Latest / Na Mesa com Well / Escatologia Ep. 17 | Auditoria de Deus

Transcript

Escatologia Ep. 17 | Auditoria de Deus · Na Mesa com Well

0:00
Bem-vindo ao episódio do na mesa com o el hoje vamos abrir o
0:05
nosso manual de campo pra descomplicar a teologia dos
0:09
últimos dias, focando no evento mais solene e esperado de toda a
0:14
escritura, o dia do senhor e. Olha, já é bom a gente deixar
0:18
claro de cara que é preciso esquecer aqueles cenários de
0:21
Hollywood, sabe? Nossa, sim, nada de meteoros
0:23
caindo ou zumbis, né? Exatamente.
0:26
A nossa análise das Fontes de hoje revela que o fim dos tempos
0:29
se parece muito menos com o filme de catástrofe e muito mais
0:32
com bem uma auditoria global implacável.
0:35
Com certeza. E nós temos aqui hoje uma pilha
0:38
enorme de materiais fascinantes. Tem clássicos da escatologia,
0:42
como o apocalipse sem mistério, o instigante quando um judeu
0:46
governar o mundo, além de vários glossários teológicos, densos e
0:50
transcrições de debates. É muito material.
0:54
E a nossa missão hoje é justamente afastar aquele
0:56
sensacionalismo, sabe aquela coisa de ficar marcando Datas e
1:01
montando cronogramas secretos? Certo, vamos desempacotar isso
1:05
porque esse assunto de verdade muda tudo sobre como a gente vê
1:09
a história humana hoje. E o que fica evidente logo nas
1:12
primeiras páginas desses materiais é o esforço enorme dos
1:16
autores para focar na justiça. O exame rigoroso dessas obras
1:20
mostra que o dia do senhor. É primariamente um evento de
1:23
intervenção divina na história humana.
1:27
Para corrigir justiça, certo? Exato.
1:29
Para erradicar pressão. É a resposta para uma criação
1:33
que está fundamentalmente quebrada.
1:35
Sabe? Pelo peso da corrupção.
1:37
É. E quando a gente lê o texto do
1:38
autor Joe é o Richardson em uma das nossas Fontes, ele traz
1:42
números que dão um choque de realidade tremendo.
1:45
Sim, os dados que ele levanta são assustadores.
1:48
Ele aponta para o que está acontecendo no mundo agora
1:50
mesmo. 50000000 de abortos anuais, cerca de 30000000 de
1:55
pessoas presas em esquemas de tráfico humano e escravidão
1:58
sexual são escalas de crueldade que a gente simplesmente não
2:02
consegue processar. E a tese central das Fontes aqui
2:07
é que essa máquina de atrocidades não vai operar para
2:09
sempre. Não vai e é crucial entender O
2:12
Mecanismo teológico por trás disso.
2:14
A teologia apresentada argumenta que Deus ouve cada um desses
2:17
gemidos. O conceito do dia do senhor,
2:20
então, não é uma explosão cósmica de raiva descontrolada.
2:24
É o cumprimento de promessas muito específicas, tipo aquela,
2:27
diz aí, as 42. Aquela que diz que ele trará a
2:30
justiça às nações? Isso exatamente a ir
2:33
escatológica do ponto de vista que as Fontes defendem, é a
2:37
outra face do amor absoluto. Espera pausa aí?
2:40
Eu preciso muito entender essa lógica, porque a nossa cultura
2:44
atual vê a ira como exato oposto do amor, né?
2:48
Com certeza é o que a gente aprende.
2:50
Então, como essa leitura teológica reconcilia um Deus de
2:54
amor com esse derramamento de ira global?
2:57
Pense na mecânica da indignação, se alguém realmente ama os
3:02
oprimidos, ama os escravizados e marginalizados.
3:06
Qual deve ser a reação natural contra os opressores?
3:09
Bom apatia não pode ser. Exato.
3:12
As Fontes argumentam que um criador que não se ira contra o
3:15
tráfico humano ou contra a exploração sistemática não seria
3:19
um Deus de amor, seria um Deus indiferente.
3:22
Nossa, faz todo o sentido quando você coloca dessa forma.
3:25
O que é fascinante aqui é que o dia do senhor é a demonstração
3:29
de que ele não é distante. A justiça dele é retributiva
3:33
porque o universo moral precisa ser reequilibrado o.
3:36
Material é como se a história humana fosse uma corporação
3:40
global colossal, sabe? Uma empresa enorme.
3:44
Isso e a humanidade vem operando essa empresa há milênius.
3:49
Só que ela está cheia de corrupção oculta, desvios,
3:53
exploração no chão de fábrica e livros contábeis completamente
3:57
fraudados. Boa analogia.
3:59
E aí o dia do senhor. Seria a grande auditoria global?
4:04
É um momento em que o verdadeiro CEO finalmente assume a mesa,
4:08
acende as luzes e expõe todos os livros contábeis.
4:12
Não sobra nenhum esconderijo. Perfeito.
4:15
E essa ideia de auditoria nos leva diretamente ao que os
4:18
glossários teológicos chamam de a grande inversão teológica.
4:22
Ah, sim, eu vi bastante esse termo.
4:24
A estrutura profética contrasta 2 sistemas de governo através de
4:28
símbolos e números muito precisos nas escrituras.
4:32
De um lado, a gente tem a Babilônia.
4:33
Que representa arrogância humana, a autoconfiança, né?
4:37
Exato. O humanismo elevado ao nível de
4:40
identificação. As Fontes destacam muito a
4:43
numerologia aqui. Número 6, como o número do homem
4:47
caído. E o 666 seria o ápice desse
4:50
sistema falho. É o homem tentando alcançar a
4:53
completude por si mesmo, mas falhando de forma catastrófica.
4:57
E do outro lado desse abismo, nós temos a nova Jerusalém, a
5:01
noiva Santa. Que o material enfatiza, sendo
5:04
representada pelo número 12. Isso.
5:07
O 12 simboliza a perfeição eterna e governamental divina.
5:11
A grande inversão é esse choque. O Salmo 110 é muito citado
5:16
nesses estudos descrevendo governantes inicos sendo
5:20
despedaçados. É a promessa de que os
5:22
orgulhosos de hoje serão humilhados ao pó, enquanto os
5:26
que escolheram servir, tipo que Lemos em filipenses 2, serão
5:30
exaltados. Precisamente.
5:32
E aqui é onde a transição não é nada suave.
5:35
Aqui é onde a coisa fica realmente interessante, porque
5:40
eu confesso que lendo a bíblia e os glossários, a imagem choca um
5:44
pouco. Nós estamos tão acostumados com
5:47
aquela pintura Serena do pastor gentil carregando a ovelhinha no
5:52
ombro. Sim, a imagem clássica.
5:54
Mas as Fontes baseadas em Isaías 63 revelam um Jesus guerreiro.
6:00
Ele vem marchando de edon ou bózra com vestes manchadas de
6:06
sangue por ter pisado o lagar da ira de Deus sozinho.
6:10
Como reconciliar esse Jesus amoroso com o rei guerreiro?
6:14
Se conectarmos isso ao cenário geral, a gente percebe que não
6:18
há contradição. O zelo bélico de Jesus e um
6:21
manto sujo de sangue revela o nível de envolvimento dele com a
6:25
causa da sua noiva. Ele vinga o sangue dos inocentes
6:29
e dos mártires debaixo do altar precisamente porque os ama, né?
6:33
Exatamente isso. Mas para não misturar as coisas,
6:36
os debates fazem uma distinção rigorosa e crucial.
6:39
Aqui, a diferença entre a ira do dragão e a ira de Deus.
6:43
Hum. Essa parte gera muita confusão
6:46
normalmente. Demais.
6:48
Durante a grande tribulação, o que acontece é a ira de Satanás,
6:52
o Dragão contra o Santos. É ali que vemos martírios, a
6:56
marca da besta, a perseguição humana somado à fúria demoníaca.
7:00
Mas então, no dia do senhor, a direção da ira muda?
7:04
Muda totalmente o dia do senhor. Traz a ira de Deus contra os
7:08
impios. Pense nas 7 taças ou naqueles
7:11
gafanhotos que só picam quem não tem o selo de Deus.
7:14
A engenharia desse julgamento é altamente focada.
7:17
A paciência divina tem um limite, né?
7:20
Sim, e A Rebelião humana no armagedom sofrerá um julgamento
7:24
histórico irreal. E pra que esse julgamento seja
7:27
impecável, a justiça precisa ser documentada.
7:31
Isso puxa um fio muito complexo nas nossas Fontes, que é a
7:35
solidez dos juízos escatológicos.
7:38
É, não existe apenas um único evento onde todos entram na
7:41
mesma fila. Exato.
7:43
O nosso dossiê aponta 3 julgamentos muito distintos.
7:47
O primeiro é o tribunal de Cristo para os crentes, que no
7:52
grego é chamado de bema. Isso focado em recompensas.
7:57
Não em salvação ou perdição. Eu achei genial a analogia do
8:02
autor Aloísio Silva, que estava nas Fontes para explicar isso.
8:06
Ele diz que a salvação é como a matrícula gratuita em uma escola
8:10
que foi paga integralmente pelo sangue de Cristo.
8:14
Uhum excelente imagem. Mas o galardão, que seria o
8:18
diploma de formatura e o reinar com ele no milênio, exige
8:23
estudo, esforço e obras justas. Que o apocalipse chama de linho
8:28
finíssimo. Isso levanta uma questão
8:30
importante, sabe a diferença clara entre a posição legal do
8:35
crente que ser salvo pela graça e a posição experimental?
8:39
Que seria ser um vencedor que herda o prêmio.
8:42
Exato, nenhuma iniquidade passará impune, e o material
8:47
entra num ponto bem Sério aqui, que é a disciplina
8:50
dispensacional. Nossa, sim, essa parte me deixou
8:54
bem reflexiva. O que acontece com aquele crente
8:57
negligente, tipo o servo da parábola dos talentos?
9:00
As Fontes argumentam que até mesmo os servos negligentes
9:04
sofrerão essa disciplina dispensacional.
9:07
Eles vão perder privilégios durante os 1000 anos do Reino
9:10
milenar, isso instila um temor reverente enorme.
9:14
Traz muita sobriedade para quem tá ouvindo, com certeza.
9:17
E aí temos o segundo julgamento, o julgamento das nações lá de
9:21
Mateus 20 e. 5 onde ovelhas e Bodes são separados, sim.
9:25
E o critério apontado nas Fontes é super específico.
9:29
É com base em como essas nações trataram os chamados pequeninos
9:34
irmãos durante o inferno que será a tribulação.
9:37
Pequeninos irmãos que as Fontes identificam como Israel e a
9:41
igreja perseguida. Ajudá Los será um Mato de
9:44
traição global, né? Então custará caro.
9:47
E por último, nós temos o juízo do grande trono branco.
9:51
Que acontece só no final do milério?
9:53
No Lago de fogo. É o encerramento absoluto de
9:57
qualquer injustiça. É a limpeza final.
10:00
E tudo isso prepara o terreno para algo maravilhoso.
10:03
A compreensão correta sobre esses juízos ancora a alma e
10:07
cura tanto pessimismo paralisante quanto o triunfismo
10:10
alienado. É a tal da atenção teológica do
10:13
jaido ainda não que os materiais citam, né?
10:16
Isso mesmo, o Reino já começou espiritualmente, mas ainda
10:20
aguarda sua consumação física. Então.
10:23
O que tudo isso significa na prática?
10:26
Como todo esse Panorama colossal afeta a rotina de quem acorda
10:30
cedo numa segunda-feira? Como isso nos impede de apenas
10:33
ficar rolando feed de notícias em pânico constante com o estado
10:37
do mundo? A bússola escatológica nos dá
10:40
sentido. A busca atual por retidão,
10:44
compaixão e resistência não é em vão.
10:47
Paulo até instruiu a igreja a veja bem.
10:50
Se consolar uns aos outros com estas?
10:52
Palavras consolar, né? E não aterrorizar o alvo é
10:57
formar uma noiva madura e lúcida.
11:00
Exato, saber como a história termina nos capacita viver O
11:04
Presente, sem desperdício. E aguardando os novos céus e
11:08
nova Terra. E aqui entra aquela questão que
11:10
a gente mencionou rápido, que é o sábado milenar, o milênio.
11:14
Ah, sim, o Descanso da Terra. Se a história tem ciclos,
11:17
estamos prestes a entrar no sétimo milênio, o dia de
11:21
Descanso, onde a Terra vai descansar da opressão sob o
11:25
governo do príncipe da paz. E os materiais destacam que
11:29
durante o milênio. As nações subirão anualmente a
11:32
Jerusalém para celebrar a festa dos tabernáculos.
11:35
Eu li isso em Zacarias 14. É uma celebração de pura Alegria
11:39
e provisão, certo? Com certeza é a humanidade
11:43
finalmente celebrando a sobrevivência depois de milhares
11:46
de anos de história caída. Imagem poderosa saber disso
11:50
realmente muda a perspetiva e para fechar, antes de
11:54
encerrarmos os nossos artigos de hoje.
11:57
Isso me deixa um pensamento provocativo, final, muito
12:01
baseado no tribunal de Cristo, que discutimos.
12:04
Diga lá. Pensem nisso, e se as escolhas
12:07
mundanas pequenas e muitas vezes invisíveis que você e eu fazemos
12:12
todos os dias não forem apenas detalhes passageiros?
12:17
E se elas forem a exata moeda de troca que vai determinar a nossa
12:21
posição no Reino milenar de Cristo?
12:24
É profundo. O amanhã eterno está sendo
12:27
moldado pelo nosso hoje comum. Exatamente o nosso linho
12:32
finíssimo está sendo tecido nas decisões difíceis de perdoar e
12:36
de manter a integridade hoje. É uma responsabilidade que traz
12:40
temor e Esperança ao mesmo tempo.
12:42
Muito obrigado a todos que acompanharam este dossiê até
12:45
aqui, que a certeza da sua manifestação nos achegue ainda
12:49
mais ao coração do mestre e cure as nossas divisões.
12:53
Fazendo transbordar em nós o clamor apaixonado que une a
12:57
igreja através dos séculos, certamente venho em breve.
13:01
Amém. Ora vem senhor Jesus, maranata,
13:04
meus irmãos.