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#201 Día Nacional de la Biblia: ¿Fe o Maniobra Política? · Diálogo de Fe & Salvación

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Aquí comienza. Diálogo de fe y salvación.
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Que pretende establecer una conversación permanente entre la
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Biblia, palabra de Dios y la cultura de hoy.
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Fe Saludos familia.
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Bienvenidos a diálogo de fe y salvación.
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Gracias por estar con nosotros. Bienvenidos a este nuevo
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episodio y hoy tenemos temazo temazo actual temazo el cual
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está generando. Mucha muchas opiniones en
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Guatemala, específicamente, y hoy desde diálogo de fe y
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salvación queremos dar un poco acerca de lo que en el Congreso
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de la República se declaró como el día nacional de la Biblia.
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Hay una pregunta que podríamos hacernos y vamos a analizar hoy
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fe genuina o. Maniobra política junto a mi
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hermano Eddy Osorio vamos a hablar un poco acerca de eso.
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¿Hoy bienvenido hermano Eddy, cómo está usted?
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Bien hermano Carlitos, contento de poder estar una vez más aquí.
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En diálogo de fe y salvación. Listo como ya usted lo decía
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para un diálogo más. Hoy episodio 201.
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De diálogo de fe y salvación y pues la verdad, estamos
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contentos de que el señor nos permite un miércoles más estar
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por acá, poder abordar como como ya es.
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Costumbre, no de diálogo de fe y salvación, un tema actual, un
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tema relevante a la luz de las escrituras a la luz de la
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Biblia. Así que bienvenidos todos los
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que estén con nosotros hoy a través de Facebook live, a
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través también de amigos TV y por supuesto, a través de la
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radio radio alternativa y radiocultural.
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Amigos bienvenidos. Nos alegra poder compartir este
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tiempo con todos ustedes súmense por ahí vamos a estar posteando
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algunas preguntitas. Para agregarle más salsa a los
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tacos. ¿Este tema va a?
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Traer hoy va. A traer cola va a traer cola.
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Mire, yo creo que aún aquí entre nosotros estábamos, estábamos
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dialogando antes del programa. YYY existen, no, no sé, no sé si
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son discrepancias, yo creo que son.
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Aristas grises negros, o sea, el tema el tema en realidad es es
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bien bien Delgado la línea. Sí es complejo.
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El tema es complejo, la línea es delgada porque a simple vista
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Pastor alguien puede decir, o sea, por ejemplo.
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¿Alguien que no conoce el contexto guatemalteco, por
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ejemplo, que está allá por España?
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Pastor, hablemos de España, alguien ajeno mira las noticias
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y dice, en Guatemala se declaró el día nacional de la Biblia,
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pero no conoce. El fango.
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Que hoy por hoy Pastor están metidos en la política
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guatemalteca, sí, siendo gobernados por un sistema tanto
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Ejecutivo. Sí como legislativo como
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judicial. Pastor sí entonces.
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¿Uno dice, bueno, qué labor tan noble?
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¿Sí o sea, pero pero, pero los que estamos aquí en Guatemala y
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conocemos el organismo legislativo Pastor, que es de
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dónde viene esta propuesta? Obviamente no es desde el
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Ejecutivo Pastor. No.
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Es desde el legislativo de cierto grupo.
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Que también es cierto grupo que conocemos Pastor y sabemos.
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Entonces, se bueno, estamos a la mitad de de todavía, quizás ni a
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la mitad de de Del periodo de este gobierno cosas.
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Espantosas han pasado en Guatemala a niveles a a varios
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niveles. Así es.
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Entonces, pero ahora resulta que en Guatemala hay un montón de
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problemas. ¿Pastor de urgencia nacional
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también como ya vamos a explicar más adelantito, qué significa
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urgencia nacional? Sí.
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Sí, sí, pero de la. Nada sale el día nacional de la
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Biblia. Sí.
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¿O sea, el tema es Delgado y como lo voy a repetir, mucha
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gente puede decir, Ah, pero qué están hablando?
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Acerca de eso, no, pero es que hay que tener cuidado.
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Hoy de diálogo de fecha de pasión.
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Queremos hacer un análisis al respecto, Pastor.
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Si yo pienso que bueno, como ya usted lo decía, no esto este.
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Este tema tiene varias aristas varios, varios lados, desde el
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cual puede ser analizado y yo creo que pues no es preciso que
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estemos de acuerdo en todo, verdad usted ya yo pienso que
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pues es en parte lo que hemos promovido de aquí, de en
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diálogo, de fe y salvación. Es pues el diálogo.
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Sano verdad el diálogo responsable.
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¿Entre nosotros, verdad? Usted, pero sí me llama mucho la
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atención esta parte. Por lo aprobado en este Decreto
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Legislativo del Congreso y para empezar, hermano carritos, tal
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vez un poco un poco de contexto, no exacto.
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El día pensemos, pensemos también en poco en la magnitud,
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no tal vez a nivel cultural, a nivel presencia esto puede traer
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algún tipo de beneficio si lo vemos así.
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Sí lo que hablamos y lo planteamos Pastor, pero también
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no hay que olvidar ajá que la iglesia como tal.
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Tiene ya decretado el mes de agosto exacto.
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El mes de la. Biblia sí, De hecho, la sociedad
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bíblica guatemalteca es la que la que promovió eso desde hace
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muchos años, creo verdad, y también la iglesia se ha
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apropiado del de agosto como el mes de la Biblia, no exacto, hay
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muchas iglesias que incluso regalan biblias en agosto y
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hacen distintas dinámicas. ¿Celebran el día de la Biblia,
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desfile y todo eso, verdad? Yo yo.
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En lo personal Pastor, no creo mucho en eso de los días.
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Ajá. Ni mi mi punto, a no sé si nos
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va a dar tiempo a terminar este programa hoy.
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Pero mi punto a Pastor al respecto de que tenemos que o
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sea es un, es un, es un caldo de cultivo.
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Así es. Es es algo, es algo muy qué les
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digo amplio en que no podemos centrarnos en solamente se
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decretó él diga la Biblia, no hay que ver el fondo.
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¿Sí, por eso le decía que contexto, verdad?
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Hay muchas aristas en las cuales podemos analizar el tema
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Guatemala. Guatemala.
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Guatemala es un país altamente influenciado por el
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cristianismo. Así es.
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Altamente con muchos problemas de aplicación.
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¿Altamente conservador, cómo lo hemos dicho?
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También en cuanto a lo que usted decía, no con con graves
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problemas en la en el testimonio público yo.
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En lo personal sí, estoy indignado por el.
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Impacto público del del cristianismo como tal.
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Sí y lo hemos hablado aquí. ¿Es una crítica específica,
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obviamente incluido también nosotros a Pastor, porque así
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vamos ahí, verdad? No estamos.
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Somos parte de. Somos parte del problema.
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Entonces, pero pero necesitamos entender que hay que hay que hay
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que marcar la línea y no y tenemos que analizar la los
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diferentes grises Pastor. Así es los.
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¿Diferentes grises al respecto porque por ejemplo, bueno ayer
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en Facebook usted se dio cuenta, hubieron diferentes
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publicaciones en x peor todavía verdad?
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¿Usted agarres y un montón de cosas más, verdad?
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Pero pero, pero alguien puede decir no, pero qué buena labor,
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pero necesitamos explicar varias cosas.
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También Pastor, correcto. Decíamos, la Biblia no necesita.
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Sí, la Biblia no necesita un día, no necesita que un
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congreso. Que en su mayoría se dedica a
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otra cosa. Ya vamos.
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¿Venga ahora a hacerse un baño de santidad, verdad usted por
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con decretar un día de la Biblia?
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Yo le quiero, le quiero para para que nuestra gente conozca
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un poco el contexto Pastor, que es lo que a mí en lo personal me
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me me no me gusta, no estoy de acuerdo, tal vez a veces sería
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la palabra porque estar indignado creo que es muy qué.
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¿Muy extremo, pero no me gusta, es que por qué?
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Si existen asuntos de urgencia nacional.
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Ajá. ¿Más grandes, más bíblicos?
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Sí, sí, sí más más de Justicia, sí, más de realidad.
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Pastor. ¿Por qué no ponernos de acuerdo?
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110 en urgencia nacional Pastor para resolver otros problemas
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más grandes. Ah, pero salir con una cortina
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de humo y decretar el día de la Biblia.
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Ahí el detalle. Es el punto que tenemos que
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analizar. Querida familia, exacto, hay
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tantos problemas que los vamos a mencionar, Pastor pero, pero no
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quisiera como salirme del orden, que sí que tenemos.
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¿Verdad tenemos una un par de preguntas para la audiencia?
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¿Primero, cómo ven ustedes esta esta movida?
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¿Sí, en en el Congreso verdad? ¿Lo ven como que es un acto,
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será que es un acto de fe genuino?
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¿De verdad estamos abiertos a cualquier comentario?
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¿Será que de verdad es un acto de fe genuino?
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O es una maniobra política, es una treta política ahí que busca
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congraciarse con el pueblo Cristiano.
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Recordemos que estamos a medio periodo de Del ejercicio, verdad
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ya del ejercicio de gobernanza. ¿Exacto, entonces, cuándo hay
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elecciones 2028? 2028 comienza el.
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Proceso sí pues, entonces. 2028 de elecciones.
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Yo creo que esto puede también ser utilizado.
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¿Claro, entonces, cómo ve, cómo ve usted?
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¿Este tema este Decreto Legislativo del día nacional de
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la Biblia es un acto de fe genuino o es una maniobra
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política? ¿Cómo podemos como creyentes
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vivir la Biblia de manera auténtica, sin depender del
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Estado y sin necesitar que el Estado la promueva como como,
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como un libro, como el libro de Dios, por ejemplo?
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¿Verdad? Entonces para que usted
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Participe vamos a dejar ya les posteamos ahí las preguntas en
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los comentarios. ¿Para que usted nos deje ahí,
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qué piensa sus ideas, sus pensamientos al respecto?
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Ahora, hermano Carlitos. ¿Con respecto a la noticia y las
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voces a favor, verdad? Usted hay algunos datos claves
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que queremos compartir. Primero, la aprobación se da con
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110 votos. Iniciativa de varios bloques
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legislativos con apoyo de la alianza evangélica de Guatemala
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y aprobado de urgencia nacional. Sí digamos un.
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Poco lo que implica urgencia nacional.
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¿En este tema, precisamente este tema de de urgencia nacional es
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el primero a debate ya exacto, porque la pregunta es qué es
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urgencia nacional? Bueno, urgencia nacional.
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Es cuando según el proceso legislativo del Congreso, se
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saltan varios pasos, ya estaba estaba leyendo con respecto a
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eso que el Congreso en un proceso normal, se lleva hasta 3
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lecturas, cuatro hasta cuatro lecturas de la ley, haciéndole
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análisis, correcciones, pero cuando algo se plantea como con
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carácter de urgencia nacional, en una.
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Sola. Pero.
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Ya no hay debate, no hay correcciones ni nada, entonces
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la pregunta es. Es ese es el día nacional de la
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Biblia, un tema de urgencia nacional.
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¿Es que ahora que voy a un punto mire Pastor, regresemos un poco
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al por qué fue creado por dentro dentro de de de las directrices
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del Congreso de la República, porque es creado este espacio de
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red nacional? Ah, sí, sí, sí, algo es urgente.
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Con desastres catástrofes, Pastor terremoto, por ejemplo.
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Guatemala es uno de los países más burocrático del mundo.
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¿Lleno de papeleo todos los procesos no?
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Son procesos enormes para que un cheque salga, por ejemplo.
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Sí, entonces urgencia nacional, Pastor, todos esos temas de
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urgencias se crean para esa parte y dentro del Congreso.
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¿Se se se se quitan, vamos a decir así varios pasos para la
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aprobación o no de una ley, verdad?
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Así es entonces como usted bien lo decía, el día de la Biblia es
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de urgencia nacional. Ese es el punto.
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O. Sea que que se que se que se
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quiso tapar. Ajá o.
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Sea ese es el problema Pastor que quieran utilizar.
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La nobleza, la maravilla del texto bíblico, Pastor para fines
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políticos. Exacto, como la cortina de humo.
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Una cortina. De humo para darse un baño de de
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de de pureza moral y ética que no han tenido en el ejercicio
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político y de gobernanza que han.
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Hecho exacto 110 y luego el resto que no votaron a favor que
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también quieren y necesito mencionarlo el resto que no votó
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a favor, que es todo toda toda el grupo del partido de
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gobierno. No voy a decirse a mí porque
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está allá partido oficialista, el partido oficialista.
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¿Dándose también queriendo dar explicaciones Morales, hay un
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diputado, por ejemplo, resulta dando explicaciones Morales que
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sí que usted, dando como una explicación de lo que estamos
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hablando aquí nosotros, verdad? ¿Pero resulta que este diputado
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que dice que es Cristiano resulta con su otra compañera,
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que es Elena Mota, verdad? ¿Usted promoviendo leyes que van
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a favor de la ideología de género o o en otro caso pasa
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promoviendo leyes que protegen los gatos?
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¿O sea, o sea, me entiendes, se quieren burlar, mire qué?
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¿Qué por eso? Por eso es que decíamos al
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principio que el panorama político y el al analizar estos
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puntos no es algo tan sencillo. No, no es de decir un punto
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exacto, no es de está bien o está mal, no, la verdad es que
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hay que hay que verlo desde diferentes exacto perspectivas.
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¿Ahora Pastor hablemos de de beneficio al pueblo, hablemos
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porque estamos planteando lo primero que qué significa
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urgencia nacional? ¿O sea, por ejemplo, estos
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mismos 110 pasta, por qué no ponerse de acuerdo?
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Para para reducir los costos del Estado correcto, por ejemplo, se
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acaban de subir el sueldo, así es al al al 100%.
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Pastor sí el doble, el doble así es.
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Ah todos nadie dijo nada, Ah ni el ni el oficialismo que nace de
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ahí. No sé si ese decreto fue
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aprobado con urgencia nacional y sabe.
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Qué es lo que me da cosa Pastor que los mismos que lo es que a
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mí me miren, me da le soy sincero Pastor.
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Me provoca, no sé qué el Congreso de la República.
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Porque mire el mismo partido sea mía.
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Que propuso el aumento junto con otros diputados, después
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criticando el aumento. O sea, se miren los vídeos de
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tik tok, los shows. Todo está ahí.
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¿Sí, entonces Pastor, qué triste que quieran verle la cara al
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pueblo? Sí, el presupuesto, estando en
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un poquito más de 100000 millones.
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¿Pastor hoy en día está cercano a los 150000 millones, así es
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qué genera eso, el pueblo Pastor?
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Y con áreas de ejecución del menos del 40%, por ejemplo.
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Al mes de agosto. Así es o.
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Sea Pastor. Su pueblo genera carga fiscal.
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Así es. ¿Quién va a pagar esos créditos?
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¿Quién va a? Es un presupuesto que no está
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financiado. Pastor, los hospitales están
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desabastecidos, así es, o sea yo como diputado que vengo y me
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armo el show del día de la Biblia Pastor, por aquí un niño
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tengo un lugar digno. Exacto.
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¿O sea, de qué estamos hablando, señores?
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Ese es el punto YY más esto entra en dilema también.
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Por el tema de la urgencia nacional sí se omite el debate
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de las de los. Se omiten 3 debates y se
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aprueben una sola sesión y esto implica también que requiere el
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voto de 2/3 del Congreso, que son 107 diputados.
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El decreto fue aprobado con 110 votos.
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La crítica es que al no ser una emergencia real se utilizó para
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evitar un debate profundo. ¿Esto refuerza la percepción de
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una movida política ya de una maniobra verdad usted?
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Maniobra. Política.
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Que de la mala malísimo la malísima calificación que el
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Congreso de la República tiene hasta hoy.
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Pastor quieren venir y querer como como elevar su puntaje a
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través de estas cosas y utilizan la fe.
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Para ello de la gente para ello, eso es lo que desde esta mesa
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hoy, pues estamos tratando de dialogar.
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Entonces, ahora si hablamos de argumentos a favor, pues, por
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ejemplo, el reconocimiento del valor de la Biblia, promoción de
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valores Morales y un triunfo para la comunidad evangélica,
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podríamos decir, ya recuerdo que.
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¿Escuché la declaración de uno de los diputados que estaba
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apoyando la el decreto la propuesta y dijo, verdad de que
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las redes de Guatemala están siendo gobernadas por demonios?
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¿Pero realmente yo creo que es es es más, como le digo en hasta
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en las declaraciones se nota la la doble moral, la hipocresía,
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ya porque Por otro lado, por un lado, nos dan este discurso, por
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un lado, un discurso de Guatemala necesita principios,
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necesita valores y por eso vamos a promover esto, verdad?
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Pero Por otro lado. Hay se ausentan de las sesiones
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que es su trabajo. Se ausentan de las sesiones no
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llegan. Están prácticamente engordándose
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dietas en todo el proceso. Exacto, entonces.
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El discurso para cualquier persona que tenga un poco de
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análisis es un discurso bastante hipócrita, hipócrita, doble
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moral de ambos bandos ya porque luego como usted dice, los otros
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salen como a. ¿A recriminar no no ustedes han
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sido corruptos, pero por el otro lado también ellos han propuesto
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temas de leyes a favor de LGBT, por ejemplo, aborto, aborto, la
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misma Constitución de su de su antiguo partido estaba
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fundamentado en en cosas como ésas, verdad?
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Usted entonces bien complicado. Porque hay bandos marcados, ni
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un bando es bueno. Ya o sea de.
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Acuerdo una canción Pastor que en Argentina se hizo muy famosa
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Pastor en el año 2003 y no estoy mal y esta canción que alguien
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la hizo planteaba que se vayan todos.
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¿Y cantaba el pueblo que se vayan todos, que se vayan todos,
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o sea, haciendo alusión verdad a usted que hoy en día Pastor es
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necesario? Así es que se limpie,
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lamentablemente el pueblo de Guatemala no tiene memoria.
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Ese es el punto poca. Capacidad de análisis para venir
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y no, no, no votar por ninguno de los que están Pastor.
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Así es, yo sé que. Es un tema Pastor que que que es
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un tema que como dijimos al principio, genera un poco de de
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de tal vez no comodidad Pastor. Pueden ser palabras que a
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algunos no les puedan gustar, pero es la realidad de Guatemala
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Pastor, así es como iglesia ser ser ese ente que denuncia.
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Que no agarren el nombre de Dios en vano así es.
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O sea, no tomemos labor tan noble como la escritura Pastor.
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Para fines políticos. Exacto, quiero manera de
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resumen. Dar el el contenido en sí de lo
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que de lo que el Congreso busca y digo el Congreso, porque pues
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es el Congreso el que lo aprobó, no la ley, declara el primer
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sábado del mes de agosto de cada año como el día de la Biblia es
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el decreto 5, guión 2025, usted puede buscarlo ahí en internet y
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ahí lo puede descargar en PDF, declara el primer mes el primer
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sábado del mes de agosto de cada año, como el día nacional de la
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Biblia reconoce el impacto histórico, espiritual y cultural
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de la Biblia. ¿En la vida de los
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guatemaltecos? Excelente, por eso sí, ya no
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vamos a no vamos a a discutir eso.
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El punto está en los proponentes.
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Va ya promueve actividades educativas, culturales, cívicas
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y formativas, refuerza los derechos constitucionales a la
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educación, la libertad de religión y la promoción de
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valores espirituales y contribuye a la identidad
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nacional, al promover un patrimonio cultural y espiritual
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compartido. Exacto.
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¿O sea, si lo vemos desde la perspectiva desde una sola
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perspectiva, edi qué bien? Sí.
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Y no nos vayan a malinterpretar Pastor que estamos en contra de
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de. No, sí, el programa es más una
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crítica que exacto que un que un argumento a favor de.
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Exacto. Entonces yo creo que que que es
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de ver esa nobleza, qué bueno por eso.
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Pero ojo no nos tengatol con el dedo con eso.
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Sí y un tema aquí, que también es un tema histórico y creo que
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hastacierto.es necesario, hermano Carlitos es el tema de
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la Iglesia. El estado claro ya.
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Necesita la iglesia del Estado para ser.
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Riquísimo, voy a voy a sacar el distintivo Bautista.
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Pues los bautistas históricos siempre han defendido esa parte,
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no la separación entre iglesia y estado.
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Necesaria los bautistas históricos lo vieron como algo
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necesario. Yo creo que nosotros lo seguimos
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viendo como algo sumamente necesario.
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Ya el estado se encarga de unas cosas y la Iglesia es un ente
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aparte, independiente, sin injerencia estatal.
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Y sin que aquí hay otro punto y sin injerencia estatal, desde
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una perspectiva para bien y por favor también que respete exacto
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y no se meta para mal. Así es ese ha sido el.
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Problema también como hablamos del principio.
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Ahí el detalle. ¿O sea que que?
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¿Rompió esa ese pacto que en algún momento se hizo?
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¿No? Sí, sí, sí.
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La iglesia no se mete con el estado.
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Ojo por el estado, por favor que no se meta con la.
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Iglesia exacto. Ahora lo que algunos lo que se
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plantea al al analizar iniciativas y decretos
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legislativos como estos verdadusten es que yo no digo
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que sus que vaya a suceder pero puede ser el comienzo de cierta
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no sé unidad iglesia y estado. ¿Verdad usted?
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¿Y cuando uno analiza el, pues el devenir histórico, verdad?
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¿Usted siempre siempre hay que ver los riesgos que conlleva
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históricamente la Unión entre iglesia y estado y para no?
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Por cierto, no, nunca ha tenido. ¿Nunca ha tenido éxito?
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No, no ha habido éxito, un éxito, un éxito así relevante.
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Ahora Pastor sólo quiero, sólo quiero defenderme.
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Perdón ya está. Es que de esta mesa hemos
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planteado mi que por eso le decías que los hilos son bien
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delgados ajá. Porque de este mes hemos
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planteado y qué bueno que los discípulos de Jesús.
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Sí magnífico estén. En que Participe en la.
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Iglesia debe formar discípulos y que vayan al servicio público y
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que lo hagan con excelencia, con valores, con con ética y
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conducta bíblica. Amén sí, o sea eso no estamos
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diciendo que ya no se haga. ¿Yo creo que estamos llamados a
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eso también ya si alguien tiene vocación de servicio público,
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pues que sirva que sirva el pueblo, verdad usted?
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Exactamente y que lo haga de una manera.
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Exacto, nos encantaría y vuelvo a repetir las palabras que
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decíamos con hermano urbano y hermano César en un programa
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pasta. Qué lindo fuera.
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Tener un Consejo Municipal con discípulos de Jesús.
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El desarrollo llegue a las comunidades y que el dinero
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fluya y que y que se vea verdad Pastor, el esfuerzo del del
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impuesto del pueblo para que para que la la la, la nación, la
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ciudad crezca perfecto. No estamos diciendo que eso ya
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no una cosa es eso Pastor. La participación del discípulo
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de Jesús y otra cosa es la Unión iglesia estado.
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Exacto. Hay que separarlo.
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Ese es el dile y ese es el dilema exacto, ya tenemos, por
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ejemplo. El el el tema del del imperio
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romano, no usted, la supuesta conversión de Constantino, que
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es un evento histórico no y la posterior instrumentalización
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del cristianismo para unificar el imperio y se dice no parte de
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la historia. Narra eso de que Constantino vio
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que el imperio se venía para abajo y la única forma de de
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evitar. La caída y el mal concepto de
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evitar la caída, pues era de algo.
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¿Tengo que agarrarme, verdad? Y se agarró de la Cruz intentó
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agarrarse de la Cruz. ¿Igual Roma cayó ya, pero es
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interesante como esa Unión? No, no, no trae la verdad, no
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trae buenas buenas esperanzas o o buen no augura un buen futuro
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ya. Es que necesitamos dividir
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Pastor, el estado está. Para administrar la Comunidad de
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un pueblo así es punto, así es bien el estado, el estado es un
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servidor del pueblo. Administra, administra los
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recursos y ojo no olvidemos esto.
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Pastor aquí estamos en un estamos en un fango horrible
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para que la percepción de la gente aquí es que el político es
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la estrella. Ah, sí, sí.
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¿El político es el el poderoso el que tiene la potestad para
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ayudarme a mí o no? En qué momento comenzamos a
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pensar, eso sí, Pastor, un funcionario público es un
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servidor del pueblo. El servidor le.
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Paga y le paga requete contra bien.
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Para que administre los impuestos que el pueblo da Eddy,
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así es lo que mensualmente se paga la superintendencia.
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¿Correcto? Ah, entonces no es el poderoso,
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no es el el el que manda más, es un servidor del pueblo.
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Así es. El punto está que ya no se sirve
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el pueblo, sino que se oprime al pueblo, entonces el estado no
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tiene por qué meterse en el impacto espiritual del Espíritu
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Santo del señor. Correcto.
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O sea. Son 2 campos distintos.
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¿Distintos las podríamos decir hablando un poco
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filosóficamente, verdad que la Administración del Estado es
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material? Exacto material física que qué
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calidad, qué calidad que se ocupen de eso.
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Que que que calidad que discípulos de Jesús participen
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es perfecto. Exacto.
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Calidad y que participen y que sean parte y que den testimonio
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de Jesús ahí perfecto Eddie pero ojo.
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Cuidado. Que la iglesia piense.
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Que desde el estado. Va a venir un avivamiento.
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Para la iglesia, ese es el punto y eso es lo que yo pienso.
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¿Ahí está el punto de quiebre ya cuál es la conclusión histórica
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en esto? Hermano Carlitos, que la iglesia
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al buscar el poder terrenal, a menudo compromete su misión
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espiritual y su independencia. Es que es el.
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Detalle ya entonces lo decimos porque ha sido, hay que ver para
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atrás ya y considerar la la historia y los diferentes
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movimientos que se han dado y cómo muchas veces la iglesia al
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buscar el poder terrenal. Pues ha perdido.
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En términos ha perdido su misión espiritual.
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En términos sencillos, Pastor. A la iglesia le ha caído mal el.
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Poder correcto es más, es que. El diablo te antoja a sus con
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poderes. Es que eso iba a decir que el
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mismo Jesús Jesús de Nazaret en Juan 1836 dice, mi reino no es
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de este mundo, mi reino, o sea Jesús, claro.
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Me recuerdo que en cierto momento hicimos un estudio
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bíblico sobre las implicaciones políticas.
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Del Evangelio. Y no está uno cuando escucha
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políticas siempre como que rehúye, verdad, pero cuando
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usted ve venir a cuando usted ve en el Nuevo Testamento a Jesús,
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la narrativa de los evangelios, usted se da cuenta que
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claramente la Jesús, como Dios encarnado caminando sobre la
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tierra, tiene implicaciones políticas.
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¿Por qué? Porque los cristianos dejaron de
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decir César, es el señor. Y empezaron a decir, Jesucristo
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es el señor. Ya entonces sí tiene y ese
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contraste se marca no en el en el Nuevo Testamento.
29:15
Hay un libro maravilloso Pastor que se lo recomiendo a toda
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nuestra audiencia y televidencia.
29:20
Se llama así Jesús fuese alcalde.
29:23
¿Muy bueno, me da parámetros, verdad ustedes?
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¿De qué lugar ocupa el Evangelio de Jesús en la administración
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Pastor? Así es lugar, ocupa, ocupa su
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lugar, ocupa su influencia, ocupa, ocupa esa naturaleza de
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ser sal de ser luz Pastor, pero ojo.
29:41
La transformación de un país. Desde la.
29:46
Perspectiva espiritual no viene del Estado.
29:50
Del Estado. Ojo.
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Y más aún en el contexto guatemalteco, en donde diputados
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que han hecho averías todos. En nombre del cristianismo ese.
30:00
Es el problema todos sí digo esto porque sabe por qué Pastor,
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porque este discurso que estamos hablando ahorita mucho lo
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manejan también. ¿Afines al partido de gobierno?
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¿Sí pues, también alguien podrá decir a ustedes, no será que
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ustedes son? No, no, no, no estos también.
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¿Esto también lo usan para fines políticos?
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Sí todos o sea, necesitamos balancear bien y el pueblo debe
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abrir los. Ojos Pastor sí.
30:24
Debe haber. Análisis crítico de todo verdad
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usted entonces vamos a avanzar con la perspectiva bíblica y
30:30
constitucional que creo que es un buen contraste, hermano
30:33
Carlitos. ¿Qué podemos hacer primero?
30:35
¿El cuál es el mandato bíblico para la iglesia?
30:38
Considerando este tema tan importante que estamos hablando
30:41
acerca del día nacional de la Biblia aquí en Guatemala y
30:46
hablándonos si es fe verdadera o maniobra política, primero la
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gran comisión Mateo 28, no 19 al 20.
30:53
La misión de la Iglesia es hacer discípulos y no sé si va a
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sonar, quizás un poco drástico esto, pero la misión de la
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Iglesia es hacer discípulos, no crear leyes y días festivos.
31:04
Ya. Entonces y luego vamos a ver que
31:08
esto tiene implicaciones prácticas a futuro.
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Cómo esto puede ser interpretado más adelante porque recuérdese
31:16
que las leyes están para interpretarse y recuérdese que
31:21
los políticos. ¿Están para para hacer sus
31:25
maniobras, para buscar los resquicios de la ley, verdad?
31:28
¿Usted ya y buscan constantemente las pequeñas
31:31
hendiduras en la en los diferentes decretos, verdad
31:35
ustedes para filtrar cosas, verdad?
31:38
Ahora ya necesitamos decir Pastor en otra en otra
31:41
perspectiva, ya que se está planteando esta parte desde la
31:45
perspectiva de las influencias extranjeras y todo lo que está
31:47
pasando hoy en día. Esto ayuda.
31:50
¿Podríamos decir que sí, lo que no hay que dejar de decirle eso
31:53
al pueblo también, verdad? O sea, en la lucha contra la
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agenda vamos a decirlo así, esto puede servir.
31:59
Sí, esos esos, esos esos fondos que usted dice.
32:03
Puede servir más adelante, pero tenemos que aprender nosotros.
32:07
A separar las cosas sí y analizar es que es un tema.
32:11
Dile eso y eso es lo difícil. Eso es lo difícil.
32:14
Separar se, por ejemplo, separar la iniciativa de los que propone
32:19
la iniciativa. Por ejemplo, pongamos un
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ejemplo. X diputado propuso.
32:26
Y el pueblo. Aplauso y todo nos defendemos de
32:31
antes internacionales. Perfecto también gloria a Dios.
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Pastor pero la iglesia va a aplaudir que este mismo
32:40
diputado. Esté saqueando también Por otro
32:44
lado. Ese es el punto.
32:46
Es que es que es el detalle ese. Es el detalle.
32:49
Es es complejo. La la la el discurso hipócrita,
32:53
el discurso doble moral que siempre se llama la.
32:55
Palabra que utilizamos en el título la maniobra.
32:58
Sí la maniobra política. Exacto, ese es el.
33:01
Problema entonces también hay que considerar en esto de la
33:05
perspectiva bíblica. Nuestra ciudadanía celestial,
33:08
como lo dice filipenses 320 Pablo los filipenses.
33:12
Nuestra ciudadanía está en los cielos.
33:13
La identidad del creyente está en Cristo, no en el
33:16
reconocimiento estatal ya, o sea, yo no soy Cristiano porque
33:21
una ley lo reconoce. Yo soy Cristiano porque el señor
33:25
me salvó, ya el señor me salvó, me hizo de nuevo, ya me me hizo
33:30
nacer de nuevo por medio de la regeneración a través de su
33:34
Espíritu Santo. Ya entonces yo no soy Cristian,
33:36
yo no le debo mi. Vida cristiana a una ley, a una
33:40
iniciativa. ¿Yo, De hecho, ni siquiera
33:43
necesitamos una ley que promueva este tipo de cosas, verdad?
33:45
El Espíritu Santo no está sujeto a ninguna ley.
33:48
Exacto y luego la obediencia y el límite hechos 529 es
33:52
necesario. Mire obedecer a Dios antes que
33:55
los hombres es la declaración de de Pedro, no, la iglesia debe
34:00
ser una voz profética, incluso si entra en conflicto con el
34:03
estado y ahí es donde está lo que usted decía.
34:08
La iglesia anuncia, pero también denuncia la iglesia también es
34:12
una voz profética. Y precisamente cuando la iglesia
34:15
empieza a promover este tipo de cosas, pues se suele pensar que
34:21
puede perder. Como decía la voz profética, el
34:25
doctor César Vidal Manzanares Pastor, no solamente estamos
34:28
para aplaudir como foca. Decía, exacto.
34:32
Estamos Pastor para observar, para ver, por lo tanto, podemos
34:35
decir que el poder de la Biblia no reside en un decreto.
34:38
Así es, sino el poder de la Biblia reside Pastor en la obra
34:41
del Espíritu Santo en los corazones.
34:44
Las personas así es de los creyentes.
34:46
¿Ahora cómo estamos en Facebook? Saludemos a otra gente.
34:51
No sé si nos va a dejar ver ahora la las políticas de
34:54
privacidad, este bueno. Saludos a bueno en en youtube
34:59
nos comenta Vidal brenes. Este también fili Bustamante
35:05
dice, hola hermanos Dios les bendiga aquí presentes,
35:08
conscientes y sobre todo sonrientes.
35:10
Gracias hermano fili Dios le bendiga, muchas gracias por
35:13
estar con nosotros. Hermano Juan Alonso.
35:15
Este también está ajá. Es cierto hermano Juanito estaba
35:19
ahí con nosotros a través de la página de la Iglesia.
35:22
Muchas gracias hermano por estar con nosotros y.
35:27
No sé no me no me. Permite a los hermanos de que
35:30
nos ven a través de amigos TV Pastor por diferentes empresas
35:34
de cable. Especial familia gracias por
35:36
estar con nosotros. Radio alternativa también
35:39
gracias por estar con nosotros y radiocultural amigos Pastor
35:43
quien son pues. ¿Ministerios que que apoyan a
35:47
diálogo de fe y salvación? Sí.
35:49
Hace un momento también vi que por ahí estaba conectada a
35:51
Shirley Shirley arlein, no sé cómo se pronuncia cero.
35:58
Muchas gracias por la sintonía Shirley, Dios le bendiga y
36:01
gracias por estar con nosotros y así a todos hermanos.
36:04
Muchas gracias por. Sumarse a la transmisión y poder
36:09
compartir este espacio con nosotros y ustedes de Guatemala.
36:13
Pues coméntenos también nuestro hermano urbano ríos dice
36:16
gratificante, escucharles, gracias maestros adelante, dice,
36:20
muchas gracias hermano urbano, Dios le bendiga, gracias por los
36:24
saludos y continuamos entonces hermano Carlitos.
36:29
La hablemos un poco de la Constitución.
36:31
La Constitución de Guatemala y la libertad de Cultura.
36:34
O sea que. Por el tema que estamos
36:36
abordando. Pues tiene relación no con todo
36:40
esto. Podemos decir lo hemos hablado,
36:42
lo hemos dicho otras veces la Constitución Política, la
36:45
República de Guatemala es una. Es una Constitución muy linda,
36:48
Pastor. Analistas extranjeros ven la
36:54
Constitución guatemalteca y la ven muy completa.
36:57
Sí muy robusta. Muy robusta, muy muy, muy, muy
37:00
bien, muy bien estructurada. Así es con con altos y bajos,
37:06
con pesos y contrapesos. Pastor, pero desde la
37:10
perspectiva de la libertad de culto también hay cosas muy
37:13
positivas ya entre la Constitución.
37:14
¿Correcto? Sí, así va a decir muy.
37:16
Completa esa parte, sí. Sí.
37:19
Obviamente siempre hay aspectos. Libre interpretación.
37:26
¿Ya que cualquiera viene y los agarra y los retuerce como
37:30
quiera, verdad ustedes YYY, pues se ha escuchado, no?
37:34
¿A veces casos, pero por ejemplo, vamos a citar los
37:37
artículos que garantizan la libertad de culto y que
37:40
establecen a su vez también la no oficialidad de una religión,
37:43
o sea, el estado no tiene una religión, por eso decimos,
37:47
Guatemala es laico, sí, pero ahí es también hay un punto de
37:50
conflicto, verdad? Porque muchas veces la laicidad.
37:54
Del Estado se toma como como ateísmo ateísmo ya laico no es
38:01
ateo exacto ya. Laico es que no tiene una
38:04
religión oficial. O que muchas veces la laicidad
38:08
solo es aplicada. Por ejemplo, yo lo he visto
38:12
mucho en redes, ya la laicidad es aplicada cuando se ve, por
38:18
ejemplo, algún aspecto relacionado con el estado.
38:22
De de las de los principios. Bíblicos y judeocristianos
38:27
exacto ya dígase digo judeocristianos dígase por
38:30
ejemplo católicos evangélicos. ¿Y cualquier otros verdad de que
38:35
tengan raíces judeocristianas? Pero recordemos que también hay
38:40
temas ancestrales. Ya.
38:46
¿No y ahí sí, y yo he visto muchas veces que se defiende ese
38:49
tipo de cosas, verdad? O sea, que ahí sí aquí.
38:51
No exacto. O sea, como que aquí sí aplica
38:54
la laicidad. Pero pero no le voy.
38:56
A poner. ¿Un ejemplo, le voy a poner un
38:59
ejemplo, sólo es un ejemplo, verdad?
39:01
¿No, no, no quiero decir que que que yo quiero que se haga eso,
39:04
verdad? Ajá, pero por ejemplo.
39:07
Se vería mal. Que una iglesia hiciera un culto
39:13
en el Palacio. A eso le iba a eso.
39:15
Iba que un que una iglesia hiciera un culto en el Palacio
39:19
nacional. Culto de Acción de Gracias por
39:21
por el nuevo. Presidente exacto, ya y De hecho
39:24
hubo una el el presidente este Bernardo Arévalo se se
39:29
distinguió, no se diferenció de los demás porque no fue al
39:33
tedeum no, no tuvo un tedeum evangélico.
39:37
Por decirlo así lo tuvo en la iglesia católica.
39:40
Los los anteriores lo han tenido a veces en en frátter algunos
39:44
otros en en ciudad en. ¿En haijanes en recanes casa de
39:50
Dios, verdad usted entonces? Pero este este no solo en la
39:54
parte católica, verdad más ajá. Más los los ancestrales que
39:59
llegaron a hacer su show al para.
40:01
¿Eso iba a decir que, por ejemplo, no te no sería un un
40:06
show conflictivo ir a hacer un culto al Palacio, verdad?
40:10
Y yo no estoy yo no quiero ir a hacer un culto al Palacio ya,
40:14
pero no sé, no se califica o no se evalúa de la misma forma un
40:20
ritual. Chamán.
40:23
De chamanismo maya, por ejemplo, verdad obstante, ya exacto,
40:28
entonces. ¿Ajá, exacto, entonces somos
40:31
laicos? Bueno no, no somos el estado es
40:34
laico o solo es laico dependiendo de con qué religión
40:38
se va a relacionar, por ejemplo, o.
40:40
Sólo es laico cuando quiere hacer maniobra política también
40:44
porque es es es otra cosa. Ese es el.
40:47
¿Punto sí, o sea, aparecen los 48 cantones, verdad?
40:51
Usted y quieren hacer un rito o algo ahí unas.
40:55
Arañas y ahí sí no usted. ¿O sea que que qué está pasando?
40:59
Sí por eso. Está para administrar y bien.
41:04
Por eso decíamos que que el tema no es fácil, no, no es fácil de
41:08
dialogar, tiene es complejo. Yo creo que no puede existir
41:11
Pastor una una posición concreta.
41:17
Con relación a esto, o sea, me refiero a una posición concreta
41:20
sin dejar de evaluar las diferentes aristas.
41:24
Por el contexto de Guatemala está pasando.
41:26
Sí y también entendiendo hermano Carlitos, que que muchas veces
41:31
vemos que los políticos bailan al son, que les toquen ya, o sea
41:35
no, no tienen convicciones firmes.
41:39
Déjeme decirle usted y usted no me dejará mentir.
41:43
Que hemos visto diputados, alcaldes haciendo alarde de su
41:47
fe cristiana y cuando llegan, pues se venden por un guiso.
41:53
Cuando lleguen al poder no voy a decir nombres, es complicado,
41:57
pero. Todos sabemos no lo conocemos.
42:01
Otro tema, también Pastor, que tenemos que ser muy francos.
42:04
Ajá. Y creo que vale la pena aquí.
42:07
Tal vez salir un poquito, pero para regresar rápido después.
42:11
Desde la perspectiva cristiana, también la presunción de
42:13
inocencia. Hay que respetarla.
42:14
Exacto, no podemos decir que alguien es ladrón sin.
42:20
Tener en la mano algo. Exacto.
42:22
¿O la prueba específica así ha visto entonces?
42:27
Es un yo no me quiero imaginar las elecciones del 2028 Pastor.
42:33
¿Qué qué? Fango.
42:35
Que fango se va a armar. No hay que olvidar que el voto
42:40
nulo ganó las elecciones pasadas.
42:42
Sí, sí, sí, pero eso es peligroso, así es.
42:44
Porque por causa de eso tenemos el gobierno nefasto que tenemos,
42:48
así es, o sea es un caldo de cultivo muy fuerte.
42:51
Hay que ahorrar mucho por El País que lo diga Pastor.
42:53
¿Complicado? Sí, ahora ahora sí, vamos a
42:56
citar los artículos de la Constitución de Guatemala que
42:59
señalan hacia la libertad de culto.
43:01
¿Artículo 36, dice la libertad de religión o creencia?
43:05
Está garantizada, toda persona tiene derecho a practicar su
43:07
religión, creencia en público y en privado exacto y en ese
43:11
sentido. ¿Excelente, ya no se prohíbe
43:15
ningún tipo de creencia o de fe, verdad?
43:17
Reclutando la libertad. Exacto, artículo 37.
43:21
La personalidad jurídica de las iglesias se reconoce por el
43:24
estado. Esto muestra que el Estado ya
43:26
reconoce a las iglesias legalmente, pero de forma
43:29
neutral. Claro, desenvuélvanse con los
43:32
permisos adecuados. Haciéndola salvedad de lo que
43:36
decíamos hace un momento. Que muchas veces la laicidad del
43:39
Estado aplica para unos casos. Y para otros no ya entonces,
43:45
según ellos, verdad no según nosotros, sino según lo que
43:48
hemos. Dicho de laicidad es falso, sí,
43:51
dependiendo quién esté gobernando.
43:52
¿Exacto análisis, cuál es el análisis constitucional?
43:55
Entonces el decreto podría ser visto por algunos.
43:58
Mire con una forma de favoritismo hacia una religión
44:01
en particular, lo que podría generar debate sobre la
44:04
neutralidad del Estado. Claro y aquí viene hermano
44:08
Carlitos. Ya tenemos pocos minutos.
44:09
¿El análisis crítico y las conclusiones, la crítica desde
44:13
adentro, desde adentro, hablemos desde adentro de nosotros,
44:17
verdad? ¿Por qué?
44:17
¿Porque realmente yo personalmente yo no estaba del
44:23
todo de acuerdo con todas las lo que hemos dialogado acá, verdad?
44:26
Pero también he leído mucha gente, ya gente que conoce las
44:32
cosas. ¿Que conoce ambos lados, verdad
44:36
usted y que no tampoco están del todo de acuerdo?
44:40
¿Con la movida esta verdad usted ya entonces por qué hay
44:44
creyentes en contra? ¿Primero la instrumentalización
44:48
política, verdad? El el humo.
44:51
Exacto. El decreto es percibido.
44:53
Mire como un acto populista para ganar el favor del electorado
44:57
evangélico, aunque no estamos en tiempo de elecciones.
45:00
Pero recuérdese. ¿Recuerdes esto va a ser
45:04
utilizado, están preparando la plataforma?
45:07
Le digo porque ya lo hemos vivido.
45:10
Es que mire yo creo Pastor. Por eso decía al principio que
45:13
entender el contexto actual es clave.
45:17
O sea, no podemos abordar el tema sin entender el contexto
45:19
político de Guatemala, correcto, pero es que si, si la gente que
45:23
nos ve de afuera o o tal vez nuestra gente aquí, puesto que
45:26
no está enterada para estar en Guatemala, hay urgencias
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terribles que tienen justicia desde la perspectiva hacia el
45:33
pueblo. Sí, los índices de desnutrición
45:36
son altísimos, la tasa de escolaridades.
45:40
Baja también entonces están desabastecidos hermanos, hay
45:45
tantas cosas de urgencia nacional.
45:48
Pastor, por ejemplo. Y no, no estamos no, no se ve
45:51
actuar. Yo no comparto tampoco mucho los
45:53
shows que hacen por redes sociales, por ejemplo, como el
45:56
show de de esta señora. Ex ex, esposa de de Alfonso
46:00
Portillo. Pero, por ejemplo, va a ver la
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la unidad de pacientes renales. Sí pues.
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La gente haciendo cola en la banqueta, sí.
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No hombre nada más, hace falta que usted vaya a una consulta a
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Lex. Hasta las pediatrías en los
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hospitales Pastor en chiquimula en a regular porque creo que
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hubo una acción externa, parece para que eso pasase de un
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ministerio gringos, no estoy mal, o sea, o sea.
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¿Qué onda no? ¿Sí o sea, en qué estamos
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Pastor? Ese es el punto.
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El presupuesto vuelvo a repetir Pastor, la carga fiscal se va a
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venir una la inflación. Pastor, sí, yo creo que si no se
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me hará un análisis por ahí que hizo un economista de que cada
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guatemalteco que desde que nace nace como una deuda,
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aproximadamente unos 15000 quetzales según el según la
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deuda. Pública.
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De urgencia porque no reducir el estado en vez de.
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Reducir el gasto público. Devolverme el un elefante.
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Inmenso que no alcanzamos a pagar.
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Así es. O sea, es un presupuesto
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desfinanciado. Que eso genera deuda al pueblo
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Pastor. Así es entonces por por qué
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otras cosas y esto no. Exacto, por eso se habla de
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instrumentalización política de este tema de la iniciativa.
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El doble discurso también se destaca.
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Mira la incongruencia entre la defensa de la Biblia y las
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acciones cuestionables de todos los diputados.
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Sí, la verdad es que todos tienen acciones cuestionables en
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diferentes posturas. En diferentes acciones realmente
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muchas veces lo que menos se ve es interés.
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En el desarrollo del pueblo. Lo siguiente, la falsa seguridad
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espiritual la iglesia podría creer que ha ganado.
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Al ser reconocida. Desviando su enfoque de la gran
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comisión. Y sabe yo creo que la iglesia
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guatemalteca está en crisis Pastor, porque ha pensado que ha
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ganado. Por eso.
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Es que no hemos hecho discípulos de Jesús porque hemos pensado
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eso porque pensamos asumimos la espiritualidad de la gente.
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Así es. No hay problemas serios en la
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genuinidad de la fe Pastor, correcto, la fe, mire aquí hay
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mucho teólogo guatemalteco y centroamericano que se molesta
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en este aspecto Pastor, pero creo que es algo digno de
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analizar. Necesitamos evaluar la fe.
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Necesitamos reevangelizar. Latinoamérica es evangelizado.
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Pastor. En los aspectos.
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Mucha gente no ha comprendido la fe genina Pastor.
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No se ve el impacto de la fe. Pero es por eso porque hemos
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asumido, hemos asumido como estamos cómodos desde la
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perspectiva estatal, hemos asumido que todas las
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metodologías que hemos utilizado son las mejores.
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Exacto y desviamos nuestro enfoque de la gran comisión.
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¿Ahora, cuáles son las repercusiones prácticas a largo
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plazo de este tema? Primero riesgo de favoritismo
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podría abrir la puerta a futuros decretos que beneficien solo a
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ciertos grupos religiosos. ¿Es otro tema?
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¿Ya hay jurisprudencia Ah, pero y por qué con aquellos?
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Exacto. ¿Por ejemplo, si después salen
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con el tema de que se debe leer la Biblia en las escuelas, por
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ejemplo, verdad, sólo estoy comentando, verdad que se debe
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leer la Biblia en las escuelas todos los días, verdad?
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¿Bueno, déjeme decirle que eso posiblemente no va a cambiar El
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País ya porque volvemos, verdad no?
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¿El avivamiento no viene de una vertiente estatal, sino del
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Espíritu Santo, obrando en el corazón de las personas, verdad?
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Claro, entonces, pero esto puede llevar a.
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Proponer leyes, decretos o iniciativas estatales
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legislativas que favorecen. A un grupo y se pierde esa
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separación. Si esa separación iglesia estado
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y más todavía la laicidad que entre comillas, pues.
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También la iglesia. ¿Debería estar teniendo esa
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iniciativa de que se lea la Biblia en las escuelas, pero la
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iglesia? Exacto es que.
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Eso es lo que vamos, sí eso. Eso es lo que digo yo.
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¿Problema que estamos llorando cuando tenemos gobernantes como
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el que tenemos ahorita, después estamos llorando, pero por qué?
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Porque no hemos hecho nuestra labor.
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Exacto. Entonces, repercusiones
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prácticas a largo plazo, riesgo, favoritismo, pérdida de la voz
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profética que es una de las cosas más lamentables.
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Y la iglesia se alinea con el poder.
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Puede volverse dependiente y perder su capacidad de criticar
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lo que está mal. Perder su capacidad de ser la
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voz profética. Si te anuncia y denuncia
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recuerdes denuncia Pastor. ¿Sí, entonces YY si la iglesia
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pierde eso? Y es de su naturaleza exacto,
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pierde su impacto. Y banalización de la fe reducir
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la Biblia un día festivo puede disminuir su peso como palabra
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viva y activa en la vida cotidiana.
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Excelente, yo creo que es necesario Pastor tener ese
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sentido crítico de análisis o relación de esos temas.
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No es fácil, no es fácil. Yo sé que alguien puede
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malinterpretar. Pero tenemos que entenderlo.
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Por ejemplo, alguien puede tomar sus palabras ahorita y
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malinterpretarlo a usted cuando usted dijo, por ejemplo.
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Estamos que venga un decreto para que se lea la Biblia en las
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escuelas, sí, Ah hermano, ey no quiere.
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¿Que se le haga? Sí, sí, sí, sí, sí.
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No queremos que se lea la isla. Nosotros hemos hemos buscado.
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¿Eso exacto, pero qué cómo necesita hacer?
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Esto la la forma importa mucho importa la forma en que en que
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se lleva eso ya vaya si si si usted en la escuela le dan un
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espacio para que usted comparta principios y valores.
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¿Aprovéchelo verdad aprovechelo ya desde lo puede hacer desde
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una perspectiva bíblica, valores, principios para los
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patojos, verdad? Pero al momento en que usted
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obliga a un pato a sentarse ahí para escucharle.
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Ya la porque una ley lo dice, ese es otro tema, ahí está el
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detalle, ese es otro tema. Ahí cambia cambia, tiene que
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verse la integridad, la integralidad, Pastor y la la
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intención. Sí con.
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La que se hace y el por qué hago lo que hago, sí o sea, estamos
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siendo empujados por leyes estatales.
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O por el amor en Cristo Jesús. Sobre el Espíritu Santo grande
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en cada uno de nosotros. Ahí entre lo que tiene que ver
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con la banalización de la. Fe exacto, conclusión, hermano
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Carlitos y comentarios finales. La pregunta no es si la Biblia
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es importante, sino si esta forma de reconocimiento es la
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más sana para la fe. ¿Un llamado a la reflexión,
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podríamos hacer una pregunta Pastor?
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Necesitamos un decreto para honrar la palabra de Dios.
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Buen punto. ¿Otra pregunta y en enera?
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La palabra de Dios pasará honrada en enero.
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¿Pero si el decreto no lo dice? O solo en en agosto.
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Sí yo. ¿En lo personal, como le dije al
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principio de de ella, tenía conflicto con los días?
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Sí, yo los días, eso de los días pasta.
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Eso es una opinión personal. ¿Oye, hermano, no, no vayan
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ustedes a una opinión personal, eso de los días?
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Yo no, no, no, no, no. Sin embargo, yo creo que es a
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nivel cultural que se que se que se impulsa este tipo de cosas.
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No usted para que haya un día sobre el cual se.
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¿Se celebre se se haga énfasis sobre sobre la importancia de la
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Biblia, verdad? ¿Y está bueno, excelente por
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eso, verdad? Pero la forma importa mucho ya
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entonces lo que decía la pregunta no es si la Biblia es
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importante, sino si esta forma de reconocimiento es la más sana
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para la fe. ¿Si ya ahí está el punto,
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necesitamos un decreto para honrar la palabra de Dios, no?
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Pastor el tiempo se nos está yendo, pero vamos ya aterrizando
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hacia finales. Un análisis creo que que me
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gustaría dejar al al pueblo de Dios.
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Pastor tiene que ver con entender la maniobra.
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Sí. Abramos los ojos familia.
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Que no nos agarren de juguete, que no nos quieren dar con el
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dedo como decimos así es. Entendamos que Estas son
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cortinas de humo para cosas que están pasando que dañan.
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Al pueblo. ¿Así es bueno, muchas gracias
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hermanos por estar con nosotros en esta oportunidad, pues si
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quiere seguir comentando algo lo puede hacer por ahí en las redes
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al respecto, verdad? ¿La verdad es que este tema da
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para mucho más y es un tema no de blancos y negros, sino de
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muchos grises, muchos medios, tonos, verdad que deben ser
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analizados? Como decía el Pastor Carlitos,
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que el señor nos de discernimiento.
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Creo que hacemos bien. Me recuerdo de un proverbio, el
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proverbio, los proverbios de Salomón al principio, en el
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capítulo uno dice para dar sagacidad a los simples, dice,
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necesitamos hoy más que nunca ser sagaces, tener
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discernimiento ya porque este tipo de cosas tienden a
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transmitir una falsa seguridad a la iglesia que históricamente no
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le ha salido bien. Históricamente no ha salido
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bien, así que el señor nos dé discernimiento que hagamos
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discípulos. ¿No si hay decreto no?
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Hagamos discípulos, esa es la misión de la Iglesia y no debe.
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No debemos perderla de vista en ningún momento.
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Amén así es hermano Eddy, muchísimas gracias por haber
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estado con nosotros entonces familia, esto fue diálogo de fe
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y salvación. Tuvimos un tema hoy día nacional
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de la Biblia. Así es.
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Feo maniobra. Política.
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Así que gracias por haber estado con nosotros si el señor no lo
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permite, no vemos nuestro próximo programa que tenemos
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temazo también por esperemos que nos acompañen y queremos
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despedirnos siempre recordándoles que la verdad.
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No solamente se corrompe con la mentira.
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Sino también con el silencio. Que Dios los bendiga.
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Amén. Diálogo de fe y salvación.
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Temas actuales a la luz de la Biblia, muchas gracias por
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acompañarnos en esta edición hasta la próxima.