
13:11
menino só as pensadora aqui ó arlequim na mesa e sua ideia só.
13:17
A ideia é corruptível, não é corretiva, é do homem, não é do
13:21
eco homem não é bom, é? É co.
13:25
É um livro lá é te omo é também vem Alexandre que o não não
13:30
fechou o garoto do ouvinte. A letra o ministro não é bom.
13:33
Confirme a presença No No comentário do YouTube vou pro
13:36
galeto do ministro. Quem vem, galera, toda quarta a
13:38
gente precisa dos nomes de todo mundo para mandar fazer os
13:40
abadás. Coloque, eu fui no kale do
13:45
iluminismo, cara 2022 pior que ia ser foda.
13:49
Ai cara, pô, pior que é o puta nome de galeteria, né cara?
13:52
Galeto iluminista só pode não, mas é eu a eu acho, assim como
13:56
todos os goat, um tem que andar com as pessoas, né, que?
13:59
E isso é, e assim né, cara, eu pelo menos eu e sou um lance
14:03
para mim é porque é, eu conheço muita gente que é burra e é
14:10
difícil, né? Você se sabe, tipo.
14:13
É, é, não é se distanciar, mas você procurar amizades.
14:18
Vê lo, está ligado, amizade que tem uma parada é um.
14:21
É um. É um embate, não é porque ao
14:23
mesmo tempo não é cara que a essa velocidade que essa.
14:26
Cara, que tem gente que vai trocar ideia que você conversa,
14:28
coisas que você não não fala normalmente, né?
14:31
Você vai trocar uma ideia com um Brother com uma amiga e aí é é?
14:35
Vem umas paradas que abre tua mente, pô.
14:37
E aí, por profissionalmente, intelectualmente, pessoalmente,
14:40
tudo você dispara por conta de uma conversa. 2 pô, tive um
14:44
motorista do Uber que me pegou esses dias, um tinha conversa
14:47
muito profundo de 10 minutos, assim como que foi para o
14:49
motorista. Eu olhei o motor, seu cara
14:51
parece uma porra de um ator que eu não sei qual é, eu confio em
14:53
Tom Hanks, foi olhando pro cara assim e aí ele é a vida.
14:57
Não é que puxam a Bojan quase isso aí, o cara ô beleza que
15:01
está fazendo o que eu estava falando.
15:02
Telefone. Eu FA.
15:02
Tem uma agência de podcast vida, falou de podcast.
15:05
Ele, há eu sou. Falar com pedagogia, eu,
15:09
caralho, pô, não, mas eu estou há pouco tempo aqui fazendo Uber
15:12
e tal, mas eu estou querendo estudar filosofia assim e ele
15:16
começou a falar, largar umas coisas velho.
15:19
Numa viagem assim estava ele. Estava matutando muito aquilo na
15:23
cabeça dele, cara, porque OA pilha dele era assim?
15:25
Ensinar filosofia para criança de uma forma bem lúdica, tipo
15:29
através de jogos e esportes e coisas assim.
15:31
O caralho é maneiro. Do caralho, né?
15:35
Eu falei, não vai conseguir, cara.
15:37
E acabei com o sonho, esse cara, Albert Einstein.
15:39
Entendi, entendi nica. Nossa.
15:42
Mas enfim, conversas profundas, é verdade, conversa profundo é
15:45
muito importante, é, é, é se envolva de pessoas que faça bem
15:48
para você, que falou que ninguém tira o fone de ouvido no Uber
15:51
que ninguém conversa. É, mas também não fala.
15:54
Eu falei que é bom, cara, mas é que também tem umas conversas
15:58
que são, não eu. Eu na nota é muito baixo no
16:01
Brasil. Só acha quando acha 4.5, 4.4
16:04
cresce. De tudo fala nada, né?
16:09
Não é que eu sou tímido? O time eu sou tímido, está bom?
16:15
Está bom. Bem Alexandre que voltando aqui
16:17
pro nosso querido é Adam Smith, o Adam Smith.
16:19
Ele vai ser um cara que vai beber muito da fonte de David
16:21
gilman, filósofo, acho muito foda, cara muito focado em em.
16:27
Empire, ismo resumidamente que é o cara que fala, tipo assim,
16:30
Brother, ou tu que é o lance do ilumine para mim mais foda de
16:33
todos que é você tem que. Não importa quem você é, não
16:36
importa o que se acredita, não importa tua fé, não importa.
16:38
Então a ideologia que importa é Oo que você extrai daquilo ali e
16:42
as conclusões que você tira um. Ele até fala o David ritmo sim,
16:45
provavelmente o Sol vai nascer amanhã.
16:47
Obrigado, ele não fala, o Sol vai nascer porque não?
16:49
Mas eu, pô. Então você não nasceu, não sabe
16:51
se vai fazer, é ligado, é o cara que o cara que eu me Claro, mas
16:54
me dedico é não porque é 111, lógico, um lógico máximos, é
17:00
isso é do caralho, é. Mas chega a ser cheios, não
17:02
saber só vai nascer ei, não, não, não, não.
17:04
Ele falou provavelmente, provavelmente só vai nascer
17:07
amanhã, tá? É isso que ele quis dizer e aí é
17:10
só que tipo, assim, como não apareceu não, não, ele é uma
17:13
anedota para explicar, entendeu? É uma anedota, tá bom?
17:17
Ele também vai se basear muito em Edmundo Burke, um
17:20
conservador. Aqui hoje, né?
17:22
As pessoas quando fazem, quando você fala de conservadorismo,
17:25
pessoas interpretam como se fosse necessariamente o dizer, o
17:27
cara é contra gay, cara, calma, não é hoje, é, você sabe o que é
17:30
isso que as pessoas interpretam o conservador, o cara que quer
17:33
manter determinadas coisas na sociedade que ele julga, você
17:37
julga ser boa. Por exemplo, eu sou conservador,
17:40
instituições democráticas. Tem que conservar isso aí é
17:43
porque tem que conservar isso daí, porque Oo eu acho que por
17:47
mais que a gente tenha, né é, é milhões de coisas que tenho que
17:51
mudar, outras não, pô. Democracia, bagulho foda.
17:54
Vamos manter democracia, boa vida, mas Eu Acredito em algo
17:56
melhor, tá bom? Então a gente vai altamente
17:59
construindo algo mais, não é para destruir, para melhorar um
18:02
pouquinho, exatamente porque existe Oo conservador.
18:05
Ele é o oposto do cara radical, não é, meu tom é meio
18:07
conservador, vital não fala assim, se a gente parar pra
18:09
pensar, tu não é mais cara de. Tem coisas boas e temos coisas
18:14
boas e aos poucos vai mudando. Não é assim, não.
18:17
Será que tu não é um cara conservador, não?
18:18
Em alguns aspectos, né? Eu acho que quando, por exemplo,
18:21
aspectos sociais, eu sou um pouco radical assim.
18:24
Eu acho, por exemplo, eu. Eu, mais do que nunca, eu tenho
18:27
me considerado um cara muito radical nos aspectos de de
18:31
liberdades individuais, de gênero, sexualidade há pouco
18:34
tempo não saiu. Aí eu não vou citar direito, né?
18:37
Mas é uma mulher falando que eu não sou contra.
18:39
É, eu não vou cantar num casamento gay porque eu não
18:42
acredito nessas paradas. Mina falou e tal, e eu acho que
18:45
acabou essa discussão. Eu acho que tipo assim não é,
18:48
não? Tem mais espaço no mundo que nós
18:51
vivemos, entendeu? Para a gente, para pessoas
18:54
simplesmente acharem aceitável. Você não.
18:59
Não aceitar uma pessoa ser gay, pô, não faz sentido para mim.
19:01
Um é tipo não aceitar uma pessoa, viver a própria vida, a
19:05
própria individualidade. Urun para mim aqui.
19:08
Então eu sou radical contra isso, contra esse tipo de
19:10
preconceito com esse tipo de coisa, então existem radicalismo
19:13
dentro de mim e existem conservadorismo definitivamente
19:16
um bom, por exemplo, nos aspectos democráticos.
19:20
Tá bem? Eu não sou a favor de pegar em
19:22
armas para tirar o governo do poder, implantar o comunismo e
19:26
todo mundo. 15 dias exatamente. Eu acho que que acredito sim no
19:30
fim do estado, num futuro utópico, mas eu acho que é um,
19:33
não sei que pouco, vamos lá com calma, calma, tá ligado em tudo
19:36
que eu me quando era comunista, era socialista.
19:39
É assim que eu me auto intitulo para poder falar sobre, não é?
19:42
Eu acho que que eu só estou só dá para ver 2 no máximo 3
19:46
degraus para cima, 4 degraus da inteira.
19:49
Não sei que tem depois de 4 degraus, pô, entendeu?
19:51
E aí, por isso que. Fez sentido que eu falei, fez
19:54
muito obrigado. Bem Alexandre, que é David
19:57
filme, Edmundo Burke. Ele vai falar, cara, é muito
19:59
foda e ele é contemporâneo de Jean Jacques Rousseau, que esse
20:02
é um cara que eu acho um cara, pô, sensacional.
20:05
E o Jean Jacques Rousseau, né? Eles vão trocar ideia?
20:08
Vamos falar, ser Brother não quis, não, Brother, né?
20:10
Mas eles vão trocar coisas, né? Bem Alexandre, que em 1751 ele é
20:15
professor de lógica da universidade de Glasgow, no
20:19
United Kingdom, e aí o nosso queridão, ele vai dar aula de
20:22
filosofia moral, e aí? É a parte que começa nos
20:26
limites, a nos mete. O nome não é filosofia moral
20:29
isso puta puta parada, assim fora não sabe de idade.
20:33
No mínimo, no mínimo a responsabilidade ele vai dar um
20:36
livro. Depois de alguns anos é dando
20:39
aula, né? Chamado teoria dos sentimentos
20:41
Morais, é um livro que vai mudar a filosofia moral como nós
20:44
conhecemos, pelo menos localmente, né?
20:46
É um livro de 1759 e aí uma coisa interessante que o Reino
20:50
Unido, ele tinha uma tradição de estudar, a moralidade.
20:53
E a ideia é basicamente o seguinte, é o Reino Unido de
20:56
muitas pessoas que procuravam entender a moral e a natureza
20:59
humana. Uma coisa que até parar um
21:01
pouco, né? Recentemente de de focar, mas é
21:04
durante muito tempo. Iluminismo a natureza humana era
21:07
um tema assim, que é o ser humano.
21:09
Se que é o homem, é o que é o homem que é hoje.
21:12
Você ficou falando escovas, passou a manhã inteira tomando
21:14
um café e discutindo o que é o que é ser homem.
21:17
Isso é verdade, isso não conseguiu, é verdade, bem,
21:20
Alexandre nica. O lance é que na época, o
21:24
conceito da época era que nós, humanos, nascemos já meio que
21:28
com instinto. Do que é certo, o que é errado,
21:31
um na época era classe, entendeu?
21:33
E aí, o Adam Smith falou, pô, acho que não estou junto com ele
21:36
e o Adam Smith já chega você, porra.
21:38
Na verdade, estou loja, tá bom? Eu acho que é uma coisa bem, né?
21:41
Sei, não temos ouvintes, não é verdade, mas o que ele quis
21:43
dizer é que basicamente, porque na época que diziam vinha de
21:47
dentro para fora, a moralidade é isso, era o conceito da época e
21:50
horas me falou não vem de fora para dentro.
21:53
As experiências que você vive, as coisas que você vê, e ele é
21:56
mais específico, né? Tem um professor chamado Daniel
21:59
Gomes de Carvalho, sou brasileiro, que fala bem assim.
22:02
Ele fala o seguinte, o anunciante.
22:03
Ele não falou sobre, é? É o que que nós achamos que é
22:07
certo, moral, não trouxe a discussão.
22:09
Ele entrou no, por que que nós achamos?
22:11
Louco não é? Essa de 11 visão mais ampla
22:14
sobre a discussão e aí as uma das conclusões que ele chegou
22:17
foi que ele tem 11. Exemplo, você vai ver que o Adam
22:20
Smith é muito de dar exemplo meio específico.
22:23
Assim ele fala o seguinte, pô, quando?
22:25
Manda a menina, é em uma Corda Bamba no circo, e a plateia está
22:30
vendo e ela está se desequilibrando, caindo pro
22:32
lado. O que a plateia faz a plateia
22:34
dar uma equilibrada para o outro.
22:36
Instintiva, sabe? Por que está vendo aquele
22:40
negócio de você? Porque porque o Adam Smith fala,
22:42
essa é a origem da moralidade. Olha que doideira, porque você
22:44
vê algo que você vê alguém tomando decisão quando é uma
22:48
coisa que essa pessoa e você se coloca no lugar da pessoa e
22:51
tenta corrigir dos parâmetros que você julga ser certo.
22:54
Um até diz que o ser humano é intrinsecamente empático e, né,
22:59
não no sentido positivo. Não é porque é ou não positivo
23:03
nem negativo. Simpático isso, ele, se você se
23:05
é natural, se colocar no lugar do outro, alguns mais, outros
23:09
menos, alguns de um jeito, outros de outro.
23:11
Mas você se colocar no lugar do outro é muito instintivo.
23:14
Tá? Tanto que quando nós falamos
23:16
muito sobre é, é a Ana. A gente vai falar sobre
23:19
desumanização e os caralho é, é, é justamente isso, desumanizar
23:23
uma pessoa é você construir essa falta de se colocar no lugar.
23:29
Por isso que, por alguns grupos, minorias e tal, são perseguidos
23:33
e são tratados como lixo, porque foi distanciado.
23:37
E houve algo que te impeça de colocar no lugar, se você se
23:40
colocasse no lugar de qualquer pessoa que por estar dormindo
23:42
nesse frio de São Paulo. Tu não ia conseguir sobreviver.
23:47
Que é ser uma angústia tão grande se imaginar dormindo na
23:50
rua por fez um frio do caralho ontem à noite.
23:52
Imagina quantas pessoas não tiveram porra não?
23:54
Não literalmente morreram. Por conta do frio, é bizarro.
23:59
E aí é é me por várias formas diferentes, você vai criando
24:03
essas Barreiras para se distanciar dessa pessoa.
24:05
Um mecanismo para poder sobreviver, para conseguir lidar
24:08
com racionalizar isso. Isso, isso é é não entrou na
24:12
discussão sobre pessoas morando morando em situação de rua.
24:16
Mas OA questão é que o Adam Smith, ele acredita que é daí
24:19
que vem as questões Morais. Vocês colocam lugar da pessoa,
24:22
né? E aí, a partir disso, você vai
24:24
se adaptando sentido pra tinha sentido, faz bom.
24:27
É um primeiro passo, não é Oo, é?
24:29
É, faz sentido ser subjetivo, é aceitável que não signifique
24:32
tanta coisa. É apenas uma direção que ele deu
24:35
antes do caralho. Bem, Alexandre, que o nosso
24:38
querido Adam Smith, ele, ele é um cara é muito conhecido, é um
24:42
cara que hoje em dia a gente trata como se fosse por um dos
24:44
uma das bases do capitalismo e tudo mais.
24:46
E vamos dizer que quando ele lança esse livro na época, fez
24:50
mais sucesso do que o maior livro dele hoje em dia.
24:53
Olha que doideira, né? É o famoso álbum que depois que
24:55
o artista morre, um a galera fala porra, era bom aquilo em?
24:59
Star Wars AAOO episódio 456, que depois chega ela falou, pensando
25:04
bem, era bem, que bom, não é mesmo?
25:05
Com O Mestre Yoda lutando mesmo assim.
25:08
Tá ligado? Tipo isso depois de velho que a
25:10
parada vai fazer sentido. Então foi esse livro, depois de
25:13
ver que não, não. O que o que estourou que foi o
25:16
single dele, o single hoje, depois de post mortem, é OA
25:20
Riqueza das nações que você já ouviu falar?
25:22
Não lembro, mas provavelmente sim.
25:24
Não é um livro meio que porra é bom, é o primeiro passo do
25:27
capitalismo, nunca li só ali anedotas, fragmentos, mas é um
25:32
clássico do clássico. Assim 1776, ele foi lançado bem,
25:35
Alexandre que eu digo que forma, né?
25:37
Depois que ele lançou esse da teoria moral.
25:39
Né? Do do negócio do ser humano
25:42
colocar no lugar do outro que expliquei a você o nosso querido
25:44
estadista inglês chamado tão Sandy.
25:47
Acho que assim que o nome dele, ele vai falar o seguinte, olha,
25:50
Smith, tu é muito exigente, pode ter que ir para tu.
25:53
Regaça filho, chama o filho. Segue esse homem e manda o filho
25:59
seguir por anos assim, aí vai ter um filho desse cara seguindo
26:01
ele por 3 anos ininterruptos pela vida, o que me faz me
26:05
perguntar, Alexandre, que um? Quem?
26:07
Nesse mundo, você gostaria de só seguir a para aprender para
26:12
falar porra, esse cara tem uma ideia foda.
26:14
Essa mina é muito pica. Quem assim que tu acha?
26:18
Pô, cara, eu Quito acompanharia, pô, não sei se é 3 anos, tá
26:22
ligado? Mas por um tempo assim,
26:23
pergunta, eu acho que o Todd Phillips, que é um diretor que
26:27
eu acho que ele é muito talentoso, ele transita em
26:29
diversos gêneros. Eu acho que ele é um cara que
26:32
deve saber muito contar histórias, além de técnicas de
26:34
cinema e coisas assim. Deve ser um cara foda, deve ter
26:36
um senso de humor bom. Há, eu acho que ele deixa eu
26:40
pensar se tem mais alguém. É o é que é.
26:44
É difícil, não é que todo mundo é um pouco feia da puta, não é?
26:47
Não, não, não, não é Morais aprender, aprender com o cara tu
26:50
quer só seguir, pô, se tu pudesse seguir por 3 meses Todd
26:53
Phillips acho que tá de Felipe foda fazer 11 intercâmbio ficar
26:57
na casa dele isso, isso não se no final você pode até falar pô,
27:00
o cara tá viajando nada a ver beleza, não importa o rótulo
27:02
seguir que foi o cara fez é acho que está tudo isto e aí, quem eu
27:06
acho que o eu pensei nisso, eu acho que eu seguiria é zizek la
27:11
voz de Zack Zé, que é o do Stick.
27:14
Dos ticket, isso dos ticket nervoso que você fala.
27:17
É ele. Ele, porque está sendo
27:19
inteligente, então isso é meio diferente, assim tem um, tem um,
27:24
que é is poema Do Nada, acho. De caótico, assim acho foda.
27:29
Johns, que também Oo brasileiro sidarta Ribeiro acho do caralho,
27:35
ficou maluco que sabe? Eu não sei se você.
27:39
Já pensou nisso? Mas tem umas pessoas que têm 11
27:41
conhecimento sobre coisas que você é muito leigo.
27:43
E os da Ribeira, 11 desses caras, assim, é um cara que
27:46
estuda muito cérebro humano, a mente humana EE sempre quando
27:49
ele fala ele, ele abre muito. A mente está ligado e tem uns
27:52
caras que tem um carisma fodido. Também, não é tipo assim, não
27:55
passar 3 meses com Seu Jorge? Sim, não exatamente.
27:58
Só que eu acho que ele não. Ele deve deve ser o rolê za se
28:01
deve te ensinar nosso parar porque esse cara saca de cinema,
28:04
música sim, sim, sim, muito foda em tudo e deve ser um Brother
28:08
cara Oo mas é que. O sidarta Ribeiro falou um
28:12
negócio uma vez. E que mexeu muito comigo e me
28:16
fez entender muito melhor a minha vida assim.
28:19
Vou até compartilhar porque é um lance muito foda que a gente
28:21
quer que é o seguinte, não comparecer, você é foda também é
28:24
que é o seguinte, OOO eu estou citando ele, então, de repente
28:28
eu posso estar explicando, me expressando um pouquinho mal,
28:30
porque é tudo muito bem abstrato, mas ele fala que
28:33
quando 11 sinapse é feita assim. Um choquezinho, um choque na
28:37
cabeça, choque na cabeça, uma parada acontece.
28:39
Tal algo ocorre. Tal rola um choquezinho.
28:41
Só que quando é algo traumático. Quando é algo pesado para você,
28:47
não é? Foda-se.
28:49
E é um choquezinho mais fundo. Vem regaçando recarga.
28:55
Vou dar uma aquela, aquela passada boa assim, e isso gera
28:59
uma espécie de caminho. Ele até chama de Rio hurum, como
29:04
se fosse um Rio na tua cabeça. E aí, pode crer, já tá fazendo,
29:08
já estava visualizando. Olha como é que o cara é foda?
29:10
Se visualiza melhor EEE, aí ele fala e por isso que quando às
29:14
vezes coisas próximas daquele Rio.
29:19
Daquele trauma, passam pela sua cabeça, é natural que é que ele,
29:22
aquela protuberância daquela, aquela, aquele Rio que foi
29:25
feito, puxe para aquilo. Então, pô, tu é que a pequena
29:30
apanhou do seu pai, o rei, e aí tu vê um.
29:33
Uma criança brigando com com o pai na rua, aquilo vai para o
29:38
Rio, que está próximo porque está pesado, entendeu?
29:40
É cara, caminhos, né? Do do neuro.
29:43
Isso. E esse caminho do neuro é o nome
29:47
do livro do Nick caminhos do neuro, é verdade.
29:51
Mas entendeu que foda. Entendi isso quando eu vi
29:54
caralho, isso faz muito sentido, faz EE.
29:57
Eu acho que eu acompanho da Ribeiro, eu, se quiser mandar
30:01
e-mail essa data tá bom aí. Mas eu acho do caralho acho que
30:04
eu passe 3 meses contigo, manda o e-mail, é verdade, vai ser
30:08
nada invasivo. Copiei as coisas e as do caralho
30:11
também, fala os bagulho de religião, mas enfim, a Alexandre
30:14
que eu voltando aqui para o nosso querido Adam smart, ele
30:17
nesse contexto aí, né, o cara vai seguir ele e vai ficar
30:20
falando cara e vai começar a copiar tudo que ele fala e aí o
30:23
Adam Smith vai começar a ganhar uma grana boa.
30:25
Porque o pai vai financiar o pai desse moleque e vai começar a
30:28
viajar pelo mundo, assim, conhecendo outros.
30:30
É, é, é pesquisadores, é intelectuais do próprio aí que
30:34
ele conhece o Rousseau e tal, troca ideia, trocar a carta e
30:37
vou começar a estudar pra caralho assim.
30:39
E aí, Alexandre, no meio desse contexto de viagens que vai
30:42
começar a formular o conto, o conceito do do da do livro mais
30:47
famoso dele, o primeiro livro que muitos, inclusive.
30:51
Dizem que o capitalismo nasceu com esse livro assim.
30:55
Desse nível de de importância é que é OA Riqueza das nações de
30:59
1776 que ele vai basicamente falar o que que é capitalismo,
31:04
para onde deveria ir, sabe um e aí?
31:06
Nesse livro ele, ele, ele, eu acho que é importante
31:08
contextualizar que o mundo vivia um negócio chamado
31:11
mercantilismo. O sistema econômico da época.
31:14
E o mercantilismo não querendo entrar muito em detalhes, ele
31:16
tinha conceitos que hoje não são muito mais tratados, mas
31:19
basicamente a Riqueza das nacoes.
31:21
Daí que vem o nome do livro, a Riqueza.
31:23
Ela vinha do metal precioso, dentre outras coisas, mas
31:25
principalmente metal precioso. Ou seja, Portugal tem 10 t de
31:30
ouro. A Espanha tem 20, a Espanha mais
31:32
rica. Esse é o conceito dele.
31:35
Ele fala que porra? Não é bem assim.
31:37
Na verdade, o que ele acha é que Oo estado que consegue produzir
31:41
mais bens, a capacidade de produzir mais bens, que é mais
31:44
rico, o rum, sabe, eu não vou entrar muito nessa discussão,
31:48
mas o que importa é que ele vai ser o cara que vai à Inglaterra
31:51
desde 1750, vai iniciar a revolução industrial e esse
31:54
livro na época não. Mas logo depois, quando o
31:56
capitalismo fez um Bum, foi o livro que foi a base do que a
31:59
gente conhece. Como isso, inclusive nesse
32:01
contexto, nesse mesmo livro que ele fala sobre a mão invisível
32:04
do mercado. Nesse livro que nasce conceito,
32:07
que é basicamente o seguinte, é até tem uma parte mais
32:09
específica que eu, não, não trouxe OA citação em si, mas ele
32:13
fala, tipo assim, o que me faz é é saber que amanhã eu vou comer
32:18
um pão, não vai ter envenenado, vai estar o pãozinho de manhã
32:20
cedinho, quentinho, que eu vou pôr.
32:22
Tem um vou ter dinheiro pra poder comprar esse pão, não é?
32:25
A benevolência do padeiro tá ligado?
32:27
Não é porque o padeiro se preocupa comigo porque o padeiro
32:29
quer ganhar dinheiro, pô. E o egoísmo do padeiro dentro
32:34
desse sistema funciona muito bem para mim, porque o padeiro quer
32:37
que eu volte depois ele quer ser o melhor padeiro.
32:41
Ele quer ganhar dinheiro, então o egoísmo para 2 me tipo, não,
32:45
pô. Show seja egoísta, respeite as
32:47
leis, né? Um tem que ter os parâmetros
32:49
mínimos, mas Brother não se preocupa e isso é.
32:53
É, é. Foi revolucionários.
32:56
Ele foi um cara muito, muito que mudou completamente, Oo porque
33:00
existia muito essas questões de Moraes em cima das questões
33:03
econômicas. Fazer o que é certo, dom, por
33:06
você, para fazer aquilo, porque você quer o pai, você tem que
33:09
ser padeiro, porque se preocupa com o pão todo dia na mesa do
33:12
trabalhador, não. Foda-se que eu ganho dinheiro.
33:15
Tá, entendeu? Você gosta disso, né?
33:17
Não sei se eu gosto ou não, não gosto, mas é assim.
33:21
E você acha que OK tá? A gente acho que.
33:25
Passou por essa conversa no início do episódio que é.
33:28
Acho que se. E do jeito que está não está
33:33
funcionando 100%, porque é muito corrupto, muito corruptivo,
33:37
porque, enfim, tem uns lá, sei lá.
33:39
Estados Unidos vai lá, imprime os dólares e fode tudo.
33:42
Tem lobby, tem. Acumula uma distância de
33:46
acúmulo, de Riqueza bizarro. E o que, como é que você
33:48
resolveria Oo acúmulo? Por exemplo, o meu pai é o dono
33:53
de todas as pastelarias. Ninguém tá falando toda a
33:55
bateria do do Brasil e eu vou abrir minha pastelaria.
33:58
Como concorrer comigo se eu tenho os melhores fornecedores,
34:02
o melhor Capital Inicial, né? Porque como é que eu, como é que
34:05
eu faria essa parada? Como é que você, que que você
34:07
como presidente, resolveria? É que eu.
34:10
Eu acho que o capitalismo como sistema desenfreado um, ele vai
34:14
sempre. Tender para entender para esse
34:17
lado, porque vai ter Oo alguém que vai assim, as pessoas vão
34:21
ocupar uma área, o abismo ficar muito grande.
34:24
Então acho que não pode ter, tem mecanismos e talvez não só O
34:27
Mecanismo dentro de. Leis, estado, mas também.
34:32
É a sociedade na guiada, só pelo.
34:35
No cidadão a sociedade não ser guiada só por isso, não é por
34:38
costumes, por religião, não no caso, não que eu seja muito a
34:42
favor, mas esse tipo de coisa cultura moral é moral, entende?
34:46
E. Você acha que tem que ter uma
34:50
rédea? Se não fodeu, é, se não, você
34:54
não é assim. Fode até certo ponto dele, se
34:58
implodir se implodir e que se a galera cortando a cabeça dos
35:01
outros, que é injustificável. Olhe.
35:05
Você acha que dependendo das circunstâncias, Claro.
35:08
Só chega a um ponto de desespero que vai ganhando 800 vezes que
35:13
está ganhando e você não tem que comer, não tem como.
35:15
Ele não tem chance, vai lá e pula o muro que é nunca vai ser
35:19
auto-suficiente. Isso aqui é geral e pega as
35:21
parada. Se me radical, não é, porque
35:25
assim tu achar isso é radical assim?
35:26
Não, mas é eu. Eu acho que isso acontece, não
35:28
sei, não, não, não, mas você não você falar que é justificável o
35:32
cara para sobreviver, gente vive, há não, talvez não, não
35:36
essa violência Extrema que eu exemplifiquei, mas eu acho que é
35:39
o desespero, né? Faz a gente.
35:42
O desesperos é isso entra num ciclo, num falta de
35:45
conhecimento, falta daquela cultura que estava lá.
35:48
Sim, sim, é eu, eu. Eu enxergo o problema de uma
35:52
forma mais. Simples assim.
35:55
Eu acho que eu sou muito pragmático para poder olhar,
35:58
para para onde o problema realmente está assim, para menos
36:01
que eu jogo onde realmente está, não é que é o problema é você
36:05
não ter o que comer, não têm onde morar, não ter como estudar
36:08
e tal, sabe? Eu acho que no fim, obviamente
36:11
que por o quem está em cima, que cria os problemas de baixo, mas
36:14
eu acho que resolver os problemas de baixo e já estou
36:17
muito feia, eu acho que já resolveu muita coisa assim, acho
36:19
que não há taxação. É, é.
36:23
É suficiente no ar tipo de teto de taxação, assim, eu acho que
36:27
tipo assim, branda de gente dormindo na rua.
36:29
Inaceitável sob nenhuma circunstância.
36:31
Acho que qualquer pessoa ouvido, mas você vai criar vagabundo que
36:34
seja vagabundo, mas que tem onde dormir, sabe?
36:38
Eu acho que que que não, não. Não existe justificativa para
36:44
esse tipo de problemas para fome, para coisas muito básicas,
36:47
não é? E é Claro que essa linha ela é
36:49
desenhada, diferente de acordo com quem não é, tá?
36:52
Está estudando, mas eu acho que por a linha da fome e não tem
36:55
onde morar. Correu, né?
36:56
Até porque são recursos bem acessíveis economicamente.
36:59
É dia, nível de tecnologia não é facilmente fácil, não é não é
37:03
todo mundo tem um iPhone, né? É?
37:05
É todo mundo ter casa, comida não é pessoas de estudo, está
37:09
hoje exatamente viável, aí a eu acho que tipo assim, por isso,
37:13
por isso que eu me considero. Socialista, porque eu estou
37:15
olhando para isso assim e aqui. É também a partir do momento que
37:19
isso é direito, não é? Alguém vai ter que fazer isso
37:22
aí, não é humana e tem a outra parte, né?
37:24
Por exemplo, se tem gente que independente de qualquer coisa
37:26
vai, como não vai passar fome? Como é que essa comida vai ser
37:30
feita? Não é?
37:31
Tem, tem esse outro. Tem que pensar essa estrutura,
37:35
sim, mas a estrutura para mim vale a pena ser feita,
37:37
independentemente das circunstâncias.
37:39
Assim é, eu não sei, mas o trabalho escravo era tipo, qual,
37:42
qual é essa estrutura? Porque alguém vai ter que fazer
37:44
alguém vai ter que plantar as comidas, fazer as comidas, os
37:46
caras sim. Aí é Oo.
37:49
A que preço é o como? Como fazer isso?
37:53
Mas acredito eu que nessa altura da.
37:56
Da evolução humana hurum não é não, não precisa escravizar
38:00
pessoas para fazer isso. Não precisa ser mole, não
38:03
precisa ser que nem as paradas ali que a gente sempre verde,
38:05
né? União Soviética, o caralho,
38:07
essas porra. Assim que deu umas merda, eu
38:08
tinha que ter uma cota de trampo, tinha, não, não, hoje em
38:11
dia. Eu acho que tem mais tecnologia
38:15
para o para algo mais próximo de de comunismo socialismo
38:17
funcionar são certeza. Com certeza.
38:19
Não que eu acho que seja a melhor ideia, mas eu acho que
38:21
tem um bem. Para terminar, nosso querido
38:24
episódio Adam Smith, ele vai falecer em 1790, aos 67 anos de
38:29
idade. Menino o aparece o menino mais
38:32
matado, mais morrida, morte morrida natural, meio que na
38:34
época a gente chama de natural que não sabia.
38:36
Morreu de velho é o velho e bom morreu de velho, né?
38:38
E ele não, nunca se casou e nunca teve filho.
38:41
Olha aí o pai que não gostava do do fig, gostava do da escrita.
38:46
O legado dele foi basicamente esse.
38:47
Essa teoria ainda, principalmente Riqueza das
38:50
nacoes, que é o livro. Ai inicial do capitalismo, assim
38:55
que se considera, mas obviamente que é visível noções.
38:58
Todo o país tem que produzir isso é, tem muitas, enfim,
39:01
variáveis, né? O tanto que hoje em dia nesse
39:03
livro nem é tão seguido italiano tipo a, mas foi o início do bar
39:07
1700 e pouco também, né? Mudou os troço é, mudou muito,
39:10
mudou muito EE, mas mesmo assim é o início, é o cara, porque ele
39:13
é um cara que vai falar muito sobre como que o estado não é
39:16
onde a Riqueza tem que estar, e aí isso é o sonho molhado da
39:20
faria Lima, né? O estado não é uma Riqueza, não
39:22
é no estado, a Riqueza não é dos indivíduos.
39:24
Sabe esses conceitos, porque o mercantilismo era muito
39:27
envolvido com o estado que ela é da época.
39:29
O Ruth po a Riqueza da Inglaterra era do do governo.
39:32
Na Inglaterra. Ele fala assim, pô, não é isso,
39:35
é o povo, as pessoas indivíduos, né, que tem que ter a Riqueza e
39:39
aí, enfim, isso é uma outra discussão.
39:41
Mas é esse conceito. De trans, de levar a Riqueza.
39:47
Que, para ele a produção e não ouro, a Riqueza para os
39:50
indivíduos foi porra a base do que a gente considera.
39:54
Chama hoje que Epson lesão lá, justo, justo ele, tudo que nós
39:59
sabemos sobre a vida dele, né? A vida pessoal dele foi escrita
40:02
por contemporâneos. Ele não falava muito dele ou
40:05
tímido, é um cara meio tímido ou ele é in, só não salvou
40:09
exatamente, não salvou os livros que ele escreveu.
40:11
Mas é. É a vida de Adam Smith, conta
40:15
pra gente, não solteiro, não tinha filhos, não, nunca teve
40:17
filho nunca, nunca. Tem relatos de de game play dele
40:22
toda repente, o cara não gostava da da é?
40:24
Eu era assexuado, assexual. Ele poderia ser Oo peso também,
40:29
né? Peso era Tesla.
40:31
Nikola Tesla é era sexual, eu acho que é verdade.
40:34
Acho que já ouvi falar sobre isso também e ou de repente, daí
40:37
da explica muita coisa, você tem tempo para parar, né?
40:39
Não fica cabeça toda focado nessa parada, mas eu vou te
40:42
falar que eu já falei com esse dia com você sobre isso, né?
40:44
Que o fato de eu ter um relacionamento há muitos anos é
40:47
até hoje, OE, eu eu acho que me adiantou muito cara.
40:50
Vai lá mais parado que os meus amigos fecham as pastas na sua
40:53
cabeça, você tem que pariu os amigo meu tem uns uns umas
40:56
questões profundas, uns rios do sidarta Ribeiro na mente, que
41:00
porra eu acho que não? Eu acho que até uma parada meio
41:02
prática mesmo, não sei se é tanto de rios do cidade tá na
41:05
cabeça, mas assim eu acho que é tempo desprendido.
41:08
Eu vou tomando um Rio foi tu falou Hills, não falou não, eu
41:11
falei do Rio, achei falando de rios de não, não, não, não
41:15
imagina são vários rios, eu não Rio sentido ainda fica pior tudo
41:19
bem, não, não é o Rio, mas tudo bem.
41:21
Descobri aos. Rio de Janeiro, bem-vindo.
41:24
Entendi, obrigado. Mas enfim, então são várias abas
41:27
e várias paradas vezes são mais práticas mesmo, tipo um fazer
41:31
uns corre. É Claro que não têm um
41:32
relacionamento e tem uma pessoa show é um também tem os seus,
41:36
ser gasto energia ali, óbvio, há, mas ele disse gastador e ela
41:42
sabe, ela sabe, é óbvio, cara, não e se não, Alexandre?
41:47
Eu. Eu.
41:48
Eu luto para a Conquista da minha mulher todo dia, porra
41:51
velho, pelo amor de Deus, não consegue toda essa não?
41:55
Não. Então gasta uma energia, mas eu
41:56
acho que é muito menor do que o Brother que o que que vai
42:01
acontecer hoje está ligado, vai para a rua, é vai para a rua se
42:04
OPA, tá ligado? Tá jogando pauzinho exatamente
42:08
os pontos. O que é que vem?
42:12
É verdade, é verdade, não é? Acho que economizo quase toda
42:15
Smith, Alexandre nickel. Gostei, eu acho que faz muito
42:18
sentido. Faz muito sentido ouvinte, por
42:20
favor, que a gente falou da galeteria, né?
42:22
É. É galeto, galeto iluminista.
42:27
Bom, é legal, é bom galera pelo ministro.
42:29
Deixa aí nos comentários a lista que a gente vai fazer um abadá.
42:33
É um otário voltar, então tá bom, idade tá bom, gente?
42:37
Então é isso, legenda, link. Essa história de Adam smit.
42:41
Tchau, tchau, beijo.