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5 Cosas Que Un Estoico SUELTA Para Dejar De SUFRIR. · Estoicismo para Ganadores

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Speaker 2: Gran parte de tu sufrimiento no viene de lo que
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Speaker 2: te pasa, sino de aquello a lo que te aferras.
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Speaker 2: Los estoicos lo entendieron hace dos mil años, que sufrimos
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Speaker 2: porque nos agarramos con fuerza a cosas que deberíamos soltar.
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Speaker 2: Hoy vas a conocer cinco de esas cosas, cinco cargas
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Speaker 2: que un estoico deja caer para dejar de sufrir, y
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Speaker 2: que tú también puedes soltar. Hay una imagen que lo
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Speaker 2: explica bien. Imagina que llevas una mochila llena de piedras
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Speaker 2: y que cada piedra es algo a lo que te aferras.
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Speaker 2: Un rencor, una expectativa, un control imposible, una preocupación. Caminas
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Speaker 2: por la vida cargando todo ese peso y te preguntas
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Speaker 2: por qué estás tan cansado, por qué sufres tanto. La
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Speaker 2: respuesta es que nadie te obliga a cargar esas piedras.
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Speaker 2: Las llevas porque no sabes o no te atreves a soltarlas.
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Speaker 2: Y el estoicismo es, en gran parte, el arte de
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Speaker 2: aprender a dejar caer esas piedras una por una para
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Speaker 2: caminar ligero. Soltar no es lo mismo que rendirse, y
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Speaker 2: quiero que quede claro desde el principio. Soltar no es
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Speaker 2: dejar de intentar, ni de esforzarte, ni de que te
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Speaker 2: importen las cosas. Soltar es dejar de aferrarte a lo
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Speaker 2: que no puedes controlar, a lo que ya no puedes cambiar,
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Speaker 2: a lo que solo te hace daño sostener. Es una
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Speaker 2: forma de sabiduría, no de resignación. En los próximos minutos
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Speaker 2: vamos a ver cinco cosas concretas que según los estoicos
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Speaker 2: conviene soltar para dejar de sufrir y cómo hacerlo. Porque
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Speaker 2: muchas veces el mayor alivio no viene de conseguir algo
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Speaker 2: nuevo sino de dejar caer un peso viejo. Esto es
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Speaker 2: estoicismo para ganadores y esta es otra regla de un estoico.
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Speaker 2: La primera cosa que un estoico suelta es la necesidad
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Speaker 2: de controlar lo que no depende de él. Este es, quizás,
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Speaker 2: el mayor generador de sufrimiento humano, intentar controlar lo que
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Speaker 2: está fuera de nuestro control. Nos pasamos la vida tratando
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Speaker 2: de controlar cosas que no dependen de nosotros. El futuro,
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Speaker 2: la opinión de los demás, los resultados de nuestras acciones,
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Speaker 2: el comportamiento de otras personas, lo que ya pasó. Y
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Speaker 2: cada vez que intentamos controlar lo incontrolable y fracasamos porque
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Speaker 2: es imposible, sufrimos. Es como intentar agarrar el agua con
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Speaker 2: el puño. Cuanto más fuerte aprietas, más se escapa y
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Speaker 2: más frustrado te quedas. Los estoicos hicieron de esta distinción
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Speaker 2: el centro de toda su filosofía. Epicteto empezaba su enseñanza
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Speaker 2: con esta idea fundamental. Hay cosas que dependen de nosotros
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Speaker 2: y cosas que no, y toda nuestra serenidad depende de
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Speaker 2: saber distinguirlas y actuar en consecuencia. Dependen de nosotros nuestros juicios.
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Speaker 2: Nuestras decisiones, nuestros esfuerzos, nuestra actitud no dependen de nosotros.
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Speaker 2: Los resultados, la opinión ajena, el pasado, el futuro, lo
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Speaker 2: que hagan los demás. El sabio concentra su energía en
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Speaker 2: lo primero y suelta por completo lo segundo. Dejar ir
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Speaker 2: el control de lo incontrolable no significa volverse pasivo. Significa
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Speaker 2: poner tu esfuerzo donde sí puede hacer algo. en tus
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Speaker 2: propias acciones, y soltar la angustia por los resultados y
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Speaker 2: las circunstancias que no dependen de ti. Haces todo lo
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Speaker 2: que está en tu mano, con excelencia, y luego sueltas
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Speaker 2: el resultado, aceptando lo que venga con serenidad. Esa combinación,
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Speaker 2: esforzarte al máximo en tu parte y soltar el resto,
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Speaker 2: es el secreto de actuar sin sufrir. Cuando dejas de
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Speaker 2: intentar controlar lo incontrolable, una cantidad enorme de sufrimiento simplemente
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Speaker 2: desaparece de tu vida, porque dejas de librar batallas que
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Speaker 2: nunca podrías ganar. Míralo con algo cotidiano. Tienes un vuelo
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Speaker 2: y hay una tormenta que lo está retrasando. Puedes pasar
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Speaker 2: horas angustiado revisando la pantalla cada minuto, irritándote, sufriendo por
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Speaker 2: algo que no está en absoluto en tu control, el clima.
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Speaker 2: la aerolínea, el retraso. O puedes reconocer que nada de
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Speaker 2: eso depende de ti, que tu angustia no adelanta el
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Speaker 2: vuelo ni un segundo, y soltar, hacer lo único que
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Speaker 2: sí puedes hacer, que es esperar con calma y usar
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Speaker 2: ese tiempo en algo. El vuelo va a salir cuando salga,
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Speaker 2: sufras o no. La única diferencia que produce tu sufrimiento
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Speaker 2: es arruinarte a ti la espera. Soltar lo que no
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Speaker 2: controlas no cambia la situación, pero cambia por completo tu
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Speaker 2: experiencia de ella. Lo segundo que un estoico deja ir
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Speaker 2: es el rencor y el resentimiento hacia quienes le hicieron daño.
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Speaker 2: Cargar rencor es una de las formas más comunes y
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Speaker 2: más pesadas de sufrimiento autoinfligido. Cuando alguien nos hace daño,
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Speaker 2: Es natural sentir dolor y enojo, pero muchas veces ese
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Speaker 2: enojo se convierte en rencor, en resentimiento que cargamos durante meses, años,
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Speaker 2: a veces toda la vida. Repasamos una y otra vez
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Speaker 2: la ofensa, revivimos el daño, alimentamos el enojo hacia quien
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Speaker 2: nos lastimó y creemos que ese rencor es una forma
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Speaker 2: de justicia o de protección. pero los estoicos veían la verdad.
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Speaker 2: El rencor no daña a quien te hizo daño, te
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Speaker 2: daña a ti. Marco Aurelio se recordaba que aferrarse al
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Speaker 2: enojo hacia otros es dejar que quienes nos hicieron daño
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Speaker 2: sigan haciéndonoslo en nuestra propia mente, mucho después de que
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Speaker 2: el hecho terminó. Entendía que el rencor es como llevar
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Speaker 2: una brasa ardiente en la mano para arrojársela a otro.
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Speaker 2: el que se quema eres tú. Y también comprendía que
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Speaker 2: muchas veces quienes nos hacen daño actúan desde su propia
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Speaker 2: ignorancia o sus propias heridas, lo cual no justifica lo
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Speaker 2: que hicieron, pero ayuda a soltar el rencor, a cambiar
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Speaker 2: el odio por una especie de comprensión distante. Y ojo,
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Speaker 2: dejar ir el rencor no significa que lo que te
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Speaker 2: hicieron esté bien o ni que tengas que reconciliarte con
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Speaker 2: quien te dañó, ni siquiera que debas olvidar. Significa dejar
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Speaker 2: de cargar el peso del resentimiento, que solo te lastima
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Speaker 2: a ti. Perdonar, en el sentido estoico, no es para
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Speaker 2: el otro, es para ti. Es liberarte de la carga
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Speaker 2: de cargar odio, es dejar de darle espacio en tu
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Speaker 2: mente y en tu corazón a quien ya te hizo
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Speaker 2: suficiente daño. Al dejar ir el rencor, no lo haces
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Speaker 2: por la otra persona, lo haces por tu propia paz,
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Speaker 2: para dejar de beber el veneno que solo a ti
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Speaker 2: te envenena y en esa liberación recuperas una paz que
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Speaker 2: el rencor te estaba robando cada día. Piénsalo con honestidad,
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Speaker 2: esa persona que te hizo daño hace tiempo,¿ cuánto piensa
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Speaker 2: en ti? Probablemente muy poco o nada, sigue con su vida.
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Speaker 2: Y tú, en cambio, cada vez que la recuerdas vuelves
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Speaker 2: a sentir la rabia, se te tensa el cuerpo, se
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Speaker 2: te arruina el momento. Mira la desproporción. El daño que
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Speaker 2: te hicieron una vez, tú te lo sigues haciendo cada
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Speaker 2: día que cargas el rencor. La otra persona hizo su
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Speaker 2: parte y se fue. El resto del sufrimiento te lo
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Speaker 2: estás administrando tú mismo, con tu propia mano, en tu
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Speaker 2: propia cabeza. Soltar el rencor es simplemente... Dejar de ser
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Speaker 2: tú quien continúa el daño que otro empezó. No es
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Speaker 2: regalarle nada a quien te lastimó, es dejar de lastimarte tú.
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Speaker 2: En tercer lugar, el estoico se desprende de la necesidad
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Speaker 2: de aprobación de los demás. Vivir dependiendo de la aprobación
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Speaker 2: ajena es una fuente constante de sufrimiento porque pone tu
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Speaker 2: paz y tu valor en manos de algo que no controlas,
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Speaker 2: lo que otros piensen de ti. El que necesita aprobación
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Speaker 2: vive ansioso por agradar, herido por cada crítica, esclavo de
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Speaker 2: la opinión de los demás. Modela su vida según lo
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Speaker 2: que cree que otros esperan, calla lo que piensa por
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Speaker 2: miedo a caer mal, se traiciona a sí mismo para
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Speaker 2: ser aceptado. Y nunca encuentra paz. Porque la aprobación de
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Speaker 2: todos es imposible y porque su valor queda siempre a
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Speaker 2: merced del juicio cambiante de los demás. Los estoicos... enseñaban
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Speaker 2: a buscar la aprobación en el lugar correcto, en la
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Speaker 2: propia conciencia, no en los demás. Marco Aurelio se preguntaba
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Speaker 2: por qué damos tanto valor a la opinión de gente
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Speaker 2: que ni siquiera respetamos, y se recordaba que lo importante
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Speaker 2: no es lo que otros piensen de nuestros actos, sino
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Speaker 2: si esos actos son rectos según nuestros propios valores. Epicteto,
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Speaker 2: que había sido esclavo Enseñaba que quien busca agradar a
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Speaker 2: todos pierde el gobierno de sí mismo porque queda a
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Speaker 2: merced del juicio de cada persona. Desprenderse de la necesidad.
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Speaker 2: de aprobación no significa volverse indiferente a todos ni despreciar
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Speaker 2: toda opinión. Significa dejar de depender del veredicto ajeno para
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Speaker 2: tu paz y tu sentido de valer. Significa trasladar el
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Speaker 2: tribunal de afuera hacia adentro. medir tus actos por tu
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Speaker 2: propia conciencia y tus valores, en lugar de por el
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Speaker 2: aplauso o la crítica de los demás. Al soltar la
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Speaker 2: necesidad de que todos te aprueben, recuperas una libertad enorme,
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Speaker 2: la de ser tú mismo, decir lo que piensas, vivir
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Speaker 2: según lo que crees, sin el peso agotador de tener
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Speaker 2: que agradar a todo el mundo. Y descubres además una paradoja,
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Speaker 2: que al dejar de mendigar aprobación, Muchas veces ganas más
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Speaker 2: respeto del que tenías cuando la buscabas. Fíjate en tu
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Speaker 2: día a día.¿ Cuántas veces dices que sí cuando quieres
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Speaker 2: decir que no, solo para no decepcionar?¿ Cuántas veces callas
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Speaker 2: tu opinión por miedo a caer mal?¿ Cuántas veces haces
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Speaker 2: algo que no quieres o dejas de hacer algo que
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Speaker 2: quieres calculando lo que pensarán los demás? Cada una de
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Speaker 2: esas pequeñas miradas. rendiciones parece inofensiva pero sumadas te van
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Speaker 2: construyendo una vida que no es la tuya, sino la
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Speaker 2: que crees que otros esperan de ti. Y todo por
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Speaker 2: una aprobación que, aunque la consigas, nunca te llena porque
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Speaker 2: mañana habrá que ganarla de nuevo. El estoico rompe ese
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Speaker 2: círculo cuando decide que su brújula es su propia conciencia,
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Speaker 2: no el aplauso ajeno. Y en el momento en que
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Speaker 2: dejas de necesitar que todos te aprueben, respiras una libertad
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Speaker 2: que no sabías que te faltaba. La cuarta carga que
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Speaker 2: un estoico deja caer es el apego al pasado, tanto
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Speaker 2: a los errores como a lo que ya no está.
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Speaker 2: Vivir atado al pasado es una forma profunda de sufrimiento.
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Speaker 2: Hay dos maneras de quedarse atrapado en el pasado y
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Speaker 2: ambas hacen daño. Una es el apego a los propios errores,
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Speaker 2: la culpa que no suelta, el repaso constante de lo
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Speaker 2: que hicimos mal, el castigo interminable por decisiones que ya
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Speaker 2: no podemos cambiar. La otra es el apego a lo
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Speaker 2: que ya no está, la añoranza dolorosa de tiempos, personas
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Speaker 2: o situaciones que se fueron, el aferrarse a un pasado
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Speaker 2: que no vuelve. En ambos casos, vivimos en un tiempo
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Speaker 2: que ya no existe, sufriendo por algo que no podemos cambiar.
12:43
Speaker 2: Los estoicos entendían que el pasado está completamente fuera de
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Speaker 2: nuestro control, es de hecho lo más incontrolable de todo,
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Speaker 2: porque ya ocurrió y nada puede cambiarlo. Por eso, aferrarse
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Speaker 2: a él, ya sea con culpa o con añoranza, es
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Speaker 2: una forma segura de sufrimiento inútil. Séneca aconsejaba aprender del
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Speaker 2: pasado pero no vivir en él, extraer la lección y
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Speaker 2: soltar el lastre. Marco Aurelio se recordaba que sólo tenemos
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Speaker 2: el presente, que el pasado ya se fue y que
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Speaker 2: arrastrarlo sólo nos impide vivir el ahora. Dejar caer el
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Speaker 2: apego al pasado no significa olvidarlo ni negar lo que pasó.
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Speaker 2: Con los errores, significa aprender de ellos y luego soltarlos.
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Speaker 2: Porque una vez que extraes la lección, seguir cargando la
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Speaker 2: culpa no sirve de nada, solo te lastima. Con lo
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Speaker 2: que se fue, significa honrar lo que fue, agradecerlo y soltarlo.
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Speaker 2: Porque aferrarse a lo que ya no está solo, impide
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Speaker 2: vivir lo que sí está. El pasado debe ser un
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Speaker 2: lugar del que aprendemos y que recordamos, no una cárcel
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Speaker 2: en la que vivimos. El día que sueltas el apego
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Speaker 2: al pasado, dejas de vivir en un tiempo que ya
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Speaker 2: no existe, y recuperas la capacidad de vivir en el
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Speaker 2: único tiempo que es real y que sí puedes vivir,
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Speaker 2: el presente. Piénsalo con la culpa por un error. Cometiste
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Speaker 2: un error, quizás grave, y lo repasas una y otra vez.
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Speaker 2: No debí hacer eso, como pude, qué desastre. Y ese
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Speaker 2: repaso constante te hace sufrir cada día. Pero hazte una
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Speaker 2: pregunta honesta.¿ Ese sufrimiento repetido está cambiando algo? El error
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Speaker 2: ya ocurrió. No puedes deshacerlo por más que te castigues.
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Speaker 2: Lo único útil que puedes hacer con un error es
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Speaker 2: aprender de él, para no repetirlo y luego soltarlo. La
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Speaker 2: culpa que dura más allá de la lección aprendida no
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Speaker 2: repara nada, solo te lastima. El estoico extrae la enseñanza,
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Speaker 2: hace las paces con que ya no puede cambiar lo hecho,
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Speaker 2: y suelta, porque entiende que vivir castigándose por un pasado
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Speaker 2: inmodificable es sufrimiento puro sin ningún propósito. Aprende, suelta y sigue.
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Speaker 2: Y lo quinto que suelta es la expectativa de que
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Speaker 2: la vida sea distinta de lo que es. Esta es
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Speaker 2: una de las fuentes más sutiles y más constantes de sufrimiento.
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Speaker 2: la brecha entre cómo esperamos que sea la vida y
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Speaker 2: cómo es en realidad. Vivimos con un montón de expectativas
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Speaker 2: sobre cómo deberían ser las cosas, cómo deberían tratarnos, cómo
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Speaker 2: debería salir todo, cómo debería comportarse la gente, cómo debería
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Speaker 2: ser nuestra vida. Y cada vez que la realidad no
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Speaker 2: coincide con esas expectativas, y muchas veces no coincide, sufrimos.
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Speaker 2: nos frustramos, nos sentimos decepcionados o tratados injustamente. Gran parte
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Speaker 2: de nuestro sufrimiento no viene de la realidad en sí,
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Speaker 2: sino de la distancia entre la realidad y nuestras expectativas
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Speaker 2: de cómo debería ser. Los estoicos proponían una relación distinta
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Speaker 2: con la realidad, aceptarla como es, en lugar de exigir
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Speaker 2: que sea como queremos. Epicteto lo decía directamente. No busques
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Speaker 2: que las cosas sucedan como deseas, sino desea que sucedan
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Speaker 2: como suceden y vivirás en paz. No es resignación, es sabiduría.
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Speaker 2: Entender que la realidad no tiene la obligación de ajustarse
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Speaker 2: a nuestras expectativas y que exigir que lo haga solo
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Speaker 2: genera sufrimiento. Marco Aurelio practicaba aceptar el curso de los
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Speaker 2: acontecimientos con serenidad y trabajando con la realidad en lugar
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Speaker 2: de pelearse con ella. Y soltar la expectativa de que
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Speaker 2: la vida sea distinta no significa dejar de tener metas
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Speaker 2: ni de intentar mejorar las cosas. Significa dejar de exigir
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Speaker 2: que la realidad se ajuste a cómo creemos que debería
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Speaker 2: ser y aceptarla como es como punto de partida. Puedes
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Speaker 2: trabajar para cambiar lo que se puede cambiar. pero desde
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Speaker 2: la aceptación de la realidad presente, no desde la frustración
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Speaker 2: de que no sea distinta. Al soltar la exigencia de
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Speaker 2: que la vida sea como esperabas y aceptarla como es,
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Speaker 2: una enorme cantidad de sufrimiento se disuelve, porque dejas de
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Speaker 2: pelear contra la realidad, una batalla que siempre pierdes. Y
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Speaker 2: desde esa aceptación, paradójicamente tienes mucha más paz y mucha
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Speaker 2: más energía para mejorar lo que sí está en tu mano.
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Speaker 2: Tómalo con una situación común. Esperas que cierta persona se
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Speaker 2: comporte de determinada manera, que sea más agradecida, más responsable,
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Speaker 2: más como tú crees que debería ser, y cada vez
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Speaker 2: que no lo es, te frustras, sufres, como si te
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Speaker 2: debiera esa conducta. Pero fíjate, Esa persona es como es,
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Speaker 2: no como tú esperas que sea, y tu expectativa de
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Speaker 2: que sea distinta no la cambia, solo te genera decepción constante.
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Speaker 2: El estoico hace algo distinto. Ve a la persona como
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Speaker 2: realmente es, ajusta sus expectativas a la realidad y desde
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Speaker 2: ahí decide. Quizás acepta a la persona como es, quizás
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Speaker 2: pone límites, quizás se aleja, pero deja de sufrir exigiéndole
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Speaker 2: a la realidad que sea distinta de lo que es.
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Speaker 2: Aceptar la realidad como es, en lugar de pelear con
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Speaker 2: cómo debería ser, es soltar una fuente enorme y constante
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Speaker 2: de sufrimiento. Antes de conectar todo, vale la pena preguntarnos algo.
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Speaker 2: Si soltar alivia tanto,¿ por qué nos cuesta tanto hacerlo?¿
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Speaker 2: Por qué nos aferramos si el agarre nos hace sufrir?
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Speaker 2: entenderlo ayuda a soltar. Nos aferramos, en el fondo, por
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Speaker 2: miedo y por una ilusión de control. Nos aferramos al
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Speaker 2: control porque soltar se siente como perder, como quedar a
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Speaker 2: la deriva, aunque en realidad ese control nunca lo tuvimos.
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Speaker 2: Nos aferramos al rencor porque porque soltarlo se siente como
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Speaker 2: dejar que el otro gane, aunque en realidad el único
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Speaker 2: que sufre somos nosotros. Nos aferramos a la aprobación por
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Speaker 2: miedo al rechazo. Nos aferramos al pasado por miedo al rechazo.
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Speaker 2: es conocido, aunque duela, y nos aferramos a nuestras expectativas
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Speaker 2: porque renunciar a cómo queríamos que fueran las cosas duele,
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Speaker 2: aunque aferrarnos duela más. En todos los casos, el agarre
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Speaker 2: nos da una falsa sensación de seguridad o de justicia.
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Speaker 2: y por eso nos cuesta soltar, aunque el agarre mismo
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Speaker 2: sea la fuente de nuestro sufrimiento. Reconocer esto es importante,
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Speaker 2: porque cuando entiendes que te aferras por miedo, y que
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Speaker 2: el miedo te está mintiendo, que soltar no es perder
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Speaker 2: sino liberarte, empiezas a poder aflojar la mano. Soltar no
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Speaker 2: te deja a la deriva, te deja libre. No pierdes
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Speaker 2: nada real al soltar, porque lo que sueltas nunca lo
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Speaker 2: controlaste de verdad. solo sueltas la ilusión y el sufrimiento
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Speaker 2: que venían con el agarre. Ahora que conoces las cinco cosas,
20:45
Speaker 2: quiero que veas lo que tienen en común, porque juntas
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Speaker 2: revelan una verdad profunda sobre el sufrimiento. Fíjate en el hilo.
20:55
Speaker 2: Soltar el control de lo incontrolable, soltar el rencor, soltar
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Speaker 2: la necesidad de aprobación, soltar el apego al pasado, soltar
21:02
Speaker 2: la expectativa de que la vida sea distinta. En todas...
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Speaker 2: el sufrimiento venía de aferrarse a algo y el alivio
21:10
Speaker 2: viene de soltarlo. Esto revela algo que los estoicos entendían profundamente,
21:16
Speaker 2: que gran parte de nuestro sufrimiento no nos lo impone
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Speaker 2: la vida desde afuera, sino que nos lo generamos nosotros
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Speaker 2: mismos al aferrarnos a lo que deberíamos soltar. El sufrimiento,
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Speaker 2: en buena medida, es un agarre. Y soltar es, en
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Speaker 2: buena medida, el fin de ese sufrimiento Y fíjate en
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Speaker 2: algo más. Todas estas cosas que hay que soltar tienen
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Speaker 2: la misma raíz. Son formas de aferrarse a lo que
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Speaker 2: no está en nuestro control. No controlas los resultados, pero
21:52
Speaker 2: te aferras a controlarlos. No controlas lo que otros te hicieron,
21:57
Speaker 2: pero te aferras al rencor. No controlas la opinión ajena,
22:01
Speaker 2: pero te aferras a la aprobación. No controlas el pasado,
22:06
Speaker 2: pero te aferras a él. No controlas cómo es la realidad,
22:10
Speaker 2: pero te aferras a que sea distinta. En el fondo,
22:14
Speaker 2: soltar estas cinco cosas es una sola cosa. Soltar el
22:19
Speaker 2: control de lo que nunca estuvo en tu control y
22:22
Speaker 2: hacer las paces con la realidad tal como es. Ese
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Speaker 2: es el corazón de dejar de sufrir. Y si hoy
22:30
Speaker 2: te llevas una sola cosa de este episodio, que sea esta.
22:34
Speaker 2: Mucho de tu sufrimiento es opcional, porque nace de un
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Speaker 2: agarre que puedes soltar. No todo, claro. Hay dolores reales
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Speaker 2: en la vida que no se eligen, pérdidas y golpes
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Speaker 2: que duelen y que es humano sentir. Pero una gran
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Speaker 2: parte del sufrimiento cotidiano, ese rumrum constante de frustración y Rencor,
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Speaker 2: ansiedad y decepción nace de aferrarnos a cosas que podríamos soltar.
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Speaker 2: Y eso es una noticia liberadora porque significa que tienes
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Speaker 2: mucho más poder sobre tu sufrimiento del que creías. No
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Speaker 2: puedes evitar todo dolor, pero sí puedes soltar gran parte
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Speaker 2: del sufrimiento que tú mismo añades al aferrarte. Aprender a
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Speaker 2: soltar es aprender a sufrir mucho menos. Quizás te estés
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Speaker 2: preguntando cómo se suelta. En la práctica, porque decir suelta
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Speaker 2: es fácil, pero hacerlo cuando la mente se aferra es
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Speaker 2: otra cosa. Déjame darte algunas claves concretas. Lo primero es
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Speaker 2: darte cuenta de que te estás aferrando. Muchas veces ni
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Speaker 2: lo notamos. El agarre es automático. Así que el primer
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Speaker 2: paso es la conciencia. Notar en el momento que que
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Speaker 2: estás cargando rencor o intentando controlar o aferrado a una expectativa.
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Speaker 2: Solo verlo ya afloja un poco el agarre. Lo segundo
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Speaker 2: es recordarte que eso que sostienes no lo controlas y
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Speaker 2: que aferrarte solo te hace daño. Hazte la pregunta,¿ esto
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Speaker 2: a lo que me aferro depende de mí?¿ Me sirve
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Speaker 2: de algo sostenerlo o solo me lastima? Ver con claridad
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Speaker 2: que el agarre es inútil y dañino te da la
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Speaker 2: razón para soltar. Y lo tercero es soltar conscientemente, casi
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Speaker 2: como un gesto interno de abrir la mano. Puede ayudarte
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Speaker 2: una frase, algo como, esto no lo controlo, lo suelto,
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Speaker 2: o esto ya no me sirve cargarlo, lo dejo ir.
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Speaker 2: No es magia. Y muchas veces el pensamiento volverá y
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Speaker 2: tendrás que soltar de nuevo, una y otra vez. Soltar
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Speaker 2: no es un acto único. Es una práctica que se
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Speaker 2: repite cada vez que el agarre vuelve. Pero con la
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Speaker 2: repetición se vuelve más fácil. Y la mano aprende a
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Speaker 2: abrirse antes. Y sé paciente contigo mismo. Porque soltar cosas
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Speaker 2: a las que llevas años aferrado no es instantáneo. Habrá
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Speaker 2: cosas que sueltes rápido y otras que te lleve tiempo,
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Speaker 2: muchos intentos, mucha práctica. Está bien. Cada vez que sueltas,
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Speaker 2: aunque luego vuelvas a aferrarte, estás entrenando esa capacidad y
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Speaker 2: poco a poco se fortalece. El objetivo no es soltar
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Speaker 2: todo perfectamente de un día para otro, sino ir aprendiendo
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Speaker 2: piedra a piedra a cargar menos. Tu reto para hoy
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Speaker 2: es concreto. De las cinco cosas que vimos, el control,
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Speaker 2: el rencor, la aprobación, el apego al pasado y las expectativas,
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Speaker 2: Identifica cuál es la piedra más pesada que estás cargando
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Speaker 2: ahora mismo, esa que reconociste como tuya al escucharla, y
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Speaker 2: durante los próximos días practica soltarla, aunque sea un poco,
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Speaker 2: cada vez que notes que te estás aferrando a ella,
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Speaker 2: recuérdate que puedes soltar y hazlo, aunque tu mente se
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Speaker 2: resista al principio. No esperes soltarla del todo de inmediato.
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Speaker 2: Soltar Es una práctica que se repite. Pero empieza hoy
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Speaker 2: con esa piedra a caminar un poco más ligero. Y
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Speaker 2: cuéntame en los comentarios dos cosas. Primero,¿ cuál de las
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Speaker 2: cinco cosas es la piedra más pesada que cargas, la
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Speaker 2: que más te cuesta soltar? Y segundo,¿ cuál vas a
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Speaker 2: empezar a soltar a partir de hoy? Escribirlo lo vuelve
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Speaker 2: un compromiso y vas a ver que todos cargamos alguna
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Speaker 2: de estas piedras. que no estás solo en el peso
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Speaker 2: que llevas y que muchos están, como tú, aprendiendo a
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Speaker 2: soltar y lee lo que escriben los demás. Respóndeles, porque
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Speaker 2: aquí nos acompañamos en el arte de soltar el peso
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Speaker 2: que no tenemos que cargar. Una comunidad de personas aprendiendo
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Speaker 2: a caminar más ligero por la vida, con sabiduría, con paciencia,
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Speaker 2: con honor, recuerda esto. Eres el único dueño de tu percepción,
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Speaker 2: el arquitecto de tu paz. Y cada piedra que sueltas,
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Speaker 2: cada agarre que aflojas, es un peso menos y una
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Speaker 2: libertad más en tu camino. Si este episodio te aportó valor, guárdalo.
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Speaker 2: porque son cinco cosas que conviene recordar cada vez que
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Speaker 2: sientas que el peso vuelve a acumularse. Y compártelo, porque
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Speaker 2: quizás alguien que conoces esté cargando piedras que no sabe
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Speaker 2: que puede soltar. Nos vemos en la próxima regla de
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Speaker 2: Un Estoico, aquí, en Estoicismo para Ganadores.