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"Me da rabia que en España nos dé tanta rabia el éxito de los demás" | Álvaro Rivas en 'UHCL' · Una hora con Lorena

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Speaker 2: Con la CB, con la Sony, making money. A ver.
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Speaker 3: Uno se parece siempre a una madre, aunque no la
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Speaker 3: haya conocido?
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Speaker 2: Casi la palmo realmente.¿
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Speaker 3: Piensas que la vida es frágil?
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Speaker 2: Yumbi fue un shock enorme en mi concepción de la cultura,
0:13
Speaker 2: yo creo. A mí los músicos en general me caen
0:16
Speaker 2: mal y sospecho de ellos casi más que de los periodistas.¿
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Speaker 2: De los periodistas? Sí. Y a mí la música me
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Speaker 2: parece un coñazo.
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Speaker 3: Tú crees más en Dios o en Florentino?
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Speaker 2: Yo me casé en un juzgado y con mascarilla, porque
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Speaker 2: en la época COVID llevaba una mascarilla del chiringuito, de hecho.
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Speaker 2: La conseguía a través de Pederol.
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Speaker 3: Qué misterio de relojero entraña un grupo, no?
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Speaker 2: Es un acuerdo societario. Qué
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Speaker 3: frío
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Speaker 2: eres.¿ Yo
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Speaker 3: romántica aquí?
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Speaker 2: No, no, cero romanticismo. Tratando de imaginar lo que tiene
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Speaker 2: Barbosa en la cabeza, hice un niño pijo de Arturo Soria.
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Speaker 2: Eso le termina de manera del mundo.
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Speaker 3: Cómo te llevas tú con lo español?
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Speaker 2: En la selección española siempre me ha dado rabia. El
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Speaker 2: Real Madrid ocupa el hueco que para otros ocupa... Joder,
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Speaker 2: es que yo sé que eso pasa, tío. Te dan
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Speaker 2: una buena noticia a tu colega y hay una cosa como...
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Speaker 2: Nosotros el otro día fuimos a un podcast de seguros.
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Speaker 4: A ver
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Speaker 2: Nos pagaron casi como en un concierto. Sí, también salimos
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Speaker 2: en un anuncio de Cabify. Impresiones en el
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Speaker 3: turbocapitalismo.
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Speaker 2: Los festivales son eso mismo y tocar en el Wishing
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Speaker 2: es eso mismo. ¡Guau! El mendigo no tiene por qué
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Speaker 2: darte las gracias cuando tú le sueltas 50 céntimos. Una
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Speaker 2: hora con Lorena.
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Speaker 3: Álvaro Rivas,¿ uno se parece siempre a una madre, aunque
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Speaker 3: no la haya conocido?
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Speaker 2: Eso dicen, que tengo sus ojos, pero cuando estoy con
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Speaker 2: mi madre no biológica también hay gente que dice, ah,
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Speaker 2: mira cómo os parecéis.¿
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Speaker 3: Cómo sería eso de la ósmosis, no? Que estar cerca
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Speaker 3: de alguien te
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Speaker 2: hace que
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Speaker 3: te parezcas, ¿no?
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Speaker 2: Sí, de hecho mi mujer muchas veces ve rasgos de
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Speaker 2: mi madre no biológica en mí. O digo, me quejo
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Speaker 2: de una cosa de mi madre y me dice, tú
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Speaker 2: eres igual. Ajá
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Speaker 3: Y qué sabes de tu madre biológica?¿ Qué investigas sobre ella?¿
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Speaker 3: Y en qué crees que te parece si te diferencias
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Speaker 3: de ella, aunque no la hayas conocido o tratado?
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Speaker 2: Hombre... Las letras y eso, yo creo que lo comparto
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Speaker 2: con ella.
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Speaker 5: Claro, te iba
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Speaker 2: a decir. Le gustaban los idiomas. El pelo rizado. Hace
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Speaker 2: poco robé sus sus diarios de niña y adolescente. No
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Speaker 2: le metía mucho, la verdad. Tenía varios empezados, hacía dos
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Speaker 2: entradas y los dejaba. Pero bueno, era gracioso. El que
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Speaker 2: más me moló era uno en el que de niña
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Speaker 2: contaba el 23F, tal y como lo estaba viviendo en
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Speaker 2: el salón.¿ Y cómo
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Speaker 3: contaba?¿ Qué decía?
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Speaker 2: Pues... En casa eran bastante fachas.
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Speaker 6: ¿Vale? Sí
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Speaker 2: Nada más. Ella estaba asustada y dice, qué miedo, pero bueno,
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Speaker 2: a ver si estos hombres salvan España.
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Speaker 3: Claro, tu madre era periodista del país, fallece cuando te
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Speaker 3: da a luz. Y claro, yo me pregunto ahora, tú
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Speaker 3: eres una estrella que nació con esa mala estrella. No
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Speaker 3: sé si te sientes un poco artista maldito, te lo
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Speaker 3: han dicho alguna vez o te cansa esa sombra o
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Speaker 3: qué tienes con eso, ¿sabes
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Speaker 2: Sí, Mr. Appendicitis soy yo.
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Speaker 3: También, también, ahora hablamos de eso.
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Speaker 2: El Capitán Apéndice me llamó uno.
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Speaker 3: Te llaman Capitán Apéndice
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Speaker 2: Sí. Bueno, a ver, yo qué sé, es que he
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Speaker 2: tenido bastante suerte en la vida, lo que pasa es
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Speaker 2: que también me han pasado cosas malas. Bueno, como a todos, ¿no? Sí.
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Speaker 3: O sea que no eres maldito
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Speaker 2: No, no, no, no, no, Dios me libre.
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Speaker 3: Dios me libre de ser maldito. Claro, estaba pensando que
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Speaker 3: tuviste lo del apendicitis esta que, joder, que fue grave, ¿eh?
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Speaker 2: Sí, casi la palmo realmente. No solo es que tuviera una...
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Speaker 2: Tener peritonitis es una movida. Tienes las tripas llenas de
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Speaker 2: mierda y de pus. Pero justo la mía estaba concentradita,
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Speaker 2: entonces no era de las peores peritonitis que puedes tener.
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Speaker 2: El problema es que yo tuve abscesos dos veces, que
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Speaker 2: es básicamente como si hubiese tenido peritonitis tres veces. Eso
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Speaker 2: fue lo que fue un drama
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Speaker 3: Y confías en los médicos?
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Speaker 2: Eh... Sí, joder, digo yo. A
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Speaker 3: ellos me encomiendo, pero bueno.
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Speaker 2: Digo yo, digo yo. Sí, mi padre siempre me recuerda
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Speaker 2: que tengo pendiente chequear si tengo una deformación congénita en
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Speaker 2: la salida de la arteria aorta
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Speaker 3: Piensas que la vida es frágil?
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Speaker 2: A ver, yo creo que es más difícil, lo típico,
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Speaker 2: es más difícil matar en la realidad que en las pelis,
4:31
Speaker 2: eso está claro. Eso está claro. Sí
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Speaker 2: Sí. Yo creo que la vida es regia.
4:37
Speaker 3: La vida es recia, me encanta esa frase. Yo fui
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Speaker 3: a tu concierto sin ti cuando estabas enfermo y que
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Speaker 3: cantaban tus colegas, fue en la Burlitzer y ese día
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Speaker 3: pasó una cosa histórica que yo recuerdo como un momento
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Speaker 3: de surrealismo, un momento de oniria muy raro porque estábamos
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Speaker 3: en la puerta de la Burlitzer esperando que pudiésemos entrar
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Speaker 3: y de repente vino Rafael, Rapael,
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Speaker 2: Ah, sí, porque iba a la... Claro,
5:01
Speaker 3: estaba el hombre desubicado que luego le dio el parraque
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Speaker 3: al pobre. Estaba
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Speaker 2: el hombre desubicado... Y estuvimos en el mismo hospital, además,
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Speaker 2: dos noches seguidas.
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Speaker 3: Paralelismo ahí.
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Speaker 2: Estuvo guapo.
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Speaker 3: Pues es que, claro, nos quedamos locos porque le vimos
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Speaker 3: como diciendo, bueno, un poco perdido. Y entrando a la
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Speaker 3: Burlitzer y yo pensando, no me puedo creer que va
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Speaker 3: a cantar la vida cañón.
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Speaker 2: Sí, la peña lo creyó. Y pensaba, que era un
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Speaker 3: invitado especial tuyo, vuestro. Y me pareció muy...
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Speaker 2: No solo te pasó a ti, es verdad.
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Speaker 3: Qué cosa más bonita. Me alegro tanto de haber vivido aquello.
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Speaker 3: te echamos de menos,
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Speaker 2: pero yo pensé,
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Speaker 3: bueno, si viene Rafael, Rafael,¿ cómo se dice Rafael?
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Speaker 2: Supongo que Rafael.
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Speaker 3: Se dice Rafael,
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Speaker 2: vale.
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Speaker 3: Ser hijo de periodistas te da una mirada de sospecha
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Speaker 3: hacia el mundo o no? O sea,¿ eres más esperanzado
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Speaker 3: o más nihilista?¿ En dónde te has atrincherado?
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Speaker 2: No, no, las sospechas las traigo yo por ser hijo
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Speaker 2: de periodista, yo soy el sospechoso.
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Speaker 3: Tú eres el sospechoso?¿ Por qué?
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Speaker 2: Pues los periodistas son muy chungos.
5:53
Speaker 3: Somos chungos? Sí
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Speaker 2: a mí no, no me fío.
5:55
Speaker 3: No te fías
5:55
Speaker 2: No.
5:55
Speaker 3: Espero que de mí un poco. que ya ha caído
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Speaker 3: en mis manos antes y nunca ha pasado nada malo.
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Speaker 2: Y de mi padre, era mi vecino.
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Speaker 3: Por qué piensas que los periodistas tienen esa cosa siniestra?
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Speaker 2: Porque sabéis un mazo de cosas y no las contáis.
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Speaker 2: Otras veces las contáis, pero como sabéis que no se
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Speaker 2: pueden demostrar, pues hacéis el ridículo sabiendo que tenéis razón.
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Speaker 2: Y porque tenéis mucho poder.
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Speaker 3: Me gusta que consideréis que tenemos poder. Yo me siento
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Speaker 3: a veces poco poderosa.¿ Tú qué periódico lees?
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Speaker 2: Archive.is, todos.
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Speaker 3: Qué es eso?
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Speaker 2: Pues lo que te salta los muros de pavo.
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Speaker 3: Ah, Archive.ph tengo yo, ¿no?
6:37
Speaker 2: Ah, yo IS.
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Speaker 3: Ah, mira. Pues voy a ir
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Speaker 2: a probar también el tuyo. Sí, funciona muy bien. El
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Speaker 2: otro día me di cuenta que, por ejemplo, algunos como
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Speaker 2: periódicos tochos americanos ya han hecho algo que no los pasas.
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Speaker 2: Pero bueno, la mayoría sí.
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Speaker 3: Sí, yo también... está mal decirlo, pero...
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Speaker 2: Sí,
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Speaker 3: yo también hago trampas.¿ Cuándo eras niño qué querías ser
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Speaker 3: de mayor?
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Speaker 2: O
7:03
Speaker 3: quién querías ser de mayor mejor, quizá? Porque ahora hablamos
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Speaker 3: de Paganini, ¿no?
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Speaker 2: De Paganini. Pues a ver, es que como sacaba buenas
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Speaker 2: notas y tal, pues yo qué sé, se me metió
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Speaker 2: en la cabeza ese rollo de las finanzas y el
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Speaker 2: derecho o una posición de esas.¿ Eres un planteo
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Speaker 3: gilito o qué?
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Speaker 2: Sí, un poco. Es muy masculino eso,
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Speaker 3: siempre los hombres sueñan
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Speaker 2: con tener cerca el dinero. Sí, no sé muy bien
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Speaker 2: por qué. Bueno, sí sé por qué pasó. Yo no
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Speaker 2: tenía una... No me caía muy bien, pese a que
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Speaker 2: mi relación con ella no era mala, no me caía
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Speaker 2: muy bien para mis adentros la profe de física y
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Speaker 2: química y eso en el cole. Y en el momento
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Speaker 2: en el que, en tercero de la ESO, me hicieron
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Speaker 2: más o menos escoger entre lo típico de ciencias o letras.
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Speaker 2: En mi cole pasaba una división así como bastante marcada.
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Speaker 2: Y dije, yo no quiero dar clase con esta señora
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Speaker 2: porque no estoy a gusto en sus clases. Y me
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Speaker 2: quité de todas las ciencias por no verla a ella,
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Speaker 2: que fue un error. Y entonces en ese momento
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Speaker 2: Joder, muy radical, ¿no? Sí, tío, fue una cagada. Tenía
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Speaker 2: 14 años o 13, no estaba pensando en mi futuro. Entonces,
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Speaker 2: en ese momento dije, vale. Estabas
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Speaker 3: pensando en tus bajas pasiones,
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Speaker 2: ¿no? Me cae mal... Pobres, es que no me caía tan...
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Speaker 2: No sé por qué la quise dejar de ver. Bueno,
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Speaker 2: cogiste manía. Sí. Me cae mal esta señora. Así que
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Speaker 2: me toca ser notario o banquero. Y así fue. Y
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Speaker 2: tuve eso en la cabeza hasta que estaba en cuarto
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Speaker 2: curso de Derecho y Economía que dije,¿ qué es esto?¿
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Speaker 2: Por qué estoy aquí? Yo esto no lo quiero.
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Speaker 3: Oye,¿ tú cuándo crees que empiezas a ser artista?¿ Cuándo
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Speaker 3: detectas ese momento en tu biografía? Dices, vale, ya tengo
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Speaker 3: algo que contar y quiero contarlo y sé cómo voy
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Speaker 3: a contarlo.
9:00
Speaker 2: No, no va por ahí. O sea, yo asistía a
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Speaker 2: una reunión de amigos entre Barbosa y Juanpi y Barbosa
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Speaker 2: acaba de dejar su antigua banda y que yo traté
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Speaker 2: de dar a conocer en Radio Relativa, que es la
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Speaker 2: radio que tienen unos colegas y que yo hacía programas
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Speaker 2: con ellos. Y la antigua banda de Barbosa, Guarrerías Preciados,
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Speaker 2: pues la verdad es que tenía... Me
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Speaker 10: encanta
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Speaker 2: el nombre. Sí, eran la polla, la verdad. Molaba mucho,
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Speaker 2: apuntaban maneras. Lo que pasa es que eran unos vagos
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Speaker 2: y solo querían beber vino y fumar porros en el
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Speaker 2: local de ensayo.
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Speaker 3: Una cosa muy legítima, por otra
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Speaker 2: parte. Sí, sí, sí. Yo los entiendo y Barbosa también
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Speaker 2: los entiende, pero Barbosa quería más. Barbosa quería, por ejemplo,
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Speaker 2: hacer canciones propias dar algún concierto, ¿sabes? Y los Guarrerías,
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Speaker 2: pues hombre, tenían algún tema, pero preferían estar ahí tocándose
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Speaker 2: sus 50 versiones y pasándose un viernes de booty con
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Speaker 2: los colegas en un espacio cerrado. Y entonces, vamos a
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Speaker 2: ser todos los dejo. y estaba con el Juanpi pues
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Speaker 2: ahí hablando joder tío, es que¿ por qué no hacemos
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Speaker 2: algo tú y yo? que ya alguna vez nos hemos
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Speaker 2: intentado juntar, porque el Juanpi siempre tocó la guitarra y
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Speaker 2: de repente dijeron los dos venga sí tío, es el
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Speaker 2: momento tal y a mí me dio FOMO de ese
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Speaker 2: y les pregunté si podía ir con ellos al local
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Speaker 2: de ensayo a a verlos y me ofreció un cantar
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Speaker 2: y así empezó. Te
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Speaker 3: ofrecieron lo más tocho de golpe, ¿no? Bueno,
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Speaker 2: es que lo único que podía hacer más o menos.
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Speaker 3: Ahora quieres ser el hombre planeta, ¿no? Cantas en el
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Speaker 3: primer single del nuevo disco y te iba a preguntar
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Speaker 3: cómo te fijas que es Paganini y cómo te fijas
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Speaker 3: en ese chico tan mitológico, ¿no?
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Speaker 2: El Paganini me cae mal. El Paganini es un tipo siniestro,
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Speaker 2: un asesino. Por
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Speaker 3: favor, pensaba que
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Speaker 2: No, no, es un asesino, un tipo chungo y además
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Speaker 2: a mí los músicos en general me caen mal y
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Speaker 2: sospecho de ellos casi más que de los periodistas.¿ De
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Speaker 2: los periodistas? Sí. Ahora me siento enrada
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Speaker 2: Los músicos no me caen bien y Paganini menos, porque
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Speaker 2: encima es un asesino, cosa que sospecho que esconden muchos músicos,
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Speaker 2: pero este lo...¿ Cómo es
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Speaker 3: un asesino?
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Speaker 2: Porque mató a su... a la mujer que él creía
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Speaker 2: que con la que él creía tener una relación. Tenían
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Speaker 2: un par de escarceos y ella se fue con un curita.
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Speaker 2: Y él no perdonó la ofensa. Está
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Speaker 3: todo como hecho de leyendas extrañas, ¿verdad? Que ya es
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Speaker 3: difícil a veces diferenciarlo.
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Speaker 2: Esto lo cuenta Jaime
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Speaker 3: Yo
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Speaker 2: no sé si es verdad o no. No he investigado
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Speaker 2: nada sobre la vida de Paganini porque me da igual.
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Speaker 2: Solo recojo lo que cuenta Jaime en su relato Las
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Speaker 2: noches florentinas.
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Speaker 3: Y entonces por qué te fascina este personaje, aunque sea
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Speaker 3: desde el desprecio?
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Speaker 2: Es que ni siquiera me fascina.¿ Por qué has leído
11:45
Speaker 3: la canción?
11:45
Speaker 2: Porque cuando estaba leyendo, yo tenía ganas de ver cómo
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Speaker 2: era Jaime, porque todo el mundo dice, es un máquina,
11:53
Speaker 2: y pues justo salía de las primeras veces que salía
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Speaker 2: a la calle, después de la apendicitis, entré a una
12:00
Speaker 2: librería y vi este de Jaime y dije, mira qué guapo,
12:03
Speaker 2: que no sean poemas, porque... no sé leer poemas. Entonces,
12:07
Speaker 2: pues me renta más, aunque él sea un poeta, pues
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Speaker 2: tener un texto en prosa suyo para conocerlo. Y cuando
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Speaker 2: pasaba esas páginas, o sea, al final, Las noches florentinas
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Speaker 2: es un relato tipo Las mil y una noches, una
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Speaker 2: persona a la que hay que preservar del sueño contándole
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Speaker 2: cosas al oído y un narrador que cuenta cosas brutales.
12:29
Speaker 2: Y una de las cosas brutales que contaba... era la
12:33
Speaker 2: historia del mito Paganini. Y el léxico que usaba su traductor,
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Speaker 2: que no he conseguido identificar, de hecho, ni la Fundación
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Speaker 2: Ortega Marañón sabe quién coño es, porque salió en Revista
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Speaker 2: Occidente esa traducción, pero no se sabe muy bien de
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Speaker 2: quién es. En fin, el léxico que usaba ese traductor
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Speaker 2: me llamaba para hacer una canción. Entonces, como sin... sin
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Speaker 2: poder evitarlo pues la fue escribiendo
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Speaker 3: casi
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Speaker 2: sin que yo quisiera dije tío es que me la
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Speaker 2: está dando entonces terminé de leer el relatillo y tenía
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Speaker 2: la canción hecha ya¿ Por qué te caen mal
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Speaker 3: los músicos?¿ Por qué desconfías de ellos?¿ Cuánto sospechosa?
13:17
Speaker 2: Pues porque solo están todo el día hablando de música
13:22
Speaker 2: y a mí la música me parece un coñazo la mayoría,
13:25
Speaker 2: sí¿ Cómo
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Speaker 3: decides tú como parte de esa
13:30
Speaker 2: industria o parte de ese grupo? Bueno, pues intentando recuperar
13:35
Speaker 2: la pasión que yo tuve por eso, cuando me juntaba
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Speaker 2: con DJs, sobre todo, pues estoy intentando reengancharme. O sea,
13:46
Speaker 2: desde luego lo que más escucho es rap. De hecho,
13:50
Speaker 2: hace poco, bueno, las cosas que más he estado escuchando
13:54
Speaker 2: últimamente son precisamente como esos temas de como de Kefta
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Speaker 2: Boys y esas cosas como que me gustaban tanto en 2014,
14:02
Speaker 2: por ahí.
14:03
Speaker 3: Dicen que Paganini era el músico del Diablo y te
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Speaker 3: iba a preguntar si tú al Diablo lo conoces o
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Speaker 3: dónde lo encuentras.
14:12
Speaker 2: No, no he tenido el gusto, no he tenido el gusto.
14:15
Speaker 2: Sí que es verdad que tuve un sueño así donde
14:20
Speaker 2: se aparecía hace como tres años o así y eso lo...
14:26
Speaker 2: sale en el videoclip de nuestra canción Los Chavales. Esa
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Speaker 2: canción habla de ese encuentro. Lo que pasa es que
14:33
Speaker 2: Barbosa no me permitió nombrar su nombre, nombrarlo en la
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Speaker 2: canción y cambiamos Diablo por Ronaldo.
14:45
Speaker 3: Y dónde lo encuentras en la tierra aquí
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Speaker 2: digamos, en lo mundano?¿ Dónde encuentras al Diablo?¿ Quiénes son
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Speaker 2: los malos? Mmm... Mmm... Entre la industria, como en la
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Speaker 3: política, como en la vida.
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Speaker 2: Los asesinos de masa, sobre todo, los domadores de personas.¿
15:03
Speaker 2: Domadores de personas?
15:05
Speaker 3: Sí.
15:05
Speaker 2: Esos son los
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Speaker 3: jefes, ¿no?
15:08
Speaker 2: La mayoría de macabros bailarines que están por ahí en
15:20
Speaker 2: la tele presidiendo países. Sí, esos son bien malos. Son
15:25
Speaker 3: bien malos
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Speaker 3: Tú crees más en Dios o en Florentino? Fue difícil.¿
15:34
Speaker 3: La más difícil que te he hecho?
15:36
Speaker 2: Sí. Si viniera la bestia de la tierra, sospecho que
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Speaker 2: plantaría en mi frente... el sello de Salomón que me
15:55
Speaker 2: marca como infiel porque no creo que los justos duden
16:04
Speaker 2: y yo dudo pues también dudo de Florentino porque no
16:09
Speaker 2: sé no me mola lo de estas últimas semanas y
16:12
Speaker 2: me da mucha pena el Madrid pero como no soy
16:15
Speaker 2: socio mi madre era socia de niña mis tíos son
16:20
Speaker 2: socios pero yo no pues no soy socio pues no
16:22
Speaker 2: tengo nada que decir que voten y ya luego me involucraré.
16:27
Speaker 2: No voy a hacer campaña por una cosa que es
16:30
Speaker 2: completamente ajena. O sea,
16:31
Speaker 3: que estás un poco a medias con Dios y a
16:32
Speaker 3: medias con Florentino
16:35
Speaker 3: Sí. Estamos en esa.
16:36
Speaker 2: Sí. Hay cosas como que el madridismo en general, o bueno,
16:42
Speaker 2: y la peña que sigue el fútbol, considera como errores
16:47
Speaker 2: de Florentino, que yo no pienso que sean... errores, toda
16:54
Speaker 2: la cuestión de la Superliga y tal, ha podido ser
16:56
Speaker 2: fea como se ha hecho, salir ahí al chiringuito a
17:00
Speaker 2: contarlo tal, pero creo que eso tiene pinta de ser
17:04
Speaker 2: un triunfo al Madrid y yo estuve en contacto con
17:09
Speaker 2: gente que vivió esa pelea jurídica ante la Unión Europea
17:18
Speaker 2: ante los tribunales, no sé ni cuáles son y me
17:21
Speaker 2: dijeron como Soy experto en derecho de la competencia y
17:26
Speaker 2: nunca he visto un caso más claro de violación de
17:31
Speaker 2: la competencia que lo que sufre el Real Madrid. Y
17:38
Speaker 2: les han dado la razón y ha puesto al Madrid
17:43
Speaker 2: en una situación, yo creo, de negociación con bastante poder.
17:49
Speaker 2: Pero bueno, ha tenido otros errores. Para mí el error
17:52
Speaker 2: más claro ahora mismo es el diseño de plantilla, pero
17:54
Speaker 2: yo creo que eso lo supo todo el mundo siempre.
17:57
Speaker 2: No se entendió muy bien que la salida de Kroos
18:03
Speaker 2: y de Modric no tuviera fichajes. Yo creo que ni
18:08
Speaker 2: Kroos se creía que Valverde sería el nuevo Kroos.
18:13
Speaker 3: Cambiando de tema, te iba a decir que tú te
18:15
Speaker 3: casaste a los 25, que es algo como un poco inusual,
18:17
Speaker 3: es pronto, ¿no? y luego te quería preguntar luego he
18:20
Speaker 3: leído que querías casarte por la iglesia¿ qué hay
18:23
Speaker 2: de eso?
18:24
Speaker 3: qué hay de los rockeros que se casan por la iglesia?
18:26
Speaker 2: no, yo creo que está bastante más guapo que en
18:30
Speaker 2: un juzgado, yo me casé en un juzgado y con mascarilla,
18:33
Speaker 2: porque era época covid llevaba una mascarilla del chiringuito de
18:35
Speaker 2: hecho y el beso fue con mascarilla te voy
18:40
Speaker 3: a matar
18:41
Speaker 2: tío pues la conseguí a través de pedrerol
18:43
Speaker 3: genial
18:46
Speaker 2: azul, estaba bastante guapa
18:48
Speaker 3: Y a tu
18:49
Speaker 2: novia le pareció guay? A ver, le parecía una mierda
18:53
Speaker 2: tener que casarse con mascarilla.
18:55
Speaker 3: Pero no por mascarilla, sino por
18:57
Speaker 2: el chiringuito, ¿no? Bah
18:58
Speaker 3: eso da igual. Ah, es una
18:59
Speaker 2: broma. Eso da igual. Además, como ella es brasileña, como
19:01
Speaker 2: el chiringuito en concreto, pues le da un poco igual.¿
19:03
Speaker 2: Y cómo
19:03
Speaker 3: fue la boda, entonces
19:07
Speaker 2: Pues, hombre, es bastante perpéntica. Cuando nos fuimos a dar
19:10
Speaker 2: el beso, hicimos el ademán de quitarnos la mascarilla y
19:13
Speaker 2: se levantaron y empezaron a gritar los que estaban en
19:15
Speaker 2: la sala y el beso también fue con mascarilla. Luego
19:17
Speaker 2: hicimos una fiesta en Brasil para su gente. También vinieron
19:24
Speaker 2: 20 colegas y 20 familiares míos desde España. Pero digo
19:28
Speaker 2: yo que mola el rollo de una iglesia guapa. Donde
19:31
Speaker 2: yo me bauticé me molaría que está al lado del Bernabéu.
19:33
Speaker 3: Qué iglesia es esa
19:34
Speaker 2: Sagrado Corazón creo que se llama.
19:36
Speaker 3: Y qué te pondrías?¿ Tú quieres que ya vaya de blanco?
19:38
Speaker 3: Hacemos una boda clásica,
19:40
Speaker 2: ¿no? No, porque sería... Para empezar solo llamaría a mis
19:42
Speaker 2: colegas católicos porque si no son a la peñada que
19:46
Speaker 2: le molaría ver eso y no sé cuál es la
19:50
Speaker 2: etiqueta para una cosa así. Yo iría en traje sin más.
19:53
Speaker 3: Tú quieres que Dios te acepte? Estás ahí llamando a
19:56
Speaker 3: la puerta, ¿no? Es
19:57
Speaker 2: que le tengo miedo a la bestia de la tierra.
20:00
Speaker 3: Vale. Oye,¿ y del amor qué sabes?¿ Qué has aprendido
20:02
Speaker 3: del amor?
20:05
Speaker 2: Del
20:05
Speaker 3: amor romántico este que todo el mundo desprecia y tal.
20:07
Speaker 3: Pero yo quiero hablar del amor de pareja, del amor romántico.
20:10
Speaker 2: Hombre, yo estoy... Pues mira, ahora se ha ido al
20:13
Speaker 2: Primavera Sound mi señora y para colmar ese vacío he
20:17
Speaker 2: tenido que pillar 20 pavos de porros.
20:19
Speaker 3: Bueno, es amor
20:21
Speaker 2: entonces. Sí, sí. Yo con ella no necesito fumar porros.
20:27
Speaker 2: En todo el resto de ocasiones de mi vida, sí.
20:29
Speaker 2: Eso es interesante
20:30
Speaker 12: ¿no
20:31
Speaker 2: Sí, yo qué sé. También es que soy muy débil.
20:34
Speaker 2: Los porros son mis dueños. Pero
20:40
Speaker 3: es elocuente que quizá a la gente, al resto de
20:43
Speaker 3: gente que no es tu señora, le falta algo para satisfacerte, ¿no?
20:45
Speaker 3: Por eso te hace falta meter el porro para poder
20:48
Speaker 3: estar a gusto, ¿no?
20:48
Speaker 2: Pues es que es curioso, es que pasa, es que
20:51
Speaker 2: no fumo porros con ella. Hay algo ahí, desde luego,
20:56
Speaker 2: ¿verdad
20:56
Speaker 3: No quiero ser cursi, pero será ella que es otro
20:58
Speaker 3: tipo de droga para ti, ¿no?
21:03
Speaker 2: Pues sí, pues sí, en su justa medida, antídoto, sí.
21:08
Speaker 3: Qué bello.
21:09
Speaker 2: Oye,
21:10
Speaker 3: tú quieres ser padre o qué?
21:11
Speaker 2: Sí, sí, sí, sí, claro.
21:13
Speaker 3: Y qué tipo de padre querrías ser?
21:15
Speaker 2: Pues uno que no se pire los fines de semana
21:17
Speaker 2: por ahí porque trabaja los fines de semana y tenga
21:19
Speaker 2: que irse a América dos semanas y cosas así
21:24
Speaker 3: Ese es como el tuyo?
21:25
Speaker 2: No, como el que tendría que ser yo si fuese
21:26
Speaker 2: cantante y padre.
21:27
Speaker 3: Claro,
21:28
Speaker 2: entiendo. Sí, no, mi padre estaba en Chile siempre. No, no, no,
21:31
Speaker 2: que va, que va. Así que ahora pues está jodido,
21:36
Speaker 2: la verdad.
21:37
Speaker 3: Entonces,
21:39
Speaker 2: rock o paternidad, ¿no? Yo sé que hay muchos... Bueno,
21:42
Speaker 2: el otro día estuve con Las Bala en Colombia. Y
21:48
Speaker 2: yo sé que una de Las Bala es Orgullosa Madre. Y, hombre,
21:54
Speaker 2: si está ahí en Colombia, pues me da un poco
21:59
Speaker 2: de fe. Igual sí que es posible si... Sí, la
22:03
Speaker 2: chica de las balas lo logra. Pero no lo sé.
22:07
Speaker 2: También a mi señora no le flipa la idea de
22:10
Speaker 2: estar ahí sola mazo tiempo. Lógico
22:12
Speaker 8: ¿no?
22:12
Speaker 2: No sé cuánto costará una nanny de esas que esté
22:17
Speaker 2: siempre ahí. Chungo, ¿no?
22:19
Speaker 3: Joder, todo lo que ganas entre el grupo para la nanny.
22:21
Speaker 3: Es que es una cosa
22:23
Speaker 2: de borador, ¿no? Voy a intentar que mi profesión encaje.
22:30
Speaker 3: Nos estás amenazando?¿ Con dejarlo?
22:32
Speaker 2: No, no, no, pero bueno, joder, o sea, si tengo
22:34
Speaker 2: que escoger entre familia y salir de gira, pues está
22:39
Speaker 2: claro que escogeré la familia.
22:41
Speaker 3: Alcalá Norte, las dinámicas de un grupo a veces funcionan
22:44
Speaker 3: como las de una pareja, ¿no? Hay como un romanticismo extraño, coral,
22:49
Speaker 3: no sé si gregario, no sé si... Pero te iba
22:52
Speaker 3: a preguntar cómo es la relación con el grupo, con
22:54
Speaker 3: todo lo que os ha pasado, quiero decir... todo tan rápido,
22:58
Speaker 3: exitazo fulgurante, gira, gira mastodóntica y súper cansada, entiendo, y
23:04
Speaker 3: segundo disco, ya estamos con los dos singles y no
23:06
Speaker 3: sé qué.¿ Qué pasa aquí?¿ Qué pasa con ese amor?¿
23:09
Speaker 3: Qué pasa con el amor del grupo? Con el tuyo
23:11
Speaker 3: y con el de los demás, me refiero.¿ Qué misterio
23:16
Speaker 3: de relojero entraña un grupo?
23:20
Speaker 2: Es un acuerdo societario, es una SL. Qué frío
23:23
Speaker 3: eres.
23:24
Speaker 2: Yo romántica
23:25
Speaker 4: aquí?
23:25
Speaker 2: No, cero romanticismo, la verdad
23:28
Speaker 2: Sí que es verdad que había romanticismo en Barbosa, Juan
23:32
Speaker 2: P y yo, los colegas vecinos de toda la vida
23:34
Speaker 2: formando una banda, pero Juan P ya no está con nosotros,
23:37
Speaker 2: entonces ahí se acaba la magia.¿ Qué resta? Una relación societaria,
23:48
Speaker 2: buena convivencia, porque la verdad es que se nos da
23:52
Speaker 2: bastante bien... pasar horas juntos. Igual la parte de Latinoamérica
23:57
Speaker 2: es como la que más bolas se hace porque... Acabas
24:00
Speaker 9: un poco hasta los huevos.
24:01
Speaker 2: Sí, porque nosotros en España no hacemos giras al uso.
24:05
Speaker 2: En España llamamos girar a tirarte el fin de semana
24:08
Speaker 2: a tocar en dos lados y volver a Madrid. Si
24:13
Speaker 2: vas a América pues ya tienes que pasar ocho o
24:16
Speaker 2: diez días con ellos.¿ Y qué haces?
24:18
Speaker 3: Tú te repliegas un poco?
24:19
Speaker 2: Sí.
24:20
Speaker 2: Hace
24:20
Speaker 3: falta un
24:21
Speaker 2: poco quizás? Sí, eh... desde que las condiciones de los
24:30
Speaker 2: contratos que firmábamos nos lo permitieron una habitación para mí
24:35
Speaker 2: solo por ejemplo cuando estoy ahí preservar el domicilio
24:41
Speaker 3: me parece de adulto no sé cómo decirte en general
24:43
Speaker 3: en la vida de verdad poder dormir solo y no
24:47
Speaker 3: como
24:48
Speaker 2: asignado con los colegas no compartir baño también no es
24:51
Speaker 2: solo el cuarto para dormir sino también saber que no
24:54
Speaker 2: le tienes que pedir permiso al otro para cagar o
24:58
Speaker 2: que no vas a oler su mierda sí,
24:59
Speaker 3: desde luego me parece de
25:01
Speaker 2: derechos humanos sí, así lo hemos establecido de hecho en
25:04
Speaker 2: el último viaje a Colombia no teníamos las habitaciones a
25:09
Speaker 2: medias para compartir de dos en dos y yo preferí
25:14
Speaker 2: con mi dinero, pagarme una para mí solo y después decir, chicos,
25:18
Speaker 2: parece si no volvemos a pasar por esto nunca. Y
25:20
Speaker 2: dijeron todo, me parece útil. Así que bien.
25:24
Speaker 3: Te da miedo cómo romper estrepitosamente? Porque lo hemos visto
25:26
Speaker 3: hace poco, sobre todo con grupos de tías, que esto
25:28
Speaker 3: me entristece un poco, ¿no? Bueno, en los grupos de
25:31
Speaker 3: hombres se rompe, pero se rompe silenciosamente, ¿no? Incluso a
25:34
Speaker 3: veces ni se avisa que alguien ha sido sustituido por otro,
25:37
Speaker 3: pero de repente ha habido como unas rupturas así como
25:39
Speaker 3: muy públicas. Pienso en Xego, pienso en Cariño, pienso, bueno,
25:43
Speaker 3: en su día en las Heinz, como que hay una
25:46
Speaker 3: cosa como que es muy gritona o más ruidosa en
25:51
Speaker 3: las rupturas de corazón de grupos de mujeres que de hombres,
25:54
Speaker 3: no sé cómo ves esas salidas o esas cosas
26:00
Speaker 2: pues hombre no sé cómo se montarían estas bandas pero
26:05
Speaker 2: para disolver el acuerdo societario que tenemos como mínimo habría
26:10
Speaker 2: que sentarse a hablar tranquilamente sin gritarse Entonces yo creo
26:14
Speaker 2: que sería una ruptura razonada y calma. No veo ahí
26:24
Speaker 2: grandes
26:24
Speaker 3: Pero la ves
26:25
Speaker 2: muy lejos. Dependerá de si se nos quiere o no,
26:29
Speaker 2: si nos queremos o no.
26:31
Speaker 13: Ya,
26:31
Speaker 2: claro. O sea, para empezar, si no te escucha nadie
26:34
Speaker 2: no hay banda que sostener. Entonces a ver qué pasa.
26:38
Speaker 2: Ahora sacamos un segundo disco y A ver qué tal
26:43
Speaker 2: va la venta de las entradas del Movistar Arena. Un
26:46
Speaker 2: flyer aquí para ti.¿ Nos quieres
26:47
Speaker 3: enseñar algo? Por favor
26:50
Speaker 2: Dónde se enchufa esto? Ahí mismo.
26:52
Speaker 3: Ahí, ¿no? Fundamental, ¿no?
26:56
Speaker 2: Diseño brutal. Diseño
26:58
Speaker 3: brutal,
26:59
Speaker 2: eso sí que
26:59
Speaker 3: sí, ¿eh?
27:00
Speaker 2: Sí. Del Guerrero del Infierno, Alberto, siguiendo como un poco la...
27:06
Speaker 2: Tratando de imaginar lo que tiene Barbosa en la cabeza,
27:07
Speaker 2: hizo ese gladiador ahí en la arena del Wizzing.
27:11
Speaker 3: Está guay que dibujen lo que puede
27:12
Speaker 2: ser en
27:12
Speaker 3: la cabeza, ¿no
27:13
Speaker 2: Sí. Pues es el 20 de febrero de 2027. Ahí
27:17
Speaker 2: pretendemos congregar a 10.000 personas.
27:21
Speaker 3: Pretendéis alargar vuestra vida artística?
27:24
Speaker 2: Ayer estuve en el Movistar Arena viendo a Caetano Veloso.¿
27:26
Speaker 3: Qué tal?
27:27
Speaker 2: Da Guti, sí. Me invitaron los de las tours, que
27:30
Speaker 2: son los que nos montan el bolo. Un saludo para
27:33
Speaker 2: el Yahvé, se llama, cacho nombre.
27:34
Speaker 3: Yahvé se llama.
27:35
Speaker 2: Se llama Yahvé.
27:35
Speaker 3: Como en el Antiguo Testamento.
27:36
Speaker 2: Sí, Star Heavy.
27:38
Speaker 3: Qué pasión.
27:40
Speaker 2: Así que nada, pues mira, si van 10.000 bereberes ahí
27:44
Speaker 2: al Movistar Arena, pues igual la banda sirve más tiempo,
27:46
Speaker 2: por ejemplo.
27:48
Speaker 3: Creo que estás leyendo ahora a Gadamer.
27:50
Speaker 2: Sí. Es
27:51
Speaker 3: un gran defensor de los prejuicios. No
27:57
Speaker 2: lo estoy leyendo, estoy...¿ Es una
27:58
Speaker 9: bañada o qué
27:59
Speaker 2: Un poco. Me estoy acercando a su figura
28:03
Speaker 9: y
28:04
Speaker 2: entendiendo un poco qué reinterpretaba él... estoy acercándome a la
28:13
Speaker 2: hermenéutica a través de
28:15
Speaker 9: Heidegger
28:16
Speaker 2: y luego pues imagino que el siguiente paso es leerme
28:19
Speaker 2: Verdad y Método de Gadamer no sé cómo se pronuncia
28:21
Speaker 2: la verdad yo
28:21
Speaker 3: tampoco, perdona
28:22
Speaker 2: pero no tengo
28:23
Speaker 3: ni
28:24
Speaker 2: idea Gadamer suena, mola más porque se parece a Gargamel
28:28
Speaker 2: pero no sé cómo se pronuncia pues sí que me
28:31
Speaker 2: mola es que me he dado cuenta que yo creo
28:34
Speaker 2: que esa es la manera en la que yo estudio
28:39
Speaker 2: vuelvo continuamente sobre lo que he estudiado y trato de
28:47
Speaker 2: reinterpretarla a la luz de las cosas nuevas que conozco
28:49
Speaker 2: y de entender por qué me fijé en eso en
28:51
Speaker 2: ese momento concreto qué me llevó a descubrir o atisbar
28:56
Speaker 2: esa verdad cómo luego me estrellé a la hora de
29:00
Speaker 2: concretarla vuelvo a elaborar esa misma tarea que me supuso
29:05
Speaker 2: un accidente yo solo sé algo muy sutil
29:09
Speaker 3: sobre Gadamer, el impronunciable, y es que mientras la ilustración
29:13
Speaker 3: proponía derribar los prejuicios, él los defendía. Entonces quería preguntarte
29:18
Speaker 3: sobre algún prejuicio que tengas tú, que me puedas reconocer.
29:21
Speaker 3: Un prejuicio que pueda ser útil a la hora de
29:23
Speaker 3: interpretar el mundo simplemente. Lo que él decía era que
29:25
Speaker 3: todo es un constante diálogo entre el presente y el pasado.
29:28
Speaker 3: Y en ese sentido, el prejuicio funciona como... funciona de
29:33
Speaker 3: forma útil para interpretar el mundo rápidamente cuando hay que
29:37
Speaker 3: hacerlo así, ¿no?
29:37
Speaker 2: Sí, cada vez hay más... vez hay más estudios que
29:42
Speaker 2: señalan el prejuicio o la intuición como una manera precientífica
29:49
Speaker 2: de lidiar con el mundo.
29:52
Speaker 5: Cuáles son los tuyos?
29:54
Speaker 2: Mis prejuicios... A ver, soy un niño pijo de Arturo Soria.
30:04
Speaker 2: Eso determina de manera del mundo, eso está claro. Soy
30:10
Speaker 2: un niño pijo de Arturo Soria, de padres progres. Solo
30:15
Speaker 2: me falta ir al estudio, pero no había pasta para
30:17
Speaker 2: ahondarme ahí.¿ Y
30:19
Speaker 3: en qué te ha convertido eso? Al final no lo
30:23
Speaker 3: has elegido, me refiero. También tenemos una responsabilidad con lo
30:25
Speaker 3: que elegimos después
30:26
Speaker 2: no
30:26
Speaker 3: solo con lo que nos viene dado, ¿no?
30:28
Speaker 2: Claro, supongo que... O sea, me comentas esto de Gadamer,
30:32
Speaker 2: supongo que también... No lo sé, pero supongo que también
30:38
Speaker 2: parte de la gracia consiste en quitarse las gafas. Aunque
30:41
Speaker 2: las gafas de la ideología son unas gafas muy concretas
30:44
Speaker 2: que te las quitas y de repente no sabes cómo
30:46
Speaker 2: te las has vuelto a poner inconscientemente. Pero, joder, de
30:51
Speaker 2: eso se trata, de quitarte las gafas.¿ Qué has visto
30:53
Speaker 3: cuando
30:54
Speaker 2: te
30:54
Speaker 3: las has quitado?
30:56
Speaker 2: Pues mira, ahora... O sea, mi tarea de este fin
31:02
Speaker 2: de semana consiste en descubrir qué vio Heidegger cuando dijo
31:14
Speaker 2: voy a volver a la ética para Nicómaco, ética Nicómaco,
31:18
Speaker 2: no sé cómo se llama, de Aristóteles, tratando de buscar
31:21
Speaker 2: lo que otros buscan en la metafísica de Aristóteles. O sea,
31:25
Speaker 2: hay un librito muy guapo con un cacho nombre que
31:26
Speaker 2: se llama Informenator. Sí, está guapísimo el nombre. Tiene
31:31
Speaker 11: poder como de canción, tiene poder de
31:33
Speaker 2: novela. A mi colega Ucha, que es como el heideggeriano
31:36
Speaker 2: que más me asiste en estas cuestiones, que también le
31:39
Speaker 2: mola la música y tal, le dije, tío, tienes que
31:41
Speaker 2: hacerte una banda que se llama Informenator. Y me dijo,
31:43
Speaker 2: ya lo he pensado. Es normal. Entonces, tengo curiosidad por
31:48
Speaker 2: ver qué ve Heidegger en la ética nicómaco como manera
31:57
Speaker 2: de quitarte las gafas de 2500 años de
32:05
Speaker 7: olvido, de la pregunta por el ser.
32:10
Speaker 3: Elementos que a mí me interesan y me fascinan de
32:12
Speaker 3: la canción pues está la peineta, está el mantón, están
32:16
Speaker 3: las ventas.¿ Cómo te llevas tú con lo español?
32:20
Speaker 2: Bien, bien, bien, joder, sí, o sea, sí, sí, o sea, bueno,¿
32:24
Speaker 2: qué me raya, por ejemplo, de España? Me raya la
32:26
Speaker 2: camiseta blanca de la selección española, yo sé que esto
32:28
Speaker 2: es como una cosa de cuñado a saco, pero me
32:31
Speaker 2: reconozco que veo a mis colegas comprándose de la camiseta
32:34
Speaker 2: blanca esta de la selección española, que la tienen todos,
32:36
Speaker 2: y¿ quiénes son los primeros en comprársela? Los antimadridistas, y luego,
32:40
Speaker 2: en plan, como los que le quieren hacer el juego
32:42
Speaker 2: a mis colegas antimadridistas, por ser del Madrid, también se
32:44
Speaker 2: la han comprado, en la selección española siempre me ha
32:47
Speaker 2: dado rabia. Pero también...¿ Pero quieres
32:50
Speaker 4: que gane o qué?
32:51
Speaker 2: Pues curiosamente cuando ganaron la última Eurocopa me alegré.¿
32:56
Speaker 10: Curiosamente me alegré
32:58
Speaker 2: Sí, porque estos me caen bien. Igual lo que pasaba
33:03
Speaker 2: es que antes no me caían bien los que estaban
33:05
Speaker 2: y que ganaron mucho y que los admiro realmente como deportistas.
33:09
Speaker 2: Pero los de ahora me caen bien. Y el otro
33:12
Speaker 2: día vi como un artículo ahí como diciendo el Mundial
33:16
Speaker 2: de la Minya más, no sé qué, tal, y como
33:18
Speaker 2: que sentí como ganas de que se haga un cacho mundial.
33:21
Speaker 2: Esto me reconcilia un poco con España, sí. Para mí,
33:25
Speaker 2: o sea, para mí el Real Madrid ocupa el hueco
33:28
Speaker 2: que para otros ocupa España.
33:32
Speaker 3: Qué es lo que más te fascina y lo que
33:36
Speaker 3: más te avergüenza de España? Ya dejando, cuando nos quitamos
33:40
Speaker 3: las gafas del Real Madrid, digamos, ¿no?
33:43
Speaker 2: No estoy leyendo, no lo estoy leyendo, estoy...¿ Estoy
33:47
Speaker 9: engañada o qué?
33:48
Speaker 2: Un poco. Estoy, o sea, me estoy acercando a su
33:51
Speaker 2: figura y entendiendo un poco que... que reinterpretaba él estoy
34:01
Speaker 2: acercándome a la hermenéutica a través de
34:03
Speaker 3: Heidegger
34:05
Speaker 2: y luego pues imagino que el siguiente paso es leerme
34:07
Speaker 2: Verdad y Método de Gadamer no sé cómo se pronuncia
34:09
Speaker 2: la verdad
34:10
Speaker 3: pero
34:11
Speaker 2: no tengo
34:11
Speaker 3: ni
34:12
Speaker 2: idea Gadamer suena, mola más porque se parece a Gargamel
34:16
Speaker 2: pero no sé cómo se pronuncia pues sí que me
34:21
Speaker 2: da cuenta que yo creo que esa es la manera
34:24
Speaker 2: en la que yo estudio Yo vuelvo continuamente sobre lo
34:30
Speaker 2: que he estudiado y trato de reinterpretarlo a la luz
34:36
Speaker 2: de las cosas nuevas que conozco y de entender por
34:39
Speaker 2: qué me fijé en eso en ese momento concreto, qué
34:42
Speaker 2: me llevó a descubrir o a atisbar esa verdad. cómo
34:46
Speaker 2: luego me estrellé a la hora de concretarla, vuelvo a
34:50
Speaker 2: elaborar esa misma tarea que me supuso un accidente, ¿sabes?
34:55
Speaker 2: Yo
34:55
Speaker 3: solo sé algo muy sutil sobre Gadamer, el impronunciable, y
35:00
Speaker 3: es que, bueno, mientras la ilustración proponía derribar los prejuicios,
35:04
Speaker 3: él los defendía, ¿no? Entonces quería preguntarte sobre algún prejuicio
35:07
Speaker 3: que tengas tú, que me puedas reconocer, un prejuicio que
35:10
Speaker 3: pueda ser útil a la hora de interpretar el mundo simplemente, ¿no?
35:13
Speaker 3: Lo que él decía era que que todo es un
35:15
Speaker 3: constante diálogo entre el presente y el pasado, y en
35:17
Speaker 3: ese sentido el prejuicio funciona de forma útil para interpretar
35:24
Speaker 3: el mundo rápidamente cuando hay que hacerlo así.
35:26
Speaker 2: Sí, cada vez hay más estudios que señalan el prejuicio
35:32
Speaker 2: o la intuición como una manera precientífica de lidiar con
35:39
Speaker 2: el mundo.
35:41
Speaker 5: Cuáles son los tuyos?
35:43
Speaker 2: Mis prejuicios? A ver, soy un niño pijo de Arturo Soria,
35:53
Speaker 2: eso determina de manera de ver el mundo, eso está claro.
35:59
Speaker 2: Soy un niño pijo de Arturo Soria, de padres progres,
36:03
Speaker 2: solo me falta ir al estudio, pero no había pasta
36:05
Speaker 2: para ahondarme ahí.¿ Y
36:06
Speaker 3: qué te ha convertido eso? al final no lo has
36:12
Speaker 3: elegido me refiero también tenemos una responsabilidad con lo que
36:14
Speaker 3: elegimos después
36:15
Speaker 2: no
36:15
Speaker 3: solo con lo que nos viene dado
36:16
Speaker 2: claro supongo que me comentas esto de Gadamer supongo que
36:21
Speaker 2: también no lo sé pero supongo que también parte de
36:25
Speaker 2: la gracia consiste en quitarse las gafas aunque las gafas
36:30
Speaker 2: de la ideología son unas gafas muy concretas que te
36:34
Speaker 2: las quitas y de repente no sabes cómo y te
36:35
Speaker 2: las has vuelto a poner inconscientemente Pero joder, en plan,
36:39
Speaker 2: de eso se trata, de quitarte las gafas.¿ Qué has
36:42
Speaker 2: visto cuando te
36:42
Speaker 3: las has quitado?
36:45
Speaker 2: Pues mira, ahora, o sea, mi tarea este fin de
36:51
Speaker 2: semana consiste en descubrir qué vio Heidegger cuando dijo voy
37:03
Speaker 2: a volver a la ética para Nicómaco, ética Nicómaco, no
37:06
Speaker 2: sé cómo se llama, de Aristóteles. tratando de buscar lo
37:10
Speaker 2: que otros buscan en la metafísica de Aristóteles. Entonces hay
37:13
Speaker 2: un librito muy guapo con un cacho nombre que se
37:15
Speaker 2: llama Informenator. Sí, está guapísimo el nombre.
37:21
Speaker 11: Tiene poder como de canción, tiene poder
37:22
Speaker 2: de novela. Le digo a mi colega Ucha, que es
37:24
Speaker 2: como el heideggeriano que más me asiste en estas cuestiones,
37:27
Speaker 2: que también le mola la música y tal, le dije, tío,
37:29
Speaker 2: tienes que hacerte una banda que se llama Informenator. Y
37:31
Speaker 2: me dijo, ya lo he pensado, es normal. Entonces tengo
37:36
Speaker 2: curiosidad por ver... qué ve Heidegger en la ética nicómaco
37:45
Speaker 2: como manera de quitarte las gafas de 2500 años de
37:54
Speaker 7: olvido de la pregunta por el ser
37:58
Speaker 3: elementos que a mí me interesan y me fascinan de
38:01
Speaker 3: la canción pues está la peineta está el mantón, están
38:05
Speaker 3: las ventas¿ cómo te llevas tú con lo español?
38:08
Speaker 2: Bien, bien, bien, joder, sí, o sea, sí, sí, o sea, bueno,¿
38:13
Speaker 2: qué me raya, por ejemplo, de España? Me raya la
38:14
Speaker 2: camiseta blanca de la selección española, yo sé que esto
38:16
Speaker 2: es como una cosa de cuñado a saco, pero me
38:20
Speaker 2: reconozco que veo a mis colegas comprándose de la camiseta
38:23
Speaker 2: blanca esta de la selección española, que la tienen todos,
38:25
Speaker 2: y¿ quiénes son los primeros en comprársela? Los antimadridistas, y luego,
38:28
Speaker 2: en plan, como los que le quieren hacer el juego
38:31
Speaker 2: a mis colegas antimadridistas, por ser del Madrid, también se
38:33
Speaker 2: la han comprado, en la selección española siempre me ha
38:36
Speaker 2: dado rabia. Pero también...¿ Pero quieres
38:38
Speaker 4: que gane o qué?
38:39
Speaker 2: Pues curiosamente cuando ganaron la última Eurocopa me alegré.¿
38:44
Speaker 10: Curiosamente me alegré
38:46
Speaker 2: Sí, porque estos me caen bien. Igual lo que pasaba
38:51
Speaker 2: es que antes no me caían bien los que estaban
38:53
Speaker 2: y que ganaron mucho y que los admiro realmente como deportistas.
38:58
Speaker 2: Pero los de ahora me caen bien. Y el otro
39:01
Speaker 2: día vi como un artículo ahí como diciendo el mundial
39:05
Speaker 2: de la Minya Mal, no sé qué tal, y como
39:07
Speaker 2: que sentí como ganas de que se haga un cacho mundial.
39:10
Speaker 2: Esto me reconcilia un poco con España. Para mí el
39:15
Speaker 2: Real Madrid ocupa el hueco que para otros ocupa España.¿
39:19
Speaker 2: Qué es lo que más
39:19
Speaker 3: te fascina y lo que más te avergüenza de España?
39:28
Speaker 3: Cuando nos quitamos las gafas del Real Madrid...
39:32
Speaker 2: no me gusta ayuda mucho estar casado con alguien que
39:38
Speaker 2: no es español para quitarte las gafas de español a
39:42
Speaker 2: veces ella me hace notar mucho una cosa que nosotros
39:47
Speaker 2: tenemos bien clara mi mujer digo me hace notar mucho
39:53
Speaker 2: la rabia que le tenemos al éxito de los demás.
39:57
Speaker 2: Esto yo sé que lo sabemos, pero es curioso como
40:00
Speaker 2: que viene alguien aquí, se está en cuatro conversaciones y
40:03
Speaker 2: luego te dice, pero¿ por qué no te alegras de
40:05
Speaker 2: que vaya bien a este? Si el otro día estaba
40:08
Speaker 2: saludándolo de buenas,
40:09
Speaker 3: ¿sabes? Rabia, porque no
40:11
Speaker 2: hay nada más cutre que ser envidioso. Entonces eso es
40:12
Speaker 2: una cosa. Al principio yo le decía como, eso se
40:14
Speaker 2: dice mucho, pero no es verdad, no sé qué, o
40:16
Speaker 2: no tal. Yo creo que sí es verdad, personalmente. Sí, sí,
40:18
Speaker 2: es verdad. Es mazo, ¿verdad? Eso me da rabia. Eso
40:21
Speaker 2: me da rabia. Eso me da rabia. Mola... Mola mucho...
40:27
Speaker 2: Mola mucho alegrarte de que tu colega le vaya bien. Vamos,
40:30
Speaker 2: de hecho, creo que de eso trata la movida. Y eso,
40:33
Speaker 2: por ejemplo, hay una... Hay una banda que me gusta
40:36
Speaker 2: a mí mucho que se llama NB. Como que eso
40:38
Speaker 2: es que... Que me enseña un poco... Un poco eso, ¿sabes?
40:42
Speaker 2: Como la honestidad de... De la... ¿Sabes? Como de... Joder,
40:47
Speaker 2: es que yo sé que eso pasa, tío, que te
40:50
Speaker 2: dan una buena noticia a tu colega y ahí hay
40:52
Speaker 2: una cosa como de...
40:53
Speaker 3: Una cosa verde, ¿no
40:57
Speaker 2: Sí. Como un látigo verde como en el pecho, como
40:59
Speaker 2: una reverberación extraña. Y ANB te dice claramente como que
41:03
Speaker 2: eso es mierda y hay que expulsar esa sombra de
41:05
Speaker 2: tu propio pecho.
41:08
Speaker 3: Y porque te pudres a toda velocidad
41:09
Speaker 3: Yo creo que cuando envidias te pudres a toda velocidad
41:11
Speaker 3: en directo y los demás casi que podemos verlo.
41:13
Speaker 2: Sí, 100%. Eso me jode mucho de esas gafas de
41:18
Speaker 2: español con las que nací en Arturo Soria. Me alegra
41:22
Speaker 2: poder quitarmelas. Es una pelea, está claro. Y ANB me ayuda.¿
41:28
Speaker 2: Y qué es lo que mola de España? Pues... Supongo
41:34
Speaker 2: que la manera en la que... más o menos nos
41:38
Speaker 2: hemos apañado a nuestra situación geopolítica y tal para acostarnos
41:45
Speaker 2: tarde y beber más y en la calle y eso.
41:50
Speaker 2: Eso es lo que más me mola.
41:51
Speaker 3: Me parece muy razonable. Oye,¿ hay miedo al aburguesamiento del rockero?
41:55
Speaker 3: Quiero decir, al llamado, bueno, llamado no sé, pero creo
41:58
Speaker 3: que todos lo entendemos, el efecto loquillo. El de dejar
42:02
Speaker 3: la zapa, el de ponerse el traje, el de promocionar
42:05
Speaker 3: un banco, el de
42:07
Speaker 2: Nosotros el otro día fuimos a un podcast de seguros.
42:08
Speaker 2: A
42:09
Speaker 3: ver.
42:09
Speaker 2: Y nos pagaron casi como en un concierto. Oye
42:12
Speaker 3: Sí.¿ Y qué pasa con eso?¿ Cómo te sientes al respecto?
42:14
Speaker 2: Pues hay que repetirlo porque es un programa técnico y
42:16
Speaker 2: hay que volver a hacerlo otra vez.¿ Y
42:17
Speaker 3: que vuelvan a pagar entonces o qué?
42:19
Speaker 2: Creo que no, creo que solo van a pagar una vez,
42:20
Speaker 2: pero va a haber dos podcasts. Bien, no, a ver,
42:23
Speaker 2: buen rollo porque lo hicimos con el que nos hace,
42:25
Speaker 2: el que nos grababa, el entrevistador. Es coleguita nuestro, entonces
42:29
Speaker 2: al final era buen plan. Sí, también salimos en un
42:33
Speaker 2: anuncio de Cabify. esas han sido las únicas dos apayos
42:38
Speaker 2: publicitarios que hemos hecho no, porque los festivales son eso
42:44
Speaker 2: mismo y tocar en el WeThink es eso mismo estamos ahí,
42:47
Speaker 2: es que a ver yo antes trabajaba en un broker
42:50
Speaker 2: de seguros y ahora he hecho un podcast para una
42:52
Speaker 2: aseguradora es que no veo el cambio otra cosa es
42:56
Speaker 2: que yo ahora como he cambiado de profesión quisiera cubrirme
43:01
Speaker 2: con un manto de pureza o algo así Pero creo
43:05
Speaker 2: que también puede uno decidir no hacerlo.
43:09
Speaker 3: O sea que lo que hay es una hipocresía y
43:12
Speaker 3: una cursilería de fondo.
43:13
Speaker 2: Sí. Con el
43:14
Speaker 3: tema de no me quiero aburguesar, soy rockero, tío.
43:18
Speaker 2: Y me ha costado, ¿eh? Entender, vale,¿ qué soy yo aquí?¿
43:22
Speaker 2: Qué significa...? Todo eso. El otro día me preguntaba un
43:24
Speaker 2: colega por una pregunta básica y normal de hacerle a
43:28
Speaker 2: un intérprete así sobre la... repetición, de contar todas las
43:33
Speaker 2: veces las mismas cosas todo el rato, etcétera, etcétera. Me
43:37
Speaker 2: ha costado lidiar con eso. Pero bueno, pues sí, pues
43:43
Speaker 2: un salto en banqui. Al final, yo qué sé, gente
43:47
Speaker 2: como potente en la historia, figuras míticas como Homero y tal,
43:57
Speaker 2: eran cantarines que iban por ahí haciendo lo mismo, ¿sabes?
44:00
Speaker 2: Entonces está bien.
44:01
Speaker 3: Respeto a Homero.
44:02
Speaker 2: Claro, está bien. Respeto
44:03
Speaker 3: total.
44:04
Speaker 2: Sí, lo que pasa es que ahora estás, bueno, pues
44:05
Speaker 2: en el Movistar Arena. ¿Eh?¿ Lo recordáis? Pero yo no sé,
44:10
Speaker 2: está bien.
44:11
Speaker 3: Voy a hacerte el test final que le hago a
44:12
Speaker 3: todos mis entrevistados. La primera pregunta sería a alguien a
44:15
Speaker 3: quien admires a pesar de su ideología y preferiblemente vivo
44:19
Speaker 3: y español. Español.
44:22
Speaker 2: Vivo y español me da más pereza, pero yo creo
44:25
Speaker 2: que Mi historia con Jünger y con Heidegger viene a cuento.¿
44:30
Speaker 2: Y
44:31
Speaker 3: con Escotado
44:32
Speaker 2: También, lo que pasa es que creo que tiene más
44:34
Speaker 2: miga Jünger y Heidegger
44:37
Speaker 2: Sí, Escotado de hecho no tiene miga en esta pregunta,
44:40
Speaker 2: a mi juicio. Jünger fue militar de alto rango bajo
44:50
Speaker 2: las órdenes del gobierno de la Alemania nazi. Sí que
44:55
Speaker 2: es verdad que Jünger tiene un historial de desobedecer órdenes
44:59
Speaker 2: injustas en secreto, conspirar para la muerte de Hitler y
45:04
Speaker 2: que Hannah Arendt le echó un cable diciendo que fue
45:10
Speaker 2: un opositor activo real desde el comienzo del régimen nazi
45:16
Speaker 2: según su visión del honor castrense y tal. Entonces con
45:22
Speaker 2: Jünger haber pasado por ser un héroe de guerra de
45:27
Speaker 2: los nazis, por la Primera Guerra Mundial, reivindicado por los nazis, vaya.
45:33
Speaker 2: Como no le bailó el agua a Goebbels, de hecho
45:36
Speaker 2: Goebbels le tenía mucha manía porque no le lamía el
45:39
Speaker 2: culo y más bien lo vacilaba. Al final, la figura
45:44
Speaker 2: de Jünger está salvada históricamente. Sin embargo, después de Jünger
45:48
Speaker 2: me he topado con Heidegger. Heidegger es bastante más complicado.
45:52
Speaker 2: Heidegger está afiliado al partido nazi. Durante los años 30
45:55
Speaker 2: tuvo un desarrollo profesional, universitario, que seguramente sin su carné
46:00
Speaker 2: no le habría sido tan fácil conseguir. Hace poco leí...
46:04
Speaker 2: Y sin
46:05
Speaker 3: embargo le quieres.
46:09
Speaker 2: A ver, como persona, ¿no? De hecho, mis colegas heideggerianos
46:14
Speaker 2: Me dicen que es un tipo siniestro también en su
46:18
Speaker 2: vida privada. Eh... Sí, también me contaron hace poco que, curiosamente,
46:25
Speaker 2: es que también es una puta mofa explicarlo así, es como, tío,
46:28
Speaker 2: serás muy listo, pero¿ en qué piensas? De repente Heidegger
46:32
Speaker 2: estaba estudiando en los años 30, 35, 36, a Nietzsche,
46:39
Speaker 2: él tiene una interpretación concreta de Nietzsche, la consumación de
46:50
Speaker 2: la historia de la metafísica en la pelea por el
46:54
Speaker 2: dominio y el sometimiento técnico de la tierra y los
46:58
Speaker 2: hombres y las mujeres. Y de pronto estaba Heidegger interpretando
47:04
Speaker 2: a Nietzsche desde ese prisma, que es como su movida, ¿no?
47:10
Speaker 2: Y de repente dice, hostia, tío, pero... si la expresión
47:13
Speaker 2: en el siglo XX de esta consumación de la historia
47:18
Speaker 2: de la metafísica es el gobierno de la Alemania nazi, tú,
47:21
Speaker 2: no puedes ser nazi. Y es como, joder, Heidegger, eres
47:24
Speaker 2: un person, eres un cobarde, pero bueno, por lo menos
47:28
Speaker 2: te has dado cuenta de algo. A esto me agarro
47:32
Speaker 2: como para intentar salvarlo, porque justamente esa interpretación de Nietzsche
47:40
Speaker 2: es una de las cosas que más me... me llaman
47:42
Speaker 2: de Heidegger, del segundo Heidegger, y además eso es lo
47:47
Speaker 2: que le pone en comunicación con Junger, y eso me
47:52
Speaker 2: hace mucha ilusión. La otra pata que me mola de
47:53
Speaker 2: Heidegger es ese ejercicio de quitarse las gafas de 2.500
48:01
Speaker 2: años de historia de la metafísica para tratar de tener
48:07
Speaker 2: una relación más fundamental con la vida.
48:12
Speaker 3: Un rasgo tuyo de derechos y uno de izquierdas.¿ En
48:16
Speaker 3: qué eres conservador y en qué eres progresista? De tu personalidad.
48:18
Speaker 2: De todo lo que he leído a estos conservadores, me
48:22
Speaker 2: quedo con dos cosas. Una, en relación con lo que
48:25
Speaker 2: te acabo de contar, con ese pavor ante el peligro
48:30
Speaker 2: de la técnica y comulgo además con ese aparato conceptual
48:37
Speaker 2: para enjuiciar el presente del mundo técnico que me dan...
48:42
Speaker 2: Jünger y Heidegger esa sería 100% una de las cosas
48:50
Speaker 2: que me llevo del pensamiento conservador y otra que no
48:55
Speaker 2: viene tanto de estos dos pero sí de Léon Blois
48:57
Speaker 2: que me viene por Jünger una cosmovisión que se expresa
49:03
Speaker 2: muy bien en una frase suya que me flipa que
49:04
Speaker 2: es que no hay nada más honrado que mendigar el
49:07
Speaker 2: mendigo no tiene por qué darte las gracias cuando tú
49:09
Speaker 2: le sueltas Y eso lo desarrollé bastante en la primera
49:15
Speaker 2: canción de nuestro primer disco. Esos son los dos rasgos.
49:20
Speaker 2: yo creo que me quedo me encanta esa
49:22
Speaker 3: frase, me fascina
49:23
Speaker 2: está muy guapa, me fascina tiene un diario, está guapo,
49:26
Speaker 2: se llama El mendigo ingrato, yo creo que lo saqué
49:29
Speaker 2: de ahí
49:30
Speaker 3: me fascina vale, tu lujo, tu placer más caro y
49:33
Speaker 3: cuánto vale?
49:34
Speaker 2: pero me ha faltado lo de izquierdas
49:35
Speaker 3: es verdad,
49:36
Speaker 2: perdona,
49:36
Speaker 3: es que
49:37
Speaker 2: De izquierda...
49:39
Speaker 3: Como has
49:39
Speaker 2: dicho
49:39
Speaker 3: dos y derechas,
49:40
Speaker 2: pensaba que habías... Justo con estas cosas de... O sea,
49:43
Speaker 2: es verdad que justo ahora ando investigando sobre, pues eso,
49:48
Speaker 2: los peligros del mundo técnico y estos rasgos como más
49:52
Speaker 2: que tomo de los conservadores, pero los rasgos que tomo
49:56
Speaker 2: del pensamiento, no sé, de lo que llamas izquierdas, yo
50:01
Speaker 2: creo que son como esa pulsión a... a la libertad
50:05
Speaker 2: y a la anarquía ese par de conceptos de esa
50:08
Speaker 3: izquierda que era libre y anárquica
50:11
Speaker 2: también hay izquierda totalitaria pero estamos más o menos de
50:14
Speaker 3: acuerdo no tanto totalitaria como regañona hay una izquierdita que
50:19
Speaker 3: es regañoncita
50:21
Speaker 2: bueno pero ellos tienen una pulsión también por la libertad
50:25
Speaker 2: y la anarquía yo quiero pensar que sí que la
50:27
Speaker 2: tienen también yo
50:27
Speaker 3: también lo quiero pensar
50:28
Speaker 2: pues sí
50:29
Speaker 3: Vale, y placer, bueno, un placer, un lujito que tengas
50:32
Speaker 3: tú y cuánto vale, un placer caro y cuánto vale.
50:35
Speaker 2: Sí, hace dos meses mi colega Johnny pasó por mi
50:40
Speaker 2: grupo de colegas el anuncio de que la PlayStation iba
50:44
Speaker 2: a subir 100 pavos de precio a partir de tal día.
50:47
Speaker 10: Vale.
50:48
Speaker 2: Y como yo estoy desde hace 10 años esperando que
50:51
Speaker 2: salga el nuevo GTA, pues me compré la Play, que
50:54
Speaker 2: me costó 500 pavos, me voy a comprar otro mando,
50:57
Speaker 2: no sé cuánto va a costar, Y el GTA cuando
50:59
Speaker 2: salga en noviembre. También me he comprado el...
51:01
Speaker 9: Cuánto vale?
51:02
Speaker 2: El antiguo... El GTA no sé, pero dicen que no
51:05
Speaker 2: va a costar más de 100 pavos. Bueno, bien. Y
51:08
Speaker 2: el FIFA me ha costado 30. Ahora se llama FC.
51:11
Speaker 2: Y tengo pendiente... Yo era muy bueno. Y quiero volver
51:16
Speaker 2: a serlo.
51:16
Speaker 3: De acuerdo.
51:17
Speaker 2: Sí.
51:18
Speaker 3: Vale, y la última es... Es un juego raro que
51:20
Speaker 3: planteo como de cine negro, Dios sabe qué, ¿sabes? Pero
51:22
Speaker 3: es como que tienes que ponerte un nombre en clave,
51:25
Speaker 3: un nombre clandestino para registrarte en un hotel... Y luego
51:28
Speaker 3: tienes que invitar a un gran personaje a tu suite,
51:32
Speaker 3: pero no tiene que ser de forma lúbrica o sí.
51:36
Speaker 3: O sea, tienes servicio de habitación, es infinito, puedes poner música,
51:38
Speaker 3: puedes hacer lo que te dé la gana. Nombre clandestino
51:43
Speaker 3: y invitación a un personaje...
51:46
Speaker 2: Mi nombre clandestino sería Max Fennig y invitaría a Agent
51:52
Speaker 2: Scully de Expediente X.¿ Por qué? Porque estoy como medio enamorado. Sí.
52:00
Speaker 2: Pero le preguntaría cosas sobre el FBI. Nada más. Entiendo.
52:04
Speaker 3: Sí. Me parece una gran respuesta. Álvaro, muchas gracias por
52:06
Speaker 3: haber venido. Estoy feliz de saber contigo.
52:08
Speaker 2: Nada, coño. Un placer, Lorena.
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Speaker 3: Gracias,
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Speaker 2: tío. Mira, te hemos traído un detallito también. Esto es
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Speaker 2: para ti o para Pedro J. Es un flexidisc de
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Speaker 2: nuestro segundo... Es para
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Speaker 3: mí, ¿no?
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Speaker 2: No sé. Porque soy
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Speaker 3: yo quien os ha atendido, ¿no?
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Speaker 2: Pero el patrón se queda con la pasta del trabajador.
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Speaker 3: Pues también es verdad. No se lo cedería. Muchas gracias. Gracias.