Latest / Carne Cruda Podcast / El punk no ha muerto, el punk ha vuelto (TOMA Y DACA -CARNE CRUDA #1623)

Transcript

El punk no ha muerto, el punk ha vuelto (TOMA Y DACA -CARNE CRUDA #1623) · Carne Cruda Podcast

0:01
Speaker 2: Por
0:01
Speaker 3: qué odias tanto el rock and roll? Porque está muerto,
0:04
Speaker 3: es una enfermedad, es una plaga, lleva existiendo demasiado tiempo,
0:08
Speaker 3: es historia, no está aportando nada, es solo digresión. Pero
0:12
Speaker 3: hubo un tiempo en el que no era así para ti.
0:14
Speaker 3: Es demasiado estructurado, es una iglesia, una religión, una farsa. Ya,
0:18
Speaker 3: pero hubo un tiempo en el que no era así
0:20
Speaker 3: para ti.¿ Qué te hizo cambiar? No, yo siempre he
0:23
Speaker 3: pensado así.¿ Incluso cuando estabas en los Sex Pistols? Sí,
0:26
Speaker 3: incluso entonces, porque los Sex Pistols iban a ser el
0:28
Speaker 3: final absoluto del rock and roll, y creo que lo fueron.
0:32
Speaker 7: Bienvenidos a Carnicruz! ¡Carnicruz! ¡Carnicruz! ¡Carnicruz! ¡Carnicruz!
0:41
Speaker 8: Vinieron a empezar de cero, a romperlo todo, a acabar
0:43
Speaker 8: con todo. Desde las buenas costumbres al rock de sus
0:45
Speaker 8: padres y sus abuelos. Vinieron a revolucionarlo todo con su
0:48
Speaker 8: actitud descarada, sus canciones ruidosas y sus frases chocantes. Porque
0:54
Speaker 8: ser punk, como decía Scorbuto, era ser antitodo.
0:58
Speaker 3: Eres honesto? Sí, lo soy, mucho. Creo que intentas provocar
1:02
Speaker 3: a la gente. No me importa una mierda lo que pienses,
1:04
Speaker 3: solo me importa lo que pienso yo. No intento impresionar
1:07
Speaker 3: a nadie más que a mí mismo.
1:09
Speaker 9: Por
1:10
Speaker 3: qué te vistes así?¿ Por qué
1:11
Speaker 9: ese pelo?
1:14
Speaker 3: Qué pasa?¿ No tengo derecho a hacer lo que me
1:15
Speaker 3: dé la gana con mi propio cuerpo? Creo que sí,
1:18
Speaker 3: eso es lo único que cuenta.
1:21
Speaker 8: Vinieron a cambiarlo todo y acabaron siendo lo que venían
1:23
Speaker 8: a cambiar, lo que Johnny Rotten criticaba, una institución, un
1:26
Speaker 8: producto de mercado. Él mismo ha acabado votando a Trump
1:31
Speaker 8: y diciendo que es una sabandija al mismo tiempo. Porque
1:38
Speaker 8: ahora se dice que lo punk es ser facha, pero, amigas, amigos,
1:40
Speaker 8: nada más lejos. El punk, el verdadero punk nihilista, si queremos,
1:45
Speaker 8: venía a derribar a todos los ídolos, incluso a ellos mismos.
1:50
Speaker 8: Los ídolos del punk. Y sí, hubo punk antes del punk.
1:57
Speaker 8: Cientos de movimientos iconoclastas en la historia. Desde diógenes al surrealismo,
2:03
Speaker 8: pasando por los dadaístas. Pero sin duda, el punk fue
2:10
Speaker 8: el corte de mangas definitivo. Y ha quedado como adjetivo
2:17
Speaker 8: con el que definir cuando queremos que todo explote y
2:19
Speaker 8: las piezas caigan en otro sitio. Hoy hablamos de la
2:25
Speaker 8: vuelta del punk. Del punk después del punk. De cómo
2:29
Speaker 8: una juventud sin futuro desencantada y furiosa... Ha vuelto a
2:36
Speaker 8: coger las guitarras, a hacer canciones ruidosas, a
2:42
Speaker 10: vestirse
2:43
Speaker 8: con ropas sucias y gastadas, a dibujar fanzines a mano
2:47
Speaker 8: y a gritar consignas, antisistemas o letras sobre la ansiedad,
2:52
Speaker 8: el cansancio, la rabia o el
2:53
Speaker 10: desfase. A mí no me cortéis.¡ Aquí vale todo! No
3:02
Speaker 10: me montéis la batallita de ver quién es más punky.
3:08
Speaker 10: Menos imperdibles y los pelos de colores. Esto no es
3:14
Speaker 10: que me convierta en un gilipollas de ideas cuadradas. Ve
3:19
Speaker 10: con tu uniforme y con tu mente deforme. Moda punk
3:24
Speaker 10: en galerías.
3:31
Speaker 8: Aquí no vienen punks de pega, ni punks que se
3:33
Speaker 8: vistan en galerías como cantaba en su momento Ibaristo. Aquí
3:37
Speaker 8: vienen punks de verdad.
3:39
Speaker 3: De los creadores de Ensalada Tropical. Ensalada Tropical.
3:44
Speaker 11: Y el temazo. Temazo. Llega, llega ahora Toma y Daca.
3:52
Speaker 11: Toma y Daca. ¡Toma! ¡Daca!
3:56
Speaker 8: ¡Toma! ¡Daca!
3:58
Speaker 11: El punk
3:58
Speaker 8: ha muerto!¡ Viva el punk!¡ Y daca!¡ El punk ha vuelto!
4:03
Speaker 8: Y vuelven Toma y Daca que nos traen hoy un...
4:07
Speaker 8: Toma y Daca muy punk, claro. Señor Maraca Rabiosa, más
4:10
Speaker 8: conocido como el señor Tropical,¿ cómo está usted? Muy bien. Aloha. Aloha.
4:13
Speaker 8: Señor Sonic Chatarra también responde como señor Sanabria,¿ qué remedio?
4:17
Speaker 8: Crudos días,¿ cómo está usted?
4:18
Speaker 12: Crudos días, fantásticamente.
4:20
Speaker 8: Bueno, mientras otros Javis se separan, estos tres Javis nos unimos.
4:24
Speaker 8: Hoy van ustedes a intentar desvelar
4:26
Speaker 9: un gran misterio. Pues sí, vamos a intentar contestar a
4:29
Speaker 9: la pregunta,¿ qué significa ser punk hoy, justo 50 años
4:33
Speaker 9: después del punk? Si tomamos como fecha de nacimiento no
4:36
Speaker 9: el 77 con los Sex Pistols, sino el 76 con
4:39
Speaker 9: el debut de los Ramones.¿
4:40
Speaker 12: Qué sirve de ver un inicio? En una época en
4:42
Speaker 12: la que las camisetas de los Sex Pistols o los
4:44
Speaker 12: Ramones se venden en Zara y Johnny Rotten se declara trumpista,
4:48
Speaker 12: nos preguntamos,¿ sigue existiendo el punk o lo colgamos ya
4:51
Speaker 12: en el Museo Antropológico de las Subculturas? Buena pregunta.
4:54
Speaker 9: Pues hoy en Toma y Daca vamos a buscar el
4:56
Speaker 9: punk donde siempre estuvo. En los márgenes, en los garitos,
4:59
Speaker 9: en los fanzines, en las canciones de las bandas que
5:01
Speaker 9: siguen creyendo que el ruido todavía puede ser peligroso.
5:14
Speaker 8: Y qué mejor manera que empezar con las mini girls
5:16
Speaker 8: y este Big Dick Energy. La energía del pollón. Por
5:20
Speaker 8: supuesto
5:21
Speaker 12: una crítica. Porque mientras algunos lo dan por muerto, el
5:28
Speaker 12: punk muta.
5:29
Speaker 9: Y desde que nació a mitad de los 70 se
5:31
Speaker 9: le ha matado muchas veces.
5:39
Speaker 12: Punk is dead, cantaban los pioneros Crash. Y respondía a
5:43
Speaker 13: los Exploited. Punk is not dead. Exacto.
5:54
Speaker 8: El funk no está muerto.
6:01
Speaker 9: Qué mítico! Pues sí, y hasta nuestros MCD, acrónimo de
6:07
Speaker 9: Me cago en Dios, desde el duro Bilbao de los
6:09
Speaker 9: 80 se desgañitaban pidiendo nada más flukes muertos.
6:21
Speaker 8: Como dirían siniestro, había que matar hippies en las 10,
6:23
Speaker 8: pero a los punkis, por favor, no les toquemos
6:28
Speaker 12: Y así llevamos toda la vida. El punk nace, explota
6:31
Speaker 12: y muere, nace, explota y muere en ciclos cada vez
6:34
Speaker 12: que se han hecho más largos hasta el punto que
6:35
Speaker 12: en los últimos años, nos habíamos preguntado aquí en Voz Alta,
6:38
Speaker 12: si esta vez desaparecía de verdad, ya no calaba en
6:42
Speaker 12: las nuevas generaciones más interesadas. en el mundo urbano, en
6:45
Speaker 12: el brilli-brilli, en las marcas.
6:46
Speaker 8: Y cuando la criatura punk languidecía llegó la estocada definitiva
6:50
Speaker 8: a un fenómeno tan perverso como el apropacionismo del término
6:55
Speaker 8: punk por parte de la derecha. Hasta el PP dice
6:59
Speaker 8: que ser católico es el nuevo punk tras ver a
7:01
Speaker 8: Yusuke On Hakuna en la Puerta del Sol. Lo que
7:03
Speaker 8: hay que oír.
7:04
Speaker 9: Amigas. Pues sí, hablaremos de lo malo como esto último,
7:09
Speaker 9: pero también de lo bueno. Y es que sí, amiguis,
7:12
Speaker 9: definitivamente el punk no ha muerto, el punk ha vuelto,
7:14
Speaker 9: está tan vivo como siempre y sigue pinchando.
7:20
Speaker 12: Y para entender de dónde venimos, del punk como movimiento
7:24
Speaker 12: inclusivo y transversal, vamos a empezar viajando a finales de
7:26
Speaker 12: los años 70 a la soledad de California.
7:52
Speaker 8: Ahí estamos,¿ y a quién estamos escuchando?
7:54
Speaker 12: Estamos escuchando a The Bugs, el grupo de Alice Buck,
7:57
Speaker 12: que es una figura clave del primer punk de Los Ángeles,
8:00
Speaker 12: referente del punk chicano, activista feminista que lleva convirtiendo los
8:04
Speaker 12: escenarios en un espacio político desde finales de los años 70.¿
8:07
Speaker 12: Y lo
8:07
Speaker 8: que
8:07
Speaker 12: le
8:07
Speaker 8: queda?
8:08
Speaker 12: Primero como cantante de The Bugs, que es lo que
8:09
Speaker 12: estamos escuchando, más tarde como agitadura cultural en Mil Proyectos,
8:13
Speaker 12: una mujer de una presencia visceral, combativa y profundamente ligada
8:17
Speaker 12: a la identidad latina, que además se une a su
8:20
Speaker 12: crítica al machismo dentro y fuera del punk. Pero esa
8:26
Speaker 12: rabia no nació en los conciertos, nació en su propia casa,
8:29
Speaker 12: en una infancia atravesada por la violencia machista y el miedo.
8:32
Speaker 12: De ahí surge su libro, Violence Girl, publicada recientemente por Liburuac,
8:36
Speaker 12: unas memorias currudas que desmontan el mito del punk como
8:40
Speaker 12: una simple pose provocadora. Aquí el punk no es estética,
8:43
Speaker 12: sino autodefensa emocional. Y
8:49
Speaker 8: creo que ha estado usted hablando con la mismísima Alicia Armendariz,
8:54
Speaker 8: verdadero nombre de Alice Bach.
8:56
Speaker 12: Y lo primero que quería saber era qué significaba ser
9:00
Speaker 12: punk para ella
9:02
Speaker 6: Para mí significa dos cosas. Primero, tener la oportunidad de
9:06
Speaker 6: expresarme sin preocuparme por tener que haber tomado lecciones de
9:13
Speaker 6: música o estudiado escritores. Poder expresarme a mi manera. Y
9:20
Speaker 6: la otra cosa que me importa mucho del punk es
9:23
Speaker 6: la idea de tener una comunidad que te respalda así
9:27
Speaker 6: como llegas.
9:30
Speaker 8: Bueno, una primera distinción. Al otro lado del charco dicen punk,
9:33
Speaker 8: aquí decimos punk.
9:34
Speaker 12: Yo ya he dicho punk y punk en la misma frase.
9:38
Speaker 8: Bien, las memorias de Alice se titulan Violence Girl, historia
9:41
Speaker 8: de una punk chicana. Ahí ya va dando pistas sobre
9:45
Speaker 8: tres elementos que se combinan.
9:46
Speaker 12: Eso es el género, la etnia chicana y lo marginal
9:50
Speaker 12: desde el punk. Así que le pregunté si se equilibran
9:54
Speaker 12: entre estos términos o hay alguno que prevalece más que
9:56
Speaker 12: otro
9:57
Speaker 6: Yo pienso que los elementos salen cuando necesitan. salir. Hay
10:01
Speaker 6: veces que me siento que tengo que expresar que soy
10:06
Speaker 6: chicana porque es lo que está siendo atacado con el
10:10
Speaker 6: señor que está en la presidencia y además la cuestión
10:15
Speaker 6: del idioma y no aceptar que Aquí el español ha
10:21
Speaker 6: sido hablado más tiempo que el inglés. También cuando hay
10:25
Speaker 6: un ataque contra la mujer sale mi feminista a pelear
10:28
Speaker 6: y cuando hay ataque contra queers pues sale mi lado
10:32
Speaker 6: queer también porque todas esas identidades son muy importantes para mí. Sí, sobrevivir,
10:37
Speaker 6: como dice en esta canción, survive
10:40
Speaker 7: es lo que tiene que hacer
10:48
Speaker 8: Y tiene muchas razones por las que atacar a Alice
10:50
Speaker 8: en estos momentos. En los que, además, la comunidad latina,
10:53
Speaker 8: como bien decía, está siendo perseguida y hostigada por el ICE.
10:57
Speaker 8: Cobra especial significado la violencia y la resistencia de un
11:02
Speaker 8: personaje como ella.
11:03
Speaker 12: Se negaba a pronunciar el nombre de Trump en la entrevista. Sí,
11:06
Speaker 12: el señor ese que
11:07
Speaker 8: está en la presidencia.
11:08
Speaker 12: Trump o Trump. O Trump. Trump o Trump. Le decíamos
11:12
Speaker 12: si vive este momento como mujer chicana, cómo lo vive
11:15
Speaker 12: y como artista, además, que siempre ha hablado de la resistencia.
11:18
Speaker 6: Es difícil porque a veces te sientes como triste, te
11:23
Speaker 6: sientes solo o sola. Tienes que buscar fortaleza interna y
11:30
Speaker 6: ir a buscar tu comunidad y juntos montar una resistencia.
11:35
Speaker 6: Es lo que estamos tratando de hacer. Y yo sé
11:37
Speaker 6: que a veces la música parece que no es importante
11:42
Speaker 6: porque parece que están haciendo, están solamente cantando, bailando, disfrutando.
11:48
Speaker 6: Pero no es solo eso, sino que son ideas que
11:51
Speaker 6: estamos comunicando. Puedes cambiar la mentalidad, puedes introducir ideas nuevas
11:58
Speaker 6: con música y con el humor, el sentido de humor.
12:02
Speaker 14: Hicimos siglos, nos vamos. Somos más americanos.
12:05
Speaker 7: Somos más americanos. Hijo, me haz los ajos.
12:19
Speaker 8: Muy de acuerdo con Alice, con que se pueden cambiar
12:22
Speaker 8: las mentalidades con la música. Aquí lo demuestran, por ejemplo,
12:25
Speaker 8: los Tigres del Norte junto a Zach de la Rocha,
12:27
Speaker 8: el cantante de Rage Against the Machine, en esta mítica
12:32
Speaker 8: e histórica reivindicación de la identidad mexicana frente a la
12:34
Speaker 8: xenofobia institucional en un concierto que podéis encontrar en internet
12:37
Speaker 8: y os recomiendo encarecidamente ver.
12:40
Speaker 13: Yo soy la sangre del indio. Soy latino,
12:46
Speaker 9: soy mestizo.
12:48
Speaker 8: En el libro Alice cuenta que creció en un hogar
12:49
Speaker 8: donde su padre maltrató a su madre durante años, donde
12:52
Speaker 8: la violencia estaba a la orden del día. Es fácil
12:53
Speaker 8: entender de dónde venía esa agresividad punk que mostraba en
12:57
Speaker 8: su música.
12:57
Speaker 12: De hecho, en el libro lo explica de una manera
13:00
Speaker 12: muy honesta, como a pesar de ser testigo de ese
13:02
Speaker 12: maltrato durante años, ella adoraba a su padre y le
13:05
Speaker 12: costó un montón de años enfrentarse a él finalmente. Así
13:07
Speaker 12: que parecía pertinente indagar sobre este tema.
13:11
Speaker 6: Esa experiencia de violencia en la familia es de donde
13:14
Speaker 6: salió mi feminismo. Tratar de pensar cómo sería el mundo
13:21
Speaker 6: sin mi mamá. Si hubiera sentido más fuerte, le hubiera
13:26
Speaker 6: puesto el alto a mi papá. Si nosotras juntas, todas,
13:31
Speaker 6: la hubiéramos respaldado más.¿ Qué podíamos hacer juntos?
13:39
Speaker 7: para
13:46
Speaker 8: encontrar nuestro poder
13:48
Speaker 7: como
13:50
Speaker 8: mujeres. De
13:51
Speaker 7: ahí vino mi feminismo. No me importas que te jodan.
13:55
Speaker 7: Lo canta Fear.
13:56
Speaker 8: Y hablando de esa escena de Los Ángeles, una de
13:59
Speaker 8: las características casi intrínsecas del punk es que todas esas
14:02
Speaker 8: escenas se generaron de manera muy orgánica. Crecieron de repente
14:06
Speaker 8: y explotaron al poco tiempo en mil pedazos. La escena,
14:09
Speaker 8: por ejemplo, de Los Ángeles no fue una excepción.
14:11
Speaker 12: Ahí estamos escuchando a Fear, precisamente, que fue esta escena
14:14
Speaker 12: de las más breves, que mutó enseguida en el rollo
14:17
Speaker 12: hardcore de bandas como Black Flag o Circle Jerks. Y
14:21
Speaker 12: no queda claro si ese petardazo fue o bien por
14:23
Speaker 12: la escena intrínseca de la violencia, por el hostigamiento de
14:26
Speaker 12: la policía, que era real, o por el abuso de
14:28
Speaker 12: las drogas.
14:29
Speaker 6: El punk explotó. Estaba creciendo mucho cuando empezamos, en el 77, 78,
14:36
Speaker 6: y luego como yo creo que llegó el 80 y boom,
14:40
Speaker 6: de repente el punk estaba... por todos lados y de
14:44
Speaker 6: repente había los grupos de skinheads que eran neonazis. Así
14:52
Speaker 6: es que de repente cambió la escena y además de
14:55
Speaker 6: eso sí había en mi círculo había mucho uso de
15:00
Speaker 6: drogas y las personas que yo conocía empezaron a morir
15:05
Speaker 6: o a tener muchos problemas.
15:16
Speaker 8: No podía faltar el Rebel Girl para hablar de una
15:18
Speaker 8: mujer tan rebelde como Alice
15:21
Speaker 12: Hablando de rebeldía, pero mal entendida, no podía dejar de
15:24
Speaker 12: preguntarle por esa reciente apropiación por parte del conservadurismo del
15:28
Speaker 12: término punk
15:30
Speaker 6: Yo pienso que la gente se trata de apoderar de
15:33
Speaker 6: la idea del punk como algo que es rebelde. Y
15:40
Speaker 6: no todos los rebeldes están creando un cambio político. que
15:45
Speaker 6: vale la pena. Algunos están realmente tratando de defender lo
15:52
Speaker 6: que ya pasó, lo que ya es del pasado y
15:56
Speaker 6: debe quedarse en el pasado. No es nada punk tratar
16:00
Speaker 6: de volver al pasado. El punk está viendo hacia el futuro.
16:04
Speaker 6: El punk es algo que es inclusivo, es para el pueblo,
16:11
Speaker 6: es para la comunidad, que nosotros Nos estamos ayudando
16:18
Speaker 7: el uno al otro y nos estamos ayudando
16:21
Speaker 6: nosotros mismos
16:22
Speaker 8: Pues claro que sí, creando comunidad desde la Babilonia del
16:26
Speaker 8: punk a la que canta esta gorgona babilónica. Así se
16:33
Speaker 8: llama este tema, Babylonian Gorgon de las Vax. Y efectivamente,
16:38
Speaker 8: no puede ser punk lo que quiere imponer un sistema.
16:42
Speaker 8: Y además... Un sistema del pasado.
16:46
Speaker 12: Grande Alice
16:47
Speaker 8: Bach.
16:48
Speaker 12: Alice Bach, Alicia Armendariz, pionera del punk, activista, chicana y
16:52
Speaker 12: autora de Violence Girl, editado por Liv Uruak, un ejemplo
16:56
Speaker 12: de lo que debería ser el punk
16:59
Speaker 8: Un punk que, como hemos dicho de nuevo, fluye y
17:01
Speaker 8: repta en las calles de este país, pero antes de
17:03
Speaker 8: ver cómo y bajo qué nuevas voces hagamos... un rapidísimo
17:08
Speaker 8: repaso con la historia del punk patrio. Después del toma,
17:11
Speaker 8: vamos con el DACA
17:16
Speaker 7: Vale,
17:18
Speaker 8: amigas, se os van a poner los perros de punta
17:20
Speaker 8: aquí varias veces. Empezamos bien. Tira por
17:24
Speaker 2: tira. Sí, hay aquí
17:27
Speaker 9: los primeros coletazos, hay que acreditarlos a lo que escuchamos,
17:30
Speaker 9: la banda trapera del río, año 78, corneillá. míticos, pero
17:35
Speaker 9: la explosión de verdad sucede en la primera mitad de
17:38
Speaker 9: los 80, sobre todo en Euskadi, con el tridente, Cortatu,
17:40
Speaker 9: la polla Records y Scorbuto.
17:57
Speaker 12: Después vinieron los chicos acelerados del hardcore, como los catalanes
18:00
Speaker 12: Subterránean Kids o HHH, y en los 90 hubo una
18:03
Speaker 12: nueva generación de bandas que recogieron el nuevo sonido del
18:06
Speaker 12: punk rock californiano, tan típico de esa época, bandas como
18:10
Speaker 12: Frogger o nuestros queridos Ariovitch. Bueno
18:21
Speaker 8: para mí, queridos, los dos, porque con los Frogger compartíamos
18:24
Speaker 8: cervezas y barras de bar. Mi primer concierto fue con Frogger,
18:28
Speaker 8: de guitarrista de Frogger. Ese dato lo desconocía. Año 93.
18:32
Speaker 8: Yo toqué con los Subterránean Kids. No dentro de los
18:38
Speaker 8: Subterránean Kids, sino compartiendo cartel. Aquí tenemos tres generaciones
18:42
Speaker 9: Somos unos abuelos. Aquí
18:44
Speaker 8: los abuelos de Cebolleta con sus historietas. Venga, vamos a
18:46
Speaker 8: seguir adelante. Anda, que aquí hay gente joven que tiene
18:48
Speaker 8: cosas que contar
18:49
Speaker 9: Bueno... Lógicamente, esto que hemos citado son solo unos pocos
18:52
Speaker 9: nombres del universo punk estatal. Lo que está claro es
18:54
Speaker 9: que en los 2000s, paulatinamente, el punk va perdiendo fuelle,
18:58
Speaker 9: influencia a las nuevas generaciones en favor del rap, el trap,
19:01
Speaker 9: el reggaetón y diferentes mutaciones de música urbana más sintética.
19:05
Speaker 12: Pero como una rata fénix, como una rata negra fénix,
19:09
Speaker 12: resucita desde la cloaca el sonido y la actitud punk
19:12
Speaker 12: en los últimos años ha vuelto a tener bastante presencia.
19:14
Speaker 12: Hay bandas cuyo sonido se mezcla con influencias más poperas,
19:17
Speaker 12: más asequibles... Y acaban atrayendo de nuevo a hordas de
19:21
Speaker 12: gente joven, como es el caso, por ejemplo, de Viznaga, que, bueno,
19:24
Speaker 12: sin renunciar a su sonido crudo, ahí les tenemos petando
19:27
Speaker 12: dos rivieras el 27 y el 28 de marzo. Ahí
19:29
Speaker 12: es
19:29
Speaker 8: nada. Sin renunciar a esta violencia. O
19:49
Speaker 9: bandas como Prison Affair de Barcelona, que con su temática
19:57
Speaker 9: de turbio amor, sexo carcelario y su sonido nerviosérrimo están
20:01
Speaker 9: arrasando en Estados Unidos y llenando salas de mediano aforo
20:05
Speaker 9: e incluso han llegado a actuar en el Coachella.
20:23
Speaker 8: He oído pocos amplificadores más rotos que este. Y por supuesto,
20:28
Speaker 8: ya los hemos citado, ahí están también los madrileños Rata
20:32
Speaker 8: Negra con unas cuantas giras europeas y americanas a sus espaldas.
20:42
Speaker 8: Una voz resuena en mi interior, sé que no me
20:47
Speaker 8: has pedido mi opinión, pero sé que nunca, nunca voy
20:49
Speaker 8: a callarme. Trato de parar esta convulsión, pero cerrar la
20:52
Speaker 8: boca no es una opción, y yo sé que nunca,
20:54
Speaker 8: nunca voy a callarme. No van a callarse o iban
21:09
Speaker 8: a abrir la boca aquí en esta república independiente de
21:12
Speaker 8: la radio en carne cruda por primera vez, así que
21:13
Speaker 8: preséntelos como merecen, señor Tropical.
21:16
Speaker 9: Bueno, pues Rata Negra son un trío de punk rock madrileño,
21:19
Speaker 9: punk rock y otras hierbas, formado por Violeta, Fa y Pablo,
21:22
Speaker 9: que venían de bandas como Juanita Los Feos, La Ursh,
21:25
Speaker 9: y que en poco más de una década, pues lo decíamos,
21:26
Speaker 9: han girado unas cuantas veces por América y Europa y
21:29
Speaker 9: han publicado cuatro álbumes. El más reciente se llama Hawaii
21:32
Speaker 9: y lo publica Sonido Muchacho y estamos escuchando el tema
21:35
Speaker 9: Mi Opinión.
21:39
Speaker 8: No se van a callar, ya lo he dicho, y
21:40
Speaker 8: queremos saber su opinión. Violeta, Pablo, crudos días,¿ cómo estáis?
21:43
Speaker 8: Buenos
21:44
Speaker 5: días,
21:44
Speaker 8: muy bien. Bueno,¿ cuál es vuestra opinión sobre el tema
21:47
Speaker 8: del que hablamos hoy?¿ Creéis que ha vuelto el punk?
21:50
Speaker 15: Bueno, está un poquito más latente que hace, como tú
21:52
Speaker 15: has dicho, a principios de los 2000, desde luego. Nos
21:54
Speaker 15: ponían de locos tantos aquí a nuestros compañeros como nosotros.
21:57
Speaker 15: Los compañeros a
21:58
Speaker 8: los que señala que ahora sonarán son sistemas de entretenimiento.
22:02
Speaker 16: Yo creo que nunca se ha ido en realidad. Que
22:05
Speaker 16: haya causado más o menos interés, pues bueno, pero yo
22:08
Speaker 16: creo que siempre ha estado ahí realmente.
22:09
Speaker 15: Más escondido, pero ha
22:10
Speaker 8: estado
22:11
Speaker 8: Y por qué vuelve con más fuerza? Porque aunque haya
22:13
Speaker 8: estado escondido, es verdad que ahora hay un montón de
22:16
Speaker 8: bandas que están saliendo, das una patada a una piedra
22:18
Speaker 8: y salen unas cuantas ratas negras.
22:21
Speaker 15: Pues no lo sé, la verdad. Bueno, a lo mejor
22:23
Speaker 15: el hecho de estar un poco más presentes ahora y eso,
22:26
Speaker 15: que haya un poco más de seguimiento al grupo, pues
22:28
Speaker 15: ha hecho que Y ojalá que sean gente joven y
22:31
Speaker 15: no gente mayor que se meta al punk siendo mayor.
22:33
Speaker 15: Yo creo que es un
22:34
Speaker 16: ciclo vital. O sea, creo que hemos visto ya varios
22:36
Speaker 16: ejemplos que el punk realmente está un poco abogado a
22:38
Speaker 16: autodestruirse a sí mismo porque está lleno de contradicciones como
22:43
Speaker 16: el hecho de que una banda como Vizna haga lleno
22:45
Speaker 16: de rivieras y entonces al final se acaba engullendo a
22:48
Speaker 16: sí mismo, se acaba y luego vuelve a nacer y
22:51
Speaker 16: pues así como los renacuajos.
22:53
Speaker 8: Y a las condiciones de vida que también hicieron surgir
22:56
Speaker 8: el punk en los años 70 no tendrá que ver
22:58
Speaker 8: algo con una cierta rabia que expresan muy bien las
23:02
Speaker 8: guitarras ruidosas, los gritos, la manera de cantar del punk
23:05
Speaker 16: Lo que pasa es que creo que nunca nadie va
23:06
Speaker 16: a estar contento tampoco.
23:08
Speaker 8: Siempre hay razones
23:09
Speaker 15: para el punk, ¿no?
23:10
Speaker 16: Siempre hay razones para estar cabreados.
23:12
Speaker 15: Y en las recesiones, esa como la de los 70,
23:14
Speaker 15: ojalá que ahora haya una recesión así y haya otra
23:16
Speaker 15: explosión nuevamente. Vamos, estamos viviendo una época un poquito rara también, ¿no?
23:21
Speaker 12: Antes estábamos hablando de las tres generaciones, bueno, vosotros ahora
23:25
Speaker 12: habéis tenido una especie de resurgir, vais a tocar en Copérnico,
23:28
Speaker 12: por ejemplo, aquí en Madrid, que es una sala grande.¿
23:30
Speaker 12: Habéis notado que hay un nuevo público, a lo mejor
23:32
Speaker 12: más joven, interesado en vuestra propuesta?
23:35
Speaker 15: Pues sí, bueno, la verdad que ahora con el disco nuevo,
23:38
Speaker 15: con el equipo de Sonido Muchacho y así, sí hemos
23:40
Speaker 15: notado que se ha llegado un poco a gente más
23:42
Speaker 15: joven y así, y vamos, en los últimos conciertos hemos
23:45
Speaker 15: visto como chavalería con unas pintas, hasta yo mismo digo, cojones,¿
23:49
Speaker 15: esta gente de dónde sale?
23:50
Speaker 16: Nos pone súper contentos, ¿eh? O sea, nos flipa que
23:52
Speaker 16: haya gente joven en el público, eso es algo que...
23:54
Speaker 16: Joven que
23:55
Speaker 8: estamos diciendo,¿ de 17, 18? Sí, 20, 18 años. De hecho,
23:59
Speaker 16: yo soy profesora y vienen alumnos y exalumnos a verme
24:02
Speaker 16: y yo siempre me esfuerzo mucho porque me pillan, siempre
24:06
Speaker 16: me pillan y a veces están ahí y, no sé,
24:09
Speaker 16: mola un montón porque al final también cuando eres un grupo...
24:12
Speaker 16: y te vas haciendo mayor y solo viene a verte
24:14
Speaker 16: gente de tu generación, resulta como un poco triste, ¿no?
24:16
Speaker 16: Estar tocando años para los mismos.
24:19
Speaker 15: Yo creo eso, que envejece bien el grupo por eso,
24:21
Speaker 15: porque viene gente joven, ¿no? Lo que envejece mal siempre
24:23
Speaker 15: va al final solamente en los mismos a verle, ¿no?
24:26
Speaker 15: Yo al menos
24:26
Speaker 8: estoy contento con ello. Y las pintas de las que hablabas,¿
24:29
Speaker 8: cómo van esos chavales jóvenes?
24:30
Speaker 15: Ah, bueno, pues son muy estrafalarios, te puedo decir. Se
24:35
Speaker 15: pintan las caras, pero salen como las caras pintadas y así,
24:38
Speaker 15: y es como una mezcla como de gótico... Con Pum,
24:43
Speaker 15: pero no sé, incluso podía decir hasta de teatro, ¿eh?
24:47
Speaker 16: Sí, yo creo eso que también en los últimos años
24:49
Speaker 16: ha habido como ese resurgir de la contracultura, que todos
24:53
Speaker 16: los jóvenes de pronto hace unos años se esforzaban muchísimo
24:56
Speaker 16: por ser todos exactamente iguales. Y una cosa que a
24:59
Speaker 16: mí me sorprendió un montón, porque en mi juventud lo
25:01
Speaker 16: que molaba era ser diferente.
25:03
Speaker 8: Bueno, los pijos siguen intentando ser todos los más iguales
25:05
Speaker 8: que
25:05
Speaker 16: pueden. Sí, es verdad. Sí, son un ejército. Claro, pero
25:07
Speaker 16: es que de pronto todos eran pijos. Y ahora mola
25:11
Speaker 16: porque parece que hay otros pijos. pequeños subgrupos. Y
25:14
Speaker 8: mola resignificar todos
25:15
Speaker 16: los
25:16
Speaker 8: conceptos, o sea, darles una vuelta, coger a lo mejor
25:18
Speaker 8: efectivamente del gótico algo, coger algo del punk de los
25:20
Speaker 8: 70 pero
25:22
Speaker 16: revitalizarlo. Cuando vi a estos chavales la primera vez dije, hostia,
25:25
Speaker 16: son yagalos, que es una cosa de mi generación, que
25:28
Speaker 16: como una gente un poco rara que se pintaba la
25:30
Speaker 16: cara de payaso y ahora resulta que no, que son góticos. Hostia, mola,
25:34
Speaker 16: pero mola, mola
25:35
Speaker 9: mucho. Y hablando de cuando vosotros erais más jóvenes, vuestros comienzos...
25:41
Speaker 9: fueron fulgurantes, porque es que en 2015, al año y
25:43
Speaker 9: pico de formaros, ya tenéis vuestro primer EP, Corazones, editados
25:46
Speaker 9: por Seiya Americano, y estabais tocando en Los Ángeles.¿ Cómo
25:48
Speaker 9: lograsteis esa hazaña?
25:51
Speaker 15: Bueno, yo conocí a gente por mi otro grupo que
25:53
Speaker 15: ya había estado de gira allí, y conocí en concreto
25:56
Speaker 15: a ese chico, a Josh, el que editó el disco
25:58
Speaker 15: en Oakland, y nada, surgió porque Juanita y los Feos
26:02
Speaker 15: se iban allí de gira, y ese chico sacó el single,
26:06
Speaker 15: y yo me iba de gira con ellos, y digo, pues...
26:08
Speaker 15: Pues damos un concierto en el jardín de uno en
26:11
Speaker 15: casa de unos colegas, ahí en South Central, en Los Ángeles.
26:13
Speaker 8: Así sucedió.¿ Y qué tal?¿ Rata Negra en Los Ángeles?
26:17
Speaker 8: Muy bien. Sí, fue
26:17
Speaker 16: muy emocionante. La verdad es que estuvo guay. Empezamos en
26:21
Speaker 16: lo más alto y de ahí ya para abajo. Bueno
26:23
Speaker 15: es como tiene que ser. Después, en 2022, volvimos a
26:26
Speaker 15: un festival en Los Ángeles y fue mucho mejor, la verdad.
26:28
Speaker 15: Pero eso sí estuvo guay. Bueno, pero no va mal.
26:29
Speaker 15: Aquí estáis con disco nuevo.
26:31
Speaker 5: Sí, sí, sí
26:31
Speaker 15: Claro que sí.
26:53
Speaker 8: Uno de mis himnos favoritos de Rata Negra, hablando de
26:55
Speaker 8: las condiciones materiales de vida de las que antes hacíamos referencia.
26:59
Speaker 8: Vendiendo tus horas por un trozo de pan. Violeta, la
27:01
Speaker 8: adultez se ha colado en vuestras letras.
27:12
Speaker 16: Es que yo me considero vieja desde que tengo 10 años,
27:14
Speaker 16: entonces creo que es como... Eso
27:16
Speaker 8: sí que es ser punk, ¿eh?
27:17
Speaker 16: Sí, sí, sí. O
27:18
Speaker 8: sea
27:19
Speaker 16: tengo un pequeño problema ahí. Tú
27:22
Speaker 8: la pesadilla adulta la tienes
27:23
Speaker 16: incorporada. La llevo viviendo todo el rato. No
27:26
Speaker 8: pero¿ de dónde salen las letras de Rata Negra y
27:30
Speaker 8: qué tratáis de contar? Hay un concepto detrás de no
27:33
Speaker 8: solo la estética musical, sino la estética lírica.
27:37
Speaker 16: Pues a ver, yo es algo que me sale totalmente espontáneo.
27:40
Speaker 16: Sí que es cierto que me inspiro mucho en la
27:43
Speaker 16: vida cotidiana, pero no es alegre, feliz y costumbrista, sino
27:48
Speaker 16: que… A ver, es que Fah me ha dado una
27:51
Speaker 16: instrucción hoy, solo me ha dicho no te quejes. Y
27:53
Speaker 16: me está costando un montón. Pero
27:55
Speaker 8: por
27:55
Speaker 16: favor, quejate
27:56
Speaker 8: ¿eh? Quejate.¿ De quién te quieres quejar tú? Abrimos el
27:59
Speaker 16: buzón de quejas. No, no, está todo súper bien. No,
28:01
Speaker 8: no, no. Por favor, busca música de buzón de quejas,
28:03
Speaker 8: ¿vale
28:03
Speaker 16: Que
28:04
Speaker 8: Luke ya vaya pensando en quejas. Mientras le pregunto yo
28:06
Speaker 8: a Pablo,¿ cómo conciliáis los rigores de la vida adulta
28:09
Speaker 8: con el tocar en una banda de bastante éxito como
28:11
Speaker 8: la vuestra?
28:12
Speaker 15: A ver, yo en concreto lo llevé regulado una temporada
28:17
Speaker 15: porque estaba en un poli, una industria de lunes a viernes,
28:20
Speaker 15: 40 horitas semanales. Y después los viernes salíamos, me iba
28:23
Speaker 15: a la furgoneta, salía a tocar, el domingo llega reventado,
28:26
Speaker 15: el lunes madrugada y nada, y decidí dar un volantazo
28:29
Speaker 15: de 360 grados.
28:31
Speaker 8: De 180, porque si das uno de 360 voles
28:33
Speaker 15: al mismo punto. Me da igual, di el volantazo y
28:37
Speaker 15: el volantazo fue para dedicarme a conducir a una banda
28:41
Speaker 15: así bastante famosilla, se llama Carolina Durante, y nada, y
28:46
Speaker 15: decidí hacer eso. Digo, me he dedicado aunque ocurre un
28:48
Speaker 15: poquito menos, he estado un poco más tranquilo con mi
28:50
Speaker 15: vida porque es que afrontar la vida adulta con poder
28:53
Speaker 15: estar tocando día a día mis compañeros lo hacen con
28:56
Speaker 15: sus trabajos y así y se lo duro que es
28:58
Speaker 15: y vamos no se lo recomiendo a nadie para ti
29:01
Speaker 15: es muy
29:01
Speaker 8: duro Violeta
29:02
Speaker 16: bueno a ver si llegar eso llegar el domingo y
29:05
Speaker 16: levantarte el lunes irte a currar y además mi curro
29:07
Speaker 16: es muy cansado psicológicamente porque es discutir con adolescentes todo
29:12
Speaker 16: el rato entonces claro pues como para no estar enfadada
29:15
Speaker 8: bueno pues tenemos ya creo la música para el buzón
29:17
Speaker 8: de quejas atención efectivamente Las quejas de Violeta te roba.
29:27
Speaker 8: De raza negra
29:28
Speaker 16: Es que ya lo tengo prohibido,
29:29
Speaker 8: ¿no? No, no, aquí tienes
29:32
Speaker 16: malgancha. Pues todo mal, o sea...
29:36
Speaker 8: En general
29:37
Speaker 16: todo mal. Todo mal, todo mal. Me encanta, me
29:39
Speaker 8: encanta. Desarrolla un poco. Me ha gustado mucho el principio
29:43
Speaker 8: pero quiero llegar al
29:44
Speaker 16: final. Estamos cansados y es difícil compaginar una vida de
29:51
Speaker 16: tener que trabajar y la gente se piensa que el
29:54
Speaker 16: punk es muy glamuroso pero en realidad al final estás
29:57
Speaker 16: ahí hecho mierda en un garito de mierda, rodeado de alcohol,
30:01
Speaker 16: que casi todo el mundo bebe muchísimo, además de nuestros círculos,
30:05
Speaker 16: y luego eso es fatal para levantarte saludablemente e irte
30:08
Speaker 16: a trabajar el lunes.
30:11
Speaker 15: Se piensa que a lo mejor porque estás tocando en
30:12
Speaker 15: Copérnico estás viviendo la música holganamente y ahí... tranquilamente y
30:16
Speaker 15: absolutamente
30:18
Speaker 16: no o sea no vive casi nadie de la música
30:21
Speaker 16: eso también está guay quejarse de ello porque a veces
30:26
Speaker 16: creo que es lo que he dicho antes si viviésemos
30:27
Speaker 16: de la música no sería punk y no tendría mucho
30:31
Speaker 16: sentido lo que hacemos pero a la vez esto no
30:33
Speaker 16: es vivir de la música y sin embargo el mercado
30:36
Speaker 16: tiene unas exigencias y unas cosas que no podemos seguir
30:39
Speaker 16: y que son bastante abrumadoras
30:42
Speaker 8: y además todos los músicos y músicas que pasáis por
30:45
Speaker 8: aquí que hacéis algo interesante y auténtico, contáis lo mismo.
30:48
Speaker 8: Lo difícil que es salir adelante. Claro, cuando uno tiene
30:52
Speaker 8: esa vida, pues solo piensa uno en su viaje a Hawái.
31:12
Speaker 8: Ese es el tema que da título a su nuevo disco.
31:14
Speaker 8: Ya estáis escuchando y comprando ese disco, hostias. Señor Tropical,
31:21
Speaker 8: aquí tiene usted que hacer alguna pregunta, claro.
31:22
Speaker 9: Sí, señor, porque, bueno, escuchamos Hawái, el tema que da
31:25
Speaker 9: título al disco, y yo es que soy un grandísimo
31:27
Speaker 9: amante de Hawái, del escapismo exótico, y bueno, nos
31:30
Speaker 8: queríamos... Bueno, tiene una banda que se llama El Exótico,
31:32
Speaker 8: es dedicado al escapismo exótico, se llama Señor Tropical por algo,
31:35
Speaker 8: ha estado en Hawái, casi muere en las olas de Hawái.
31:37
Speaker 8: Su
31:37
Speaker 12: último disco es Hawái está en tu mente.
31:39
Speaker 8: Hawái está en tu mente, efectivamente. Podrías hacer un bolo
31:42
Speaker 8: con un conjunto, ya estáis tardando. Yo tengo un disco suyo, ¿eh?
31:44
Speaker 8: Me lo regaló enano. Sí, sí. Qué bueno. Qué guay. Bueno,
31:49
Speaker 8: pues adelante la pregunta.
31:50
Speaker 9: Pues eso, que yo os quería preguntar si en vuestro
31:52
Speaker 9: caso va también por ahí la cosa o es pura ironía, punk.
31:56
Speaker 15: No, era ironía, ¿no? O sea,
31:58
Speaker 16: a ver, yo sueño con las vacaciones.
32:00
Speaker 15: Lo que pasa es que
32:01
Speaker 16: también el Hawái que nosotros presentamos creo que no es
32:05
Speaker 16: tan
32:05
Speaker 15: guay
32:05
Speaker 16: como el que te
32:06
Speaker 15: imaginas tú. Mi Hawái era chipiona en su día. Claro,
32:10
Speaker 16: o sea, nos gusta mucho la idea de un sitio
32:12
Speaker 16: paradisíaco que luego en realidad sea una mierda. Bueno
32:16
Speaker 8: como aquel libro de algo supuestamente divertido que no volveré
32:19
Speaker 8: a hacer.
32:20
Speaker 16: De Foster
32:20
Speaker 8: Wallace.
32:21
Speaker 5: Pues exactamente, voy a Hawái y acaba
32:23
Speaker 8: siendo un puto crucero.
32:24
Speaker 5: Tal cual.
32:26
Speaker 8: Bueno, si alguien pensaba que el punk estaba en libros
32:28
Speaker 8: de historia, que le pegue una vuelta. Porque ahora mismo
32:31
Speaker 8: hay bandas que desde el punk y el post-punk lo
32:33
Speaker 8: están petando a lo grande y lo hacen sin nostalgia y,
32:36
Speaker 8: como estáis escuchando, sin suavizar nada. Vamos con otro reparto
32:46
Speaker 8: de tomas y dacas del nuevo punk.
32:50
Speaker 12: Hablamos de bandas que están demostrando que el espíritu del
32:52
Speaker 12: punk sigue vivo, sucio, es urgente y completamente actual, que
32:55
Speaker 12: están petando recintos de miles de personas y estas personas
32:59
Speaker 12: se parten la jeta en pocos multitudinarios
33:02
Speaker 8: Hemos sufrido algunos, ¿eh? En
33:04
Speaker 12: salas
33:04
Speaker 8: como la Burlitzer, donde casi nos rompen la columna vertebral.
33:08
Speaker 8: Que no tenemos llave.
33:11
Speaker 9: Bueno, estábamos escuchando On Style, que hace meses reventaron el
33:13
Speaker 9: San Jordi o el Weezing, o como se quiera llamar
33:16
Speaker 9: ahora
33:17
Speaker 8: este recinto.¿ Cómo se llama?¿ Cómo se llama
33:20
Speaker 9: No nos importa. Seguro
33:21
Speaker 8: que una
33:21
Speaker 9: marca comercial de algo. Seguro. Casualidad. Bueno, pues del hardcore
33:25
Speaker 9: rampante sus inicios en Baltimore al mainstream global. He's
33:28
Speaker 7: made of bones, he's made of blood, he's made of flesh,
33:30
Speaker 7: he's made of love, he's made of you, he's made of...
33:37
Speaker 8: Vale, yo creo que van a sonar los próximos tres temas,
33:40
Speaker 8: probablemente mis tres bandas de rock, punk, punk rock o
33:43
Speaker 8: lo que queráis llamar esto, favoritas. El mainstream gallego. Yo
33:48
Speaker 8: soy muy mainstream.
33:49
Speaker 12: Uno de los que no sabemos dónde está su techo
33:51
Speaker 12: todavía son idols. Por favor, que
33:52
Speaker 8: no haya techo para esta gente.
33:54
Speaker 12: Seis discos, los dos últimos, número uno en Estados Unidos, no,
33:57
Speaker 12: en Reino Unido, de Betas, que no está nada mal.
34:00
Speaker 12: Vale que han suavizado a lo mejor un pelo la propuesta,
34:02
Speaker 12: pero en directo siguen siendo devastadores.
34:17
Speaker 8: Por favor, este temazo. Tenéis que ver el vídeo, tenéis
34:20
Speaker 8: que ver en directo, tenéis que leer la letra. O sea,
34:23
Speaker 8: esto destroza a todos los señoros del planeta. Perdón, ¿eh?
34:28
Speaker 8: Es que me meto donde no me llaman, pero esta canción...
34:30
Speaker 8: Eso por eso. Usted cállese
34:34
Speaker 9: Bueno, pues esto es desde Australia, Amy Landers Knifers, con
34:39
Speaker 9: la simpara Amy Taylor al frente, que no se corta
34:41
Speaker 9: ni con una cuchilla y que en este Jerkin baten
34:44
Speaker 9: récord mundial de improperios.
34:46
Speaker 8: Es como el rata, como es aquella canción de Paquita,
34:50
Speaker 8: la del barrio. Rata de dos patas. Rata de dos patas.
34:52
Speaker 8: Pues es el rata de dos patas en
34:54
Speaker 7: inglés
35:04
Speaker 8: Se mete mucho conmigo, pero cómo hemos gozado usted y
35:06
Speaker 8: yo con estas personas que están sonando.
35:08
Speaker 12: Así, junticos. Me acuerdo de un canel, aparte, que le
35:10
Speaker 12: vimos muy tarde.
35:11
Speaker 8: Cabeza con cabeza. Como
35:13
Speaker 12: dos tortolicos. Tendría unos recuerdos maravillosos si tuviese alguno de
35:16
Speaker 12: aquel día. Viagra Boys, los suecos con el peor nombre
35:20
Speaker 12: de la historia. No me bajo de ese burro.
35:23
Speaker 8: No, a ver, el peor nombre de la historia, lo
35:25
Speaker 8: sabe usted por el canela, es Preoccupations. Hay un grupo
35:28
Speaker 8: que se llama Preoccupations. O sea, no os preocupéis con
35:30
Speaker 8: el nombre que le pongáis a vuestra banda porque siempre
35:32
Speaker 8: habrá alguien que lo ha hecho peor que vosotros.
35:34
Speaker 12: Y vamos a Viagra Boys. Bueno, que tirando de ironía
35:36
Speaker 12: sucia y de un cantante así con tripón cervecero que
35:40
Speaker 12: lo enseña sin ningún tipo de... De vergüenza y pinta
35:43
Speaker 12: de secundario de peli de Guy Ritchie, pues van para
35:47
Speaker 12: arriba o van hasta arriba
35:50
Speaker 4: una de las dos. Las dos cosas. Y
36:00
Speaker 9: nuestra apuesta por los próximos en petarlo son estos, The Chats,
36:04
Speaker 9: de los que escuchamos Smoko, Garaje Australiano, Humor, Mala Leche
36:07
Speaker 9: y Pogo Instantáneo.
36:10
Speaker 8: Bien, y tras este repaso internacional, volviendo a lo que
36:13
Speaker 8: tenemos cerca, uno de los fenómenos más interesantes es que
36:16
Speaker 8: el punk de ahora no suena como el de antes.
36:20
Speaker 9: Efectivamente, el punk vive una nueva vida hibridándose con otros
36:23
Speaker 9: géneros y otras temáticas, timbres y estilos, y desde hace
36:26
Speaker 9: unos pocos años existe por aquí una nueva generación de
36:28
Speaker 9: punk electrónico, entre los que, por ejemplo, podríamos citar a
36:31
Speaker 9: la élite.
36:39
Speaker 13: Bueno,
36:52
Speaker 8: bailando con nuestros amigos de la élite estuvimos en Barcelona.
36:55
Speaker 8: En algún concierto bailando yo a la élite casi es
36:58
Speaker 8: cuando me rompo la columna vertebral. Pero esa historia ya
37:00
Speaker 8: la contaré otro día.
37:02
Speaker 12: Tenemos también a los bilbaínos al del coche, que no
37:04
Speaker 12: tienen ningún reparo en hermanar sonidos como el punk sintético
37:07
Speaker 12: con saxofón y free jazz axolón. Este
37:10
Speaker 10: sí que es un buen nombre, ¿eh? Sal del coche. Seguimos.
37:32
Speaker 9: Grupazo este, ¿eh? Total. Bueno, y muy recientemente tenemos también,
37:37
Speaker 9: desde Alcorcón, en Madrid, a la Sextape, un trío de
37:40
Speaker 9: chicas rabiosas y aceleradas que firman maravillas como este desecho.
37:58
Speaker 8: Lo que decía antes del altavo roto, este es más todavía. Venga,
38:04
Speaker 8: que quiero que presentemos a nuestros invitados, por favor.
38:07
Speaker 12: Pues por supuesto, tenemos hoy aquí a Sistema de Entretenimiento
38:10
Speaker 12: Sin Bragas, dos grupos que comparten personal y que hoy
38:13
Speaker 12: tenemos el lujo, el lujazo de tener por aquí. Han
38:15
Speaker 12: tenido el atrevimiento y las ganas de tomar un tren
38:18
Speaker 12: desde Barcelona para plantarse aquí en el estudio. Hola. Hola.
38:24
Speaker 8: Hola. Hola. Bueno, bueno, preséntelos ustedes, por favor. Desde Mollet
38:29
Speaker 8: del Vallés, en Barcelona, llegan los reyes del arcade punk
38:43
Speaker 9: Bueno, pues Sistema de Entretenimiento lo forman Víctor Skipper, Guitarra
38:46
Speaker 9: y Voz, Ana Banana, Teclas Voz y Gisu Albajo.¿ Y susurros?
38:51
Speaker 9: Un vendaval de aire fresco, base de synths, ritmos acelerados y,
38:55
Speaker 9: por supuesto, punk. Bueno,
38:57
Speaker 8: Ana, Víctor, Guishu, crudos días,¿ cómo estáis? Buenos días, crudos días. Bien,
39:01
Speaker 8: muy bien, muy bien. Oye, contadnos lo primero,¿ qué es
39:03
Speaker 8: esto del arcade punk?
39:06
Speaker 18: Pues por ponerle como una etiquetilla más al punk, como
39:08
Speaker 18: la gente le pone de todas las que quiere. Le
39:11
Speaker 18: ponemos arcade punk y pa'lante. Pero arcade por los juegos
39:14
Speaker 18: de arcade, porque suena un poco a maquinita. Sí, por
39:16
Speaker 18: las dos cosas, por las dos cosas. O sea, como
39:17
Speaker 18: que también tiene como muchas referencias así pop, pero de
39:20
Speaker 18: una cultura pop un poco más actual que los punks antiguos,
39:24
Speaker 18: que siempre referenciaban cosas de terror también o cosas de
39:27
Speaker 18: la cultura pop de la época, pues nosotros referenciamos otras
39:29
Speaker 18: y Como por ejemplo el anime.¿ En qué momento se
39:32
Speaker 18: os ocurrió que era una buena mezcla, el punk y
39:34
Speaker 18: el anime? Pues yo creo que como es una buena
39:37
Speaker 18: mezcla el punk y las películas de terror, o como
39:40
Speaker 18: se les ocurrió a Misfits, o como se les ocurrió
39:42
Speaker 18: a tanta gente, pero como más de lo que hemos vivido.
39:45
Speaker 18: Para vosotros, voy a hacer la pregunta de siempre,¿ el
39:47
Speaker 8: punk qué es?¿ Cómo lo vivís?
39:50
Speaker 18: Pues... Hablo mucho yo, eh. Es
39:53
Speaker 19: que a mí esa pregunta es como que... No sé
39:56
Speaker 19: responderla porque es como que... No sé, yo me siento así.
40:02
Speaker 19: Por eso te
40:02
Speaker 8: decía cómo lo vives. No qué es el punk para ti,
40:04
Speaker 8: sino para ti qué significa tener una actitud punk. Es
40:07
Speaker 8: como que no es una cosa sola.
40:08
Speaker 18: Es tan difícil de definir que creo que son como
40:10
Speaker 18: muchas cosas. A ver, por ejemplo. Por ejemplo, vamos a
40:14
Speaker 18: empezar por lo que no es. No es
40:15
Speaker 5: ser un
40:17
Speaker 18: No es ser un facha. No, claro, no es ser
40:20
Speaker 18: un facha. Bueno, aunque hay punks fachas, ya lo hemos visto. Sí,
40:22
Speaker 18: pero también es que hay gente equivocada en todas partes.
40:24
Speaker 18: Así
40:25
Speaker 8: que...
40:25
Speaker 19: No ser policía igual también. Sí, hay pena de suplicada.
40:28
Speaker 8: Es que... A mí se me sentó en... Bueno, no
40:31
Speaker 8: era este estudio, pero se me sentó un punk mítico
40:35
Speaker 18: y
40:35
Speaker 8: muy facha que es Johnny Ramone.
40:37
Speaker 18: Sí. Es que, bueno, la peña como que crece... ¿Eh?
40:40
Speaker 18: No lo escondió
40:41
Speaker 15: nunca tampoco
40:41
Speaker 8: No, ese no lo escondió nunca
40:43
Speaker 18: La peña, mucha peña crece y muchos punkies crecen y
40:45
Speaker 18: luego de mayores son como... En plan, en serio, tío.
40:48
Speaker 18: Una de las cosas que nunca se dice que el
40:49
Speaker 18: punk es y creo que el punk tiene que ser,
40:50
Speaker 18: que antes en la entrevista salió como algo muy guay,
40:53
Speaker 18: que es como eso del no futuro, también es como
40:55
Speaker 18: mira al futuro, que no lo hay, pero es como
40:56
Speaker 18: mira al futuro. O sea, que tiene que ser como
40:58
Speaker 18: ciertamente tiene que ser algo vanguardista el punk. O sea,
41:01
Speaker 18: no puede quedarse como atrás. Claro, no
41:03
Speaker 8: puede ser un museo. Sería antipunk
41:05
Speaker 18: que de repente el
41:06
Speaker 8: punk vuelva a hacer lo mismo que hacía el punk
41:07
Speaker 8: en los 70
41:09
Speaker 18: Incluso en cuanto a ideales, en cuanto a letras,¿ qué
41:10
Speaker 18: vamos a estar cantando?¿ En contra de la mili? Pues
41:14
Speaker 8: bueno, no.¿ En contra de qué cantáis vosotros?
41:19
Speaker 20: A ver, nuestras letras no son como muy en contra,
41:22
Speaker 20: en contra. O sea, son más letras un poco más...
41:25
Speaker 20: A favor.
41:26
Speaker 19: A favor de la vida. Pro vida.
41:29
Speaker 8: Una cosa hippie muy a favor. Que también tiene unas
41:33
Speaker 8: significaciones
41:34
Speaker 19: y unas
41:34
Speaker 8: connotaciones muy
41:35
Speaker 19: chungas. Córtenme, córtenme
41:38
Speaker 18: Bueno. Creo que nuestras canciones, o sea, como que muchas
41:41
Speaker 18: veces reivindicamos muchas veces más con nuestra actitud o nuestra
41:44
Speaker 18: forma de ser que con las letras. Porque a veces
41:46
Speaker 18: que está como encriptado el mensaje. A veces es como
41:48
Speaker 18: que no quiero conducir un robot. Pero no quiero conducir
41:51
Speaker 18: un robot, por ejemplo, es Como Koji Kabuto, que no
41:53
Speaker 18: quería conducir. Mazinger, en realidad, no quería aceptar las responsabilidades
41:57
Speaker 18: que le venían.¡ Qué bonito
41:58
Speaker 19: por favor!¡
42:02
Speaker 8: Un aplauso! Nadie había pensado en esa persona.
42:04
Speaker 19: Nadie pensó
42:06
Speaker 8: nunca en quien estaba
42:07
Speaker 18: dentro de Mazinger.
42:07
Speaker 8: Conducir un robot y...¿ Alguien me ha preguntado? Yo no
42:12
Speaker 8: quiero matar gente ni puño
42:13
Speaker 5: afuera.
42:15
Speaker 8: Nos has volado la cabeza y nuestros recuerdos de infancia. Sí,
42:18
Speaker 8: no hay que leer las letras literal, pero están a
42:21
Speaker 8: favor de cosas como, por ejemplo, las masacres. Exacto. Cuaderno
42:25
Speaker 8: de masacres se llama esto. Sistema de entretenimiento, grupo a
42:30
Speaker 8: favor de las masacres. Con cabeza, con cabeza. Con cabeza,
42:33
Speaker 8: con cabeza. Bueno, o sin cabeza. Con cabeza.
42:54
Speaker 9: Bueno, pues este cuaderno de masacres es un homenaje al
42:56
Speaker 9: cómic del mismo título de Shintaro Kao, creo, ¿no? Sí.¿
43:00
Speaker 9: Qué encontráis en el cómic para que sea una fuente
43:02
Speaker 9: de inspiración tan fuerte para vosotros?
43:04
Speaker 19: Ultramasacres, ¿no? Porque Shintaro Kao es como superviolencia, sexo, sangre... Bueno,
43:15
Speaker 19: es como lo que soñamos, ¿no?
43:16
Speaker 8: Claro, y¿ por qué?¿ De dónde creéis que viene, haciendo
43:18
Speaker 8: un poco de psicoanálisis, ese gusto por la ultraviolencia?
43:22
Speaker 18: Yo creo que la ultraviolencia, como dentro de la ficción,
43:25
Speaker 18: hay una libertad para ejecutarla que luego te quita mucho
43:28
Speaker 18: también de ser tú un cafre, ¿no? En plan, joder,
43:30
Speaker 18: pues todos mis demonios los puedo plasmar en un cómico,
43:32
Speaker 18: leyendo un cómico, lo que sea. Pues esa función que
43:34
Speaker 18: siempre cumple la ficción, que es como muy importante. De hecho,
43:36
Speaker 18: como que lo primero que consumimos culturalmente es ficción, ¿no?
43:39
Speaker 18: Con los dibujos animados y todo eso. O tebeos o cómics.
43:42
Speaker 19: Ahí puedes como matar a cualquiera sin que
43:46
Speaker 20: te lleven preso, ¿sabes? De esta
43:47
Speaker 8: manera no
43:47
Speaker 20: acabar
43:47
Speaker 8: detenido. Las canciones también son un poco eso. Sí, tal cual.
43:52
Speaker 8: Aunque uno puede acabar detenido por una canción
43:55
Speaker 20: En este país
43:55
Speaker 8: incluso puede estar hasta en la cárcel. Por cierto, voy
43:58
Speaker 8: a recordar que lleva Pablo Hasél cinco años en prisión
44:02
Speaker 8: en España por letras de una canción suya. Y que
44:05
Speaker 5: el
44:06
Speaker 8: Jiménez sigue teniendo un programa de televisión. Así
44:09
Speaker 12: es este
44:09
Speaker 8: país.
44:10
Speaker 12: Estábamos hablando antes de mirar al futuro, que el punk
44:13
Speaker 12: no puede quedar sangrado en el pasado, pero aquí los viejos,
44:16
Speaker 12: los viejos. No sé a quién señalas. A nosotros tres.
44:19
Speaker 12: Tenemos algunos referentes, ¿no? Yo escuchando esta canción, por ejemplo,
44:23
Speaker 12: escuchando muchas de vosotros, a mí viene a la cabeza
44:25
Speaker 12: Eduardo Benavente, ¿no? De Parálisis Permanente, que se ha metido
44:29
Speaker 12: un poco ahí por los poros de vuestra música.
44:32
Speaker 18: Sí, sí, los referentes, o sea, no los escondemos. O sea,
44:35
Speaker 18: nos gusta mucho el punk. El punk añejo nos gusta.
44:38
Speaker 18: O sea, la cosa antigua nos gusta. Y lo que
44:39
Speaker 18: se hace ahora, pues también. Y hay cosas que se
44:41
Speaker 18: hacen ahora que no nos gustan. O sea, me refiero,
44:42
Speaker 18: todo muy normal. Pero que lo antiguo no es como
44:45
Speaker 18: un rollo... de pasar página y que no exista lo antiguo,
44:47
Speaker 18: sino de vamos a seguir escribiendo este libro, ¿no? Es
44:50
Speaker 18: más bien eso.
44:51
Speaker 8: Y por si quedaba alguna duda, hace muy poco editasteis
44:54
Speaker 8: una versión de Parálisis junto a nuestra queridísima, amadísima, respetadísima
45:00
Speaker 8: Ana Curra. A la que mandamos un beso gigante. Te queremos,
45:05
Speaker 8: Ana
45:10
Speaker 5: Un
45:10
Speaker 7: cuchillo de cocina
45:23
Speaker 2: Ana,
45:26
Speaker 8: precisamente, la vimos también en el escenario con la élite
45:28
Speaker 8: en Madrid. Así que hay que honrar a los maestros,
45:31
Speaker 8: a las maestras. Sí
45:33
Speaker 13: sí, siempre.¿ Qué
45:34
Speaker 8: tal
45:34
Speaker 19: la
45:34
Speaker 8: experiencia
45:35
Speaker 18: de
45:35
Speaker 8: estar con alguien tan mítico como Ana Curra?¿ Y qué
45:39
Speaker 8: significa para vosotras Parálisis? A ver, para mí Parálisis es
45:41
Speaker 8: como una gran influencia. Los amo desde que
45:42
Speaker 19: tengo uso de razón. Y al final colaborar con Ana
45:51
Speaker 19: pues mola, ella es una tía súper humilde, majísima.
45:54
Speaker 8: Lo es.
45:56
Speaker 19: Y mola es como al final colaborar con un colega, ¿no?
46:01
Speaker 19: Tampoco mola como tener como un ídolo ahí como a
46:03
Speaker 19: lo loco. Claro que
46:05
Speaker 8: hay, lo hemos dicho al principio, el punk tiene que
46:07
Speaker 8: hacer caer los ídolos, pero bueno, tener la suerte de
46:10
Speaker 8: subirte al escenario
46:11
Speaker 18: con Ana Azurra pues igual está bien, ¿no? Además el
46:13
Speaker 18: trato de ella es como de colega a colega, es
46:15
Speaker 18: súper guay y que Parálisis es como un grupo que
46:17
Speaker 18: tú haces tu primera banda punk y es Y alguien dice, oye,
46:20
Speaker 18: versionamos un día en Texas. Está como en el ADN.
46:24
Speaker 18: Está como muy guay.
46:27
Speaker 12: Ana y Víctor también conformáis sin bragas. Banda paralela que
46:33
Speaker 12: también mezcla el punk y los synths con temazos como este,
46:38
Speaker 12: como un animal.¿ Cómo hacéis para diferenciar lo que va
46:46
Speaker 12: para Sistema y lo que va para Simbragas?
47:03
Speaker 19: Está como clarísimo
47:05
Speaker 8: Así o qué
47:06
Speaker 19: Sí, no sé por qué, es como
47:07
Speaker 12: que de repente... Lo que cantas tú para Sin Braga
47:08
Speaker 12: es lo que canta
47:09
Speaker 8: el
47:09
Speaker 12: sistema. Sí
47:10
Speaker 19: sí, está
47:10
Speaker 18: clarísimo
47:11
Speaker 19: Básicamente
47:11
Speaker 18: es eso, sí, sí. También
47:12
Speaker 19: es
47:13
Speaker 18: como...
47:14
Speaker 8: Esto lo veo más para una rave, te digo.
47:17
Speaker 18: Sí, la verdad es que tiene un rollo, como que
47:18
Speaker 18: la electrónica se ha comido, en el nivel musical la
47:21
Speaker 18: electrónica se ha comido como un poco más al punk
47:23
Speaker 18: que en sistema, pero a nivel musical, quizás, pero a
47:26
Speaker 18: nivel ideológico no.
47:27
Speaker 19: Sí, es como más violento, ¿no?
47:29
Speaker 18: Más todavía que
47:31
Speaker 8: después de cuadernos de masacres
47:34
Speaker 8: Después de cuadernos de masacres.
47:36
Speaker 19: El sistema como que lo escondemos un poco, como con
47:39
Speaker 19: ese lado más aniñado. Más naif
47:41
Speaker 19: quizás. Más naif, más, ¿sabes? Como...
47:44
Speaker 8: Que iba en bromi, lo de
47:45
Speaker 19: cortar cabezas. Sí, como, jaja, vas a morir, ¿sabes? Claro
47:48
Speaker 19: y directo. No me mires que te mato.
47:55
Speaker 8: Bueno, pues ya tenemos presentadas a las tres bandas, en realidad. Bueno,
47:58
Speaker 8: incluso podríamos decir a las cuatro. Yo a Pablo lo
48:00
Speaker 8: he visto tocando con la URSS. Grupazo. ¿Seguís
48:03
Speaker 15: Seguimos. Es más, estoy con los trastos porque me voy
48:05
Speaker 15: a Granada para empezar a grabar el nuevo disco
48:06
Speaker 8: Muy bien, pues dale esos abrazos a los compañeros. Pedazo
48:09
Speaker 8: de banda. Pues ya tenemos en realidad aquí cuatro bandas.
48:13
Speaker 8: Vamos a juntarlas a todas. Vamos a conectarlas.
48:17
Speaker 21: Crudos días, compañeras.
48:33
Speaker 22: Aquí una italiana en Senegal, en la Casa Mans, que
48:37
Speaker 22: os escucha entre baobabs. La verdad es que os tengo
48:41
Speaker 22: que dar las gracias porque hoy me habéis reconciliado con
48:45
Speaker 22: mi país. Llevo muchos años fuera de Italia, viendo cómo
48:49
Speaker 22: todo se va un poco mucho a la derecha por ahí.
48:54
Speaker 22: Y escuchar a ese ser de luz que es Francesca
48:56
Speaker 22: Albanese con esa devoción, esa fuerza, esa grandísima persona que es.
49:03
Speaker 22: La quiero un montón y me ha dado muchísima fuerza.
49:05
Speaker 22: Como vosotros lo hacéis casi cada día. Un abrazo.
49:10
Speaker 21: Este mensaje ha sido recibido gracias a Somos Conexión, la
49:13
Speaker 21: telefonía ética y sin ánimo de lucro que cuida de
49:16
Speaker 21: las personas y del planeta. Entra en nuestra web y
49:19
Speaker 21: descubre nuestras tarifas. de cibra y móvil. Somos Conexión, telefonía
49:23
Speaker 21: consciente
49:25
Speaker 8: Como la fuerza que nos das tú a nosotras, Federica Moltegracci. Bueno,
49:29
Speaker 8: ha llegado el momento de hablar de apropiación cultural perversa.¡
49:31
Speaker 8: Nos
49:32
Speaker 7: gusta mucho Hakuna! Uf, esto
49:37
Speaker 9: me va a doler.¿ Podemos empezar a hablar? Sí
49:40
Speaker 7: bueno
49:41
Speaker 9: a ver, hay algo profundamente cómico en ver a la
49:43
Speaker 9: derecha intentando ponerse la chupa de cuero del punk, gente
49:46
Speaker 9: que no ha pisado nunca un garito ni una cupa
49:48
Speaker 9: en aquellos conciertos míticos en las ocupas en los que
49:51
Speaker 9: la policía siempre entraba antes que el bis
49:54
Speaker 12: Es tícrico además que las pasarelas más casposas se apunten
49:57
Speaker 12: a la moda punk a cierto tiempo. Sin ir más lejos,
50:01
Speaker 12: Vogue el año pasado hacía una colección que decía el
50:03
Speaker 12: punk vuelve a la primavera-verano de 2025 y es más ruidoso,
50:07
Speaker 12: más audaz y más rebelde que nunca. Las pasarelas estuvieron
50:11
Speaker 12: cargadas de una energía electrizante.
50:13
Speaker 3: Isabel, les tienes bailando. Ser católico, religioso y presumir de
50:17
Speaker 3: ellos el nuevo punk.
50:19
Speaker 8: Esto que escuchamos es un tuit de Esther Muñoz, la portavoz.
50:25
Speaker 8: del PP, celebrando la rebeldía de la presidentísima en un
50:29
Speaker 8: concierto de los que suenan, Hakuna, este grupo católico. Por
50:35
Speaker 8: lo visto también tocan villancicos.
50:37
Speaker 12: El villancico como insurrección, ¿no? Sí, la sonrisa limpia como
50:40
Speaker 12: gesto anti-sistema y la misa como fogo. El chiste se
50:44
Speaker 17: escribe solo. Esto sí.
50:54
Speaker 9: Pues sí. Porque el punk no nació para defender la tradición,
50:58
Speaker 9: sino para patearla, pero tampoco nos engañemos con el pasado.
51:00
Speaker 9: El punk primigenio también jugó con fuego.
51:03
Speaker 12: Sí, porque hemos visto esvásticas en camisetas, hemos visto esa
51:05
Speaker 12: provocación lilista, el escándalo como forma de arte... Pero más
51:10
Speaker 12: bien una blasfemia estética, un gesto contra una sociedad hipócrita
51:14
Speaker 12: que era ambiguo pero que también era peligroso.
51:16
Speaker 9: Sí, el problema llegó cuando la ironía se convirtió en ideología.
51:20
Speaker 9: Recordemos bandas como Screwdriver que dejaron de usar símbolos para
51:24
Speaker 9: escandalizar y empezaron a usarlos para reclutar entre los skins
51:27
Speaker 9: y algún punk de la época nuevos adeptos. para el
51:30
Speaker 9: racista y ultranacionalista Frente Nacional. Ahí está el punk denominado hoy. Exactamente. Sí,
51:35
Speaker 9: el hoy se pervirtió un poco y ahí el punk
51:38
Speaker 9: dejó de ser un puñetazo al poder y se volvió
51:40
Speaker 9: propaganda nazi con guitarras. Nazi punks fuck off. Siempre yo
51:45
Speaker 9: lo voy a estar dando la
51:46
Speaker 2: respuesta adecuada.
51:55
Speaker 12: Algunos como los de Kennedy se negaron a aceptar esta
51:58
Speaker 12: invasión con temas como este que suena y por eso
52:01
Speaker 12: suena tan oportunista este intento de decir que ser conservador
52:04
Speaker 12: es el nuevo punk, como propone este libro que voy
52:07
Speaker 12: a recomendar, ser conservador es el nuevo punk. En cuyo
52:10
Speaker 12: estomagante prólogo, hasta ahí llegué, podemos leer.
52:13
Speaker 8: Ah, que es que hay un libro que se llama
52:14
Speaker 8: Ser conservadores del nuevo punk. No te lo pierdas
52:17
Speaker 12: Y la portada imita la portada del Nevermind the Bollocks
52:21
Speaker 12: de Sex Pistols. No jodas.¿ Y
52:23
Speaker 8: qué
52:23
Speaker 12: dice el estomagante prólogo? Pues entre otras cosas dice formar
52:26
Speaker 12: una familia. Voy a poner la voz así como engolada.¿
52:28
Speaker 12: Puedes
52:28
Speaker 8: poner música religiosa? Porque con esta música no...
52:33
Speaker 12: Voy a engolar. A ver, el
52:33
Speaker 8: nuevo punk suena así.
52:36
Speaker 12: Bueno, pero usted ve... O dándole que no ponga música religiosa. Sí, sí,
52:39
Speaker 12: lo que caiga. Formar una familia, apostar por la identidad
52:42
Speaker 12: local o defender que existen verdades inmutables resulta hoy tan
52:45
Speaker 12: provocativo como hace 40 años lo era llevar cresta, calzarse
52:48
Speaker 12: un atlón Martens, tomatópicos, o aseverar que la reina segunda
52:52
Speaker 12: is not a human being, como reza la letra de
52:55
Speaker 12: God Save the Queen. Que ha
52:56
Speaker 8: tenido que mirarlo ahí en Google,
52:56
Speaker 12: qué dice la letra. Sí, ser conservador en definitiva se
52:59
Speaker 12: ha convertido en el nuevo punk. Es que no me resisto.¿
53:09
Speaker 12: Cómo
53:09
Speaker 8: te quedas?
53:10
Speaker 12: Pues me he quedado frío,
53:11
Speaker 8: me he quedado frío.¿ Podemos recuperar la música de antes,
53:13
Speaker 8: por favor? Gracias. Bueno,¿ os parece? Abro aquí la mesa.
53:22
Speaker 8: Una provocación inteligente, una broma pesada, una señal de que
53:25
Speaker 8: el punk sigue siendo un lenguaje tan potente que hasta
53:27
Speaker 8: el poder quiere hablarlo y apropiarse de él.
53:32
Speaker 16: A mí me pareció súper fuerte. Es que me viene
53:34
Speaker 16: a la mente la campaña que utilizó la Comunidad de Madrid,
53:37
Speaker 16: que era una campaña pro vida, en la que había
53:39
Speaker 16: unos bebés vestidos de punkis y ponía algo de la
53:42
Speaker 16: movida y estuvo por las farolas de la ciudad. Yo
53:46
Speaker 16: la vi en invierno y fue como,¿ esto qué es?
53:50
Speaker 16: Es que te rompen tanto la cabeza que ya no
53:52
Speaker 8: sabéis dónde
53:52
Speaker 16: estás. O sea, no sabía si era broma, si era real.
53:55
Speaker 16: O sea, primero pensé que era broma y luego fue como, hostia,¿
53:57
Speaker 16: qué es en serio esta movida? Y joder, no tiene gracia.
54:03
Speaker 16: No mola
54:04
Speaker 18: nada. No, no tiene nada de gracia. Es que yo
54:05
Speaker 16: creo
54:05
Speaker 18: que la derecha, o sea, hay como dos partes. Yo creo,
54:07
Speaker 18: sobre todo, lo que has dicho último, que es como todavía,
54:09
Speaker 18: es una palabra tan potente que muchos sectores se la
54:13
Speaker 18: quieren llevar a su terreno por una parte, a veces
54:16
Speaker 18: con una parte positiva, como cuando se dice, por ejemplo... Cosas, ¿eh?
54:19
Speaker 18: La cumbia es el nuevo punk. No, no es el
54:20
Speaker 18: nuevo punk. A mí la cumbia me encanta. Mi madre
54:22
Speaker 18: es colombiana, me encanta la cumbia, es lo que yo
54:23
Speaker 18: bebo siempre. Pero para mí no es el nuevo punk.
54:25
Speaker 18: El nuevo punk es el punk nuevo. O sea, no sé,
54:28
Speaker 18: es muy fácil, ¿no? Y cosas más perversas como la
54:32
Speaker 18: derecha intentando apoderarse. Así que lo que pasa es que
54:35
Speaker 18: es una palabra como muy potente que aúna muchas cosas.
54:38
Speaker 18: De hecho, si ves a alguien... Está como lo típico
54:39
Speaker 18: que a mí no me parece como guay, pero que
54:41
Speaker 18: ves a alguien como yo que se va haciendo el café,
54:42
Speaker 18: meando por lo que se va haciendo. Ah, qué punky es.
54:45
Speaker 18: Y no tiene nada que ver con el punk. Se
54:46
Speaker 18: lo ha convertido como en un adjetivo potente, ¿no? Bueno,
54:48
Speaker 18: es que
54:48
Speaker 8: ha habido un punk también mucho más politizado, del que
54:50
Speaker 8: hablaba Alice Bach al principio,
54:52
Speaker 18: que
54:53
Speaker 8: tenía mucho que ver con valores colectivistas, anarquistas, libertarios. Y
54:57
Speaker 8: otro nihilista que
54:58
Speaker 18: a veces,
54:59
Speaker 8: a través de la ironía
55:00
Speaker 18: como bien lo explicaban ellos,
55:01
Speaker 8: podía rozar...
55:02
Speaker 18: Zonas oscuras. Claro, y tanto si es que como esas
55:05
Speaker 18: esvásticas que se llevan al principio y tal, como por
55:07
Speaker 18: romper la estética, los mismos también llevaban hoces y martillos
55:10
Speaker 18: y esvásticas y tal. Lo que pasa es que el
55:12
Speaker 18: peligro es que la gente se lo crea. Que no
55:13
Speaker 18: vea la ironía o que no vea la ruptura. Y
55:16
Speaker 18: que luego los que vengan después se lo cojan como para...
55:19
Speaker 16: Claro, eso. Al final no deja de ser un montón
55:21
Speaker 16: de gente que ha escuchado campanas y no sabe dónde.
55:24
Speaker 16: Es como si alguien que no se ha leído nunca
55:26
Speaker 16: un libro pues decide que se va a hacer una poesía.
55:28
Speaker 16: Pues vale, guay, pero... Igual no es lo mismo. O sea,
55:31
Speaker 16: al final es lo que decía él, el punk tiene
55:33
Speaker 16: que estar a la vanguardia y esto es gente que
55:35
Speaker 16: no se entera de nada apropiándose un lenguaje que no
55:37
Speaker 16: es el suyo y
55:38
Speaker 15: que
55:38
Speaker 16: creo que
55:39
Speaker 15: es evidente. Es lo que hemos dicho antes, gente desubicada
55:42
Speaker 15: que después de repente viene Bogey y en un desfile
55:45
Speaker 15: hay una chupa de cuero con Crash. A ver, esto
55:48
Speaker 15: no tiene lugar aquí. Sí, sí, sí. Esto de aquí
55:51
Speaker 15: no pinta nada.
55:51
Speaker 8: A ver, lo que pasa es que jugaron ellos mismos,
55:53
Speaker 8: incluso algunos de los creadores de la moda punk, jugaron
55:56
Speaker 8: a ser al final mercados.
55:58
Speaker 15: Sí, sí, bueno, claro, después los años pasaron y los
56:00
Speaker 15: contratos discográficos eran más grandes, claro, imagino yo que por
56:03
Speaker 15: ahí iban las cosas también. Sí,
56:04
Speaker 16: lo que dijimos sí se autodestruyeron al final, pero bueno,
56:07
Speaker 16: es parte de la ironía, yo creo.
56:09
Speaker 15: Claro, no
56:10
Speaker 20: tiene por qué ser perfecto, ¿no? No, claro
56:11
Speaker 16: Entonces
56:12
Speaker 12: se
56:13
Speaker 20: está perdiendo
56:13
Speaker 12: Ay,
56:14
Speaker 20: perdona. No, era como eso, que la derecha aprovecha al
56:17
Speaker 20: entrar en un movimiento como potente y se va apropiando,
56:21
Speaker 20: se va apropiando, coge gente joven y lo mismo que
56:24
Speaker 20: pasó en su época con el tema del National Front
56:27
Speaker 20: y todo esto... Pues lo intenta hacer ahora la Ayuso,
56:30
Speaker 20: pero mucho más chamaquero. Más cutre, ¿no? Más cutre, más
56:32
Speaker 15: callejero, ¿no? Más callejero
56:35
Speaker 20: Canallita.
56:36
Speaker 18: Canallita. Me gustan
56:37
Speaker 15: las
56:37
Speaker 18: cañas. Sí, de cañita.
56:38
Speaker 12: De cañita, cañillita.
56:40
Speaker 18: Pungi de cañita
56:43
Speaker 12: Me quedo con la idea de más cutre que el
56:45
Speaker 12: National Front.
56:46
Speaker 15: Hombre, es mucho más cutre que el National Front.
56:48
Speaker 12: Entonces,¿ se está perdiendo hoy esa frontera entre la provocación
56:51
Speaker 12: crítica que surgió del Pungi y esta... propaganda disfrazada de rebeldía...¿
56:57
Speaker 12: es difícil distinguir una de otra ya?
56:59
Speaker 18: No, yo creo que no es difícil... no, no, no, porque...
57:01
Speaker 18: es que es lo mismo que cuando alguien se visquete
57:03
Speaker 18: completamente punk... y es como... bueno tío, te recuerdo... siempre
57:09
Speaker 18: se nota que a alguien le gusta... esa cultura o
57:11
Speaker 18: esa forma de ser...
57:12
Speaker 16: Es que además yo creo que el punk era reivindicativo...
57:15
Speaker 16: También como sin darse cuenta, sin intentar ser reivindicativo, sino
57:18
Speaker 16: que era algo que salía de una manera natural. Sin
57:21
Speaker 16: ser consciente. Cuando tú lo haces un poco a posta,
57:24
Speaker 16: pues salen cosas que no deberían ser.
57:27
Speaker 8: Y a mí esa respuesta me parece muy pertinente y
57:32
Speaker 8: muy interesante porque lleva a lo siguiente. Cuando ya el
57:34
Speaker 8: punk… tiene tanto tiempo, no puede ocurrir que seáis demasiado
57:38
Speaker 8: autocoscientes del punk, o sea, que no sea una actitud
57:41
Speaker 8: tan natural como uno cree, sino
57:42
Speaker 16: una
57:42
Speaker 8: actitud muy adquirida,
57:43
Speaker 16: porque es una cultura que tiene ya 50 años
57:44
Speaker 8: Es
57:45
Speaker 16: lo que decía antes, es muy difícil definirlo, porque al final,
57:48
Speaker 16: cuando intentas definir el punk, deja de ser punk en
57:50
Speaker 16: el momento en el que tú intentas definirlo. Pues
57:54
Speaker 8: yo creo que esa es la mejor respuesta para cerrar.
57:56
Speaker 8: En el momento que intentas definirlo, deja de serlo. Es
57:59
Speaker 18: como
57:59
Speaker 8: el Tao, ¿no? A
58:02
Speaker 5: ver,¿ hay algo más punk que el
58:03
Speaker 8: Tao?
58:04
Speaker 5: No, yo creo que no. Violeta
58:08
Speaker 8: Pablo, Rata Negra y Laurs. Muchas gracias. Ana, Víctor, Guisu,
58:13
Speaker 8: Sistema de Entretenimiento,
58:15
Speaker 5: Sin Bragas
58:16
Speaker 8: Muchas gracias. Lo de Sin Bragas, no quería hacer la pregunta.
58:19
Speaker 8: Muchísimas gracias.
58:21
Speaker 18: A vosotros
58:21
Speaker 8: Gracias
58:21
Speaker 18: por venir
58:21
Speaker 8: hasta
58:22
Speaker 18: aquí. Un
58:22
Speaker 8: aplauso, por favor. Y nos vamos con algunos de los
58:28
Speaker 8: más grandes. Pues mientras otras
58:29
Speaker 14: ondean las banderas blancas, aquí ondeamos para terminar la bandera negra.
58:51
Speaker 2: Hay
58:54
Speaker 9: que decir algo de Black Flag, que sé que es
58:55
Speaker 9: uno de sus grupos favoritos. Bueno, pues que me ha
58:57
Speaker 9: marcado la vida y como dice esta canción, Rise Above,
59:00
Speaker 9: no sobrepondremos a todo lo que venga
59:03
Speaker 8: Pues cuidado con lo que viene. Pero que bien lo
59:06
Speaker 8: que ha venido. Programazo, señor Sanabria, señor Tropical, muchísimas gracias.
59:10
Speaker 8: gracias larga vida al punk vamos a aguantar con lo
59:14
Speaker 8: que venga y mañana vuelven
59:16
Speaker 2: vienen los derroteros con Sabina Urraca
59:32
Speaker 8: Hablando de algo muy punk, el desnudo. Hasta entonces, salud
59:36
Speaker 8: y república y que la radio y el punk os acompañen.