Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ทัศนะที่แตกต่างของวันอะเราะฟะฮฺและวันอีด เราควรวางตัวอย่างไร ?

Transcript

ทัศนะที่แตกต่างของวันอะเราะฟะฮฺและวันอีด เราควรวางตัวอย่างไร ? · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

• 0:00
  อยากให้พูดถึงประเด็นการยึดทัศนะที่แตกต่างในเรื่องของวันอาราฟา กับวันอีฐอย่าให้เช็คอธิบายเพื่อให้เกิดเพื่อไม่ให้เกิดความแตกแยกครับ
• 0:10
  ขับคือเรื่องที่ผมอธิบายไปแล้วก่อนหน้านี้เดี๋ยวทีมงานเขาจะตัดต่อแล้วก็มาเปิดให้พี่น้องแล้วก็ปล่อยเป็นคลิปเผื่อพี่น้องอยากจะนำไปศึกษา แต่ผมตรงนี้เนี่ยไม่3ารถ
• 0:20
  เพราะตอนนั้นน่ะพูดเกือบครึ่งชั่วโมงและใช่ครับ แต่ตอนนี้เนี่ยจะสรุปนิดหนึ่งให้พี่น้องได้เข้าใจว่า
• 0:29
  แต่ละทัศนะเนี่ย ทัศนะเดือนท้องถิ่นทัศนะเดือนสากลเนี่ย
• 0:34
  ก็ต่างมีเหตุผลทั้งนั้นนะครับ ส่วนใครจะให้น้ำหนักกับลักษณะ
• 0:40
  อันนี้อันนี้ขึ้นอยู่กับอย่างผมเนี่ย ผมเนี่ยเห็นด้วยกับทัศนะเดือนสากล
• 0:46
  หรือปฏิบัติแห่งทัศนะ และผมเชื่อว่าทัศนะเดือนสากลเนี่ยถูกต้องและทัศนะของเดือนท้องถิ่นเนี่ยเป็นทัศนะที่อ่อนกว่า
• 0:53
  อันนี้ผมเชื่อแบบนั้น แต่ผมเนี่ยไม่มี ไม่มี
• 0:58
  จุดยืนหรือหลักการที่จะต่อว่า ทัศนะ อื่นว่าเขาเนี่ยใช้ไม่ได้
• 1:05
  การทำให้ของเขาเนี่ยไม่ถูกต้องเขาเนี่ย ไม่เอาหลักการศาสนา นี่ไม่
• 1:10
  ผมก็เชื่อว่าทาสแรกของผมเนี่ยถูกต้องทัศนคติของคนอื่นยังไม่ถูกต้อง แต่เทสเตอร์
• 1:15
  ของผมนี่อาจจะผิดก็ได้เทสเตอร์ของคนอื่นนี่อาจจะถูกก็ได้เหมือนที่มังสวิรได้พูดนะครับทั้งนี้ ที่ผมพูด
• 1:25
  ให้พวกเราเนี่ยได้เห็นใจกัน เนื่องจากว่าตัวบทหลักฐานของแต่ละทัศนะเนี่ย
• 1:32
  มันไม่ได้ว่าจะเป๊กร้อยเปอร์เซ็นต์ จึงทำให้เราเนี่ยต้องเผื่อไว้นิดนึง
• 1:38
  ลักษณะของผมนี่ก็ไม่ได้ปิ๊กร้อยเปอร์เซ็นต์ ผมก็ต้องเผื่อให้คนอื่น
• 1:43
  คนอื่นเนี่ยก็ต้องเผื่อให้อีกฝ่ายหนึ่งทำไมล่ะ ฮะ ดูแล้วเนี่ย
• 1:49
  แต่ละตัวบทแต่ละหลักฐา นเนี่ยนะครับ
• 1:52
  มันก็มีสิ่งที่จะแยงขัดแย้งกัน อย่างเช่น อันนี้ผมพูด
• 1:58
  ในนามทัศนะของเดือนสากลนิดนึงเพราะ มักจะเป็นฝ่ายรุกมากกว่าที่จะชอบต่อว่าคนอื่นมากกว่า
• 2:08
  ประเด็นสากลที่เขาบอกว่าเห็นหีระที่ไหนนี่ก็เอาใช่ไหม เอาโซดี้เนี่ย เฉพาะเดือนตุลา
• 2:19
  เฉพาะ อินใหญ่ ทัศนะนี้เนี่ย มันมีไหม หลักการรองรับที่มี
• 2:26
  ไม่มีอาการ ไม่มีหลักฐานใดๆ บอกว่าเดินรถมาดอนนี่
• 2:31
  เอาเดือนที่ไหนทั่วโลก แต่เฉพาะสุรินทร์ยะเนี่ย
• 2:36
  เอาเฉพาะซาวดี้ เขาบอกว่าไม่ได้ไม่แซวดี้เอา
• 2:42
  เพราะในยุคก็ให้ผีเสื้อโดราโรปะ แม้แต่เรื่องๆนี้ก็ไม่มีหลักฐานรองรับ
• 2:48
  รองรับนี่ก็คือให้การย่างเดียว ไอ้
• 2:53
  นี่คือหลักการเดียวว่าด้วยเรื่องการการเข้าเดือนออกเดือนก็คือรายละเอียดการนี่แหละให้เล็กก่อนหรือยัง มาให้ตัวนี้น่าซวยละ
• 3:02
  ส่วนการถือสิ้นสุดวันนาร้อนนี่มันเกี่ยวกับเรื่องการถือศีลอด มันไม่ได้ไปเจาะจงเรื่องเข้าเดือนออกเดือน
• 3:12
  เข้าเดือนออกเดือนอีก ตาม source หรือตาม
• 3:14
  มรวาทนี้ไม่มีหลักการรองรับ มันยังหลวมตรงนี้ยังหลวม
• 3:19
  เพราะฉะนั้นเราก็ไม่ควรที่จะ บีบบังคับ หรือ อิดรอน
• 3:25
  ผู้อื่นว่าเขาบกพร่องในการตีความไม่เข้าใจ เขาไม่เอาหลักการศาสนาก็ไม่ได้
• 3:31
  เราต้องเห็นใจกัน แม้กระทั่งคนที่ยึดในท้องถิ่น
• 3:36
  เขาบอกว่าตามผู้นำ อังกู ตำหนิเขาจะอ้างหลักฐานของฮาดิสคูไร่ทางน้ำยาบาซิลมัสก้า
• 3:51
  โมาอุยา อยู่เมืองชาห์มาอุยา ตอนนั้นเป็นผู้นำเป็นคอลิฟะ
• 3:56
  ครูแล้วยิ้มเนี่ยเดินจิงเดินดันจะ แชมป์เนี่ยไปมา แกบอกว่า
• 4:05
  หมอศีลนวลสุข ท่านจะไม่เข้าวันศุกร์เหรอ
• 4:09
  เขาบอกว่าไม่ เราเห็นเมื่อไหร่เราก็เราเห็นวันเสาร์เราก็จะเข้าอีกวันหนึ่ง
• 4:18
  เขาอ้างฮานี้เนี่ย เพื่อยืนยันในเรื่องหลักเรื่องเรื่องความแตกต่างในเรื่องท้องถิ่นของท้องถิ่น
• 4:26
  แต่ในเวลาขณะเดียวกันน่ะนะ มันเป็นหลักฐานว่าอีเนียลบัสไม่ติดตามผู้นำ
• 4:33
  Innoce ไม่ได้bomchangeป่ะ เสร็จแล้วๆ
• 4:36
  ฐานตรงนี้มันก็ยังหลวมหลวมอยู่ ฉะนั้นจะมาบังคับคนอื่นว่าต้องตามผู้นำต้องการผู้นำกับหลักฐานอีกท่านอ้างเนี่ย
• 4:44
  มันไม่ได้บอกว่าเฮ้ย ตามผู้นำ พี่น้องพิจารณาแล้วเนี่ยทุก
• 4:52
  หลักฐา น ที่เกี่ยวกับเรื่องนี้เนี่ยอยู่บนสมมุติฐานว่าเราเป็นประชาชาติเดียวกัน
• 5:00
  เราเป็นอันหนึ่งอันเดียว แต่ โชคร้าย
• 5:07
  โอกาสที่มันไม่ดีของเราเนี่ย เพราะเราเอาหลักฐานเหล่านี้เนี่ยมาใช้ในกรณีที่มันมีความขัดแย้งแบบนี้มันมีประเทศมุสลิมเยอะแยะแล้วก็จากประเทศ
• 5:18
  แต่ละประเทศเนี่ยก็ตัวใครตัวมันหิแล้วใครหิแล้วมันอย่างแซวดี้เนี่ยเค้าก็ดูหงส์ของเค้าเนี่ยเค้าไม่สนใจคนอื่น มันก็เป็นไฟลท์บังคับว่า เออเรา
• 5:27
  ก็จะต้องตามโซลี้ใช่ไหม แต่เอาเอาเข้าจริงดิ
• 5:33
  ตามหลักการศาสนาเนี่ยมันไม่ได้มันไม่ได้มีหลักการรองรับตรงนี้ ฉะนั้นเราต้องพยายามอะลุ่มอล่วยนิดนึงนะครับ
• 5:41
  ในเรื่องนี้อย่าให้เรื่องนี้เนี่ยมันเป็นเรื่องเอาเป็นเอาตายเป็นเรื่องแก้แค้นเป็นเรื่องสะใจ แก เนี่ย ไม่ ได้เอา หลักการ
• 5:50
  ศาสนา ที่ จะเอา อารม ณ ์ เอาเถอะ บางที มันก็ ตาม ผู้นำ พวกพวก
• 5:58
  เดือนสากลนึงว่าตามผู้นำไงมันไม่ใช่อย่างนั้นน่ะ คือบางทีเนี่ยเราให้เหตุผลนี่นะ
• 6:06
  อย่าให้เหตุผลให้อีกฝ่ายนึง เออ ดูเหมือนเค้าเสียหายไปเลย
• 6:10
  นี่ไม่ใช่ มีใครยังไม่ต่างถึงตามแต่มีกันทั้งนั้นน่ะ
• 6:15
  หรือว่าคนที่เอาเดือนสากลอยู่ก็ไม่ตามผู้นำยังไงตามผู้นำถ้าใครบอกล่ะโปรดตามผู้นำนี่ต้องตามเรื่องหีลันให้บอกล่ะว่าจำเป็นต้องตามเรื่องหีลั่นจะได้ถือว่าตามพวกก็ตาม ผู้นำนี่ถึงเรื่องไกบาด้านนี่ไม่มีใครบอกว่าจริงต้องทำอีหม่ำก็รอพี่เนี่ยเป็นหนังสืออันทุกมิตรตาม
• 6:34
  มันไม่ได้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการตามผู้นำ หรือเรื่อง ibada
• 6:37
  ดังๆเนี่ยไม่ชีวาชิบก็นี่ไง อานิสงส์คุณไร้เนี่ย
• 6:42
  ก็ไม่ได้ตามผู้นำถามว่า เอ๊ะ บางสิ่งก็ไม่ตามพูดนะเค้าตามผู้นำ
• 6:46
  ถ้าเรื่องนี้เค้าเค้าไม่ถือว่าต้องตามจะได้ถือว่าเชื่อฟังผู้นำ เห็นไหม แต่ละฝ่ายเนี่ย
• 6:53
  ถ้าเรายืดหยุ่นและมีความเห็นใจซึ่งกันและกันนี่นะครับ แน่นอนเราจะไม่ทะเลาะกัน
• 6:58
  แต่ผมสมมติฐานะว่า เอ๊ะ น่ารัก นั่งอยู่ในห้องเดียวกัน
• 7:01
  หรือสมมุติว่าผมกับบังงาชิมคนละทัศนะกันนะครับ แล้วก็ไปเที่ยวกัน
• 7:05
  หรือไปเรียนหรือไปทำธุระไปจนธุรกิจและต่างคนต่างก็ยืดเยื้อ เราเราจะอยู่ในห้องเดียวกันไม่ได้อ่ะ
• 7:14
  เราจะออกไปทำธุรกรรมอะไรไปอะไรกับเขาด้วยกันไม่ได้ บางทีเพื่อนเรานี่ไม่ใช่ไม่ใช่คนต่างต่างทัศนะ
• 7:25
  ต่างศาสนาก็มีเลยคือคนและศาสนากัน เราก็ไปเที่ยวกันเราก็ไปทำธุรกิจด้วยกัน
• 7:33
  เราก็ไปเรียนด้วยกันแล้วก็ยังทำได้อยู่ด้วยกันได้คุยกันได้ไฉนเลยพี่น้องของเราแท้แท้นะครับ ศาสนาเดียวกันหลักการเดียวกันก็ไม่มีความเห็นที่ต่างกันเรื่องเดียวแบบเนี้ยครับ
• 7:46
  มันน่าจะข้ามมองข้ามกันได้นะครับ