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La Hipocresía · Radio Cristiana

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Speaker 2: Queremos hablar acerca de la hipocresía que pocas veces se
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Speaker 2: toca este tema dentro de las iglesias y que definitivamente
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Speaker 2: afecta notablemente el cuerpo de Cristo. Pero la hipocresía no
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Speaker 2: solamente se manifiesta dentro de la iglesia, sino que también
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Speaker 2: el que es hipócrita no solamente lo es allá, lo
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Speaker 2: es en el trabajo, lo es en la escuela, lo
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Speaker 2: es quizás también en la universidad. En cualquier parte donde
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Speaker 2: se encuentra el que es hipócrita, manifiesta ese pecado. Lo
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Speaker 2: cierto es que hay personas que ni siquiera lo ven
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Speaker 2: como pecado. Lo ven como un estilo de vida. O
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Speaker 2: ser simplemente diferente. Pero realmente la hipocresía tiene connotaciones muy peligrosas.
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Speaker 2: Ciertamente es pecaminoso. Pero deja un sabor muy amargo en
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Speaker 2: el Señor. Porque lo cierto es que las personas... posiblemente
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Speaker 2: no se da cuenta si la persona está actuando, o
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Speaker 2: el amigo, o el vecino, o el hermano, quienquiera que sea,
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Speaker 2: está actuando de una manera hipócrita. Pero Dios sí lo sabe. Entonces,
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Speaker 2: posiblemente se hayan engañado muchas personas con supuestos tratos que
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Speaker 2: no corresponden a la realidad. Para eso vamos a ver
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Speaker 2: una pequeña definición en breve. Pero lo cierto es que
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Speaker 2: Dios no puede ser burlado. Y Dios, como no puede
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Speaker 2: ser burlado, ve como algo detestable este asunto y más...
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Speaker 2: aún en aquellos que profesan ser hijos de Dios. Así que,¿
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Speaker 2: qué definición tenemos
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Speaker 3: de la hipocresía? Sí, esta palabra la encontramos su origen,
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Speaker 3: que proviene tanto del término latín hipocrisis o del griego hipócrisis.
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Speaker 3: Y su significado nos lleva al vocablo actuar o fingir.
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Speaker 3: En griego es una palabra compuesta de que significa como
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Speaker 3: colocarse una máscara y tener una respuesta respectivamente. Dice que
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Speaker 3: en Grecia los hipócritas eran los actores teatrales, que por
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Speaker 3: lo general al momento de comenzar su espectáculo utilizaban una
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Speaker 3: máscara para adentrarse más en el papel y volver el
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Speaker 3: momento más fantasioso y así entretener al público. Tiempo después,
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Speaker 3: el término también fue empleado a las personas que vivían
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Speaker 3: fingiendo ser algo más. Es decir, se conoce que un
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Speaker 3: individuo es hipócrita, es aquel tipo de persona que no
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Speaker 3: desea ser conocido sus sentimientos o pensamientos. Y por lo tanto...
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Speaker 3: utiliza el fingimiento o la máscara, como establece la etimología
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Speaker 3: de la palabra, para darse o relacionarse con los demás.
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Speaker 3: Es decir, es fingir algo que verdaderamente no es.
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Speaker 2: Sí, también tenemos otras de las definiciones que da el diccionario,
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Speaker 2: definitivamente se parece mucho, pero una de las definiciones es
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Speaker 2: que la hipocresía es Fingimiento de sentimientos, ideas y cualidades
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Speaker 2: generalmente positivos, contrarios a los que se experimentan. O sea,
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Speaker 2: la hipocresía está claramente marcada con algunos que otros sinónimos
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Speaker 2: que tienen que ver con el fingir, con la falsedad,
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Speaker 2: con la doblez, con el disimulo, con la simulación, muchísimas cosas.
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Speaker 2: pero hay algo que me llama la atención que dentro
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Speaker 2: del sinónimo o los sinónimos que se dan de esta
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Speaker 2: palabra hipocresía está un término quizás poco conocido y se
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Speaker 2: llama fariseísmo entonces las personas posiblemente escuchen o lean este
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Speaker 2: término fariseísmo pero usted y yo que somos cristianos sabemos
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Speaker 2: precisamente por qué ese término ha sido acuñado eso igual
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Speaker 2: que Barrabás Cuando una persona dice que está cometiendo una barrabasada,
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Speaker 2: es de barrabás que viene. Pero ya sabemos el contexto
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Speaker 2: en aquel entonces. Jesús, justo, un hombre bueno, un hombre
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Speaker 2: que vino a ayudar a los pobres de acuerdo a
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Speaker 2: la perspectiva de la gente común en aquel entonces. Sin embargo,
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Speaker 2: el peor de los ladrones lo liberan y sin embargo
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Speaker 2: entonces le dicen que crucifiquen al bueno. Y eso se
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Speaker 2: llama una barrabasada en ese sentido. O sea, cuando toman
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Speaker 2: decisiones estúpidas, por así decirlo. Pero en este caso, fariseísmo
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Speaker 2: nos lleva entonces a ver, a entender, por qué se
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Speaker 2: utiliza hoy en día el término fariseísmo para hablar de
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Speaker 2: los hipócritas. Y es que cuando nosotros leemos los evangelios,
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Speaker 2: si hay alguien que le dio bastante duro a la
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Speaker 2: hipocresía de los fariseos, fue el Señor Jesucristo. De hecho,
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Speaker 2: en Lucas capítulo 12, Versículo 1 dice, en esto, juntándose por millares
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Speaker 2: la multitud, tanto que unos a otros se atropellaban, comenzó
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Speaker 2: a decir a sus discípulos primeramente, guardaos de la levadura
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Speaker 2: de los fariseos, que es la hipocresía. Jesucristo en muchas
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Speaker 2: ocasiones percibió la hipocresía de ellos y les hacía preguntas
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Speaker 2: a ellos, porque junto con eso hablaban mentiras. Entonces la
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Speaker 2: hipocresía no solamente está sola, la hipocresía de forma natural
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Speaker 2: está acompañada de las malas intenciones, de la mentira y
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Speaker 2: de otras cosas que usted y yo sabemos. Lo cierto
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Speaker 2: es que el hipócrita no lo reconoce, el hipócrita entiende
5:57
Speaker 2: que está actuando bien, pero si usted tiene el Espíritu Santo,
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Speaker 2: el Señor en este momento a través de su Espíritu
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Speaker 2: debe de estar diciéndole a su corazón, o recordándole momentos
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Speaker 2: en que ha actuado con hipocresía. Más adelante vamos a
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Speaker 2: ver algunos ejemplos bíblicos de la hipocresía, de cómo se
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Speaker 2: manifiesta esto en el diario vivir, que es ahí donde
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Speaker 2: muchas veces como cristianos fallamos y no nos damos
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Speaker 3: cuenta. Es importante que nosotros resaltemos el hecho de que
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Speaker 3: muchas personas quizás han estado practicando la hipocresía, Y quizás
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Speaker 3: no han podido identificarla. Y es tan simple como el
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Speaker 3: hecho de fingir. O sea, mostrar afecto cuando en verdad
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Speaker 3: usted no siente un afecto por esa persona. Es mostrar
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Speaker 3: una sonrisa quizás fingida en un momento dado. Y luego
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Speaker 3: poner la cara totalmente pálida, vamos a decir contraria. O sea,
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Speaker 3: esas son expresiones quizás. que reflejan lo que es la
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Speaker 3: hipocresía y es algo que quizás con tanta frecuencia es
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Speaker 3: practicada pero muy pocas veces la podemos identificar y es
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Speaker 3: precisamente por esa razón que estamos hablando de este tema
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Speaker 3: para que podamos identificar la hipocresía podamos tener el aborrecimiento
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Speaker 3: así como Dios tiene por esta práctica y a la
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Speaker 3: vez que la identifiquemos entonces, actuar según el modelo bíblico
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Speaker 3: ante la hipocresía. A través de la escritura nosotros vemos
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Speaker 3: varios pasajes. Tenemos el caso de David, en una ocasión
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Speaker 3: fingió que estar loco. David se hizo loco, como decimos.
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Speaker 3: Y estaba fingiendo, y estuvo en medio de un pueblo,
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Speaker 3: vamos a decir, en esa condición. Y
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Speaker 2: otro personaje que la Biblia dice que fingió que estaba enfermo,
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Speaker 2: se llama Amnon. Ya sabemos que se hizo el enfermo
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Speaker 2: para que su media hermana, en este caso Tamar, se
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Speaker 2: acostara con él. Fíjense hasta dónde le
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Speaker 3: fuera a atender
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Speaker 2: Así es. Mira, yo me imagino, analizando esto, el ser humano,
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Speaker 2: todo ser humano tiene el potencial para fingir, para actuar hipócritamente, porque...
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Speaker 2: Somos pecadores.
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Speaker 3: Así es.
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Speaker 2: Y lo cierto es que, por ejemplo, cuando las personas
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Speaker 2: ven que están en peligro, no hay que ir a
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Speaker 2: una universidad a estudiar teatro o cualquier tipo de cursos
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Speaker 2: de preparación o al talento o de edición, de vocalización,
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Speaker 2: cosas que tienen que ver con el teatro. Porque cuando
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Speaker 2: una persona se siente que está amenazada, automáticamente actúa de
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Speaker 2: una manera fingida. Fíjate los niños, los niños cuando se
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Speaker 2: toman algo que saben que no le corresponde y viene
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Speaker 2: el papá o la mamá y le corrige o le
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Speaker 2: dice¿ Quién hizo esto? El culpable de todos es el
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Speaker 2: que mejor actúa, si te fijas. A veces hay personas
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Speaker 2: que no son culpables, pero en su manera de actuar
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Speaker 2: pareciera como que si fueran culpables. Sin embargo, el que
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Speaker 2: cometió el hecho sobreactúa,
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Speaker 3: sobreactúa realmente. Así es, así es. Nosotros podemos entonces identificar
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Speaker 3: esta práctica que sin lugar a dudas surge de manera natural,
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Speaker 3: como bien expresaba, no es algo que necesita ningún tipo
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Speaker 3: de instrucción, no es algo que necesita una previa planificación,
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Speaker 3: sino que surge de manera natural. Y eso nosotros lo vemos,
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Speaker 3: los niños lo utilizan bastante para manipular a los padres,
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Speaker 3: en el sentido de fingir quizás una dolencia, Que quizás
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Speaker 3: no todas las veces sea verdad, pero por el hecho
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Speaker 3: de que él entiende y conoce que el padre le
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Speaker 3: va a dedicar mayor atención y va a captar toda
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Speaker 3: la atención, sobre todo cuando hay otro hermanito y todo
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Speaker 3: lo demás, pues empieza a fingir algo que no. Y
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Speaker 3: nadie le instruyó a ese niño, mira tiene que hacerlo, no,
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Speaker 3: él lo hace de manera natural. Lo mismo sucede aún
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Speaker 3: entre adultos, Smiling. Para llamar la atención de una persona
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Speaker 3: u otra, a veces se crean ciertas situaciones que genuinamente
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Speaker 3: no son. Sin embargo, se crea la situación para captar
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Speaker 3: la atención de los demás y llamar la atención más
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Speaker 3: que nada sobre sí mismo. Entonces, esta es una práctica
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Speaker 3: que continuamente se lleva a cabo. Y cuando nosotros vemos
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Speaker 3: entonces en la palabra de Dios, cómo debe ser nuestra
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Speaker 3: conducta como cristiano, es a la luz de la palabra
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Speaker 3: de Dios que nosotros debemos visualizar nuestras vidas.¿ Somos hipócritas
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Speaker 3: o somos genuinos? Eso es una diferencia que debe ser
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Speaker 3: claramente establecida en el pueblo de Dios.
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Speaker 2: Mira, es muy triste... ver esto cuando se da entre
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Speaker 2: personas que profesan amar a Dios de todo corazón. No
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Speaker 2: podemos sorprendernos de que el impío actúe con hipocresía porque
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Speaker 2: total está muerto en delitos y pecados y eso es
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Speaker 2: al contrario, eso es una diversión. Si fíjate como los
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Speaker 2: impíos viven burlándose de otros por el hecho de que
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Speaker 2: le tomaron muy en serio sus palabras o cayeron en
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Speaker 2: la trampa. Eso es parte del chiste en el mundo impío.
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Speaker 2: Pero cuando usted va a la iglesia, usted encuentra personas
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Speaker 2: con biblias bien grandes, quizás bien vestidos, su saco, su colbata,
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Speaker 2: buena blusa, buena falda, y que obviamente tienen la forma
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Speaker 2: externa de la fe, de la iglesia, de Dios, de
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Speaker 2: la relación, de la comunión. Sin embargo, puede ser que
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Speaker 2: esa persona esté muy lejos de lo que es el
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Speaker 2: amor a Dios. Esto me hace recordar Jeremías capítulo 3, versículo 10,
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Speaker 2: donde Dios está allí reprochándole a ambos pueblos, en este
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Speaker 2: caso a Israel, que es el reino que se había dividido,
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Speaker 2: y también a Judá. Pero con relación a Judá, dice Jeremías 3.10,
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Speaker 2: con todo esto, su hermana, la rebelde Judá, no se
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Speaker 2: volvió a mí de todo corazón, sino fingidamente, dice Jehová.
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Speaker 2: A veces tú encuentras personas dentro de la iglesia con
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Speaker 2: esa actitud, que tú dices, bueno, mira, yo veo a
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Speaker 2: esa persona muy animada, la veo que ora mucho, que
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Speaker 2: hace las cosas con pasión, pero aún eso, nosotros podemos
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Speaker 2: confundirnos fácilmente, pero aún eso, Dios lo ve y Dios
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Speaker 2: sabe si alguien se vuelve a él fingidamente o se
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Speaker 2: vuelve de corazón.¿ Cuántas personas han llorado por lágrimas profundas
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Speaker 2: en la iglesia y en el fondo no sienten nada
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Speaker 2: de lo que están diciendo? O sea, Señor, tú sabes
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Speaker 2: cuánto te amo y por otro lado, actuando con hipocresía. Señor,
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Speaker 2: tú sabes que yo amo a mis hermanos, pero por
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Speaker 2: otro lado, Dios sabe que tu amor es fingido. Nosotros
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Speaker 2: vamos a ver, vamos luego de esta pausa, vamos a
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Speaker 2: ver casos específicos donde hoy en día los cristianos, lamentablemente
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Speaker 2: y triste, podemos decir, actúan con hipocresía, y usted y
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Speaker 2: yo lo sabemos, para que su palabra, el Señor, nos
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Speaker 2: pueda ayudar a nosotros a romper con este pecado, que
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Speaker 2: es un pecado silencioso, es un pecado simulado, pero delante
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Speaker 2: de los hombres, no delante de Dios. Así que tenemos
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Speaker 2: algunos textos de la Biblia, versículos específicos que nos arroja
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Speaker 2: luz sobre la manera en que actúa el que es hipócrita.
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Speaker 2: Por ejemplo, si vamos a Mateo capítulo 23, versículo 28. Así también
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Speaker 2: vosotros por fuera a la verdad os mostráis justos a
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Speaker 2: los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad.
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Speaker 2: Eso dijo Jesús
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Speaker 3: de los fariseos. Así es.¿ Cómo podemos nosotros contrarrestar la hipocresía?¿
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Speaker 3: De qué manera un creyente puede apropiarse de la palabra
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Speaker 3: de Dios para combatir este mal, sabiendo que es una realidad?
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Speaker 3: Y una de las razones que nosotros vemos en la Escritura,
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Speaker 3: que Jesús fue el que combatió más esta condición del hombre,
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Speaker 3: hablando de la hipocresía continuamente de los fariseos, Porque Jesús
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Speaker 3: conoce lo que hay en el corazón del hombre. Delante
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Speaker 3: de él ellos estaban desnudos realmente y él veía las
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Speaker 3: intenciones de sus corazones. Aun cuando ellos podían presentarse de
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Speaker 3: una manera, Jesús sabía que eran hipócritas. Una de las
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Speaker 3: formas entonces que nosotros encontramos la escritura en Mateo capítulo 5,
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Speaker 3: allí hablando del sermón del monte, en el versículo 3 hay
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Speaker 3: un pasaje muy interesante que dice esto. Bienaventurados los pobres
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Speaker 3: en espíritu, porque de ello es el reino de los cielos.
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Speaker 3: Una característica que debemos tener para combatir la hipocresía es
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Speaker 3: saber que somos pobres espiritualmente hablando y que no somos
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Speaker 3: capaces por nosotros mismos de combatir. cumplir la demanda de
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Speaker 3: Dios y cuando yo me veo como un pobre espiritual
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Speaker 3: que necesita un redentor continuamente yo voy a necesitar acudir
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Speaker 3: a él para tener un juicio incluso de valor en
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Speaker 3: cualquier circunstancia o trato o conducta con los demás alguien
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Speaker 3: que se ve como un pobre en espíritu es alguien
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Speaker 3: que no estará fingiendo y eso nosotros lo vemos en
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Speaker 3: En la enseñanza del fariseo y el recaudador de impuestos
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Speaker 3: cuando estaban orando. Así es, el publicano
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Speaker 3: Uno oraba de sí mismo, alabándose, exaltándose a sí mismo
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Speaker 2: Todo lo que hacía.
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Speaker 3: Y el otro decía, Señor, sé propicio a mí que
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Speaker 3: soy pecador. O sea, alguien con una actitud así puede
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Speaker 3: combatir la hipocresía. Y
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Speaker 2: mira, la Biblia nos presenta, claro, sabemos que hay muchos
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Speaker 2: casos y situaciones, pero la Biblia nos menciona Dos aspectos
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Speaker 2: que pueden ser fingidos Uno es el amor y otro
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Speaker 2: es la fe Me gustaría hablar de lo que es
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Speaker 2: la fe allí Porque esto se desprende de lo que
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Speaker 2: Pablo le dijo a Timoteo Primero a Timoteo 1.5 Pues el
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Speaker 2: propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón
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Speaker 2: limpio Y de buena conciencia y de fe no fingida
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Speaker 2: Pero es así mismo en su segunda carta a Timoteo, igualmente 1.5 dice,
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Speaker 2: trayendo a la memoria la fe no fingida que hay
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Speaker 2: en ti, la cual habitó primero en tu abuela Loida
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Speaker 2: y en tu madre Eunice, y estoy seguro que en
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Speaker 2: ti también. Pablo habla de fe no fingida. Automáticamente podemos
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Speaker 2: entender que el antónimo a esta expresión sería que una
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Speaker 2: persona actuara con hipocresía, se mostrara que realmente ama la fe,
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Speaker 2: ama a Dios, crea a Dios, pero sin embargo es
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Speaker 2: todo lo contrario. Así que muchas veces se manifiesta hipocresía
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Speaker 2: con la fe entre comillas. Pero en cuanto al amor,
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Speaker 2: dice 1 Pedro 1.22 Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a
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Speaker 2: la verdad, Mediante el Espíritu para el amor fraternal no fingido,
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Speaker 2: amados unos a otros entrañablemente de corazón puro. O sea
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Speaker 2: que el amor se puede fingir. Y eso es como
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Speaker 2: dice Pablo en Romanos 12, 9. El amor sea sin fingimiento.¿ Se
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Speaker 2: puede fingir el amor? Claro que sí.¿ Cuántas veces hemos
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Speaker 2: escuchado personas diciéndole a otros cristianos? Hermano, yo te amo
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Speaker 2: en el Señor. Y lo cantamos. Y lo cantamos también.
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Speaker 2: Así es. Cantamos hermano te amo. Pero realmente amamos al hermano.
18:52
Speaker 2: Cuando se muestra que realmente lo amamos. Cuando lo decimos
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Speaker 2: o cuando actuamos en virtud de lo que estamos expresando.
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Speaker 2: Yo creo que de decir que amamos es muy común.
19:04
Speaker 2: Hasta los impíos dicen que aman. Pero el amor que
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Speaker 2: Dios nos ha enseñado va más allá de las palabras.
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Speaker 2: Es un amor real. Y es un amor sobre todo sacrificial,
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Speaker 2: porque hoy en día usted puede decir que ama a alguien,
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Speaker 2: pero posiblemente lo que ama es el bolsillo del alguien,
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Speaker 2: no a la persona como tal. Yo puedo amar quizás
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Speaker 2: lo que representa para mí estar al lado de esa persona.
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Speaker 2: Yo amo estar allí, pero es porque me da un beneficio,
19:32
Speaker 2: pero no porque yo estoy orientando ese amor a la
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Speaker 2: persona en sí. Y por eso, hermano, yo creo que
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Speaker 2: debemos ser muy cuidadosos en esto. Y pedirle perdón al Señor.
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Speaker 2: Esta es una noche donde tenemos que ir al Señor. Claro,
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Speaker 2: como dijimos, no volvernos fingidamente. Porque aún en eso también
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Speaker 2: podemos fallar. Porque podemos decir, bueno, yo voy al Señor. No, no.
19:54
Speaker 2: Que el Señor nos permita llegar a Él de todo
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Speaker 2: corazón a través de la oración. Y que le pidamos perdón.
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Speaker 2: Porque la hipocresía, el fingir, se convierte en una costumbre
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Speaker 2: en muchas personas.
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Speaker 3: Así es. Y es una práctica, Smiling. Que aún cuando
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Speaker 3: la identificamos debemos darle un debido tratamiento. O sea, identificar hipocresía.
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Speaker 3: Quizás las personas que nos están escuchando pueden identificar a
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Speaker 3: muchas personas. Ah, fulana es una hipócrita. O fulano es
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Speaker 3: un hipócrita. Pero eso también debería llevar una reflexión a
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Speaker 3: lo interior. Y yo,¿ qué soy? Porque yo digo que
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Speaker 3: amo a mi hermano y yo lo veo andar en hipocresía.¿
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Speaker 3: De qué manera entonces yo estoy actuando?¿ Yo estoy actuando
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Speaker 3: igual que ellos? Porque yo sé que es un hipócrita. Entonces,
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Speaker 3: yo sabiendo que mi hermano tiene esa condición o mi
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Speaker 3: hermana tiene esa condición,¿ qué estoy yo haciendo? Es decir,
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Speaker 3: esto es algo que nos involucra a todos de una
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Speaker 3: forma o de otra. Porque identificar el pecado... y no
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Speaker 3: darle el tratamiento que lleva, entonces también nos lleva a
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Speaker 3: ser personas fingidas. Entonces es un tema que nos lleva
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Speaker 3: a una reflexión tanto hacia afuera, a mirar a su
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Speaker 3: entorno quizás, que es lo que mayormente nosotros hacemos, pero
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Speaker 3: es un tema que debe llevarnos a mirar a nosotros
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Speaker 3: hacia adentro.¿ De qué manera entonces yo estoy fingiendo que
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Speaker 3: me interesa una persona cuando en verdad no la estoy
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Speaker 3: encaminando conforme a la palabra de Dios?
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Speaker 2: En la iglesia del Señor se da de todo, como decimos.
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Speaker 2: Nosotros tenemos hermanos con diferentes personalidades y la Biblia nos
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Speaker 2: manda a soportarnos los unos a los otros por amor
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Speaker 2: al Señor. Y de repente llega uno de esos hermanos
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Speaker 2: cabezadura a nuestra casa y venimos y le actuamos con
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Speaker 2: mucho amor. Ah, venga hermano, qué bendición que usted está aquí.
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Speaker 2: Y comenzamos a hablar, hablar, hablar. Luego que esa persona sale,
22:03
Speaker 2: Qué triste, qué triste cuando entonces estás compartiendo con tu
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Speaker 2: esposa o esposo, con tus padres o tus hijos y
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Speaker 2: comienzas a decirle, mira eso, mira esa persona a qué vino. Oye,
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Speaker 2: qué tanto viene a mi casa. Realmente la hipocresía se
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Speaker 2: da bastante, Frank. Así es. Y yo sé que de
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Speaker 2: alguna manera u otra, nosotros también hemos caído en este pecado.
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Speaker 2: Por eso estamos hablando, porque queremos ser cristianos íntegros. Realmente
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Speaker 2: queremos ser el tipo de cristianos que la Biblia establece,
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Speaker 2: no el cristianismo que se vive hoy en día donde
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Speaker 2: ya nada es pecado, donde actuar con hipocresía no es
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Speaker 2: algo para preocuparse en algunos lugares. Pero realmente la Biblia
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Speaker 2: nos habla de que la hipocresía es pecado y más
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Speaker 2: bien nos enseña también a que tengamos amor no fingido
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Speaker 2: por los demás, Y que nuestra fe tampoco sea fingida.
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Speaker 2: Y que nada de lo que nosotros profesamos sea fingido.
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Speaker 2: Porque realmente la hipocresía es hablar mentira. Hablar mentira es
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Speaker 2: de una forma práctica. A través de las acciones que hacemos.
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Speaker 2: De manera que Dios guarde nuestros corazones. Que Dios guarde
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Speaker 2: nuestros pensamientos. Como decíamos, que la hipocresía es precisamente... Fingir ideas, cualidades,
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Speaker 2: sentimientos contrarios a los que se experimentan. Personas que están tristes,
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Speaker 2: pero actúan como que están más alegres que todo el
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Speaker 2: mundo en la iglesia. Así es. Es como dice la Biblia,
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Speaker 2: si alguno está afligido, haga oración. Si alguno está alegre,
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Speaker 2: cante alabanza. O sea, seamos cristianos reales, auténticos. Esto no
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Speaker 2: quiere dejar dicho que porque usted esté pasando por alguna
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Speaker 2: que otra situación, no pueda alegrarse en el Señor. no
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Speaker 2: pueda gozarse, no pueda disfrutar de la comunión, pero cuidado
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Speaker 2: con lo que hacemos, porque Dios sabe cómo está nuestro
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Speaker 2: corazón y cuál es realmente la intención de lo que hacemos.
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Speaker 3: Así es, nosotros esperamos que este tema realmente nos lleve
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Speaker 3: a una reflexión a todos, de manera tal que al
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Speaker 3: mirar la paja de nuestros ojos, la viga que hay
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Speaker 3: en nuestro ojo, podamos sacarla y después entonces sacar también
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Speaker 3: la de nuestro hermano es
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Speaker 2: muy fácil decir tal o cual persona es hipócrita es
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Speaker 2: algo que se comete muy a menudo poner actitudes que
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Speaker 2: quizás la otra persona no tenga posiblemente esa persona haya
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Speaker 2: actuado con más honestidad que yo sin embargo yo digo
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Speaker 2: mira ese es un hipócrita o sea yo también debo
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Speaker 2: de tener cuidado con esto porque al fin y al
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Speaker 2: cabo Dios conoce las intenciones. Por eso cuando Pablo decía
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Speaker 2: en Filipenses allí que algunos a la verdad predican a
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Speaker 2: Cristo por envidia, otros predican a Cristo porque para ganar
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Speaker 2: el favor quizás de los hombres por egoísmo. Pero Pablo
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Speaker 2: no dice que le preocupa directamente esa situación. Pablo más
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Speaker 2: bien dice que con todo Cristo es predicado y me
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Speaker 2: gozo con esto. Pero¿ por qué Pablo no dice? Mira, no,
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Speaker 2: lo que pasa es que no están actuando conforme a
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Speaker 2: la verdad. Lo que pasa es que Pablo sabe que
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Speaker 2: quien va a juzgar las intenciones del corazón es el Señor.
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Speaker 3: Así es
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Speaker 2: Algunos a la verdad predican a Cristo por contención, otros
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Speaker 2: por diferentes razones. Sin embargo, quien conoce las intenciones del
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Speaker 2: corazón y quien va a hablar a cada uno en
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Speaker 2: base a lo que hicimos, Es el Señor mismo que
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Speaker 2: conoce los corazones de cada uno de nosotros.
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Speaker 3: Así es. Es bueno entonces meditar, reflexionar sobre esta palabra.
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Speaker 3: Si alguna vez usted puede identificar que ha hecho uso
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Speaker 3: de fingir, ya sea momentáneamente o ya sea de afecto
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Speaker 3: hacia una persona. Hay matrimonios, Maylin, que se basan en
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Speaker 3: una fachada. donde fuera de la hogar son una cosa
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Speaker 3: que aparentan cierta felicidad y demás, pero cuando las puertas
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Speaker 3: son cerradas es un campo de batalla la casa.
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Speaker 2: Mira, una vez escuché a un hermano de otro país
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Speaker 2: que hablaba precisamente cómo se vivía en su país y
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Speaker 2: se hablaba de los cristianos del camino en ese sentido
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Speaker 2: porque iban en el vehículo Toda la familia iba en
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Speaker 2: el vehículo peleando, discutiendo desde la casa, en el vehículo.
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Speaker 2: Y cuando llegaban a la iglesia, todo era un amor.
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Speaker 3: Así es.
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Speaker 2: Luego se subían en el vehículo, llegaban a la casa
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Speaker 2: y eso era peleando. Mire,¿ por qué no me diste esto?¿
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Speaker 2: Por qué no me entregaste esto? Y hay familias realmente,
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Speaker 2: no estamos hablando ya como individuo, de manera personal o individual,
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Speaker 2: pero hay familias que tienen la hipocresía como una costumbre también.
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Speaker 3: Así es.
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Speaker 2: Y todo sabe que el papá está actuando hipócritamente, la
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Speaker 2: mamá sabe del hijo, el hijo sabe. Todos tienen sospechas.
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Speaker 2: Entonces que Dios nos libre de caer en ese pecado.