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Puntata 12 - Non stavano sorridendo, e non era un problema. · Fotografia come linguaggio

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  Perché nelle fotografie dei matrimoni di una volta nessuno
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  sorride e soprattutto, siamo sicuri che il problema sia loro?
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  La fotografia come linguaggio, un podcast su immagini, sguardi
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  e significato. Queste fotografie arrivano da un
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  libro, lo sguardo ritrovato, un lavoro di recupero nato tra la
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  fine degli anni 90 e il 2000, a partire dalle lastre di un
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  fotografo Lucano del secolo scorso di nubila.
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  Lastre rimaste per anni in silenzio, chiuse e dimenticate,
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  in attesa poi. A un certo punto qualcuno decide
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  di riaprirle Maria Rosaria Romaniello.
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  È lei che prende questo archivio, lo attraversa, lo
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  ricompone, fa qualcosa di molto preciso, redown un nome ai
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  volti, ricostruisce le relazioni, rimette insieme i
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  frammenti, così quelle immagini smettono di essere oggetti e
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  tornano. A essere presenze, perché quello
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  di dinubila non è uno sguardo esterno.
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  Non e uno sguardo che osserva da lontano, è uno sguardo che
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  appartiene, sta dentro a una comunità, dentro a un tempo,
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  dentro a una cultura. E in queste fotografie non
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  vediamo solo ciò che accade, vediamo come si stava al mondo,
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  come ci si mostrava, come si sceglieva di esistere davanti a
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  uno sguardo. E tra tutte queste immagini ce
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  n'è una parte che riguarda i matrimoni, ma prima di entrarci
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  c'è un passaggio che per me cambia completamente, la
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  lettura. Sono tornato a un certo punto su
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  queste immagini e ho fatto una cosa, le ho riguardate con calma
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  più volte e poi ho deciso di intervenire, di ricolorarle, ma
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  non nel senso. Come dire di migliorarle, non
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  nel senso di renderle più accattivanti, non per
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  avvicinarle a un'estetica contemporanea, ma per.
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  Capire cosa succedeva. Per vedere cosa realmente
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  cambiava. E lì accadde qualcosa di molto
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  preciso. Il tempo si accorcia, quella
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  distanza che sembrava così evidente inizia a cedere.
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  I volti smettono di essere lontani, smettono di appartenere
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  a un'altra epoca, diventano presenti, quasi, come dire,
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  contemporanei, quasi familiari. E attenzione, perché questo è
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  destabilizzante, perché il colore fa una cosa molto
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  semplice ma molto potente, non ricostruisce il passato,
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  ovviamente lo sposta. Lo sposta, lo porta più vicino.
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  E più si avvicina, più diventa difficile mantenerlo a distanza.
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  E allora inizi a renderti conto di una cosa, non stai più
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  guardando qualcosa che è stato, stai guardando qualcosa che
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  potrebbe essere adesso e questo cambia tutto.
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  Perché a quel punto non puoi più dire erano diversi, devi
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  iniziare a chiederti, quanto siamo davvero diversi?
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  Ora guardiamo queste fotografie che vi mostro.
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  Appartengono tutte a matrimoni lucani a partire dagli anni 30,
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  la maggior parte sono degli anni 30, qualcuna degli anni 50, fine
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  anni 40 e. Ogni volta che le mostro succede
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  sempre qualcosa, ma sempre la stessa cosa dopo.
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  Pochi secondi, qualcuno dice che facce tristi.
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  Guardate, è quasi immediato, automatico, quasi inevitabile.
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  E la verità è che anche io ho pensato la stessa identica cosa,
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  ma poi ti fermi e inizi a guardare davvero e lì qualcosa
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  cambia. Perché ti rendi conto che il
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  problema non è la fotografia, il problema è lo sguardo con cui la
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  leggiamo. Noi siamo abituati a un codice,
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  un codice preciso, un codice contemporaneo in cui il sorriso
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  è diventato obbligatorio. Se non sorridi c'è qualcosa che
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  non funziona e quindi automaticamente il cervello
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  traduce assenza di sorriso uguale assenza di felicità, ma è
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  una traduzione. Assolutamente sbagliata.
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  Allora torniamo un attimo sugli sposi e guardiamoli davvero e.
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  Lei è lì, fissa l'obiettivo, non abbassa lo sguardo, non cerca la
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  complicità oppure l'approvazione, è uno sguardo
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  diretto, fermo, è quasi impenetrabile.
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  Lui è composto, elegante, ma è trattenuto come se fosse più
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  impegnato a stare dentro un ruolo che a lasciarsi andare.
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  E qui succede qualcosa di fondamentale.
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  Questi volti non stanno raccontando emozioni, stanno
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  dichiarando una posizione. Non stanno dicendo questo e come
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  mi sento? Stanno dicendo, questo è il mio
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  posto. E questo cambia completamente la
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  lettura, perché la fotografia in quel momento non serve a
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  esprimere, serve a rappresentare.
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  E poi guardi i bambini e lì si apre una crepa perché loro non
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  riescono a reggere completamente quel sistema.
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  Uno si nasconde. Uno guarda altrove, uno sembra
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  annoiato, uno sembra quasi infastidito.
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  Sono fuori sincrono, è proprio per questo sono veri.
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  E attenzione, dimostrano una cosa, quella compostezza degli
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  adulti non è naturale, è qualcosa che si impara.
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  Negli anni 30 la fotografia non era quotidiana.
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  Attenzione, questo è importante. Non era leggera, non era
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  casuale, era qualcosa di raro, di importante, quasi solenne.
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  Mettersi davanti all'obiettivo era un gesto preciso,
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  significava costruire un'immagine di sé, non viverla.
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  Anche il matrimonio era diverso. Non era solo un momento emotivo,
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  era un passaggio sociale, un'Unione tra famiglia e
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  responsabilità, riconoscimento. E la fotografia riflette tutto
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  questo, non parla dell'individuo, parla del
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  gruppo. A questo punto tutto cambia.
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  Quello che sembrava tristezza diventa controllo, disciplina,
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  presenza. Loro non devono emozionare,
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  devono essere giusti, semplicemente giusti.
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  E allora torniamo all'inizio, che facce tristi forse no, forse
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  sono facce corrette, facce adatte a quel momento.
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  E la domanda finale allora non è perché non sorridono?
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  Ma quando abbiamo iniziato a pensare che fosse necessario
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  farlo e soprattutto. E soprattutto.
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  Perché oggi non riusciamo più a smettere?
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  Alla prossima puntata? La fotografia come linguaggio,
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  un podcast su immagini, sguardi e significato.