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Atos cap 17 parte 1 · Entendes o que Estás Lendo?

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Entendes, o que estás lendo? O podcast que te leva através
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das páginas da bíblia, livro por livro, capítulo por capítulo,
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uma exposição bíblica emocionante.
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Aperte os cintos, embarque comigo nesta viagem.
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Olá, meus queridos companheiros de viagem, através das páginas
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da bíblia. Eu sou Fábio e esse é mais um
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fantástico excepcional Fora de Série.
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Episódio do podcast entende o que estás lendo?
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Atos capítulo 17 parte um episódio de número 843 10.
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Péssima temporada, joia demais, Deus é bom e que bom que ele
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trouxe você até aqui. Hoje a gente atinge um Marco
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importante na data de hoje que a gente tá gravando esse podcast.
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23/10/2025 a gente atingiu 10000 streams em downloads no Spotify.
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Somente no YouTube estúdio a gente tem mais de 11000
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visualizações. É diante de tantas pessoas que
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tem milhões de de visualizações, de seguidores, não tem
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importância. O importante é que a gente está
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alcançando corações, vidas, pessoas estão sendo
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transformadas pelo poder da palavra de Deus.
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Cerca de 91 países, mais de 5 continentes daqui.
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Do quarto do meu filho, onde eu gravo esse podcast, eu fecho a
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janela, a porta para aproveitar a acústica somente com o
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celular, sem nenhum recurso. Assim é super recurso.
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Não são coisas simples que a gente usa aqui para gravar, para
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editar, para produzir esse trabalho.
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Que tem alcançado muitas vidas de forma gratuita.
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Isso que é importante e alegre o nosso coração, porque Deus tenha
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agido, trabalhado. E nós somos apenas instrumento.
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Trazemos aqui mais de 30 anos de bagagem de ensino em aprendizado
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da teologia bíblica. E a gente se debruça sobre
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muitos outros comentaristas para trazer para você um trabalho
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pioneiro do que há de melhor num comentário bíblico em áudio,
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fiel ao texto hermenêutico, exegese clara e objetiva, hoje a
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gente vai falar da profecia, uma cumprida e outra não cumprida,
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que é a 17, versículo 19. Leia lá, depois vem para cá que
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Deus tem muita coisa boa para o seu coraçãozinho.
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Eu acho respirar, né? Muito rápido, acelerado demais.
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Então, os versos aqui diante de nós, eles nos fornecem um outro
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material para reflexão. Eles nos apresentam
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trabalhadores cristãos que prosseguem com sua missão, com
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paciência e consciência. Versículos 1 e 2 nesse capítulo
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17. É, a gente vê que os
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missionários explicaram aos cristãos a palavra versículo 3,
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o versículo 4 nos fala de trabalhadores cristãos colhendo
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uma colheita espiritual abençoada, e o versículo 5 ou 9,
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dentre outras coisas, seguidores fiéis do senhor participando de
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seus sofrimentos. Veja, nós encontramos aqui uma
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grande profecia cumprida. Versículo 3 diz que alegando que
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era necessário que o Cristo tivesse sofrido, ou seja, era
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necessário que assim tivesse feito para que as escrituras,
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versículo 3, pudessem ser cumpridas.
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Veja Lucas, capítulo 24, versículo 26, versículo 46, a
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morte do Messias foi a concretização.
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Das predições contidas nos sacrifícios judaicos, as ofertas
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pelo pecado, as ofertas pela transgressão, e, notavelmente, a
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oferta do bode no grande dia da expiação, o cordeiro da Páscoa,
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et cetera, e de profecias como as contidas no capítulo 53 de
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Isaías, a lei teria, a lei teria.
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Permanecido fatalmente incompleta e a profecia não
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cumprida. Se Cristo não tivesse sofrido,
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como Jesus de Nazaré sofreu, se não tivesse morrido a morte, que
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que morreu? Veja, no Nazareno crucificado, a
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maior de todas as profecias, havia se cumprido uma profecia
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inconsciente a ser cumprida. Versículo 6.
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Havia a linguagem dos reclamantes.
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Era involuntariamente profética. De fato, eles declararam
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hiperbolicamente como algo já consumado, aquilo que os
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embaixadores de Cristo estão empenhados em fazer, mas
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indicaram verdadeira EE gratifica e com gratidão, o que
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o evangelho da sua graça está fazendo?
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Está virando o mundo de cabeça para baixo.
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Nós podemos colocar os fatos em nossas mentes assim.
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Vamos lá. Primeiro, quando o Cristo veio,
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o mal predominava em todos os lugares.
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As forças reinantes do mundo na época da encarnação não eram do
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pai, mas do mundo dentro da nação favorecida e esclarecida
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via hipocrisia. Superficialidade, intolerância,
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falta de fraternidade e uma ilusão espiritual.
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Fora desse círculo havia superstição, ignorance, ateísmo,
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vício, crueldade, todas as abominações em que um paganismo
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corrupto havia mergulhado. A linguagem.
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Ela não descreveria a enormidade da condição do mundo.
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Nada seria de grande valia senão uma revolução radical, a
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subversão de todos os pensamentos, hábitos, métodos e
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instituições existentes, virando o mundo de cabeça para baixo,
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reduzindo ao pó da humilhação tudo que estava no trono da
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honra, segundo. O evangelho de Jesus Cristo está
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destinado a derrubá lo ela tem os meios adequados, ele tem os
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meios adequados para fazê lo a verdade divina ajuda do espírito
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Divino, uma instituição divina que é a igreja cristã.
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Ela possui o verdadeiro método, um método espiritual.
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Suas armas de guerra não são carnais, mas espirituais.
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E, portanto, poderosas para destruir fortalezas.
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Segundo Corinthians 10 4, ela vem se ensinando persuadindo no
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poder do Espírito Santo. Renovando, agindo sobre a vida
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através da mente, do coração, da vontade, através de toda a
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natureza espiritual. Este é o único caminho de
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Conquista, o único método que real e permanentemente subjuga.
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Ela tem a garantia do sucesso tanto na promessa de um senhor
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Divino quanto na história de seus próprios triunfos.
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Ela está virando o mundo de cabeça para baixo.
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Em muitos distritos, os ídolos foram completamente abolidos.
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Muitas ilhas aguardam a lei, a sua lei.
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Sistemas veneráveis de idolatria e liquidade são perfurados de
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ponta a ponta pelas flechas da verdade e prometem cair
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prostrados como dagon diante da arca de Deus.
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Os vícios das terras civilizadas estão sendo atacados com
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sucesso. O Reino do erro e do mal está
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destinado a desaparecer, e o Reino de Cristo está chegando.
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Quando o Paulo chega a tessalônica, a sua obra começa
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ali, na sinagoga. Foi foi ali que novamente o
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cenário do trabalho, a substância do evangelho, foi o
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tema do seu discurso. Em em conteúdo, isso é sempre o
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mesmo, é fundada fundamentada nas escrituras.
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Eu queria usar uma religião em qualquer época.
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É o cumprimento de tudo que aconteceu antes e a profecia de
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tudo que está por vir. Mas nós precisamos ter alguns
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cuidados com a escravidão da letra e buscar a verdade do
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espírito que se desenvolve livremente.
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Nova luz e verdade devem romper em cada época das escrituras, o
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Messias. A pregação sempre precisa
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culminar em Cristo. O Messias deve sofrer e
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ressuscitar. Paulo não tinha outro sermão
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senão o crucificado e ressuscitado.
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O triunfo do elemento espiritual na humanidade, em e através do
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sofrimento, apesar do sofrimento, e sobre ele é a
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mensagem eterna do cristianismo para toda a humanidade.
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E aí a gente vê que os resultados são os mesmos.
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Alguns creem, outros não. O bom terreno para a semente
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está lá ou não está? EE é, vão tentar penetrar.
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Além desse mistério, as mulheres novamente são especialmente
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apontadas como favoráveis ao evangelho.
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AA aqui fica claro também a ação dos inimigos do evangelho.
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Há há uma tentativa de perversão instintiva, intencional da
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verdade e, como antes, a inveja. Seja ela proveniente do
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interesse próprio ou do orgulho, sectário ataca os apóstolos.
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Seus inimigos deturpavam os emissários da paz como
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perturbadores públicos e revolucionários, e há uma
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inconsistência flagrante, eles cometem a mesma ofensa da qual
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acusam os apóstolos. Eles exploram os sentimentos da
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multidão. É um sinal de fraqueza ou de
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insinceridade quando os homens precisam arrastar a multidão
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inconstante para tais questões, a multidão, ela pode ser levada
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momentaneamente a qualquer situação.
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Se favorece, se favorece um evangelho, são desprezados como
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estúpidos. João 7, 4749, se podem ser
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incitados contra ele. Seu clamor é usado igualmente
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como evidência e aqui ocorre o episódio da hospitalidade.
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O bom jasão abriga esses hóspedes perigosos.
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O hóspede, que é amado e estimado, apesar do perigo para
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o anfitrião, trará uma bênção sobre a cabeça desse último.
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Lembrem se da hospitalidade, a verdadeira hospitalidade.
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Que dá se impedir nada em troca? Hebreus 13 2 Paulo vai a
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tessalônica atos 17 do um ou 9. E aqui a gente pode lembrar das
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2 epístolas escritas posteriormente aos
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tessalonicenses, pra você entender o contexto dessa
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comunidade, em breve a gente vai fazer o comentário desses
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livros. AAO contraste entre as
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populações tessalonicenses e filipenses, que se deve em parte
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à presença da sinagoga judaica na comunidade.
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Em tessalônica havia uma sinagoga, o que deu a Paulo uma
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porta inicial de pregação entre os judeus e prosélitos.
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Já em filipos não havia sinagoga, apenas um pequeno
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grupo junto ao Rio, por isso. O evangelho começou entre os
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gentios fora das estruturas religiosas, e assim o contraste
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está na origem do público. Intessalônica judeus e gregos
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tementes a Deus e em filipos a gente tem gentios que são
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convertidos diretamente por meio da pregação.
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Os prosélitos gregos eram numerosos, os judeus se dividiam
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em 2 classes, os devotos e os fanáticos.
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O elemento político estava sempre pronto a ser usado contra
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o evangelho, de modo que a multidão e os governantes
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estavam perturbados. Considere comigo toda a narração
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do texto como uma oportunidade de vislumbrar o estado do
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Império Romano, o estado do Império Romano naquela época.
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Havia os elementos de Esperança presentes, a religião judaica, o
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culto na sinagoga, AA abertura da mente dos gentios à
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investigação e as 2 forças da ordem romana e da cultura
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intelectual grega presente na sociedade.
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Havia também os elementos da corrupção.
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A Plebe ali estava à mercê de homens mal intencionados que
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incitava os. Havia os decretos de César que
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eram meros atos despóticos de poder, ignorância, indiferença a
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todas as questões religiosas. Se se tivessem compreendido o
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cristianismo, jamais teriam suposto que ele fosse contra a
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ordem civil. Havia uma certeza prevista de
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que o poder espiritual deveria prevalecer e já e tal mundo.
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Deveria ser derrubado. Então, o Paulo, ele vem trazer o
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cristianismo dentro desse contexto social, político,
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histórico, religioso, dentro desse contexto.
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E tudo que ele traz é fundado nas escrituras do antigo
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testamento e, portanto, ele busca uma base.
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A princípio, na sinagoga, ele apresenta a obra Redentora de
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Jesus Cristo como a sua substância.
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Ele adapta todos a judeus gregos e convoca a influência das
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mulheres a seu serviço. Embora seja paz, em contraste
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com o mundo, ela o vira de cabeça pra baixo.
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Nós devemos ser calmos e ordeios em nossos métodos, mas a gente
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pode esperar que forças espirituais irão provocar
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oposição. Mas o fim está na verdade.
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É outra coisa que chama atenção aqui no texto.
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É quando a gente leu o versículo 10 ao 15 desse capítulo 17.
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A gente vê os bereanos que são exemplos de nobreza e tem como o
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estudo da bíblia. Como é um direito, um dever, uma
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ciência profunda, generalizações precipitadas e opiniões fixas
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devem ceder diante de uma luz mais ampla.
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AA fé que condena a investigação ou a interrompe em certo ponto
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ou tem medo de ir longe demais é uma fé cega.
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Por outro lado, o livre pensamento que não se deixa
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levar pelo impulso do Espírito Santo nunca é um pensamento
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profundo nem sensato. O que todos nós precisamos é de
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um amor vivo. Em todos os nossos estudos do
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texto bíblico, em oposição a um conhecimento sem vida vazio, o
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entusiasmo pela verdade, graças a Deus eu nunca perdi, fez
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tantos anos. É uma forma nobre de fé e cada
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um que a busca por si mesmo desfrutará de uma medida de suas
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recompensas. Nós devemos testar os
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fundamentos da fé e não se apoiar apenas no ipsis dixsi.
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Ipsis dixit, acho que é assim que pronuncia.
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É essa expressão grega, essa expressão Latina, mesmo que seja
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de um apóstolo. Ela não satisfez os bereanos nem
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deveria nos satisfazer. Esse ipsis dixit significa ele
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mesmo disse e aceitar algo só pela autoridade de quem falou.
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Na filosofia, isso simboliza um dogmatismo sem reflexão.
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Quando a gente traz pra teologia.
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A reforma reagiu a isso com a sola escriptura.
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Cremos não porque o homem disse, mas porque Deus disse.
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Então quem, se não o próprio Cristo, poderia cumprir?
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As profecias que apontavam para o sofrimento e a ressurreição do
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Messias. E quem, se não o poder do
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evangelho, poderia virar o mundo de cabeça para baixo e ainda
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transformá lo com amor e verdade.
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O louvado seja o nome lindo de Jesus.
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E aí, vamos orar para a gente encerrar esse episódio tão rico?
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Desse Ministério de Paulo, do começo da sua obra, ali na
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beréia, em felipos, em tessalônica.
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Quantas lições a gente ainda vai ficar uns mais uns 3 episódios
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ainda? Capítulo 17 se aprofundando e
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muita coisa legal você não pode perder não sai daí, tá bom?
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Agora procura um local calmo e tranquilo pra gente falar com
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Deus, senhor, que a tua palavra continue derrubando os falsos
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tronos deste mundo. Que a tua palavra continue possa
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erguer o teu Reino nos nossos corações.
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Que a gente não siga o ips dixit dos homens.
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Que a gente siga a voz viva do teu Espírito Santo que fala
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através das escrituras, através de nossas vidas, que somos
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canais e instrumentos para manifestação da tua verdade.
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Confirma essa verdade nossa em nome.
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De Jesus, joia de mais. O Deus poderoso está conosco.
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A gente volta no próximo episódio, te encontro lá, tá
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bom? Um abraço, Deus, continue te
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abençoando, até breve. Tchau, tchau.